Усадьбы новгородской губернии: ГПИБ | Аничков И. В. Обзор помещичьих усадеб Новгородской губернии.

Книга «Дворянские усадьбы Новгородской губернии. Обзор помещичьих усадеб Новгородской губернии. Усадьба Грузино Графа А. А. Аракчеева»

• Книги
  • Художественная литература
  • Нехудожественная литература
  • Детская литература
  • Литература на иностранных языках
  • Путешествия. Хобби. Досуг
  • Книги по искусству
  • Биографии. Мемуары. Публицистика
  • Комиксы. Манга. Графические романы
  • Журналы
  • Печать по требованию
  • Книги с автографом
  • Книги в подарок
  • «Москва» рекомендует

  • Авторы • Серии • Издательства • Жанр
• Электронные книги
  • Русская классика
  • Детективы
  • Экономика
  • Журналы
  • Пособия
  • История
  • Политика
  • Биографии и мемуары
  • Публицистика
• Aудиокниги
  • Электронные аудиокниги
  • CD – диски
• Коллекционные издания
  • Зарубежная проза и поэзия
  • Русская проза и поэзия
  • Детская литература
  • История
  • Искусство
  • Энциклопедии
  • Кулинария. Виноделие
  • Религия, теология
  • Все тематики
• Антикварные книги
  • Детская литература
  • Собрания сочинений
  • Искусство
  • История России до 1917 года
  • Художественная литература.
    Зарубежная
  • Художественная литература. Русская
  • Все тематики
  • Предварительный заказ
  • Прием книг на комиссию
• Подарки
  • Книги в подарок
  • Авторские работы
  • Бизнес-подарки
  • Литературные подарки
  • Миниатюрные издания
  • Подарки детям
  • Подарочные ручки
  • Открытки
  • Календари
  • Все тематики подарков
  • Подарочные сертификаты
  • Подарочные наборы
  • Идеи подарков
• Канцтовары
  • Аксессуары делового человека
  • Необычная канцелярия
  • Бумажно-беловые принадлежности
  • Письменные принадлежности
  • Мелкоофисный товар
  • Для художников
• Услуги
  • Бонусная программа
  • Подарочные сертификаты
  • Доставка по всему миру
  • Корпоративное обслуживание
  • Vip-обслуживание
  • Услуги антикварно-букинистического отдела
  • Подбор и оформление подарков
  • Изготовление эксклюзивных изданий
  • Формирование семейной библиотеки

Расширенный поиск

Издательство:

Алаборг

Год издания:

2010

Место издания:

СПб

Язык текста:

русский

Тип обложки:

Твердый переплет

Формат:

62х94 1/16

Вес:

565 гр.

Страниц:

352

Тираж:

3000 экз.

Код товара:

541759

ISBN:

978-5-86983-004-3

В продаже с:

22. 12.2010

Дополнительная информация

Аннотация к книге «Дворянские усадьбы Новгородской губернии. Обзор помещичьих усадеб Новгородской губернии. Усадьба Грузино Графа А. А. Аракчеева»:
Впервые в данном издании читателю предлагается комплексный подход к осмыслению всех разнообразных источников по истории усадьбы. Впервые публикуются некоторые из чертежей Ф.И.Демерцова. Воспоминания хоть и были опубликованы в разное время и литографии можно найти в отдельных изданиях и во «всемирной паутине», но в таком качестве и полноте вы их найдете только в этой книге. Впервые публикуется некая система взглядов на Грузино и ее владельца, рассматриваемая не только во времени мемуаристов и авторов статей, но и в пространствах архитектурных проектов Демерцова и Стасова, которые отражают время и историю в «материале». И вроде бы стертое, уничтоженное материальное свидетельство истории культуры, — одна из лучших русских усадеб не только Новгородской земли, но и всего Северо-запада России, — предстает перед нами как феникс, восставший из пепла.
Россия жива, пока не стерта историческая память. Читать дальше…

Усадьбу Рахманиновых планируют восстановить в Новгородской области

https://ria.ru/20150817/1191132574.html

Усадьбу Рахманиновых планируют восстановить в Новгородской области

Усадьбу Рахманиновых планируют восстановить в Новгородской области — РИА Новости, 02.03.2020

Усадьбу Рахманиновых планируют восстановить в Новгородской области

Усадьба Онег в Новгородской области была полностью уничтожена в годы Великой Отечественной войны. Российское министерство культуры поддерживает идею вернуть в Россию останки захороненного в США композитора Сергея Рахманинова. Местом погребения должна стать усадьба Онег.

2015-08-17T17:39

2015-08-17T17:39

2020-03-02T14:30

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn21.img.ria.ru/images/96743/72/967437261_0:246:2770:1804_1920x0_80_0_0_1bd6e2dbe4f42ca6b8f4c199a61dfee4.jpg

новгородская область

европа

северо-западный фо

весь мир

россия

РИА Новости

1

5

4.7

96

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2015

РИА Новости

1

5

4.7

96

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria. ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

1

5

4.7

96

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

1920

1080

true

1920

1440

true

https://cdnn21.img.ria.ru/images/96743/72/967437261_20:0:2751:2048_1920x0_80_0_0_f4375181430afeb63cf33e3bb8b977e9.jpg

1920

1920

true

РИА Новости

1

5

4.7

96

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

1

5

4.7

96

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

новгородская область, сергей рахманинов, россия

Культура, Новгородская область, Европа, Северо-Западный ФО, Весь мир, Сергей Рахманинов, Россия

С. -ПЕТЕРБУРГ, 17 авг — РИА Новости. Усадьбу Онег в Новгородской области, где провел детство всемирно известный композитор Сергей Рахманинов, планируется восстановить, сообщил РИА Новости представитель областного правительства.

Усадьба Онег находится в Новгородской области. Здесь до восьмилетнего возраста жил Сергей Рахманинов. Усадьба была полностью уничтожена в годы Великой Отечественной войны.

28 мая 2014, 01:59

СМИ: РФ может отказаться от покупки швейцарского имения РахманиноваПо словам министра культуры РФ Владимира Мединского, родственники хотят распродать имение и имущество в розницу, считая, что для них это будет выгоднее.

Ранее губернатор Новгородской области Сергей Митин обсуждал с министром культуры РФ Владимиром Мединским возрождение усадьбы Онег. «Необходимо вернуть к жизни уникальный памятник истории, культуры, архитектуры и садово-паркового искусства, где формировалась личность будущего знаменитого пианиста, дирижера, композитора», — приводит представитель областного правительства слова Митина.

Проект воссоздания усадьбы включает создание культурного центра, связанного с жизнью и творчеством композитора, сохранение исторического культурного ландшафта, проектирование и строительство на прилегающей территории Центра развития музыкального наследия Сергея Рахманинова.

По словам собеседника агентства, министерство культуры РФ поддерживает идею вернуть в Россию останки захороненного в США композитора Сергея Рахманинова. Местом погребения должна стать усадьба Онег.

«Вопрос о возвращении праха Сергея Васильевича Рахманинова на родину, а родился он, как известно, на новгородской земле, не нов. Его неоднократно поднимала наша музыкальная и культурная общественность, рахманиновское общество. Дело упиралось в то, что имение «Онег», где прошло детство композитора, в годы войны было полностью разрушено, дорога к нему фактически отсутствовала. И когда в связи со строительством трассы М 11 появилась возможность восстановить усадьбу, построить дорогу, снова возник вопрос и о том, чтобы выполнить последнюю волю нашего гениального земляка», — отмечает Митин, слова которого приводит представитель областного правительства.

Как сообщил собеседник агентства, к настоящему времени земля усадьбы Онег передана в собственность Новгородскому областному музею-заповеднику. Он не уточнил сроки воссоздания усадьбы и объемы затрат, отметив, что «началась разработка проекта воссоздания усадьбы, ориентировочно она завершится в течение полугода».

В декабре 1917 года Рахманинов отправился на гастроли в Скандинавию, откуда в Россию уже не вернулся. В 1918 году он вместе с семьей поселился в США. В годы Второй мировой войны Рахманинов дал в США несколько концертов и весь денежный сбор направил в фонд Советской Армии, чем оказал ей весьма существенную помощь. 28 марта 1943 года Рахманинов скончался после тяжелой болезни в кругу своих близких в Беверли Хиллз, Калифорния, США.

Хамм о Евтухове, «Портрет русской провинции: хозяйство, общество и цивилизация в Нижнем Новгороде XIX века» | Н-Россия

Екатерина Евтухова. Портрет русской провинции: хозяйство, общество и цивилизация в Нижнем Новгороде XIX в. Питтсбург: University of Pittsburgh Press, 2011. Иллюстрации, таблицы, рисунки. хв + 320 стр. 34,95 доллара США (бумага), ISBN 978-0-8229-6171-0 .

Отзыв: Майкл Хэмм (профессор истории Юинга Т. Боулза, Центральный колледж) Опубликовано на H-Россия (июль 2013 г.) По заказу Рэндалл Диллс

Главный тезис Екатерины Евтуховой заключается в том, что детальное изучение российской провинции может позволить нам выйти за пределы традиционного образа России как отсталого аграрного общества, отягощенного резко разделенной привилегированной элитой и обедневшим крестьянством. Провинциальным исследованиям поможет тот факт, что чиновники и частные лица девятнадцатого века были одержимы количественной оценкой «всего, от видов рыб до коммерческих сделок и преступности». В Нижегородской губернии, объекте ее изучения, местные знатные люди, такие как Александр Гациский, смешивали «числа со словесным описанием, в результате чего статистическое изучение слилось с местной этнографией» (с. 101).

Нижний Новгород служил магнитом для тысяч ремесленников, а жизнь в провинции «пульсировала в ритмах окружающей деревни, а также в ритмах торгового предпринимательства и в ритмах, создаваемых религиозным календарем» (с. 57). Предпринимательская деятельность часто носила сезонный характер, поскольку успешный урожай мог обеспечить капитал для стимулирования кустарного производства. Производственные мощности сильно различались, но в основном располагались в сельской местности. В Семёновском районе, известном своей деревянной посудой и ложками, производство часто было семейным делом: маленькие дети вырезали формы ложек; дети старшего возраста и взрослые вырезали и уточняли их контуры; девочки-подростки украшали ложки «куриным пером, смоченным в краске на основе кваса» (с. 68). (В конце концов эти ложки прославились как предметы народного творчества.) В Павловском районе, известном своими ножницами, замками и ножами, преобладали небольшие разрозненные мастерские, но существовали и паровые фабрики. В Сормове крупное судостроительное предприятие соответствовало образцу моногорода, окруженного рабочими поселками. Кредитные учреждения и товарные биржи отсутствовали, поэтому местные производители в значительной степени полагались на сети старообрядцев для получения кредита и распределения товаров (за пределами столиц эти сети были необходимы для экономического развития, утверждает она). Предпринимательский успех старообрядцев давал «экономический стимул к обращению в религию» и «отчасти объяснял живучесть веры, которая в течение трех столетий подвергалась гонениям» (с. 79).).

В главе о губернском управлении Евтухова утверждает, что и при Николае I, и в пореформенную эпоху центральная власть «явно искала помощи в управлении пространством у местных учреждений» (с. 238). Таким образом, местные институты получили значительную автономию. Земства имели право взимать налоги на местные нужды и в Нижнем Новгороде представляли «уникальный пример местного управления общественными нуждами» (с. 148). Столкнувшись с многочисленными эпидемиями, земства тратили все большую часть своих бюджетов на здравоохранение. Нижегородские земства делали упор на доступность медицинской помощи для всех жителей, в том числе и для неплатежеспособных. «Примечательно, что в конце девятнадцатого века … [они] пришли к понятию медицинского обслуживания, которое стремилось к всеобщему охвату, осуществляемому на местном уровне» (стр. 153–154).

Рассматривая «социальное пространство», Евтухов дает биографические очерки лиц, которые не были ни аристократами, ни крестьянами, но «составляли костяк местного общества». «Будь то успешные купцы в третьем поколении, восходящие мещане [мещане], женщины-профессионалы, или исторически мыслящие поповичи [поповские сыновья]», такие личности «дали жизнь провинциальной среде», хотя им «не место в стереотипном видении богатых помещиков и обедневших крестьян» (с. 132). Один из таких лиц, уже упомянутый Гациский, пожалуй, самый ярый из пропагандистов провинции, называл себя иногда «провинциалистом».

Великолепно проработан, Портрет русской провинции содержит почвенные карты, портреты местных знатных лиц и семей, а также большое разнообразие рисунков и таблиц, хотя, к сожалению, несмотря на упоминания о «фантастически украшенных особняках» на берегах рек, в нем нет фотографии или иллюстрации из Нижнего Новгорода XIX века или окрестностей (стр. 43). Евтухов бросает вызов традиционным стереотипам и утверждает, что провинциальное исследование может быть столь же полезной категорией для изучения России девятнадцатого века, как и класс 9.0005 сословие (имущество) и гражданское общество. Размах и исключительное количество статистической информации и подробностей делает Портрет российской провинции чем-то вроде эталона для будущих провинциальных исследований. Это не книга для случайного читателя; он требует сосредоточенного изучения и поэтому найдет свою основную аудиторию среди ученых, интересующихся русской историей XIX века.

Версия для печати: http://www. h-net.org/reviews/showpdf.php?id=38047

Ссылка: Майкл Хэмм. Рецензия Евтухова Екатерины, Портрет русской провинции: хозяйство, общество и цивилизация в Нижнем Новгороде XIX в. . H-Россия, H-Net Обзоры. Июль 2013. URL: http://www.h-net.org/reviews/showrev.php?id=38047

Эта работа находится под лицензией Creative Commons Attribution-Noncommercial-No Derivative Works 3.0 United States License.

Екатерина Евтухова, Портрет русской провинции

1До недавнего времени ограничением исследования считалось сосредоточение внимания на местной истории. В русской и советской традиционной историографии такое исследование назвали бы краеведческой работой , то есть неакадемическим, даже непрофессиональным. С развитием микроисторического и краеведческого подходов на рубеже 21 ^– веков исторические исследования резко изменили свою направленность и цели. Рассматриваемое исследование является прекрасным примером микроисторического исследования с макроисторическими выводами. Екатерина Евтухова демонстрирует свое увлечение местным — тем, что она называет «экономикой, обществом и цивилизацией в Нижнем Новгороде девятнадцатого века». Богатая подробностями рецензируемая книга не оставляет без внимания ни один вопрос краеведения и хозяйства Нижегородской губернии.

2Евтухов считает, что портрет провинции можно нарисовать только через портреты людей, которые там жили и посвятили свою жизнь провинции. Конкретнее, автор говорит, что «русская провинциальность была детищем интеллигенции» и подчеркивает свой интерес «не только к «провинциальному активисту» ( провинциальный деятель» ), коих были сотни и даже тысячи по всей России, но в частности лица, целью которых было изобразить, описать, осмыслить, представить и популяризировать провинцию» (с. 15). Четверо таких «поставщиков губернии» — краевед и редактор местной газеты П.И. Мельников (более известный как писатель Андрей Печерский), поставщик А.С. Гациский, фотограф А.О. Карелин и ученый-эколог В.В. Докучаева – стали главными действующими лицами книги, а заодно и ее создателями, поскольку Евтухова, признавая, что ее книга «не могла бы быть написана без поставщиков» (с. 15), в значительной степени основывает свое исследование на их работах. Она открывает раздел их биографий (в главе 1, «Воображая российскую провинцию») их портретами, приятным персонализирующим штрихом к истории региона.

3Главное достижение книги в том, что Евтухов бросает вызов стереотипам. Она смотрит на знакомые вещи с другой точки зрения, в частности, с местной. В географическом обзоре края (глава 2 «Почва, лес, река: экология провинциальной жизни») Евтухов изображает реку Волгу как постоянно меняющуюся субстанцию, со своим характером, таинственно исчезающими островами, протекающими путями и меняющимися почв, которые определяли не только экологию края, но и хозяйство, и образ жизни местного населения. Таким образом, привычный образ реки, которая служила великим торговым путем между Европой и Азией, давала людям богатые почвы и богатые рыбные ресурсы, с местной точки зрения заменяется образом Волги, приносящей не только эти преимущества. но и постоянная опасность схода селей (из-за которых весь Печерский монастырь сошел в реку в 159 г.6) или изменение русла рек (что создавало проблемы для судоходства). В топографическом описании губернии (главы 3 «Городская топография» и 6 «Общественное пространство») Евтухов подчеркивает размытость границ между городской и сельской жизнью. Так, в «селе» Большое Мурашкино Черноземной области все жители (890 дворов!) занимались не какой-либо земледельческой деятельностью, а производством кожи и овчины; в городе Макареве, уездном центре, никаких административных органов, кроме городской управы, не было, так как управление переместилось в ближайший город Лысково. Последний стал «теневой столицей», а официальный районный центр оставался, по мнению местных статистиков, «вполне возможно, самым жалким из уездных городов во всей России, больше похожим на деревню, чем на город» (с. 55). Пример Макарева воплощает для Евтухова «несостоявшийся петербургский идеал» уездного города как «чистого административного центра». Однако наличие «органических», «неадминистративных» городков вроде Лысково подрывает привычный образ деревенского однообразия провинциальной России. С другой стороны, Евтухов не находит связи между развитием промышленности и городской жизнью в Нижегородской губернии — известные металлургические и металлургические заводы в Павлове и даже верфи в Сормове, хотя и функционировали как крупные заводы, не были сосредоточены в в одном месте или в группе фабричных зданий, но разбросанных по обширной территории, и ни одно из них не работает в городских условиях. Всматриваясь в особенности местной городской или сельской жизни, автор сводит рамки их описания к улице, к домашнему хозяйству.

4Экономика (главы 4, «Ритмы: местная экономика» и 5, «Ремесленный пример: Юго-Восток») также рассматривается не как национальный или региональный феномен, а как деревенский или даже семейный бизнес. Скрупулёзное изображение производственных процессов открывает неожиданные стороны общеизвестных вещей: так, традиционное местное деревянно-ложковое домашнее ремесло, выглядящее довольно примитивным, естественным и экологически чистым, оказывается обременительным каторжным трудом и способствующим уничтожению леса, т. к. только древесина дерева у его корней используется для изготовления ложек. Изготовление простых предметов быта показано как достаточно сложный процесс, требующий высокой специализации и участия всех членов семьи. Довольно часто это было вредно для здоровья людей, особенно детей и женщин, хотя конечная продажа обычно приносила производителям очень низкую прибыль. Торговля, в отличие от других русских губерний, велась в основном старообрядцами – богатыми и образованными купцами, которые взяли в свои руки местное кустарное производство в Нижегородской губернии, создали свои финансовые и торговые сети и приобрели большое влияние в местной экономике и социальная среда. Их влияние в религиозной сфере (глава 9, «Церковь и религия») ощущалось в регионе как «постоянное „заражение“ (официальный термин) православия старообрядчеством». Однако диалог между ними «обеспечил постоянный пересмотр фундаментальных предпосылок веры», что сделало религиозную сферу особенно «поддающейся местной инициативе и участию» (стр.  204). Сопоставление центрального управления и местной инициативы проверяется в двух других главах — «Управление губернией: местное управление» (№ 7) и «Кадастровая карта на службе у земства» (№ 8), посвященных правительственным реформам 1860-е годы и деятельность местных земств.

5Книга изобилует статистикой — страницы заполнены цифрами, таблицами и диаграммами разного рода, в частности, в главе 6 «Социальное пространство: цифры, образы, биографии», поскольку Евтухов увлечен данными, собранными местными поставщиками. Отличные источники, опубликованные ими обзоры с данными «на все мыслимые темы: метеорология, этнография, топография, преступность, образование, социальное страхование, сельская медицина, религия, краеведение» (с. 4) дополнялись текстовыми описаниями многих аспектов местной жизни, а также биографии и образы (фотографии) местных жителей из всех слоев общества. Обилие и богатство опубликованных источников о провинциальной жизни России второй половины XIX в.^-й -й век может вызвать зависть у историка любого из более ранних периодов истории. Для Евтухова изданные произведения местных поставщиков являются «самостоятельным архивом, отличающимся от «настоящего» архива прежде всего большей разборчивостью» (с. 4-5). В отличие от других социальных историков, которые «в своих попытках осмыслить сложности пореформенного «социального течения», усугубляемого спонсируемой государством индустриализацией, естественно, выказали сильное стремление немедленно обратиться к «архивам», Евтухов считает, что «наиболее очевидными» источниками для русской истории XIX века являются изданные произведения местной интеллигенции, лучше изображающие особенности местной жизни, чем официальные документы, хранящиеся в архивах «с их административным уклоном» (с. 82, 251, п. 4). Это позволяет Евтуховой лишь изредка знакомиться с документами в местных и центральных архивах, так как во всей книге она ссылается лишь на десять архивных фондов – собрания документов в архивах Нижнего Новгорода, Москвы (один фонд) и Санкт-Петербурга (два фонда). и не более десятка реальных дела в них. Для такого историка, как я, работающего в области русского краеведения 18 и 19 веков, такое противопоставление официальных архивных источников и опубликованных материалов краеведов выглядит несколько поверхностным. Безусловно, работа с опубликованными источниками экономит историку массу времени по сравнению с трудоемкой архивной работой, зачастую осложненной неразборчивыми почерками рукописных документов. Тем не менее «административная ангажированность» документов, собранных областной и центральной администрацией, как ни крути, могла бы служить хорошим противовесом восторженной тенденциозности пионеров краеведения, нередко обнаруживаемой в их страстных сочинениях. Помимо этой источниковедческой проблемы, в границах избранных источников, Евтухов анализирует их умело и основательно, часто новаторски.

6В своем «Предисловии» автор делает небольшую хитрость – позволяет «нетерпеливому читателю» не следовать замыслу книги, который идет «от деталей природной среды через социально-экономическую деятельность и структуры к культуре и идеям», а вместо этого начать с главы 7 «Управление провинцией» или главы 11 «Идея провинции», а затем выбрать, какая из предыдущих глав кажется привлекательной (стр.  ii). Разрешение выглядело заманчиво, поэтому я, как культуролог, вскоре после прочтения начала книги обратился к главе 10 с многообещающим названием «Провинциальные культурные гнезда». В воображении сразу рисовалась знакомая ностальгическая картина ветшающих провинциальных дворянских усадеб, где молодые девушки сидят без дела и мечтают поехать «в Москву, в Москву», а звуки рубящихся садов не оставляют им никакого желания оставаться. К моему удивлению, я не нашел такой картинки в книге. Вместо этого предлагалось детальное изображение богатой и быстро развивающейся провинциальной культурной среды, в основном городской: система школ и библиотек, местная пресса и театр, музыка и наука, группа местных жителей разного ранга, организующая архив и музей. Правда, подобные процессы происходили в постэмансипационной России во многих крупных городах страны. И все же культурная среда Нижегородской губернии имела свое лицо – а, например, музеи в большинстве райцентров появились благодаря растущему интересу к прошлому со стороны энтузиастов- kraevedy , Нижегородский музей из естественноисторического музея вскоре стал самостоятельным научным учреждением, проводившим собственные научные исследования и установившим широкие научные связи, в том числе с международным академическим сообществом.

• 1 См. обсуждение темы в моей статье: О.Е. Глаголева, «Дворянство, власть и общество в (…)

7Самой интересной для меня была последняя глава «Идея провинции». В последнее время историки пытались определить двусмысленные термины «провинция», «провинциализм» и «9».0005 провинциальность’ в российском контексте, выходя за рамки традиционных дихотомий «центр — провинция/развитые — неразвитые» и т.п.1 Евтухова идет дальше этой задачи: она пытается набросать «идею провинции», начиная с провинциалов. «собственное определение провинции. «Провинция» означала прежде всего то, что думали об этом сами наши поставщики, — пишет Евтухов и развивает мысль в трех подглавах: «Провинция как биография: Гациский», «Провинция как местное хозяйство» и «Провинция и история». ». Александр Гациский, местный распространитель, к биографии и трудам которого Евтухов снова и снова обращается в своей книге, выступает для нее как воплощение тех людей, «чья жизнь началась и закончилась на местном уровне (независимо от того, родились они в провинции или нет, в которому они посвятили свою жизнь)» (с.  234). Гациский считал, что « провинция действительно существует», а местная администрация, земство, школы, суды и другие местные учреждения доказали свое существование (с. 234-235). Евтухов добавляет к этому понятию некоторую философскую концептуализацию. Заимствуя идею Сергея Булгакова об экономике как «рабочем, интерактивном отношении человека и природы», Евтухов формулирует «существенный принцип провинциальной жизни, а именно внутреннюю силу хозяйства или экономической жизни: на местном уровне мы можем понять экономика как политика» (стр. 235). Евтухов рассматривает местную экономику как сферу, в которой центральная власть и местная администрация могли прийти к согласию: действуя в рамках, установленных центральной властью, местные учреждения могли установить значительную автономию и самостоятельность. Не менее важным в процессе политического и социального самоопределения было для провинциалов, как указывает Евтухов, возникновение местного исторического сознания.