Республика Тыва — достопримечательности в столице
Обелиск «Центр Азии» — является символом географического центра Азии. Расположен на левом берегу реки Енисей, несколько ниже места слияния рек Бий-Хем (Большой Енисей) и Каа-Хем (Малый Енисей). В оформлении обелиска автор использовал мотивы искусства древних культур и изображения археологических предметов из кургана Аржаан – 2, которые датируются ранним железным веком.
Монументальная скульптура «Царская охота» — это часть комплекса «Центр Азии». Автор создал композицию из двух всадников Царицы и Царя с соколом, сопровождаемых барсами, и воспроизвел сцену ритуальной соколиной охоты.
Национальный музей им. Алдан Маадыр — главное хранилище памятников истории и культуры Тывы. В настоящее время в нем пять отделов: природы, истории, дореволюционной Тувы, периода ТНР, Советской Тувы и фондов.
Памятник Буяну-Бадыргы – первый памятник основателю тувинской государственности установлен в столице Тувы в сентябре 2014 года на площади Национального музея в честь 100-летия единения Тувы и России.
Музей истории политических репрессий в Тыве — располагается в историческом здании, где в 1930 г. находилась спецкомендатура НКВД. В экспозиции: фотоснимки, документы, газетные публикации, биографии, списки репрессированных в Тыве в 1930—1960 годы.
Музей им. Нади Рушевой, Надя Рушева — талантливый художник, имя которой навсегда вошло в историю российского искусства. В Тыве ее считают землячкой, ведь ее мама, Наталья Дойдаловна Ажикмаа — одна из первых тувинских балерин.
Молитвенный барабан — был открыт в 2006 году на центральной площади, построен монахами из Тьюдмед — тантрического монастыря из Индии. Монахи пожертвовали все собранные деньги за три года. Каркас барабана сделан из меди и весит порядка ста килограмм и выслан из Индии, а барабан в Непале. В барабан вложено более 115 миллионов листочков с написанными мантрами. Согласно учению Будды, одно вращение барабана с миллионами мантр в то время, как мысли человека чисты, равносильно прочтению всех молитв в барабане.
Площадь победы — мемориальный комплекс, посвященный участникам Великой Отечественной войны. Был открыт 8 мая 1975 г. Установлен по решению Совета Министров Тувинской АССР увековечить память о совместном участии советского и тувинского народов в ВОВ, в память о воинах-земляках, павших в боях против фашистских захватчиков.
Источник «Бобры» (Кундустуг) — по легенде люди узнали об этом источнике от бобров, которые там раньше обитали. Вода, стекающая множеством струек из скалы, не только чистейшая, но и целебная, так как она насыщена железом. Красивое место с чудесным видом на город и Енисей.
Памятник «Кадарчы» — пастух, одетый в национальную одежду, стоит посередине бескрайних степей. Памятник символизирует национальный кочевой образ жизни.
Буддийский храм Цеченлинг — одна из наиболее ярких достопримечательностей Кызыла. Название храма в переводе означает «обитель безграничного сострадания», что вполне вписывается в рамки буддийской концепции.
Шаманский центр «Адыг ээрен» (Дух медведя) — с точки зрения культуры и традиций, Тува бесконечно интересна своей уникальностью. Здесь достигли консенсуса принципиально разные учения: тибетский ламаизм, шаманизм, христианство. При этом представители разных конфессий абсолютно мирно уживаются друг с другом.
Свято-Троицкий храм — православие в Тыве не считается доминирующей конфессией, однако его исповедует довольно весомая часть русского населения республики. Христианство распространилось здесь относительно недавно — в прошлом веке — с приходом первых русских золотоискателей.
О регионе
«Тува – республика в центре Азии»
Республика Тыва — уникальный регион на юге Сибири, земля бескрайних степей и бесконечных горных систем. Снежные вершины Саян, хребты Танну-Ола, Шапшальский и Сенгилен каменной стеной окружили республику, спрятав ее красоты и богатства.
Благодаря своему относительно изолированному географическому положению уклад жизни коренного населения республики остался практически неизменным с давних времен и до настоящего времени.
Традиционное жилище тувинцев-кочевников – юрта, удивительные ритмы всемирно известного горлового пения «Хоомей», полные таинства шаманские обряды, мирно соседствующие с религиозными традициями буддизма, неповторимые блюда национальной кухни, бесчисленные археологические находки – все это придает невероятную самобытность
Тува – родина одной из крупнейших рек России и самой полноводной реки Восточной Сибири – Енисея. Он берет свое начало из горного озера Кара-Балык и несет свои могучие воды через пороги и перекаты к Тувинской котловине. На одном из живописных берегов Енисея, который протекает через столицу Республики Тыва, установлен обелиск «Центр Азии», символизирующий географический центр азиатской части материка Евразия. Обелиск представляет собой глобус с нанесенными на него контурами материков, над которым взмывает в небо трехгранный шпиль высотой 10 метров. Этот памятник является неотъемлемой частью и настоящим символом города Кызыла и республики Тыва в целом.
Общая характеристика региона
Республика Тыва расположена в центре Азии, на юге Восточной Сибири, в верховьях Енисея.
Граничит на юге с Монголией, на западе – с республикой Алтай, на севере с Республикой Хакасия, Красноярским краем, на северо-востоке – с Иркутской областью, на востоке – с Бурятией. Площадь – 168,6 тыс. кв. километров. Численность населения – 317 056 тыс. человек (по данным на 1 января 2010 г.).
Столица – город Кызыл.
Административное деление региона представляет собой 17 районов: Бай-Тайгинский, Барун-Хемчикский, Дзун-Хемчикский, Каа-Хемский, Кызылский, Монгун-Тайгинский, Овюрский, Пий-Хемский, Улуг-Хемский, Сут-Хольский, Тандынский, Тоджинский, Тере-Хольский, Тес-Хемский, Чаа-Хольский, Чеди-Хольский, Эрзинский; 2 города республиканского подчинения: Кызыл, Ак-Довурак, города районного подчинения: Шагонар, Чадан, Туран.
Культура Тувы
Традиционная культура тувинцев — это культура кочевников. В Туве до настоящего времени сохранились самодостаточные кочевнические хозяйства. Тувинцы разводят овец, лошадей, в Тоджинском районе сохраняются оленеводство и охота как основные занятия населения.
Всемирную известность получило тувинское горловое пение, ставшее неофициальным символом республики. Среди других символов — камнерезное искусство (фигурки из агальматолита), традиционные конные скачки, борьба хуреш. Большую популярность приобрела археология Тувы. Символом древней Тувы стала свернувшаяся кольцом бронзовая пантера, обнаруженная при раскопках кургана Аржаан-1, VIII в. до н. э. В 2001 году при раскопках кургана Аржаан-2 было найдено богатейшее захоронение, названное первой археологической сенсацией XXI века.
Тува находится в самом центре Азии, в связи, с чем в столице республики установлен обелиск «Центр Азии».
Республика Тыва обладает богатым культурным потенциалом, обеспечивающим населению широкий доступ к культурным ценностям, знаниям и информации. Важной особенностью является высокая сохранность традиционной культуры, успешно развивающееся профессиональное искусство.
Важным фактором, определяющим государственную политику и систему деятельности по развитию культуры в республике, сохранению культурного наследия явились принятые законы: «О культуре»; «О библиотечном деле»; «О Музейном фонде Республики Тыва и музеях в Республике Тыва»; «О народных художественных промыслах»; «Об охране и использовании историко-культурного наследия народов Республики Тыва».
В настоящее время сеть учреждений культуры в Республике Тыва состоит из 176 библиотек, 144 сельских домов культуры, 32 ДШИ, 7 музеев и 19 республиканских учреждений культуры и искусства, функционирует 6 творческих союзов.
Основными целями политики в сфере культуры и искусства являются обеспечение доступа различных групп граждан к культурному наследию и информационным ресурсам, развитие разнообразных форм культурной деятельности и расширение круга потребителей услуг культуры.
Развитию культурного потенциала региона способствует организация фестивалей, направленных на расширение межрегионального и международного сотрудничества, ориентированного на упрочение имиджа региона, поддержку культурных инноваций: экологический кинофестиваль «Живая тропа Дерсу», межрегиональный фестиваль национальных культур «Сердце Азии». Стало традицией проведение международного фестиваля живой музыки «Устуу-Хурээ», Международного симпозиума «Хоомей – феномен культуры народов Центральной Азии», регионального конкурса-фестиваля исполнителей на национальных инструментах «Дынгылдай», Международного фестиваля войлока «Узоры жизни на войлоке», Международного конкурса исполнителей эстрадной песни «Мелодии Саянских гор».
Город Кызыл
В сердце азиатского материка, на границе с Монголией, простираются земли Тувы. На возвышенной равнине расположилась столица Республики Тыва – город Кызыл, основанный в апреле 1914 года.
Кызыл расположен в восточной части Тувинской котловины, у слияния рек Бий-Хем (Большой Енисей) и Каа-Хем (Малый Енисей), образующих Улуг-Хем (Верхний Енисей). Территория, занимаемая городом вместе с пригородами, составляет 200,37 кв. км. Непосредственно город занимает площадь 111,6 кв. км. с населением 110 тыс. человек. Расстояние от Кызыла до Москвы 4668 км. на запад. Отклонение от московского времени 4 часа. До ближайшей железнодорожной станции, находящейся в городе Абакане на юго-восток от Кызыла, 410 км.
В городе Кызыле находится географический центр Азии, мемориальный памятник которому находится на берегу, в месте слияния двух рек Большого и Малого Енисея, образующих Великий Енисей (Улуг-Хем). Кызыл состоит из нескольких микрорайонов: Центральный, Автодорожный, Южный (Автодорожный и Южный — самые молодые микрорайоны города), Восточный и Правобережный; кроме того, к городу относятся 3 удалённых части: Строитель — находится в промышленном западном районе города, Спутник — самый южный район города и Кызыл — самый восточный район города (другое название — Ближний Каа-Хем), граничащий с Каа-Хемом, или, как его называют, Дальним Каа-Хемом.
История
Город Кызыл был основан в апреле 1914 года как административный центр Урянхайского края, который в этом же году был принят под протекторат России после освобождения от маньчжурского ига. Царское правительство уполномочило заведующего устройством русского населения Владимира Габаева выбрать место и приступить к строительству переселенческого пункта, который со временем должен был стать торговым, промышленным и административным центром Урянхайского края. Место было выбрано на левом берегу Енисея, в местности Вилланы при слиянии рек Бий-Хем и Каа-Хем (Большого и Малого Енисея). Прежде в этих местах устраивались ламаистские моления, имелись торговые заведения русских купцов. Место было удобно для сплава древесины, находилось в центре тувинских хошунов и русских поселений в Туве, потому и было избрано для основания крупного населенного пункта.
Город строили рабочие из Красноярска.
Томска, Иркутска и других городов. Назвали его Белоцарск — в честь Белого царя, царя России. Появляются первые деревянные дома, переправа через Енисей, лесопилка, мельница. Через год была открыта первая больница, школа, частная лесопилка, казенный кожевенный завод.
В годы Октябрьской революции и гражданской войны Белоцарск становится эпицентром политической жизни края. В 1918 г. в Белоцарске был создан большевиками и действовал Урянхайский Краевой Совет, созывались съезды представителей русского и тувинского населения края. На IV съезде в том же году Белоцарск был переименован в Урянхайск.
В 1930-40 годы в Кызыле появляются первые здания школ, административных учреждений, больницы, торговые и промышленные предприятия. Сороковые годы вошли в летопись Кызыла как годы укрепления тувинской государственности, дружбы русского и тувинского народов.
Современный Кызыл – административный центр Республики Тыва. Это промышленный, транспортный, научный, деловой и культурный центр, входящий в Ассоциацию сибирских и дальневосточных городов.
Тува: голоса из центра Азии
Различные исполнители
Записанный в 1987 году, этот высоко оцененный релиз открывает миру чудесную и замечательную древнюю музыкальную традицию, включая примеры редкой многоголосной техники «горлового пения». Спонсируемая Национальным географическим обществом, Управлением программ фольклора Смитсоновского института и Союзом композиторов СССР, это поразительное достижение. «Первобытный и прямолинейный … соблазнительный слух». Нью-Йорк Таймс ПЛАН СОПУТСТВУЮЩЕГО УРОКА
«Арфа: вибрация через многие культуры»
«Краткий исследовательский курс тувинского горлового пения»
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 101 | Степь Каргираа | Федор Тау | 01:20 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 102 | Сигит | Мерген Монгуш | 00:33 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 103 | Сигит «Алаш» | Мерген Монгуш | 01:38 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 104 | Сигит с Игилом (смычковый инструмент) | Анатолий Куулар | 02:12 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 105 | Хоомей | Федор Тау | 00:34 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 106 | Хоомей | Сундукай Монгуш | 00:26 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 107 | Теспенг Хоомей | Сундукай Монгуш | 00:46 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 108 | Кожамик (попурри) с хоомей, сигит и каргираа | Тумат Кара-оол | 02:00 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 109 | Каргираа дуэт «Артий-Сайыр» | Тумат Кара-оол и Андрей Чулдум-оол | 01:08 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 110 | Мелодии хомуза в исполнении трио хомузистов | Анчимаа Сонат, Анчимаа Херт, Ачымаа Таргин Чанданмаа Тортен-оол | 01:49 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 111 | Борбаннадир | Михаил Допчун | 00:54 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 112 | Борбаннадир | Тумат Кара-оол | 00:48 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 113 | Борбаннадир с мазками пальцев по губам | Тумат Кара-оол | 00:42 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 114 | Борбаннадир | Анатолий Куулар | 01:26 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 115 | Эзенгилер | Маржимал Ондар | 01:22 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 116 | Сигит с хомусом | Олег Куулар | 00:56 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 117 | Попурри из различных стилей горлового пения | Ансамбль «Амирак» | 02:56 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 118 | Каргираа «Артий-Сайыр» | Василий Чазир | 01:05 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 119 | Мелодия на амирге (охотничьем рожке): приманивание оленя | Василий Хуурак | 00:46 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 120 | Имитация косули, кабарги, северного оленя, совы, волчьего воя; Обращение к покровителю охотников перед медвежьей охотой; Звонки оленевода к оленям | Василий Хуурак, Шозул Салчак и Полина Оре-оол | 03:32 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 121 | Приручение овцы к ягненку | Долума Лопсанчап | 01:13 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 122 | Одомашнивание козочки до козленка | Долума Лопсанчап | 00:33 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 123 | Приручение коровы к теленку | Хурен Ооржак | 00:33 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 124 | Одомашнивание верблюда до теленка | Шимет Соян | 00:30 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 125 | Отрывок из шаманского лечебного ритуала | Александр Давакай | 02:19 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 126 | Похоронный плач | Татьяна Сат | 01:20 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 127 | Колыбельная | Татьяна Сат | 00:55 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 128 | Деревянный варган | Балган Кужугет | 00:46 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 129 | Колыбельная с Хоомей | Билчит-Маа Даваа | 01:08 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 130 | Длинная песня: «Не пугай журавля» | Сундукай Монгуш | 01:50 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 131 | Длинная песня: «Когда я пасу свою прекрасную овцу» | Хурен Ооржак | 01:30 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 132 | Кожамиктар (антифонные четверостишия) | Группа мужчин и женщин из Чадана Дзун-Хемчикского района | 01:03 | ||
| icon-circle-playsvg-новая кнопка паузы 133 | Церемониальная песня: «Гимн горам» | Казак Сандак | 01:01 |
Тува: Голоса Центра Азии (CD)
Еще изображения
| 1 | Федор Тау– | Степь Каргираа | 1:21 |
| 2 | Мерген Монгуш– | Сигит | 0:34 |
| 3 9001 5 | Мерген Монгуш– | Сигит «Алаш» | 1:39 |
| 4 | Анатолий Куулар*– | Сигит С Игилом | 2:13 |
| 5 | Фёдор Тау– | Хоомей | 0:35 |
| 6 | Сундукай Монгуш– | Хоомей | 0:27 |
| 7 | Сундукай Монгуш– | Теспенг Хоомей | 0:46 |
| 8 900 15 | Тумат Кара-Оол– | Кожаник (Попурри) С Хоомей, Сигит, Каргираа | 2 :00 |
| 9 | Тумат Кара-Оол– | Каргираа Дуэт «Артий-Сайыр» | 1:08 |
| 10 90 015 | Анчимаа Сонат, Анчимаа Херт, Ачымаа Таргин– | Хомуз Мелодии Хомуз трио | 1:49 |
| 11 | Михаил Допчун– | Борбаннадир | 0:54 |
| 12 | Тумат Кара-Оол– | Борбаннадир | 0:47 |
| 13 | Тумат Кара-оол– | Борбаннадир с мазками по губам | 0:41 |
| 14 | Анатолий Куулар*– | Борбаннадир | 900 12 1:21|
| 15 | Маржимал Ондар*– | Эзенгилер | 1:02 |
| 16 | Олег Куулар– | Сигит С Хомуз | 0:53 | 900 26
| 17 | Ансамбль Амирак– | Попурри различных стилей горлового пения | 2 :50 |
| 18 | Василий Чазир– | Каргираа «Артий-Сайыр» | 1:00 |
| 19 9001 5 | Василий Хуурак– | Мелодия На Амирге Манящий Олень | 0:45 |
| 20а | Василий Хуурак– | Имитация косули | 0:20 |
| Василий Хуурак– | Имитация кабарги | 0:16 | |
| 20c | Василий Хурак– | Имитация северного оленя | 0:15 |
| 20d | Василий Хуурак– | Имитация совы | 0:22 |
| 20e | Василий Хуурак– | Имитация волчьего воя | 0:33 |
| 20ф | Шозул Салчак– | Обращение к Пату Рон из охотников перед охотой на медведя | 0:21 |
| 20g | Полина Оре-оол– | Призыв оленевода к оленям | 0:54 |
| 21 | Долума Лопсанчап– | Приручение овцы к ягненку | 1:10 |
| 22 | Долума Лопсанчап– | Приручение козла к козленку | 0:30 |
| 23 | Дхурен Ооржак– | 900 12 Приручение коровы к теленку0:26 | |
| 24 | Шимет Соян – | Приручение верблюда к теленку | 0:20 |
| 25 | Александр Давакай– | Выдержка из шаманского ритуала исцеления | 2 :20 |
| 26 | Татьяна Сб– | Похоронный Плач | 1:21 |
| 27 | Татьяна Сб– | Колыбельная | 0:55 |
| 28 | Балган Кужугет– | Варган деревянный | 0: 47 |
| 29 | Билчит-Маа Даваа– | Колыбельная с Хоомеем | 1:08 |
| 30 900 15 | Сундукай Монгуш– | Длинная песня: Не пугай журавля | 1:50 |
| 31 | Хурен Ооржак– | Длинная песня: Когда я пасу свою прекрасную овцу | 1:31 |
| 32 | 90 012 Кок-оол Ховалиг, Сундукай Монгуш, Соскур-оол Монгуш, Досумаа Монгуш, Валентина Куулар, Раиса Монгуш, Ленмаа Куулар, Соскул Монгуш–Кожамиктар (Антифонные четверостишия) | 1:04 | |
| 33 | Казак Сандак– | 9001 2 Церемониальная песня: Гимн горам1:01 |
- Фонографические авторские права ℗ – Smithsonian Folkways Recordings
- Авторские права © – Smithsonian Folkways Recordings
- Pressed By – Disctronics USA
- Иллюстрация [Карта] — Линда Лейтон
- Дизайн [Дизайн обложки] — Дафна Шаттлворт
- Фотография – Карен Шерлок
- Автор записи, примечания на обложке, продюсер – Эдуард Алексеев, Тед Левин*, Зоя Киргиз
- Штрих-код: 0 9307-40017-2 1
- Матрица/биение: DISCTRONICS USA SFWCD40017 *02*
- Код SID мастеринга: IFPI L791
- Код SID пресс-формы: IFPI 2D4C
- Код SPARS: DDD
Последние изменения
Новое представление
9 0015- 9 0941
Венеция
Феннес
The Singles
Sun Ra
Apocalypse Across The Sky
The Master Musicians Of Jajouka* с Баширом Аттаром
Éthiopiques 4: Eth io Джаз и инструментальная музыка 1969-1974
Мулату Астатке*
Лифт Год.
Антология американской народной музыки
Гарри Смит
