Татарское море — это… Что такое Татарское море?
- Татарское море
- Татарское море
Географические названия мира: Топонимический словарь. — М: АСТ. Поспелов Е.М. 2001.
.
- Сердоболье
- Большой Восточный Эрг
Смотреть что такое «Татарское море» в других словарях:
Татарское море — Карское море, Лаптевых море … Топонимический словарь
Море Лаптевых — Море Лаптевых … Википедия
ТАТАРСКОЕ ИГО — Впервые Русская земля услышала о татарах в 1223. Казалось, предчувствуя что то страшное, сама природа исполняла слова древнего пророка. Летом сделалась необыкновенная засуха, горели леса и болота, за дымом меркло солнце, и птицы падали на землю… … Русская история
Монголо-татарское вторжение в Дагестан — История Дагестана … Википедия
Крымско-ногайские набеги на Русь — Набеги крымских татар и ногайцев на русские земли Великого княжества Литовского (впоследствии, Речи Посполитой) и Московское государство регулярные набеги с целью захвата невольников, участившиеся после обособления Крымского ханства, в… … Википедия
Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика — РСФСР. I. Общие сведения РСФСР образована 25 октября (7 ноября) 1917. Граничит на С. З. с Норвегией и Финляндией, на З. с Польшей, на Ю. В. с Китаем, МНР и КНДР, а также с союзными республиками, входящими в состав СССР: на З. с… … Большая советская энциклопедия
СССР. Феодальный строй — В 1 й половине 1 го тыс. н. э. у народов Северного Причерноморья, Кавказа и Средней Азии рабовладельческий строй находился в состоянии упадка. На смену ему шла новая общественно экономическая формация Феодализм. Феодальные отношения,… … Большая советская энциклопедия
Россия — 1) пик, Памир, Таджикистан. Открыт в 1932 1933 гг. сотрудниками Таджикско Памирской экспедиции Академии наук СССР и назван пиком Молотова, по фамилии сов. деятеля В. М. Молотова (1890 1986). В 1957г. переименован в пик России. 2) Российская… … Географическая энциклопедия
Россия. История: История России — I Приднепровская Россия IX XII вв. земель , занятых племенами, определились частью естественными пределами линиями водораздельных волоков, частью перекрестным столкновением отдельных волн колонизационного потока. Быть может, взаимная борьба… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
История России — История России … Википедия
Роснефть завершила очередной этап исследований на Центрально-Татарском участке недр в Японском море
Роснефть с опережением сроков лицензионных обязательств завершила сейсморазведочные исследования 2D и сопутствующие геологоразведочные работы (ГРР) на Центрально-Татарском лицензионном участке недр.
Об этом 25 октября 2017 г сообщили в компании.
В ходе ГРР Роснефть выполнила магнитометрические, гравиметрические исследования, а так же провела батиметрическую съемку.
Данные работы выполняла дочка компании — РН-Шельф-Арктика.
К исследованиям было привлечена так же дочка Росгеологии — Дальморнефтегеофизика, которая выполнила работы с использованием собственного судна.
Общий выполненный объем работ составил 9750 погонных км.
Район сейсмической съемки располагался в северной части континентального шельфа Японского моря в акватории Татарского пролива, отделяющего остров Сахалин от материковой суши.
Полевые работы проводились с целью уточнения геологического строения нефтегазоперспективных объектов на лицензионном участке недр.
Полученная информация будет передана для дальнейшей обработки и интерпретации по результатам которых будет принято решение по дальнейшим геологоразведочным работам на Центрально-Татарском участке.
Напомним, Роснефть получила Центрально-Татарский участок недр в северной части Японского моря в феврале 2016 г без проведения аукциона.
Лицензия была выдана до 14 марта 2046 г.
По условиям лицензии, Роснефть обязана открыть месторождения в течение 10 лет или сдать лицензии.
В течение этих 10 лет Роснефть планирует пробурить 3 поисково-оценочные скважины на Центрально-Татарском участке недр.
В сентябре 2017 г компания завершила сейсморазведочные исследования 3D на Дерюгинском и Центрально-Татарском участках в Охотском и Японском морях соответственно.
Суммарный объем выполненной сейсмической съемки 3D составил 2100 км2.
Посягнули на святое? Татарские рэперы перепели «Туган тел» и получили море хейта
Песня «Туган тел», воспевающая любовь к родному языку, в своем традиционном варианте ласкающая слух мелодичностью, монотонностью звучания, в рэп-формате имеет эффект взрыва: не только резким, обрывистым ритмом, надрывном голосом исполняющего, но и дерзким, вызывающим видеорядом. Особенно возмутили добропорядочную аудиторию кадры из туалета и не совсем одетая девушка, полулежащая на диване. Лично я считаю, что таким картинам не место рядом со словами великого Тукая! Правда, есть на видео и отсылки на атрибуты «татарской» жизни — изображение Салавата на календаре, машина с национальным орнаментом, однако на фоне «туалета» и «обнаженки» они проходят практически незаметно.
Я обратила внимание на одну деталь — обычно татарские рэперы и другие исполнители в современном стиле поют с акцентом, а у этих ребят каких-либо искажений в речи я не услышала.
«Закрыть на 15 суток!»Большинство отзывов в интернете — отрицательные. Ребят обвинили в хулиганстве и в очернении Тукая, издевательстве над именем поэта. Приведу только некоторые из таких комментариев.
«Воспринял это как глумление над нашим великим Тукаем», — пишет заслуженный артист Татарстана Айдар Тимербаев.
«Никакого позитива при просмотре не ощущаешь, будто под веществами сделано, вытерпела только 30 секунд. Очень агрессивный клип, как фильмы ужасов», — пишет певица Альбина Кармышева.
«Сколько бед пришлось нашему народу увидеть, и чтобы заслужить такое? Позор. Ребятам с их творчеством самое место в сортире», «Тех, кто выпустил это, надо оштрафовать, это издевательство над Тукаем. Это “творение” надо уничтожить», «Придурки», «Хватит, устали, не делайте из детей дураков», «Глумление над татарским народом, «Вернулся бы Тукай, показал бы!», «Какой ужас, разве такое снимают?! Очень жаль, большинство нашей молодежи такие», «Нормальной, адекватной молодежи песня “Туган тел” близка такой, как есть. Снявшиеся в этом клипе люди продемонстрировали нехватку внимания к себе, а еще ума и воспитания», «Скоты», «Надо закрыть их на 15 суток за оскорбление нашего великого Тукая», «Наверное, Тукай в своем гробу отвернулся, чтобы не видеть»
Один из авторов трека — Булат признался, что, перепевая Тукая, они хотели привлечь внимание аудитории к классике и проблемам языка.
«Молодежь ведь не интересуется классикой, она к ней равнодушна, и это ни для кого не секрет. Надо это преподносить молодежи в другом, близком им формате. На первый взгляд, этот формат остальным может показаться чуждым, очень некрасивым. Но мы добились нашей цели, во всяком случае мы на этом пути.
Мне теперь много пишут даже незнакомые люди. Есть и положительные отзывы. Одна девушка, например, вообще написала целый пост о том, что такое принять невозможно.
Уверен, что почти все из комментаторов не досмотрели видео до конца. В нашем клипе много элементов татарских народных сказок. Мы их специально сделали так, чтобы в глаза не бросались. Пусть люди сами замечают. Клип начинается с Салавата. Все очень просто, потому что я очень люблю его творчество. Рука Шурале протягивает пиццу. Голубая накидка на девушке — отсылка к «Голубой шали». Су анасы (Водяная) там тоже есть.
С первого дня начали приходить отрицательные отзывы. Думаю, до молодежи пока этот рэп, клип не дошли. Я его считаю единственным форматом, способным сегодня дойти до молодежи. Они увидят, услышат и запомнят.
Мы готовим еще две песни — «Кубэлэк» и «Апипа». Они тоже должны идти в ногу со временем, а значит, перейти в один из современных форматов. Мне кажется, звучание наших песен очень актуальное, созвучное нынешнему времени», — пояснил рэпер Булат.
«Туган тел» в туалете — отречение от языка?«Возможно, молодежи будет интересно, посмотрят. Я пока привыкла к прежнему звучанию “Туган тел”, как мы его привыкли исполнять, в качестве гимна. Рэп-формат не особо нравится. Не думаю, что кто-то это будет слушать постоянно. Иногда слышишь довольно красивые каверы на известные песни. Но вот “Туган тел” в формате рэп-исполнения никак не хочу принять», — поделилась директор центра «Идель» Зульфия Ибляминова.
Поэт, писатель-прозаик и литературовед Фарит Яхин: «Советовался с коллегами из молодежной среды. Говорят, что такая ниша должна быть. Иначе это место пустовало бы. Такие вещи тоже должны рождаться, но не надо забывать и о чувстве меры. В татарском искусстве должны быть работающие и в таком направлении. Мы должны уважать решение молодых взяться за это дело, но если они, не теряя чувства меры, будут придерживаться истинно художественного направления, было бы еще лучше, считаю я.
Они на данный момент заполнили эту свободную нишу, но еще есть возможность, поставив еще более серьезные цели, подняться на более высокий уровень.
Клип вызвал много споров — искусство должно быть таким. Через классику она дает возможность прочувствовать современную жизнь. В их сценарии есть очень содержательные места.
Они там что-то хотят сказать. Есть перегибы, нелицеприятные вещи. С одной стороны, у рэп-направления свои каноны, что поделаешь. Петь «Туган тел» в сортире: это просто эпатаж или в это заложен посыл — надоел родной язык, это отречение от него? Вот из-за этих смыслов я вынужден вновь пересматривать этот клип. Не хотят ли они сказать, что наше отношение к языку стало хуже? Мне так показалось. У них была возможность дать и какое-то перспективное лирическое направление. Если бы они показали, что помимо этого есть и хорошее — было бы еще лучше.
Многие вещи в клипе мы не можем объяснять нашими традиционными символами, это можно объяснить лишь правдой современной жизни. Виден отход от прежних поэтических представлений. Правда, этот отход должен был рано или поздно случиться.
Цель рэпа — не показать классику, а по-новому ее интерпретировать. Если бы включили лирику, это уже было бы новым словом в рэпе. Тукай ведь тоже тем и важен. У него есть особенность — поднимая социально-общественные вопросы, возвращаться к лирической части. Вот эту особенность Тукая никто не мог повторить.
Значит, у нас есть сильные в съемках клипа и читке, эти ребята молодцы.
Критика тоже должна быть. Те, кто обвиняет их в глумлении над Тукаем, побуждают людей, чтобы встать в защиту своего поэта.
«Туган тел» — песня народная, она принадлежит нам всемПевец Ильгиз Шайхразиев:
«Я считаю, что мы, татары, народ слишком консервативный. К сожалению, у нас новое всегда принимается в штыки. Если так пойдет, наша культура не будет развиваться. Мы любим Ильгама абый, Альфию апа, Яхина и других. Но большинство тех, кто хейтит этих ребят, сами музыку Яхина и не слышали, они Ильгама абый Шакирова тоже не слушают. Только тот, кто понимает культуру, не относится к такому формату с ненавистью.
Не понимаю, отчего такая отчаянная реакция на творчество ребят. Ведь из-за появления новой версии привычная нам песня “Туган тел” никуда не исчезнет. “Туган тел” — это песня народная, она принадлежит всем нам. А этот трек сделан для тех, кто понимает рэп. Не нравится — не слушайте.
Мир не стоит на месте, он стремительно идет в перед. Тукай сам смеялся над консерваторами и фундаменталистами. 26-летний Габдулла лайкнул бы этих ребят, я уверен».
Кандидат филологических наук, литературный критик Миляуша Хабутдинова:
«Я бы не стала это рассматривать элемент культуры. Это стёб, китч. Может быть, молодым хочется таким вот способом выразить протест. Мы ведь в целях привлечения молодежи к родному языку наделали много контента. Я всегда думаю — при создании кто-нибудь спрашивал у молодежи, интересуется их мнением?
К нашим инициативам, возможно, относятся с улыбкой. Вероятно, так протестуют попыткам сделать из языка сувенирную продукцию. Это равнодушие, когда на словах одно, на деле другое, молодежь улавливает очень быстро.
Я это восприняла как одну из форм выражения протеста. Тетеньки и дяденьки в красивых костюмах с трибун говорят одно, а на деле демонстрируют другое. Вот такое двуличие их возмущает. Эта катастрофа случилась у них на глазах: мы сами официально отказались от своего языка. В то же время с верхних эшелонов молодежь поучают, мол, надо сохранить язык. Вот этот рэп, такую эстетику показывают как мир молодежи. Какой процент из них живет в такой культуре? Это также может быть протестом против представлений старшего поколения. Может, и взгляд на культуру у них такой.
У каждого языка есть свое звучание, и его непременно надо сохранять. Наш язык мелодичный. А здесь нет ничего нацеленного на развитие родного языка.
Еще один момент. У татар есть плохое качество — быстро принимают чужую культуру. В попытке создать новую культуру, попадают под влияние чужих форматов, но они чужды звучанию нашего языка, они нам не подходят.
Язык не может существовать на острове — только на уроках татарского языка, его надо уметь применять. У современного общества нет времени жить великими духовными ценностями. Государство должно заставить язык работать, не только в риторической форме. Он должен быть нужен для карьеры. Молодежь устала от красивых слов о языке, а на самом деле ничего не меняется. Пока на языке можно зарабатывать, он жив. Современный человек не живет ради идеи. Это государство само воспитало таких детей. Эти ребята постмодернистским преувеличением, через грязные образы выводят нас из “зоны комфорта”».
Таинственную дорогу, уходящую в Татарский пролив, обнаружили на Сахалине — Россия |
Южно-Сахалинск. 13 апреля. ИНТЕРФАКС — ДАЛЬНИЙ ВОСТОК — Обнажившуюся во время морского отлива в минувшие выходные дни неизвестную каменную дорогу, уходящую далеко в море на западном побережье Сахалина в районе села Дуэ, обсуждают активно сахалинцы в соцсетях, очевидцы выложили фото и видео.
«Уходит далеко в море и такое ощущение, что эти камни какую-то трубу огибают», — рассказывает в своем видео один из сахалинцев.
В соцсетях сахалинцы высказывают предположение, что это, возможно, тоннель, который мог обнажиться из-за поднятия части суши в результате сейсмических процессов. Другие сахалинцы выложили в соцсетях архивные фотографии прошлого века, на которых видно, что в Дуэ находилась пристань, с пирсом уходящим в море, для обработки судов.
«Дядя Гена — житель Дуэ, и он не знает, что это такое, хотя вырос на этом берегу. Сколько на рыбалку ездим сюда, не было этого», — рассказывает автор другого видео, отмечая, что «коса» уходит далеко в море, она каменная и «какая-то округлая».
Председатель регионального отделения Русского географического общества (РГО) Сергей Пономарев предполагает, что «скорее всего, это подъездные пути к пирсу (к пристани), который ранее был в Дуэ».
«Место осваивалось полтора века. Разные грузы туда доставлялись. Видимо, наши предки хорошо это делали (строили). А море гуляет туда-сюда, поэтому объект был скрыт под водой. А так как мы свою историю плохо знаем и помним, кто и когда все это строил, — все забылось», — сказал Пономарев агентству «Интерфакс — Дальний Восток».
Он напомнил, что в прошлом веке в Дуэ работала угольная шахта, она проработала больше ста лет и в 1977 году была закрыта. Уголь доставляли в пункты назначения на судах.
Округлость формы обнаруженной в море «каменной дороги», собеседник пояснил сейсмическими процессами. «Мы в сейсмоопасной зоне живем. Посмотрите на наши тротуары — они все становятся округлыми: сейсмические процессы, слабые грунты», — считает руководитель регионального отделения РГО.
По его мнению, обнаруженный объект, наверняка, обследуют водолазы, которые и скажут — что это такое. В соцсетях сообщается, что осмотреть объект выехали специалисты.
Дуэ находится на севере Сахалина в 10 км от райцентра — города Александровск-Сахалинский и в 180 км южнее села Погиби, где федеральные власти нынешнего времени планировали построить мостовой переход Селихин — Ныш между Сахалином и материком (Хабаровским краем).
Согласно архивным данным, в Дуэ в 1939 году проживало около 2 тыс. человек, в 2010 году — 112 человек, в настоящее время — около 80 человек (в основном пенсионеры).
«Татарский язык не принадлежит татарам, как и русский язык не принадлежит лишь русским»
Альфрид Бустанов уверен, что язык сам определяет свои ниши, а не смотрит на отмененную графу в паспорте
Бурная дискуссия вокруг высказывания профессора ВШЭ Гасана Гусейнова о языковой ситуации в стране стала поводом для очередного материала автора «БИЗНЕС Online», ассистент-профессора Амстердамского университета Альфрида Бустанова. Он считает, что татарский язык не хранит в себе каких-то тайн, доступных лишь этническим татарам. Утверждать обратное — значит поддерживать изгнание всех языков, кроме русского, в национально очерченные рамки искусственной сегрегации.
Целая плеяда отечественных востоковедов составляли свои письма татарским ученым и богословам на их же языке, соблюдая все риторические приемы, необходимые элементы визуального плана
МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ПРАГМАТИЧНАЯ АРТИКУЛЯЦИЯ ТАТАРСКОГО ЯЗЫКА ТЕМИ, ДЛЯ КОГО ОН ТОЧНО НЕ БЫЛ «РОДНЫМ»
На прошлой неделе социальные сети были взбудоражены суждением профессора Гасана Гусейнова о языковой ситуации в нашей стране. Своим текстом я хотел бы выразить чувство солидарности своему коллеге, чьи работы о русском языке я нахожу очень важными и полезными. Высказывание профессора Гусейнова поднимает целый ряд проблем, среди которых проблема языкового многообразия кажется мне наиболее близкой. О ней, в исторической ретроспективе, и пойдет речь ниже.
Татарский язык не принадлежит татарам — в той же степени, как и русский язык не принадлежит лишь русским. Государственный язык Республики Татарстан не хранит в себе каких-то тайн, доступных лишь этническим татарам. Утверждать обратное — значит поддерживать изгнание всех языков, кроме русского, в национально очерченные рамки искусственной языковой сегрегации. Последнее, к сожалению, мы наблюдаем в последние годы.
Весь XVIII век татарские толмачи обслуживали восточное направление внешней политики Российской империи. Татарский язык служил надежным инструментом на пути к расширению пределов империи в Средней Азии. Конечно, можно рассуждать о степени самостоятельности татарских агентов империи в этой политике (то есть были ли у них свои планы на выстраивание параллельных контактов и горизонтальных связей, помимо официальных), но сам факт их активного участия в имперской политике бесспорен.
Особый интерес представляют контактные зоны, в которых татарский язык служил средством коммуникации. В данном случае речь идет не о бытовании переводной литературы с русского, арабского, персидского и других языков, поскольку тогда мы имеем дело лишь с трансляцией смыслов для татароязычной аудитории. Скорее меня интересует прагматичная артикуляция татарского языка теми, для кого он точно не был родным.
НЕ ОТЛИЧИТЬ ПОЧЕРК «ТАТАРИЗИРОВАННЫХ» ЧУВАШЕЙ ОТ МИШАРЕЙ И КАЗАНСКИХ ТАТАР
Ко второй половине XIX – началу XX века «быть татарином» в России стало престижно. У татар сложилась самостоятельная и развитая система образования, десятки городских медресе из камня, великолепные мечети в европейском стиле, богатейшее книгопечатание и солидный деловой класс с такими же солидными капиталами. Рост престижа послужил основой для массового перехода крещеных из православия «обратно» в ислам. Не у всех из них предки были мусульманами. Многие чуваши и удмурты попадали под влияние татарской мусульманской культуры и «становились татарами», то есть перенимали их язык и религию. Однако, изучать такие контактные зоны или «ассимиляцию в татарство» непросто. Например, в рукописях совершенно не отличить почерк «татаризированных» чувашей от мишарей и казанских татар. Оно и понятно: литературная норма стояла над племенными различиями. Хочешь быть татарином? Переписывай «Кысса-и Йосыф» нужным почерком, ну и уразу держи.
И тем не менее письменные источники изредка дают нам шанс изучать такие гибридные идентичности. Начнем с поэзии. Известно, что в XIX веке любовная лирика Габделджаббара Кандалый (1797–1860) была очень популярна среди простого люда. Писал он, естественно, арабскими буквами в суфийской стилистике, что, наверное, и было секретом его успеха. Так вот, уже давным-давно в библиотеке КГУ археограф Альберт Фатхи обнаружил стихи Кандалыя, приклеенные на переплет персидской рукописи середины XIX века. Правда, написаны они были кириллицей! Текст сложно поддается реконструкции, но очевидно, что это стихи принадлежат Кандалыю. Кто мог записать их в таком виде? Фатхи считал, что это был солдат, знавший русские буквы и почти неграмотный по-татарски. На мой же взгляд, это был нетатарин, попавший под влияние мусульманской литературы, но не знавший арабской графики, а потому записавший понравившиеся стихи на слух.
Есть и другие примеры. В Институте восточных рукописей РАН сохранилось письмо, датированное 18 ноября 1834 года. В нем автор сообщает своему приятелю ахунду Фатхулле ал-Урави две новости. Во-первых, он отправил прошение министру о присуждении медали ахунду за его заслуги (ахунд, похоже, был человеком тщеславным и любил всякие «побрякушки»). Во-вторых, автор письма недавно выдал замуж свою дочь за коллегу, некоего журналиста Куржаева, и надеялся на их счастливый брак. Все бы хорошо, да только это письмо, составленное по всем канонам татарского эпистолярного жанра, подписано так: исәннәрегезне теләп язучы Ыстепан Василий углы Лемин дип беләсезләр. Получается, что имперский чиновник Степан Васильевич вел дружескую переписку с уважаемым духовным лицом не на единственно возможном языке, а на языке письменной культуры российских мусульман.
НАЦИОНАЛИЗАЦИЯ ЯЗЫКА ЕСТЬ ПУТЬ К ГИБЕЛИ
В той же плоскости частной переписки лежит и целый комплекс писем, составленных на рубеже XIX–XX веков российскими востоковедами. Внимание, сейчас будет пафос! Целая плеяда отечественных востоковедов, чьи имена золотыми буквами вписаны в мировую науку, составляли свои письма татарским ученым и богословам на их же языке, соблюдая все риторические приемы, необходимые элементы визуального плана (вроде отступов и тугры наверху письма) и внутренней структуры. Н.Ф. Катанов, Евфимий Малов, А.Н. Самойлович, В.В. Радлов и другие — все они писали прекрасные письма на тюрки с полным знанием дела. И делали они это далеко не обязательно из чистой любви к татарам, напротив — некоторые из вышеперечисленных лиц открыто ненавидели мусульман. Такова была прагматика, если угодно, порядок вещей: писать по-русски исламским богословам — моветон.
Многие образованные мусульмане в какой-то мере знали русский язык. Например, медицинский трактат на османском языке, переписанный в деревне Тюнтяр в 1772 году, венчает дополнительная подпись переписчика по-русски: Усман Смаилев. Некоторые интеллектуалы вроде Фатиха Карими вполне могли писать по-русски, но чаще делали вид, что языка не знают, и пользовались услугами устного переводчика, чтобы иметь больше времени на раздумья при важных разговорах. Очевидно, что отношение к языку не было однозначным, скорее ситуативным и очень прагматичным.
Чему нас учат эти пограничные ситуации? Национализация языка есть путь к гибели. Язык сам определяет свои ниши, а не смотрит на отмененную графу в паспорте. Татарский язык — это не язык татар, а инструмент коммуникации между говорящими, для которых по какой-то причине именно этот язык сейчас удобен. Конечно, залогом для такой работы языка является наличие устойчивого языкового репертуара, возможности обратиться не к единственно возможной опции, а выбирать из спектра доступных языков и их комбинаций. Языковое многообразие — это историческая норма в нашей стране. Хотелось бы, чтобы это богатство оставалось с нами и дальше.
Мнение автора может не совпадать с позицией редакции
Гостевой дом «Олимп», Евпатория, Татарская 5
Ольга
Одно комнатный номер на 3-4 человека , сентябрь 2020 г.
Проживали в гостевом доме Олимп в сентябре трехместный номер на втором этаже. . Все понравилось. . Соответствует фото .Уборка каждый день,смена полотенец и постельного белья через пять дней.Двор хоть и не просторный , но все чистенько и ухожено. Свое кафе,где кормят вкусно, по домашнему за вполне адекватную цену. До ближайшего пляжа солярис 5 мин пешком. До пляжа оазис плюс еще 5 мин. Песок, для малышей просто класс. Много магазинов рядышком.
Виталий
Однокомнатный полу-люкс, август 2020 г.
Отдыхали с 28 августа 2020 г по 11 сентября 2020 г. Все очень понравилось. Гостевой дом близко расположен к морю, хозяин приветлив. Все очень чисто.
Александр
Одно комнатный номер на 3-4 человека , июль 2020 г.
Этим летом отдыхали в Крыму и остановились в гостевом доме «Олимп». Это уютный гостевой дом с красивым внутренним двориком.В номере есть все самое необходимое(телевизор холодильник кондиционер wi-fi шкаф и множество тумбочек и комод) Уборка номера ежедневно всегда чисто и свежо. Так же имеется свое кафе в котором можно вкусно и недорого покушать. Все магазины находятся в шаговой доступности. До моря 5-7 минут.Нет слов чтобы выразить свою благодарность хозяевам Ольге и Алексею и сказать Вам огромное СПАСИБО!!!!!! за прекрасный уют и гостеприимство и радушие вашего дома.Мы с огромным удовольствием вернем отдыхать только к Вам. Всем рекомендую отдых в этом гостевом доме.
Анастасия
Одно комнатный номер на 2-3 человека, июль 2020 г.
Отдыхали этим летом в гостевом доме Олимп впервый раз! Нам все очень понравилось! Хорошие отзывчивые хозяева! Очень уютно и комфортно! Номер отличный! В номере есть все необходимое ( телевизор, холодильник, кондиционер, шкафы) , санузел)) все на высоте! Всё магазины и развлечения находятся рядом! Рекомендуем! В следующем году обязательно приедем ещё!
Дмитрий
Одно комнатный номер на 3-4 человека , июль 2020 г.
Уютный гостевой дом с небольшим внутренним двориком, красивой внутренней отделкой.Удобно расположен,почти все достопримечательности старой Евпатории в 5 мин ходьбы,как и ближайший пляж Солярис.Приветливая,коммуникабельная хозяйка.В номере все необходимое имеется,снимали четырехместный,из минусов-нет деления номера на зоны,-условные комнаты,-всё-таки номер небольшой по размерам,и ужасно скрипучая одна кровать 🙂
Александр
Одно комнатный люкс на 2-4 человека, сентябрь 2019 г.
Все понравилось. Тихий уютный отельчик для семейного отдыха.
Башков Алексей Романович
Двух комнатный люкс на 2-4 человека, август 2019 г.
Очень хороший гостевой дом. Уборка номера каждый день. Вежливый и отзывчивый персонал и хозяин гостевого дома. Близко к морю. Рекомендую всем кому нужен тихий и уютный гостевой дом недолеко от моря.
Екатерина
Одно комнатный люкс на 2-4 человека, август 2019 г.
Номер отличный, соответствует фото. Уборка номера каждый день, смена белья и полотенец, как указано. Номер очень просторный, большая ванная комната со стиральной машиной. Хозяин спокойный, никаких недоразумений не было. В номере все работает исправно: чайник, холодильник, тв, кондиционер. На улице есть кухня со всем необходимым Месторасположение не очень удобное, если ходить на пляж пешком, т.к. набережная ближайшая была на ремонте. Мы были на машине, поэтому нам было все равно. Отличное соотношение цены и качества.
Елена Воложанинова
Одно комнатный люкс на 2-4 человека, июль 2019 г.
Гостевой дом «Олимп» нашей семье понравился своим дизайнерским решением , месторасположением относительно пляжа «Солярис» (5 минут), набережной, основных культурных достопримечательностей Евпатории! Есть желание вернуться в этот удивительный город и этот замечательный Гостевой дом!
Ирина
Одно комнатный номер на 2-3 человека, август 2018 г.
Отличный гостевой дом с удобным местоположением , расстояние до моря 5 минут пешком медленным шагом. Рядом очень много продуктовых магазинов и недорогих столовых. В целом в этом районе хорошая инфраструктура и развитая транспортная доступность, а также можно прогуляться пешком до местных достопримечательностей. Радушные хозяева, при этом ненавязчивые. В номере было всё необходимое для комфортного проживания: удобная кровать, много шкафов для одежды, полотенца, постельное белье, кондиционер, телевизор, wifi, холодильник, набор посуды. Номер убирали ежедневно. В уютном и зеленом дворе есть кухня, где можно готовить еду и столы. В целом везде очень чисто. Наш отдых прошёл просто замечательно.
Нина
Одно комнатный номер на 3-4 человека , сентябрь 2017 г.
Понравилось. Желательно иметь для каждого отдельн кровать
Екатерина
Одно комнатный номер на 2-3 человека, август 2017 г.
Отдых для тихой тихой семьи, хозяин живет в том же доме и следит за каждым шагом. Кухни нормальной нет, ну или просто пользоваться ей нельзя, опять же потому что каждый шаг за пределами номера контролируется. Ребенок испачкал постельное белье случайно, дак и то высказали. Единственный плюс, близко пляж. Больше не поедем в этот дом
Анна
Одно комнатный номер на 2-3 человека, июль 2017 г.
Проживали в Евпатории у Эдуарда в июле 2017.Приехали поздно ночью-нас доброжелательно встретили и разместили в номере . При гостинице есть кафе,где без проблем можно завтракать,обедать и ужинать.В номере ежедневно убирались,Белье меняли через 5 дней.До моря очень близко-5 минут пешком с детьми. Понравилось очень!С удовольствием приедем снова!
Анжела
Гостевой дом «Олимп» на 14 номеров
Отдыхали на машине, поблизости удобная парковка. Люди здесь меняются часто, поэтому как-то обособленно получается отдыхать. Но это не помеха для посещения экскурсий, пляжа. Здесь также есть красивая веранда, можно посетить сауну, но предварительно необходимо согласовать с хозяевами.
Виктория
Гостевой дом «Олимп» на 14 номеров
Проживали в доме всего три дня, у нас была необходимость ожидать, когда срок заезда в пансионат настанет. В итоге даже пожалели, что поторопились с покупкой путевок. Дом уютный и чистый. Кушали здесь комплексный обед, едой довольны и вкусно, и порции щедрые.
Марат
Гостевой дом «Олимп» на 14 номеров
Зеленый уютный двор и веранда, просидели здесь все самое жаркое время. В остальном отдых комфортный, мы заказывали комплексные обеды, кормили вкусно. Ягоды, фрукты покупали на рынке.
Юлия, Владимир
Одно комнатный номер на 2-3 человека, июль 2020 г.
Отзыв пока не оставлен
Валерия
Одно комнатный номер на 2-3 человека, июль 2020 г.
Отзыв пока не оставлен
Дмитрий
Одно комнатный номер на 3-4 человека , июль 2020 г.
Отзыв пока не оставлен
Олеся
Двух комнатный люкс на 2-4 человека, июль 2019 г.
Отзыв пока не оставлен
Светлана
Одно комнатный номер на 3-4 человека , август 2018 г.
Отзыв пока не оставлен
Иван
Двух комнатный люкс на 2-4 человека, июль 2018 г.
Отзыв пока не оставлен
Елена
Одно комнатный люкс на 2-4 человека, август 2017 г.
Отзыв пока не оставлен
Irina
Одно комнатный люкс на 2-4 человека, сентябрь 2016 г.
Отзыв пока не оставлен
Алексей
Одно комнатный номер на 3-4 человека , июнь 2016 г.
Отзыв пока не оставлен
Карское море — Интернет-энциклопедии Красноярского края
В результате впадения в море полноводных рек 40 % его находится под сильным влиянием речного стока. Реки несут в море 1 290 куб. км пресной воды в год, причем 80 % от этого количества — с июня по октябрь, зимой сохраняется сток только крупнейших рек. Енисей приносит приблизительно половину общего стока — 600 кубометров в год, Обь — 450 кубометров, Пур и Таз вместе — 86 кубометров, Пясина — 80 кубометров, все остальные реки — около 74 кубометров.
Карское море — одно из самых холодных морей России, только близ устьев рек температура воды летом выше 0 °C. Часты туманы и штормы. Море почти весь год покрыто льдами местного происхождения. Из-за этого моряки называют Карское море «ледяным мешком» или «ледяным погребом». Льдообразование начинается в сентябре. Встречаются значительные пространства многолетних льдов толщиной до четырех метров. Вдоль берегов образуется припай, в центре моря — плавающие льды. Летом льды распадаются на отдельные массивы. Наблюдаются годовые и вековые колебания ледовитости.
Климат Карского моря арктический, суровый. В этих местах полярная ночь длится 3—4 месяца в году, а день — 2—3 месяца. В северных районах отрицательные температуры воздуха держатся 9—10 месяцев, а на юге 7—8 месяцев. Средняя температура января колеблется от –20 до –28 °С с минимумом до –46 °С. В июле средняя температура может изменяться от +6 °С до –1 °С с максимумом до +16 °С.
В Карском море водится 54 вида рыб. Промысловое значение имеют из сиговых — омуль, муксун и ряпушка, из корюшковых — корюшка, из тресковых — навага и сайда, из лососевых — нельма. Рыбные промыслы организованы только в бухтах, заливах и низовьях рек.
Кроме того, в Карском море можно встретить нерпу, морского зайца и даже моржей. В летнее время в большом количестве сюда заходит кит-белуха. В акватории Карского моря водится белый медведь. На морском дне в большом количестве обитают представители иглокожих разных видов.
Углеводородные газы в донных отложениях пролива ТАТАР, северное море Японии
Abrams MA (2005) Значение просачивания углеводородов по отношению к образованию и улавливанию нефти под поверхностью. Морская и нефтяная геология 22: 457–477. https://doi.org/10.1016/j.marpetgeo.2004.08.003
Артикул Google Scholar
Abrams M (2017) Оценка приповерхностных газов в морских отложениях для оценки подземного образования и улавливания нефтяного газа.Науки о Земле 7 (2): 35. https://doi.org/10.3390/geosciences7020035
Артикул Google Scholar
Бернар BB (1978) Легкие углеводороды в морских отложениях. Докторская диссертация, Техас
Блюменберг М., Лутц Р., Шлёмер С., Крюгер М., Шедер Г., Берглар К., Венигер П. (2016) Углеводороды из приповерхностных отложений Баренцева моря к северу от Шпицбергена — признак подземного образования углеводородов ? Морская и нефтяная геология 76: 432–443.https://doi.org/10.1016/j.marpetgeo.2016.05.031
Артикул Google Scholar
Brekke T, Lønne Ø, Ohm S (1997) Легкие углеводородные газы в мелководных отложениях в северной части Северного моря. Морская геология 137 (1–2): 81–108. https://doi.org/10.1016/s0025-3227(96)00081-3
Артикул Google Scholar
Буров Б.А., Лучин В.А., Обжиров А.И., Карнаухов А.А. (2018) Оценка потока метана из донных отложений в воду в результате деградации гидрата метана, вызванной потеплением воды в Татарском проливе.Геоэкология. Инженерная геология. Гидрогеология. Геокриология 2: 3–14. https://doi.org/10.7868/S086978031802-0015
Артикул Google Scholar
Choi J, Kim JH, Torres ME, Hong WL, Lee JW, Yi BY, Lee KE (2013) Происхождение и миграция газа в бассейне Уллын, Восточное море: результаты второй экспедиции по бурению газовых гидратов в бассейне Уллын ( УБГх3). Морская и нефтяная геология 47: 113–124. https://doi.org/10.1016/j.marpetgeo.2013.05.022
Артикул Google Scholar
Claypool GE, Kaplan IR (1974) Происхождение и распределение метана в морских отложениях. В: Каплан И.Р. (ред.) Природные газы в морских отложениях. Морская наука, том 3. Спрингер, Бостон. https://doi.org/10.1007/978-1-4684-2757-8_8
ГлаваGoogle Scholar
Claypool GE, Kvenvolden KA (1983) Метан и другие углеводородные газы в морских отложениях.Анну Рев Earth Planet Sci 11: 299–327. https://doi.org/10.1146/annurev.ea.11.050183.001503
Артикул Google Scholar
Диккенс Г.Р. (2004) Углеводородное потепление. Nature 429 (6991): 513–515. https://doi.org/10.1038/429513a
Артикул Google Scholar
Дымович В.А., Евсеев С.В., Евсеев В.Ф., Нестерова Е.Н., Маргулис Л.С., Атрашенко А.Ф., Беляев И.В., Деркачев А.Н., Зелепугин В.Н., Коноваленко А.А., Опалихина Е.У., Рыбак-Франко С.Е., Уткин И.В., Хайбулина Г.А. (2016) Государственная геологическая карта Российской Федерации.Масштаб 1: 1 000 000 (третье поколение). Дальневосточный сериал. Лист М-54 — Александровск-Сахалинский. Объяснительная записка. ВСЕГЕИ, Санкт-Петербург
Google Scholar
Флейшер П., Орси Т.Х., Ричардсон М.Д., Андерсон А.Л. (2001) Распределение свободного газа в морских отложениях: глобальный обзор. Geo-Marine Letters 21 (2): 103–122. https://doi.org/10.1007/s003670100072
Артикул Google Scholar
Гинзбург Г.Д., Соловьев В.А. (1994) Подводные газовые гидраты.ВНИИОкеангеология, Ленинград
Google Scholar
Гресов А.И., Обжиров А.И., Шакиров Р.Б. (2009) Ресурсы метана угольных бассейнов Дальнего Востока России и перспективы их промышленного освоения — Том. 1. Угольно-метановые бассейны Приморья, Сахалинских островов и Хабаровского края. Дальнаука, Владивосток
Google Scholar
Гресов А.В., Обжиров А.В., Яцук А.В., Мазуров А.К., Рубан А.С. (2017) Газоносность донных отложений и геохимические индикаторы нефти и газа на шельфе Восточно-Сибирского моря.Русский журнал Тихоокеанской геологии 11: 308–314. https://doi.org/10.1134/S1819714017040030
Артикул Google Scholar
Гресов А.И., Яцук А.В., Обжиров А.И., Развозжаева Е.П. (2018) Газогеохимические аномалии поверхностных и подземных вод Бирофельдского грабена Среднеамурского осадочного бассейна (Дальний Восток России). Русский журнал Тихоокеанской геологии 12 (3): 225–238. https://doi.org/10.1134/s181971401803003x
Артикул Google Scholar
Хатикубо А., Крылов А., Сакагами Х., Минами Х, Нунокава Ю., Шоджи Х., Матвеева Т., Джин Ю., Обжиров А. (2010) Изотопный состав газовых гидратов в подземных отложениях на шельфе острова Сахалин в Охотском море.Geo-Marine Letters 30: 313–319. https://doi.org/10.1007/s00367-009-0178-y
Артикул Google Scholar
Хатикубо А., Томару Х., Лу Х., Мацумото Р. (2011) Характеристики молекулярного и изотопного состава углеводородов в отложениях и газовых гидратах на восточной окраине Японского моря. Материалы 7-й Международной конференции по газовым гидратам (ICGH 2011), Эдинбург, Шотландия, Соединенное Королевство, 17–21 июля 2011 г.
Хатикубо А., Янагава К., Томару Х., Лу Х., Мацумото Р. (2015) Molecular and изотопный состав летучих веществ в газовых гидратах и отложениях в бассейне Дзёэцу, восточной окраине Японского моря.Энергии 8 (6): 4647–4666. https://doi.org/10.3390/en8064647
Артикул Google Scholar
Хорвиц Л. (1985) Геохимические исследования нефти. Наука 229: 821–827. https://doi.org/10.1126/science.229.4716.821
Артикул Google Scholar
Ховланд М., Джадд А.Г. (1988) Осмы и просачивания на морском дне: влияние на геологию, биологию и морскую среду.Graham & Trotman, Лондон
Google Scholar
Хант Дж. М. (1979) Геохимия нефти и геология. WH Freeman, Сан-Франциско
Google Scholar
Jin Y, Shoji H, Obzhirov A, Baranov B (2013) Отчет об эксплуатации газогидратного проекта на склоне Сахалина 2012. НЭС «Академик М.А. Лаврентьев» Рейс 59, Корейский институт полярных исследований, Инчхон
Google Scholar
Джин Ю., Минами Х., Баранов Б., Николаева Н., Обжиров А. (2015) Отчет об эксплуатации Сахалинского склонового газогидратного проекта II, 2014.НЭС «Академик М.А.Лаврентьев» 67, Корейский институт полярных исследований, Инчхон
Google Scholar
Харахинов В.В. (2010) Геология нефти и газа Сахалинской области. Научный мир, Москва
Google Scholar
Knies J, Damm E, Gutt J, Mann U, Pinturier L (2004) Приповерхностные углеводородные аномалии в шельфовых отложениях у Шпицбергена: свидетельства просачиваний в прошлом.Геохимия, геофизика, геосистемы 5 (6). https://doi.org/10.1029/2003gc000687
Колб Б., Эттре Л.С. (2006) Статическая газовая хроматография над паром: теория и практика, второе издание, Нью-Джерси
Квенволден К.А. (1988) Углеводородный газ в отложениях южной части Тихого океана. Geo-Marine Letters 8 (3): 179–187. https://doi.org/10.1007/bf02326095
Артикул Google Scholar
Лийра М., Нурметс Р., Сепп Х., Кекишев О., Мэддисон М., Олауссен С. (2019) Геохимическое исследование отложений углеводородных просачиваний в Исфьорде и Монбукте: сравнение западного и восточного Шпицбергена.Шпицберген, Арктос. https://doi.org/10.1007/s41063-019-00067-7
Книга Google Scholar
Мацумото Р., Рю Би Дж., Ли С.-Р., Лин С., Ву С., Саин К., Ридель М. (2011) Обнаружение и разведка газовых гидратов в окраинных морях и континентальной окраине региона Азии и Океании. Морская и нефтяная геология 28 (10): 1751–1767. https://doi.org/10.1016/j.marpetgeo.2011.09.009
Артикул Google Scholar
Минами Х., Джин Й., Баранов Б., Николаева Н., Обжиров А. (2016) Отчет об эксплуатации Сахалинского склонового газогидратного проекта II, 2015.НЭС «Академик М.А. Лаврентьев» Круиз 70, Технологический институт Китами, Китами
Google Scholar
Мишукова Г.И., Мишуков В.Ф., Обжиров А.И., Пестрикова Н.Л., Верещагина О.Ф. (2015) Особенности распределения концентрации метана и потоков метана на границе вода-воздух в Татарском проливе Японского моря. Российская метеорология и гидрология 40: 427–433. https://doi.org/10.3103/S1068373915060096
Артикул Google Scholar
Обжиров А., Шакиров Р., Салюк А., Зюсс Е., Бибов Н., Саломатин А. (2004) Связь между выбросом метана, геологическим строением и сейсмотектоникой в Охотском море.Geo-Marine Letters 24: 135–139. https://doi.org/10.1007/s00367-004-0175-0
Артикул Google Scholar
Поротов Г.С. (1977) Математические методы поиска и разведки полезных ископаемых. ЛГИ, Ленинград
Google Scholar
Ryu B-J, Riedel M, Kim J-H, Hyndman RD, Lee Y-J, Chung B-H, Kim I-S (2009) Газовые гидраты в западном глубоководном бассейне Уллынг, Восточное море Кореи.Морская и нефтяная геология 26 (8): 1483–1498. https://doi.org/10.1016/j.marpetgeo.2009.02.004
Артикул Google Scholar
Schoell M (1983) Генетическая характеристика природных газов. Бюллетень Американской ассоциации геологов-нефтяников 67: 2225–2238. https://doi.org/10.1306/ad46094a-16f7-11d7-8645000102c1865d
Артикул Google Scholar
Шакиров Р.Б. (2015) Газогеохимические поля окраинных морей дальневосточного региона: распространение, генезис, связь с геологическими структурами, газовые гидраты и сейсмотектоника.Диссертация, ТОИ ДВО РАН.
Шакиров Р.Б., Сырбу Н.С., Обжиров А.И. (2016) Распределение гелия и водорода в отложениях и воде на склоне Сахалина. Литология и минеральные ресурсы 51: 61–73. https://doi.org/10.1134/S00244
010065Артикул Google Scholar
Шакиров Р.Б., Обжиров А.И., Саломатин А.С., Макаров М.М. (2017) Новые данные по линеаментному контролю современных центров дегазации метана в морях Восточной Азии.Доклады наук о Земле 477 (1): 1287–1290. https://doi.org/10.1134/s1028334x17110241
Артикул Google Scholar
Шакиров Р.Б., Валитов М.Г., Обжиров А.И., Мишуков В.Ф., Яцук А.В., Сырбу Н.С., Мишукова О.В. (2019) Аномалии метана, его потоки на границе море – атмосфера и их связь с геологическим строением Южно-Татарского осадочный бассейн (Татарский пролив, Японское море). Mar Geophys Res 40: 581–600. https: // doi.org / 10.1007 / s11001-019-09389-3
Артикул Google Scholar
Шоджи Х., Джин Й., Баранов Б., Николаева Н., Обжиров А. (2014) Отчет об эксплуатации Сахалинского склонового газогидратного проекта II, 2013. НЭС «Академик М.А. Лаврентьев» Круиз 62. Центр исследования экологических и энергетических ресурсов, Китами Университет, Китами
Google Scholar
Смирнов Б.В. (1983) Вероятностные методы прогнозирования в инженерной геологии.Недра, Москва
Google Scholar
Старобинец И.С. (1986) Газогеохимические индикаторы нефтегазоносности и прогноз состава залежей углеводородов. Недра, Москва
Google Scholar
Старобинец И.С., Петухов А.В., Зубайраев С.Л. и др. (1993) Основы теории геохимических полей месторождений углеводородов.Недра, Москва
Google Scholar
Высоцкий И.В. (1979) Геология природного газа. Недра, Москва
Google Scholar
Whiticar MJ, Faber E, Schoell M (1986) Образование биогенного метана в морской и пресноводной среде: сокращение CO 2 по сравнению с ацетатной ферментацией — изотопное свидетельство. Geochimica et Cosmochimica Acta 50: 693–709.https://doi.org/10.1016/0016-7037(86)
-7
Артикул Google Scholar
Жаров А.Е., Кириллова Г.Л., Маргулис Л.С., Чуйко Л.С., Куделкин В.В., Варнавский В.Г., Гагаев В.Н. (2004) Геология, геодинамика и нефтегазоносность осадочных бассейнов Татарского пролива. ДВО РАН, Владивосток
Google Scholar
Моделирование мезомасштабной циркуляции в Татарском проливе Японского моря
Основные моменты
- •
Моделируется сезонная изменчивость циркуляции в Татарском проливе (Японское море).
- •
Показано, что циркуляция кардинально различается в холодное и теплое время года.
- •
Изменяется в связи с сезонным изменением североазиатского муссона.
- •
Карты Лагранжа иллюстрируют динамику мезомасштабных течений и водоворотов в проливе.
- •
Результаты моделирования согласуются с данными наблюдений в различные сезоны и годы.
Abstract
Модель циркуляции океана с разрешением вихрей RIAMOM (Lee et al., 2003) используется для анализа сезонной изменчивости мезомасштабной циркуляции в Татарском проливе Японского моря. Модельная область представляет собой обширную территорию, включающую северную часть Японского моря, Охотское море и прилегающий регион Тихого океана. Численный эксперимент с горизонтальным разрешением 1/18 ° был проведен в реальных метеорологических условиях на основе реанализа ECMWF ERA-40 с восстановлением температуры и солености поверхности. Смоделированная сезонная изменчивость как текущей системы, так и мезомасштабной динамики вихрей в Татарском проливе хорошо согласуется с распределениями температуры и солености по данным океанографических наблюдений, собранным в различные сезоны и годы.Выявлены два режима общей циркуляции в проливе. Режим циркуляции меняется с лета на зимний из-за сезонной смены североазиатских муссонов. В синоптическом масштабе времени аналогичное изменение режима циркуляции происходит за счет смены юго-восточного ветра на северо-западный, когда метеорологическая ситуация с антициклоном над Охотским морем меняется на ситуацию с сильным циклоном. Карты Лагранжа иллюстрируют сезонные изменения направления основных течений, полярности и расположения мезомасштабных водоворотов в проливе.
Ключевые слова
Числовая модель циркуляции RIAMOM
Татарский пролив Японского моря
Карты Лагранжа
Рекомендуемые статьиЦитирующие статьи (0)
Полный текст© 2018 Elsevier Ltd. Все права защищены.
Рекомендуемые статьи
Цитирование статей
Sea-Tribes — Ryan Tatar Photography
предыдущая / следующая
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 год 22 23 24 25 26 год 27 28 год 29 30 31 год 32 33 34 35 год 36 37 38 39 40 41 год 42 43 год 44 год 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 год 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 год 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100
· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
имя, татарское, азиатское, татарское, морское, татарское, названное и монгольское
ТАРТАР, татарин или тахта — термин, который очень расплывчато и по-разному применялся, но в основном к монголоидным расам в Высокой Азии.Сейчас он не используется всеми этнологами. Бхоты Хитн-алайской границы Тибета называются татарами, так же как турки Хотена и Яркенда или Малой Бухары, а маньчжуры Китая называются татарской династией. Однако китайские татары — это маньчжурские тангу. Народы, населяющие обширные районы Высокой Азии, ограниченные на юге Индией, Китаем и Персией, на востоке — Японским морем, на западе — реками, впадающими в Каспийское и Черное моря, а также на востоке. к северу от замерзшего океана, все они известны в Европе под собирательным именем Т.Artar. Этот термин применяется к многочисленным полуцивилизованным народам, которые сильно отличаются друг от друга, к татарам Окса, царской гвардии, Во-первых, с черными овчинными шапками и с длинными копьями. Крупные люди, большие кони, пришедшие из Бухары. Хива, и заквашивают молоко кобыл: Далее, туркрнане с более умеренным климатом на юге, Туки и копья Салоре И те из Аттрука и песков Каспия Легкие люди и на легких конях, которые пьют только едкое молоко. верблюдов и их колодцев: А потом рой бродячих лошадей, пришедших издалека, и более сомнительная служба, владевшая татарами Ферганы с берегов Яксарта, людьми с короткими бородами и коротко остриженными тюбетейками; и те дикие орды, Которые бродят по Кипчбаку и северным пустыням калмыков и неопрятным казакам, племенам, которые находятся ближе всего к полюсу, и бродят киргизов, Которые едут на косматых пони из Памере.’Les peuples qui паритеты ces vastes contrees de la haut Asie, bornees au midi par l’Inde, la Chine, et la Perse, l’orient par la mer du Japon, l’occideut par les fleuves qui se jettent dans le mer Caspienne et la Pont Euxin, au nord enfin par la trier glaciale, sont connus sous le nom vulgaire et collectif de Tartars. . . . Quoi qu’il en Boit de l’origine de ce nom des Tatars, les Europeens, qui l’ont legerement altere, s’en servent unifferemment pour designer une foule de Nations It demi civilisees, qui different beaucoup entre elles, ainsi que la Surite de cet ouvrage le fera vois.Dans ce Bens, je crois qu’il est bon de conserver a ces nation le nom cellectif de Tartares, quoique corrompu preferablement celui de Tatars, qui paroit плюс правильный mais qui appartient a un seul tribu ne doit pas servir designer les autres tribus en general . ‘ Именно из Татарии пришли те люди, которые под последовательными именами Цимбриау, Кельт и Галлия владели всей северной частью Европы. Готы, гунны, аланы, шведы,
Вандалы и франки были всего лишь стаями одного улья.Имя татар, ужас Азии и Европы, применялось беспорядочно ко всем воинам-кочевникам, которых Азия в былые годы излила на Европу. Первоначально татарами назывались монгольские народы, но из-за их политического господства в Азии после Ченгиз-хана стало обычным называть все племена, находившиеся под властью монголов, именем татар.
В лингвистических работах татарский язык теперь используется в двух смыслах. Следуя примеру средневековых писателей, татарский язык, как и скифский в греческом, был закреплен как общий термин, включающий все языки, на которых говорили кочевые племена Азии.Следовательно, это слово иногда используется в том смысле, в котором мы используем туранский язык. Во-вторых, татарский стал названием того класса туранских языков, из которых тюркский является наиболее заметным представителем. Хотя монгольские классы, которые, по сути, больше всего претендуют на звание татарского, никогда не называются так, это стало почти всеобщим обычаем применять это имя к третьей, или тюркской ветви, арало-алтайского подразделения, и расы, принадлежащие к этой ветви, во многих случаях сами приняли это название.Эти тюрки, или, как их чаще называют, татарские народы, поселились на северной стороне Каспийского моря и на Черном море и были известны как Команес, Пешенег и Балджер, когда были завоеваны монгольской армией сын Ченгиз-хана, основавшего Капчакскую империю, простиравшуюся от Днестра до Емба и киргизских степей. Россия в течение двух столетий находилась под властью этих ханов, известных как ханы Золотой Орды. Эта империя была распущена к концу пятнадцатого века, и из ее руин выросло несколько меньших королевств, среди которых наиболее важными были Крым, Икасан и Астракан.Князья этих царств по-прежнему славились своим происхождением от Ченгиз-хана и, следовательно, имели право называться монгольскими или татарскими. Но их армии, а также подданные тюркской крови получили имя своих князей; и их язык продолжал называться татарским даже после того, как племена, на которых они говорили, были подчинены русскому скипетру и больше не управлялись ханами монгольского или татарского происхождения.
Реифицирующая утрата и исцеление: Крым и крымские татары в украинском искусстве после 2014 года
BY EWA SULEK
Аннексия Крыма в 2014 году стала травмой для всего украинского общества и добавила еще одну страницу в трагическую историю крымских татар.Попытки излечить эту травму лежат в основе ряда художественных проектов.
За последние пять лет я посмотрел три арт-проекта, посвященных памяти крымских татар в Украине: инсталляцию Никиты Кадана Все хотят жить у моря (2014), Radif: The Last Child Романа Михайлова (2015) , и грандиозная выставка в Мыстецком Арсенале в Киеве, Удивительные истории Крыма (26 февраля — 5 мая 2019 г.). На первый взгляд, эти различные проекты могли показаться отражением потерь и внешней агрессии после аннексии Крыма в 2014 году.Однако я предлагаю рассматривать их как часть процесса деколонизации — части, которая обязательно включает в себя развитие понимания прошлого общества, примирение с ним и исцеление.
Крымский полуостров населяли крымские татары с тринадцатого века. Российское правление началось в 1783 году и продолжалось де-факто до распада Советского Союза в 1991 году, когда земля была включена в состав недавно созданного независимого украинского государства. (Украина формально вошла в состав Советского Союза в 1954 г.) Революция 2013–2014 годов на Майдане Незалежности и последующий российско-украинский конфликт привели к аннексии Крыма Российской Федерацией в 2014 году.
Потеря Крыма — важной части разнообразного украинского общества и земли — спровоцировала волна реакции в разных сферах, в частности на украинской арт-сцене. Например, кирпичная скульптура Жанны Кадыровой No Title (2014) в форме Украины без Крымского полуострова прямо ссылается на эту утрату.
После первоначального шока художественные проекты, воплощенные в жизнь событиями 2014 года, начали заглядывать глубже, в обширную историю Крыма.
Никита Кадан «Все хотят жить у моря» относится к депортации крымских татар и некоторых других этнических групп из Крыма в 1944 году. В результате решения Иосифа Сталина более 200 000 человек были загружены в товарные вагоны и отправлены вглубь Средней Азии. Их дома в татарских деревнях и городах были быстро заселены другими жителями советских республик, либо оставались пустыми и разваливались.
Медленный процесс возвращения татар на родину начался в 1960-е годы и продолжился в период перестройки. Вернувшиеся в Крым татары начали строить новые дома, создавая «новую старую» родину. Между тем Крым оставался одним из самых популярных курортов у постсоветских народов. Эти два контрастных образа места — идиллические санатории и бараки, построенные вручную, — противопоставляются в инсталляции Кадана. Квазидокументальная выставка основана на архивных фотографиях, предназначенных для туристических брошюр, и на фотографиях мест обитания татар, к которым художник добавил геометрические рисунки, относящиеся к модернистским архитектурным формам, населяющим советские курорты, символическое сооружение туристической империи, возведенное на этих землях. этнической чистки.
Роман Михайлов выбрал только один случай из истории депортаций 1944 года. Его инсталляция 2015 года Radif: The Last Child посвящена крымским татарам Арабатской стрелы — общине, забытой советскими властями во время депортаций в мае 1944 года. В июле 1944 года это сообщество, состоящее в основном из женщин и детей, высадили на баржу, затонувшую в Азовском море.
Инсталляция Михайлова состоит из трех частей. Первая — это книга с металлическими страницами, напоминающими стены грузовых вагонов и ссылающимися на депортационные поезда.В следующей части серии видеороликов показаны пейзажи Узбекистана, места депортации, крымские степи и Азовское море, где была затоплена баржа. Последний элемент инсталляции — традиционная татарская чаша с водой из Азовского моря. По мере того, как вода со временем испаряется, на стенках чаши накапливаются отложения соли, укрепляя слабое воспоминание о чем-то навсегда потерянном. Эта инсталляция была представлена в PinchukArtCentre и в 2015 году была номинирована на художественную премию центра.
Еще один подход к распознаванию и исцелению травматического разлучения Крыма и его жителей был использован на выставке, представленной в Мыстецком Арсенале в 2019 году. Удивительные истории Крыма восходит к древним временам, чтобы освежить истории исторических жителей Крыма. полуостров — «киммерийцы, тавры, скифы, греки, а затем и готы, сарматы, византийцы, хазары, половцы (половцы), генуэзцы и венецианцы, турки-османы, крымские татары», как отмечается в каталоге выставки.Через историческую и археологическую призму выставка стремится показать сложную и многокультурную историю этой земли, смешения различных культур.
Именно эта последняя выставка, подготовленная через пять лет после аннексии, открыла более широкую картину. Необходимость понять прошлое Украины и внимательно изучить его, чтобы получить понимание, осознали уже довольно давно. Описанные здесь арт-проекты — это не просто комментарии к текущей ситуации.Скорее, признавая различные клубки прошлого Крымского полуострова, они представляют собой необходимый этап в процессе исцеления, шаг к деколонизации от травм прошлого, который может помочь стране продвинуться к своему будущему.
Мнения, выраженные в этой статье, принадлежат исключительно автору и не отражают точку зрения Института Кеннана.
Геополитика Крыма важна, но мы не должны игнорировать преследование крымских татар
Когда комментаторы и политики обсуждают незаконную аннексию Крыма Россией в 2014 году, акцент часто делается на геополитику и безопасность на Черном море.Это понятно. В конце концов, Россия использовала свой незаконный захват земель, чтобы сделать Черное море спорным регионом. Он также использовал свое увеличившееся военное присутствие в Крыму как стартовую площадку для российских военных операций в более отдаленных районах, таких как Ливия и Сирия.
Хотя геополитика Крыма важна, не следует упускать из виду трагедию, происходящую со многими людьми, живущими там. Это особенно верно в отношении крымскотатарской общины — этнически тюркского и религиозно суннитского исламского меньшинства, которое десятилетиями подвергалось религиозным и политическим преследованиям под российским господством.
Ранее в этом месяце Южный военный окружной суд России приговорил трех татар к длительным срокам тюремного заключения (Рустема Эмирусейнова к 17 годам, Арсена Абхаитова к 13 годам и Эскендира Абулганиева к 12 годам лишения свободы). Их преступление? Быть членами исламской «Хизб ут-Тахрир», группы, которая была названа экстремистской организацией и запрещена в России, но легальна в Украине.
У татар в Крыму богатая и глубокая история, но она часто смешивается с трагедией. Крымское ханство — вассальное государство Османской империи — просуществовало 300 лет, пока Екатерина Великая не взяла под свой контроль полуостров в 1783 году.Во время хаоса, последовавшего за большевистской революцией и гражданской войной в России, полуостров был окончательно включен в состав Советского Союза. Советы никогда не думали о благополучии крымских татар. Где-то в 1920-х годах Владимир Ленин, как сообщается, написал о своих планах в отношении крымских татар: «Мы возьмем их, разделим, поработим, переварим».
Под железным правлением Иосифа Сталина крымские татары были почти истреблены. Сталин утверждал, что татары были врагами государства, потому что некоторые встали на сторону нацистской Германии во время Второй мировой войны.Хотя многие воевали за немцев, многие также сражались на стороне Красной армии против нацизма. Фактически, восемь крымских татар были удостоены звания «Герой Советского Союза» — высшей награды в Советской империи. Эту престижную награду дважды удостаивался татарский летчик Амет-Хан Султан.
Тем не менее, тот факт, что некоторые крымские татары воевали на стороне нацистов, был для Сталина достаточным поводом для наказания всей общины. В 1944 году почти 180 000 крымских татар были насильно выселены из своих домов в Крыму и отправлены на восток.Многие оказались в Узбекистане, но тысячи также были рассеяны по Сибири. Во время этого насильственного переселения были убиты десятки тысяч татар.
Крымским татарам разрешили вернуться в Крым во время перестроечных реформ Михаила Горбачева в 1980-х годах. В 1991 году Крым стал частью независимой Украины. Жизнь татар в независимой Украине, хотя и не всегда идеальной, была намного лучше, чем все, что они испытали в прошлом веке под властью России. Теперь при президенте Владимире Путине татары снова подвергаются гонениям со стороны Москвы.До аннексии Крыма Россией в 2014 году татары составляли около 13 процентов населения Крыма. Сегодня можно только догадываться, сколько их осталось на полуострове.
Татарский Меджлис (законодательный орган татар, работающий над восстановлением национальных и политических прав крымскотатарского народа) в Симферополе подвергся актам вандализма, прежде чем был в конечном итоге закрыт. Такого рода вандализм против татарских зданий и учреждений стал обычным явлением после российской оккупации.
В 2017 году Международный суд (МС) постановил, что закрытие татарского Меджлиса было неправильным, и призвал российские власти разрешить Меджлису продолжать заседания. На сегодняшний день Россия игнорирует МС.
Многие члены Меджлиса бежали в добровольную ссылку на материковую часть Украины. Остальные были арестованы российскими властями. Поскольку российские власти запрещают некоторым членам Меджлиса въезд в Крым, заседания Меджлиса теперь проводятся тайно с помощью видеоконференцсвязи.
Другие высокопоставленные представители татарской общины либо арестованы, либо им запрещен въезд в Крым. Многие другие регулярно подвергаются преследованиям со стороны местных властей. Заместитель председателя Меджлиса Ахтем Чийгоз был арестован и заключен в тюрьму в 2015 году за участие в проукраинском митинге в Крыму в феврале 2014 года. С тех пор он был освобожден.
Среди наиболее известных татар, которым запрещен въезд на родину, являются Рефат Чубаров и Мустафа Джемилев, действующий и бывший председатель Меджлиса соответственно.Фактически, еще в апреле прошлого года Россия заочно предъявила Джемилеву сомнительное уголовное дело.
Но закрытие Меджлиса и преследование его членов — это лишь верхушка айсберга России, когда речь идет о преследовании татар. В течение последних шести лет российские власти проводят кампанию по подрыву и стиранию татарской культуры.
Российские спецслужбы совершили налет на дома и офисы известных крымских татар под сомнительными предлогами. Москва запретила ежегодные церемонии в честь массовой депортации крымских татар Сталиным в 1944 году.Россия также запретила отдельные части крымскотатарской литературы и религиозные книги, хотя те же тексты были приемлемы, когда Украина управляла Крымом. Закрыты татарские школы.
Некоторые в Москве даже призвали к «дедюркификации» Крыма, изменив название полуострова и его крупных городов обратно на названия, используемые древними греками. Например, Крым станет Тавридой, Керчь — Пантикапеем, Феодосия — Феодосией, а Севастополь — Севаступоли.Игнорирование роли тюркской культуры в истории Крыма и подавление крымскотатарского языка равносильно культурному вандализму.
Международное сообщество по большей части хранило молчание о преследовании татар. Особенно это касается мусульманского мира, за исключением Турции. По историческим и культурным причинам Турция была чемпионом татарского дела. Кроме того, в последнее время турецко-украинские отношения сближаются.Это естественный ответ на растущее геополитическое противостояние между Турцией и Россией.
Со своей стороны администрация Трампа предприняла скромные усилия, чтобы привлечь внимание к тяжелому положению татар. США использовали свою платформу в Организации по сотрудничеству в области безопасности в Европе, чтобы поднять вопрос о преследованиях татар. В 2018 году высокопоставленные члены Госдепартамента США встретились с представителями крымскотатарской общины во время саммита по вопросам свободы вероисповедания в Вашингтоне.Но можно сделать больше.
Следующей администрации следует рассмотреть вопрос о приглашении делегации крымских татар в Белый дом как способ осветить преследование крымских татар Россией. США должны работать с другими партнерами Турции в мусульманском мире, чтобы оказать давление на Москву в связи с ее незаконной оккупацией Крыма и преследованием татарской общины. При всех религиозных и политических преследованиях, происходящих в мире, легко не заметить, что происходит в Крыму.Поскольку политики сосредоточены на установлении мира в Донбассе на востоке Украины, они не должны забывать о тяжелом положении крымских татар.
По мере того, как следующая администрация разрабатывает свою политику в отношении Украины, нельзя игнорировать бедственное положение татар. Поднятие вопроса о татарах — это не только еще один способ оказать давление на Москву в связи с ее незаконной аннексией Крыма, но также помогает продвигать дело свободы вероисповедания. Следующая администрация и Конгресс США должны без колебаний подтвердить приверженность Америки и поддержку всего народа Украины, включая татар.
В свою очередь, это сделает Америку и ее союзников в большей безопасности.
Люк Коффи — директор Центра исследований внешней политики Эллисон в The Heritage Foundation. Высказанные здесь взгляды являются его собственными.
Фото STR / Nur Фото через Getty Images
крымскотатарский (ТУР) | Blacktype-pedigree.com
| Си Старс (IRE) 2006, б | Cape Cross (IRE) 1994, дБ [C] | 1983, б | 1977, б [IC] | , 1961, б [BC] |
| , 1968, дб | ||||
| 1979, б | , 1965, б [IC] | |||
| , 1968, дб | ||||
| 1982, дб | 1975, ч | , 1965, ч | ||
| , 1966, шасси | ||||
| 1973, гр | , 1966, br | |||
| , 1968, гр | ||||
| Городское море (США) 1989, ch | 1978, шасси | 1970, б [BC] | , 1961, гл. [B] | |
| , 1962 г., б | ||||
| 1971, шасси | , 1963, б [С] | |||
| , 1958, шасси | ||||
| 1978, шасси | 1967, ч | , 1955 г., б | ||
| , 1961, шасси | ||||
| 1969, шасси | , 1958, ch | |||
| , 1962 г., б | ||||
| Юнити (IRE) 2007, б | Sadler’s Wells (США) 1981, b [CS] | 1961, б [BC] | 1954, br | , 1935, br [BC] |
| , 1944, шасси | ||||
| 1957, б | , 1950, гр [IC] | |||
| , 1947, шасси | ||||
| 1975, б | 1968, б | , 1958, br [C] | ||
| , 1952 г., б | ||||
| 1969, б | , 1963, гл. [C] | |||
| , 1964 г., б | ||||
| Моменты радости (GB) 2000, b | 1981, br | 1975, б [CP] | , 1968, б [CS] | |
| , 1969 г., б | ||||
| 1972, б | , 1959, br | |||
| , 1965 г., б | ||||
| 1993, б | 1988 г., комн. | , 1983, дб | ||
| , 1980, б | ||||
| 1982, б | , 1969, б [С] | |||
| , 1969 г., б |
| Имя | Пол | Год | Отец / Damsire | Лучший результат |
|---|---|---|---|---|
| TAGHROODA s (GB) | filly | SeaWell | , GB | |
| ПЯТЬДЕСЯТ ЗВЕЗД (IRE) | мерин | 2015 | Sea The Stars / Sadler’s Wells | G2W , AUS | 2012 | Sea The Stars / Sadler’s Wells | G2W , GB |
| KNIGHT TO BEHOLD (IRE) | Colt | 2015 | Sea The Stars 904 G Sadler’s 904 FR | |
| RAA ATOLL (GB) | colt | 2015 | Sea The Stars / Sadler’s Wells | 9044 7 G3W , GER |
| SEXTANT (GB) | мерин | 2015 | Sea The Stars / Sadler’s Wells | LW , GB |
| TURATAR 9069 | 2013 | Sea The Stars / Sadler’s Wells | LW , GB | |
| Альмодовар (IRE) | мерин | 2012 | Sea The Stars / Sadler’s 9048 G4 | |
| Fox Tal (GB) | colt | 2016 | Sea The Stars / Sadler’s Wells | G1p , FR |
| Excellency 3 (FR) 903 | 9069 filly The Stars / Sadler’s WellsLp , FR | |||
| Tauteke (GB) | filly | 2016 | Sea The St ars / Sadler’s Wells | Lp , Великобритания |
Сводка *
11 Черных лошадей (10.68% всех лошадей черного типа от Sea The Stars)
7 победителей черного типа (11,67% от всех победителей черного типа по версии Sea The Stars)
1 st наиболее успешное соединение победителей черного типа по версии Sea The Stars
Отображать полные результаты ников- Source Sucree (FR), 1940, f, br
- Galileo (IRE), 1998, c, b
- Giant’s Causeway (США), 1997, c, ch
- Секретариат (США), 1970, c, ch
- Данехилл (США), 1986, c, b
- Подробнее…
У вас нет прав для просмотра этого контента.
Авторизуйтесь, чтобы получить доступ к этой функции.