Амуре: Главная страница | Официальный сайт органов местного самоуправления г. Комсомольска-на-Амуре

Отель в Комсомольске-на-Амуре

Отель «Амур» с бесплатным Wi-Fi и бесплатной парковкой расположен в Комсомольске-на-Амуре. Расстояние до реки Амур составляет 1 км. Чисто, уютно. Обстановка сделана с большим вкусом. Прекрасный завтрак.

Развернуть Свернуть

8.6

Потрясающе

306 отзывов

Цена от

€ 56

за ночь

Проверить наличие мест

Гостиница Космос

org/PostalAddress»> Отель в Комсомольске-на-Амуре

Отель «Космос» с сауной и бильярдом находится в центре Комсомольска-на-Амуре. К услугам гостей бесплатный WiFi. Хорошее месторасположение и довольно уютно и чисто

Развернуть Свернуть

8.8

Потрясающе

86 отзывов

Цена от

€ 46

за ночь

Проверить наличие мест

Hotel Voskhod

Отель в Комсомольске-на-Амуре

Отель «Восход» занимает здание 1972 года в городе Комсомольск-на-Амуре. К услугам гостей фитнес-центр и номера с бесплатным Wi-Fi. В отеле работает ресторан. В распоряжении гостей общий лаундж. I’d decided to splurge for my stay in KnA, and opt for a business suite here. It was worth it! A comfortable and spacious room, spotless and pleasant bed, and an excellent bathroom with a good bath. Colourings and designs wise, it does look a little passe, and some doors/fittings felt a little aged — but this is really stylistic, and didn’t take away from a pleasant stay. Decent breakfast with a good selection. Friendly and helpful front desk staff, and I was kindly allowed to leave my bags in the downstairs cloakroom after checkout. All in all, if you’re in KnA, this is the place to stay.

Развернуть Свернуть

8.2

Очень хорошо

170 отзывов

Цена от

€ 57

за ночь

Проверить наличие мест

Brown hotel

Отель в Комсомольске-на-Амуре

Отель Brown расположен в Комсомольске-на-Амуре, в 2,6 км от собора Казанской иконы Божией Матери. Гости могут посетить ресторан и заказать напитки в баре. Предоставляется бесплатная частная парковка. Лучшее место для отдыха во всём городе. Удобное расположение в тихом районе. Современный ремонт с новой мебелью в номерах. Очень заботливый и вежливый персонал. Невероятно вкусные завтраки (не в каждом крупном городе так хорошо кормят по утрам)! Большое спасибо администрации отеля за спокойный и приятный отдых.

Развернуть Свернуть

9.3

Превосходно

164 отзывов

Цена от

€ 84

за ночь

Проверить наличие мест

Гостиница Центр Сити

Отель в Комсомольске-на-Амуре

Отель «Центр Сити» расположен в городе Комсомольск-на-Амуре, в 2,1 км от собора Казанской иконы Божией Матери. К услугам гостей бар и бесплатная частная парковка. Все супер. Останавливались на ночь. Все чисто, приятный номер, без посторонних запахов. Из окна видна своя машина. Молодцы!

Развернуть Свернуть

9.1

Превосходно

77 отзывов

Цена от

€ 49

за ночь

Проверить наличие мест

Zolotaia Lilia

Отель в Комсомольске-на-Амуре

Отель «Золотая лилия» расположен в городе Комсомольск-на-Амуре Хабаровского края. К услугам гостей сауна, фитнес-центр, бассейн, хаммам и бесплатная частная парковка на территории. Чистота. Бассейн и сауна

Развернуть Свернуть

7.8

Хорошо

70 отзывов

Цена от

€ 45

за ночь

Проверить наличие мест

Гостиница Оптимал

Отель в Комсомольске-на-Амуре

Мини-отель «Оптимал» расположен в Комсомольске-на-Амуре, в 2,9 км от собора Казанской иконы Божией Матери. К услугам гостей бесплатный Wi-Fi и экспресс-регистрация заезда и отъезда. Превосходно-Великолепно! Чисто-Опрятно! Культурно-Душевно! Спасибо-Благодарны!

Развернуть Свернуть

8.2

Очень хорошо

33 отзывов

Цена от

€ 9

за ночь

Проверить наличие мест

ЧАЙКА

Комсомольск-на-Амуре

Мини-гостиница «ЧАЙКА» с видом на город расположена в городе Комсомольск-на-Амуре, в 8 км от собора Казанской иконы Божьей Матери. Лучше персонала я не встречала не в одной гостинице. Приехали поздно, заселили без проблем. Дали другой номер , чтобы видно было машину на парковке ( номер был категорией выше , доплата была самая минимальная). Хорошее расположение до 2 больницы . Спасибо Вам ! В следующий раз только к Вам!!!

Развернуть Свернуть

8

Очень хорошо

30 отзывов

Цена от

€ 14

за ночь

Проверить наличие мест

Гостиница Ривьера

Комсомольск-на-Амуре

Мини-гостиница «Ривьера» расположена в Комсомольске-на-Амуре, в 3,9 км от собора Казанской иконы Божьей Матери. К услугам гостей ресторан, бесплатная частная парковка, бар и терраса. Хороший персонал,место просто супер

Развернуть Свернуть

7.6

Хорошо

55 отзывов

Цена от

€ 61

за ночь

Проверить наличие мест

Посмотреть 12 отелей в Комсомольске-на-Амуре

Городской округ «Город Комсомольск-на-Амуре» / Учредители Ассоциации Совет муниципальных образований Хабаровского края

В 1930 году ВЦИК и Правительство РСФСР приняли постановление о хозяйственном и культурном строительстве Дальневосточного края, а в августе 1931 года было принято решение о сооружении судостроительного завода.

В январе 1932 года, в таежное село Пермское, расположенное на левом берегу Амура, прибыла правительственная комиссия, которая приняла решение о строительстве здесь Амурского судостроительного завода. Одновременно было принято решение о возведении в районе нанайского стойбища Дзёмги авиационного завода.

Первыми 10 мая 1932 года в село Пермское прибыли навербованные, вольнонаёмные и комсомольцы, обладатели путёвок ЦК ВЛКСМ. От г. Хабаровска их доставила небольшая флотилия: пароход «Коминтерн», выполняющий роль ледокола, на буксире у него была баржа – бывший плавучий дом отдыха амурских речников «Клара Цеткин», и в кильватере – пароход «Колумб», название которого как нельзя лучше подходило для будущих первостроителей. Сегодня об этом событии напоминают памятный камень (скальная глыба кварцевого диорита весом в 21 тонну с надписью: «Здесь 10 мая 1932 года высадились первые комсомольцы – строители города») и памятник первостроителям.

Приехавшие по комсомольским путевкам в дикий таежный край добровольцы жили в бараках и шалашах, армейских палатках. Через семь месяцев после прибытия первых строителей село Пермское было преобразовано в город.

Город Комсомольск-на-Амуре образован в 1932 году в соответствии с Постановлением Президиума ВЦИК от 10 декабря 1932 года «О преобразовании селения Пермского Нижне-Тамбовского района Дальневосточного края в город Комсомольск-на-Амуре» из села Пермского, основанного в 1860 году.

Днём города является – 12 июня.

Работая при лютых морозах, утопая в болотах и облаках таежного гнуса, испытывая нехватку практически всего – техники и механизмов, инструментов и инвентаря, продовольствия и одежды, первостроители ежедневные нормы выработки неизменно перевыполняли. Среди лучших тогда гремели бригады Сидоренко, Андрианова, Смородова, Медведовского, Хрулева, Мартынова, Науменко, Кокорева, Зозули, Володина, Морякова и многие другие.

Покоряя время и преодолевая невзгоды, все жили ожиданием начала строительства заводов-гигантов, ради которых люди сорвались с обжитых мест и приехали на суровый и безлюдный берег Амура. Правительственная комиссия, возглавляемая членом Оргбюро ЦК ВКП(б), начальником Политического управления РККА Яном Гамарником, преодолев на машинах и пешком по снегам и амурскому льду почти 400 километров, а затем еще и налетав в дальневосточном небе не один десяток часов, пришла к выводу: целесообразно строить судостроительный завод вблизи села Пермского.

В начале 1933 года, когда катастрофически не стало хватать леса для строительных работ, вызвались решить проблему 850 добровольцев. В нечеловеческих условиях, порой ценой здоровья и жизни они обеспечили стройку лесом, не допустили замедления темпов строительства.

12 июня 1933 года в торжественной и волнующей обстановке был заложен первый камень сегодняшнего Амурского судостроительного завода. Несколько позже, 18 июля 1934 года состоялась закладка еще одного индустриального гиганта – авиационного завода. В невероятно короткие сроки эти заводы дали стране долгожданную уникальную продукцию.

05 февраля 1937 года «Комсомольская правда» опубликовала письмо жены командира Красной армии Валентины Хетагуровой с призывом к девушкам страны ехать жить и работать на Дальний Восток. По этому призыву только в 1937-1938 годы в Комсомольск-на-Амуре приехало почти 8 тысяч девушек-хетагуровок.

В тридцатые годы в городе было начато строительство заводов «Амурсталь» и «Амурлитмаш», завода по производству свинцовых стартовых аккумуляторов и некоторых других. Большинство из них дали первую продукцию в суровом 1942 году и внесли весомый вклад в разгром немецко-фашистских захватчиков и их союзников на Западном фронте, японских милитаристов на Дальнем Востоке. Трудовым подвигом было и участие комсомольчан в строительстве нефтепровода Оха-Комсомольск, Комсомольского нефтеперерабатывающего завода. Сооруженные в кратчайшие сроки, в тяжелейших условиях военной поры, сурового дальневосточного климата, эти предприятия помогли решить острую проблему с горючим для боевой техники фронтов.

Свыше 40 тысяч жителей города участвовали в сражениях Великой Отечественной войны. 35 тысяч комсомольчан были удостоены боевых наград, а 18 из них отмечены значком высшей воинской доблести – золотой звездой Героя Советского Союза. 5248 наших земляков не вернулись с полей сражений.

За четыре военных года комсомольчане построили и отремонтировали 28 военных кораблей, выпустили 2757 боевых самолетов, возвели 4 новых завода, поставляли для фронта сталь, нефтепродукты, аккумуляторы, боеприпасы и другую военную продукцию. Более 28 тысяч человек награждены орденами и медалями за труд в годы Великой отечественной войны.

Президиум Верховного Совета СССР, отмечая мужество и трудовой героизм, проявленный первостроителями города Комсомольска-на-Амуре, их важную роль в развитии производительных сил Дальнего Востока, вклад в обеспечение победы над немецко-фашистскими захватчиками в Великой Отечественной войне, наградил 10 июня 1967 г. Комсомольск-на-Амуре орденом В.И. Ленина.

За большие заслуги трудящихся города в социалистическом строительстве и за успехи, достигнутые трудящимися города в развитии хозяйства и культуры, Президиум Верховного Совета СССР 09 июня 1982 г. наградил город Комсомольск-на-Амуре Хабаровского края орденом Октябрьской Революции.

Основанный на месте небольшого села Пермское и нанайского стойбища Дзёмги, Комсомольск за короткое время стал крупным промышленным центром Хабаров­ского края и Дальнего Востока. Среди северных террито­рий Дальневосточного региона это один из самых круп­ных центров расселения. По совокупности климатических и социально-экономических факторов он резко отличается от других территорий Дальнего Востока, в том числе близлежащих. Его положение на «стыке» диском­фортной и экстремально-дискомфортной климатических зон характеризует территорию как относительно дискомфортную для проживания. С 1976 года территория города приравнена к территориям Крайнего Севера. В то же время Комсомольск находится в своеобразном «оазисе» – амурской пойме, ширина которой достигает 20 км.

Приток Амура – небольшая горная река Силинка, яв­ляясь естественной границей, делит город на две части – «город» и Дзёмги. Так называли (впрочем, называют и сейчас) строительные площадки будущих заводов. Ныне это, соответственно, Центральный и Ленинский округа администрации города Комсомольска-на-Амуре. Их соединяет самая длинная магист­раль, протяженностью около 7 км – Комсомольское шоссе. Изначально это была грунтовая дорога с деревянным мостом через Силинку, построенная к 5-летию города. Позже, через 20 лет, построили первый железобетонный мост. Ныне магистральное шоссе самое напряженное в городе. Для разгрузки дороги в районе поселка Амурлитмаш была построена новая подъездная дорога к Дзёмгам с новым мостом. К 70-летию города был введен в эксплуатацию новый мост на Комсомольском шоссе.

Город вытянут более чем на 30 км вдоль Амура. Сво­им фасадом он обращен к реке, ширина русла которого в черте города достигает 2,5 км. Застройка начиналась от набережной – первые дома, улицы, предприятия. Первые жилые кварталы, преимущественно барачного типа, стро­ились вблизи промышленных предприятий. Это дало жизнь нескольким десяткам разрозненных поселков. Многие из них до сих пор сохранили одноэтажные домики с приусадебными участками. Здесь до сих пор можно увидеть наследие мастеров-пермяков – дома с деревянными кружевами.

Разработкой плана города занималось Ленинград­ское отделение Горстройпроекта, которое уже в 1939 году представило свой проект. Осуществлению задуманного помешала начавшаяся война. Вплоть до середины 60-х гг. архитектурный облик города определялся вкусами раз­личных ведомств и организаций. Однако многое, в том числе улицы, дома, памятники, было построено по проектам ленинградских и московских архитекторов. Этим фактом чрезвычайно гордятся многие горожане, называя город «кусочком Ленинграда».

Центр набережной украшает оригинальное здание пассажирского речного порта – самого большого на Амуре. Его контуры напоминают плывущий корабль.

Сегодня Комсомольск-на-Амуре третий по величине город Дальнего Востока, крупный промышленный и культурный центр территории.

На 1 января 2013 г. население города составляет 257 891 человек (оценочно по данным статистики), это более 19,2 % от общей численности населения Хабаровского края. Национальный состав достаточно однороден – русское население составляет 89,9 % от всего населения, доля коренных народов Севера – 1,3 %.

Город Комсомольск-на-Амуре является по объемам выпуска самым крупным промышленным центром Дальнего Востока и Забайкалья.

Наиболее развиты в городе – машиностроение и металлообработка (самолетостроение и судостроение, электротехническая промышленность, производство подъемно-транспортного и технологического оборудования), черная металлургия, энергетика, нефтеперерабатывающая промышленность, легкая промышленность, лесная, пищеперерабатывающая, большим потенциалом обладает строительный комплекс города.

В настоящее время в Комсомольске-на-Амуре работают более сорока предприятий, выпускающие изделия на уровне мировых стандартов.

Комсомольск-на-Амуре расположен на левом берегу крупнейшей дальневосточной реки, в 360 км северо-восточнее Хабаровска.

Город Комсомольск-на-Амуре и прилегающие к нему территории обладают уникальными ресурсами. Удобное географическое положение, исторические и культурные памятники, уникальная природа создают все условия для развития индустрии туризма и отдыха. Комсомольск окружен грядой высоких сопок, человека, впервые попавшего в город, не покидает ощущение, что он находится в горной стране.

На территории прилегающих к Комсомольску-на-Амуре районов, проживают коренные народности Амура: нанайцы, орочи, нивхи, ульчи, культура которых имеет глубокие исторические корни. Она возникла под воздействием связей населения Нижнего Приамурья с Китаем и Японией через главный торговый путь по реке Амур.

Город Комсомольск-на-Амуре обладает интереснейшей историей, которая отражена в его архитектурных произведениях. Планировочная композиция города представляет собой лучевую систему, олицетворяющую «город-солнце». Архитектурные ансамбли города являются образцами «дворцовой» монументальной архитектуры. Сегодня в Комсомольске-на-Амуре насчитывается 83 объекта культурного наследия регионального и федерального значения, в том числе 59 объектов культурного наследия, состоящих на государственной охране, 24 выявленных объекта культурного наследия.

Город красив в любое время года, и когда снег пушистым покрывалом ложится на его улицы, и осенью, когда город одевается в золото-багряный убор, и весной, когда город утопает в нежной зелени распускающихся листьев и пробивающейся травы бело-розовой накипи цветущих яблонь. В городе сохранен нетронутым таежный массив площадью более 500 гектаров – Силинский парк, средний возраст деревьев, произрастающих здесь – 100 лет, но есть отдельные экземпляры, достигшие 200 лет.

Прилегающие к городу территории имеют особое экологическое и рекреационное значение. Здесь расположены «Кедрово-тисовая роща», Комсомольский заповедник.

В черте города находятся горнолыжные базы и спортивно-оздоровительные комплексы, а в тридцати километрах от Комсомольска-на-Амуре один из крупнейших в стране – горнолыжный комплекс «Холдоми».

В Комсомольске-на-Амуре для обеспечения потребностей жителей и гостей города в занятиях физической культурой и спортом работают 422 спортивных сооружения, которые единовременно могут принять более 10 тысяч человек. В городе работают 4 муниципальные детско-юношеские спортивные школы, воспитанники которых составляют основной состав сборных команд Хабаровского края. В Комсомольске-на-Амуре работают филиалы Региональной школы тенниса, краевого государственного учреждения Хабаровский краевой центр развития хоккея «Амур», филиал краевой СДЮСШОР по киокушинкай карате. В 2012 году в городе подготовлено 20 мастеров спорта России и 64 кандидата в мастера спорта.

Для жителей и гостей города работают краеведческий музей, арт-галерея «Метаморфоза», музей изобразительных искусств, «Экспоцентр» авиационного завода, музей судостроительного завода, зоологический центр «Питон», который располагает интереснейшей коллекцией экзотических животных. Театральный Комсомольск представлен Драматическим театром, Театром юного зрителя «Зеркало теней». Молодежный театр «КнАМ» зарубежные театральные критики называют «провинциальным театром с европейским видением».

Культурная деятельность в городе также осуществляется муниципальным учреждением культуры «Городская централизованная библиотека» с 16-тью структурными подразделениями и кинотеатром «Факел». Кинотеатр «Факел» проводит благотворительные показы для ветеранов в рамках мероприятий, посвящённых Дню Победы, Дню памяти и скорби. Для пришкольных лагерей традиционно организовывается акция «Кинолето», проводятся также кинопраздники, посвящённые Международному дню защиты детей, Дню российского кино и др. Значимым событием стало приобретение кинотеатром в 2012 году цифрового оборудования. Это значительно расширило возможности кинопоказа. В городе также работают киноцентр «Красный» и кинотеатр «Юсити».

В городе реализуется комплекс мероприятий по развитию здравоохранения. Во всех лечебно-профилактических учреждениях проведён текущий ремонт, принимаются меры по закупке лекарственных препаратов и медикаментов, комплектованию медицинских учреждений квалификационными медицинскими кадрами.

Значительное внимание в городе уделено системе образования. В школах города проводится работа по внедрению федеральных государственных образовательных стандартов нового поколения; развита система технологического образования; школьные мастерские, компьютерные классы оснащены необходимым оборудованием и программным обеспечением. В Комсомольске-на-Амуре отсутствует проблема обеспечения местами в детских дошкольных учреждениях.

В городе Комсомольске-на-Амуре развиты все виды существующего транспорта: железнодорожный, автомобильный, водный и воздушный. Наиболее крупными перевозчиками являются открытое акционерное общество «Российские железные дороги», открытое акционерное общество «Комсомольский аэропорт», общество с ограниченной ответственностью «Амуртрансфлот-1», муниципальное унитарное предприятие «ПАТП-1», общество с ограниченной ответственностью «Автоэкспресс» и общество с ограниченной ответственностью «Дальавтотранс». За период с 2009-2012 годы парк автобусов в муниципальном унитарном предприятии «ПАТП-1» обновлён более чем на 30%.

Перевозка населения по городу осуществляется по 36 маршрутам, из них: 4 трамвайных и 32 автобусных маршрута. Общей протяжённостью маршруты автобусного сообщения составляют 790 км, трамвайные – 98,8 км.

Из города Комсомольска-на-Амуре, а также через город транзитом, осуществляется движение автобусов по 12 маршрутам, связывая между собой такие населённые пункты как город Хабаровск, город Амурск, посёлок городского типа Солнечный, посёлок городского типа им. Полины Осипенко, посёлок Эльбан, город Биробиджан.

Посредством железной дороги город Комсомольск-на-Амуре связан как с западными, так и восточными населёнными пунктами Российской Федерации и ближнего зарубежья: Москвой, Харьковом, Пензой, Новосибирском, Благовещенском, Владивостоком, Хабаровском и др. Ежедневно от железнодорожных станций города в разных направлениях отправляются десятки железнодорожных составов, в том числе 6 пассажирских составов.

Основными операторами, предлагающими услуги связи в городе, являются открытое акционерное общество «Ростелеком» и закрытое акционерное общество «Технодизайн» (фиксированная связь и интернет), открытое акционерное общество «МТС», открытое акционерное общество «Вымпел-Коммуникация» и открытое акционерное общество «Мегафон» (мобильная связь и интернет), общество с ограниченной ответственностью «ИТЦ-связь» (интернет).

Задействованная ёмкость ГТС в 2012 году составила 70731 номер, в том числе квартирных – 65174 номера, ёмкость ведомственных АТС – 19160 номера, в том числе квартирных – 6500 номеров.

Для улучшения качества предоставляемых услуг операторами сотовых компаний введено в строй 7 новых базовых станций. На 29 базовых станциях проведена модернизация.

Почтовой связью жителей города обеспечивает обособленное структурное подразделение Комсомольского-на-Амуре почтамта УФПС Хабаровского края – филиал ФГУП «Почта России», одно из старейших предприятий города. «Почта России», как победитель конкурса министерства связи Российской Федерации по реализации национального проекта, осуществляет через почтамты города оборудование пунктов коллективного доступа в Интернет. Таких по городу Комсомольску-на-Амуре на данный момент 57.

Туристический сезон в Комсомольске-на-Амуре продолжается весь год. Благодаря своим природным ресурсам, историческим и культурным памятникам, город Комсомольск-на-Амуре представляет большой интерес, как для жителей России, так и для зарубежных туристов.

Что мифический Купидон может рассказать нам о значении любви и желания

Что мифический Купидон может рассказать нам о значении любви и желания

Профессор Джоэл Кристенсен делится историей Купидона.

Джоэл КристенсенФев. 11, 2022

Джоэл Кристенсен — профессор и заведующий кафедрой классических исследований Университета Брандейса. Эта статья впервые появилась в The Conversation.

Каждый день святого Валентина, когда я вижу изображение пухлого крылатого бога Купидона, целящегося из лука и стрелы в своих ничего не подозревающих жертв, я нахожу убежище в своем обучении исследователя ранней греческой поэзии и мифов, чтобы размышлять о странностях этот образ и природа любви.

В римской культуре Купидон был ребенком богини Венеры, широко известной сегодня как богиня любви, и Марса, бога войны. Но для древних зрителей, как показывают мифы и тексты, она действительно была божеством-покровителем «полового акта» и «порождения потомства». Имя Купидон, происходящее от латинского глагола cupere, означает желание, любовь или похоть. Но в причудливом сочетании тела младенца со смертоносным оружием, вместе с родителями, ассоциирующимися как с любовью, так и с войной, Купидон — фигура противоречий — символ конфликта и желания.

Эта история не часто находит отражение в современных празднованиях Дня святого Валентина. Праздник Святого Валентина начался как празднование Святого Валентина Римского. Как объясняет Кандида Мосс, ученый в области теологии и поздней античности, придворная романтика праздничных рекламных объявлений, возможно, больше связана со Средневековьем, чем с Древним Римом.

Крылатый амур был любимцем художников и писателей Средневековья и эпохи Возрождения, но для них он был не просто символом любви.

Рожденный сексом и войной

Купидон у римлян был эквивалентом греческого бога Эроса, от которого произошло слово «эротический». В Древней Греции Эроса часто видели как сына Ареса, бога войны, и Афродиты, богини красоты, а также секса и желания.

Греческий Эрос часто появляется в ранней греческой иконографии вместе с другими Эротами, группой крылатых богов, связанных с любовью и половым актом. Эти древние фигуры часто изображались как подростки старшего возраста — крылатые тела, иногда персонифицированные как трио: эрос (вожделение), химерос (желание) и потос (страсть).

Однако были и более юные, более игривые версии Эроса. Художественные изображения V века до н.э. покажите Эроса в детстве, тянущего тележку на вазе с красной фигурой. Знаменитая спящая бронза Эроса эллинистического периода II века до н. э. также показывает его ребенком.

Ко времени Римской империи, однако, образ пухлого маленького Купидона стал более распространенным. Римский поэт Овидий пишет о двух типах стрел Купидона: одна из них отмеряет неконтролируемое желание, а другая наполняет цель отвращением. Такое изображение греческих и римских божеств, обладающих властью творить как добро, так и зло, было обычным явлением. Бог Аполлон, например, мог исцелять людей от болезней или вызывать чуму, разрушающую город.

Более ранние греческие мифы также давали понять, что Эрос был не просто силой для отвлечения внимания. В начале «Теогонии» Гесиода — поэмы, повествующей об истории сотворения мира, рассказанной через воспроизведение богов, — Эрос предстает рано как необходимая природная сила, так как он «смущает члены и побеждает разум и советы всех». смертных и богов». Эта линия была признанием власти полового влечения даже над богами.

Уравновешивание конфликта и желания

И все же Эрос был не только в половом акте. Для раннего греческого философа Эмпедокла Эрос был в паре с Эридой, богиней раздора и конфликта, как две самые влиятельные силы во Вселенной. Для таких философов, как Эмпедокл, Эрос и Эрида олицетворяли притяжение и разделение на элементальном уровне, естественные силы, которые заставляют материю создавать жизнь, а затем снова разрывать ее на части.

В древнем мире секс и желание считались неотъемлемой частью жизни, но опасными, если они становятся слишком доминирующими. «Симпозиум» Платона, диалог о природе Эроса, представляет собой обзор различных представлений о желании того времени — переход от его воздействия на тело к его природе и способности отражать, кто такие люди.

Одним из самых запоминающихся фрагментов этого диалога является момент, когда говорящий Аристофан с юмором описывает происхождение Эроса. Он объясняет, что все люди когда-то были двумя людьми, объединенными в одном. Боги наказали людей за их высокомерие, разделив их на личности. Таким образом, желание на самом деле является стремлением снова стать целым.

Игра с Купидоном

Сегодня можно было бы сказать, что вы — это то, что вы любите, но для древних философов вы — это и то, и то, как вы любите. Это проиллюстрировано в одном из самых запоминающихся римских описаний Купидона, в котором элементы похоти сочетаются с философскими размышлениями.

В этом рассказе североафриканский писатель второго века Апулей помещает Купидона в центр своего латинского романа «Золотой осел». Главный герой, мужчина, превращенный в осла, рассказывает, как пожилая женщина рассказывает похищенной невесте Шарите историю о том, как Купидон посещал юную Психею по ночам, в темноте ее комнаты. Когда она предает его доверие и зажигает масляную лампу, чтобы увидеть, кто он, бог сгорает и бежит. Психея должна блуждать и выполнять почти невыполнимые задания для Венеры, прежде чем ей будет позволено воссоединиться с ним.

Более поздние авторы объясняли эту историю как аллегорию об отношениях между человеческой душой и желанием. И христианские интерпретации основывались на этом понятии, рассматривая его как подробное описание падения души из-за искушения. Этот подход, однако, игнорирует ту часть сюжета, где Психея получает бессмертие, чтобы остаться рядом с Купидоном, а затем рожает ребенка по имени «Удовольствие».

В конце концов, история Апулея — это урок о том, как найти баланс между материей тела и духа. Ребенок «Удовольствие» рождается не от тайных ночных свиданий, а от примирения борьбы ума с делами сердечными.

В нашем современном Купидоне больше, чем игра. Но этот маленький лучник происходит из давней традиции борьбы с силой, оказывающей такое сильное влияние на умы смертных. Прослеживание его пути через греческие и римские мифы показывает жизненно важное значение понимания удовольствий и опасностей желания. Определение

в кембриджском словаре английского языка

Конечно, многое предстоит сделать с помощью алгоритмов, машинного обучения и искусственного интеллекта, когда дело доходит до игры в 9. 0009 купидон .

От TechCrunch

Появилось новое поколение сайтов знакомств, которые разыгрывают купидона для людей с хроническими заболеваниями и инвалидностью.

От CNN

Ищите фарфоровые вазы, бумажные или тканевые цветы, небольшой гипсовый купидон и другие предметы, встречающиеся в его знаменитых натюрмортах.

Из Сиэтл Таймс

Огромная корзина желтых роз и папоротников с белыми амур в центре хорошенький в центре чайного столика.

Из проекта Гутенберг

Он был одет, как изображения старого святого, а в его палатке было много амуров и голубей.

Из проекта Гутенберг

Не было ни каштановых пуховок над ушами, ни розовых пятнышек на щеках, а губы выглядели странно без нарисованного карандашом бантика купидона.

Из проекта Гутенберг

Интересны старинные гравюры с изображением фермерских сцен, виноделия, амуров, ловящих рыбу, всадников и гончих, охотящихся на оленей и т. д.

Из проекта Гутенберг

Амуры играют на мельнице и плетут гирлянды.

Из проекта Гутенберг

В то время западное крыло было бальным залом с куполообразным потолком, окруженным амурами и розами.

Из проекта Гутенберг

Три бледных амура, совершенно не нарисованные, парили вокруг гипсового медальона, от которого зависела газовая арматура.

Из проекта Гутенберг

Она была маленькой, и ее крошечное лицо казалось почти амур -похоже на его неуверенное зрение.

Из проекта Гутенберг

Wulegessis был различных форм; его дно иногда имело форму лука купидона, иногда оно было прямоугольным.

Из проекта Гутенберг

У него есть лук купидона, и он свисает по углам.

Из проекта Гутенберг

Три маленьких купидона сидят на дельфинах и слушают ее музыку.

Из проекта Гутенберг

Эти примеры взяты из корпусов и из источников в Интернете. Любые мнения в примерах не отражают мнение редакторов Кембриджского словаря, издательства Кембриджского университета или его лицензиаров.

Вот история Купидона и почему он является частью Дня святого Валентина

Каждый год 14 февраля День святого Валентина отмечен оттенками розового, цветами, шоколадом, романтическими фильмами и вином — и изображениями волшебного мальчика, который летает повсюду стрелять стрелами в людей.

Но, несмотря на свою младенческую форму, этот младенец, широко известный в наши дни как Купидон, начал свою мифологическую жизнь как человек, у которого было больше силы, чем у любого бога.

«В имеющихся у нас [греческих] литературных источниках он изображается просто непобедимым», — сказал TIME Ричард Мартин, профессор классики Стэнфордского университета. «Итак, все, что он хочет, происходит — и он вызывает катастрофу».

Оригинальный Купидон был скорее сердцеедом, чем херувимом. По словам Мартина, этого легендарного персонажа, восходящего к 700 г. до н.э., звали Эрос: греческое слово, обозначающее желание. В архаический период Эрос — сын Афродиты, богини любви — играл с сердцами смертных и богов, чтобы вызвать хаос. Изображенный молодым человеком позднего подросткового возраста, он считался одновременно красивым и угрожающим, поскольку он использовал свою силу, чтобы заставить людей влюбляться.

Статуя Эроса, 2 век. Роман, по греческому оригиналу первой половины IV в. до н.э. Находится в собрании Эрмитажа, Санкт-Петербург.

Print Collector/Getty Images

В хоральной оде Софокла Антигона , около 440 г. до н.э., сила Эроса описывается как почти зловещая:

[Эрос], непобедимый в битве, [Эрос], который нападает на имущество мужчин, ты, который проводит ночь на нежных щеках девушки, и путешествует по морю и через хижины обитателей дикой природы! Никто из бессмертных не может убежать, ни ты, ни кто-либо из смертных, и тот, у кого есть ты, безумен.

В пьесе Еврипида «Ипполит, » V века до н. э. подчеркивается пугающее представление о том, что Эрос может заставить не тех людей полюбить. «Я молюсь, чтобы никогда не пришла ко мне любовь / С убийственным намерением, в ритмах безмерных и диких», — писал древний драматург. («Любовь» переводится как «Эрос» в греческих отрывках о боге.)

Это довольно далеко от современного изображения этого бога в виде игривого маленького мальчика. «Это больше похоже на то, что он заставляет вас влюбиться, а это может привести к трагедии», — говорит Мартин об Эросе — «космической силе, объединяющей вещи».

Получите исправление своей истории в одном месте: подпишитесь на еженедельный информационный бюллетень TIME History

Но примерно в 4 веке до нашей эры произошло нечто странное.

Люди были запуганы этим сексуально сильным, властным мужчиной, который мог заставить людей полюбить друг друга. Но социальный статус женщины в Афинах — центральном городе греческой литературы — резко падал. Истории Эроса все чаще связывались с историями о его матери Афродите. Если бы женщина контролировала каждое его движение, размышляет Мартин, тогда у смертных не было бы причин его бояться. Эрос внезапно перестал быть таким могущественным: он будет действовать только по желанию своей матери.

«Способ сдерживать, ограничивать и обезвреживать Эроса состоит в том, чтобы продолжать инфантилизировать его. Он под контролем, только сын Афродиты, — говорит Мартин. Основываясь на желаниях своей матери, а не на собственных хаотических импульсах, он использовал свои силы для создания отношений между людьми.

Когда началась римская эра, поскольку греки считались культурно развитыми, большая часть этой греческой мифологии была принята новыми правящими классами. И когда римляне создавали мифологию Эроса, они решили использовать более поздние версии бога в виде милого маленького ребенка. Они назвали его Купидоном, синонимом Эроса, что также переводится как «желание». (Его матерью также была Венера, римская версия греческой Афродиты.)

Для римлян персонаж Купидона всегда был ангелоподобным мальчиком, который следовал желаниям своей матери, чтобы люди влюблялись.

Венера и Купидон, около 18 века. Картина в Бродсворт-холле, Южный Йоркшир. Художник Неизвестен.

Heritage Images—Getty Images

Не только римляне были одержимы греческим изображением Купидона. Спустя столетия художники эпохи Возрождения подхватили этот образ и изобразили Купидона в детстве. Это видно в 1602 году с 9 Караваджо.0009 Купидон , , на котором изображен молодой обнаженный мальчик с крыльями и луком.

День святого Валентина стал популярным уже в 18 веке, а на рубеже 19 века Купидон стал ассоциироваться с праздником из-за своих способностей создавать любовь. Неудивительно, что, когда производители поздравительных открыток изготавливали товары к празднику, они включали изображения Купидона, вдохновленные любимым искусством эпохи Возрождения, объясняет Саманта Брэдбир, историк Hallmark Cards, Inc.. «Эти 19Издатели поздравительных открыток 19-го века просто следовали примеру того, что было в тренде», — говорит Брэдбир TIME.

Промышленность достигла своего пика в 1850-х годах после того, как Конгресс проголосовал за снижение почтовых тарифов, чтобы обойти приватизацию почтовой службы. Эта почтовая реформа позволила обычным американцам отправлять и получать почту, а промышленная революция привела к появлению технологии печатного станка.

Итак, когда компания Hallmark начала производить открытки ко Дню святого Валентина в 1916, это массовое производство означало, что отправлять открытки стало намного дешевле и проще. По мере того, как День святого Валентина становился все более удобным, образы Купидона только продолжали расти.

Открытка ко Дню святого Валентина с детским Купидоном, около 1910-х годов

Предоставлено Hallmark Archives / Hallmark Cards, Inc. в 1910 году. Фактически, по всей отрасли ежегодно отправляется около 145 миллионов открыток ко Дню святого Валентина, не считая открыток для детей, говорит Брэдбир.

Тем не менее может показаться странным, что мы все вместе связываем младенца с луком и стрелами как символом этого необычайно популярного праздника. Но на самом деле все очень просто. Хотя римские и греческие традиции оставили нам этого отчасти озорного, отчасти могущественного Купидона, в современной культуре он служит другой цели, считает Брэдбир. Греческая концепция Эроса как бога, который использовал свою силу во зло, не соответствует сегодняшнему Купидону.

«Иногда людей нужно немного подтолкнуть, чтобы сделать первый шаг — лучше выразить себя», — говорит она. «Я думаю, что иногда, когда Купидон изображен на карте позади пары, [он] как бы сталкивает их вместе, чтобы сделать именно это: выразить свою любовь, свою дружбу».

Напишите Рэйчел Э. Гринспен по адресу [email protected].

Почему Купидон является символом Дня святого Валентина

Купидон навсегда связан с Днем святого Валентина, но что вы знаете об этом пухлом мифическом свахе?

По мере приближения Дня святого Валентина вы, вероятно, увидите одну фигуру, куда бы вы ни посмотрели. Вы не сможете пропустить его, планируя идеи ко Дню святого Валентина и ища идеальные подарки ко Дню святого Валентина и цветы ко Дню святого Валентина. Правильно: мы говорим о крылатом воине романтики, Купидоне. Вооруженный своим верным луком и стрелами, Купидон-валентинка носится среди облаков, стремясь завязать любовные связи, куда бы он ни пошел.

Но много ли вы знаете об этой любовной связи? Продолжайте читать, чтобы узнать больше о Купидоне, а затем погрузитесь в наши объяснения о том, почему розы так популярны в День святого Валентина и что означают различные цвета роз. Это все интересные мелочи ко Дню святого Валентина!

Почему Амур младенец?

Изображения наследия / Getty Images

Купидон на День святого Валентина, который вы можете легко вспомнить, является интерпретацией Эроса, греческого бога любви. Он появился как красивый юноша в раннем искусстве и поэзии, но к эллинистическому периоду, который длился с 323 г. до н. э. до 31 г. до н. э. — он превратился в пухлого крылатого ребенка, которого мы знаем и любим сегодня. «Представление Эроса ребенком, подчиненным своей матери, — это способ сдержать или ограничить власть, которую, как считалось, любовь имеет над нами», — говорит Кэтрин Коннорс, доктор философии, профессор классических наук Вашингтонского университета.

Так какое отношение Эрос имеет к Купидону? На самом деле много. Римляне переосмыслили многие греческие мифы, и Эрос не исключение. После того, как он был принят римской культурой, его переименовали в Купидона, что происходит от слова «желание».

Хотя его имя могло быть изменено, римляне сохранили Купидона в более позднем греческом воплощении менее угрожающего пухлощекого ребенка. Современные изображения часто объединяют Эроса и Купидона в версии Купидона Дня святого Валентина, который сегодня кричит «С Днем святого Валентина».

Кто такой бог Купидон?

Согласно римской мифологии, Амур был богом, рожденным от Меркурия, посланника богов, и Венеры, богини любви. Вооруженный луком и стрелами (не зря они есть на вашей бинго-карте ко Дню святого Валентина), он проявлял любовь и страсть, навязывая их своим жертвам уколом стрелы.

Его греческий коллега имеет более темное прошлое. Некоторые ранние истории утверждают, что Эрос был первобытным богом, которого считали сыном Хаоса. Более поздняя греческая мифология установила его как сына Афродиты, богини любви и красоты. Хотя личность его отца неясна, чаще всего Эроса называют сыном Ареса, бога войны.

Подобно римскому богу Купидону, Эрос занимался любовью и страстью, причиняя вред и играя жизнями, пронзая людей и богов своими зачарованными стрелами.

Всегда ли Купидон ассоциировался с романтикой?

Трудно сказать нет. Сегодня Валентин Купидон считается одним из самых знаковых символов любви и романтики, но его путь к тому, чтобы стать мальчиком с плаката ко Дню святого Валентина, был долгим, с некоторыми поворотами на этом пути.

В первоначальных греческих мифах Эрос играл с эмоциями как богов, так и смертных, и не всегда самым приятным образом. В одной истории он заставил бога Аполлона влюбиться в нимфу Дафну, а затем сделал так, чтобы любовь была безответной. В других историях любовь оказалась опасной.

Эта темная полоса, возможно, восходит к матери Эроса. В некоторых вариациях легенды Афродита завидовала человеческой женщине (Психее), в которую влюбился Эрос, и обманом заставила Эроса наложить на женщину чары. Неудивительно, что у этой истории нет счастливого конца.

Почему у Купидона крылья?

Дэвид Поллак/Getty Images

Историки считают крылья Купидона символическими. И они не уникальны для Купидона. Эрос тоже изображается в виде крылатого существа в греческой мифологии. «Вероятно, именно идеи о том, что любовь мимолетна или капризна, стоят за изображением Эроса с крыльями, которое [восходит] к древним временам», — говорит Коннорс.

Сегодняшний купидон на День святого Валентина — это дань уважения как классическим богам, так и возлюбленной Эроса, Психеи. «Иногда Эроса изображают в виде женской фигуры с крыльями; это Психея», — говорит Коннорс. «Это греческое слово «душа» также означает «бабочка», поэтому мы знаем, что они думали о душе как о крылатом существе. Образы влюбленных Эроса и Психеи — это способ выразить идею о том, что влюбленность преображает нас как людей».

Какую роль Купидон сыграл в литературе и поп-культуре?

Маленький херувим оставил больший след, чем вы можете себе представить. И нет, речь не идет о вездесущем образе валентиночных амуров. Конечно, этот маленький парень стал синонимом 14 февраля и открыток ко Дню святого Валентина, но история его происхождения также вдохновила на создание некоторых из самых любимых сказок всех времен.

Да, он появлялся в песнях о любви, как и Эрос. Но хотите верьте, хотите нет, но Купидон когда-то был звездой (или, по крайней мере, партнером) более длинных и серьезных письменных произведений. «Наиболее широкое литературное изображение Купидона содержится в романе, написанном на латыни около 160 г. н. э. Апулеем, родом из Северной Африки, — говорит Коннорс.

Его греческий коллега оказал большое влияние на литературу и стал одним из ваших любимых фильмов Диснея. Мифологическая мыльная опера Эроса вдохновила на создание литературного произведения, послужившего основой современной классики. «[Эрос] и Психея были частью вдохновения для истории Красавица и чудовище , написанная в 1740 году Габриэль-Сюзанной де Вильнёв», — говорит Коннорс. «На мой взгляд, это означает, что танцующий чайник и подсвечник, которые вы помните в диснеевском мультфильме « Красавица и Чудовище », восходят к невидимым слугам Купидона из романа Апулея».

Как Купидон стал талисманом Дня Святого Валентина?

На протяжении веков 14 февраля считалось праздником романтики, отсюда шоколадные конфеты ко Дню святого Валентина и романтические рестораны. Купидон, вероятно, казался естественным образом подходящим для представления праздника.

«Поэт Чосер в стихотворении о птицах связывает День святого Валентина с любовью и, возможно, опирается на более ранние народные традиции, — говорит Коннорс. «Визуально давняя художественная традиция изображать Эроса/Амура с его матерью, богиней любви, сохранилась и была доступна, когда в середине 19 века начали коммерчески печатать валентинки».

Несмотря на его красочное и запутанное прошлое, безнадежные романтики повсюду наслаждаются идеей озорного, но благонамеренного мальчишки (того, кто теперь использует свою силу во благо, а не во зло), плывущего вокруг и подбирающего тех, кому суждено стать родственными душами. Это, без сомнения, способствовало выносливости Валентина Купидона.

Где ты сегодня найдешь Купидона?

Чесно/Getty Images

Теперь, когда Купидон стал главным украшением Дня святого Валентина, вы будете видеть его повсюду по мере приближения романтического праздника. Он появляется как на романтических, так и на забавных открытках ко Дню святого Валентина, появляется на украшениях, в цветочных композициях и подарках ко Дню святого Валентина. Купидону может быть тысячи лет, но сегодня он так же известен, как и в Древнем Риме, и вам будет трудно добраться до 14 февраля, не увидев его херувимское лицо.

Источники:

• Кэтрин Коннорс, доктор философии, профессор классики Вашингтонского университета
• Британская энциклопедия: «Эрос»
• Британская энциклопедия: «Купидон»
• Мифология Источник: «Кто отец Эроса?»
• Национальная художественная галерея: «Аполлон, преследующий Дафну»

Популярные видео

ⓘ

Римский бог Купидон | UNRV

Римский бог Купидон

Римский бог Купидон является относительно второстепенным божеством среди их пантеона богов и богинь, не имеющим собственных храмов или святилищ. В классической мифологии он бог желания, любви и эротического влечения, роль, которую он разделяет со своим греческим коллегой, Эросом.

В древности его чаще всего изображали в виде стройного юноши или мальчика с крыльями, но есть и примеры крылатого, херувима и младенческого купидона, столь распространенного сегодня. Крылья Купидона предназначены для представления непостоянных и непостоянных аспектов любви. Он также изображается владеющим луком и стрелами с особыми способностями: любой человек или даже бог, пораженный одной из стрел Купидона, переполняется любовью и желанием, что делает его идеальным катализатором ряда мифов. Иногда его изображают с завязанными глазами, чтобы символизировать, что любовь часто слепа.

 приложение
├── активы
│   ├── конфигурация
│   ├── изображения
│   └── таблицы стилей
├── каналы
│   └── application_cable
├── контроллеры
│   └── проблемы
├── помощники
├── javascript
│   └── контроллеры
├── вакансии
├── почтовики
├── модели
│   └── проблемы
└── просмотры
    └── макеты