Храм царицы Хатшепсут — История архитектуры
Рабовладельческое общество > Древний Египет > Новое царство
Новое царство. Дейр-эль-Бахри. Храм Хатшепсут. Общий вид
Хатшепсут воздвигла свой заупокойный храм в северной части Дейр-эль-Бахри, рядом с заупокойным храмом Ментухотепа, и во многом повторила его. Стремление приблизить храм к памятнику основателя фиванской династии Ментухотепа было вызвано желанием Хатшепсут подчеркнуть преемственность своей власти от великих предков.
Хатшепсут, прославленная женщина-фараон, заняла престол не по праву. Она была дочерью фараона Тутмеса I и женой своего единокровного брата Тутмеса II; у Тутмеса II был сын от женщины нецарского рода, Тутмес III. После смерти отца Тутмес III был обручен со своей сестрой и объявлен фараоном при регентстве Хатшепсут. Но Хатшепсут не довольствовалась ролью регентши. Отстранив Тутмеса III, она захватила престол и в течение 27 лет была владычицей Египта.
Храм царицы Хатшепсут. Дейр-эль-Бахри. Сфинкс Хатшепсут
Храм царицы Хатшепсут. Дейр-эль-Бахри. Фрагмент нижнего портика с осирической статуей
Храм Хатшепсут явился важным этапом в истории египетского зодчества. Принципиальное отличие архитектуры этого храма от сооружений Среднего царства особенно ясно выступает при сравнении храма Хатшепсут с близким ему по планировке и оформлению храмом Ментухотепа. Так же как храм Ментухотепа, храм Хатшепсут расположен на трех террасах. Горизонтальные линии террас сочетаются с вертикалями портиков; цельность архитектуры храма подчеркивается дикостью окружающих скал. Вместе с тем в отличие от заупокойных храмов Среднего царства в храме Хатшепсут не было погребения. Это обстоятельство во многом определило своеобразие храма. По сравнению с храмом Ментухотепа он менее суров и богаче декорирован.
От молельни в долине к террасам храма Хатшепсут ведет длинная дорога, по сторонам которой через каждые 10 м стояли высеченные из песчаника статуи сфинксов.
В них образ фараона воплощен со всеми атрибутами царского достоинства — клавтом, подвесной бородой, только вместо лица непреклонного владыки у сфинксов красивое, нежное лицо женщины. На белых пьедесталах ярко выделялись желтые тела сфинксов с головами, обрамленными клавтами в красных и синих полосках. На пьедесталах высечены изображения пленных, символизирующие победы, одержанные Хатшепсут.Храм царицы Хатшепсут. Дейр-эль-Бахри. Верхний двор
Дейр-эль-Бахри. Комплекс заупокойных храмов. Генеральный план
Дорога приводит к нижней террасе, на которой расположен первый двор храма. Он был обсажен деревьями и имел пруд, заросший папирусами. С западной стороны двор обрамлен портиком, разделенным на две части монументальной лестницей. На боковых стенах лестницы были высечены фигуры львов — стражей входа. Второй двор, расположенный на средней террасе, подобно первому, имеет портик с двумя рядами четырехгранных колонн по 22 колонны в каждом ряду. Стены портика украшены рельефами, рассказывающими о возвращении экспедиции из страны Пунт (современное Сомали).
Большие многовесельные суда с парусами подплывают к берегу, капитан дает последние приказания команде, грузчики уже приступили к перенесению сокровищ: благовонных масел в плотно закупоренных сосудах, диковинных плодов, деревьев в кадках. Привязав к кадкам веревки и продев через веревки палку, слуги несут деревья для посадки. Вместе с египтянами приехали на поклон к царице вождь страны Пунт и его жена, толстая коротконогая женщина. Рельефы отличаются ясностью контуров, тщательной передачей деталей, нежной, теплой гаммой расцветки.
Храм царицы Хатшепсут. Дейр-эль-Бахри. Северная колоннада
Храм царицы Хатшепсут. Дейр-эль-Бахри. Галерея средней террасы
К нижней террасе храма Хатшепсут примыкают два маленьких святилища; одно из них посвящено богу-шакалу Анубису, другое — богине-корове Гатор. Святилище Гатор имеет два зала. Потолок первого зала поддерживают 32 колонны с капителями в виде головы женщины с ушами коровы — так называемыми гаторическими капителями.
Во втором, маленьком зале стояли две колонны; этот зал имел проходы в боковые ниши и в святилище.Портик второго двора храма Хатшепсут, как и первого, был разделен лестницей, которая вела на вторую, среднюю террасу. Снизу террасу окружала балюстрада, украшенная скульптурными изображениями змей-кобр, символизировавших богиню Северного Египта Буто. На спине у Буто сидел сокол — символ Бехудти, бога города Южного Египта Эдфу. Перед лестницей, ведущей на третью, верхнюю террасу, стояли сфинксы, высеченные из розового гранита.
Храм царицы Хатшепсут. Дейр-эль-Бахри. Святилище Гатор. Гаторическая капитель
Верхняя терраса со всех сторон была обнесена колоннадой, образовывавшей внутренний двор; в глубине его, в стене за колоннадой было вырублено 18 ниш для статуй царицы, изображенной в виде бога Осириса. Вход во двор закрывался гранитными дверьми. Ко двору примыкало несколько молелен; одна из них была посвящена отцу Хатшепсут фараону Тутмесу. Для придания особой значимости храму по бокам верхней террасы высились пятиметровые осирические статуи Хатшепсут, видимые с самого берега Нила.
Храм царицы Хатшепсут. Дейр-эль-Бахри. Святилище Гатор. Фрагмент первого зала
Рисунок головы архитектора Сенмута
Храм царицы Хатшепсут. Дейр-эль-Бахри. Фрагмент интерьера среднего портика
Скульптуре была отведена очень большая роль в оформлении храма: около четырехсот статуй украшали дворы и святилища, прекрасные рельефы покрывали стены портика. Особую декоративность скульптуре и всему храму придавала полихромия. Статуи и рельефы были раскрашены, яркая роспись покрывала потолки. Как свидетельствует надпись на заупокойной стеле начальника царских мастерских Хатшепсут Тхути, наружные двери храма были сделаны из черной меди с инкрустациями из электра, а внутренние — из кедра, наосы для статуй — из золота и серебра.
Золото и серебро использовали также для отделки полов. Изделия из драгоценных металлов, черного дерева, алебастра и бронзы дополняли убранство храма. Важная роль колонн не только во внутреннем, но и в наружном оформлении храма, обилие статуй и рельефов, богатство полихромии, декоративность, роскошь убранства, разнообразие материалов — все эти черты, присущие храму Хатшепсут, типичны для храмовой архитектуры Нового царства.
Храм в Дейр-эль-Бахри был построен по проекту и при непосредственном участии архитектора Сенмута. Как видно из его титула «Наследный князь, единственный семер, хранитель печати, начальник сокровищницы, начальник дома Амона, начальник таинств в доме Амона, начальник житниц Амона, руководитель всех работ царя, великолепный в создании памятников царя обеих земель, жрец Амона, начальник стад Амона, руководитель праздников, воспитатель старшей царицы», Сенмут занимал важный пост при дворе Хатшепсут.
Он возводил для царицы храмы в разных местах Египта, но особое значение зодчий придавал храму в Дейр-эль-Бахри, который должен был обессмертить его имя. В ряде мест на стенах храма он велел высечь свое изображение и начертать свое имя. Сохранилась статуя сидящего Сенмута с царевной, дочерью Хатшепсут, на коленях. Выразительно лицо Сенмута с поджатыми губами, прямым подбородком и характерным горбатым носом. Сенмут был одним из величайших архитекторов Древнего Египта: созданный им памятник до сих пор поражает гармонией и совершенством композиции.
Статуя Сенмута с дочерью царицы Хатшепсут
<< Новое царство
Храмы в Фивах >>
<< На главную
Карта раздела «Рабовладельческое общество» >>
Популярно — ЗАУПОКОЙНЫЙ ХРАМ ХАТШЕПСУТ
Заупокойный храм Хатшепсут расположен близ скал Дейр-эль-Бахри на западном берегу Нила, на территории комплекса царских гробниц. Он был воздвигнут в начале XV в. до н. э. и посвящён верховному богу Амону и царице XVIII династии Хатшепсут, правившей Египтом на протяжении длительного времени.
Автор фото: Daniel Fafard
Величественное строение, созданное для прославления царицы, расположилось рядом с заупокойным храмом фараона XI династии, основателя Среднего царства Ментухотепа II (2056/2046—2005/1995 гг. до н. э.), из которого были позаимствованы многие архитектурные элементы. Близкое расположение рядом с памятником основателя династии фиванских правителей должно было подчеркнуть преемственность власти царицы и законность её пребывания на египетском троне.
План расположения заупокойных храмов в Дейр-эль-Бахри
(I — храм Ментухотепа II; II — храм Тутмоса III; III — храм Хатшепсут)
Многое в планировке и убранстве было заимствовано от заупокойного храма Ментухотепа II. Оба храма располагаются на трёх террасах, горизонтальные линии которых сочетаются с вертикальными линиями портиков. Строгий облик монументальных сооружений подчёркивает окружающий скалистый пейзаж. Но в отличие от храма Ментухотепа, в храме Хатшепсут отсутствовало погребение, а его декоративное убранство было несравнимо более роскошным.
Заупокойные храмы в Дейр-эль-Бахри — вид с воздуха (автор фото: kairoinfo4u)
Террасы храма Хатшепсут соединялись с расположенной в долине молельней посредством длинной дороги. С каждой стороны её украшали скульптуры сфинксов, вырубленные из блоков песчаника. Царица изображена в них с полным набором атрибутов, присущих фараону. Изображения взятых в плен людей на пьедесталах сфинксов представляли собой историю военных побед Хатшепсут.
Голова статуи царицы Хатшепсут (автор фото: Francesco Gasparetti)
Дорога от молельни вела к нижней террасе, где располагался первый двор храма, окружённый деревьями, здесь же находился пруд. К нижней террасе с двух сторон были пристроены два небольших святилища, посвящённых Анубису и Хатхор.
Фасад святлища Хатхор (автор фото: Olaf Tausch)
В святилище Хатхор имелось два зала с колоннами. Потолок большего из залов поддерживали каннелированные колонны с капителями в виде женской головы с ушами коровы, которая считается одной из ипостасей богини Хатхор. Второй зал уступал по площади первому и соединялся проходами со святилищем и боковыми нишами.
Оформление дверного проема в святилище Хатхор (автор фото: Olaf Tausch)
Портик в западной части двора делила на две части лестница, стены которой украшали рельефные изображения львов, оберегавших вход.
Среднюю террасу храма занимал второй двор. Здесь также имелся портик с четырёхгранными колоннами, установленными в два ряда по 22 колонны в каждом. Рельефные изображения на стенах портика повествуют о возвращении египтян из путешествия в страну Пунт, куда Хатшепсут отправила несколько кораблей.
Фрагмент рельефа, посвященного экспедиции в Пунт (автор фото: Alexander Baranov)
Снизу среднюю террасу окружала балюстрада, украшенная статуями кобр. Сфинксы из розового гранита обрамляли начало лестницы, соединявшей среднюю террасу с верхней.
Статуя кобры на средней террасе (автор фото: Karelj)
Верхнюю террасу по всему периметру окружала колоннада, оформлявшая пространство внутреннего двора, закрытого гранитными дверьми. В стене за колоннадой, в глубине двора, располагались 18 ниш, предназначавшихся для массивных осирических статуй царицы высотой до 5,5 м.
Осирические статуи Хатшепсут (автор фото: Steve Cameron)
С южной и северной стороны к колоннаде верхней террасы примыкали небольшие молельни, имевшие разное предназначение и разнообразно оформленные. С южной стороны располагалась и молельня, посвящённая культу отца Хатшепсут — Тутмоса I. Ещё одна лестница вела к открытому дворику с большим жертвенником.
Двор с жертвенником (автор фото: Olaf Tausch)
Через проход в центральной части западной стены можно было попасть в помещение, предназначавшееся для священной барки царицы.
Помещение для священной барки (автор фото: Olaf Tausch)
В оформлении заупокойного храма Хатшепсут большая роль была отведена скульптуре. В общей сложности почти четыре сотни статуй были установлены во дворах, святилищах и молельнях, а стены портика покрывали искусно выполненные рельефы. Все изображения на стенах, а также потолки были выполнены в цвете, что создавало особый эффект и придавало всему строению ещё большую выразительность.
Расписные рельефы храма Хатшепсут (автор фото: Olaf Tausch)
Надпись на заупокойной стеле Тхути, в правление Хатшепсут занимавшего пост начальника царских мастерских, гласит о том, что для изготовления наружных дверей использовалась черная медь и инкрустации из электра, а для внутренних дверей применили древесину кедра. Наосы статуй покрывались золотом и серебром. Драгоценные металлы также использовались для отделки полов. Некоторые элементы убранства были выполнены из черного дерева, бронзы и алебастра.
Пасынок Хатшепсут Тутмос III, пришедший к власти после кончины царицы, яростно боролся с любыми упоминаниями о своей ненавистной предшественнице, поэтому и заупокойный храм царицы сильно пострадал в его правление. Часть статуй Хатшепсут была полностью уничтожена, другие — сильно повреждены, многие рельефы переделаны, а надписи с её именем — стёрты со стен храма.
Надписи на стенах храма со стертым именем Хатшепсут (автор фото: Hedwig Storch)
В таком виде храм простоял довольно длительное время, пока царь Птолемей VIII Эвергет II (145-116 гг. до н. э.) не начал восстановительные работы. В ходе этой реконструкции был восстановлен пострадавший от разрушений гипостильный зал, располагавшийся на верхней террасе. Птолемей VIII Эвергет II также оформил небольшой портик перед святилищем Амона, вырубленным в скале во времена Хатшепсут, а к самому святилищу пристроил ещё одно помещение. В этот период заупокойный храм Хатшепсут использовался в качестве лечебницы, покровителем которой считался Асклепий, с которым египтяне отождествляли легендарного строителя ступенчатой пирамиды Джосера Имхотепа.
С распространением христианства в древнем храме разместился христианский монастырь, остатки которого обнаружили археологи, приступив к исследованиям в Дейр-эль-Бахри. Первые раскопки здесь провёл Огюст Мариетт в середине XIX в., затем в 1890-х гг. исследования продолжил Эдуар Навилль, в работах также принимал участие Говард Картер. В 1911 г. изучение храма Хатшепсут продолжил американский археолог Герберт Уинлок, который возглавлял экспедицию почти четверть века.
Фото начала XX века, до реставрационно-восстановительных работ
Верхнее фото: Olaf Tausch
Храм царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри. 100 великих храмов
Храм царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри
Воды Нила разделили Древний Египет на две части: восточную и западную, на царство живых и царство мертвых. На восточном берегу Нила возводились дворцы фараонов и громадные храмы, славящие богов; на западном берегу строились пирамиды, гробницы и заупокойные храмы, где совершалась служба в честь умерших и обожествленных фараонов…
К таким заупокойным храмам, вырубленным в скалах западного берега Нила, относятся два колосса Древнего Египта: храм царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри и храм Рамсеса II Великого, более известный под названием Абу-Симбел.
Царица Хатшепсут (правила в 1525–1503 годах до н. э.) была женой фараона Тутмоса II. После смерти мужа она узурпировала трон, лишив престола законного наследника – своего пасынка Тутмоса III, который, как считается, был рожден от женщины нецарского происхождения. В годы правления Хатшепсут в долине Нила велись значительные строительные работы, в том числе перестраивался и расширялся храм Амона в Карнаке. Вероятно, Хатшепсут стремилась тем самым обессмертить свое имя. Забегая вперед, скажем, что этой ей не удалось – судьба, увы, жестоко отомстила царице…
Строительство заупокойного храма началось еще при жизни Хатшепсут. Его строил придворный архитектор Сенмут. Возводя храм, Сенмут заготовил в нем тайную гробницу и для себя, и оставил в одном из потаенных уголков свой портрет.
Храм Хатшепсут был построен рядом с храмом фараона Ментухотепа I, который почитался как родоначальник фараонов XVIII династии. Вероятно, тем самым царица хотела подчеркнуть свое право на захваченный ею в обход законного наследника престол. Сегодня местность, где находится храм Хатшепсут, носит арабское название Дейр-эль-Бахри. По своим громадным размерам и обилию декоративных украшений этот храм превосходит все прочие подобные сооружения Древнего Египта и резко выделяется из всех храмов Древнего Египта.
Храм Хатшепсут
Храм Хатшепсут относится к типу полускальных – наземные помещения сочетаются в нем со святилищем, вырубленным в скалах. Храм состоит из трех террас-ступеней, возвышающихся друг над другом и соединенных пологими лестницами-пандусами. В древности на этих террасах были устроены пруды с зарослями папируса и посажены деревья. Дорогу к храму украшали сфинксы с портретными головами царицы Хатшепсут в облике бога Осириса. Сфинксы были ярко раскрашены – тело и лицо желтые, борода синяя, головная повязка полосатая, красно-зеленая. Пьедесталы украшали рельефы, изображающие связанных пленников.
Нижняя терраса, служащая центральным двором, обнесена стеной, украшенной каменными изображениями соколов со знаками царской власти. С запада двор замыкает 22-колонный портик, разделенный посередине лестницей-пандусом. Некогда ее обрамляли монументальные фигуры львов, а по сторонам портика возвышались колоссальные, 8-метровой высоты, фигуры царицы Хатшепсут в образе бога Осириса. Портик украшают раскрашенные рельефы, изображающие царицу Хатшепсут, попирающую врагов и приносящую жертву богу Амона. Здесь же можно видеть сцены военных парадов, вереницы невольников, эпизоды строительных работ.
Лестница, рассекающая портик, выводит на вторую террасу. Когда-то в ее центре находился искусственный пруд, окруженный деревьями. Западную часть террасы также украшает портик с четырехгранными монолитными колоннами, рассеченный лестницей и служащий основанием для третьей, верхней террасы. На стенах портика сохранились рельефные композиции, посвященные жизни царицы Хатшепсут. Вот мать будущей правительницы Египта, царица Яхмос, сочетается браком с богом Амоном-Ра (на самом деле отцом Хатшепсут был фараон Тутмос I). Далее – сцены рождения Хатшепсут от этого «божественного» брака, ее коронации, получения благословения от богини Хатор, и т. д. На противоположном конце террасы изображены рельефы, повествующие об экспедиции, посланной царицей в легендарную страну Пунт и привезшую оттуда множество драгоценностей и редких растений. Как считает большинство исследователей, под страной Пунт следует понимать восточное побережье Африки. Вероятно, эта же страна была в древности известна жителям Ближнего Востока под именем Офир. Рельефы изображают обезьян, пантер, жирафов, хижины на сваях – типично африканские сюжеты.
Лестница, ведущая на верхнюю террасу, украшена скульптурами гигантских кобр, на спине каждой из которых сидит сокол. Это – геральдические фигуры, символизирующие Верхний (кобра) и Нижний (сокол) Египет, а вся композиция призвана олицетворять единство Египта. Лестницу обрамляет пара сфинксов, высеченных из красного асуанского гранита.
Верхняя терраса предназначалась для главных храмовых ритуалов. Здесь находится вход в вырубленное в скалах святилище Хатшепсут. Фасадом святилища является портик с четырехгранными колоннами, перед каждой из которых некогда стояла монументальная статуя царицы. Эти громадные статуи были видны далеко с проплывающих по Нилу судов. Всю террасу окружали колонны. Здесь же находились несколько маленьких храмов-молелен. В южном крыле портика располагалось святилище богини Хатор – покровительницы царицы Хатшепсут.
В глубине за колоннадой портика открывается таинственный лабиринт вырубленных в скалах подземных залов. Их полы залов были выложены золотыми и серебряными плитами, кедровые двери инкрустированы бронзой, стены украшали граненые колонны, а своды покрывали ярко раскрашенные рельефы. Вход в главный зал обрамляли трехметровые статуи царицы Хатшепсут в образе бога Осириса, а его двери были изготовлены из «черной меди» с инкрустациями из электра (сплав золота с серебром).
В главном зале подземного святилища находилось огромное мраморное изваяние царицы. К сожалению, от него сохранились только обломки. Всего же в храме стояло более двухсот статуй, из них 140 сфинксов. Скульптуры из храма Хатшепсут являются наиболее выдающимися образцами древнеегипетского искусства эпохи XVIII династии. Они изображают царицу Хатшепсут в трех видах: в виде фараона, в виде бога Осириса и в облике сфинкса. Эти портреты донесли до наших дней облик древней правительницы: сужающийся к подбородку овал лица, маленький рот, миндалевидные глаза под широкими дугами бровей, линии век с помощью грима продлены к вискам… На всех статуях ваятели постарались точно передать портретное сходство, но если у сфинксов и у статуй больших размеров (высотой 8 и 5 м), являвшихся частью внешнего оформления храма, намечено только общее сходство и воспроизведены лишь наиболее характерные черты, то статуи из главного святилища, имевшие культовый характер, сделаны первоклассными мастерами и в очень тонкой и мягкой манере воссоздают портретный облик царицы.
Роскошное убранство храма Хатшепсут просуществовало недолго. После смерти царицы взошедший на престол законный наследник Тутмос III первым делом приказал истребить по всей стране все изображения своей предшественницы и стереть все надписи, где упоминалось ее имя. Все скульптуры храма были разбиты и зарыты неподалеку, где много столетий спустя их обнаружили археологи.
13. Библейский храм Соломона и храм Святой Софии в Стамбуле
13. Библейский храм Соломона и храм Святой Софии в Стамбуле При совмещении библейской и европейской истории, царь Соломон накладывается на византийского императора Юстиниана I, якобы VI века. Он «восстанавливает» знаменитый храм Святой Софии в Царь-Граде. Совмещаются Храм
7. Большой храм Святой Софии в Царь-Граде и храм Соломона в Иерусалиме
7. Большой храм Святой Софии в Царь-Граде и храм Соломона в Иерусалиме Большой храм Софии, Малый храм Софии и храм Святой ИриныСтоящий сегодня в Стамбуле огромный храм Святой Софии, во-первых, не самый древний в городе, а во-вторых, его правильнее было бы называть Большим
3.
Большой храм святой Софии в Царь-Граде — это храм Соломона в Иерусалиме3. Большой храм святой Софии в Царь-Граде — это храм Соломона в Иерусалиме 3.1. Большой храм Софии, малый храм Софии и храм святой Ирины Стоящий сегодня в Стамбуле огромный храм Святой Софии — по-турецки Ayasofia — является, во-первых, не самым древним ГЛАВНЫМ храмом города. А
3.1. Большой храм Софии, малый храм Софии и храм святой Ирины
3.1. Большой храм Софии, малый храм Софии и храм святой Ирины Стоящий сегодня в Стамбуле огромный храм Святой Софии — по-турецки Ayasofia — является, во-первых, не самым древним ГЛАВНЫМ храмом города. А во-вторых, его правильнее было бы называть Большим храмом Святой Софии,
6.4. Опала неукротимой царицы и колебания правителя, желающего и в то же время не желающего ее казни Могущественный царедворец против опальной царицы
6. 4. Опала неукротимой царицы и колебания правителя, желающего и в то же время не желающего ее казни Могущественный царедворец против опальной царицы Напомним, что «античная» Мессалина проиграла в борьбе против Клавдия. Влиятельный царедворец Нарцисс, вставший на ее пути,
Храм царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри
Храм царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри За полторы тысячи лет до новой эры у подножия Фиванских скал развернулось строительство храма, равного которому еще не знал Древний Египет. Главной вдохновительницей этого невиданного святилища была египетская царица Хатшепсут,
Храм Хатшепсут в Дейр эль-Бахри
Храм Хатшепсут в Дейр эль-Бахри Пожалуй, самый известный памятник эпохи Хатшепсут — ее поминальный храм в Дейр эль-Бахри, на западном берегу Нила, напротив Фив; многие считают этот храм прекраснейшим сооружением Древнего Египта. На основе ниспадающего каскада утесов
Наталия Басовская Хатшепсут, Нефертити, Клеопатра – царицы Древнего Египта
Наталия Басовская Хатшепсут, Нефертити, Клеопатра – царицы Древнего Египта * * *Древний Египет – одна из древнейших человеческих цивилизаций. Ее неугасимый свет очень важен для мировой истории. Египетские пирамиды – это своего рода послание ушедшего мира, адресованное
7. Большой храм Святой Софии в Царь-Граде — это храм Соломона в Иерусалиме
7. Большой храм Святой Софии в Царь-Граде — это храм Соломона в Иерусалиме 7.1. Большой храм Софии, малый храм Софии и храм Ирины Стоящий сегодня в Стамбуле огромный храм Святой Софии — по-турецки Ayasofia — является, во-первых, не самым древним главным храмом города. А
7.1. Большой храм Софии, малый храм Софии и храм Ирины
7. 1. Большой храм Софии, малый храм Софии и храм Ирины Стоящий сегодня в Стамбуле огромный храм Святой Софии — по-турецки Ayasofia — является, во-первых, не самым древним главным храмом города. А во-вторых, его правильнее называть Большим храмом Святой Софии, поскольку
Бой с «Перваз‑Бахри»
Бой с «Перваз?Бахри» Отделившись от эскадры контр?адмирала Новосильского, «Владимир» под флагом начальника штаба Черноморского флота, описав дугу по Черному морю, взял курс на встречу с эскадрой Нахимова. 5 ноября с рассветом «Владимир» подошел на вид Анатолийского
Комплекс Дейр эль Бахари > История и особенности > Landious Travel
Дейр-эль-Бахари по сути представляет собой комплекс заупокойных храмов и гробниц. Самым первым памятником, построенным здесь, является заупокойный храм Ментухотепа II из одиннадцатой династии. Строительство этого храма началось в 21 веке до нашей эры. Позже, во времена восемнадцатой династии, Аменхотеп I и Хатшепсут также построили на этом месте памятники. Арабское слово Дейр эль-Бахари переводится с английского как северный монастырь. Исторически это название относится к тому монастырю, построенному здесь в 7 веке нашей эры.
Table Of Contents
- Расположение комплекса Дейр эль-Бахари
- Значение местоположения
- Что составляет комплекс Дейр-эль-Бахари?
- Открытие этих храмов в комплексе Дейр-эль-Бахари
- Особенности комплекса Дейр эль-Бахари
- Заупокойный храм Небхепетре Ментухотепа
- Заупокойный храм Хатшепсут
- Храм Тутмоса III
- Королевские и некоролевские гробницы в комплексе Дейр-эль-Бахари
- Каменный сундук
- Заключение
Расположение комплекса Дейр эль-Бахари
Эта структура расположена на западном берегу Нила, напротив города Луксор, Египет. Несомненно, это место является важной частью Фиванского некрополя. Пик Эль-Курны отделяет его от Долины царей. Географически он находится на той же оси, что и храмовые комплексы в Карнаке и Луксоре в Фивах.
Значение местоположения
Хатор была богиней, которая кормила и воспитывала каждого короля. Сюда входил их мифологический предок, бог Гор. Для богини место Дейр эль-Бахари было священным. Более того, люди верили, что проявление богини обитает на холмах.
Следовательно, храм Хатшепсут находится в тени этих холмов. На другой стороне находится Долина царей. Это последнее место упокоения некоторых из самых известных правителей Древнего Египта.
Из этих гор появляются стелы, несущие молитвы Хатхор в форме коровы. Это геологическое образование напоминает вершину в форме пирамиды. Вот почему царь Небхепетре Ментухотеп выбрал это место в качестве своей гробницы и заупокойного храма.
Что составляет комплекс Дейр-эль-Бахари?
Комплекс Дейр-эль-Бахари состоит из трех храмов. Эти террасы ручной работы медленно поднимаются к скале. Следовательно, это создает потрясающее зрелище. Красивый храм фараона Хатшепсут — самое популярное строение в комплексе. Кроме того, здесь находятся еще два храма. Эти храмы предназначались для поклонения построившим их фараонам.
Самый старый храм на этом месте относится к одиннадцатой династии. В этом погребальном храме фараон Ментухотеп мог прославить себя как бог. Последний храм, построенный в этом комплексе, принадлежит фараону Тутмосу III. Древние египтяне посвятили этот храм культу бога Амона.
Открытие этих храмов в комплексе Дейр-эль-Бахари
Три храма из Древнего Египта были потеряны, пока их не обнаружили историки. Во-первых, храм царя Ментухотепа II потерял большую часть своей первоначальной структуры. Впоследствии историки обнаружили террасный храм царицы Хатшепсут между 1894-96 гг.
Впоследствии он подвергся частичной реставрации. Польская археологическая миссия намеревалась восстановить третью террасу святилища и подпорную стену в 1968 году. Они также обнаружили третий храм Тутмоса III в 1435 году до нашей эры между двумя более ранними храмами. Все три храма связаны друг с другом длинными дорогами, ведущими к храмам долины. У него также была стыковка.
Особенности комплекса Дейр эль-Бахари
В комплексе Дейр эль-Бахари так выделяются следующие особенности:
Заупокойный храм Небхепетре Ментухотепа
Ментухотеп II воссоединил Египет в начале Среднего царства. Он построил необычный погребальный комплекс. Храм был построен на нескольких уровнях в большой бухте Дейр-эль-Бахари.
Кроме того, на террасе стоит большая квадратная конструкция. Возможно, это первобытный курган. Поскольку храм обращен на восток, дизайн может быть связан с культом солнца Ра.
Он открывается в недостроенную гробницу, в которой находится сидящая статуя короля. Археологи также нашли здесь статуи короля двенадцатой династии Сенусрета III. Храмовый комплекс также имел шесть погребальных часовен и шахтных гробниц. Они предназначались для жен и дочерей фараона.
Заупокойный храм Хатшепсут
Самый популярный памятник в комплексе Дейр-эль-Бахари — заупокойный храм царицы Хатшепсут. Он также известен как Джесер-Джесеру или «Святое святых». Это красивое сооружение построено по проекту Сененмута. Он служил целям поклонения царице и почитания бога Амона.
Храм видел конструкцию в скале, резко возвышающейся над ней. Поэтому он считается одним из самых несравненных памятников древнего Египта. Его высота 97 футов. Расположенный в долине Дейр-эль-Бахари, храм окружают скалы. К сожалению, сегодня террасы Дейр-эль-Бахари представляют собой лишь слабую версию видения Сененмута.
Храм Тутмоса III
Тутмос III построил храмовый комплекс, в котором поклонялись богу Амону. Обнаруженный в 1961 году храм сыграл важную роль в прекрасном празднике долины. Во-первых, оползень в конце двадцатого века нанес серьезный ущерб структуре этого храма.
Во-вторых, храм служил источником строительных материалов. Наконец, в христианские времена он стал местом коптского кладбища.
Королевские и некоролевские гробницы в комплексе Дейр-эль-Бахари
Скрытое углубление в скалах к югу от храмов обнаружило гробницу. В нем было сорок королевских мумий. Священники перенесли сюда мумии из Долины царей. Скорее всего, тела были помещены сюда священниками двадцать первой династии. Намерение состояло в том, чтобы предотвратить дальнейшее осквернение и грабежи.
Первоначально могила должна была быть последним местом упокоения священников. Скорее всего, для семьи Пинеджема II из 21 династии. Кроме того, в тайнике были обнаружены мумии Яхмоса I, Аменхотепа 1, Тутмоса I, Тутмоса II, Тутмоса III. Кроме того, они также нашли мумии Рамсеса I, Сети I, Рамсеса II и Рамсеса IX.
Историки также нашли первосвященников двадцать первой династии и фараонов Пинеджема I, II в другом помещении. Кроме того, здесь находятся частные гробницы из Среднего царства. Это две самые известные частные гробницы, расположенные в Дейр-эль-Бахари.
Первый — Мекетре из Среднего царства. Однако вторая — это секретная гробница Сенемута. Архитектор и управляющий, руководивший строительством храма Хатшепсут.
Каменный сундук
Археологи из Варшавского университета обнаружили сундук с сокровищами и деревянный ящик. Он восходит к 3500 годам на египетском месте Дейр-эль-Бахари. Каменный сундук состоял из множества предметов. Все предметы были покрыты бельем.
Кроме того, команда также нашла три связки льна. Историки считают, что в третьей связке было яйцо ибиса. Для древних египтян это имело символическое значение. Кроме того, небольшая коробочка для безделушек, обнаруженная внутри свертка, предположительно имела имя Тутмоса II.
Заключение
Комплекс Дейр-эль-Бахари имел большое археологическое и культурное значение со времен Древнего Египта. Более того, три храма этого комплекса дали историкам возможность заглянуть в прошлое. Поэтому посетители стекаются в комплекс, чтобы посетить эти потрясающие храмы и увидеть руины Древнего Египта.
Понравилось это:
Нравится Загрузка…
В 4000-летней гробнице под храмом Хатшепсут нашли коллекцию ритуальных предметов
Археология История
Сложность 2.3
Руины часовни Хатхор в храме Хатшепсут, под которой находится скальная гробница эпохи XI династии
Wikimedia Commons
Польские археологи расчистили одну из неисследованных скальных гробниц в ущелье Дейр эль-Бахри на территории Фиванского некрополя. В усыпальнице, которая расположена под храмом царицы Хатшепсут и была сооружена примерно за 500 лет до постройки самого храма, ученые обнаружили несколько сотен предметов. Некоторые из них датируются временем создания гробницы (конец XXI века до нашей эры). Но большинство находок — фрагменты керамических сосудов и фигурок из фаянса, глины и камня — относится к периоду правления Хатшепсут и представляют собой приношения богине Хатхор, святилище которой было частью храмового комплекса царицы. О находках рассказывает интернет-издание Nauka w Polsce.
Ущелье Дейр эль-Бахри на западном берегу Нила — одна из древнейших частей обширного Фиванского некрополя. Первое монументальное сооружение появилось здесь в конце XXI века до нашей эры, в эпоху правления Ментухотепа II. Этот фиванский правитель XI династии, объединивший Египет после кризиса и распада в Первом переходном периоде, считается основателем новой эпохи расцвета — Среднего царства, просуществовавшего со второй половины XXI по первую половину XVIII века до нашей эры. Ментухотеп II построил в Дейр эль-Бахри заупокойный комплекс из скальной усыпальницы и храма, в котором, помимо возродившегося в образе Осириса царя, почитались местный бог — покровитель династии Монту, одна из ипостасей богини-матери Хатхор и синкретическое божество-демиург Амон-Ра. С комплексом Ментухотепа II связаны гробницы женщин царского дома и группа захоронений, принадлежавших вельможам и знатным дамам (возможно, жрицам), а также братская могила воинов.
Усыпальницы частных лиц времен XI династии сосредоточены в основном к северу от террасы с руинами храма, на так называемом треугольном дворе. Более чем через 500 лет, уже во времена Нового царства, практически вплотную к этому участку вырос масштабный заупокойный храм фараона-женщины Хатшепсут (1473–1458 годы до нашей эры), принадлежавшей к плеяде ярких правителей XVIII династии. Участок с древними захоронениями оказался частично застроен южным флангом второй террасы этого храма. На нем располагалось святилище богини Хатхор. Приблизительно между 1435 и 1425 годами до нашей эры остававшееся свободным пространство между двумя монументальными постройками заняла терраса храма Тутмоса III. Он простоял недолго: фараоны эпохи заката Нового царства в XII веке до нашей эры использовали его в качестве каменоломни. Ослабленный храм, не выдержав землетрясения, вскоре рухнул и похоронил под своими руинами сооружения времен Ментухотепа II.
Древнейшие памятники Дейр эль-Бахри были обнаружены в середине XIX века. В 1903–1907 годах их раскопки вел швейцарский археолог Эдуард Навиль (Édouard Naville), в 1920-х годах памятники начала Среднего царства исследовала американская экспедиция Метрополитен-музея, а с 1967 по 1971 год — ученые из Немецкого археологического института в Каире. Однако некоторые гробницы до сих пор остаются неизученными.
Одну из таких усыпальниц расчистили археологи из Центра средиземноморской археологии Варшавского университета во главе с Патриком Худжиком (Patryk Chudzik). Исследователи из польской миссии, которая работает в Дейр эль-Бахри уже 60 лет, занимаются документированием и реконструкцией храмового комплекса Хатшепсут, в том числе часовни Хатхор в южной части его второй террасы. Чтобы защитить эту постройку от возможного обрушения, археологи спустились в частично перекрытую часовней скальную гробницу. О ее существовании известно благодаря изысканиям Навиля, но внутри гробницы раскопки еще не проводились: ее длинный (более 15 метров) коридор и погребальная камера оказались завалены нагромождениями щебня.
Приступив к расчистке, ученые сделали несколько сотен находок и сразу смогли разделить предметы, перемешанные со строительным мусором, на две группы. Во-первых, это погребальная утварь времен XI династии, и она составила меньшую часть коллекции артефактов, так как грабители разорили усыпальницу еще в древности. Одна из находок — фрагмент деревянной статуэтки высотой около 12 сантиметров. Она изображает мужчину в коротком парике, возможно, высокого сановника и царского родственника, погребенного здесь около четырех тысяч лет назад.
Во вторую группу вошли многочисленные артефакты, относящиеся к эпохе правления Хатшепсут. Большинство из них — это черепки керамических сосудов с росписью растительными мотивами, символизирующими возрождение к вечной жизни. Обнаружены также глиняные фигурки коров и несколько десятков фаянсовых и каменных женских статуэток, изображающих богиню Хатхор. Все эти находки представляют собой вотивные предметы, то есть дары, принесенные по обету в святилище божества.
В древнюю гробницу такое количество вещей, датируемых гораздо более поздней эпохой, попало неслучайно. Доктор Худжик уверен, что здесь был устроен тайник: когда в часовне Хатхор скопилось слишком много вотивных подношений, жрецы сложили их в подземном помещении, освободив в святилище место для новых ритуальных даров. Археологи уже раскапывали подобные тайники у входа на территорию храма Хатшепсут, а самый известный и богатый ценными находками тайник (он содержал свыше 700 статуй, 17000 бронзовых изделий и другие предметы) был найден на другом берегу Нила, в Карнакском комплексе.
Худжик также рассказал, что среди обломков строительного мусора в гробнице оказались блоки из скального святилища Амона-Ра — главной части заупокойного храма царицы, — и пока исследователи не могут объяснить, как они попали сюда. Эти блоки будут установлены на свои первоначальные места в святилище, а до конца сезона 2021 года ученые планируют закончить работы по укреплению потолка гробницы, чтобы затем приступить к реконструкции часовни Хатхор.
Ранее N + 1 сообщал, как археологи нашли в одной из гробниц времен XI династии старейший вариант заупокойного текста «Книги двух путей», раскопали месопотамский дворцово-храмовый комплекс начала II тысячелетия до нашей эры и выяснили, как ранняя история Карнака связана с перемещением русла Нила. А еще мы рассказывали о том, как древнеегипетские художники учились мастерству, работая над отделкой стен в храме Хатшепсут.
Винера Андреева
Храм Хатшепсут в Луксоре — заупокойный храм царицы в Дейр эль-Бахри
Одним из наиболее известных и сохранившихся храмов Египта является храм Хатшепсут в Луксоре. Помимо самой царицы, комплекс в Дейр эль-Бахри был посвящён Амону-Ра, отцу Хатшепсут Тутмосу I, богу Анубису и богине Хатхор Иментет. Заупокойный храм царицы Хатшепсут в Луксоре в древности именовался Джесер Джесеру — «Священнейший из священных». Царица Хатшепсут — женщина-фараон Нового царства Древнего Египта из XVIII династии. Она правила 22 года около 1490—1468 годов до нашей эры. Хатшепсут восстановила могущество Египта после нашествия гиксосов и возвела множество памятников и храмов по всей стране.
Содержание
Макет храма Хатшепсут в Луксоре
Возле касс находится макет заупокойного храма царицы. Можно увидеть как храм Хатшепсут выглядел в Древнем Египте после окончания строительства 3,5 тысячи лет назад.
На макете, слева от погребального храма Хатшепсут находится рядом храм фараона Среднего царства Ментухотепа II. Он был на 3 метра выше храма царицы, но к сожалению храм Ментухотепа в Луксоре не сохранился, его разрушило землетрясение.
Вот, что дошло до наших дней.
Дорога до храма в Дейр эль-Бахри
На видео дорога от касс до храма Хатшепсут. От касс до храма в Дейр эль-Бахри возит паровозик.
Нижняя терраса храма Хатшепсут в Луксоре
Вход на нижнюю террасу храма царицы Хатшепсут закрыт. По этому мы не останавливаясь поднимаемся дальше.
Средний уровень храма
Средняя терраса заупокойного храма Хатшепсут имеет широкую площадь.
На фото ниже левое крыло храма.
Заупокойный храм Хатшепсут в Луксоре в своём левом крыле имеет Святилище Хатхор — здесь мне пришлось попрощаться с 2-ым и 3-х фунтов.
Правое крыло храма.
Здесь тоже сохранились оригинальные краски. В Святилище Анубиса звезды на потолке такие же как и в гробницах в долине фараонов.
Сокол Хор охраняет лестницу на верхний ярус храма в Луксоре.
Верхняя терраса храма Хатшепсут в Луксоре
Верхняя терраса заупокойного храма царицы была посвящена богам даровавшим жизнь Египту и самой Хатшепсут.
По сторонам центрального двора третьей террасы расположены святилища Ра и родителей царицы Хатшепсут — Тутмоса I и Яхмес.
В центре этого комплекса находится Святая Святых, святилище Амона-Ра в храме царицы. Святилище было самой главной и самой сокровенной частью всего храма в Дейр-эль-Бахри.
Внутри тусовалась какая-то группа попавшая во внутрь не известным путём. Вход через верх был огорожен.
Над храмом Хатшепсут нависает гора, за ней находится долина царей в Луксоре.
Вид сверху, с третьей террасы храма.
Храм Хатшепсут в Луксоре строился на протяжении 9 лет.
Долина Дейр эль-Бахри
Долина Дейр эль-Бахри — это археологическая зона в Луксоре где находится храм Хатшепсут. Если к заупокойному храму Хатшепсут в Дейр эль-Бахри от входа нас вёз паровозик, то по возвращению мы на него опоздали, по этому пришлось прогуляться. Кроме храма царицы в Дейр эль-Бахри есть и другие сооружения — Храмы монастырского моря.
На фото ниже гробница Сенмута, главного архитектора храма Хатшепсут.
Где-то рядом находится гробница DB-320 (TT-320) в которой были найдены 46 мумий разных фараонов, цариц и жрецов, в том числе мумия Рамзеса II. Первоначально гробница предназначалась для верховного жреца Амона Пинеджема II. В те времена Древний Египет оказался в глубоком кризисе. С целью сохранения более ранних захоронений, саркофаги с мумиями были перенесены в гробницу Пинеджема.
Где расположен храм царицы Хатшепсут. Как добраться
Заупокойный Храм Хатшепсут находится в Луксоре, на левом западном берегу реки Нил в долине Дейр эль-Бахри. К храму можно добраться на такси, хотя это будет не очень бюджетно. Дело в том, что в самом Луксоре нет моста через Нил, он находится ниже по течению. Дешевле будет взять групповую экскурсию. Так же такси можно взять на левом берегу Нила, за одно поплавать по реке. В районе Луксора берега Нила очень красивы. В самом бюджетном варианте, можно перебраться через Нил на пароме или моторке возле Карнакского храма и от туда пройти пешком на запад. Пешком от туда идти 5 километров, учитывайте, что в Египте бывает очень жарко. Основная лодочная переправа через Нил проходит в районе Луксорского храма, оттуда идти дальше.
Так же у нас на сайте есть статья о том, как добраться в Луксор из Хургады. Кроме того, в Хургаде есть большое количество экскурсий в Луксор с посещением храма Хатшепсут. Лучшие цены на экскурсии можно найти на этом сайте. Самый большой выбор смотрите здесь, но цена выше.
Понравилась статья? Поделитесь ей!
Заупокойный храм Хатшепсут | Ancient Egypt Online
Заупокойный храм Хатшепсут — один из самых красивых из всех храмов Древнего Египта. Он расположен в Дейр-эль-Бахри («Северный монастырь»), в начале долины под вершиной горы (и природной пирамиды) «Дехент» (теперь известный под своим арабским названием Эль-Курн — Рог»). Храм Хатшепсут был назван «Джесер-джесеру» («святая святых»).
Он стоит прямо напротив скалы, образуя естественный амфитеатр, так что кажется, что храм вырастает из живой скалы. Дизайн храма перекликается с дизайном его соседа, заупокойного храма Монтухотепа. В окрестностях также есть погребальный храм, посвященный Тутмосу III, и ряд птолемеевских захоронений. По-видимому, раньше здесь был храм из сырцового кирпича, посвященный Аменхотепу I и царице Яхмосе Нефертари, но он был разрушен, чтобы освободить место для храма Хатшепсут.
Заупокойный храм Хатшепсут @Nowic CC BY-SA 3.0Хатшепсут — интригующий персонаж. Первоначально она правила как регент своего пасынка Тутмоса III, но продвинулась до роли фараона вместо того, чтобы передать власть ему, когда он достиг совершеннолетия.
Ее храм — один из самых ярких памятников Древнего Египта даже в полуразрушенном состоянии. Он был спроектирован Сененмутом (который, согласно некоторым древним и современным комментаторам, был ее любовником) как «сад для ее отца» (Амона), а в нижнем дворе были посажены экзотические деревья и кустарники из Пунта (возможно, Сомали). Однако после ее смерти Тутмос III и Эхнатон намеренно повредили памятник. Первый направил свои атаки на саму Хатшепсут, либо заменив ее образ своим, либо просто стерев упоминания о ней, второй повредил ее храм из-за частых упоминаний бога Амона.
Она была исключена из списков царей Рамсеса II и Сети I, но Рамсес II и Мернептах сделали пристройки к ее храму. В период Птолемеев храм местами ремонтировали. Некоторые ремонтные работы в храме показывают, что они, по-видимому, думали, что он был посвящен Имхотепу и Аменхотепу, сыну Хапа. Некоторое время спустя на руинах, которые покрывали большую часть первоначального храма, был построен христианский монастырь.
- Пилон входа
- Первый двор
- Пандус на уровень 2
- Second courtyard
- Senenmut’s tomb
- Ramp to level 3
- Punt colonnade
- Birth colonnade
- Hathor chapel
- Anubis chapel
- Third courtyard
- Royal cult chapel
- Solar cult chapel
- Amun’s Sanctuary
Дорога шириной сто двадцать футов, обсаженная деревьями и сфинксами, вела из долины к входным пилонам. К сожалению, от пилонов не осталось и следа, а два обелиска, которые должны были бы стоять перед ними, уже не на месте. Храм был построен на трех уровнях с двумя широкими пандусами в центре, соединяющими уровни вместе.
Взгляд на третий уровень @Apodemus CC BY-SA 2.5Первый уровень
В первом дворе был сад, в котором были посажены экзотические деревья и кустарники из торговой экспедиции Хатсепсут в Пунт. Сейчас нет никаких свидетельств существования этого сада, но он, должно быть, был прекрасен.
За двором находилась колоннада с квадратными столбами, за которыми было много рельефов. Большинство изображений было уничтожено, и ни на одном из сохранившихся нет самой Хатшепсут. Остальные украшения включают Тутмоса III, танцующего перед богом Мином, сцены, изображающие болота Нижнего Египта, а также добычу и транспортировку двух больших обелисков по Нилу (эти обелиски нашли пристанище в храме Карнак).
Второй уровень
Широкий пандус ведет от центра первого двора на второй уровень. Две статуи присевших львов стоят у входа на рампу. За широкой террасой находится колоннада с двумя рядами квадратных колонн с каждой стороны пандуса, ведущего на третий уровень.
Родильная колоннада
Родильная колоннада находится справа от пандуса на третий уровень. Украшения (которые повторяются на стенах храма в Карнаке) изображают божественное рождение Хатшепсут. Был нанесен значительный ущерб как изображениям Хатшепсут (Тутмоса III), так и изображениям Амона (который стал мишенью Эхнатона, который стремился стереть Амона и продвинуть Атона).
Нехбет в колоннаде рождения @GoShow CC BY-SA 3.0На изображениях Амон появляется с нерожденной Хатшепсут, а затем с ее матерью (царицей Яхмос) в образе отца Хатшепсут (Тутмос I). Амон оплодотворяет королеву своим божественным дыханием, затем раскрывает свою истинную природу и предсказывает, что Хатшепсут будет править Египтом. Затем Амон посещает Хнума, чтобы поручить ему создать тело Хатшепсут. Хекет и Хнум ведут тяжело беременную царицу Яхмос в родильную палату, где ей помогает Месхенет. В финальных сценах новорожденную Хатшепсут и ее Ка кормят грудью Хаторы-близнецы, а Сешат записывает ее рождение. Нехбет наблюдает за происходящим, а небо усыпано золотыми звездами на голубом фоне.
Колоннада Пунта
Колоннада Пунта находится с левой стороны пандуса на третий уровень. Экспедиция Хатсепсут в Пунт, очевидно, имела большой успех, и поэтому она включила серию изображений поездки, чтобы отметить ее. Рельефы изображают экспедицию, покидающую Египет на двух лодках и прибывающую в экзотическую страну Пунт. Небольшой отряд разбивает лагерь для защиты торговцев, но жители Пунта приветствуют их по-дружески, поэтому воевать не нужно. Вождь и его жена приветствуют египтян, говоря …
«Как ты попал в эту землю, неведомую египтянам? Сошел ли ты с дорог Небес? Или ты плавал по морю Та-нутер? Вы, должно быть, шли по пути солнца. Что касается царя Египта, то нет дороги, которая была бы недоступна для Его Величества; мы живем дыханием, которое Он дарует нам».
Вождя Пунта (по имени Параху) и его жену (которая изображена очень тучной) представляют египетскому офицеру, а затем они посещают свою деревню, в которой дома, кажется, стоят на сваях. Египтяне устраивают пир для жителей Пунта, которые, в свою очередь, дарят им благовония, золото и драгоценные камни. Затем египтяне возвращаются к своим лодкам, неся всевозможные экзотические и драгоценные предметы, описанные в сопроводительном тексте как;
Деревья из Пунта @«все благоухающие леса, кучи мирровой смолы, со свежими мирровыми деревьями, с черным деревом и чистой слоновой костью, зеленое золото Аму, коричное дерево, хеситовое дерево, ахмут-ладан, сэнтер-ладан, макияж глаз, человекообразные обезьяны, мартышки, собаки, шкуры южной пантеры, а также с туземцами и их детьми».
В финальных сценах экспедиция возвращается домой, нагруженная драгоценным грузом, включая тридцать одно благовонное дерево, золото, серебро, лазурит, малахит (и другие драгоценные камни), крупный рогатый скот, пантер, бабуинов и других животных. Хатшепсут проводит процессию к храму Амона-Ра, где совершаются жертвоприношения и отдаются дани храму.
Часовня Хатор
Район вокруг Дейр-эль-Бахри был связан с богиней Хатхор как одним из главных богов фиванского некрополя. Как одно из самых могущественных и уважаемых женских божеств, Хатор вполне могла иметь особую привлекательность для Хатшепсут. Часовня Хатор находится в южной части колоннады второго уровня. Первоначально у него был собственный пандус и гипостильный зал с двенадцатью красивыми колоннами с головами Хатор (такими, как те, что находятся в Дендере). К сожалению, осталось всего несколько столбцов.
Колонка Хатхор @Elizabeth RenaultВ этой часовне есть несколько изображений Хатшепсут; кормящий бычьим выменем Хатор, танцующий для Хатор и сидящий между Хатор и Амоном. Тутмос также появляется, преподнося Хатор священное весло. Святилище Хатхор было вырезано в живой скале.
Часовня Анубиса
В северной части колоннады второго уровня находится часовня Анубиса. В этой небольшой часовне есть гипостильный зал с двенадцатью рифлеными колоннами и астрономическим потолком. Все изображения Хатшепсут были удалены. Например, в одной из сцен Анубис получает подношения от Хатшепсут, но, хотя сам бог в хорошем состоянии, бедная Хатшепсут полностью стерта. Главным подозреваемым в ущербе является Тутмос III.
Неудивительно, что большинство оставшихся изображений в часовне относятся к Анубису, но Тутмос III появляется, поклоняясь Сокару, а также есть изображения Нехбет, Ваджет, Амона, Хоремахета («Гор на горизонте») и Осириса.
Третий уровень
@Marc Ryckaert CC BY-SA 4.0Широкий пандус ведет от центра второго двора к третьему двору. Статуя Гора в образе сокола стоит по обе стороны от входа на пандус. Верхний уровень храма Хатшепсут состоит из портика с двумя рядами колонн, обращенных вперед, за которым находится центральный двор с небольшими камерами.
Horus Falcon @Blueshade CC BY-SA 2.5Внешние колонны состояли из огромных Осириформных статуй Хатшепсут (которых осталось лишь несколько) и внутреннего ряда восьмиугольных колонн. В первом внутреннем дворе также было два ряда колонн, но большинство из них было разрушено или удалено. На стенах слева и справа до сих пор сохранились остатки их украшений.
Центральный дверной проем ведет обратно к колонному двору с часовней, посвященной королевскому культу, слева и часовней, посвященной солнечному культу, справа. Хоремахет, Анубис, Тутмос I и королева Сенсенеб (возможно, мать Тутмоса I) — все они изображены в украшениях Королевской часовни.
В солнечной часовне Хатшепсут, Ранеферу (ее дочь) и Тутмос III изображены преклонившими колени и преподносящими подношения перед баркой Амона-Ре.
Эта часовня сильно пострадала во время атенистского периода, когда многие изображения Амона были уничтожены. Все изображения Хатшепсут были уничтожены и заменены изображениями Тутмоса III. В солнечной часовне находился известняковый алтарь Хоремахета, вокруг которого находится ряд изображений богов, испорченных в атенистский период. Хоремахет не пострадал, так как считался формой Атона.
Святилище Амона
Святилище находится за двором. Он был вырублен в живой скале и выровнен так, чтобы указывать на гробницу Хатшепсут в Долине царей. В период Птолемеев Святилище было перестроено и повторно посвящено Имхотепу (архитектору и визирю Джосера, которому приписывают строительство его Ступенчатой пирамиды) и Аменхотепу, сыну Хапа (надзирателю Аменхотепа III).
@Blueshade CC BY-SA 2.5Библиография
- Бард, Кэтрин (2008) Введение в археологию Древнего Египта
- Уилкинсон, Ричард Х. (2000) Полное собрание храмов Древнего Египта
Copyright J Hill 2010
Фивы — Храм Хатшепсут — Институт египетского искусства и археологии
Ресурсы
Примите меры
Главная Институт египетского искусства и археологии Ресурсы Фивы — Храм Хатшепсут
Заупокойный храм царицы Хатшепсут
Заупокойный храм Хатшепсут (ок. 1478/72–1458 до н. э.) датируется Новым царством. Он расположен у подножия скал в естественной «бухте» на западном берегу Луксора. Эта область долгое время была священной для богини Хатхор и была местом более раннего погребальный храм и гробница царя Небхепетре Ментухотепа (ок. 2008-19 гг.)57 г. до н. э.) Среднее царство (крайний слева виден пандус). После введения христианства, Храм Хатшепсут использовался как монастырь, отсюда и его современное название Дейр-эль-Бахри. По-арабски «Северный монастырь».
Хатшепсут была женщиной-фараоном, которая изобразительно изображалась мужчиной. Она была соправителем вместе со своим племянником Тутмосом III (ок. 1479–1425 до н. э.).
Польская национальная академия наук отвечает за изучение и реставрацию из трех уровней храма. По состоянию на весну 1995 г. первые два уровня были почти завершен, а верхний уровень все еще находился на реконструкции.
Храм Хатшепсут был хорошо расположен, чтобы избежать камнепадов, в отличие от храмов Небхепетре-Ментухотеп и Тутмос III (слева и позади храма Хатшепсут).
Храм Хатшепсут — часовня Хатхор
Поскольку Хатхор была хранительницей района Дейр-эль-Бахри, уместно найти часовня, посвященная ей, в погребальном храме Хатшепсут (южный конец второй уровень). Колонны, которые заполняют двор этой часовни, имеют колонны Хатхор, каждая из которых напоминают систр, ударный инструмент, связанный с богиней любовь и музыка. Капитель — женская голова с коровьими ушами, увенчанная короной. изогнутые стороны, заканчивающиеся спиралями, возможно, напоминающие коровьи рога. Центральная часть венца представляет собой святилище, в котором находятся два уреи (вздыбленные кобры с расправленными капюшонами). увенчаны солнечными дисками. Карниз каветто венчает все.
Храм Хатшепсут — Часовня Анубиса
В северной части второго уровня погребального храма Хатшепсут находится Анубис. Часовня. Анубис был богом бальзамирования и кладбища. Его часто представляли с телом человека и головой шакала, как он изображен здесь. Анубис сидит на троне, который, в свою очередь, опирается на небольшой постамент. Он сталкивается с кучей предложений который достигает восьми уровней снизу вверх регистра.
Хотя большая часть цвета исчезла, можно представить яркость оригинала. картина. Египтяне использовали минеральные пигменты; чтобы цвета не так сильно потускнели как растительные пигменты.
Храм Хатшепсут — Статуя Осириде
Эта статуя Осириде стоит перед одной из колонн на третьем уровне храма Хатшепсут. заупокойный храм. Осирис был египетским богом плодородия, воскресения и следующего Мир. Обычно его изображали завернутым в виде мумии, держащим посох и цеп как скипетры. и как символы его контроля над природой. Совмещен с посохом (справа) было скипетром (иероглифический знак, означающий «владычество»). В сочетании с цепом (слева) это анкх (иероглифический знак, означающий «жизнь»). У этой статуи Осириса нежная черты Хатшепсут, женщины-фараона. Он носит двойную корону Египта и накладная борода с изогнутым кончиком (свидетельствующая о божественности).
Третий уровень погребального храма Хатшепсут
Среди разбросанных блоков на третьем уровне погребального храма Хатшепсут есть вот этот один украшен выпуклым рельефным изображением Гора в образе сокола. Он носит двойник Корона Верхнего и Нижнего Египта, напоминающая нам, что фараон был земным воплощением. бога, который был правителем небес.
Храм царицы Хатшепсут в Луксоре, Египет (погребальный храм)
Африка, Список желаний, Пустыни, Египет, Луксор, Ближний Восток, Памятники, Руины, Храмы, ЮНЕСКОЕгипет0
Храм царицы Хатшепсут — один из самых впечатляющих древнеегипетских памятников в Луксоре.
Эта пустынная гробница недалеко от Долины Цариц была одним из моих любимых мест в Египте. На фоне крутого скального каньона это просто эпическое зрелище, и все здесь было так чудесно раскопано и сохранено.
Определенно добавьте это в свой список желаний Египта! Этот путеводитель объяснит, как туда добраться, и все, что вам нужно знать перед поездкой!
Где остановиться SteigenbergerPyramisa HotelSofitel PalaceAl Moudira История храма Хатшепсут
Погребальный храм Хатшепсут был построен по заказу царицы Хатшепсут, одной из первых женщин-фараонов в истории Древнего Египта.
Строительство началось в 1473 г. до н.э. и длилось 15 лет. В первоначальном храме был сад с деревьями и виноградниками, а также отражающие бассейны, но сегодня ничего подобного не осталось.
Как ни странно, когда королева умерла, ее похоронили не здесь, в морге, а в Долине Царей.
Многие изображения и статуи царицы Хатшепсут были позже уничтожены и стерты ее пасынком Тутмосом III, по-видимому, из-за зависти или смущения, а храм с годами пострадал от землетрясений и оползней со скал над ним.
Его не открывали до 1890-х годов нашей эры, а затем масштабные раскопки и реставрационные работы вернули храм к жизни, каким он является сегодня.
Храм королевы Хатшепсут представляет собой 3-этажное здание с множеством интересных статуй, колонн и иероглифических надписей.
Расположенный позади впечатляющего каньона высотой 300 метров (1000 футов), этот храм должен быть одним из самых фотогеничных мест в Египте.
Это произведение красоты и симметрии, с надписями и иероглифами, как обычно, изумительные. На некоторых из них изображены жуки-скарабеи и насекомые, а другие рассказывают историю рождения и правления королевы.
Вы, вероятно, могли бы пройти через весь храм примерно за 60 минут или меньше, в зависимости от вашего темпа и того, сколько времени вы потратите на впитывание деталей. Это очень стоит.
Лучшее время для посещения — раннее утро, до жары и толпы, потому что большинство людей, кажется, сначала идут в Долину Царей.
- Часы работы: 6:00 – 17:00
- Входная плата:* 140 египетских фунтов
- Студенты: 70 EGP с удостоверением личности
- Автобус: 2 EGP**
- Фото: Бесплатно**
*Если вы покупаете Луксорский пропуск, храм Хапшепсут является одним из храмов, включенных в пропуск.
**У входа есть небольшой шаттл, который доставит вас ближе к храму. Это не долгая прогулка, но поездка пригодится в жаркий день.
** За фотосъемку на телефон/цифровую зеркальную камеру в храме Хапшепсут дополнительная плата не взимается, но использование вспышки запрещено.
Храм Хатшепсут расположен на западном берегу реки Нил, на окраине Луксора, Египет.
Каирский международный аэропорт (CAI) имеет 1-часовой прямой рейс до аэропорта Луксора (LXR) примерно за 90 долларов США или меньше, или вы можете сесть на 9-часовой дневной поезд примерно за 10 долларов США или около того.
Оказавшись в Луксоре, легко найти водителя, который отвезет вас в храм Хатшепсут и другие достопримечательности на западном берегу. Обычно это также может организовать ваш отель.
В противном случае лучше спросить на западном берегу парома по реке Нил, где водители обычно проводят весь день, ожидая, пока мимо пройдут туристы. Однако рекламщики в Луксоре могут быть очень навязчивыми, так что вас предупредили!
Если вы предпочитаете пользоваться услугами проверенной туристической компании и не заниматься организацией всего самостоятельно, есть несколько компаний, которые предлагают туры в храм Хатшепсут и другие храмы Луксора.
Вот пакет однодневной экскурсии по Луксору на Западном или Восточном берегу, включая популярные достопримечательности, такие как Колоссы Мемнона, Луксорский храм, Долина королей/королев, Карнакский храм и многое другое.
Мы использовали эту компанию для множества туров и мероприятий по всему миру, и они великолепны! Настоятельно рекомендуется.
Дополнительные советы путешественникам по Египту
Спасибо за внимание! Надеюсь, вам понравились эти советы по посещению храма царицы Хатшепсут в Луксоре, Египет.
Не забудьте ознакомиться с моим Путеводителем по Египту и полным списком лучших занятий в Египте !
Вам также может понравиться
- Фейсбук
- Твиттер
- Эл. адрес
Заупокойный храм Хатшепсут
Хатшепсут (1479–1458 гг. до н. э.) была пятым фараоном восемнадцатой династии Египта и, возможно, самой важной среди многих женщин-правителей Древнего Египта. Ее 20-летнее правление было эпохой мира и процветания. Королевство процветало благодаря процветающей экономике, прибыльной торговой сети и успешным военным кампаниям. Правление Хатшепсут также было периодом расцвета художественных занятий, и ее заупокойный храм в Дейр-эль-Бахри выделяется как прекрасный пример впечатляющего архитектурного наследия Египта. Многие фараоны, пришедшие после нее, объявили храм своим.
Сфинкс Хатшепсут, ок. 1479–1458 гг. до н. э. Музей Метрополитен, Нью-Йорк, США. Приход к властиХатшепсут была дочерью Тутмоса I, преуспевающего фараона, и была замужем за своим сводным братом Тутмосом II. После смерти Тутмоса II Хатшепсут была назначена регентом своего пасынка и племянника Тутмоса III. На седьмом году регентства она сделала беспрецедентный шаг к власти и объявила себя правительницей, назвав себя «царицей Верхнего и Нижнего Египта, Мааткарой и дочерью Ра».
Мемориальный храм Хатшепсут в Долине царей в Египте, Дейр-эль-Бахри, Луксор. Одинокая планета.Наследие великого строительства
Погребальный храм Хатшепсут был известен в древности как Джесер-Джесеру или Святая Святых. Как и в случае с другими великими египетскими памятниками, цель храма состояла в том, чтобы отдать дань уважения богам и вести хронику славного правления его строителя. Храм был сдан в эксплуатацию в 1479 г. до н.э., и на его строительство ушло около 15 лет. Он был разработан Сененмутом, доверенным советником Хатшепсут, который, по слухам, был ее любовником, а также реальной властью, стоящей за троном.
Песчаник, стела Хатшепсут и Тутмоса III, Западные Фивы, восемнадцатая династия, правление Хатшепсут (1473–1458 гг. до н. э.), музеи Ватикана, Ватикан. Симбиоз природного и рукотворногоГрандиозное сооружение Заупокойного храма органично вписывается в предгорья огромных известняковых скал и пустынный ландшафт Верхнего Египта. Он отмечает вход в Долину Царей, а также был местом более раннего заупокойного храма и гробницы основателя 11-й династии (Среднего царства Египта), великого фиванского князя Небхепетра Ментухотепа (2040–1782 гг. до н. э.). Поразительный и почти современный фасад храма Хатшепсут напоминает греческую или римскую архитектуру. То, что сегодня осталось под скалами Дейр-эль-Бахари, — результат кропотливого строительства, предпринятого Польской академией наук в Варшаве.
Сфинкс Хатшепсут, ок. 1479–1458 гг. до н. э., Метрополитен-музей, Нью-Йорк, США. Вдохновение от погребального храма Ментухотепа IIСененмут смоделировал храм Хатшепсут по образцу близлежащего погребального храма Ментухотепа II. Хотя храм Хатшепсут был создан по образцу храма Ментухотепа II, он был построен в гораздо более грандиозном и сложном масштабе и находился рядом с храмом Ментухотепа II.
Храм Хатшепсут, Луксор, Египет. Викисклад. Схема храмаХрамовый комплекс состоял из трех больших уровней, каждый из которых был украшен искусно выполненными скульптурами, колоннадами и архитектурными рельефами. На первом этаже находится большой двор, где когда-то было посажено множество экзотических деревьев из далеких земель. Отражающие бассейны и сфинксы тянулись вдоль дамбы к пандусу, ведущему на второй уровень. На втором уровне находится храм Анубиса, бога подземного мира — неотъемлемая часть любого заупокойного храма. Также на втором уровне находится храм Хатхор, богини плодородия и женщин; понятное посвящение женщиной-фараоном. Гробница Сененмута также находится на этом уровне.
Храм Хатшепсут, Джесер-Джесеру, Египет. Викисклад.Третий уровень представляет собой портик с двойными рядами колонн, обращенных вперед. Он также украшен статуями и несколькими важными сооружениями, включая священное святилище Амона-ра, Часовню Королевского культа и Часовню Солнечного культа. Хатшепсут заявила о своем божественном происхождении от бога Солнца Амона, и он занимает видное место в этих структурах.
Коленопреклоненная статуя Хатшепсут, ок. 1479–145 гг. до н. э., 8 г. до н. э., Египет, Музей Метрополитен, Нью-Йорк, США.По обеим сторонам третьего уровня находится Колоннада Рождения, на которой рельефно высечена история божественного творения Хатшепсут, и Колоннада Пунта, рассказывающая о ее славной и успешной экспедиции в таинственную Пунт, «Землю богов» (считается быть современной Эритреей). До правления Хатшепсут египтяне не посещали Пунт веками (начиная с раннего династического периода).
Изображение в образе фараонаХотя изображения Хатшепсут имеют отчетливо женственный оттенок, ее часто изображали в церемониальном одеянии фараона с традиционным мужским головным убором и накладной бородой. Она также упоминалась как с мужскими, так и с женскими местоимениями и титулами, хотя реальность ее пола была очевидна в тексте и не предназначалась для маскировки.
Сидящая статуя Хатшепсут, ок. 1479–1458 гг. до н. э., Египет, Музей Метрополитен, Нью-Йорк, США. Таинственный конецКогда Тутмос III стал старше, он взял под свой контроль королевскую армию и провел множество успешных заморских кампаний. Он был активным экспансионистом и получил известность как грозный король-воин. Со временем он вернул себе трон своего отца и свою роль единственного царя Египта. Считается, что Хатшепсут либо умерла, либо была низложена на 20-м году своего правления около 1458 г. до н.э. когда ей было от 40 до 50 лет.
Тутмос III унаследовал царский трон и продолжал править еще 30 лет после Хатшепсут. Во время своего правления Тутмос III уничтожил почти все свидетельства правления Хатшепсут. Он уничтожил изображения ее как царя на храмах и памятниках и уничтожил или заменил ее имя на картушах именами Тутмоса I, II и III, тем самым восстановив преемственность династии по мужской линии. Историки мало знали о существовании Хатшепсут до 1822 года, когда ученые начали расшифровывать иероглифы.
Поскольку большая часть ее истории и признаков ее существования была стерта или переписана, великая тайна окружала причину смерти Хатшепсут и местонахождение ее могилы. Ее мумия и место последнего упокоения оставались большой загадкой, пока не были наконец обнаружены в 2007 году в месте, известном как KV60 в Долине Царей.
Большая коленопреклоненная статуя Хатшепсут, ок. 1479–1458 гг. до н. э., Метрополитен-музей, Нью-Йорк, США.Если вам понравилась история Хатшепсут, почитайте о Нефертити, еще одной известной египтянке.
Храм Хатшепсут / Заупокойный храм Хатшепсут / Храм царицы Хатшепсут
Египет полон удивительных мест и исторических памятников, созданных египтянами с более чем 3000-летней древнеегипетской цивилизацией. Одним из этих вышеупомянутых памятников является заупокойный храм Хатшепсут. Расположен. Построен для фараона Восемнадцатой династии, царицы Хатшепсут и посвящения Божеству Амону. Естественно, кого она считала своим настоящим отцом, впрочем, как и для всего, начиная с эпохи фараонов, наполненной двусмысленностью и тайнами, чтобы открыть. Именно этим мы и займемся сегодня, когда узнаем, когда и где был построен храм, а также структуру храма Хатшепсут, настоящего шедевра эпохи фараонов.
- Где находится храм Хатшепсут?
- Когда он был построен?
- Структура храма Хатшепсут
- Доступность и стоимость билетов
Где находится храм Хатшепсут?
Естественно, первый вопрос, который приходит на ум, где именно находится храм Хатшепсут. Храм царицы Хатшепсут расположен в Верхнем Египте, точнее в прекрасном городе Луксоре. Расположен под скалами Дейр-эль-Бахари на западном берегу Нила, недалеко от долины царей, рядом с не менее важным заупокойным храмом Ментухотепа II,
Когда он был построен?
Считается, что заупокойный храм Хатшепсут во времена восемнадцатой династии, точнее во времена правления женщины-фараона Хатшепсут. Правление королевы Хатшепсут так же великолепно, как и сам храм, дочь Тутмоса и пришла к власти из-за юного возраста ее сводного брата Тутмоса III и была названа регентом, пока Тутмос не достиг соответствующего возраста для правления. Тем не менее, ее правление было одной из самых благополучных и мирных эпох в Египте 9.0003
Храм Хатшепсут был построен по заказу самой правящей королевы, чтобы служить художественным представлением жизни и правления королевы и маяком элегантности и величия. Разработанный управляющим королевы, доверенным лицом и, по слухам, любовником, погребальный храм Хатшепсут был смоделирован по тем же принципам, что и его близкие братья, храм Ментухотеба II, но усилил все его аспекты. Храм царицы Хатшепсут служил не только отметкой или вехой ее мирного и процветающего правления, но и местом поклонения ее богу Гору, божеству с головой сокола, и служил ее погребальным храмом, когда загробная жизнь маячила для нее.
Считается, что погребальный храм Хатшепсут был построен по заказу самой королевы вскоре после ее прихода к власти в 1479 г. до н.э. Разработанный ее ближайшим доверенным лицом и стюардом Сенемутом, он отражал планировку и дизайн храма Ментухотеба II, но со всем тем, что сделало вышеупомянутое великое усиленным и максимальным, сохраняя при этом традиционный подход символизма и симметрии, который доминировал во всех формах. Древнеегипетская архитектура и искусство.
Встраивается в нижнюю часть скалы, возвышающейся над ним. Основные части храма образованы Большой центральной рампой, ведущей с уровня земли храма на второй этаж этого трехэтажного храмового комплекса. , два меньших боковых пандуса на первом этаже, ведущих также на второй, внутренний двор на уровне земли, и, наконец, третий внутренний двор и третий пандус, ведущие со второго на третий и последний этаж. Храм пронизан признаками архитектурной роскоши и элегантности: от статуй львов, стоящих по бокам входа на Второй этаж, до прекрасных отражающих бассейнов и множества искусно вырезанных колоннад, статуй и надписей, рассказывающих истории этой великой женщины и правительницы Египта. , Примером таких историй является история, написанная на колоннаде рождения, и то, как ее настоящий отец — Амон, описывающий ночь, когда Божество спустилось, чтобы спариться с ее матерью, среди других подобных историй. Храм царицы Хатшепсут — просто образец египетского архитектурного искусства, слова которого не могут передать словами
Доступность и стоимость билетов:
Храм царицы Хатшепсут полностью доступен и открыт как для местных жителей, так и для туристов с 9:00 до 17:00 по египетскому времени. Плата за вход в храм составляет 10 долларов с небольшой комнатой для разницы, если таковая имеется. Хотя считается, что битва при Мегиддо, в которой египтяне одержали победу, была подготовлена и предвидена самой Хатшепсут и, предоставив Тутмосу III верховный контроль над армией, возможно, предоставив Египту одного из величайших военачальников в истории, ее дела не были встречены. по доброте. Как только Тутмос III достиг подходящего возраста для правления, он активно начал удалять имя Хатшепсут из всех исторических записей и устранил период ее правления, отсчитав свой собственный до даты смерти ее отца.
Сегодня заупокойный храм Хатшепсут остается напоминанием о правлении женщины-фараона, данью уважения Амону и, что не менее важно, образцом элегантности, красоты, архитектурной уникальности и классическим шедевром в обширном коллаже египетской архитектуры. исторические достопримечательности и памятники
Предлагаемые туры
Заупокойный храм Хатшепсут
Чистый минимализм погребального храма Хатшепсет кажется странно современным, хотя он был построен 3500 лет назад!
Клеопатра может быть более известна, но Хатшепсут, родившаяся царственной принцессой в период Нового Царства в Древнем Египте, была первой исторически задокументированной женщиной, правившей могущественной империей с полной властью, традиционно предоставленной только мужчинам.
Во время пребывания в Луксоре мы наняли водителя и гида через Туры на закате Египта , и в рамках нашего тура по Западному берегу мы посетили погребальный храм Хатшепсут.
«Они должны снять фильм о Хатшепсут», — сказал нам наш гид Мамдух, когда мы ехали к храмовому комплексу. «Может быть, много фильмов». Было видно, что он очень уважает ее.
«Чтобы подчеркнуть ее авторитет, изображения Хатшепсут как королевы были заменены изображениями, изменяющими пол, изображающими ее в мужском одеянии фараонов».
Мамдух продолжил уточнять, что правление Хатшепсут было периодом мира и экономического процветания. Он рассказал нам, как ее амбициозные строительные проекты создали прецедент для будущих поколений фараонов, но что ее величайшим архитектурным достижением был многоуровневый заупокойный храм в Дейр-эль-Бахри. Он был построен в середине 1400-х годов до нашей эры.
Вход на сайт стоит 100 египетских фунтов (около 6 долларов).
Больше, чем женщина
Хатшепсут (Хат-шеп-саж) была старшей дочерью царя Тутмоса и женой фараона Тутмоса II, ее сводного брата. Тутмос-младший правил недолго, и после его смерти Хатшепсут стала королевой-регентшей своего пасынка и преемника Тутмоса III, который в то время считался слишком молодым, чтобы править в одиночку. Однако на седьмом году своего правления в качестве соправителя Хатшепсут официально приняла на себя роль царицы Верхнего и Нижнего Египта и правила более двух десятилетий.
Как только Хатшепсут заняла трон, она заново изобрела себя и даже взяла новое королевское имя, Мааткаре, что означает «Истина — это душа Солнца». Чтобы подчеркнуть свою суверенность, она пошла на полную трансформацию пола, изобразив себя с царским головным убором немес, коротким ритуальным шендыт-килтом и традиционной накладной бородой на подбородке. Несмотря на стандартизацию, ее лицо сохранило несколько тонких женских черт, в том числе полноту лица, широко расставленные миндалевидные глаза и добрую улыбку, хотя ее грудь исчезла.
Подходит для королевы
Линейные геометрические объемы погребального храма Хатшепсут, высеченные из известняка, отличаются сдержанной элегантностью и выглядят так, как будто они всегда были частью сурового ландшафта пустыни. Ступенчатые террасы выступают из внушительных каменных утесов, а центральный пандус поднимается от основания храма к его самой верхней вершине.
Строительство длилось более десяти лет, место было выбрано из-за расположения в Фиванском некрополе. Этот регион долгое время считался священным для богини Хатхор, которая среди своих атрибутов защищала мертвых в их путешествии в запредельное. Ось храма была совмещена с храмом Амона Хатшепсут, восьмым пилоном в Карнаке через Нил на восточном берегу. Кроме того, на восточной стороне Долины Царей, прямо за комплексом находится KV20, гробница, которую Хатшепсут заказала для себя и своего отца.
Мамдух шел с нами по дорожке для процессий, ведущей к храму, и объяснил, что первоначально около 100 сфинксов с изображениями головы Хатшепсут стояли вдоль обеих сторон проспекта. Уолли и я ранее видели один в Египетском музее в Каире.
Мы остановились во дворе, где когда-то росли экзотические мирры и другие экземпляры, привезенные из древней земли Пунт. Видны засохшие и засохшие пни, окруженные невысоким железным забором и вывеской.
Имя Хатшепсут означало «Первая из благородных женщин», и, будучи юной принцессой, она получила религиозный титул Божьей жены Амона, верховной жрицы, которая служила посредником между главным богом и фараоном. Позже она будет использовать этот титул в качестве основного принципа своего суверенитета, утверждая, что она действовала как божественный инструмент по воле Амона и что сам бог был ее отцом.
Во дворе верхней террасы остались только обрубки колонн
Upper Court
Уолли и я поднялись по центральному пандусу на самую верхнюю террасу. Лишь несколько его колонн все еще стоят в большом открытом дворе, и большинство статуй Осириде Хатшепсут (на которых она изображена как владычица подземного мира), заключенных в его нишах, были разрушены. Вход в самое священное святилище, святая святых, осуществляется через большие гранитные ворота в центре задней стены и посвящен богу Амону-Ра.
Уолли стоит в гранитном портике, ведущем к святилищу великого бога Амона
Эта терраса играла важную роль во время ежегодного фестиваля «Прекрасный праздник долины», или Hab Nefer en Pa’Inet. Культовое изображение Амона-Ра было помещено на миниатюрную барку с головой барана, или солнечную лодку, и перевезено из храма в Карнаке на восточном берегу Нила в храм Мединет Хабу , где в конце концов остановилось в храм здесь, в Дейр-эль-Бахри на Западном берегу. Внутри святилища изогнутый сводчатый потолок украшен небесными звездами на темно-синем фоне. В нишах, теперь пустых, должны были находиться статуи фараона Мааткаре и, скорее всего, других членов королевской семьи.
Нас поразили цвета, выдержавшие века, и особенно понравился звездный узор на потолке
Большая часть работ по раскопкам, реконструкции и реставрации была проведена Польско-Египетской археологической и природоохранной миссией, расположенной на участке за деревянной дверью, которая, как я полагаю, когда-то вела к часовням Хатшепсут и ее покойного отца.
Какая женщина! Хатшепсут использовала в себе множество символов, которые в прошлом использовали только фараоны-мужчины, включая накладную бороду
.Средний двор
Среди впечатляющих особенностей храма Хатшепсут — колоссальные статуи Осириды. Что делает эти фигуры уникальными, так это то, что они изображены сжимающими четыре символа королевской власти и божественной силы, по два в каждой руке: анкх и цеп в правой и скипетр и посох в левой.
Герцог и Уолли имитируют статуи Хатшепсут Осириде
Сотрудник храма перед некоторыми статуями — обратите внимание на красноватый цвет их лиц
По обеим сторонам среднего двора две часовни. К югу от колоннады находится часовня Хатхор, а к северу — часовня Анубиса.
Часовня богини плодородия со спортивными колоннами Хатхор, увенчанная ее головой
Процессия солдат со щитами и копьями
В дополнение к своей роли защитницы и попутчика мертвых, Хатхор является египетской богиней сексуальной любви, плодородия, музыки, танцев и неба. Внутри часовня теперь без крыши включает 12-колонный гипостильный зал с четырьмя капителями в виде голов Хатор, напоминающий гигантский систрум, древнеегипетский ударный инструмент, связанный с богиней, который гремит при встряхивании.
Красочные фризы в часовне Анубиса
Бог мумификации — один из любимых персонажей Уолли. Шакалов часто видели вокруг кладбищ, что наводило древних египтян на мысль, что Анубис присматривал за мертвыми
После посещения часовни Хатор мы с Уолли забрели в часовню Анубиса. Что меня больше всего поразило, так это обилие естественного света, освещающего его интерьер. На внутренних стенах изображены сцены Анубиса, бога мумификации с головой шакала, и Осириса. Была также пара изображений Хатшепсут, которые, к сожалению, были вырезаны.
В большинстве храмов Древнего Египта есть одна или несколько таких колоннад
Суд низшей инстанции
Суд низшей инстанции содержит два важных набора средств правовой защиты. К югу находилась Колоннада Рождения, которую мы с Уолли, должно быть, как-то пропустили. Я читал, что рельеф и надпись внутри изображают миф о непорочном зачатии Хатшепсут — бог Амон в образе ее отца Тутмоса I оплодотворил ее мать, царицу Яхмос, своим божественным дыханием. Учитывая аналогичное рождение Иисуса столетия спустя, этот метод повествования не должен казаться нам таким уж странным. В то время фараоны, безусловно, не были чем-то необычным, заявляя о своем божественном рождении.
Колоннада Пунта содержит барельефные сцены, документирующие спонсируемую королевской властью торговую экспедицию в Пунт, которая была предпринята для экспорта экзотических товаров, включая корицу, черное дерево, слоновую кость, золото, благовония и мирру, для культа Амона-Ра (и сам фараон, конечно).
Красивое изображение льва, одного из экзотических животных из экспедиции в загадочную страну Пунт — никто точно не знает, где именно он находился
Тутмос III, хотя формально и не был царем во время правления Хатшепсут, не сидел без дела; он оттачивал свои военные навыки, возглавляя армии Египта в успешных завоевательных кампаниях. Однако предполагалось, что после смерти его мачехи (и тети) он попытался стереть ее наследие, приказав систематически срезать многие из ее изображений с храмов и памятников.
Дополнительные повреждения храма произошли в период Амарны, когда изображения Амона были удалены так называемым еретиком царем Эхнатоном. Затем древние копты повторно использовали верхнюю террасу храма и построили там монастырь из сырцового кирпича, что дало нам название Дейр-эль-Бахари, что по-арабски означает «Монастырь Севера».
Заглянуть в святилище часовни Хатхор
Посещение этих храмов было мечтой всей жизни Герцога, который с детства был одержим Древним Египтом
Уолли предпочитал храму Хатшепсут другие храмы, но его все равно стоит посетить
Благодаря нашему знающему гиду Мамду, мы с Уолли получили четкое представление об удивительной Хатшепсут и ее заупокойном храме, прежде чем исследовать его.