Три законных жены султана Сулеймана до появления Хюррем
Время прочтения: 4 минуты
Дата публикации: 18 января 2022
В контакте Telegram OKИстория жизни и любви трех первых фавориток Сулеймана Кануни
С самого момента выхода сериала «Великолепный век» и по сегодняшний день между его поклонниками ведутся ожесточенные споры. Их причина проста – была ли Махадевран законной женой султана, как ее называют в проекте или это все же очередной ляп.
Конечно же, мать шехзаде Мустафы действительно была супругой Сулеймана, только титул Хасеки не носила. Более того, до появления Хюррем у десятого османского правителя было три жены, а она сама стала четвертой. И вот для того, чтобы выделить мать многочисленных наследников, султан и добавил к ее имени приставку Хасеки, существовавшую много лет.
Итак, первой законной женой будущего правителя османов стала Фюлане-хатун. Этот брак был заключен не по любви или даже симпатии, а просто из-за необходимости. Девушка была дочерью управляющего Кафы, в которой некоторое время Сулейман проживал с матерью. Их брачный союз показывал готовность шехзаде к серьезной жизни и к принятию ответственности за свои поступки.
Первым ребенком, которого родила Фюлане, была Фатьма-Нур. Рождение девочки опечалило Сулеймана и его отношения с ее матерью практически сошли на нет. Но согласно правилам, она до рождения сына могла посещать хальветы султана. Поэтому в 1512 году на свет появился шехзаде Махмуд. Но даже рождение наследника не сблизило Фюлане и будущего султана. Все, что оставалось женщине – заниматься воспитанием детей.
Одновременно с этим в его гареме появляется прекрасная Гюльфем-хатун, которая также была дочерью албанского князя. Несмотря на то, что их брак изначально имел только политическую подоплеку, молодые люди действительно полюбили друг друга. Все свое свободное время Сулейман проводил именно с этой наложницей.
Уже в 1513 году Гюльфем родила повелителю шехзаде Мурада. Но мальчик оказался очень болезненным, и женщине приходилось большую часть времени уделять ему, а не любимому мужчине. Именно тогда-то Валиде и настояла на заключении третьего брака своего сына. Теперь в качестве жены выступала ее племянница – Гюльбахар-султан.
Спустя два года на свет появился и шехзаде 
В 1520 году, когда шехзаде Селима Явуза занял трон, в столицу он прибыл с тремя женами, тремя сыновьями и одной дочерью. Но уже спустя несколько месяцев после страшной эпидемии чумы все дети Сулеймана, за исключением Мустафы, погибли. Так Махидевран стала старшей супругой, а ее шехзаде главным наследником.
И лишь уже после всех этих событий Фюлане была выслана во дворец Плача до конца своих дней, а Гюльфем стала просто частью семьи. Но с приходом Хюррем все изменилось.
Фотографии: стоп-кадры из сериала «Великолепный век»
Подпишись на нас в Дзене!
и почти никогда — турчанок
Практически все правители Османской империи были рождены иностранками. Причем многие из этих девушек были родом с русских земель.
Так почему же так вышло?
Александра Борисова Бьюти-редактор
Теги:
Хюррем Султан
История
Турецкие сериалы
Турция
Мусульманки
Османская империя существовала более 600 лет — пока в 1922 году не была преобразована в Турецкую республику. В том же году в Турции был упразднен султанат. Султаны остались только в древних легендах — и в красочных сериалах.
К слову, традиции османских султанов удивляют и современных исследователей. К примеру, ты знала, что подавляющее большинство султанов никогда не брали в жены турчанок?
Фактически османские правители почти никогда не заключали официальных браков. Они просто сожительствовали с многочисленными наложницами — которые и рожали им детей «с кровью османской династии».
При этом истории известно всего два случая, когда матерями будущих султанов становились местные женщины. От турчанок родились Осман I (1258-1326) и и его сын Орхан I (1324-1362). Остальных султанов родили иностранки, со временем принявшие (отчасти ради официального статуса сыновей) мусульманство.
Чаще всего в гаремах султанов были русские, греческие, грузинские и болгарские наложницы. В юном возрасте их специально привозили в Османскую империю и воспитывали для дальнейшей жизни и «службы» правителю: например, обучали грамоте, музыке и различным искусствам. Практически всегда эти девушки были христианками: ведь мусульманкам вступать в интимные связи до брака строго запрещено, а настоящего брака в жизни с султаном не предвидится.
Читай также: Как на Руси встречали девушек, которые сбежали из гарема обратно на родину
Историки считают, что османские султаны не имели ничего общего с местными девушками не только из-за религии.
Основной причиной эксперты называют то, что они не желали связываться с местными семьями. Рабыни-иностранки должны были забыть о своих родственниках — и прошлой, непридворной жизни вообще. А вот с турецкими женами так поступить было нельзя. Султану пришлось бы раздавать титулы и богатства ее многочисленной родне: ведь он не имеет права не уважать семью супруги, да еще и мусульманки!
Также султаны предпочитали жениться на чужестранках, чтобы не создавать большие и сильные династии, переплетенные между собой. Случалось, что родственники турецких жен ставили султанов в затруднительное положение и пытались влиять на их решения. Именно поэтому примерно с XV века и вплоть до окончания существования Османской империи избранницами султанов становились исключительно чужестранки. И имена некоторых из них даже остались в истории!
Почему османские султаны выбирали жен-иностранок (чаще всего христианок)?
«Унижение Деспины» Андреа Челести, ок. 1700. «Деспина Хатун» было одним из имен Оливеры, сербской жены Баязида I.
Практика, согласно которой султан женился на иностранных принцессах, была в основном характерна для раннего Османского султаната. Османы использовали это как политический инструмент в своих отношениях с соседними державами.
Такие брачные союзы датируются периодом зарождения Султаната. Хотя более поздняя османская традиция утверждала, что Осман (годы правления 129 г.9–1324) имел Орхана (годы правления 1324–1362) с дочерью шейха Эдебали, договор о доверительном управлении, датированный 1324 годом, указывает, что его матерью была Мал Хатун, дочь некоего Омер Бека. Титул «Бег» предполагает, что Омер был лордом, и Осман, возможно, женился на Мале, чтобы заключить с ним союз.
Брачные союзы с христианскими лордами начались во времена правления Орхана. В 1346 году Орхан женился на Феодоре, дочери Иоанна Кантакузеноса. Брак подтвердил союз, который Иоанн заключил с османами против своей соперницы, императрицы-регентши Анны Савойской.
Иллюстрация конца XIV века, изображающая римского императора Иоанна VI Кантакузена, председательствующего в синоде.
Кантакузен выдал свою дочь замуж за Орхана в союзе с османами, которые помогали ему в гражданской войне. Он стал императором в 1347 году.По мере того, как османы становились все более могущественными, браки с иностранными принцессами стали способом подтвердить подчинение вассалов султана. Это было важно, поскольку ранний Османский султанат в основном состоял из вассалов и лордов-маршрутов как в Европе, так и в Анатолии.
Это было особенно актуально в конце 14-го и начале 15-го веков. Для подтверждения вассализации болгар в 1371 г. Мурад I (годы правления 1362–1389) женился на сестре царя Ивана Шишмана Тамар. Он также женил своего сына Баязида на дочери гермианидского бека, таким образом оставив большую часть Гермияна под контролем Османской империи.
Иллюстрация, на которой царь Шишман представляет свою сестру Тамар Мураду. Автор Джон Харрис Валда. Брак Тамар с Мурадом подтвердил статус Шишмана как османского вассала.
Династический брак позже станет частью политики османов в отношении Сербии.
После битвы на Косово в 1389 году новый князь Моравской Сербии Стефан Лазаревич согласился стать вассалом Баязида I (годы правления 1389–1402). Частью соглашения было то, что сестра Стефана, Оливера, выйдет замуж за Баязида. Позже Мурад II (годы правления 1421–1444, 1446–1451) женится на дочери Георгия Бранковича, чтобы подтвердить свое покорение Сербии.
Иллюстрация 1429 года, изображающая Мару Хатун, сербскую жену Мурада II и дочь Георгия Бранковича, деспота Сербии. Брак подтвердил подчинение Мурада Сербии.
Османы могли использовать династический брак только как инструмент подчинения, находясь у власти. Когда они были слабы, это снова стало способом заключения союзов. Во время Междуцарствия (1402–1413), когда империя впала в гражданскую войну между сыновьями Баязида, соперничающие князья (Челеби) женились на иностранных принцессах не для того, чтобы связать вассалов с империей, а для того, чтобы сформировать союзы друг против друга. .
Дом Османа перестал жениться на иностранных принцессах в середине 15-го века, когда империя начала централизоваться.
Поскольку султан меньше полагался на вассалов, потребность в династических браках отпала. Последний османский брачный союз был заключен между принцем-губернатором Баязидом — будущим султаном Баязидом II (годы правления 1481–1512) — и принцессой Дулкадиридов Айше Хатун.
Мавзолей Гульбахар Хатун (Айше Хатун) в Трабзоне, где Селим служил князем-губернатором. Айше была принцессой Дулкадиридов. Предоставлено Викискладом: Гюльбахар Хатун Тюрбе.
Идея о том, что большинство этих браков заключалось с христианскими принцессами, как видите, не совсем верна. Османы заключали династические браки с учетом современных политических соображений. Поскольку они имели дело с окружающими анатолийскими бейликами, многие из этих браков заключались с женщинами-мусульманками.
Правда, все наложницы султана были иностранного, христианского происхождения. Однако наложница не то же самое, что жена, особенно в османском обществе. Султаны почти никогда не женились на своих наложницах; на самом деле, когда Сулейман (годы правления 1520–1566) женился на своей русинской наложнице Хюррем, это потрясло как стамбульцев, так и иностранцев.
Следовательно, мы можем говорить только о том, что султаны выбирали жен-иностранок до 16 века.
Также важно отметить, что, в отличие от наложниц, размножение не было основной целью. Хотя Теодора родила Орхану сына Халила, а Айше-Хатун родила будущего султана Селима I (годы правления 1512–1520), большинство этих браков были бесплодными. Цель состояла в том, чтобы обеспечить вассальную зависимость и союзы, а не производить наследников.
На ком женятся османские султаны?
Брак королевских семей всегда и везде имел большое значение. У людей с голубой кровью были браки, которые иногда заканчивались несчастьем, когда они жертвовали собой ради политики и блага страны.
Дворяне в Европе могли жениться только на представителях своего класса. С другой стороны, члены королевской семьи должны были получить разрешение короля при вступлении в брак. В противном случае этот брак, хотя и юридически действительный, считался бы морганатическим. Человек, вступивший в брак без разрешения, терял право на престол, а жена не могла принять титул мужа.
Например, если сын короля женится на дочери барона, этот брак считается морганатическим. Позже эти правила были смягчены.
До правления Сулеймана Великолепного османские султаны обычно женились на женщинах из анатолийских княжеств и заключали политические браки с принцессами соседних христианских государств. Ислам позволяет мужчине-мусульманину жениться на еврейке или христианке. Первым султаном, который женился таким образом, был Орхан Гази. Он женился на двух византийских принцессах и дочери «текфура» (феодального помещика). Султан Мурад I был сыном Нилюфер Хатун, дочери текфура.
Султан Мурад Я вышла замуж за болгарина. Султан Баязид I, также известный как Баязид Громовержец, и султан Мурад II женились на сербских принцессах. Жена Сулеймана Челеби была албанской принцессой. Муса Челеби женился на дочери валашского (румынского) принца. Султан Мехмед Завоеватель женился на византийских и генуэзских принцессах.
Султан Баязид I (Громовержец), Султан Мехмед I (Челеби), Султан Мурад II, Султан Мехмед Завоеватель и Султан Баязид II женились на принцессах анатолийских княжеств.
Султан Явуз (султан Селим I) женился на дочери крымского хана. Пока султан Баязид I женился на гермианидской принцессе Девлет Хатун, свадьба прошла с большой помпой; На свадьбу были приглашены все беи. Невеста принесла в качестве приданого районы Кютахья, Тавшанлы, Эмет и Симав.
Со временем балканское и анатолийское государства исчезли; династии смешались с обществом. Султаны не хотели допускать образования в стране аристократии, отличной от Османской династии. По этой причине стали жениться на девушках (фрейлинах), которых приводили во дворец в юном возрасте и воспитывали. Султаны не хотели, чтобы они приобрели политическое влияние, женившись на людях из общественности.
Это были красивые, умные и добродушные девушки, получившие придворное воспитание. Сначала эти девушки были балканского происхождения. Затем количество украинок, славившихся своей красотой, со временем увеличивалось. Во времена правления султана Абдул-Меджида дочерей семей с Кавказа, переселившихся в Анатолию, брали во дворец в юном возрасте и воспитывали.
Даже если матери принцев были вдовами, они не могли жениться ни на ком другом. Для того, кто в будущем станет султаном, было немыслимо иметь отчима и сводных братьев.
Выбор невестыОтбор и воспитание девушек для замужества за султаном принадлежали валиде султану, который был главой гарема. Рождение многих детей во дворце было желательным для продолжения династии. Отношения султана с его женами были очень серьезными. Было неслыханно сесть с этими девушками ради удовольствия. Изображения жен, идущих по дороге, бросающих платок перед теми, кто хочет провести ночь, или султанов, наблюдающих за тем, как они раздетыми играют в бассейне, являются продуктом ориенталистских мечтаний западных писателей и художников.
Прежде чем султан посетил гарем, евнух информировал домочадцев гарема. Все разошлись по своим квартирам; на улице никого не было бы. Говорят даже, что у султана Османа III на ботинке была железная пятка, чтобы все могли услышать его приближение и уйти в свои комнаты.
Девушки, вышедшие замуж за султана, считались очень удачливыми. Если бы у них был ребенок, особенно мальчик, их социальный статус изменился бы. Мать начинала жить со своим ребенком в квартире с приставленными к ней прислугой. Однако эти женщины не имели никакого влияния на султана.
Некоторые султаны действительно были очень привязаны к одной из своих жен. Например, султан Ибрагим был очень предан Хадидже Терхан, а султан Абдул-Хамид II был предан Мюшфике Кадинефенди. Однако утверждение о том, что некоторые султаны, такие как Сулейман Великолепный, находились под влиянием своих жен, преувеличено.
Школа дамХотя ревность является естественной привычкой, во дворце она считалась постыдной. Каждая жена знала, что султан может жениться на другой жене, и они были к этому готовы. Даже если она и ревновала, то не выражала этого. Жены султана называли друг друга сестрами и товарищами.
У принцев тоже были в покоях свои жены. Когда кто-то становился султаном, он устраивал среди них свой гарем.