Зиккурат в уре: Месопотамский зиккурат в городе Уре – дорога в небо

Содержание

Месопотамский зиккурат в городе Уре – дорога в небо

Одна из крупнейших цивилизаций древности зародилась в Двуречье. Много веков назад первые люди здесь начали возводить свои дома и храмы. Основным материалом для строительства в Месопотамии использовался кирпич-сырец. Из глины здесь возводилось все: от центрального храма и окружающих его домов жителей, до стен города.

 

Зиккураты в древнем Междуречье

Храмы в Двуречье возводились на каменной платформе. Со временем эта технология выросла в возведение огромных зиккуратов, известных нам по сооружениям в Уре и Вавилоне. Зиккурат представляет собой большую башню с многоярусными выступающими террасами. За счет уменьшения площади вышестоящих блоков создается впечатление нескольких башен. Количество таких подъемов доходило до семи, но обычно держалось около четырех. Традицией было раскрашивать разные уровни в разные цвета — черный, кирпичный, белый и т. д. Кроме раскраски проводилось озеленение террас, что еще больше выделяло постройку из общего фона.

Иногда купол здания храма, расположенного на самом верху, делался позолоченным.

 

Реконструкция

Шумерские зиккураты подобны египетским пирамидам. Они тоже являются своеобразной лестницей в небо, только подъем здесь постепенный, поуровневый, а не как в знаменитых гробницах фараонов.

 

Зиккураты Месопотамии и пирамиды Египта

Вершину зиккурата украшало святилище, вход в который был закрыт для обычного посетителя. Убранство жилища бога было скромным, здесь обычно располагались лишь ложе и стол из золота. Иногда на вершину постройки восходили жрецы для проведения важных астрономических наблюдений, направленных на прогнозирование сельскохозяйственной жизни страны. Предполагают, что именно здесь зародились современная астрология, названия созвездий и даже знаков Зодиака.

Великий зиккурат в Уре – сохранность на тысячелетия

Один из самых известных зиккуратов, доживших до наших дней, является знаменитый зиккурат Этеменнигуру в Уре.

История зиккурата

Сам город Ур знаменит с незапамятных времен. Именно здесь согласно библейскому учению родился отец многих народов Авраам. В 2112-2015 годах до нашей эры во время правления III династии Ур входит в пик своего могущества, и именно в этот период основатель династии царь Урнамму со своим сыном Шульги берется за создание великого облика города.

По его инициативе примерно в 2047 году до нашей эры в честь покровителя города бога Луны Нанна создается зиккурат, по своим размерам ничуть не уступающий Вавилонской башне.

Трехъярусная постройка сохранилась до наших дней в хорошей форме. С середины XIX века этот холм активно изучается. Первым исследователем зиккурата в Уре стал англичанин Басре  Д. Е. Тейлор. В кладке кирпича им была обнаружена клинопись, рассказывающая о строительстве этого сооружения. Так выяснилось, что начавшееся еще при царе Урнамме возведение зиккурата было не завершено, и лишь последний царь Вавилона Набонид в 550-х годах до нашей эры смог поставить точку в этом долгострое.

Им же было увеличено количество ярусов с трех до семи.

 

Описание зиккурата

После тщательного изучения сооружения археологи в 1933 году создают вероятную реконструкцию зиккурата бога луны Нанна в Уре. Башня представляла собой трехъярусную пирамиду. Выстроенный из кирпича-сырца снаружи зиккурат был облицован обожженным кирпичом. Облицовка местами достигает толщины в 2,5 метра. Основание пирамиды имеет форму прямоугольника со сторонами 60 на 45 метров. Высота первого яруса около 15 метров. Верхние ярусы были чуть поменьше, а на верхней террасе находился храм Нанна. Террасы имели раскраску: нижняя — черная, средняя — красная, верхняя — белая. Общая высота гиганта превышала 53 метра.

 

Для подъема на вершину были сооружены три длинные и широкие лестницы по 100 ступеней. Одна из них располагалась перпендикулярно зиккурату, две другие поднимались вдоль стен. С боковых лестниц можно было перейти на любую из террас.

Интересные факты

При проведении расчетов у исследователей выходили нестыковки. Как выяснилось позже, мастера Месопотамии сделали стены умышленно кривыми для создания иллюзии высоты и могущества здания. Стены были не просто кривыми и наклоненными вовнутрь, а тщательно рассчитанными и выпуклыми, что еще больше доказывает очень высокий уровень строительства в Двуречье. Такая архитектура непроизвольно заставляет взгляд подниматься кверху и фокусироваться на центральном моменте — храме.

Особый интерес приковывают к себе глубоко уходящие вовнутрь прорези в стене. Снаружи они пустые, но внутри заполнены глиняными черепками. Было установлено, что подобное решение использовалось для осушения внутренности постройки, чтобы кирпич не разбух от влаги.

Оставалось только понять, откуда бралась влага внутри зиккурата. За время строительства зиккурата кирпич успевал высыхать, поэтому эта версия была быстро отсечена. В ходе раскопок были найдены специальные пазы, предназначенные для отвода воды вниз, а это означало, что на террасах была вода.

Одна из найденных здесь табличек рассказывала о расчистке заваленного храма богини луны «Гигпарка», расположенного возле одной из стен зиккурата, от ветвей деревьев. Возникла мысль, что ветви могли попасть туда только из зиккурата, а этим и объясняется система отвода воды. Террасы были покрыты землей, на которой росли растения и те самые деревья. Здесь можно провести аналогию с построенными висячими садами Семирамиды в Вавилоне.  Так что система водоотвода могла использоваться и для орошения храмовых плантаций, а для уменьшения влияния влаги на само здание как раз и использовались дренажные отверстия.

 

Вавилонская башня не дожила до наших дней, поэтому для ее представления стоит обратить внимание именно на зиккурат в Уре. Он, конечно, пострадал от времени. Но то, что от него осталось, заставляет еще раз удивиться стремлениям людей древности.

Видео про зиккурат в Уре

Где находится зиккурат в Уре на карте?

Подпишитесь на наc ВКонтакте

Поделитесь интересным материалом с друзьями

Читайте похожие статьи

Великий зиккурат в Уре — Древняя архитектура

Великий зиккурат (зиккурат Этеменнигуру) в Уре, или Зиккурат бога Луны Нанны – это новошумерский храмовый комплекс в виде ступенчатой пирамиды в древнем городе Ур, руины которого расположены близ столицы современной иракской мухафазы Ди-Кар, Эн-Насирии.

В 3-м тысячелетии до нашей эры Ур был одним из важнейших шумерских городов-государств в Древней Месопотамии. Монумент был построен в эпоху ранней бронзы (в 21-м веке до н.э.). К 6-му веку до нашей эры (нововавилонский период) он сильно разрушился, но был восстановлен при царе Набониде. На сегодняшний день Великий зиккурат является одним из наиболее хорошо сохранившихся и грандиозных сооружений древнего Ура.

Архитектура

Монумент представляет собой массивную ступенчатую пирамиду высотой 30 метров с прямоугольным основанием длиной 64 и шириной 46 метров. Правда, указанная высота является всего лишь предположением, так как до наших дней сохранилось только основание этого древнего сооружения.

Изначально зиккурат в Уре состоял из нескольких надстроенных друг над другом трапециевидных ступеней-платформ. При этом сплошное ядро каждой ступени было сложено из необожжённых кирпичей и облицовано снаружи обожжёнными. Этот внешний слой защищал ядро пирамиды от осадков и других внешних воздействий.

Поскольку месопотамские божества обычно ассоциировались с восточными горами, зиккурат мог служить олицетворением горного жилища одного из них. Судя по всему, жители города верили в то, что зиккурат являлся тем местом на Земле, где решил поселиться бог Нанна. Поэтому на вершине сооружения не было установлено ничего, кроме святилища в честь него.

В этом святилище для Нанны была устроена спальня, так как население древней Месопотамии верило в то, что их божества испытывали точно такие же потребности, что и их смертные подданные. Её занимала девственница, избранная в качестве спутницы бога.

На боковой лестнице в северо-западной части пирамиды находится кухня, которая, вероятно, использовалась для приготовления кушаний для Нанны.

Кроме того, бог должен был быть обеспечен слугами из числа смертных, и для этой цели на огороженном пространстве вокруг зиккурата были построены храмовая кладовая, дома жрецов и царский церемониальный дворец.

История

Строительство монумента началось при царе Ур-Намму, основателе III династии Ура (предположительно в конце 21-го века до н. э.) и было завершено в период правления его сына, царя Шульги.

Зиккурат Этеменнигуру располагался в храмовом комплексе на территории административного центра древнего города-государства. Он был посвящён богу Луны Нанне, который являлся покровителем Ура.

48-летнее правление царя Шульги было периодом небывалого расцвета города-государства. При нём Ур стал столицей целой империи, которая контролировала значительную часть Месопотамии.

Однако смерть этого правителя стала началом заката Ура. Поскольку сыновья Шульги были неспособны сохранить целостность созданной им империи, та вскоре распалась, а сам Ур был разграблен эламитами. После этого некогда могущественным городом правили, сменяя друг друга, несколько чужеземных царей.

В 4-м веке до нашей эры судьба города подверглась ещё одному удару. На этот раз в качестве его врага выступила сама природа: когда река Евфрат изменила своё русло, жители покинули Ур в связи с нехваткой воды для орошения полей. В итоге город оказался преданным забвению.

Однако в 19-м веке европейские исследователи заново открыли целый ряд древних городов-государств Месопотамии. В одном из них, Уре, в ходе проведённых раскопок были найдены руины Зиккурата бога луны Нанны. С тех пор был выполнен большой объём реставрационных работ, направленных на то, чтобы вернуть этому древнему сооружению его былое великолепие.

Про еще один древний зиккурат рассказывается на этой странице.

Зиккурат в Уре — это… Что такое Зиккурат в Уре?

Зиккурат в Уре имеет основание 64 на 46 м, высоту до 30 м.

Великий зиккурат в Уре (зиккурат Этеменнигуру[1]) — наиболее сохранившийся храмовый комплекс Древнего Междуречья. Возведён в XXI веке до н. э. (около 2047 до н. э.) в городе Уре местными царями Ур-Намму и Шульги, как и святилище Экишнугаль, в честь лунного божества Нанна. Впоследствии не раз перестраивался, был значительно расширен нововавилонским царём Набонидом.

История

Строительство зиккурата вела третья династия Ура, восстановившая местную государственность после нашествий аккадцев и гутиев. Зиккурат был призван служить не только храмом, но и общественным учреждением, архивом и царским дворцом. С его вершины как на ладони можно было созерцать весь город.

Зиккурат представлял собой 20-метровое кирпичное здание, которое располагалось на платформах различной ширины, с основанием 210 метров, с тремя этажами. Фундамент был сложен из сырцового кирпича, внешние стены выложены каменными плитами[1].

Вся поверхность здания была облицована кирпичами, которые предварительно прошли обработку битумом.

Возможно, так выглядел зиккурат в древности.

Три подъёма наподобие приставных лестниц (крутая-центральная и две боковые соединялись вверху) вели на первую площадку, откуда ступени вели в кирпичную надстройку, где помещалось главное святилище-храм бога луны Наннара. Верхняя площадка служила также жрецам для наблюдений за звездами. Внутри стен, поддерживающих платформы, находилось множество комнат, где жили священники и работники храма[1].

Надстройка не сохранилась[2]. Первый исследователь сооружения, Леонард Вулли, полагал, что эти лестницы были в древности обсажены деревьями, чтобы всё сооружение напоминало жителям аллювиальной равнины священную гору[3].

Зиккурат в Уре служил чтимым образцом для зодчих Древнего Междуречья. Не исключено, что либо сам зиккурат Этеменнигуру, либо построенный по его образцу зиккурат в Вавилоне послужили прообразом описанной в Библии Вавилонской башни[4].

Современное состояние

В XX веке экспедиция Леонарда Вулли из Британского музея очистила зиккурат от многовековых наслоений, после чего он был частично реконструирован. Во дворе зиккурата Вулли открыл останки храмового архива — глиняные таблички с информацией о торговых сделках, в которых жрецы выступали представителями лунного божества.

На рубеже XXI века памятник подвергся новым испытаниям. Саддам Хуссейн распорядился воссоздать фасады здания и монументальную лестницу, чем исказил его облик. В настоящее время в 2 км к юго-западу от зиккурата лежит американская авиабаза Али. Рядом с зиккуратом расположены развалины храма Навуходоносора II. Ближайший к памятнику город — Насирия.

Примечания

  1. 1 2 3 Байер Б., Бирштайн У. и др. История человечества. 2002. ISBN 5-17-012785-5.
  2. Gardner’s Art Through the Ages. P. 41-42. ISBN 0-495-41058-6.
  3. International Dictionary of Historic Places. Taylor & Francis, 1996. P. 718-719.
  4. William W. Hallo. Origins: The Ancient Near Eastern Background of Some Modern Western Institutions. Brill Academic Publishers, 1996. P. 279.

Литература

  • Вулли Л. Ур халдеев. — М.: Издательство восточной литературы, 1961. — 254 с. — (По следам исчезнувших культур Востока).  — 25 000 экз.
  • Mitchell T. C. Biblical Archaeology: Documents from the British Museum. Cambridge University Press, 1988. P. 25.
  • Leick G. A Dictionary of Ancient Near Eastern Architecture. ISBN 0-415-00240-0. P. 230.

Координаты: 30°57′45″ с. ш. 46°06′11″ в. д. / 30.9625° с. ш. 46.103056° в. д. (G) (O)30.9625, 46.103056

Загадка Зиккурата — Статьи

Сначала зиккураты строились двухъярусными, затем число уровней возросло. Так, например, в Вавилоне сооружение состояло из 7 ярусов. Храмовый центр должен был стремиться к небу, ближе к богам. Строили из глиняного кирпича, для внешней облицовки использовался обожженный кирпич. Террасы окрашивали в разные цвета и соединяли лестницами. Высокие кирпичные платформы должны были обеспечивать сохранность зиккуратов во время наводнений. Храмы делились на «верхний» и «нижний». Нижний был предназначен для обрядов, а верхний, как считалось, служил приютом для божества. В святилище обычно располагалось ложе. Долгое время считалось, что сюда поднимались жрецы, чтобы наблюдать за движением звезд. Кроме того, предполагалось, что здесь хранили священные реликвии.

Зиккурат в Уре. (wikiway.com)

Наиболее известным храмовым комплексом стал Этеменнигуру в Уре. Ур — один из самых древних городов Месопотамии, основанный в IV тысячелетии до нашей эры (город был расположен на территории современного Ирака). Строительство здесь было масштабным — роскошные дворцы, площади, храмы. Облик Ура должен был отражать величие шумерской цивилизации.

Зиккурат Этеменнигуру построили около 2047 года до н. э. Его возвели в честь лунного божества. Высота здания составляла около 20 метров, ниже располагались платформы с тремя этажами. Высота первого яруса — около 15 метров. Подняться наверх можно было по одной из трех лестниц. На террасах росли деревья, поэтому были предусмотрены и водоотводные сооружения. В первой половине XX века зиккурат исследовал известный археолог Чарльз Леонард Вулли. Он руководил раскопками в Уре с 1922 года. Помимо зиккурата экспедиция открыла царские гробницы и Урский штандарт — декоративные панели, на которых изображены сцены мирной жизни и войны.

Урский штандарт. (wikipedia.org)

Вулли подробно рассказывает о раскопках в книге «Ур Халдеев»: «В 1930—1933 гг. мы работали на участке вокруг зиккурата, пытаясь определить, какие исторические события происходили здесь до того, как Урнамму, правитель третьей династии Ура, построил это величественное сооружение, развалины которого до сих пор возвышаются над окружающей местностью. Так как нам приходилось щадить древний памятник и прилегающие к нему строения, исследование нижележащих слоев было крайне затруднительно.

Правда, в конце концов мы все-таки сумели установить план двух последовательных пристроек раннединастического периода, но при этом мы располагали таким ограниченным пространством, что нам редко удавалось проникнуть в глубь древних наслоений. Однако разрез, произведенный у западного угла террасы зиккурата, дал нам необходимые сведения. Под нею оказалась длинная стена, частично срезанная древним фундаментом. Это сооружение с крутым наклоном явно служило подпорной стеной террасы. Оно сложено из маленьких необожженных кирпичей, характерных для урукского периода, — такие кирпичи обнаружены в Варке. Но снаружи стена укреплена дополнительным рядом кирпичей уже другого типа, похожих на кирпичи периода Джемдет Насра из развалин домов нашего большого котлована.

За стеной мы обнаружили пол из кирпича-сырца, усеянный тысячами маленьких конусов из обожженной глины. Эти похожие на карандаши конусы, заостренные с одной стороны и тупые с другой, имеют в среднем около девяти сантиметров в длину и примерно полтора сантиметра в диаметре. Они вылеплены из беловато-желтой глины. Тупые концы некоторых конусов покрыты красной или черной краской».

Зиккурат в Иране. (wikipedia.org)

В Вавилоне располагался зиккурат Этеменанки — возможно, именно этот комплекс был прототипом Вавилонской башни. Название грандиозной постройки переводится как «Дом основания небес и земли». Высота башни достигала 90 метров. Зиккурат несколько раз перестраивали. Ширина главной лестницы составляла 9 метров. Венчало постройку святилище с мебелью из золота. Об Этеменанки писал Геродот: «В самой верхней башне есть большой храм, а в храме большая кровать богато назначена, а рядом с ней золотой стол. Никто не проводит ночь там, кроме женщины этой страны, назначенной самим Богом».

Статуэтка молящегося, образец искусства шумеров. (wikipedia.org)

Еще один зиккурат располагается в храмовом комплексе Дур-Унташ на территории Ирана, построенном в XIII веке до нашей эры. Обнаружили комплекс случайно во время поиска нефтяных месторождений. Высота зиккурата достигала 52 метров. Построен он «нестандартно» — лестницы были внутренними.

Надписи в комплексе Дур-Унташ. (engur.ru)

Дур-Унташ в Иране был признан объектом всемирного наследия ЮНЕСКО в 1979 году.

Большой зиккурат в городе Ур, Ирак

Автор Захарычев Сергей На чтение 3 мин Просмотров 30 Опубликовано

Основные факты:

  •  ДАТА 2125-2025 годы до н. э.
  • ПЕРИОД Шумерский
  • МАТЕРИАЛ Глиняный кирпич
  • ПОСТРОЕН по приказу правителя Ур-Намму
  • Зиккураты напоминают библейскую историю о Вавилонской башне, они расположены на всей территории Ирака

Более 5000 лет назад на плодородной равнине между реками Тигр и Евфрат жила цивилизация, которая совершила незаурядные и решающие для истории открытия — там изобрели письменность и колесо, заложили основы права, медицины, астрономии и архитектуры, построили первые города.

Цивилизация была создана шумерами из Месопотамии, впечатляющие остатки их городов-государств сохранились до наших дней. Их можно увидеть на территории современного Ирака.

От первой городской цивилизации осталось немногое, но лучше всего, наверное, сохранился частично восстановленный большой зиккурат в древнем городе Ур. Это храм, посвященный богу луны Нанне, а построили его между 2125 и 2025 годами до н. э. по приказу правителя Ур-Намму — реформатора, законодателя и архитектора. В каждом городе было несколько храмов, но самым главным считался тот, что посвящен богу-покровителю города и соединяет небо и землю. Там был духовный, экономический, административный и политический центр города, а вокруг располагались другие храмы и дворцы.

Три лестницы ведут вверх и сходятся на первом ярусе

Священная гора

Сначала главный храм строили на возвышении, куда вел широкий пандус. Со временем поверх одного возвышения надстраивали другие, и получались ступенчатые башни, которые назывались зиккураты, или «священные горы». Большой зиккурат в Уре — трехъярусный. Хотя до наших дней дошел лишь первый ярус, строение все равно поразительно.

В высоту зиккурат достигал примерно 21 метра, размеры его прямоугольного основания — 60 на 45 метров. По трем огромным лестницам люди поднимались на широкую площадку, откуда наверх, к храму, могли пройти только несколько избранных — в том числе правитель, он же жрец и посредник между шумерским народом и бесчисленными богами.

Храм — самое главное место в зиккурате, там проходили службы, посвященные Нанне, приносились дары и человеческие жертвы. Мы можем только воображать, каким был этот храм, ведь его больше не существует. Сэр Леонард Вули, английский археолог, который в 1920-е годы проводил раскопки зиккурата, предложил реконструкцию трех ярусов. Эта реконструкция точнее всего передает то, что собой представляло это сооружение.

В отличие от великих египетских пирамид, все зиккураты строили не рабы, а шумерские крестьяне. Они работали на стройках между посевным сезоном и сбором урожая.

Громадное основание зиккурата сложено из миллионов глиняных кирпичей, глина была самым распространенным строительным материалом в этих землях. Высушенные на солнце кирпичи были крепкими, но пористыми, поэтому поверх них положили толстый слой (2,5 м) более прочных кирпичей, обожженных в печи — это обеспечивало защиту от воды. Затем все это покрыли глазурованной терракотовой плиткой.

Зиккурат и главные общественные здания вокруг него считались в У ре закрытой территорией, вокруг стояли двойные стены. За стенами, рядом, стояла большая гробница, которую сейчас называют «Царской гробницей» — там нашли 1840 захоронений с поразительно богатыми посмертными дарами (оружием, сосудами с золотом и серебром, предметами, украшенными ракушками и ляпис-лазурью) и останками жертв-рабов.

Как и другие города шумеров на песчаных равнинах Месопотамии, он стоял на высокой земляной насыпи, за хорошо укрепленной стеной, которую одолел бы не всякий враг. Стены и города уже нет, все вокруг изменилось, река сменила свое русло, но остатки огромного зиккурата до сих пор удивляют нас мощью месопотамской цивилизации.

Зиккурат в Уре — это, определение слова, понятие. Что такое Зиккурат в Уре, значение, словарь, энциклопедия

Первые земледельческие поселения в Двуречье появились в XVIII—XV веках. Первоначально жители этих мест строили маленькие прямоугольные дома и святилища из кирпича-сырца. Этот строительный материал стал на многие столетия главным материалом для городов Месопотамии.

Из глины жители Двуречья строили и свои храмы. Храм, сооруженный из кирпича-сырца, возвышался в центре любого шумерского города. Вокруг него располагались хижины жителей, а все поселение ограждала крепостная стена.

Шумерские храмы возводились на каменных платформах, превратившихся впоследствии в высокие ступенчатые храмовые башни — зиккураты. Зиккурат — это высокая башня, опоясанная выступающими террасами и создающая впечатление нескольких башен, уменьшающихся в объеме уступ за уступом. Зиккураты строились в три-четыре уступа, а то и больше — до семи. Это чередование часто подчеркивалось еще и раскраской: так, за уступом, окрашенным в черный цвет, следовал другой, естественного кирпичного цвета, а за ним — побеленный. Озеленение террас, наряду с раскраской, придавало яркость и живописность всему сооружению. Верхняя башня, к которой вела широкая лестница, была иногда увенчана сверкающим на солнце золоченым куполом.

Зиккураты выглядят как лестница, ведущая в небо. При этом их восхождение постепенное, мерное. Этим они резко отличаются от стремительно взлетающих в небесную высь египетских пирамид.

В верхней части зиккурата, наружные стены которой иногда покрывались голубым глазурованным кирпичом, находилось святилище. Туда не допускался народ, и там не было ничего, кроме ложа и иногда золоченого стола: святилище было «жилищем бога», который почивал в нем по ночам, иногда — в обществе целомудренной женщины. Ночью жрецы поднимались на вершину зиккурата для астрономических наблюдений, часто связанных с календарными сроками сельскохозяйственных работ. Считается, что знаки зодиака, астрология, названия многих созвездий — все это берет свое начало отсюда, с вершин шумерских зиккуратов.

Одним из самых известных и больших зиккуратов Месопотамии, дошедших до наших дней, является зиккурат в Уре — древнем городе, известном как «Ур халдеев», или «Ур Халдейский». По преданию, уроженцем Ура был легендарный библейский праотец Авраам. Этот шумерский город стал играть важную роль в III тысячелетии до н. э.

Пик могущества Ура приходится на 2112—2015 года до н.э., когда городом правили цари III династии. Основатель этой династии царь Урнамму прославился как великий строитель. Он делал все возможное, чтобы дворцы и храмы обрели облик, соответствующий могуществу и величию города.

Покровителем Ура был бог Луны Нанна (вавилоняне называли его Сином). В его честь царь Урнамму на рубеже XXII—XXI веков до н.э. построил знаменитый зиккурат, по своим размерам мало отличавшийся от знаменитой Вавилонской башни.

Трехступенчатый зиккурат в Уре сохранился до наших дней лучше других подобных сооружений в Двуречье. Его огромный холм впервые был исследован в середине XIX века английским консулом в Басре Д.Е. Тейлором. В кирпичной кладке по углам башенной площадки Тейлор нашел цилиндры из обожженной глины с клинописными надписями, рассказывающими об истории этого сооружения. Эти тексты относились к временам правления Набонида, последнего царя Вавилона (550-е гг. до н.э.). Они повествовали о том, что башня, заложенная царем Урнамму и его сыном Шульги, осталась недостроенной. Ни один из последующих царей не довел дело до конца, и лишь Набонид восстановил зиккурат и завершил его сооружение.

К 1933 году археологам удалось создать окончательный вариант реконструкции зиккурата. По форме он представлял собой трехступенчатую пирамиду. Основа его была сложена из кирпича-сырца (внутри кладки, по-видимому, остались развалины более древнего зиккурата времен I династии царей Ура). Снаружи здание было облицовано обожженным кирпичом, скрепленным битумным раствором. Сохранившаяся облицовка достигает толщины 2,5 м. Нижний ярус имеет в основании размеры 60 x 45 м и достигает 15 м в высоту. На него опирались верхние ярусы, каждый из которых был меньше нижнего, так что они стояли как бы на обширных террасах с более широкими проходами вдоль продольных стен и более узкими вдоль поперечных. На верхнем ярусе был расположен небольшой храм с алтарем бога Луны Нанна, во имя которого и было воздвигнуто это огромное сооружение.

На вершину зиккурата с восточной стороны вели три широкие и длинные лестницы в сто ступеней каждая, по которым во время религиозных празднеств двигались ритуальные процессии. Одна лестница была расположена под прямым углом к зданию, а две другие шли вдоль стен. Боковые лестницы позволяли спуститься на все террасы в обе стороны от главной. Террасы зиккурата имели разные цвета: нижняя — черный, средняя — красный, а верхняя — белый. В углах, образованных лестницами, стояли массивные башни с плоскими кровлями.

Когда археологи начали составлять план и измерять стены зиккурата, неожиданно оказалось, что измерения почему-то не совпадают. Лишь впоследствии обнаружилось, что во всем здании нет ни одной прямой линии! То, что ученые первоначально приняли за прямые, были в действительности тщательно рассчитанные кривые. Стены были не просто наклонены внутрь: вся линия от вершины до земли была слегка выпуклой. И линия от угла к углу в плане тоже заметно выдается вперед, так что если смотреть вдоль стены, видишь не дальше ее середины. Древний зодчий воспользовался законом оптической иллюзии, который много столетий спустя с блеском применили греческие строители афинского Парфенона. Искривления очень незначительны, почти незаметны, но в то же время вполне достаточны, чтобы создать впечатление мощи там, где прямая линия по контрасту с массой всего здания казалась бы слабой и даже неровной. Знание подобных тонкостей свидетельствует о высоком искусстве шумерских строителей.

И в самом деле, зиккурат в Уре — настоящий архитектурный шедевр! Насколько проще было бы поставить друг на друга кирпичные прямоугольники, но тогда здание выглядело бы уродливым и неустойчивым. Вместо этого строители тщательно рассчитали высоту различных этажей и придали стенам такой наклон, чтобы взгляд сразу обращался вверх и к центру сооружения. Более острые линии тройной лестницы подчеркивают наклон стен и, пересекая горизонтальные плоскости террас, привлекают внимание к расположенному на вершине храму — фокусу всего здания.

В кирпичной кладке стен устроены высокие и узкие прорези. Они расположены в несколько рядов на равных расстояниях друг от друга. Прорези уходят глубоко в толщу стен, сложенных из кирпича-сырца. Снаружи, там, где они идут через облицовку из обожженного кирпича, прорези ничем не заполнены, а глубже засыпаны глиняными черепками. Это дренажные отверстия, предназначенные для осушения внутренней части сооружения. Но каким образом сырость проникала в основу здания? Во время его постройки? Конечно, в глиняном растворе, на котором укладывали кирпич-сырец, было достаточно влаги, однако во время работ из-за огромной площади строительства она должна была испариться: к тому времени, когда строители начинали укладывать следующий слой кирпичей, предыдущий полностью высыхал. Кроме того, террасы были в несколько слоев вымощены обожженным кирпичом на битумном растворе. Вода никак не могла просочиться сквозь нее и повредить нижнюю кладку. Так что осушительные отверстия были явно лишними. Зачем же они были нужны?

Изучая руины зиккурата, археологи обратили внимание на то, что на каждом краю башни в кирпичной кладке одного из контрфорсов имелся глубокий паз, начинающийся вверху и заканчивающийся у самой земли особым устройством, которое в строительной технике называется «фартук». Он представляет собой кирпичный откос, покрытый для водонепроницаемости битумом и рассчитанный таким образом, чтобы падающая сверху вода бесшумно и без брызг стекала вниз. Следовательно, на террасе была вода! Но откуда?

У входа в одну из комнат, расположенных у задней стены башни, ученые нашли большую диоритовую плиту с надписью времен царя Набонида. В ней сообщалось, что царь восстановил здание и очистил «Гигпарку» от завала ветвей. «Гигпарку» представлял собой часть храмового ансамбля, посвященного богине Луны. Располагался он у юго-восточной стены зиккурата. Каким же образом это здание оказалось заваленным ветвями? Деревья могли расти и в самом Гигпарку, но поскольку бульшая часть здания была крытой, это мало вероятно. Единственным местом, откуда ветви могли сюда падать, остается зиккурат.

Этим и объясняется необходимость дренажных отверстий. Террасы ступенчатой башни царя Урнамму не были покрыты кирпичной кладкой — на них лежала земля, на которой росли деревья. Вот откуда родилась идея знаменитых «висячих садов» Вавилона! Длинные водостоки в контрфорсах предназначались для отвода дождевых потоков, но одновременно они могли служить и для орошения террас. Именно вследствие необходимости орошения в основу здания проникала влага, и ее удаляли через дренажные отверстия. Вода, которой поливали деревья, просачивалась сквозь почву, увлажняла необожженные кирпичи, и если бы влагу не отводили, она могла бы серьезно угрожать всему зданию.

Если представить себе эти террасы, сплошь поросшие деревьями, эти зеленые висячие сады, то тогда мы ясно поймем, откуда происходит первоначальное представление о зиккурате как о горе бога. Наклонные стены террас вздымались подобно склонам поросшей лесом скалы.

Общая высота «Горы бога», на вершине которой стоял храм Нанна, превышала 53 м. Во времена царя Набонида зиккурат был перестроен, вместо трех- он стал семиярусным и очень походил на описанную Геродотом Вавилонскую башню того же периода. Однако она до наших дней не сохранилась, так что сегодня, чтобы ее представить, достаточно вспомнить облик зиккурата в Уре. Несмотря на то что зиккурат осыпался и пострадал от времени, его высокий холм и сегодня производит огромное впечатление на туристов.

Величайшие храмы мира

Восьмой багдадский халиф ал-Муатасим (833—842 гг.) был сыном знаменитого Гаруна ар-Рашида, рожденным от тюркской рабыни. В отличие от своих предшественников, набиравших отряды телохранителей из хорасанских персов, ал-Муатасим окружил себя четырехтысячной гвардией, составленной…

Величайшие храмы мира

1 июня 637 года на равнине вблизи Ал-Хиры, на юге современного Ирака, произошла историческая битва между войсками Сасанидской империи и шеститысячным войском арабов-мусульман во главе с Саадом ибн Абу-Ваккасой, сподвижником пророка Мухаммеда. Рустам, предводитель армии…


Поделиться:

10 визитных карточек Месопотамии • Arzamas

История, Искусство

Как жили, чем занимались и на каких языках говорили люди, населявшие древние государства Шумер, Аккад, Вавилонию и Ассирию с конца IV тысячелетия до н.  э. до первых веков н. э.? Сотрудница Института классического Востока и Античности НИУ ВШЭ Екатерина Маркина выбрала десять памятников, позволяющих оценить своеобразие месопотамской культуры

Знаете ли вы, как и когда изобрели письмен­ность, почему минута и час разделены на 60 частей и как звали первого в мире поэта? Ответы на эти и многие другие вопросы дает наука ассириология. Она изучает историю, культуру и письменность Древней Месопо­тамии — региона, который располагался между реками Тигр и Евфрат (современные Ирак, Сирия и Турция).

В разное время на территории Месопотамии существовали разные государ­ства — Шумер, Аккад, Вавилония, Ассирия и другие. О повсед­невной жизни живших там народов известно из клино­писных текстов — памятников пись­менности, создававшихся с конца IV тысяче­летия до н. э. и до первых веков н. э. Сегодня археологи нашли около полумиллиона таких документов.

В этом году в Институте классического Востока и Античности пройдет первый набор студентов-ассириологов — прочитав этот материал, а также изучив инстаграм с месопотамскими раритетами, вы навер­няка захотите стать одним из них.

1. Таблички с клинописью

1 / 4

Глиняная табличка с клинописью. Около 2600 года до н. э.Musée du Louvre

2 / 4

Таблички с клинописью. Около 2340–2200 годов до н. э.Musée du Louvre

3 / 4

Табличка с клинописью. 2000–1600 годы до н. э.Royal Ontario Museum

4 / 4

Табличка с клинописью. Около 173 года до н. э.The Metropolitan Museum of Art

Первые в истории человечества письменные документы — они датируются концом III тысячелетия до н. э. — были найдены на юге современного Ирака, на месте города, который в древности назывался Урук (сейчас городище называется Варка). 

Жители Древней Месопотамии писали на глиняных табличках с помощью стилоса — тростниковой палочки с заостренным концом. Сначала знаки были рисуночными: они процарапывались на глине и изображали предмет, о кото­ром идет речь. Позднее знаки стали более схематич­ными, превратив­шись в настоящую письменность. Они уже не процарапывались, а выдавливались стилосом — отчего штрихи, из которых состоит знак, приобрели характерную клиновидную форму, а сама письменность стала называться клинописью.

Самые ранние тексты — это аналоги современных бухгалтерских документов: писцы вели учет доходов и расходов городского хозяйства. Чуть позже появились литературные тексты и списки слов, по которым будущие писцы изучали письменность и терминологию. Последний клинописный документ относится к I веку н. э. За свою трехтысячелетнюю историю клинопись использовалась для записи текстов на 15 языках, принадлежащих к разным языковым семьям. Среди них шумерский, аккадский, эламский, хеттский, урартский и древнеперсидский.

2. Цилиндрические печати

1 / 2

Среднеассирийская печать со сценой охоты на страуса и ее оттиск. XII век до н. э.The Morgan Library & Museum

2 / 2

Новоассирийская печать со сценой поклонения богине Иштар и ее оттиск. Около VIII–VII веков до н.  э.The Metropolitan Museum of Art

Когда появилась частная собственность, возникла необходимость каким-то образом подтверждать свое право на нее. Для этого в Месопотамии использо­вали печати. В III–II тысячелетиях до н. э. привычные нам печати-штампы исполь­зовали редко. Особенно популярны были небольшие цилиндры из полудраго­ценных камней — лазурита, сердолика, яшмы и др., — на которых вырезались сцены религиозно-мифологического или бытового характера. Со временем к изображению добавилась краткая надпись с именем, профес­сией или должностью владельца печати. Каждой эпохе соответствует свой изобрази­тельный стиль и круг популярных сюжетов. Большинство месопотам­ских печатей известно лишь по оттискам на глиняной поверхности — самих печатей было найдено гораздо меньше.

3. Зиккураты

1 / 3

Зиккурат в Уре. Возведен около 2047 года до н. э.Wikimedia Commons

2 / 3

Зиккурат в Акар-Куфе. Возведен в XIV веке до н. э.© David Robbins / CC0 1. 0

3 / 3

Зиккурат в Чога-Занбиль. Возведен около 1250 года до н. э.Wikimedia Commons

Зиккурат — это ступенчатая пирамида, в которой в отличие от египетских нет внутренних ходов и камер. Древнегреческий историк Геродот писал, что это монолитное сооружение из сырцового кирпича служило платформой для святилища, находившегося на верхнем ярусе. Археологически это невозможно подтвердить: дошедшие до нас зиккураты сильно пострадали от эрозии, от верхних ярусов совсем ничего не осталось. Лучше всего сохранились три зиккурата: урский, расположенный недалеко от иракского города Эн-Насирия, еще один в Акар-Куфе под Багдадом и, наконец, на городище Чога-Занбиль в иранском Хузистане.

Здесь можно посмотреть, как проходила реконструкция зиккурата в Уруке.

4. Настольная игра Ура

1 / 3

Царская игра Ура. Поле для игры и фишки. 2600–2400 годы до н. э.© The British Museum

2 / 3

Клинописная табличка с правилами царской игры Ура. 177–176 годы до н. э.© The British Museum

3 / 3

Оборотная сторона клинописной таблички с правилами царской игры Ура. 177–176 годы до н. э.© The British Museum

Урский некрополь по своей значимости не уступает гробнице Тутанхамона. Он датируется XXVI–XXV веками до н. э. и включает около 1800 захоронений, 16 из которых принадлежат членам царской семьи. Среди богатейшего погре­бального инвентаря в гробнице царицы Пу-Аби была найдена и игровая доска с набором фишек и костей, датируемая тем же временем, что и сам некрополь. Царская игра Ура, или игра двадцати полей, как и ее древне­египетский аналог сенет, относится к так называемым гоночным играм. Игрок должен провести все свои фишки по доске по определенной траектории, обогнав соперника. Британский музей разработал онлайн-версию этой игры.

5. Бронзовая маска из Ниневии

Маска из Ниневии. Около 2300 года до н. э.المتحف العراقي (Национальный музей Ирака)

Литая бронзовая маска, датирующаяся XXIV–XXIII веками до н.  э., была найдена во время раскопок Ниневии, одной из древних столиц Ассирийского царства. Предположительно, она крепилась к несохранившейся деревянной основе, возможно к статуе. Выдающийся британский археолог — и по совме­стительству муж Агаты Кристи — Макс Маллоуэн предположил, что маска изображает Саргона Аккадского — царя, которому впервые удалось объединить под своей властью земли северной и южной Месопотамии. Впрочем, прямых доказательств этой гипотезы нет, поэтому правильнее называть этот предмет царской маской из Ниневии, а не маской Саргона.

Маска была сильно повреждена уже в древности: у нее пробита левая глазница, отсечены уши, сплющен кончик носа. И это неслучайно: в Древней Месопо­тамии считалось, что любое изображение (особенно подписанное) несет на себе отпечаток личности изображенного и если, например, царской статуе наносится вред, он переходит на самого царя.

6. Стела с законами Хаммурапи

1 / 3

Стела с законами Хаммурапи. 1755–1752 годы до н. э.Musée du Louvre

2 / 3

Фрагмент стелы с законами Хаммурапи. 1755–1752 годы до н. э.Musée du Louvre

3 / 3

Фрагмент стелы с законами Хаммурапи. 1755–1752 годы до н. э.Musée du Louvre

На этой стеле из черного камня высотой 2,25 метра выбит один из первых законодатель­ных сводов в истории человечества. Текст составлен в правление вавилонского царя Хаммурапи (приблизительно 1792–1750 годы до н. э.). В законах около трехсот тематически сгруппированных параграфов. Проступки караются согласно принципу талиона, или lex talionis. По нему наказание должно буквально соответствовать причиненному вреду: око за око, зуб за зуб. Так, раздел о нерадивом строителе гласит:

«§ 229–232. Если строитель построит человеку дом и сделает свою работу непрочно, так что построенный им дом обвалится и причинит смерть хозяину дома, то этого строителя должно убить. Если он причинит смерть сыну хозяина дома, то должно убить сына этого строителя. 
 Если он причинит смерть рабу хозяина дома, то он должен отдать хозяину дома раба за раба.
 Если он погубит имущество, то он должен возме­стить — все, что он погубил; за то, что построил дом непрочно — так, что тот обвалился, — он должен отстроить обвалившийся дом за собственный счет».

7. Камень кудурру

Кудурру Мели-Шипака II. 1186–1172 годы до н. э.Musée du Louvre

По-аккадски кудурру буквально значит «граница». Так называли документ, закрепляющий права на землю, выдававшийся царем новому владельцу. В основном эти документы были созданы в Вавилонии в XVI–XII веках до н. э. Текст, а также символы божеств, выступающих гарантами правопередачи, высекались на камне.

На фотографии мы видим кудурру с текстом о том, что вавилонский царь Мели-Шипак II передал землю человеку по имени Мардук-апла-иддина. В трех регистрах изображены символы 24 божеств, в том числе бога луны Сина (полумесяц), бога солнца Шамаша (солнечный диск), богини войны и любви Иштар (звезда), бога подземных вод Эа (козленок с рыбьим хвостом), богини врачевания Гулы (собака), бога-покровителя Вавилона Мардука (дракон-мушхушшу перед святилищем с копьем) и бога-громовержца Адада (бык).

8. Крылатые быки и львы с человеческими головами

1 / 3

Парные статуи крылатых быка и льва. Около 883–859 годов до н. э.The Metropolitan Museum of Art

2 / 3

Крылатый бык с человеческой головой. Около 883–859 годов до н. э.The Metropolitan Museum of Art

3 / 3

Крылатый лев с человеческой головой. Около 883–859 годов до н. э.The Metropolitan Museum of Art

Парные статуи крылатых быков и львов с человеческими головами обрамляли вход в тронный зал и парадные помещения дворцов ассирийских царей в их древних столицах — Кальху, Ниневии и Дур-Шаррукине — в IX–VI веках до н. э. Так ассирийцы представляли себе божества, которые защищали дворец от демонов и злых духов. А вот как они назывались по-аккадски, ученые спорят до сих пор. Если пригля­деться, можно заметить, что у быка и льва не четыре ноги, а пять. Это объясняется тем, что они одновременно и стоят (если смотреть спереди), и идут (если сбоку). Такой изобразительный канон использовался вплоть до правления ассирийского царя Синаххериба (705–681 до н. э.).

9. Дворцовые рельефы со сценами войны и мира

1 / 7

Рельеф из дворца Ашшурбанапала с изображением охоты на львов. 645–640 годы до н. э.British Museum

2 / 7

Фрагмент рельефа из дворца Ашшурбанапала с изображением охоты на львов. 645–640 годы до н. э.British Museum

3 / 7

Фрагмент рельефа из дворца Ашшурбанапала с изображением охоты на львов. 645–640 годы до н. э.British Museum

4 / 7

Рельеф из дворца Ашшурнацирапала II с клинописной надписью и изображением царя и его бога-хранителя. 883–859 годы до н. э.Государственный Эрмитаж

5 / 7

Рельефы из дворца Тиглатпаласара III. 745–727 годы до н. э.Государственный Эрмитаж

6 / 7

Фрагмент рельефа из дворца Саргона II. 721–705 годы до н. э.The Oriental Institute of the University of Chicago

7 / 7

Фрагмент рельефа из дворца Синаххериба. 705–681 годы до н. э.British Museum

В I тысячелетии до н. э. ассирийские цари часто украшали стены своих дворцов рельефами с изображением военных и культовых сцен. Изображения нередко сопровождались надписями, повествующими о деяниях царя.

Наиболее ранние из дошедших до нас рельефов были изготовлены для дворца царя Ассирии Ашшурнацирапала II в его новой столице Кальху. Во второй половине XIX века такие рельефы были приобретены для коллекции Эрмитажа — сегодня их можно увидеть в постоянной экспозиции зала месопотамского искусства.

Также известны рельефы из дворцов Тиглатпаласара III (745–727 до н. э.), Саргона II (721–705 до н. э.), Синаххериба (705–681 до н. э.) и Ашшурбанапала (668 — 630 или 627 до н. э.), при котором этот вид искусства особенно расцвел. Главной жемчужиной жанра считается серия рельефов, посвященных львиной охоте, украшавшая стены дворца Ашшурбанапала в Ниневии.

10. Ворота богини Иштар

1 / 6

Ворота Иштар. 575 год до н. э.Pergamonmuseum

2 / 6

Бык. Фигура с барельефа ворот Иштар. 575 год до н. э.Pergamonmuseum

3 / 6

Дракон. Фигура с барельефа ворот Иштар. 575 год до н. э.Pergamonmuseum

4 / 6

Лев. Фигура с барельефа ворот Иштар. 575 год до н. э.Pergamonmuseum

5 / 6

Проект реконструкции ворот и ведущей к ним улицы. 2013 год© Byzantium 1200

6 / 6

Проект реконструкции ворот и ведущей к ним улицы. 2013 год© Byzantium 1200

Воротами Иштар  Ударение на И. называют двойные ворота Вавилона, созданные при царе Навуходоносоре II (605–562 до н. э.). Вместе с ведущей к ним широкой улицей, вдоль которой с обеих сторон тянулась ограда с изображением львов, священ­ных животных Иштар, они образуют комплекс сооружений для празднования Акиту. Этот праздник длился 12 дней и был приурочен к наступлению нового сельскохозяйствен­ного цикла. Одна из церемоний включала в себя шествие к воротам Иштар. Ограда и ворота были отделаны максимально роскошно: для их украшения использовался глазурованный кирпич глубокого синего цвета, имитирующий лазурит, ценившийся в Месопотамии выше остальных камней. На воротах изображены дракон-мушхушшу и бык — священные звери богов Мардука и Адада. После археологических раскопок, проводившихся во второй половине XIX века, облицовка ворот и ограды была вывезена в Герма­нию. Сегодня реконструированные ворота можно увидеть в Берлине, в музее Пергамон.

Источники

  • Kuhrt A. The Ancient Near East, c. 3000 — 330 BC. Vol 1–2.

    London, 1997.

  • Dictionnaire de la civilisation mésopotamienne.

    Paris, 2001.

микрорубрики

Ежедневные короткие материалы, которые мы выпускали последние три года

Архив

Музейный журнал | Зиккурат Ура

Из отчета совместной экспедиции Музея Британского музея университета в Меспотомию.

В течение всего сезона раскопок (1923-24) большее количество рабочих было задействовано на расчистке зиккурата, и до того, как работы были закрыты, этот самый внушительный памятник Ура был полностью обнажен как его не было с момента его разрушения в пятом веке до нашей эры

Зиккурат Ура в процессе раскопок.
Image Numbers: 8734a, 8735b

В каждом из главных городов Месопотамии когда-то стоял один из этих зиккуратов или ступенчатых башен, руины которых сегодня возвышаются над нижними холмами, которые были храмами или дворцами. Это были огромные твердые конструкции, возвышающиеся на уровень выше уровня, каждая ступень меньше, чем предыдущая, так что все это имело эффект ступенчатой ​​платформы; лестницы или наклонные пандусы вели с уровня земли на вершину, а на ней была устроена небольшая святыня, посвященная богу-покровителю города.На строительство такой башни было потрачено огромное количество труда, и возникает вопрос, почему это должно было производиться так регулярно в каждом большом городе. Объяснение, по-видимому, состоит в том, что шумеры изначально были горным народом, привыкшим, как и все горцы, ставить свои храмы и алтари на «возвышенностях» и «на каждом высоком холме»; когда они двинулись вниз на равнину Месопотамии, где плоский аллювий неровно простирается до горизонта, они почувствовали потребность в «высоком месте», где можно было бы должным образом поклоняться Богу, и построить искусственные горы, с помощью которых человек мог бы приблизиться к небеса. Вавилонская башня была предназначена для штурма престола Божьего с ближней молитвой, а не с применением силы оружия.

Руины Хорсабада дали нам остатки одного довольно хорошо сохранившегося зиккурата, а Геродот оставил нам описание Вавилона; счет грека не слишком ясен, но он, очевидно, описывает здание, сильно отличающееся от того, что представлено руинами, и мы можем только заключить, что, хотя идея всех зиккуратов была одинаковой, по плану и орнаменту они сильно различались. От другого.Поэтому расчистка этого зиккурата в Уре, наиболее хорошо сохранившемся из всех зиккуратов Месопотамии, должна была вызвать большой интерес.

Большая часть истории памятника была уже известна, так как в середине прошлого века мистер Тейлор, проводя раскопки от имени Британского музея, нашел глиняные цилиндры с надписями, на которых Набонид, последний царь Вавилона, записал, как он отремонтировал и завершил башню, начатую, но незаконченную Ур-Энгур и его сын Дунги, цари Ура около 2300 г. до н. э.c. Поэтому мы знали, что нам придется иметь дело со зданиями той ранней даты и шестого века до нашей эры. На самом деле мы не нашли никаких следов Дунги и можем только сделать вывод, что его работа ограничивалась верхним строением, которое было снесено, чтобы освободить место для новых построек Набонида; безопаснее предполагать это, чем предполагать, что Набонид ошибался, поскольку царь был увлеченным археологом, любил раскапывать фундаментальные записи своих предшественников и основывать свои утверждения на их письменных свидетельствах; То, что он сделал это здесь, несомненно, поскольку на углу второй стадии работы Ур-Энгура, ниже сплошного тротуара, проложенного Набонидом, мы обнаружили дыру, пробитую прямо в самом сердце кирпичной кладки, дыру, которая могла быть только был сделан рабочими более позднего царя в поисках старых залежей фундамента.

Нижняя ступень зиккурата Ура; после раскопок.
Номера изображений: 143972, 8735a

Даже без более поздних фундаментных цилиндров (другие образцы которых были найдены нами в этом году) можно было бы назначить каждому королю его собственную часть в здании для королевских штампов на кирпичи не оставляли сомнений в этом, за исключением тех случаев, когда более поздние строители повторно использовали часть материала, взятого из более ранних стен. Вся нижняя ступень принадлежит Ур-Энгуру, а все видимое над ней — Набониду.Ничего не может сказать нам, на что была похожа верхняя часть первоначального зиккурата; здание шестого века до нашей эры можно реконструировать во всех его основных чертах.

Самая нижняя ступень представляет собой прямоугольник, короткие концы прямые, длинные стороны слегка выпуклые, как бы для придания большей прочности центру, где здание было самым высоким. Он сплошной во всем, из сырого кирпича внутри с толстой облицовкой из жженого кирпича, уложенного в смоле вместо раствора; Для обеспечения связи между рядами кирпича через равные промежутки времени укладывались тростниковые циновки, смоченные в смоле.Качество кирпича и кирпичной кладки удивительно хорошее, а большая часть стены выглядит такой же чистой и новой, как и при ее первом строительстве. Поверхность облегчена неглубокими контрфорсами; Еще одно разнообразие обеспечивается многочисленными «отверстиями для прокола», проходящими прямо через толщину стены из обожженного кирпича для дренажа засыпки, которая без этой меры предосторожности вздулась бы из-за проникновения зимних дождей и разорвала бы оболочку.

Одна из лестниц зиккурата Ура.

С трех сторон стены зиккурата прямо возвышаются над землей, но с северо-восточной стороны находятся лестницы, ведущие на вершину. Было три пролета по сто ступенек в каждом; центральный пролет, а из любого угла зиккурата пролёт, идущий к стене, три сходятся наверху в широких воротах через парапет второй ступени; два угла между центральной и боковой лестницами заполнены массивными платформенными башнями, плоские вершины которых, вероятно, были украшены статуями.Вся концепция очень величественна, и тройной подход, должно быть, хорошо подходил для таких ритуальных процессий, которые, как мы можем представить, составляли часть поклонения богу Луны. То, что в башне Ур-Энгура была вторая ступень, несомненно, и мы нашли ее остатки in situ , но из рассказа Набонида мы, возможно, можем сделать вывод, что их было не более двух; но хотя его дизайн, возможно, не удовлетворил вавилонского царя, здание, которое планировалось, должно было быть завершено во времена Третьей династии Ура; в течение следующих восемнадцати столетий царские строители, которые много работали в городе, выполняли мелкий ремонт зиккурата, и если бы верхняя часть осталась незавершенной, то наверняка работали бы и там, но ни мы, ни Набонид не нашли никаких доказательств того, что они это сделали. .Мы должны сделать вывод, что здание Ур-Энгура, нижняя часть которого сохранилась до наших дней, было завершено, по крайней мере, во время правления его сына, и что, когда Авраам жил в Уре, он ежедневно смотрел на зиккурат, который тогда был законченным памятником.

В шестом веке до нашей эры. Набонид уважал большую часть того, что осталось от древнего здания. Он установил новые кирпичные ступени для лестниц, но не изменил их конструкцию, и только на вершине конструкции он полностью смел старые руины, чтобы освободить место для чего-то более подходящего по своему вкусу.Три ступени, установленные на старом основании, увеличивали высоту платформы, на которой предполагалось построить святыню; они не имели тех же пропорций, что и нижняя ступень, но оставляли по обеим сторонам платформу, намного шире, чем по сторонам, а на северо-восточной стороне не было вообще нижней ступени, вход с тройной лестницы вел прямо к лестнице. Вторая платформа. Войдя сюда, нужно повернуть налево и спуститься по короткой лестнице к самой нижней платформе в юго-восточном конце зиккурата (как и все подобные зиккураты UR ориентированы углами, а не сторонами, по сторонам света. компас), и, пройдя к центру этого, поднялся по широкой лестнице на верхнюю платформу, в то время как меньшие пролеты вели к третьей платформе, по которой можно было пройти прямо вокруг здания.Теоретические реконструкции зиккуратов в прошлом всегда были нацелены на идеальную симметрию, которую, казалось бы, диктует план земли; руины в Уре представляют нам строение необычайно неправильной формы и почти однобокое. Но эта неправильность просчитана. Вершина зиккурата рассматривается как вещь сама по себе, без привязки к окружающей среде, которая действительно находилась слишком далеко внизу, чтобы иметь значение; все подчинено эффекту, который должен быть получен с самой нижней платформы в конце ЮВ, где перед зрителем находятся ступенчатые террасы, а также главная и боковые лестницы, все линии которых сосредоточены на святыне выше.Единственный вид снизу, который действительно имел значение, — это северо-восточная сторона, поскольку все остальные стороны были более или менее загорожены и скрыты другими зданиями; поэтому здесь нижняя ступень была поднята выше, а проход от лестницы к нижней платформе был скрыт парапетом, скрывавшим реальную несбалансированность с двух сторон; были видны только две верхние террасы, а храм венчал все.

Лестница зиккурата Ура.
Номера изображений: 8736a, 8736b

В предыдущем отчете я описал большой двор, который лежал под зиккуратом на северо-восточной стороне.Пол в нем располагался ниже уровня зиккурата, который действительно стоял высоко на искусственной террасе, поддерживаемой ограждающей стеной двора, и именно со двора открывался лучший вид на зиккурат. В какой-то степени мы можем восстановить по крайней мере основные черты этого представления. Двор, вымощенный кирпичом и асфальтом, тянулся в разные стороны на сто ярдов и был около шестидесяти ярдов в ширину; ограничивающая стена была украшена полуколоннами, обрамленными колоннадой; все было побелено.Над ним возвышалась терраса, на которой стоял изолированный и огромный зиккурат. Нижняя часть была вся выкрашена в черный цвет; три лестницы вели к большому дверному проему наверху главной сцены, который здесь, в его центре, был выше, чем на двух концах, так что все линии, собственно боковые стены зиккурата с их легким ударом, парапет с его более резким изломом и крутые сходящиеся лестницы вели взор вверх и внутрь; над черным парапетом виднелась верхняя терраса из ярко-красного кирпича, а поверх всего алтаря, построенного из глазурованных кирпичей сияющего небесно-голубого цвета. Схема цвета и линии была тщательно продумана; вертикальные линии белых колонн внизу, сходящиеся линии на фоне черной массы первых ступеней башни, простая красная ступенька, ведущая к синему сияющему кубу святыни, — все это способствует эффекту и создает зиккурат Ура — памятник архитектуры, достойный нашего восхищения и гордости Набонида.

Новые постройки, на которые царь Вавилонский полагался для увековечения своего имени, просуществовали недолго, и сегодня они представляют собой жалкие развалины; к счастью, осталось установить их первоначальный характер (правда, немногие, кроме г.Ф. Г. Ньютон, который, к счастью, был архитектором экспедиции, мог разгадать все загадки скудных стен и сломанных полов), и, хотя верхняя часть сильно пострадала, святыня полностью исчезла, а ступенчатые террасы — мало. сохранился, но массивное основание с тройной лестницей, построенное Ур-Энгуром более четырех тысяч лет назад, является самым внушительным из древних памятников Ирака.

ПРИМЕЧАНИЕ. Вулли в этом отчете не приводит размеры зиккурата в Уре.Согласно плану, подготовленному в прошлом году г-ном Ньютоном, размеры нижней ступени 130 на 195 футов, а высота башни — 92 фута.

Вавилонская башня или Вавилонский зиккурат описана на древней вавилонской табличке, переведенной Джорджем Смитом. Согласно этому документу, у Вавилонской башни было семь ступеней. Самая низкая башня имела площадь 300 квадратных футов, а вся высота была 300 футов. От этой башни на развалинах Вавилона ничего не осталось. Его стороны обращены на восток, запад, север и юг, тогда как зиккурат Ура имеет свои углы к этим точкам компаса.

РЕДАКТОР.

Большой зиккурат Ура, Ирак: истинная достопримечательность древней месопотамской архитектуры

Слева: американские солдаты из 17-й пожарной бригады поднимаются на зиккурат Ура, Ирак. Справа: впечатляющий вид сбоку. Кауфингдуде — CC BY-SA 3.0

В провинции Ди Кар, на самом юге Ирака, есть древнее сооружение под названием Зиккурат Ура. Он расположен рядом с руинами города Ур, который был легендарным шумерским городом-государством в древней Месопотамии.В середине третьего тысячелетия до нашей эры древние месопотамцы строили массивные ступенчатые платформы из обожженных кирпичей, называемых зиккуратами. И по сей день некоторые из них стоят, чтобы рассказывать историю того времени, и все еще хранят дух людей и их богов.

Древний зиккурат Ура должен быть одним из самых впечатляющих произведений древней архитектуры — Автор: Hardnfast — CC BY 3.0f

Зиккурат Ура — неошумерский зиккурат, построенный примерно за 21 век до нашей эры, во времена раннего бронзового века.Он был построен королем Ур-Намму из Третьей династии Ура и посвящен Нанне (Светлой). Нанна была богом луны, и с этим храмом она стала божественной покровительницей великого города Ура. Зиккурат находился в храмовом комплексе города-государства, который был административным центром Ура. Только священники, которые были одними из самых влиятельных членов шумерского общества, могли находиться на зиккурате или внутри него. И только они могли приносить жертвы и удовлетворять богов и их нужды.

Зиккурат Ура возвышается над руинами города Ур. Автор: М. Любински из Ирака, США. — Автор: CC BY-SA 2.0

К сожалению, король Ур-Намму умер до того, как храм был закончен, и строительство было завершено его сыном и преемником королем Шульги. Ему удалось править 48 лет, и в его время Ур процветал и стал столицей государства. В конце концов Ур стал самым могущественным городом и контролировал в то время почти всю древнюю Месопотамию. Чтобы завоевать лояльность недавно завоеванных городов-государств и продемонстрировать свою великую мощь, король Шульги объявил себя богом месопотамцам.Однако вскоре после его смерти Ур начал приходить в упадок, и с ним зиккурат постепенно превратился в руины, а не в храм. В VI веке, примерно в нововавилонский период, зиккурат был восстановлен и модернизирован царем Набоидом, последним правителем Нововавилонской империи. Он построил к нему еще четыре магазина, а теперь их было семь, а не три предыдущих.

Главный вход по лестнице в Большой зиккурат Ура представляет собой невероятное сооружение — Автор: Kaufingdude — CC BY-SA 3.0

Остатки массивного прямоугольного сооружения представляют собой трехслойную сплошную массу из сырцового кирпича и обожженного кирпича в битуме. Самый нижний слой взят из первоначальной конструкции, а два верхних — из нововавилонского ремонта, включая удивительные инженерные и дизайнерские детали. Через обожженный внешний слой храма были добавлены отверстия, позволяющие воде испаряться, а на террасах были построены стоки. уносить зимние дожди. Были обнаружены три уровня террас с большими лестницами, ведущими на каждый уровень.Считается, что храм Нанны находился на вершине Зиккурата, однако он не сохранился, и его остатки не были обнаружены.

Вид сбоку на зиккурат дает представление о масштабах конструкции — Автор: Kaufingdude — CC BY-SA 3.0

Остатки зиккурата в том виде, в каком мы их знаем сегодня, были впервые обнаружены в 1850 году Уильямом Лофтусом. Но для проведения более масштабных раскопок потребовалось более 70 лет. Имя, которое осталось за этим первым тщательным исследованием, — сэр Леонард Вули в проекте, поддержанном Университетским музеем Пенсильванского университета и Британским музеем.Зиккурат Ура — одно из трех хорошо сохранившихся сооружений неошумерского периода. Эта древняя ступенчатая «пирамида» имеет размеры 210 футов (64 м) в длину, 148 футов (45 м) в ширину и в период своего расцвета была около 98 футов (30 м) в высоту. Сегодня в основном устои — единственное, что устремлено к небу. В 2016 году зиккурат Ура был добавлен в список объектов всемирного наследия, охраняемых ЮНЕСКО.

Американские солдаты из 17-й пожарной бригады поднимаются на зиккурат Ура, Ирак — Public Domain

В 1980-х годах был проведен еще один ремонт по заказу бывшего президента Ирака Саддама Хусейна.Фасад и три монументальные лестницы были перестроены слоями современного кирпича, чтобы защитить старый. К сожалению, зиккурат в Уре пострадал во время войны в Персидском заливе в 1991 году. Думая, что это безопасное место, которое не будет подвергаться бомбардировкам и повреждению, Саддам Хусейн припарковал свои истребители МиГ рядом с ним. Однако эта тактика оказалась не очень полезной, и зиккурат все еще подвергся бомбардировке и получил незначительные повреждения, а вот самолеты пострадали немного больше.

Большой зиккурат (Ур) — Проект Madain (ru)

Большой зиккурат (Ур) — Проект Madain (ru)
  • Эта статья в настоящее время редактируется.

Большой зиккурат Ура — неошумерский зиккурат в бывшем городе Ур недалеко от Насирии, в современной провинции Ди-Кар, Ирак. Строение было построено в раннем бронзовом веке (21 век до н.э.), но рухнуло к 6 веку до н.э. нововавилонского периода, когда оно было восстановлено царем Набонидом.

Обзор

Зиккурат был частью более крупного храмового комплекса, построенного в 2100 г. до н.э. королем Ур-Намму, который посвятил его в честь Нанны / Син, и перестроен в 600 г. до н.э. Набонидом и посвящен богу луны Нанне.Остатки зиккурата представляют собой сплошную трехслойную массу из сырцового кирпича, облицованную обожженными кирпичами, вбитыми в битум.

Очевидно, что самой важной частью зиккурата в Уре был храм Нанны на его вершине, но он, к сожалению, не сохранился. Было обнаружено несколько голубых глазурованных кирпичей, которые, как подозревают археологи, могли быть частью храмового убранства.

Зиккурат Ура — это наиболее хорошо сохранившийся зиккурат из Ирана и Ирака, не считая зиккурата Дур Унташ (Чога Занбил).Это одно из трех хорошо сохранившихся сооружений неошумерского города Ур, наряду с Королевской мавзолеей и дворцом Ур-Намму (Э-хурсаг).

Открытие и раскопки

Большой зиккурат в том виде, в каком он стоял в 1920-х годах, был впервые обнаружен Уильямом Лофтусом в 1850 году, а первые раскопки проводил Джон Джордж Тейлор. Это место было интенсивно раскопано в 1920-х годах сэром Леонардом Вулли в период с 1922 по 1934 год. В то время самый нижний слой останков соответствовал первоначальной постройке Ур-Намму, а два верхних слоя были частью Нео -Вавилонские реставрации.

Реконструкция

Западная экспозиция Большого зиккурата. Останки были заключены в оболочку путем частичной реконструкции фасада и монументальной лестницы во время правления Саддама Хусейна.

Эта монументальная лестница, ведущая к вершине по центральной лестнице, ведет только к нижнему уровню фасада и была перестроена вместе с нижним уровнем зиккурата в 1980-х годах. Сохранившиеся нижние части зиккурата включают удивительные детали инженерной мысли и дизайна.

Текущая структура

Наверху также видны частично реконструированные фундаменты второго уровня. На заднем плане также видны остатки окружающей постройки. Сердцевина зиккурата сделана из сырцового кирпича, покрытого жженым кирпичом, уложенным битумом — смолой природного происхождения. Каждый из обожженных кирпичей имел размеры около 11,5 х 11,5 х 2,75 дюйма и весил целых 33 фунта. В нижней части зиккурата, поддерживающей первую террасу, должно было быть использовано около 720 000 обожженных кирпичей.Ресурсы, необходимые для строительства зиккурата в Уре, ошеломляют.

Религиозный комплекс

Зиккурат
Зиккурат был центральным элементом гораздо более крупного храмового комплекса, который служил административным центром города и являлся святыней бога луны Нанны, божества-покровителя Ура. Царь Набонид, последний царь Нововавилонской империи в 6 веке до н.э., после того, как «нашел немногое, что осталось, кроме последней стадии и ничего, что могло бы указать ему на первоначальный облик памятника», восстановил его в семь этапов, а не в три.

Это сооружение было бы безусловно самой высокой точкой в ​​городе. Массивная ступенчатая пирамида имела размеры 64 м (210 футов) в длину, 45 м (148 футов) в ширину и более 30 м (98 футов) в высоту. Высота является предположительной, так как сохранились только основы шумерского зиккурата.

Храм Дуб-Лал-Мах
Остатки Дуб-Лал-Маха, небольшого храма, расположенного у Зиккуратских Перил в восточном углу, переходящем в зиккурат. Храм состоит из двух комнат, одна внутренняя, она была немного выше другой комнаты и представляла собой место для божественной изоляции или уединения.Первоначально храм был входом в проход, ведущий к храму божества настроения на вершине большого зиккурата.

Святилище Нанны
Он находился к северо-западу от Большой Зикгуры Ура.

Зиккурат Кирпич

Кирпич, на котором выбито имя Ур-Намму из Ура, строителя Великого зиккурата. Реконструирована более светлая часть справа. Неошумерский период. Эрбильский музей цивилизации, Иракский Курдистан. На кирпиче выбита надпись на шумерском языке.

Галерея
См. Также
Список литературы
  • Вулли, К. Леонард (1972) [1939]. Зиккурат и его окрестности. Урские раскопки. 5. Попечители двух музеев.
  • Боулджер, Джордж Саймондс (1893 г.). «Лофтус, Уильям Кеннетт». В Ли, Сидни (ред.). Национальный биографический словарь. 34. Лондон: Смит, Элдер и Ко, стр. 80–81.
  • Гарднер, Хелен; Kleiner, Fred S .; Мамия, Кристин Дж. (2005).Искусство Гарднера сквозь века. Томсон Уодсворт. п. 1150. ISBN 9780155050907.
  • Handwerk, Брайан (21 марта 2013 г.). «Война в Ираке угрожает древним сокровищам». National Geographic News. Проверено 24 ноября 2017 года.
  • Sollberger, E. (1972). «Мистер Тейлор в Халдее». Анатолийские исследования. Британский институт в Анкаре. 22: 129–139. JSTOR 3642557.
  • «Урский зиккурат». Британский музей. Проверено 24 ноября 2017 года.
  • Генрих, Эрнст (1982).Die Tempel und Heiligtümer im Alten Mesopotamien. Typologie, Morphologie und Geschichte. 1. Берлин: де Грюйтер. п. 341. ISBN 9783110085310.
  • Мароцци, Джастин (8 августа 2016 г. ). «Затерянные города №1: Вавилон — как война почти стерла с лица земли« величайшее наследие человечества »». Хранитель. Проверено 24 ноября 2017 года.
  • Кольцо, Труды; Салкин, Робер М .; Ла Бода, Шарон (1994). Международный словарь исторических мест: Ближний Восток и Африка. 4. Тейлор и Фрэнсис.п. 719. ISBN 9781884964039.
  • Инати, Шамс Константин (2003). Ирак: его история, люди и политика. Нью-Йорк: Книги человечества. п. 31. ISBN 9781591020967.
  • Кляйн, Джейкоб (1981). Три гимна Шульги: шумерские царские гимны, прославляющие царя Шульги из Ура. Издательство Университета Бар-Илан. п. 162. ISBN 978-965-226-018-5.
верхний

Большой зиккурат Ура

Город Ур был одним из самых важных шумерских городов-государств в древней Месопотамии в 3 году тысячелетия до нашей эры.Одним из наиболее хорошо сохранившихся и наиболее впечатляющих останков этого древнего города является Большой зиккурат Ура.

Большой зиккурат, который сегодня расположен в провинции Ди Кар на юге Ирака, представляет собой массивную ступенчатую пирамиду длиной 64 м, шириной 46 м и высотой 30 м. Эта высота, однако, является лишь предположением, так как до наших дней сохранились только основы этого древнего памятника. Большой зиккурат Ура состоял из последовательно уменьшающихся платформ, имевших прочное ядро ​​из сырцового кирпича, которое было покрыто обожженным кирпичом.Этот внешний слой защищал сердцевину от непогоды. Строительство Великого зиккурата Ура началось при царе Ур-Намму из Третьей династии Ура (около 21 гг. — век до н.э.) и было завершено его сыном, королем Шульги. Большой зиккурат Ура находился в храмовом комплексе города-государства, который был административным центром Ура.

То, что осталось от зиккурата Ура сегодня. Источник: Epistematica

Большой зиккурат Ура был посвящен богу луны Нанне, который был божеством-покровителем города. Поскольку месопотамские боги обычно были связаны с восточными горами, зиккурат мог служить символом их домов. Таким образом, жители Ура верили, что их зиккурат был тем местом на земле, где Нанна решила поселиться. Поэтому на вершине зиккурата для бога была поставлена ​​единственная маленькая святыня. Люди древней Месопотамии верили, что их боги имеют нужды, как и их смертные подданные. Таким образом, в святилище на вершине зиккурата для Нанны была предоставлена ​​спальня.Эту комнату занимала девушка, избранная спутницей бога. На боковой лестнице в северо-западной части зиккурата находится кухня, которая, вероятно, использовалась для приготовления пищи для этого бога. Должны были быть предусмотрены и смертные слуги бога, а внешнее ограждение зиккурата содержало храмовое хранилище, дома священников и королевский церемониальный дворец.

Бог Луны Нанна посещает свой зиккурат. Источник изображения: AncientWorlds

Во время 48-летнего правления короля Шульги, город-государство Ур процветал как никогда раньше. Город Ур стал столицей империи, контролировавшей большую часть Месопотамии. Чтобы завоевать лояльность своих недавно завоеванных городов-государств, королю Шульги нужно было что-то объединить эти разные сущности. Таким образом, он решил представить нового бога, которому каждый мог бы поклоняться, а именно самого себя. Помимо самообожествления, король Шульги стал покровителем искусств. Это был стратегический шаг, поскольку поэтам и писцам было поручено написать о доблести короля в различных аспектах, включая охоту, войну и музыку.

Реконструкция зиккурата Ура. Источник: Википедия

Однако после смерти царя Шульги Ур начал приходить в упадок. Поскольку его сыновья не могли удержать империю вместе, она вскоре распалась, а сам город Ур был разграблен эламитами. После этого череда чужеземных царей правила некогда могущественным городом Уром. Судьба Ура в очередной раз изменилась в 4 годах до нашей эры. На этот раз причиной этого была работа природы, а не человека. Когда река Евфрат изменила свое русло, город был заброшен из-за отсутствия ирригации. В результате Ур был стёрт из человеческой памяти.

Однако в 19, , веке европейские исследования Месопотамии вернули Ур и другие древние города-государства к познанию человечества. Были проведены раскопки, и остатки Большого зиккурата Ура были обнаружены заново. С тех пор были проведены обширные реставрационные работы, чтобы вернуть этому древнему сооружению великолепие.На сегодняшний день сайт по-прежнему закрыт для публики, хотя есть надежда, что когда-нибудь он снова откроется. Возможно, одной из хороших новостей является тот факт, что Ур расположен на окраине авиабазы ​​Таллил, одной из крупнейших военных баз на Ближнем Востоке. Другими словами, это место было избавлено от разграбления, и, надеюсь, мы сможем узнать больше о древнем месте, когда снова можно будет проводить раскопки в этом регионе.

Featured image: Художественное изображение Большого зиккурата Ура . Кредит: Билл Корбет

Автор: Ḏḥwty

Список литературы

Изумительное искусство, 2013. Шумеры, «цивилизованная земля». [Онлайн]
Доступно по адресу: http://amazeingart.com/seven-wonders/ziggurat.html

Отдел древнего искусства Ближнего Востока, Музей Метрополитен, 2014. Ур: Зиккурат. [Онлайн]
Доступно по адресу: http://www.metmuseum.org/toah/hd/zigg/hd_zigg.htm

Leow, W. L., 2014. Зиккурат Ура: старейший в мире памятник и царская гробница Ура. [Онлайн]
Доступно по адресу: http://archaeology.knoji.com/world-oldest-standing-monument-and-it-is-not-the-pyramid-3/

Одиссея, Приключения в археологии, 2010. Зиккурат Ур-Намму. [Онлайн]
Доступно по адресу: http://www.odysseyadventures.ca/articles/ur%20of%20the%20chaldees/ur_article01zig.html

Музей Пенсильвании, 2014. Древнее прошлое raq: новое открытие королевского кладбища Ура.[Онлайн]
Доступно по адресу: http://www. penn.museum/sites/iraq/?page_id=65

Википедия, 2014. Зиккурат Ура. [Онлайн]
Доступно по адресу: http://en.wikipedia.org/wiki/Ziggurat_of_Ur

Большой зиккурат Ура

В середине третьего тысячелетия до нашей эры древние месопотамцы начали строить огромные ступенчатые платформы из обожженных кирпичей, называемых зиккуратами. Их значение и цель не ясны, но считается, что в них были святыни, хотя единственное свидетельство этого исходит от Геродота, и ни на одном из десятков зиккуратов, разбросанных в пустынях Ирана и Ирака, святынь никогда не находили. .Считалось, что святыни были местами обитания богов, и у каждого города был свой бог-покровитель. Только священникам, которые были очень влиятельными членами шумерского общества, разрешалось находиться на зиккурате или в помещениях у его основания, и в их обязанности входило заботиться о богах и заботиться об их нуждах.

Фотография предоставлена: Aladdin Hussam / Panoramio

Один из крупнейших и наиболее хорошо сохранившихся зиккуратов Месопотамии — великий зиккурат в Уре, недалеко от Насирии, в современной провинции Ди Кар, Ирак. Это массивное прямоугольное сооружение размером 64 метра на 45 метров имеет три уровня террас, первоначально от 20 до 30 метров в высоту, с большими лестницами, ведущими на каждый уровень. На самом высоком уровне якобы находился храм бога луны Нанны, божества-покровителя Ура. К сожалению, храм не сохранился. Было обнаружено несколько голубых глазурованных кирпичей, которые, как подозревают археологи, могли быть частью храмового убранства.

Зиккурат был построен королем Ур-Намму, но он умер прежде, чем его величайшая работа была завершена, и проект был завершен его сыном Шульги в 21 веке до нашей эры.К 6 веку до нашей эры зиккурат уже превратился в руины. В отличие от древнеегипетских пирамид, зиккураты были построены из сырцовых кирпичей, установленных вместе с битумом или большим количеством глины. Кирпичи промокли под дождем и потрескались от летней жары.

В большом зиккурате в Уре в обожженном внешнем слое храма были обнаружены дыры, предположительно для того, чтобы вода испарялась из его ядра. Кроме того, на террасах зиккурата были сооружены водостоки, чтобы отводить зимние дожди.

Компьютерная трехмерная модель зиккурата, которая должна была появиться, когда она была завершена 4000 лет назад.Фото: wikiwikiyarou / Wikimedia

Зиккурат реставрировался дважды, один раз последним нововавилонским царем Набодином в VI веке до н. Э. который построил некое сооружение на массивном основании взамен скромного святилища. Но в то время как Ур-Намму использовал прочный битумный раствор, строители Набонида использовали обычный цемент. Ветер и дождь с тех пор превратили его более позднюю постройку в груду обломков, которая теперь находится на вершине зиккурата.

Следующий ремонт был произведен через 2500 лет, в 1980-х, бывшим президентом Ирака Саддамом Хусейном.Он восстановил фасад и лестницы, положив слой современного кирпича, чтобы защитить оригинальные. Но когда Ирак погрузился в войну в Персидском заливе в 90-х годах, Хусейн хитроумно включил зиккурат в состав своей военной базы. Саддам Хусейн знал, что, если он поставит свои истребители МиГ рядом с Зиккуратом, американские бомбардировщики пощадят их, опасаясь разрушить древнее место. Его тактика в некоторой степени сработала, и зиккурат получил лишь незначительные повреждения от огня из стрелкового оружия. Стены зиккурата до сих пор испещрены сотнями пулевых и осколочных отверстий.


Связанный:
Зиккурат Дур-Куригалзу
Зиккурат Чога Занбил


Фото: Джим Гордон / Викимедиа

Фото: Кауфингдуде / Викимедиа

Фото: Adullynew / Panoramio

000 Фото: jrmfewing

US

/ Panoram Army / Flickr

Фото: The U.S. Army / Flickr

Фото: Армия США / Flickr

Источники: Wikipedia / Khan Academy / Archaeology.org

Визит Папы в иракский Зиккурат, чтобы объединить представителей нескольких религий и, надеюсь, привлечь больше посетителей

БАГАДАД (Рейтер) — Папа Франциск должен провести межрелигиозную молитвенную службу в древнем месопотамском месте Ур, когда он посетит Ирак на следующей неделе — Событие, которое, как надеются местные археологи, привлечет новое внимание к месту, почитаемому как место рождения Авраама.

Популярный среди западных посетителей в 1970-х и 1980-х годах, Ур почти не посещается сегодня после десятилетий войны и политической нестабильности, разрушившей международную туристическую отрасль Ирака. Кризис с коронавирусом теперь также отпугивает местных туристов.

Расположенный примерно в 300 км (200 миль) к югу от столицы Багдада, участок включает в себя пирамидальный Зиккурат и прилегающий жилой комплекс, а также храмы и дворцы.

Он был раскопан около 100 лет назад Леонардом Вулли, британцем, который обнаружил сокровища, сопоставимые с сокровищами, найденными в гробнице Тутанхамона в Египте.Но с тех пор мало что было сделано

в одном из старейших городов мира, где зародилось городское жилище, письменность и центральная государственная власть.

По словам директора Государственного совета по древностям и наследию Ура Али Кадхим Ганима, комплекс рядом с Зиккуратом восходит к 1900 году до нашей эры.

Отец иудаизма, христианства и ислама, Авраам описан в библейской книге Бытия как живший в городе до того, как Бог призвал его создать новую нацию в земле, которую он позже узнал, была Ханааном.

«Вот почему считается, что это здание или дом был домом пророка Авраама», — сказал Ганим, указывая на жилой комплекс.

По словам Ганима, жилой поселок был восстановлен в 1999 году после того, как предшественник Папы Франциска, Папа Иоанн Павел II, объявил о поездке в Ирак. Но его визит был отменен, когда переговоры с правительством тогдашнего лидера Ирака Саддама Хусейна сорвались.

На этот раз Ганим надеется, что визит Папы Франциска привлечет внимание международного сообщества к этому месту, которое, по его словам, крайне необходимо для финансирования реставрационных работ на его дворцах и храмах.

«Не только туризм, мы верим, что будет сезон христианского паломничества», — сказал Ганим.

Итальянская организация Un Ponte Per работает с Программой развития Организации Объединенных Наций над инфраструктурными сооружениями, такими как дорожки, зоны отдыха и указатели, чтобы помочь посетителям.

В преддверии визита Папы в настоящее время ремонтируются дороги вокруг участка и протягиваются линии электропередач.

Но без адекватного финансирования, по словам Ганима, его администрация ограничилась сдерживанием дальнейшего разрушения объекта, например, рытьем траншей для отвода дождевой воды из руин.

Архиепископ Басры Хабиб ан-Науфали подчеркнул символическое значение визита Папы 5-8 марта, поскольку Ирак все еще восстанавливается после войны с Исламским государством, которая разрушила множество объектов христианского наследия.

В межрелигиозном молебне примут участие христиане, мусульмане, мандеан-сабеи, езиды и другие религиозные меньшинства, присутствующие в Ираке.

Основное внимание будет уделено гармонии между религиозными группами на службе, которую Ватикан назвал «Молитва за сыновей и дочерей Авраама».

Отчет Мохаммеда Ати и Шарлотты Бруно, редактирование Ангуса Максуана

Построй великий зиккурат — открытые социальные исследования

Великий зиккурат Ура (шумерский: 𒂍𒋼𒅎𒅍 или «Этеменнигуру», что означает «храм, фундамент которого создает ауру») — это шумерский зиккурат или ступенчатая пирамида, построенная в городе Ур в 21 веке до нашей эры, или около 4000 лет назад. . Строительство началось примерно в 2050-2030 годах до нашей эры и было завершено примерно в 2030-1980 годах до нашей эры

. Частично реконструирован фасад и подъездная лестница зиккурата.Фактические остатки нововавилонской постройки можно увидеть наверху.

Массивная ступенчатая пирамида имела размеры 64 м (210 футов) в длину, 45 м (148 футов) в ширину и более 30 м (98 футов) в высоту. Измерение высоты является лишь предположением, так как сохранились только основы шумерского зиккурата. Как и большинство зиккуратов, Большой зиккурат был сделан путем сложения обожженных на солнце глиняных кирпичей и использования дополнительной грязи, чтобы скрепить их вместе. Этот метод строительства относительно эффективен в более сухом климате в краткосрочной перспективе, но привел к обрушению зиккурата за многие тысячелетия дождя.

Компьютерная реконструкция зиккурата Ур-Намму.

Зиккурат служил административным центром города и был святыней бога луны Нанны, божества-покровителя Ура.

Строительство зиккурата было завершено в 21 веке до нашей эры королем Шульги, который, чтобы завоевать расположение городов, провозгласил себя богом. Во время его 48-летнего правления город Ур стал столицей государства, контролирующего большую часть Месопотамии.

Царь Ура восседает на своем троне, наделяя властью правителей, которые будут править под ним.Бог Нанна, бог луны, даровавший царю небесную власть и которому поклонялись в Большом зиккурате Ура, изображен выше в форме полумесяца.

Используя материалы, найденные в вашем классе (и одобренные вашим учителем), постройте масштабную модель Большого зиккурата Ура. Вы должны работать в сотрудничестве со своими сверстниками в группе любого размера по вашему выбору. Убедитесь, что он приблизительно соответствует пропорциям Большого зиккурата — 64 м (210 футов) в длину, 45 м (148 футов) в ширину и 30 м (98 футов) в высоту.Покажите свою математику — и проявите изобретательность, следуя этим указаниям, чтобы построить САМЫЙ впечатляющий результат в вашем классе!

Ведь впечатляющий зиккурат вдохновит ваших последователей — а невпечатляющий зиккурат приведет к полному краху вашего общества…

В письменной форме / в обсуждение

Каждый член группы должен указать размеры своей модели зиккурата в дюймах и ответить на сопутствующие вопросы в форме абзаца:

  1. Какое значение имел зиккурат в шумерской культуре?
  2. Можете ли вы вспомнить какие-нибудь сооружения, выполняющие аналогичные функции в современной Америке? Объяснять.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.