Церковь христа спасителя: Церковь «Христа Спасителя» (г. Ростов-на-Дону)

ХРАМ ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ

Январь

Суббота

1
января

 

УТРО

8.00 Исповедь.

 

9.00 Литургия.

ВЕЧЕР

17.00 XXC Всенощное бдение.

Неделя 28-я по Пятидесятнице

Воскресенье

2
января

 

УТРО

9.00 XXC Исповедь.

 

10.00 XXC Литургия.

ВЕЧЕР

17.00 Полиелей. (Свт. Петра, митр. Московского и всея России чудотворца)

 

Понедельник

3
января

УТРО

8.00 Исповедь, литургия.

ВЕЧЕР

17.00 Вечерня, утреня.

Вторник

4
января

УТРО

8.00 Исповедь, литургия.

ВЕЧЕР

17.00 Вечерня, утреня.

УТРО

8.00

Исповедь, литургия.

ВЕЧЕР

17.00 Вечерня, утреня.

Четверг

6
января

Навечерие Рождества Христова (Рождественский сочельник)

УТРО

8.30 XXC Великие часы, изобразительны, исповедь.

 

10.00 XXC Великая вечерня, литургия св. Василия Великого.

ВЕЧЕР

17.00 XXC Всенощное бдение.

Рождество Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

.

23.00 XXC Повтор Всенощного бдения.

 

. XXC Литургия св. Иоанна Златоуста

.

. XXC Патриаршее Богослужение Пятница

7
января

УТРО

. Преображенская церковь

 

9.00 Литургия. Рождественские колядки

ВЕЧЕР

16.00 XXC Рождественская вечерня. Суббота

8
января

Собор Пресвятой Богородицы

УТРО

8.00 Исповедь.

 

9.00 Литургия.

ВЕЧЕР

17.00 XXC Всенощное бдение.

Неделя 29-я по Пятидесятнице

Воскресенье

9
января

 

УТРО

9.00 XXC Исповедь.

 

10.00 XXC Литургия.

ВЕЧЕР

17.00 Вечерня, утреня.

Понедельник

10
января

УТРО

8.00 Исповедь, литургия.

ВЕЧЕР

17.00 Вечерня, утреня.

Вторник

11
января

УТРО

8.00 Исповедь, литургия.

ВЕЧЕР

17.00 Вечерня, утреня.

Среда

12

января

УТРО

8.00 Исповедь, литургия.

ВЕЧЕР

17.00 Вечерня, утреня.

Четверг

13
января

УТРО

8.00 Исповедь, литургия.

ВЕЧЕР

17.00 XXC Всенощное бдение. Пятница

14
января

Обрезание Господне. Свт. Василия Великого

УТРО

8.00 XXC Исповедь.

 

9.00 XXC Литургия.

ВЕЧЕР

17.00 Полиелей. (Преп. Серафима Саровского)

Суббота

15
января

УТРО

8.00 Исповедь.

 

9.00 Литургия.

ВЕЧЕР

17.00 XXC Всенощное бдение.

Неделя 30-я по Пятидесятнице

Воскресенье

16
января

 

УТРО

9.00

XXC Исповедь.

 

10.00 XXC Литургия.

ВЕЧЕР

17.00 Вечерня, утреня.

Понедельник

17
января

УТРО

8.00 Исповедь, литургия.

ВЕЧЕР

17.00 Вечерня, утреня.

Вторник

18
января

Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник)

УТРО

8.30 XXC Великие часы, изобразительны, исповедь.

 

10.00 XXC Великая вечерня, литургия св. Василия Великого.

 

. Преображенская церковь

 

. Великое освящение воды.

ВЕЧЕР

17.00 XXC Всенощное бдение. Среда

19
января

Святое Богоявление. Крещение Господне.

УТРО

8.00 XXC Исповедь.

 

9.00 XXC Литургия.

ВЕЧЕР

17.00 Вечерня, утреня.

Четверг

20
января

Собор Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

УТРО

8.00 Исповедь, литургия.

ВЕЧЕР

17.00 Вечерня, утреня.

Пятница

21
января

УТРО

8.00 Исповедь, литургия.

ВЕЧЕР

17.00 Полиелей. (Свт. Филиппа, митр. Московского и всея России, чудотворца)

Суббота

22
января

УТРО

8.00 Исповедь.

 

9.00 Литургия.

ВЕЧЕР

17.00 XXC Всенощное бдение.

Неделя 31-я по Пятидесятнице

Воскресенье

23
января

 

УТРО

9.00 XXC Исповедь.

 

10.00 XXC Литургия.

ВЕЧЕР

17.00 Вечерня, утреня.

Понедельник

24
января

УТРО

8.00 Исповедь, литургия.

ВЕЧЕР

17.00 Полиелей. (Мц. Татианы)

Вторник

25
января

УТРО

8.00 Исповедь, литургия.

ВЕЧЕР

17.00 Вечерня, утреня.

Среда

26
января

УТРО

8.00 Исповедь, литургия.

ВЕЧЕР

17.00 Вечерня, утреня.

Четверг

27
января

УТРО

8.00 Исповедь, литургия.

ВЕЧЕР

17.00 Вечерня, утреня.

Пятница

28
января

УТРО

8.00 Исповедь, литургия.

ВЕЧЕР

17.00 Вечерня, утреня.

Суббота

29
января

УТРО

8.00 Исповедь.

 

9.00 Литургия.

ВЕЧЕР

17.00 XXC Всенощное бдение. Вынос Ризы Господней.

Неделя 14-я по Пятидесятнице

Воскресенье

30
января

 

УТРО

9.00 XXC Исповедь.

 

10.00 XXC Литургия. Поклонение Ризе Господней.

ВЕЧЕР

17.00 Вечерня, утреня.

Понедельник

31
января

УТРО

8.00 Исповедь, литургия.

ВЕЧЕР

17.00 Вечерня, утреня.

Храм Христа Спасителя в Москве

https://ria.ru/20211205/khram-1761977405.html

Храм Христа Спасителя в Москве

Храм Христа Спасителя в Москве — РИА Новости, 05.12.2021

Храм Христа Спасителя в Москве

Кафедральный собор Московской епархии и всей Русской Православной Церкви – Храм Христа Спасителя в Москве был построен как храм-памятник, посвященный… РИА Новости, 05.12.2021

2021-12-05T02:20

2021-12-05T02:20

2021-12-05T02:20

справки

москва

храм христа спасителя

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e5/03/13/1601946561_0:0:3071:1728_1920x0_80_0_0_af40243f088277f64a76820d86ae0575.jpg

Кафедральный собор Московской епархии и всей Русской Православной Церкви – Храм Христа Спасителя в Москве был построен как храм-памятник, посвященный Отечественной войне 1812 года. Идея возведения храма в честь победы России над армией Наполеона принадлежала генералу армии Михаилу Кикину и была передана российскому императору Александру I.6 января 1813 года (25 декабря 1812 года по старому стилю) император Александр I подписал манифест о сооружении величественного собора в Москве по примеру обетных (мемориальных) храмов. Торжественная закладка Храма Христа Спасителя состоялась 24 (12 по старому стилю) октября 1817 года на Воробьевых горах, но проект не был осуществлен, так как возникли проблемы, связанные с непрочностью почвы, имеющей подземные ручьи. После смерти Александра I в 1825 году новый император Николай I приказал приостановить все работы, в 1826 году строительство было прекращено.22 (10 по старому стилю) апреля 1832 года император Николай I утвердил новый проект Храма, составленный архитектором Константином Тоном. Император лично избрал место для сооружения Храма Христа Спасителя – на берегу реки Москвы, неподалеку от Кремля, и в 1837 году учредил особую Комиссию по построению нового Храма. Алексеевский женский монастырь и церковь Всех святых, находившиеся на месте, где предполагалось построить Храм Христа Спасителя, были разобраны, монастырь переведен в Красное село (ныне Сокольники).22 (10 по старому стилю) сентября 1839 года состоялась торжественная закладка нового храма. В плане храм имел форму равноконечного креста. Основой его стиля был выбран византийский. Высота храма от основания до креста составляла 103,5 метра (высота креста – 8,5 метров). Стены, толщина которых достигала 3,2 метра, были выложены из кирпича и частично белого камня. Облицовка была выполнена из итальянского мрамора разных сортов.В двойных стенах были проложены коридоры, ведущие, как в древних соборах, вокруг всего здания. В этих коридорах разместили 177 мраморных мемориальных плит с описаниями событий войны 1812 года и русских походов 1813-1814 годов в хронологическом порядке.Основой стиля храма был выбран византийский. Фасады храма со всех четырех сторон были одинаковы по форме и украшены барельефами, изображающими картины Священного Писания. Скульптуры для барельефов были выполнены скульпторами Петром Клодтом, Александром Логановским и Николаем Рамазановым.Огромный центральный купол был поставлен на высокий световой барабан с зеркальными стеклами, опирающийся на восьмигранник. Широко разнесенные малые четыре главы венчали четыре четырехугольные колокольни. Для позолоты глав, крестов и балюстрад крыши потребовалось 422,2 кг золота, а меди ушло 176 тонн. На колокольнях висело 14 колоколов, самый большой из которых весил 27 тонн.Не менее богатой была отделка внутреннего убранства храма. Нижняя часть стен была украшена мрамором и мозаиками. Росписи для храма были выполнены знаменитыми художниками: Василием Верещагиным, Василием Суриковым, Федором Бруни, Платоном Тюриным, Григорием Седовым, Иваном Крамским, Генрихом Семирадским и др. В декоре внутреннего убранства храма большое место занимала бронза с позолотой: из нее были сделаны перила хоров, огромная люстра-паникадило, подсвечники, кресты в алтарях, обрамления для икон. Главный иконостас был сделан в форме восьмигранной часовни из белого мрамора, увенчанной бронзовым шатром с позолотой.Храм Христа Спасителя строился почти 44 года. Торжественное открытие храма состоялось 7 июня (26 мая по старому стилю) 1883 года, в праздник Вознесения Господня и в дни празднования восшествия на российский престол императора Александра III.В соборе отмечались дни коронации императоров, проходили торжества с участием императорской семьи. В 1901 году в храме был учрежден хор (52 человека), среди его регентов – композиторы Александр Архангельский и Павел Чесноков.В августе 1917 года в Храме Христа Спасителя состоялось открытие Поместного собора, восстановившего Патриаршество. На нем патриархом Московским был избран Тихон (Белавин), ныне причисленный Русской православной церковью к лику святых.В начале 1918 года в связи с начавшимися гонениями на церковь и изданием Декрета Советской власти «Об отделении церкви от государства и школы от церкви» Храм полностью лишился помощи от органов власти. Тогда по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Тихона было создано «Братство Храма Христа Спасителя», фактически содержавшее храм. В 1922 году храм был передан обновленцам (обновленчество – раскольническое движение 1920-1940-х годов в Русской православной церкви, инициированное советской властью).По решению советского правительства 5 декабря 1931 года храм был взорван. На месте храма предполагалось построить грандиозное сооружение социалистической эпохи – Дворец Советов. Великая Отечественная война (1941-1945) не позволила осуществить эти планы. После войны фундамент недостроенного здания использовали для устройства открытого плавательного бассейна «Москва» (1960-1994). В феврале 1990 года Священный Синод Русской Православной Церкви принял решение о возрождении Храма Христа Спасителя.16 июля 1992 года президент России Борис Ельцин подписал Указ «О создании фонда возрождения Москвы», где в перечне объектов, строительство и реконструкция которых обеспечивается в первоочередном порядке, на первом месте значился Храм Христа Спасителя.В мае 1994 года правительство Москвы по согласованию с Московской Патриархией приняло постановление о начале восстановления Храма Христа Спасителя.7 января 1995 года в праздник Рождества Христова патриарх Московский и всея Руси Алексий II в присутствии председателя правительства РФ Виктора Черномырдина и мэра Москвы Юрия Лужкова совершил чин закладки храма.Храм был построен за неполные шесть лет. Первые строительные работы начались в сентябре 1994 года. На Пасху 1996 года под сводами храма была совершена первая Пасхальная вечерня. В 2000 году все внутренние и внешние отделочные работы были завершены. 19 августа 2000 года в день Преображения Господня патриарх Алексий II совершил Великое освящение Храма Христа Спасителя.Архитектурный замысел комплекса Храма Христа Спасителя был разработан управлением Моспроект-2 совместно с Московской патриархией. Руководитель проекта и главный архитектор – академик Михаил Посохин. Работы по воссозданию художественного убранства исполнены Российской академией художеств во главе с ее президентом Зурабом Церетели, в росписи участвовали 23 артели художников. Воссоздание скульптурного убранства фасадов храма осуществлено под руководством академика Юрия Орехова при содействии фонда «Скульптор». Колокола были отлиты на Заводе имени И.А. Лихачева (АМО ЗИЛ).Воссозданный храм воспроизведен максимально близко к оригиналу. Во время проектных и строительных работ использовалась информация XIX века, включая эскизы и чертежи. Современный храм отличается стилобатной частью (цокольный этаж), возведенной на месте существовавшего холма-основания. В этом сооружении высотой 17 метров находится церковь Преображения Господня, зал Церковных Соборов, зал совещаний Священного синода, трапезные палаты, а также технические и служебные помещения. В колоннах Храма и в стилобатной части установлены лифты.Стены и несущие конструкции храма изготовлены из железобетона с последующей облицовкой кирпичом. Для наружной отделки использовался мрамор месторождения Коелга (Челябинская область), цоколь и лестницы из красного гранита Балморалского месторождения (Финляндия).Храм Христа Спасителя – самый большой собор Русской православной церкви, он вмещает до 10 тысяч человек. Общая высота здания – 103 метра, внутреннего пространства – 79 метров, толщина стен до 3,2 метра. Площадь росписи храма составляет более 22 тысяч квадратных метров.Храм имеет три престола – главный, освященный в честь Рождества Христова и два боковых на хорах – во имя Николая Чудотворца (южный) и Святого Князя Александра Невского (северный).В числе главных святынь храма – частица ризы Иисуса Христа и Гвоздь Креста Господня, частица ризы Пресвятой Богородицы, святые мощи митрополита Московского Филарета (Дроздова), глава святителя Иоанна Златоуста, частицы святых мощей апостола Андрея Первозванного, митрополитов Московских Петра и Ионы, князей Александра Невского и Михаила Тверского, преподобной Марии Египетской. В храме находятся чудотворные образы Владимирской Божией Матери и Смоленской-Устюженской Божией Матери.Храм Христа Спасителя является Кафедральным собором Русской православной церкви. Настоятель храма – патриарх Московский и всея Руси Кирилл, ключарь – протоиерей Михаил Рязанцев.Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников

москва

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2021

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e5/03/13/1601946561_340:0:3071:2048_1920x0_80_0_0_ebe4cfa9b52be1fc327c4307bb8788bf.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

справки, москва, храм христа спасителя

Кафедральный собор Московской епархии и всей Русской Православной Церкви – Храм Христа Спасителя в Москве был построен как храм-памятник, посвященный Отечественной войне 1812 года. Идея возведения храма в честь победы России над армией Наполеона принадлежала генералу армии Михаилу Кикину и была передана российскому императору Александру I.6 января 1813 года (25 декабря 1812 года по старому стилю) император Александр I подписал манифест о сооружении величественного собора в Москве по примеру обетных (мемориальных) храмов. Торжественная закладка Храма Христа Спасителя состоялась 24 (12 по старому стилю) октября 1817 года на Воробьевых горах, но проект не был осуществлен, так как возникли проблемы, связанные с непрочностью почвы, имеющей подземные ручьи. После смерти Александра I в 1825 году новый император Николай I приказал приостановить все работы, в 1826 году строительство было прекращено.22 (10 по старому стилю) апреля 1832 года император Николай I утвердил новый проект Храма, составленный архитектором Константином Тоном. Император лично избрал место для сооружения Храма Христа Спасителя – на берегу реки Москвы, неподалеку от Кремля, и в 1837 году учредил особую Комиссию по построению нового Храма. Алексеевский женский монастырь и церковь Всех святых, находившиеся на месте, где предполагалось построить Храм Христа Спасителя, были разобраны, монастырь переведен в Красное село (ныне Сокольники).22 (10 по старому стилю) сентября 1839 года состоялась торжественная закладка нового храма. В плане храм имел форму равноконечного креста. Основой его стиля был выбран византийский. Высота храма от основания до креста составляла 103,5 метра (высота креста – 8,5 метров). Стены, толщина которых достигала 3,2 метра, были выложены из кирпича и частично белого камня. Облицовка была выполнена из итальянского мрамора разных сортов.В двойных стенах были проложены коридоры, ведущие, как в древних соборах, вокруг всего здания. В этих коридорах разместили 177 мраморных мемориальных плит с описаниями событий войны 1812 года и русских походов 1813-1814 годов в хронологическом порядке.

Основой стиля храма был выбран византийский. Фасады храма со всех четырех сторон были одинаковы по форме и украшены барельефами, изображающими картины Священного Писания. Скульптуры для барельефов были выполнены скульпторами Петром Клодтом, Александром Логановским и Николаем Рамазановым.

Огромный центральный купол был поставлен на высокий световой барабан с зеркальными стеклами, опирающийся на восьмигранник. Широко разнесенные малые четыре главы венчали четыре четырехугольные колокольни. Для позолоты глав, крестов и балюстрад крыши потребовалось 422,2 кг золота, а меди ушло 176 тонн. На колокольнях висело 14 колоколов, самый большой из которых весил 27 тонн.

Не менее богатой была отделка внутреннего убранства храма. Нижняя часть стен была украшена мрамором и мозаиками. Росписи для храма были выполнены знаменитыми художниками: Василием Верещагиным, Василием Суриковым, Федором Бруни, Платоном Тюриным, Григорием Седовым, Иваном Крамским, Генрихом Семирадским и др. В декоре внутреннего убранства храма большое место занимала бронза с позолотой: из нее были сделаны перила хоров, огромная люстра-паникадило, подсвечники, кресты в алтарях, обрамления для икон. Главный иконостас был сделан в форме восьмигранной часовни из белого мрамора, увенчанной бронзовым шатром с позолотой.

Храм Христа Спасителя строился почти 44 года. Торжественное открытие храма состоялось 7 июня (26 мая по старому стилю) 1883 года, в праздник Вознесения Господня и в дни празднования восшествия на российский престол императора Александра III.

В соборе отмечались дни коронации императоров, проходили торжества с участием императорской семьи. В 1901 году в храме был учрежден хор (52 человека), среди его регентов – композиторы Александр Архангельский и Павел Чесноков.

В августе 1917 года в Храме Христа Спасителя состоялось открытие Поместного собора, восстановившего Патриаршество. На нем патриархом Московским был избран Тихон (Белавин), ныне причисленный Русской православной церковью к лику святых.В начале 1918 года в связи с начавшимися гонениями на церковь и изданием Декрета Советской власти «Об отделении церкви от государства и школы от церкви» Храм полностью лишился помощи от органов власти. Тогда по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Тихона было создано «Братство Храма Христа Спасителя», фактически содержавшее храм. В 1922 году храм был передан обновленцам (обновленчество – раскольническое движение 1920-1940-х годов в Русской православной церкви, инициированное советской властью).По решению советского правительства 5 декабря 1931 года храм был взорван. На месте храма предполагалось построить грандиозное сооружение социалистической эпохи – Дворец Советов. Великая Отечественная война (1941-1945) не позволила осуществить эти планы. После войны фундамент недостроенного здания использовали для устройства открытого плавательного бассейна «Москва» (1960-1994).

В феврале 1990 года Священный Синод Русской Православной Церкви принял решение о возрождении Храма Христа Спасителя.

16 июля 1992 года президент России Борис Ельцин подписал Указ «О создании фонда возрождения Москвы», где в перечне объектов, строительство и реконструкция которых обеспечивается в первоочередном порядке, на первом месте значился Храм Христа Спасителя.

В мае 1994 года правительство Москвы по согласованию с Московской Патриархией приняло постановление о начале восстановления Храма Христа Спасителя.

7 января 1995 года в праздник Рождества Христова патриарх Московский и всея Руси Алексий II в присутствии председателя правительства РФ Виктора Черномырдина и мэра Москвы Юрия Лужкова совершил чин закладки храма.

Храм был построен за неполные шесть лет. Первые строительные работы начались в сентябре 1994 года. На Пасху 1996 года под сводами храма была совершена первая Пасхальная вечерня. В 2000 году все внутренние и внешние отделочные работы были завершены. 19 августа 2000 года в день Преображения Господня патриарх Алексий II совершил Великое освящение Храма Христа Спасителя.Архитектурный замысел комплекса Храма Христа Спасителя был разработан управлением Моспроект-2 совместно с Московской патриархией. Руководитель проекта и главный архитектор – академик Михаил Посохин. Работы по воссозданию художественного убранства исполнены Российской академией художеств во главе с ее президентом Зурабом Церетели, в росписи участвовали 23 артели художников. Воссоздание скульптурного убранства фасадов храма осуществлено под руководством академика Юрия Орехова при содействии фонда «Скульптор». Колокола были отлиты на Заводе имени И.А. Лихачева (АМО ЗИЛ).

Воссозданный храм воспроизведен максимально близко к оригиналу. Во время проектных и строительных работ использовалась информация XIX века, включая эскизы и чертежи. Современный храм отличается стилобатной частью (цокольный этаж), возведенной на месте существовавшего холма-основания. В этом сооружении высотой 17 метров находится церковь Преображения Господня, зал Церковных Соборов, зал совещаний Священного синода, трапезные палаты, а также технические и служебные помещения. В колоннах Храма и в стилобатной части установлены лифты.

Стены и несущие конструкции храма изготовлены из железобетона с последующей облицовкой кирпичом. Для наружной отделки использовался мрамор месторождения Коелга (Челябинская область), цоколь и лестницы из красного гранита Балморалского месторождения (Финляндия).

Храм Христа Спасителя – самый большой собор Русской православной церкви, он вмещает до 10 тысяч человек. Общая высота здания – 103 метра, внутреннего пространства – 79 метров, толщина стен до 3,2 метра. Площадь росписи храма составляет более 22 тысяч квадратных метров.

Храм имеет три престола – главный, освященный в честь Рождества Христова и два боковых на хорах – во имя Николая Чудотворца (южный) и Святого Князя Александра Невского (северный).

В числе главных святынь храма – частица ризы Иисуса Христа и Гвоздь Креста Господня, частица ризы Пресвятой Богородицы, святые мощи митрополита Московского Филарета (Дроздова), глава святителя Иоанна Златоуста, частицы святых мощей апостола Андрея Первозванного, митрополитов Московских Петра и Ионы, князей Александра Невского и Михаила Тверского, преподобной Марии Египетской. В храме находятся чудотворные образы Владимирской Божией Матери и Смоленской-Устюженской Божией Матери.

Храм Христа Спасителя является Кафедральным собором Русской православной церкви. Настоятель храма – патриарх Московский и всея Руси Кирилл, ключарь – протоиерей Михаил Рязанцев.

Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников

ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ ХРАМ • Большая российская энциклопедия

• В книжной версии

  Том 34. Москва, 2017, стр. 190-191

• Скопировать библиографическую ссылку:

  ---

Авторы: Д. Б. Кочетов

Храм Христа Спасителя. Фото А.И. Нагаева

ХРИСТА́ СПАСИ́ТЕЛЯ ХРАМ, в честь Рож­де­ст­ва Хри­сто­ва, ка­фед­раль­ный со­бор Рус­ской пра­во­слав­ной церк­ви, па­мят­ник ис­то­рии и ар­хи­тек­ту­ры, в цен­тре Мо­сквы. Воз­ве­дён в знак бла­го­дар­но­сти Хри­сту Спа­си­те­лю за по­бе­ду рус. на­ро­да в Оте­че­ст­вен­ной вой­не 1812: ма­ни­фест о со­ору­же­нии ве­ли­че­ст­вен­но­го со­бо­ра в Мо­ск­ве по при­ме­ру обет­ных хра­мов имп. Алек­сандр I под­пи­сал 25.12.1812(6.1.1813). В объ­яв­лен­ном в 1814 кон­кур­се по­бе­дил про­ект А. Л. Вит­бер­га. В 1817 со­бор за­ло­жи­ли на Во­робь­ё­вых го­рах. По тех­нич. при­чи­нам строи­тель­ст­во в 1826 ос­та­но­ви­ли. В 1832 имп. Ни­ко­лай I ут­вер­дил про­ект арх. К. А. То­на и вы­брал для воз­ве­де­ния Х. С. х. ме­сто близ Крем­ля – на бе­ре­гу р. Мо­ск­вы, на хол­ме Чер­то­лье (ул. Вол­хон­ка; при под­го­тов­ке мес­та бы­ли ра­зо­бра­ны зда­ния Алек­се­ев­ско­го мон.). 10(22).9.1839 со­стоя­лась за­клад­ка хра­ма, в 1849 за­вер­шён свод центр. ку­по­ла, в 1860 ра­зо­бра­ны ле­са, ещё 20 лет шла внутр. от­дел­ка. В 1880 со­бор по­лу­чил ста­тус ка­фед­раль­но­го. Ос­вя­щён 26.5(7.6).1883, в дни пра­зд­но­ва­ния вос­ше­ст­вия на рос. пре­стол имп. Алек­сан­д­ра III.

Кре­сто­во-ку­поль­ный 5-гла­вый со­бор (выс. ок. 103,5 м, вме­сти­мость 7 тыс. чел.), по­стро­ен­ный в рус­ско-ви­зан­тий­ском сти­ле, имел вхо­ды в от­кры­тых лод­жи­ях-га­ле­ре­ях (позд­нее за­кры­ты мас­сив­ны­ми две­ря­ми). Ки­ле­вид­ные за­ко­ма­ры, ар­ка­тур­но-ко­лон­ча­тые поя­са, об­ли­цов­ка бе­лым мра­мо­ром на­по­ми­на­ли о крем­лёв­ских со­бо­рах. Осо­бен­но­стью стал 2-ярус­ный кру­го­вой об­ход и ико­но­стас, вы­полнен­ный в ви­де бе­ло­мра­мор­ной 8-гран­ной ку­вук­лии (выс. ок. 27 м), увен­чан­ной по­зо­ло­чен­ным шат­ром. Внеш­ние сте­ны ук­ра­ша­ли мра­мор­ные го­рель­е­фы (А. А.

Ива­нов, Н. А. Ра­ма­за­нов и др.), внут­рен­ние – бо­га­тые рос­пи­си (В. И. Су­ри­ков, И. Н. Крам­ской, В. П. Ве­ре­ща­гин, Ф. А. Бру­ни и др.), в про­грам­му ко­то­рых митр. Мо­с­ков­ский Фи­ла­рет (Дроз­дов) вклю­чил со­бы­тия цер­ков­ной ис­то­рии, со­от­вет­ст­во­вав­шие да­там во­ен. кам­па­нии 1812–14. В ниж­ней га­ле­рее хра­ма раз­ме­ща­лись 177 мра­мор­ных до­сок с ле­то­пи­сью со­бы­тий 1812–14 и име­на­ми по­гиб­ших вои­нов.

В со­бо­ре от­ме­ча­лись дни ко­ро­на­ции им­пе­ра­то­ров, про­хо­ди­ли тор­же­ст­ва с уча­сти­ем имп. се­мьи. В 1901 в хра­ме был уч­ре­ж­дён хор (52 чел.), сре­ди его ре­ген­тов – ком­по­зи­то­ры А. А. Ар­хан­гель­ский и П. Г. Чес­но­ков. В 1917–18 в Х. С. х. про­хо­дил По­ме­ст­ный со­бор РПЦ, на ко­то­ром пат­ри­ар­хом Мо­с­ков­ским был из­бран Ти­хон (Бе­ла­вин).

В 1922 со­бор пе­ре­дан об­нов­лен­цам, с 1923 в нём слу­жил ли­дер об­нов­лен­че­ст­ва А. И. Вве­ден­ский. 5.12.1931 по ре­ше­нию ЦИК СССР Х. С. х. взо­рва­ли, что­бы ос­во­бо­дить ме­сто для Двор­ца Со­ве­тов (строи­тель­ст­во на­ча­то в 1937, в 1956 пре­кра­ще­но). Ма­те­риа­лы и фраг­мен­ты де­ко­ра со­бо­ра ис­поль­зо­ва­лись при строи­тель­ст­ве др. зда­ний, неск. го­рель­е­фов хра­нят­ся в Дон­ском мо­на­сты­ре. В 1960 на мес­те Х. С. х. уст­ро­ен бас­сейн «Мо­ск­ва».

В 1990 Си­нод РПЦ пред­ло­жил Пра­ви­тель­ст­ву РФ вос­ста­но­вить Х. С. х. В 1992 ос­но­ван фонд со­ору­же­ния хра­ма, в 1994 на­ча­то строи­тель­ст­во хра­ма по про­ек­ту арх. М. М. По­со­хи­на (см. в ст. По­со­хин М. В.), А. М. Де­ни­со­ва и др., от­дел­ка за­вер­ше­на в 2000 под рук. З. К. Це­ре­те­ли. 19.8.2000 со­стоя­лось тор­же­ст­вен­ное ос­вя­ще­ние но­во­го со­бо­ра – круп­ней­ше­го в Рос­сии (рас­счи­тан на 10 тыс. чел.). Он не­сколь­ко от­ли­ча­ет­ся от про­то­ти­па по ис­пол­не­нию (мн. де­та­ли вы­пол­не­ны из др. ма­те­риа­лов), по пла­ну и име­ет 2 уров­ня. В верх­ней час­ти на­хо­дит­ся гл. храм в честь Ро­ж­де­ст­ва Хри­сто­ва с дву­мя при­де­ла­ми, рас­по­ло­жен­ны­ми на хо­рах (во имя свт. Ни­ко­лая Чу­до­твор­ца и св. бла­го­вер­но­го кн. Алек­сан­д­ра Нев­ско­го). В ниж­ней ча­сти в па­мять об Алек­се­ев­ском мон. уст­рое­ны Пре­об­ра­жен­ский храм (ос­вя­щён в 1996, арх. А. Н. Обо­лен­ский; 2 при­де­ла – во имя св. Алек­сия, че­ло­ве­ка Бо­жия, и в честь Тих­вин­ской ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри), му­зей Х. С. х. и зал цер­ков­ных со­бо­ров, где про­хо­дят со­бо­ры РПЦ и разл. цер­ков­ные ме­ро­прия­тия. В со­бо­ре хра­нят­ся час­ти­цы Ри­зы Ии­су­са Хри­ста, Ри­зы Бо­го­ро­ди­цы, гла­ва свт. Ио­ан­на Зла­то­ус­та, мо­щи свт. Фи­ла­ре­та (Дроз­до­ва), чу­до­твор­ные ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри – Вла­ди­мир­ская и Смо­лен­ско-Ус­тю­жен­ская. В ком­плекс Х. С. х. вхо­дит де­рев. ц. в честь Дер­жав­ной ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри (1995, арх. Обо­ленский).

Храм Христа Спасителя

Кафедральный соборный храм Христа Спасителя (г. Москва) был возведен в XIX веке в память о нашествии Наполеона и погибших воинов. Храм Христа Спасителя является самым большим православным собором в России. Внутренние помещения этого архитектурного шедевра способны вмещать в себя до 10 тысяч зрителей, а площадь росписей на его стенах составляет более 22 тысячи квадратных метров.

Как отмечают искусствоведы, храм был заново построен с максимальным сходством с оригиналом. Несущие конструкции и стены памятника архитектуры были воссозданы с применением железобетонных конструкций, которые облицовывались кирпичом, для наружной отделки применялся мрамор из Челябинской области.

История этого архитектурного сооружения трагична. В начале 1918 г. храм лишился государственного финансирования. В разгар реконструкции Москвы в 1931 году здание было разрушено. В 1994–1997гг. храм был заново отстроен. Реконструированное здание рассчитано на 10 тысяч человек. Его высота составляет 103 метра. В состав комплекса входят верхний храм, нижний храм и стилобатная часть.

Работы по реконструкции велись в тесном сотрудничестве с представителями русской православной церкви. В воссоздании храма приняли участие множество российских предприятий, организаций и деятелей искусств. К примеру, в росписи внутренних помещений храма участвовали как заслуженные российские художники, так и сотрудники Российской академии художеств, которые по книгам и архивным документам выясняли, как выглядел храм до его уничтожения.

В 1995–1996 годах Челябинский завод металлоконструкций принял участие в реставрации мирового шедевра архитектуры. Специалистами предприятия были  изготовлены элементы главного купола и малых куполов, балки перекрытия зала церковных соборов, для перекрытия которого была разработана система балок размером 42х48 метров и безопорных блоков размерами 25х25 метров.  Произведенные металлоконструкции были поставлены на монтаж в ноябре 1995 года. Общая масса конструкций покрытия составила 608 тонн. Кроме того, в архитектуру здания был добавлен цокольный этаж, который придал сооружению монументальный вид. 

Храм Христа Спасителя в Москве

История храма действительно изобилует любопытными подробностями. То место, где он сейчас стоит, изначально называлась Чертольем, в честь протекающего на дне оврага ручья Черторый, и считалось проклятым для людей и домашней живности. Когда во времена правления Ивана Грозного здесь был размещён Алексеевский женский монастырь, монахини своим присутствием способствовали очищению места от тёмных сил. В 1830-х годах окончательно было решено перенести монастырь, а на его месте возвести храм. По преданию, игуменья монастыря, покидая это место, прокляла его: «Быть здесь не храму, а луже!»

Известным фактом является то, что нынешний храм Христа Спасителя — уже второй, построенный на этом месте. Первый был возведён в честь победы над Наполеоном и строился в течение сорока с лишним лет. При этом строителями преодолевались различные трудности: пожары, обвалы фундамента, затопление грунтовыми водами. После открытия храм просуществовал меньше полусотни лет и был уничтожен большевиками. Впрочем, взорвать здание тоже оказалось весьма непросто: для окончательного разрушения постройки потребовался повторный взрыв.

На этом месте власти решили построить Дворец Советов. Замысел поражал своей грандиозностью: предполагалось, что высота здания превысит 400 метров, а на его крыше будет установлена вращающаяся статуя Ленина. Был заложен фундамент, но продолжению строительства помешало начало войны, и всё строительство остановилось. Прошло больше двух десятилетий, пока не возникла идея использовать построенный фундамент и возвести здесь самый крупный в Европе открытый бассейн «Москва».

В годы перестройки было принято решение восстановить на его исконном месте храм Христа Спасителя, в точности соответствующий оригиналу. Бассейн разобрали, и в середине 90-х годов началось строительство нового храма. Начало нового тысячелетия было ознаменовано открытием восстановленного храма Христа Спасителя, в который перенесли чудотворные святыни. Многие верующие убеждены, что возрождение святого места стало возможным только благодаря вмешательству высших сил. А то место, где он расположен, наделено мощной мистической властью: ведь неспроста здесь испокон веков строили различные религиозные сооружения, и именно сюда стекались люди в поисках защиты и помощи.

Если вы нашли опечатку или ошибку, выделите фрагмент текста, содержащий её, и нажмите Ctrl+↵

Главная страничка — Церковь Христа Спасителя «XXI век»

Этот вопрос нередко задают люди, после того, как на свет появляется плод их
любви – очаровательные мальчик или девочка. Многие спешат окрестить дитя, совершенно не задумываясь о подлинном смысле крещения. Они руководствуются сложившимися в
обществе и родстве обычаями. Но важно прислушаться к Тому, Кто установил этот обряд и совершить его так, как Он повелевает. Разве кто-нибудь в здравом уме и доброй памяти стал бы «улучшать» картины знаменитых художников? Не нанес ли он этим оскорбление таланту? Так и с крещением: не нам устанавливать его правила.
Заповедь о крещении дарована Сыном Божьим Иисусом Христом: «И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (Мар.16:15,16). В ней
показан путь к крещению: вначале должна звучать проповедь евангелия, о том, что кающийся грешник может получить прощение грехов ради страданий Христа, затем
следует вера в это свидетельство и искреннее покаяние. И только после этого человек может принять крещение, как знак вступления в завет со Христом. В этом завете человек обещает жить для славы Христа, а Христос обещает спасти его.
Крещение так же служит дверью в церковь. Община тогда может признать
человека за своего, когда он посвятит в крещении жизнь Христу. В условиях для
крещения вопрос о денежной оплате вообще не упоминается. И не только потому, что оно не церковный бизнес, но и потому, что платой за крещение является верность Христу в
жизни и смерти.
Может ли ребенок пройти этот путь? Конечно, нет. И родители или так называемые крестные за него пройти не могут. Крещение есть личное решение, оно – обручение Христу и оно не может свершиться без воли крещаемого. Лишен ли тогда младенец духовных благ? Как будет с его здоровьем или
спасением? Писание и на этот вопрос дало исчерпывающий ответ: «Приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих. Увидев [то],
Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие. Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него. И, обняв их, возложил руки на них и благословил их» (Мар.10:13-16). Этот текст ясно показывает, что Христос любит детей, у Него всегда есть время для них. Они были первыми мучениками за Него при царе Ироде. Христос был недоволен действиями учеников, полагавших, что Ему негоже заниматься проблемами
младенцев. Христос показал, что дети нуждаются не в крещении, а в Божьем
благословении, которое сохранит им здоровье и поможет выбрать правильную дорогу в жизни. Пока они малы, им принадлежит Царствие Божье. Вот почему по примеру Христа в
нашей церкви совершается молитва благословения над детьми, в которой мы просим Бога запечатлеть в их душах стремление познать Евангелие, быть послушными родителями и полезными гражданами. Библия говорит: «Благословение Господне – оно обогащает и печали с собою не приносит» (Прит.10:22).
Мы так же просим Бога благословить родителей дать детям благочестивое воспитание. Апостол Павел писал: «Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь
святы» (1Кор.7:14). Если хотя бы один из супругов верующий, родительская вера освятит ребенка и испросит у Бога все необходимые ему блага. А вот когда ребенок вырастит, познает грех и свершит покаяние, вот тогда он будет готов креститься!

Храм Христа Спасителя

Храм Христа Спасителя – кафедральный собор РПЦ, расположенный на улице Волхонке в Москве, недалеко от Кремля. Это уникальная достопримечательность с необычной историей, в которой увлекает буквально всё. Мы выбрали для вас 5 самых интересных фактов.

Храм строился трудно и не сразу

Храм начинали строить два раза. Изначально его строительство было посвящено Отечественной войне 1812 года. Именно тогда император Александр I «дал старт» постройке храма. В 1817 году состоялась закладка здания на Воробьевых горах, но стройку приостановили из-за непрочности почвы. В 1826 году стройка полностью встала.

В 1832 году после утверждения Николаем I нового проекта Храма Христа Спасителя было определено новое место возведения – берег Москвы-реки, улица Волхонка. Правда, на этом месте стояли женский монастырь и церковь. Однако для будущего строительства Храма их разобрали. И только в 1839 году состоялась закладка нового храма. Строился он почти 44 года – до 1883 г. Вот такое непростое начало.

Храм Христа спасителя уничтожили ради строительства гигантской высотки

В 1931 году по решению советского правительства в результате сталинской реконструкции Москвы Храм Христа Спасителя был взорван. Сохранились наружные барельефы и горельефы, которые сегодня можно увидеть на фасаде Донского монастыря. Храм взорвали не просто так: у советских лидеров были грандиозные планы, касающиеся этого места. Здесь предполагалось построить Дворец советов – административное высотное здание, увенчанное статуей В.И. Ленина. Высота строения вместе с фигурой вождя должна была составлять 415 метров. Из-за начала Великой Отечественной войны этот смелый проект был заморожен на этапе закладки фундамента.

На месте храма долгое время работал огромный бассейн

Однако и в дальнейшем не обошлось без масштабных построек. В 1960 году на месте бывшего Храма Христа Спасителя и «несбывшегося» Дворца Советов (и на фундаменте последнего) построили один из крупнейших в мире и самый большой в Советском союзе зимний открытый бассейн «Москва» диаметром 130 метров. Бассейн работал до 1994 года.

Храм был полностью воссоздан на пожертвования

Кампания по сбору средств на воссоздание Храма Христа Спасителя началась еще в 1988 году, длилась она непросто, если учесть тот факт, что в 1992 году все накопленные пожертвования обесценились из-за инфляции. Однако в 1994 году строительство, наконец, началось. В 1999 году Храм Христа Спасителя был официально воссоздан. Вид храма внешне условно копирует вид своего дореволюционного предшественника.

Это самый большой собор Русской православной церкви

Храм вмещает до 10 тысяч человек. Высота его составляет 103 метра, толщина стен – около 3,2 метров. Главный крест имеет высоту 8,5 метров, а план всего храма представляет собой равносторонний крест. Роспись внутри строения занимает около 22 тысяч квадратных метров, 9 тысяч из которых покрыты сусальным золотом.

Как доехать до Храма Христа Спасителя? Самый простой способ – на метро. Ближайшая к храму станция – Кропоткинская. Оттуда до достопримечательности можно добраться, ориентируясь на указатели.

О нашем пасторе / Собре Нуэстро Пастор — Католическая церковь Христа Спасителя

¡Saludos de Paz y Amor!

Номер Padre Gleen Carpe . Puedes llamarme Падре Глен или Падре Карпе. Nací en Filipinas, тропический мир. Vengo de una familia muy católica y creo que mi voiceación al sacerdocio comenzó en casa. Crecí en la granja y mis padres son trabajadores agrícolas. Teníamos una pequeña granja (caña de azúcar) en casa, con muchas flores, pollos, patos и т. Д., y esa es la razón por la que amo la naturaleza. Сой-эль-маас Джовен де ла Фамилия и тенго трес херманас.

Antes de ingresar al Seinario a la edad de dieciséis años, Fui monaguillo durante seis años. Amo la música y los deportes y solía jugar béisbol, baloncesto e incluso voleibol. Creo que el deporte es uno de mis dones para poder conectar con nuestros jóvenes. Sabemos que son el futuro de nuestra parroquia y por eso espero y rezo para que en el futuro podamos reunirnos como familias, hagamos eventos como deportes para nuestra comunidad para que nuestros jóvenes feligreses se sientan como en casaénés de la quenéñéñiños para nuestra comunidad.El difunto San Juan Pablo II dijo una vez: «El deporte contribuye al amor a la vida, enseña el sacrificio, el respeto y laponsabilidad, conduciendo al pleno desarrollo de toda persona humana».

Después de mi ordenación sacerdotal en diciembre de 2014, el Obispo me asignó como asistente en San Pío X y San Marcos. Mi última asignación antes de venir aquí fue en Kermit, Texas, como administrador.

Como su nuevo pastor, estoy feliz de servirles y compare los dones que Dios me ha dado como sacerdote durante siete años.Me gustaría agradecer al Padre Ken Ducre, quien me apoya mucho y siempre está dispuesto a compare conmigo sus experience en el sacerdocio y como su pastor durante muchos anños.

Con la guía del Espíritu Santo, sigamos caminando juntos como comunidad de fe, como familia, como hermanos y hermanas en Cristo.

Confiando en Su cuidado,

Padre Gleen Carpe
Administrador parroquial

Приходы — Церковь Христа Спасителя

Епархия: Среднезападная епархия

Деканат: Деканат Чикаго

Адрес

927 N LaSalle Blvd
Чикаго, Иллинойс 60610

Сайт: xcthesavior.org

Контакты прихода

Маршрут

От шоссе Кеннеди (90/94)
Сверните на восточный съезд с улицы Огайо. Поверните налево на LaSalle Blvd. Христос Спаситель будет справа, между Делавэром и Оук-Стс, прямо напротив Библейского института Муди.

На поезде
Сядьте по красной ветке до Чикаго. Идите на запад в Ла Саль. Поверните направо на 927 La Salle.

График работы

ПРИМЕЧАНИЕ. Вечерние службы в будние дни проводятся в 18:35, потому что в будние дни парковка перед нашими зданиями с 16 до 18:30 запрещена.Если вы приедете в 6:30, вам почти гарантирована парковка перед зданием! У нас также есть ограниченные парковочные места, расположенные за храмом и епархиальным центром по соседству. За дополнительной информацией о парковке обращайтесь к о. Джон Бейкер, 312-202-0423.

17:30 Признания; 18:30 Бдение.
Субботний вечер

9:30 Божественная литургия
Воскресное утро

18:35 Ежедневная вечерня, за которой следует взрослая группа по изучению.
Вечер среды

6:30 Божественная литургия.
Четверг утром

18:35 Бдение
Канун великих праздников

Божественная литургия на праздники, приходящиеся на будни, в 6:30 утра, а на праздники, приходящиеся на субботу, в 8:00 утра.
Утро великих праздников

Чтобы ознакомиться с полным списком предстоящих богослужений, посетите Ежемесячный календарь на сайте прихода.

История прихода

Новая община собралась в Чикаго и отпраздновала свое первое служение 16 августа 1997 года.После 14 месяцев ремонта приобретенного здания приход Христа Спасителя был официально открыт как храм православного поклонения в самом центре Чикаго. Наша приходская семья состоит из людей самого разного происхождения, которые собираются вместе с единственной целью — прославить Бога в районе Чикаго. Нам нравится проявлять гостеприимство по отношению ко всем, кто входит в наши двери — будь то во время поездки на выходные в Чикаго, вновь обретая веру после многих долгих лет или впервые узнавая об Иисусе Христе и Православной церкви.Многие посетители отмечают молитвенную и теплую атмосферу здесь, у Христа Спасителя, и в нашей приходской семье.

Церковь Христа Спасителя в Санта-Ане готова для терпеливого прихода — Orange County Register

В эти выходные католическая приходская община Христа Спасителя, которая посещает мессу во временном здании на стоянке, переедет в новое здание площадью 18 500 кв. -фожная церковь для богослужений.

Новый католический храм Христа Спасителя в Санта-Ана, вдохновленный архитектурой, напоминающий один из самых знаковых концертных залов округа, посвящается после двух лет строительства и многих лет ожидания.

• Главный въезд на парковку католического прихода Христа Спасителя в Санта-Ана во вторник, 7 сентября 2021 г. (Фото Леонарда Ортиса, Orange County Register / SCNG)

• Fr. Джозеф Робиллард — пастор нового католического прихода Христа Спасителя в Санта-Ана во вторник, 7 сентября 2021 г. (Фото Леонарда Ортиса, Orange County Register / SCNG)

• Fr. Джозеф Робиллард — пастор нового католического прихода Христа Спасителя в Санта-Ане во вторник, 7 сентября 2021 года.(Фото Леонарда Ортиса, Orange County Register / SCNG)

• Архитектура нового католического прихода Христа Спасителя в Санта-Ана во вторник, 7 сентября 2021 года, была вдохновлена ​​залом Сегерстрем, который теперь называется Центром искусств Сегерстрома. (Фото Леонарда Ортиса, Orange County Register / SCNG)

• Вид из-за алтаря нового католического прихода Христа Спасителя в Санта-Ана во вторник, 7 сентября 2021 года. Церковь площадью 18 500 квадратных футов вмещает 1200 прихожан и имеет еще 50 мест для хора и музыкантов.(Фото Леонарда Ортиса, Orange County Register / SCNG)

• Уникальное распятие в новом католическом приходе Христа Спасителя в Санта-Ане во вторник, 7 сентября 2021 года, изготовлено из цельного куска бронзы. Распятие не показывает Христа, прибитого к кресту, а скорее восходящего на небеса, когда распадается крест. (Фото Леонарда Ортиса, Orange County Register / SCNG)

• Крестные станции в новом католическом приходе Христа Спасителя в Санта-Ане во вторник, 7 сентября 2021 года, были переданы в дар церкви.(Фото Леонарда Ортиса, Orange County Register / SCNG)

• На полах нового католического прихода Христа Спасителя в Санта-Ане во вторник, 7 сентября 2021 г., отражается 10-футовое бронзовое распятие, висящее на 20 футов над алтарем. Церковь площадью 18 500 квадратных футов вмещает 1200 прихожан и имеет еще 50 мест для хора и музыкантов (фото Леонарда Ортиса, Orange County Register / SCNG)

• Озеленение возле нового католического прихода Христа Спасителя в Санта-Ане, вторник, 7 сентября 2021 года.(Фото Леонарда Ортиса, Orange County Register / SCNG)

• Статуя святого Дамьена из Молокаи находится возле католического прихода Христа Спасителя в Санта-Ане во вторник, 7 сентября 2021 года. Предыдущий епископ Оранжского, епископ Тод Браун, очень любил святого Дамьена. (Фото Леонарда Ортиса, Orange County Register / SCNG)

• Fr. Джозеф Робиллард указывает на окаменелость, встроенную в итальянский белый мрамор кресла священника в новом католическом приходе Христа Спасителя в Санта-Ана во вторник, 7 сентября 2021 года.(Фото Леонарда Ортиса, Orange County Register / SCNG)

• Каменная мозаика в новом католическом приходе Христа Спасителя в Санта-Ана во вторник, 7 сентября 2021 года, расположенная на внешней стене, видна прихожанам, когда они входят на территорию церкви. Цвета мозаики повторяются по всей церкви. (Фото Леонарда Ортиса, Orange County Register / SCNG)

• Алтарь и распятие в новом католическом приходе Христа Спасителя в Санта-Ане, вторник, 7 сентября 2021 г.Церковь площадью 18 500 квадратных футов вмещает 1 200 прихожан и еще 50 мест для хора и музыкантов. (Фото Леонарда Ортиса, Orange County Register / SCNG)

• Скиния, в которой находится Священное Причастие, у нового Христа Спасителя в Санта-Ане во вторник, 7 сентября 2021 г. (Фото Леонарда Ортиса, Orange County Register / SCNG)

• Фрагмент каменной мозаики нового католического прихода Христа Спасителя в Санта-Ана во вторник, 7 сентября 2021 г., расположенный на внешней стене, виден прихожанам, когда они входят на территорию церкви.Цвета мозаики повторяются по всей церкви. (Фото Леонарда Ортиса, Orange County Register / SCNG)

• Уникальное распятие в новом католическом приходе Христа Спасителя в Санта-Ане во вторник, 7 сентября 2021 года, изготовлено из цельного куска бронзы. Распятие не показывает Христа, прибитого к кресту, а скорее восходящего на небеса, когда распадается крест. (Фото Леонарда Ортиса, Orange County Register / SCNG)

• Часть недостроенного крестильного фонтана находится у входа в новый храм Христа Спасителя в Санта-Ана во вторник, 7 сентября 2021 года.Крещение все еще строится и должно быть завершено к октябрю. Из окна виднеется статуя Иоанна Крестителя, крестящего Иисуса. (Фото Леонарда Ортиса, Orange County Register / SCNG)

• Внутренняя архитектура нового католического прихода Христа Спасителя в Санта-Ана во вторник, 7 сентября 2021 года, была вдохновлена ​​Залом Сегерстрем, который сейчас является Центром искусств Сегерстрома. Церковь вмещает 1200 прихожан и еще 50 мест для хора и музыкантов.(Фото Леонарда Ортиса, Orange County Register / SCNG)

• Архитектура нового католического прихода Христа Спасителя в Санта-Ана во вторник, 7 сентября 2021 года, была вдохновлена ​​залом Сегерстром, который теперь называется Центром искусств Сегерстрома. Церковь вмещает 1200 прихожан и имеет еще 50 мест для хора и музыкантов (фото Леонарда Ортиса, Orange County Register / SCNG)

Конгрегация, основанная в 2005 году, более десяти лет ждала святилища, которое назовут своим домом, тем временем поклоняясь сначала в ближайшей начальной школе, а с недавних пор — в переносном здании, вмещающем только 300 человек.

Элементы из мрамора и меди были интегрированы во всю церковь, которая может вместить 1200 прихожан и имеет дополнительные места для хора и музыкантов. Его три линейные линии крыши со стеклом между ними, пропускающим свет, олицетворяют Святую Троицу; у церкви также есть башня высотой 85 футов.

Центральным элементом святилища является бронзовое распятие 10 футов высотой, возвышающееся на высоте примерно 20 метров над землей и обращенное к прихожанам из-за алтаря.

«Люди сказали:« Мы хотим, чтобы он смотрел на нас, потому что он Христос, наш Спаситель », — сказал отец Джо Робиллард, пастор Христа Спасителя.

Но вместо стандартного распятия, изображающего Иисуса, пригвожденного к кресту и носящего терновый венец, на распятии Христа Спасителя Иисус изображен перед крестом из разрушающегося дерева. В его руках или ногах нет гвоздей, и вместо тернового венца Иисус надевает венец славы.

«Итак, он движется от смерти к воскресению», — сказал Робиллард. «Здесь довольно необычно. Вы больше никогда не увидите такого ».

Еще одним уникальным штрихом в новой церкви является комната, предназначенная для невест и подружек невесты для подготовки к свадьбе.

«Приятно иметь комнату, куда невеста и ее подружки могут прийти и просто расслабиться», — сказал пастор.

Расположенная на восьми акрах бывших сельскохозяйственных угодий, когда-то принадлежавших семье Сегерстром, церковь будет служить местом поклонения 1600 зарегистрированным семьям Христа Спасителя и, вероятно, привлечет прихожан из Санта-Ана и Коста-Меса, сказал Робиллард.

«Мы гордимся тем, что посвящаем этот прекрасный новый Дом Бога в районе, который срочно нуждается в другом месте католического богослужения», — сказал епископ Оранжевой епархии Кевин Ванн, который совершит посвящение в субботу.По словам официальных лиц, в некоторых местных приходах мессы проходят только в зале ожидания.

«Католический приход Христа Спасителя будет служить установленной группе многоэтнических прихожан, которые более десяти лет терпеливо ждали поклонения в своем собственном церковном пространстве», — сказал Ванн.

Последней новой церковью, построенной в Оранской епархии, была католическая церковь Святой Троицы на ранчо Ладера в 2017 году.

Дизайн нового святилища отдает дань уважения находящемуся поблизости оригинальному залу Сегерстрем в том, что сейчас является Центром искусств Сегерстрем.

«Наряду с мессами, проводимыми на английском, испанском и вьетнамском языках, церковь оснащена оборудованием для слабослышащих посетителей», — сказал Робиллард, который до прихода Христа Спасителя служил пастором в церкви Св. Жюстин Мученик в Анахайме.

В церкви есть кухня, два конференц-зала, травяной двор.

Статуи святого Дамиана Молокаского и Иоанна Крестителя, крестящего Иисуса, а также все другие произведения искусства в церкви и вокруг нее были созданы специально для Христа Спасителя студией Poli в Италии.

Оранская епархия впервые вступила во владение недвижимостью в 2002 году; он находится рядом с школой Segerstrom High.

Часть земли была продана в 2017 году под жилой массив, чтобы профинансировать строительство новой церкви в размере 12 миллионов долларов.

До того, как Оранская епархия открыла свою штаб-квартиру в Храме Христа — бывшем Хрустальном соборе — в 2012 году, Храм Спасителя должен был служить штаб-квартирой, сказал Робиллард.

«Когда собственность Хрустального собора стала доступной, — сказал он, — все поменялось.

«Наш приход состоит из небольшой интимной группы прихожан, которые хорошо узнали друг друга и преодолели большие трудности, чтобы построить это место для поклонения», — сказал он.

Прихожане занимались проектированием своей новой церкви, участвуя в различных комитетах, которые внесли свой вклад в то, какие элементы следует включить.

«Это красивая церковь, и жители этого района будут ею довольны», — сказал диакон Модесто Кордеро, директор богослужения епархии.«Наконец-то у общины будет прекрасное место для совместного поклонения».

Вероисповеданий — Церковь Спасителя

Апостольское вероучение

Я верю в Бога, Отца Всемогущего,
Творца неба и земли.

Я верю в Иисуса Христа, Его единственного Сына, Господа нашего,
Он был зачат силой Святого Духа
и рожден от Девы Марии.
Он пострадал при Понтии Пилате,
был распят, умер и похоронен.
Он сошел к мертвым.
На третий день он снова воскрес.
Он вознесся на небо,
и сидит одесную Отца.
Он снова придет судить живых и мертвых.

Я верю в Святого Духа,
Святую католическую Церковь,
общение святых,
прощение грехов,
воскресение тела,
и жизнь вечную.

Иерусалимская декларация

1. Спасение

Мы радуемся Евангелию Божьему, благодаря которому мы были спасены по благодати через веру в Иисуса Христа силой Святого Духа.Поскольку Бог сначала возлюбил нас, мы любим Его и, как верующие, приносят плоды любви, постоянного покаяния, живой надежды и благодарения Богу во всем.

2. Библия

Мы верим, что Священное Писание Ветхого и Нового Заветов — это Слово Божье, написанное и содержащее все необходимое для спасения. Библию следует переводить, читать, проповедовать, учить и соблюдать в ее простом и каноническом смысле, с уважением к историческому и согласованному чтению церкви.

3.The Creeds

Мы поддерживаем четыре Вселенских Собора и три исторических символа веры [Апостольский символ веры, Никейский символ веры, Афанасийский символ веры] как выражение правила веры единой святой католической и апостольской церкви.

4. История англиканской церкви

Мы поддерживаем Тридцать девять статей как содержащие истинную доктрину Церкви, согласующуюся со Словом Бога, и как авторитетные для англиканцев сегодня.

5. Иисус

Мы с радостью провозглашаем и подчиняемся уникальному и универсальному господству Иисуса Христа, Сына Божьего, единственного Спасителя человечества от греха, суда и ада, Который прожил жизнь, которой мы не могли жить, и умер смертью. мы заслуживаем.Своей искупительной смертью и славным воскресением он обеспечил искупление всех, кто приходил к нему с покаянием и верой.

6. ​​Поклонение

Мы радуемся нашему англиканскому сакраментальному и литургическому наследию как выражению Евангелия, и мы поддерживаем Книгу общей молитвы 1662 года как истинный и авторитетный стандарт поклонения и молитвы, который должен быть переведен и адаптирован для местных условий. каждая культура.

7. Руководители церкви

Мы признаем, что Бог призвал и даровал епископов, священников и дьяконов в исторической последовательности, чтобы вооружить весь народ Божий для их служения в мире.Мы придерживаемся классического англиканского ординала как авторитетного стандарта церковных орденов.

8. Брак и сексуальность

Мы признаем сотворение человечества Богом как мужчину и женщину и неизменный стандарт христианского брака между одним мужчиной и одной женщиной как подходящего места для сексуальной близости и основы семьи. Мы раскаиваемся в своих неудачах в соблюдении этого стандарта и призываем к новой приверженности пожизненной верности в браке и воздержанию для тех, кто не состоит в браке.

9. Делясь верой

Мы с радостью принимаем Великое Поручение воскресшего Господа подготавливать учеников у всех народов, искать тех, кто не знает Христа, а также крестить, учить и приводить новых верующих к зрелости.

10. Забота об окружающей среде и социальная справедливость

Мы осознаем свою ответственность быть хорошими управителями Божьего творения, отстаивать и защищать справедливость в обществе, а также искать помощи и расширения возможностей бедных и нуждающихся.

11. Христианское единство

Мы привержены единству всех, кто знает и любит Христа, и построению подлинных экуменических отношений.Мы признаем приказы и юрисдикцию тех англиканцев, которые придерживаются ортодоксальной веры и практики, и мы призываем их присоединиться к нам в этом заявлении.

12. Христианская благотворительность

Мы прославляем данное Богом разнообразие среди нас, которое обогащает наше глобальное общение, и мы признаем свободу во второстепенных вопросах. Мы обязуемся работать вместе, чтобы искать разума Христа в вопросах, которые нас разделяют.

13. Богословская ясность

Мы отвергаем авторитет тех церквей и лидеров, которые отрицают ортодоксальную веру словом или делом.Мы молимся за них и призываем их покаяться и вернуться к Господу.

14. Цель истории

Мы радуемся перспективе пришествия Иисуса во славе, и пока мы ждем этого последнего исторического события, мы хвалим его за то, как он созидает свою церковь посредством своего Духа, чудесным образом меняясь. жизни.

Церкви | Внутрь / наружу

, фото Триш Стефаник

Нынешняя структура Храма Спасителя представляет собой «разрозненное сообщество» небольших независимых церквей.Исходя из общей семейной истории и общего видения, церкви и другие аффилированные сообщества разделяют схожие, но не идентичные обычаи и обязательства. Каждый из них является уникальным локальным выражением Тела Христова. Церкви приветствуют ваше участие в их богослужениях, классах и других собраниях.

Некоторые общие темы в разных церквях

Состоящие из простых людей, которые берут на себя необычные обязательства, церкви в традициях Церкви Спасителя построены так, чтобы развивать намеренные отношения и практики для поддержки пути веры во Христа.

Каждая церковь призывает к «целостности членства» в духе и традициях первоначальной Церкви Спасителя. Это означает быть подотчетными друг другу в небольших кругах, называемых миссионерскими группами, которые берут на себя обязательства изучать и молиться, жертвовать и служить в определенной точке нужды. Члены церкви посещают занятия в церковной школе христианской жизни или школе сотерии (лидерство слуг), а также участвуют в продолжающейся жизни общины, посвященной поклонению, празднованию и служению.Формирование стажера может длиться от одного года до трех лет. Ежегодно, после периода различения, члены возобновляют или прекращают свое членство в завете. «Непорочность членства» предлагает членам каждый год определять, призваны ли они по-прежнему на этот путь путешествия с Иисусом и его друзьями.

Хлеб Жизни Церковь

«Хлеб жизни» — это церковь, призванная жить в соответствии с Божьим намерением, уделяя особое внимание экономическим аспектам жизни.Посредством конкретных местных отношений и связи с Церковью в целом мы поддерживаем новые экономические практики и структуры, которые будут давать жизнь как «имущим», так и «неимущим». Через нашу собранную жизнь мы пытаемся воплотить альтернативы тому пути культуры, который накапливает, защищает и обеспечивает самообеспечение.

Поклонение: четверг в 19:00.
The Potter’s House, подсобка, 1658 Columbia Road NW, Вашингтон, округ Колумбия 20009 Контактное лицо: Майк Литтл, mike @ faithandmoneynetwork.org, 240.606.2282

Утренняя церковь

Мы — небольшая община веры в Джермантауне, штат Мэриленд, посвященная следованию путем Иисуса. Наши корни уходят в более чем 200 акров лесов, лугов, ручьев и прудов Рассвета, которые мы являемся хранителями наших братских общин Церкви Спасителя. Мы разделяем руководство поклонением и общественной жизнью. Основываясь на чувстве призыва и почитании даров, которые дает Дух, мы стремимся объединить глубокую внутреннюю жизнь молитвы и молчания с активной миссией и пророческим свидетельством в этом мире.Мы дорожим тишиной и созерцанием; заботиться о земле и работать над ее исцелением и восстановлением; справедливость, мир и ненасильственное свидетельство; и, всегда, вызов и благословение разделить нашу жизнь в сообществе.

Поклонение: по воскресеньям в 10:00. С июня по сентябрь мы поклоняемся в Лесном павильоне на Рассвете. В остальное время года мы встречаемся на ферме.
Dayspring Farm и ретритный центр
11301 Neelsville Church Road, Germantown, Maryland
301.515.4399
Веб-сайт: www.dayspringchurchmd.org

Сообщество веры восьмого дня

Христос призывает нас, Сообщество веры восьмого дня, быть Его телом в этом мире и ответить на Его непреодолимую любовь к нам, взяв на себя радикальное обязательство построить заботливое и справедливое общество. Мы делаем это путем конкретного присоединения к угнетенным в их борьбе; говоря правду и прислушиваясь к нашим братьям и сестрам, когда мы поддерживаем друг друга в следовании за Христом; размышления о наших отношениях с Богом, о нашем образе жизни и сообществе веры; радостно участвовать в жизни, как ей дано; и прославляя нашу принадлежность ко всему творению и Богу.

Восьмой день получил свое название от веры в то, что Бог продолжал творить сверх библейских семи дней. «Восьмой день творения» — это жизнь, которую мы сейчас ведем, в которой мы являемся сотворцами с Богом царства справедливости и сострадания как свидетелей Божественной Любви, выраженной в Иисусе Христе. Одно из наших центральных предложений для района и более широкой церкви — это Potter’s House, кофейня и книжный магазин, посвященный темам духовности и справедливости.

Поклонение: воскресенье в 10:00.м.
The Festival Center, 1640 Columbia Road NW, Вашингтон, округ Колумбия 20009
Веб-сайт: www.8th-day.org

Фестивальная церковь

Веря, что примирение — это сердце Евангелия, мы призваны быть многокультурным, открытым и поддерживающим сообществом, объединяющим разные поколения, сосредоточенным во Христе, купающимся в молитве и основанным на Благодати. Зная, что мы сломлены и уязвимы, мы стремимся жить, как это делал Иисус, в солидарности со всеми возрастами, способностями, расами, классами и сексуальной ориентацией.

Поклонение: понедельник в 18:00.
The Festival Center, 1640 Columbia Road NW, Вашингтон, округ Колумбия 20009
Контактное лицо: Синди Мартенс, [email protected], 202.422.3033;
Тед Смит, [email protected], 240.393.5955

Церковь друзей Иисуса

Наш призыв — воплощать любовь Бога конкретными способами, которые способствуют целостности и исцелению. Мы понимаем, что этот призыв имеет два важных аспекта: внутренний путь молитвы и созерцания и внешний путь действия в этом мире.Мы стремимся стать настоящими учениками Иисуса и выражать любовь Бога во всех аспектах жизни, объединяя бытие и действие. Мы учимся глубоко заботиться друг о друге как члены этого выражения Тела Христова, и мы стремимся свидетельствовать о любви Христа как на местном, так и на глобальном уровне.

Поклонение: четверг в 17:30. Подается легкий ужин.
The Festival Center, 1640 Columbia Road NW, Вашингтон, округ Колумбия 20009
Контактное лицо: Гарольд Вайнс, [email protected], 443.315.3168

Юбилейная церковь

Jubilee Church сосредоточена на молитве и внимании к руководству Бога для нас.Мы церковь, которая сосредотачивается на том, что Библия и жизнь Иисуса открывают нам о нашей жизни. Мы хотим стать ближе к тому, чем Иисус призвал нас быть в этом мире: лидерам-слугам, работающим над достижением справедливости и прав человека для всех, а также к прекращению расизма, бедности, материализма и милитаризма. Мы — сплоченная духовная семья, которая вдохновляет друг друга стать теми, кем мы родились, благодаря Духу Божьему. Мы стремимся вести простую жизнь, чтобы все творения Бога оставались здоровыми и процветающими.

Поклонение: среда в 18:00. Подается легкий ужин.
The Potter’s House, 1658 Columbia Road NW, Вашингтон, округ Колумбия 20009
Контактное лицо: Курт Финстербуш, [email protected], 301.570.9597

Новая общинная церковь

Новая общинная церковь — это церковь восстановления и воскресения в традициях призыва и видения Иисуса, сформулированных в Блаженствах. Мы малочисленны, обширны в видении, разнообразны по членству, неформальны по стилю и посвящены тому, чтобы претворять нашу веру в жизнь, воплощая и разделяя любовь Бога и альтернативный Путь жизни в Иисусе во всех сферах жизни, личной и общественной.Мы начали свою деятельность в 1982 году как библейская и районная церковь, смешанная в расовом, культурном и экономическом отношении. Мы работаем как по будням, так и по воскресеньям в историческом районе Шоу недалеко от Университета Ховарда.

Поклонение: по воскресеньям в 11:00. Воскресная школа для взрослых в 10:00. Во время проповеди предлагаются детские воскресные школы и детский сад.
614 S Street NW, Вашингтон, округ Колумбия 20001
202.332.0220
Веб-сайт: www.newcommunitychurchdc.org

Церковь Искателей

Наш призыв — быть «сообществом ищущих», которое объединяется для еженедельного богослужения, основанного на библейской вере, с общим руководством, и расходится с общим обязательством понимать и применять христианское служение в структурах, в которых мы живем.Общение друг с другом и искренняя самоотдача миру — вот способы, которыми мы можем быть во Христе сегодня. Искатели — это не прибывшие люди, а намеренно идущие в путь. Мы стремимся пробуждать и давать место новым дарам проповеди, литургического руководства, творческих форм поклонения, пожертвований, миссии и других актов веры. Мы желаем и приветствуем участие в программе Seekers женщин, мужчин и детей любой расы и сексуальной ориентации.

Поклонение: по воскресеньям (с Воскресной школой для детей / юношества), начало в 9:30.м.
276 Carroll St. NW, Вашингтон, округ Колумбия 20012 (добраться на метро по красной линии — остановка Takoma)
202.829.9882
Веб-сайт: www.seekerschurch.org

Дом Христа

Круглосуточное медицинское учреждение для отдыха и гостеприимный дом для бывших бездомных. Община Христа-Хауса проводит совместные богослужения во время еженедельного застольного собрания и по утрам в воскресенье.

Из-за ограниченного пространства звоните заранее, чтобы узнать о посещении Table Fellowship по вечерам в четверг.В воскресенье утром никаких запросов не требуется.

Поклонение: воскресенье, 9:00 утра
1717 Columbia Road NW, Вашингтон, округ Колумбия 20009
202.328.1100
Веб-сайт: www.christhouse.org

Церковь Христа, прямо сейчас

Церковь Христа прямо сейчас не является обычной церковью. Наши богослужения выглядят как группы выздоровления из 12 шагов; наши члены посвящены в Ослов; мы представляем несметное количество происхождения, национальностей, рас, классов, возрастов и жизненного опыта.Мы верим, что Божья сила спасения действительно совершенствуется в слабостях, и что церковная община должна быть такой же красивой и богатой, как и весь мир христиан.

CC, миссия RN по реформированию несправедливой системы правосудия называется «Сила любви». На местах мы поддерживаем мужчин и женщин, когда они возвращаются домой из заключения. На макроуровне мы сталкиваемся с тюремной системой, которая питается бедными. Во вторую и четвертую среду с 18:30 до 19:30 мы размышляем над учением Иисуса, Мартина Лютера Кинга-младшего.и Ганди и ищите руководства Духа в согласовании деталей нашего служения. Большинство наших встреч проводится в Фестивальном центре, хотя мы укрепляем свое присутствие в Анакостии на юго-востоке округа Колумбия.

Поклонение: вторник и среда, 16:30, и четверг, 19:00. Эти богослужебные собрания нашей церкви называются Кругами свободы. Признавая свою пристрастие к доминирующей культуре, мы объединяемся в обществе, разделенном на расы и классы, чтобы провозгласить Иисуса нашей Высшей Силой и взять на себя обязательство идти вместе к выздоровлению и исцелению.Добро пожаловать всем.
The Festival Center, 1640 Columbia Road NW, Вашингтон, округ Колумбия 20009
202.387.8001
Веб-сайт: www.churchofchristrightnow.org

В центре внимания Генеральной конференции: «Спаситель, Иисус Христос, Его милость и Его бесконечная искупительная сила»

В мировой истории еще не было времени, когда «познание Спасителя было более жизненно важным и актуальным для каждой человеческой души», — сказал Президент Рассел М. Нельсон во время 191-й полугодовой Генеральной конференции Церкви Иисуса Христа Святые последних дней окт.2.

«Представьте, как быстро разрушительные конфликты во всем мире — и конфликты в нашей жизни — будут разрешены, если мы все решим следовать за Иисусом Христом и прислушиваться к Его учениям», — сказал Президент Нельсон.

Выступая с трибуны конференц-центра впервые с начала пандемии COVID-19, Президент Нельсон сказал, что высшие власти и высшие должностные лица Церкви сосредоточат свои выступления на конференции на «Спасителе, Иисусе Христе, Его милосердии и Его бесконечная искупительная сила.

«Это Церковь Иисуса Христа Святых последних дней», — сказал Президент Нельсон. «Мы — народ Его завета. Господь провозгласил, что Он ускорит Свою работу в свое время, и Он делает это постоянно увеличивающимися темпами. Нам выпала честь участвовать в Его святой работе ».

Миллионы членов со всего мира собрались на историческую конференцию — первую, проводимую в Конференц-центре за два года. Несколько приглашенных гостей, сидящих на нижней площади, занимающей менее 5% вместимости конференц-центра, посещали каждую сессию.Материалы конференции будут опубликованы или будут опубликованы на 98 языках и транслируются в более чем 170 стран и территорий. Слушания были доступны через Интернет, системы кабельного телевидения, радио и телевизионные станции. Спикеры и участники хора (выступающие каждый день с 50% участников) были вакцинированы и протестированы на COVID-19.

«Мы рады снова разговаривать с вами из конференц-центра», — сказал президент Нельсон. «Большинство мест остаются пустыми, но присутствие некоторых членов Табернакального хора — замечательный шаг вперед.Мы приветствуем всех вас на этой в основном виртуальной конференции, где бы вы ни находились ».

Президент Нельсон, предложивший три обращения, сказал в воскресенье утром, что сейчас последние дни. «Если мы с вами хотим противостоять предстоящим опасностям и давлению, абсолютно необходимо, чтобы у каждого из нас было твердое духовное основание, построенное на камне нашего Искупителя, Иисуса Христа».

Подробнее: Чему Президент Нельсон учил во время Генеральной конференции? Укрепляйте свое основание, находите время для Господа

Во время своего выступления Президент Даллин Х.Оукс, первый советник в Первом Президентстве, подтвердил, что Священные Писания, древние и современные, ясно говорят о происхождении и необходимости Церкви, управляемой и с властью Господа Иисуса Христа. «Мы также свидетельствуем, что восстановленная Церковь Иисуса Христа была создана, чтобы учить полноте Его учения и служить с властью Его священства для выполнения таинств, необходимых для входа в Царство Божье».

Президент Генри Б. Айринг, второй советник в Первом Президентстве, сказал, что чем больше Святых последних дней будет иметь учение о Христе в своей жизни и сердце, тем больше они будут испытывать большую любовь и сочувствие к тем, кто никогда не получал благословения. веры в Иисуса Христа или изо всех сил пытаются сохранить ее.«Это мое свидетельство, что скала, на которой мы стоим, является нашим свидетельством того, что Иисус есть Христос, что это Его Церковь, которую Он ведет лично», — сказал он.

Каждый член Кворума Двенадцати Апостолов также принес свидетельство о Божественности Спасителя, Иисуса Христа.

• «Мы не можем потерять нашу любовь и надежду на Иисуса, даже если мы сталкиваемся с, казалось бы, непреодолимыми проблемами», — сказал Президент М. Рассел Баллард. «Небесный Отец и Иисус никогда не забудут нас. Они нас любят.
• Старейшина Джеффри Р. Холланд сказал: «Когда от нас спрашивают о трудных вещах, даже о вещах, противоречащих желаниям нашего сердца, помните, что верность, которую мы обещаем делу Христа, должна быть высшим посвящением нашей жизни. ”
• «Мы надеемся, что вы почувствуете искренность нашего свидетельства. Иисус Христос жив, — сказал старейшина Дитер Ф. Ухтдорф. «Он настоящий. Он — Сын Бога живого, и Он направляет пророков на Земле в наши дни ».
• «Заветные обещания и благословения возможны только благодаря нашему Спасителю, Иисусу Христу», — сказал старейшина Дэвид А.Беднар. «Он предлагает нам взглянуть на Него, прийти к Нему, узнать о Нем и связать себя с Ним заветами и таинствами Его восстановленного Евангелия».
• «Я свидетельствую и приношу свое личное апостольское свидетельство о том, что Иисус Христос, Спаситель и Искупитель мира, ведет и направляет Свою восстановленную Церковь», — сказал старейшина Квентин Л. Кук. «Его жизнь и искупительная миссия — истинный источник мира. Он — «Князь мира» ».
• Старейшина Д. Тодд Кристоферсон сказал:« Я свидетельствую о реальности нашего Небесного Отца и нашего Искупителя, Иисуса Христа, а также об Их постоянной, бессмертной любви.
• «Настало время восстановить богооткровенное имя Церкви», — сказал старейшина Нил Л. Андерсен. «Судьба Церкви Иисуса Христа Святых последних дней требует, чтобы мы назывались Его именем».
• «Все во Христе» (Ефесянам 1:10) и «вещи моей души» (2 Нефий 4:15) — вот что такое эта Церковь, это Евангелие и этот народ, — сказал старейшина Рональд А. Расбанд.
• «Сказано, что Евангелие Иисуса Христа просто прекрасно и прекрасно просто.Мира нет », — сказал старейшина Гэри Стивенсон.
• «Мы можем положиться на Иисуса Христа, Который есть« мир наш, Который… разрушил среднюю стену раздела между нами; уничтожив своей [искупительной жертвой] вражду »(Ефесянам 2: 14-15), — сказал старейшина Дейл Г. Ренланд.
• Старейшина Геррит В. Гонг сказал: «С добротой, пониманием и взаимным уважением каждый из нас смиренно ищет Господа, молится и приветствует Его восстановленные благословения Евангелия для всех».
• «Выражение сострадания к другим, по сути, является сутью Евангелия Иисуса Христа и ярким свидетельством нашей духовной и эмоциональной близости к Спасителю», — сказал старейшина Улиссес Соарес.

Подробнее Октябрь 2021 Охват Генеральной конференции

Является ли Церковь Христа хорошей библейской церковью?

Ответ

На этот вопрос сложно ответить из-за того, что ярлык «Церковь Христа» является таким широким описанием. Есть много церквей, которые называют себя «Церковью Христа». Даже внутри самой распространенной ассоциации «Церковь Христа», которая является «Церковью Христа», вышедшей из Движения за восстановление, между церквями могут быть значительные различия.Нет сомнений в том, что многие в группе Церкви Христа являются искренними верующими во Христа, которые желают искренне поклоняться Ему, следовать за Ним и повиноваться Ему. В то же время в Церкви Христа и некоторых церквях Церкви Христа есть и другие, которые граничат с культами в своих предпочтениях, практиках и доктринах. Мы ни в коем случае не унижаем каждое собрание Церкви Христа или все церкви, которые называют себя «Церковью Христа». Цель этой статьи — выразить некоторые опасения и ответить на некоторые вопросы о Движении Восстановления «Церковь Христа», которое мы наблюдали и пережили.

Одной из «второстепенных» проблем является политика Церкви Христа, запрещающая использование музыкальных инструментов в своих церковных службах. Хотя мы полностью согласны с тем, что церковь находится в пределах дарованной Богом свободы не использовать музыкальные инструменты в богослужении, проблема в том, что некоторые в Церкви Христа фанатично настроены против музыкальных инструментов. Некоторые фанатичны до такой степени, что заявляют, что любая церковь, использующая музыкальные инструменты, не является истинной, библейской или благочестивой церковью. Такой догматизм по явно несущественному вопросу часто является признаком культа, а не хорошей библейской церкви.

Вторая проблема заключается в том, что некоторые в Церкви Христа заявляют, что являются «единственной истинной церковью», вне которой нет спасения. Далеко не все члены Церкви Христа верят в это, но это достаточно широко, чтобы вызывать беспокойство. Некоторые заходят так далеко, что утверждают, что, поскольку название — «Церковь Христа», это указывает на то, что церковь / деноминация является единственной истинной Церковью Господа Иисуса. Это совершенно не соответствует Библии. Нет ни одной церкви или деноминации, которая охватывала бы все Тело Христово.«Единая истинная церковь Христа» состоит из всех тех, кто по благодати через веру лично принял Иисуса Христа как Спасителя. Церковь состоит из истинных верующих повсюду, независимо от местной церкви или конфессиональной принадлежности. Заявление об исключительном доступе к спасению — еще одно распространенное определение культа, а не учение хорошей библейской церкви.

Третий и очень важный вопрос — это то, что Церковь Христа делает упор на крещение как на необходимое для спасения.Сторонники Церкви Христа указывают на такие места Писания, как Деяния 2:38, Иоанна 3: 5, Марка 16:16, 1 Петра 3:21 и Деяния 22:16, как на библейские доказательства того, что крещение необходимо для спасения. Нельзя отрицать, что крещение очень важно. Крещение задумано как начальный акт послушания Христу, иллюстрация смерти и воскресения Христа, публичное провозглашение веры во Христа, шаг отождествления с Ним и провозглашение желания следовать за Ним. В сознании апостолов и первых христиан крещение было настолько неразрывно связано со спасением, что оба они считались неразделимыми.Идея о том, что человек может принять Христа как Спасителя и не креститься, была совершенно чуждой ранней церкви.

С учетом сказанного, однако, крещение не требуется для спасения. Существуют правдоподобные с библейской точки зрения и контекстуально обоснованные толкования каждого из вышеперечисленных мест Священного Писания, которые не указывают на то, что крещение необходимо для спасения. Есть много мест в Священных Писаниях, которые провозглашают, что спасение должно быть получено верой / верой, без упоминания крещения или каких-либо других требований (Иоанна 3:16; Деяния 16:31; Ефесянам 2: 8-9).Если крещение необходимо для спасения, эти места Писания ошибочны, а Библия противоречит друг другу.

Сторонники Церкви Христа утверждают, что когда Библия говорит о спасении «верою», это говорит о живой вере, о вере, которая производит дела послушания, такие как крещение и исповедание (Римлянам 10: 9-10). Они не утверждают, что крещение — это работа, которая приносит спасение или в каком-либо смысле делает человека достойным спасения. Напротив, Церковь Христа учит, что крещение — это работа, которую требует Бог, прежде чем Он дарует спасение.Для Церкви Христа крещение и исповедание не отличаются от веры и покаяния — это то, чего требует Бог, прежде чем Он дарует человеку спасение. Проблема в том, что, хотя это может показаться тонким отличием от библейского учения о спасении по благодати через веру, на самом деле это принципиально важное отличие.

Человек, искренне получивший спасение, принесет добрые плоды. Добрые дела — неизбежный результат спасения (Ефесянам 2:10). Что отличает «живую веру» от «мертвой веры» в Иакова 2: 14-26, так это наличие добрых дел.Сторонники Церкви Христа правы, осуждая церкви, которые учат интеллектуальное согласие с фактами Евангелия, достаточным для спасения. Церковь Христа права, отвергая идею о том, что мертвая вера, вера, не производящая добрых дел, — это то, что спасает человека. Вера / доверие к Христу как Спасителю — вот что спасает человека, но эта вера — живая вера, которая всегда приводит к добрым делам. Сказать, что добрые дела должны присутствовать ДО того, как человек будет спасен, значит поставить спасение в зависимость от нашего послушания, которое является спасением по делам, а не только по благодати, только через веру, только во Христа.Как сказано в Титу 3: 5: «Он спас нас — не делами праведности, которые мы совершили , но по Его милости, через омовение возрождения и обновления Святым Духом».

Итак, являются ли церкви Церкви Христа хорошими библейскими церквями? Это вопрос, на который нельзя дать исчерпывающий ответ. Многие церкви Церкви Христа на самом деле являются прочными церквями, основанными на Библии. Есть много церквей Церкви Христа, которые провозглашают истинное Евангелие спасения только по вере, только по благодати, только во Христе.В то же время, с чрезмерным упором на отсутствие музыкальных инструментов, с претензией на исключительный доступ к спасению и с доктриной спасения, которая является пограничной (в лучшем случае) основанной на делах, существуют и другие Церкви Христа.