Африканки фото – Ой!

Содержание

Фото самых красивых и известных негритянок мира

Шоколадный оттенок кожи и выразительные темные глаза – красота этих негритянок покорила весь мир. Смотри подборку фото самых известных темнокожих женщин в мире, среди которых есть успешные модели, певицы и голливудские актрисы.

Самые красивые и сексуальные негритянки (фото)

Бейонсе

На фото поп-дива современности или просто Королева Би, которая попала на большую сцену в возрасте 9-ти лет. Сейчас она является одной из самых высокооплачиваемых знаменитостей в мире. Несмотря на раскованность на сцене, в детстве Тина Ноулз (настоящее имя Бейонсе) была очень застенчивой, более того замкнутой девочкой и переживала по поводу своей некрасивой внешности. Сейчас она одна из самых красивых и сексуальных девушек в мире с бронзовым оттенком кожи.

Хэлли Берри

Голливудская звезда и первая негритянка в мире, которая была удостоена кинопремии «Оскар». Темнокожая актриса еще с детства проявила свой сильный характер. Она была лидером группы поддержки, участвовала в издании школьной газеты. По окончанию колледжа она устроилась продавцом, но стала участвовать в конкурсах красоты, где ее и заметили сначала модельное агентство, а потом и режиссеры. Сейчас эта «женщина-кошка» даже в свои 50+ считается одной из самых красивых и сексуальных девушек в мире.

Африканская красота

Наоми Кемпбелл

На фото культовая супермодель, которая является одной из самых узнаваемых темнокожих девушек в мире. «Черная пантера» обладает невероятной грацией, идеальными внешними данными, благодаря чему стала одной из самых высокооплачиваемых моделей в мире. Негритянка проявила свой характер еще в 10 лет, посчитав себя достаточно взрослой, и добиваясь правоты, постоянно устраивала скандалы, как дома, так и в школе. В 15 лет экзотическая красотка впервые попала на обложку глянца, с чего и началась ее головокружительная карьера. Сейчас она одна из самых известных и сексуальных негритянок современности.

Николь Шерзингер

Американская певица, танцовщица и топ-модель, в крови которой текут филлипинские, гавайские и русские корни. Девочка еще с детства принимала активное участие в местном театре, потом стала бэк-вокалисткой в одной из групп. В 2001 году певица приняла участие в Фабрике звезд, после чего стала полноценной участницей группы. Далее была еще одна группа, после чего талантливая звезда решила петь сольно, к тому же песни себе писала сама. Сейчас Николь входит в первую двадцатку самых сексуальных знаменитостей рейтинга Hot 100 по версии Maxim.

Зои Салдана

На фото американская актриса, певица и успешная фотомодель, которая родилась в Пуэрто-Рико. С детства будущая звезда увлекалась балетом, что, возможно, и сделало ее такой грациозной и трогательно-женственной. Она считается одной из самых красивых темнокожих девушек современности, покорившая своим талантом весь Голливуд.

Сиара

На фото певица, актриса и танцовщица, которая покорила американскую публику удивительным вокалом, творческим талантом и яркими нарядами. Красивая и сексуальная негритянка сама пишет свои песни.

Кеке Палмер

Голливудская актриса и певица еще с детства увлекалась творчеством. В возрасте 5 лет она начала петь в церковном хоре, позже участвовала в детских спектаклях. Переехав в Калифорнию талантливая негритянка на фото начала пробовать себя на актерском поприще. Одна из самых сексуальных и красивых темнокожих знаменитостей обожает пиццу, что никак не отображается на ее фигуре, также любит шопинг и отдых у моря.

Джанет Джексон

Продюсер, танцовщица, актриса и певица была удостоена «Гремми». Популярность она обрела не только благодаря брату, поп-королю всех времен и народов Майклу Джексону, а стала известной собственным талантом. Она одна из самых узнаваемых темнокожих знаменитостей современности.

Джина Торрес

На фото известная американская темнокожая актриса, которая стала известна российскому зрителю благодаря участию в фильме «Форс-мажоры», хотя на ее счету уже более 2-х десятков кинолент. Красивая негритянка родилась в Нью-Йорке и уже с детства увлекалась кинематографом. Церковный хор, школьные спектакли и наконец шоу-бизнес – звезда доказала, что важно не только обладать талантом, но еще и целеустремленностью. Сейчас она одна из самых красивых и сексуальных девушек негритянок.

Серена Уильямс

На фото звезда большого тенниса, а также модель. Лучшая теннисистка мира никогда не стеснялась своей далекой от модельных параметров фигуры. Она с легкостью и благодаря своему упорству покорила не только корт, но и стала одной из самых сексуальных и красивых негритяток.

Катерина «Кэт» Грэхэм

Продюсер, танцовщица, модель, певица и актриса – кажется, что в этой талантливой негритянке на фото сочетается абсолютно все. Ее красотой и талантом восхищаются миллионы поклонников. В детстве девушка увлекалась спортом и танцами, но всегда при этом мечтала об актерской карьере.

Кристина Милиан

Певица и актриса родом из Кубы является одной из самых красивых и сексуальных девушек негритянок. Она еще с юных лет мечтала стать звездой и попасть на телеэкраны. Первую свою роль она сыграла в 13 лет. Далее была сольная карьера и певица попала в ТОП всех мировых чартов. Темнокожая знаменитость успешно совмещает кинематограф и певческую карьеру, не забывая и о личной жизни.

Люпита Нионго

Кенийско-мексиканская актриса и модель является ярким примером того, что добиться популярности можно не только экзотической внешностью, но и талантом, а также упорством. За участие в фильме «12 лет рабства» звезда была удостоена премии «Оскар». Темнокожая красотка является лицом многих известных брендов, а также выходит на подиумы мировых столиц моды.

Гугу Мбата-Роу

На фото темнокожая британская актриса, которая стала популярной в 2013 году. Негритянка родом из Южной Африки умеет играть на саксофоне. С детства она активно принимала участие во всех школьных спектаклях, оттачивая свое актерское мастерство. Сейчас она одна из самых красивых и сексуальных негритянок в Голливуде.

Джой Брайант

Американская модель и актриса, которая обучалась в Йельском институте, но так его и не закончила, так как подалась развивать свою карьеру в модельном бизнесе. Звезда является примером того, что красота и интеллект вполне совместимы, более того дополняют друг друга.

krasota.ru

Самые красивые африканки из разных стран (39 фото)

ВЛАДИМИР ДРОБЫШЕВ, журналист

НЕГРЫ В КРАЮ ЗОЛОТОГО РУНА

Древняя Абхазия… Неширокой зеленой полосой протянулась она между Главным Кавказским хребтом и берегом Черного моря. Овеянная фантастическими преданиями, поверьями и легендами история этой цветущей земли полна романтических тайн. Среди них тайны Великой Абхазской стены и покоящегося под водой города Диоскурии, тайны мертвого городища карликов Аиангвара и феномен культуры дольменов.

Одна из самых интересных этнографических и исторических загадок — абхазские негры, исстари живущие в здешних краях. Негры-колхозники. Негры — врачи, учителя… Откуда они?

Когда появились негры в Абхазии? Существовали ли в древности связи между Африкой и побережьем Черного моря?

С этими вопросами я обратился к известному абхазскому этнографу, кандидату исторических наук Вианору П а ч у л и а. Вот что он рассказал.

«Небо мертво, и земля мертва, — причитала колдунья, — и ты, пасущий стада облаков, повелевающий когортами звезд, ты, пастырь мирского стада, смилостивись над золотушной землей и прокаженным небом. Не отврати свой лик от заговора моего!»

Причитая, колдунья трижды обошла убогую свою хижину, где на стенах были распластаны чучела рыб и птиц, где качались пучки диковинных засохших цветов. Потом она приостановилась, обратилась черным лицом к закату, приподнялась на носки, как бы собираясь воспарить, и возопила вдруг высоким речитативом :

Огненный всадник на огненном скакуне:
Башлык — что огонь,- черкеска — огонь, чувяки — огонь,
шаровары — огонь.
Седло и уздечка — как пламень,
Объятая пламенем плеть.
Он мчится, как пламя, — и ты, как огонь, — вслед за ним.
Он прыгнет, как пламя, — и ты, как огонь, — вслед за ним.
Асинис минули, и Мыру, и Джиру минули.
На огненных скалах убили огненную змею!..

Едва колдунья выкрикнула это страшное «змею-у-у», трое моих сверстников не выдержали и задали стрекача. Туда, в густые кустарники, к прохладным ручьям, к песчаным берегам, к ласковым волнам Понта Эвксинского, к родному селу Адзюбжа! И зачем только я упросил старуху Абаш позаклинать духов, как в старину! Превозмогая искушение улизнуть вслед за друзьями, я в ужасе взирал на заклинательницу стихий неба и земли.

И тут случилось чудо. Чернокожая волшебница смахнула со лба капли пота, пригладила седые пряди и проговорила:

— Ну как, страшно?

— Страшно, — восхищенно сознался я.

— Это еще не страшно. Вот бабка моя настоящая была колдунья. Деревья заставляла летать над горами, как стаи птиц. Ручьи сворачивала в клубки, горы шатала.

— Бабушка Абаш, а почему ты вся черная?

— Потому что родители мои были негры. И родители родителей тоже негры. И так от сотворения мира.

— А где живут негры?

— В Африке живут.

— А у нас в Абхазии, кроме Адзюбжи, где?

— В Поквеше живут. В Ачандаре. В Члоу живут. В Тхине, Меркуле, Кындге живут.

— Давно живут?

— Всегда жили, от сотворения мира.

Одно из первых печатных упоминаний об абхазских неграх я обнаружил в газете «Кавказ» за 1913 год. В заметке от 16 марта этнограф В. И. Врадий рассказал о своей встрече с негром-метисом Аджи-Абдул-оглы. Ученый расспросил его о негритянских семьях из окрестных сел, уговорил сфотографироваться. Сама по себе заметка В. И. Врадия не бог весть какая ценность для исторической науки. Зато отклики, напечатанные в той же газете, довольно любопытны. Вот что сообщал некий Е. Марков:

«Проезжая в первый раз абхазскую общину Ад-зюбжу, я был поражен чисто тропическим ландшафтом: на яркой зелени густых девственных зарослей вырисовывались хижины и постройки из дерева, крытые тростником, копошились курчавые негритята, важно проходила с какой-то ношей негритянка. На ослепительном солнце черные люди в белых одеждах представляли характерное зрелище какой-нибудь африканской сценки… Негры эти ничем не отличаются от абхазцев, среди которых живут уже с давних времен, говорят только по-абхазски, исповедуют ту же веру. Мне думается, что негры являются в этих местах случайным элементом и привезены сюда не ранее появления на черноморском берегу Кавказа турок, у которых, как известно, всегда бывало много слуг из африканцев, доставлявшихся из турецких африканских владений. Ничего удивительного нет в том, что часть этих бывших рабов осела кое-где на побережье и во всем, кроме цвета кожи, ассимилировалась с окружающим их населением».

Как видим, выводы автора вполне категоричны. Негры — потомки рабов прежних владетелей Колхиды.

Интересно, что за минувшие полвека почти никто из историков не пытался опровергнуть подобную точку зрения. Это и понятно. Письменность в Абхазии появилась незадолго до Октябрьской революции, так что воссоздать документально историю легендарного края золотого руна попросту невозможно. Приходится довольствоваться материалами фольклора (правда, довольно богатыми), косвенными источниками иноземных авторов, некогда посетивших Колхиду или слышавших о ней из уст купцов, пилигримов, пиратов, путешественников. Подобные розыски осложняются еще и тем, что Абхазия — страна необычайно древней и самобытной истории.

Еще в середине I тысячелетия до н. э. могучая греческая держава основала на абхазском берегу свои колонии. В те времена Абхазия, как и все черноморское побережье Колхиды, населенное древнегрузинскими и абхазскими племенами, была своеобразным посредником в торговых связях стран Средиземного моря с Азией, Китаем и Индией.

Более двух тысячелетий тому назад эти колонии подпали под власть Митридата Понтийского, а затем были покорены Римом. В эпоху правления Диоклетиана сюда ссылали христиан. В союзе с Византией Абхазия неоднократно вела войны с Персией, И наконец, в 1578 году страна была покорена турками и долгих три столетия изнывала под тяжким бременем султанского владычества. Нет ничего удивительного в том, что любой турецкий наместник мог привезти в Абхазию свою живую собственность — чернокожих рабов и продать их здесь местным князьям.

Однако в той же газете «Кавказ» историк Е. Лавров высказал и другое, куда более оригинальное мнение. Его выводы опирались на известные сказания о древних обитателях восточного побережья Черного моря. О чем же писал Е. Лавров?

«Восточный берег Черного моря в древности был известен грекам под названием Колхиды, населенной народом колхами. Впервые имя колхов встречается в отрывках из поэм, относящихся к VII веку до н. э., следовательно, еще в то время, когда греки обычно не знали побережья, а только по каким-то смутным воспоминаниям считали, что на востоке от них, там, за бесконечным Понтом Эвксинским, лежит блаженная страна, богатая светом, теплом и золотом, страна колхов. Фантастический поход аргонавтов в рассказах и песнях возник, вероятно, еще в ту отдаленную эпоху, когда греки знали заморские страны лишь понаслышке, дополняя воображением свои скудные о них сведения.

Самих колхов в то время, когда слагалось сказание об аргонавтах, греки не видели и, конечно, наделяли их всевозможными качествами сообразно своим понятиям о людях. Оки предполагали у них государственное устройство (царь Аэтес, царица Медея, стража), земледелие (волы и плуг), воинство, вооруженное копьями и мечами, с блестящими шлемами и проч. Ясно, что сказания эти фантастичны и что народ кол-хи не был им известен.

Первый из греков, посетивший Колхиду лично и давший нам исторические сведения о колхах, был Геродот (484—425 годы до н. э.). У него мы читаем:

«Колхи, по-видимому, египетского происхождения: я о том догадывался, прежде чем услышал от других, но, желая удостовериться, расспрашивал оба народа: колхи сохранили гораздо больше воспоминаний о египтянах, чем египтяне о колхах. Египтяне полагают, что народы эти суть потомки части войска Севострисова.

Я также заключил это на основании примет: во-первых, они черномазы и курчавы» и т. д.

Трудно предположить, чтобы Геродот — житель Греции, где смуглый и далее очень смуглый цвет лица обычен, мог бы назвать черномазым народ просто загорелый, темноволосый, живущий и поныне на побережье. Затем курчавость является несомненным признаком негрского и эфиопского племен, а отнюдь не индоевропейских.

Пиндар (522—448 годы до н. э.), живший до Геродота, тоже называет колхов черными.

Более или менее достоверные сведения о кавказском побережье Черного моря относятся к временам Митридата (132—63 годы до н. э.), когда уже черных колхов как племени не существовало. Далее раньше, во времена Гиппократа (460—377 годы до н. э.), жители нынешней Мингрелии описываются уже как белые: «Цвет их желто-зеленоватый, как у страдающих желтухой…»

Вывод из этих данных таков, что в доисторические времена Колхида была населена народом кушитского (эфиопского, негрского) племени. Остатки (вероятно) его еще были довольно многочисленны: в начале V века их видел, с ними беседовал Геродот. Затем, к концу того же века, они совсем исчезают, за исключением, быть может, единичных семей».

История берегов Понта Эвксинского — это невообразимое средоточие и переплетение битв и нашествий, переселений целых народов, возникновения и полного исчезновения государств. Проблема происхождения абхазских племен и доныне далека от полного разрешения. На этот счет существуют самые различные гипотезы и теории (эфиопско-египетская, северокавказская, малоазиатская, автохтонная и др.). Вряд ли стоит отдавать предпочтение любой из них, за исключением автохтонной, покуда еще не собраны достаточно надежные и веские доказательства. Во всяком случае, достоверных свидетельств о существовании негроидного населения в исторической Колхиде у нас не имеется. Так что сообщение Геродота можно скорее отнести к легендам, связанным с Колхидой. Но коль скоро речь идет об абхазских неграх, я хочу рассказать об исследованиях замечательного абхазского ученого и писателя Дмитрия Гулиа. В книге «История Абхазии» он в свое время сделал предположение, что абхазцы — выходцы из Египта и Абиссинии. При этом Д. Гулиа многократно цитирует высказывания Геродота, Каллимаха, Периегета, Марцеллина, Диодора Сицилийского, Страбона, Дионисия, Евстафия, доказывавших, что колхи вышли из Египта. Впрочем, сами по себе цитаты еще не доказательство. Значительно весомей приводимые автором аналогии в географических названиях, именованиях божеств, именах людей и в сходстве нравов, обычаев и поверий абхазских с абиссинско-египетскими. Вот некоторые из них.

Не буду приводить здесь всех доказательств Д. Гулиа, Мне важно другое: показать читателю, что маленькая тайна, именуемая «абхазскими неграми», — это клубок загадок, неясностей и противоречий. Кто сможет помочь распутать этот клубок? Негры, и доселе живущие в Абхазии, ассимилировавшиеся с абхазцами, ничем, кроме внешнего обличья, от них не отличаются, Они трудятся на цитрусовых плантациях, в шахтах Ткварчели, на предприятиях Сухуми. Для них Абхазия — родина. Исстари, издревле. Со дня сотворения мира, как говорила когда-то мне столетняя старуха Абаш. Она еще помнила какие-то смутные предания и поверья старины, еще соглашалась иногда погадать или позаклинать духов. Это ее неподражаемым искусством перевоплощения в волшебницу восхищался Максим Горький, когда в 1927 году он вместе с драматургом Самсоном Чанбой посетил село Адзюбжу. Иногда я мысленно представляю великого писателя сидящим у костра над бурной горной рекой Кодер, размышлявшим над отголосками тех битв, что разметали народы по разным континентам.

В. АНКВАБ, член СП СССР
СТРАНИЧКА АБХАЗСКОГО ЭПОСА

Эпос о нартских богатырях бытует почти у всех народов Кавказа, ко у абхазов, адыгов и осетин он наиболее распространен, Ученые-нартоведы (В. Абаев, Ш. Иналипа, Ш. Салакана, А. Аншиба и т. д.) вот уже много лет проводят кропотливые фольклорные и этнографические исследования, пытаясь воссоздать облик той эпохи, когда мог возникнуть эпос. Эти исследования ученых и их споры, надеемся, со временем откроют истину. Но одно тут несомненно: эпос о нартских богатырях — исконно кавказского происхождения. Его возраст исчисляется несколькими тысячелетиями. Эпоха матриархата и переходного к патриархату периода явствуется в рассказах эпоса, в героических его образах, наполненных поэтической символикой и мощью.

Можно ли отыскать в эпосе о деятелях нартских богатырей какое-то упоминание об абхазских неграх? Оказывается, да. Давайте попытаемся проанализировать один из эпизодов нартского эпоса. Итак:

«Нарты, все сто братьев, оседлали однажды своих скакунов — аращи — и двинулись в путь-дорогу, как всегда, славу добывать. Едут, едут они, где ночь застанет, там и ночлег. Утром седлают коней и в путь-дорогу. Так они путешествовали полтора года. И однажды к вечеру остановились под тенистыми ветвями большого развесистого дерева, посреди широкого поля, спрыгнули с коней, выпустили их попастись. Сами расстелили бурки в тени дерева и уселись. Младшие разожгли костер и начали готовить пищу. От костра дым взметнулся к небу, и заметили этот дым люди, обитавшие на расстоянии полдневного пути от того места, где отдыхали нарты. Это были чернокожие люди — негры. Они все были такие черные, что отважный джигит и тот испугался бы, увидев их. Снарядили черные люди воинов и наказали им разузнать, что это за дым. Вернулись из разведки чернолицые воины, поведали старейшинам обо всем.

Собрались чернолицые мужчины и женщины, старые и молодые, посоветовались и решили достойно встретить незваных гостей — биться, пока живы. И начали строить укрепления с той стороны, откуда идут белокожие богатыри.

На другое утро нарты, как обычно, отправились в путь и очень обрадовались, когда в полдень увидели чернолицых. Но вскоре нарты заметили, что черные люди собираются встретить их копьями и стрелами. Тогда карты, не любившие кровопролития, отобрали нескольких своих воинов и послали их без оружия, чтобы те, чернокожие, убедились, что идут к ним не враги, а друзья. Но чернолицые пустили в них стрелы, ранили двух нартов, и пришлось воинам вернуться. Посовещались нарты и опять отправили своих безоружных посланцев. Но случилось то же, что и поначалу. Тогда все сто нартов сели на своих огнеподобных коней-аращи и бросились на чернолицых, как разъяренные зубры, разрушили стены укрепления, многих потоптали копытами своих коней, отчаянных храбрецов сбивали с ног ударом кнута, а шашки пока нарты в ход не пускали.

Поняли чернолицые, с кем дело имеют и что нарты невинным зла не причиняют, попросили мира и помирились. Задали чернолицые большой пир. Нарты ровно один месяц прожили у чернолицых. А когда возвращались обратно к себе на родину, чернолицые подарили им много скота, и сто лучших чернолицых джигитов отправились с ними, чтобы посмотреть, как живут знаменитые нарты, и погостить у них.

Вернулись в Апсны (Абхазию) сто братьев нартов, с ними сто чернолицых из далекой земли. Очень понравилась чернолицым Апсны, и, когда через месяц настал срок расставанья, половина гостей вернулась к себе на родину, а другая половина гостей навсегда осталась в здешних краях».

Любопытно, что в этом повествовании все соответствует действительности. Полтора года двигались нарты с Кавказа на юг. За это время воины на своих быстрых скакунах вполне могли достичь экваториальной Африки, где с незапамятных времен обитают негры. Затем воинство богатырей вернулось в Абхазию, и вместе с ними как бы с ответным визитом прибыл отряд негров. Могло ли такое быть? Конечно, могло! Половина негров, погостив в Абхазии, вернулась к себе на родину. Это вполне естественно. А другой половине понравилась Абхазия. Чернокожие аборигены Африканского континента навсегда остались на берегах Понта Эвксинского. И такое могло случиться.

Эту страничку из абхазского эпоса, конечно, нельзя считать неоспоримым доводом, исторической достоверностью. Однако эпос, будучи рожден коллективным творчеством, даже в символах своих и иносказаниях отражает правду исторического прошлого. Может, рассказ этот в данном случае и является исторической правдой?»
http://www.plam.ru/nauchlit/tainy_vekov_sbornik/p29.php

top-antropos.com

Самые красивые африканки (26 фото)

Африка — огромный материк, который привлекает многочисленных туристов. Это место является заветной фантазией всех любителей приключений. Как известно, именно здесь появились самые первые прародители современного человека. Здесь они делали свои первые шаги в человеческой эволюции, поэтому Африка считается «колыбелью» человека, местом, где из обезьяны он превратился в разумное существо, способное создавать орудия охоты, труда, добывать огонь и так далее. Однако темой этого материала является не роль Африки в эволюции человека, а сами современные люди, в частности, самые красивые девушки-африканки.

Африка, как и любая другая страна, славится красотой своих девушек и женщин. Многие из них становятся известными актрисами и моделями. Их внешность может показаться экзотичной, потому смотрится очень эффектно. Здесь вы можете увидеть подборку из 26 фотографий с самыми красивыми африканками. Все они имеют африканские корни, однако некоторые уже давно перебрались в другие страны, и сегодня живут в США или Европе. Так или иначе, своей красотой, талантами, успехом они прославили Африку ещё и тем, что здесь живут необычайно красивые и умные девушки, которые ничем, ни своей внешностью, ни способностями, не уступают девушкам и женщинам других стран. Это говорит о том, что красавицы, представленные в данной подборке фото, занимаются не только тем, что ухаживают за собой и посещают салоны красоты, но также уделяют большое внимание саморазвитию http://www.vitamarg.com/, совершенствуют свои навыки, профессиональные способности и стремятся к успеху, несмотря на все сложности и преграды.