Вепсский лес — природный парк в Ленинградской области
Информационный сайт природного парка «Вепсский лес» || 1999-2016. Сайт разработан веб-студией PRANA
Особо охраняемая природная территория Ленинградской Области
Природный парк «Вепсский Лес» — это уникальный, созданный самой Природой музей под открытым небом, который находится в краю сосен, рек, родников, водопадов и живописных лесов. Именно здесь всё выглядит так, словно рука человека не касалась заповедных мест, несмотря на то, что тут издревле проживали вепсы — самобытный народ, бережно хранящий свой язык и традиции.
Добро пожаловать в природный парк Вепсский лес
Здесь на водоразделе бассейнов Балтийского и Каспийского морей сохраняются в первозданном виде уникальные природные объекты: нетронутые участки таежных лесов, чередующиеся с обширными болотами и многочисленными озерами, пронизанные разветвленной сетьюручьев и рек, с разнообразным растительным и животным миром.
Вепсский лес славится как место, которое ещё не тронула рука человека. Край, где растут ягоды и грибы, плещется в живописных озёрах рыба, а воздух настолько чист и свеж, что даже хочется его пить. Кроме того, здесь можно полюбоваться бескрайними лесными массивами: ельниками и сосняками, а также родниками и водопадами, в ландшафт которых столь гармонично вписались избы, храмы и часовни. Природный парк включает 7 резерватов, каждый из которых сохраняет определенные особо ценные природные объекты. Лесные экосистемы парка являются объектом многолетних исследований Санкт-Петербургского научно-исследовательского института лесного хозяйства.
На территории парка традиционно проживает малая народность России – вепсы, имеющая самобытную культуру и традиции. Здесь созданы краеведческие музеи и центры вепсской культуры, призванные не только сберечь культуру малого народа, но и возродить традиционные промыслы и ремесла.
Посетители природного парка имеют возможность выбрать вид размещения: в гостинице, гостевом доме или в палатках. Гости парка могут познакомиться с вепсской культурой, народными традициями и обычаями, попробовать местную кухню, отправиться на охоту и рыбалку с опытными проводниками, заняться сбором грибов и ягод. Возможен спортивный и водный туризм.
Организуются программы для индивидуальных туристов, семей, школьных групп и организаций. В парке проложены экологические тропы: «Лукинская» (в окресностях дер. Лукино), «Харагинская» (вокруг Харагинского озера) и «Святой камень» (в окрестностях дер. Ярославичи). Действуют природно-этнографический музей в пос. Шугозеро и центр вепсской культуры в пос. Винницы.
Стоит заметить, что экскурсии по Вепсскому лесу нужно согласовывать заранее, дабы вам смогли найти экскурсоводов и проводников. Также заранее нужно договариваться о поездках на охоту и рыбалку.
Тогда вам смогут подсказать лучшие места и даже определят на ночлег в охотничьи домики.
Правила для посетителей природного парка
ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ ТУРИЗМ
СЕЛЬСКИЙ ТУРИЗМ
ЭКСТРЕМАЛЬНЫЙ ТУРИЗМ
ГОСТЕВЫЕ ДОМА
На территории природного парка запрещается:
• самовольная рубка деревьев и кустарников
• движение и стоянка автомототранспорта вне дорог и специально предусмотренных мест
• устройство свалок, загрязнение территории и водных объектов
• организация туристских стоянок и разведение костров за пределами предусмотренных для этого мест
• сбор ягод с использованием совков и других приспособлений (это ограничение не распространяется на хозяйственно-рекреационную зону)
• вывоз предметов, имеющих культурно-историческую ценность
• сбор, добыча охраняемых видов растений, грибов и животных
Внимание! В резерватах природного парка установлен
особый, более строгий природоохранный режим.
Перед посещением резерватов проконсультируйтесь
с Дирекцией ООПТ Ленинградской области.
Для обустройства экологических троп и иных рекреационных
объектов требуется согласование комитета по природным ресурсам Ленинградской области. Подробно режим особой охраны изложен в Положении о природном парке «Вепсский лес».
Любительское и спортивное рыболовство осуществляются
в соответствии с Правилами рыболовства для Западного рыбохозяйственного бассейна (утверждены приказом Росрыболовства от 10.12.2008 № 393).
Нарушители режима особой охраны природного парка привлекаются к административной ответственности.
НАШИ ПАРТНЁРЫ:
Благодарим за создание данного сайта наших друзей, соседей и партнёров!
Срубы домов и бань «под ключ»
от мастера из Винниц — Сергея Ольшина
вепсскийдом.рф
Вепсский Центр Фольклора и ежегодный вепсский праздник «Древо Жизни»
vepscentre.ru
Положение о парке
Not Found (#404)
Not Found (#404)Ууупс.
..что-то пошло не так!К сожалению, мы не нашли нужную Вам страницу
Туры
Отели
ЖД Билеты
Маршрут
Страны и города
Египет
Турция
ОАЭ
Откуда
Дата туда
Дата обратно
Откуда
Страны
АбхазияАвстралияАвстрияАзербайджанАзияАлбанияАлжирАмерика СевернаяАмерика ЮжнаяАнголаАндорраАнтарктидаАнтигуа и БарбудаАргентинаАрменияАрубаАфганистанАфрикаБагамские о-ваБангладешБарбадосБахрейнБеларусьБелизБельгияБенинБермудские о-ваБолгарияБоливияБосния и ГерцеговинаБотсванаБразилияБрунейБуркина ФасоБурундиБутанВануатуВатиканВеликобританияВенгрияВенесуэлаВьетнамГабонГавайские о-ваГаитиГайанаГамбияГанаГваделупаГватемалаГвинеяГвинея-БисауГерманияГондурасГонконгГренадаГрецияГрузияДанияДжибутиДоминикаДоминиканаЕвропаЕвропа — БенилюксЕвропа — СкандинавияЕгипетЗамбияЗимбабвеИзраильИндияИндонезияИорданияИракИранИрландияИсландияИспанияИспания — КанарыИталияЙеменКабо-ВердеКазахстанКаймановы островаКамбоджаКамерунКанадаКарибские островаКатарКенияКипрКиргизияКирибатиКитайКолумбияКоморыКонгоКонго-КиншасаКоста-РикаКот-д’ИвуарКругосветное путешествиеКрымКубаКувейтЛаосЛатвияЛесотоЛиберияЛиванЛивияЛитваЛихтенштейнЛюксембургМаврикийМавританияМадагаскарМакедонияМалавиМалайзияМалиМальдивыМальтаМароккоМартиникаМаршалловы островаМексикаМозамбикМолдоваМонакоМонголияМьянмаНамибияНауруНепалНигерНигерияНидерландыНикарагуаНиуэНовая ЗеландияНовая КаледонияНорвегияОАЭОманОстров Святой ЕленыПакистанПалауПанамаПапуа-Новая ГвинеяПарагвайПеруПольшаПортугалияПуэрто-РикоРеюньонРоссияРоссия — АрктикаРоссия — Дальний ВостокРоссия — Золотое КольцоРоссия — КавказРоссия — КарелияРоссия — Ленинградская обл.
Города
Экспедиции
Туры на собачьих упряжках
Туры на снегоходах
Туры на квадроциклах
Пешие туры
Сплавы
Велотуры
Восхождения
Горнолыжные туры
Джип-туры
Серфинг и SUP-туры
Комбинированные туры
Конные туры
Круизы
Экскурсионные туры
Лыжные походы
Вертолетные туры
Рыболовные туры
Фитнес и йога-туры
Каньонинг
ЖД туры
Возможно, вы ищeте один из разделов ниже?
Туры
Отели
ЖД Билеты
Маршруты
Достопримечательности
Мы сделали подборку интересных статей для Вас!
Туры Отели ЖД билеты Маршруты Достопримечательности
Оставить отзыв
12345
Премного благодарны 🙂
Ваш отзыв очень важен для нас и будет размещен на сервисе в самое ближайшее время!
Вепсский лес
Проект Евгения Молодцова
В последнее столетие люди испытывают огромные трудности в определении отношения к географическому пространству, что позволяет некоторым специалистам говорить о новом виде «кочевничества» и «кочевой идентичности».
Такое блуждание по миру как-то неестественно, оно лишает человека социальных связей и устойчивой идентификации. Часто правительства вмешиваются в регулирование процесса, ускоряя его и ассимилируя целые народы. Было много причин, по которым людей лишали права собственности на дом в России и Советском Союзе. Им пришлось покинуть родной город или страну. Гражданская война, Великая Отечественная война, репрессии, массовая советская стройка и другие переломные моменты стали причинами низкого уровня местной/районной идентификации людей в России.
В 2013-2016 годах я совершил 4 дальних путешествия по исконным центрам вепсских поселений – Вепсскому лесу, осматривая заброшенные деревни. Вепсская ассимиляция (с начала 20 гг. – ок. 30 000, ныне – ок. 6 000) произошла во многом благодаря политике насильственной ассимиляции меньшинств в конце 1930-х гг., деятельности правительства в 1950-60-е гг. направленных на реформирование традиционной системы сельского расселения (система ликвидации «бесперспективных» деревень), так и в силу административно-территориальной обособленности (упразднение вепсских национальных округов в Ленинградской области и Республике Карелия в 1938).
Во время моего путешествия по заброшенным вепсским деревням я буквально врос в пространство и время, я «переформировал» его, проецируя на полуразрушенные избы архивные столетние фотографии, сделанные в этих местах. Я прикоснулся к вепсской мифологии, эпосу и обрядам, выставил себя вепсом и попытался заново пережить народную боль, проследил путь, по которому вепсы ушли из леса. Мое вмешательство как-то перекликалось с действиями правительства, оно было репрессивным как по отношению ко мне, так и по отношению к месту. Я был человеком без местной принадлежности, жаждавшим присвоить себе чужую идентичность, историю, боль вепсов. Зачем? Такое стремление невозможно. Я считаю, что связь человека с его родиной или корнями является необходимым условием самоидентификации даже в эпоху развития сообщества «туристов».
В обрядах вепсов вода — едва ли не самый распространенный символ, кроме того, имеет разнообразный набор значений. Вода символизирует и жизнь, и смерть – это не только граница между мирами, путь в мир мертвых, болезней, злых духов.
Повернуть поток вспять — иллюзия поворота времени.
Вторгся на исконную территорию вепсского поселения — Вепсский лес, я устанавливаю правила — поэтому мое вмешательство репрессивно. Это в какой-то мере повторение государственного вмешательства в жизнь малочисленных народов — притеснение малочисленных народов (в том числе вепсов) в конце 19 в.30-е годы, сталинские репрессии, ликвидация неперспективных деревень и соответственно попытки массового переселения народов в 1960-70-х соответственно.
Народный музей вепсской культуры
Народный музей вепсской культуры Некоторым жертвователям пришлось проделать долгий путь до нашего
школу, принося свои подарки. Я никогда не забуду пожилого человека, уроженца маленькой деревни Худжала,
застенчиво сидит в углу школьного зала и ждет окончания занятий, не смея попросить не беспокоить. С тяжелым бременем музейных предметов
ему пришлось пересечь два больших озера, идя между тем по узкой лесной тропинке, чтобы добраться до нашего большого поселения. Подходящих помещений для этой цели не нашлось, поэтому решили использовать под музей. моя квартира располагалась в здании школы (я жила тогда в коттедже у очень старой дамы, прекрасного носителя языка только на вепсском языке, чтобы иметь возможность записать как можно больше ее речевых паттернов). | |
Это была двухкомнатная квартира, и туда вела дверь из школьного зала. Поэтому мы использовали
самая нижняя комната для самого музея и ближайшая была перестроена и отремонтирована
полностью служить вепсской классной комнатой. Тем не менее, некоторые традиционные предметы мебели были
установлен там, как, например, эта полка для посуды на картинке. Теперь при чтении культурных или исторических
тексты в своих книгах учащиеся могут видеть описанные предметы только в той же или в соседней комнате. Или ты
можно представить себя старым вепсским воином из …э.. XII века, глядя на
настоящая дернина, найденная в местных болотах. Звучит здорово, не так ли?
На самом деле мы были очень рады видеть в школе хоть и маленький, но чисто вепсский мир. Нам с детьми нравилось посещать наш крошечный вепсский центр, где мы могли обсуждать наши планы на будущие походы. Я повесил географическую карту по области Санкт-Петербурга на музейную стену, и мы долго изучали ее, чтобы найти переписку между российскими официальными названия деревень, отмеченных на ней, и настоящие вепсские. Сделать это было не так просто, потому что Советы игнорировали или часто отрицали существование вепсской нации. Итак, в походе мы всегда старались записывать все местные названия, а когда возвращались домой, наносили их на нашу карту рядом с их российские аналоги.  Со временем нам удалось проследить границы Вепсии и ее
диалектные группы, речевые обороты которых мы тоже собирали, прослушивая и печатая в нашем музее. Несмотря на то, что в то время существовало несколько вепсских писателей, им не разрешалось не пользоваться родным языком литературны в своих произведениях, поэтому мы читаем их по-русски по мере их публикации. Однажды подросток девушка из соседнего Деревня спросила меня, может ли она взять домой роман, который мы прочитали, чтобы оставить его на ночь. Моему великому к удивлению, она вернула его на следующий день с некоторыми главами, переведенными на вепсский язык. Родился в меньшем лесная деревня девушка была идеальным носителем языка, и это была замечательная интерпретация текст, используя ее живой разговорный язык. | |
Ей так хотелось продолжать свою работу, что очень скоро мы смогли читать эту книгу вслух на вепсском языке. (Впоследствии, несмотря на мое настояние, она, к сожалению, не смогла продолжить обучение на вепсском факультете. )
В настоящее время Вепсское общество намерено опубликовать этот перевод как образец живого средневепсского языка. Наш школьный музей был, конечно, не более чем обыкновенной любительской коллекцией, но теплая слова благодарности, написанные школьной учительницей в мою «чиновничью книжку», дали мне подумать, что это было хорошая работа с моей стороны. А ведь у меня было много предшественников! В нашем районе было еще три вепсские школы. и, несмотря на плохое состояние дорог, все мы, несколько учителей вепсского языка, общались довольно живо. Мои коллеги из община Вилхала также основала вепсский традиционный музей в своей школе (фото слева). Они подготовили прекрасную историческую выставку, и если вам доведется побывать в этом селе, вы сможете познакомиться с его серым прошлым. А вот фольклорный музей при школе села Курба, можно сказать, место незабываемое! Его основатель госпожа Светлана Ершова (на фото) много лет посвятила сбору материалов и она смогла достичь настоящего профессионального уровня в своей работе.  |