Древнейшие города возникли: История древних городов: Смоленска, Брянска, Углича

Содержание

История древних городов: Смоленска, Брянска, Углича

Великий Новгород, Псков, Изборск, Смоленск — в России немало древних городов. Вспоминаем их историю и рассказываем о значении, которое они имели в истории страны. О том, какими были эти города столетия назад и какими стали в нынешнем веке, — в материале портала «Культура.РФ».

Старая Ладога, Ленинградская область

Крепость Старая Ладога. Церковь Святого Георгия с шатрами и башнями. Фотография: Михаил Коханчиков / фотобанк «Лори»

Сегодня Старая Ладога — это небольшой поселок в Ленинградской области, однако когда-то именно этот город стал первой столицей Руси. Согласно некоторым летописям, прибывший на Русь варяг Рюрик сел княжить не в Новгороде, а именно в Старой Ладоге, где в то время строилась мощная крепость.

По данным археологических исследований, Старая Ладога существовала задолго до прихода Рюрика и была важным пунктом торгового пути «из варяг в греки»: на территории города обнаружили клад арабских серебряных дирхемов, датируемый 786 годом. Датой же основания города историки считают 753 год, когда других славянских городов вовсе не существовало.

После основания Петром I Новой Ладоги Старая потеряла былое значение и лишилась статуса города. Однако сюда до сих пор приезжают туристы ради древних крепости и храмов, а также живописных видов на Волхов. Городская крепость, построенная по указу местного посадника Павла в 1116 году — древнейший памятник Старой Ладоги, сохранившийся до наших дней. Ранее на ее месте находились еще более древние постройки — укрепления времен Рюрика и Вещего Олега. Последний, по легенде, описанной в первой Новгородской летописи, был похоронен в этих местах: его возможной могилой считается небольшой курган — сопка.

Великий Новгород

Собор Святой Софии в Великом Новгороде. Фотография: Марина Зезелина / фотобанк «Лори»

862 год считается началом русской государственности — именно тогда, согласно Повести временных лет, произошло знаменитое призвание варягов. На Русь прибыли три брата — Рюрик, Синеус и Трувор, каждый их которых получил в княжение один из славянских городов. Старшему Рюрику достался Новгород. Датой основания города считается 859 год, хотя исторически эти места были заселены еще с V века. Правда, археологические исследования не подтверждают такую дату основания города — самые ранние находки ученых на территории города датируются 930-ми годами.

Новгород всегда занимал заметное место в истории России: здесь правили виднейшие русские князья — Олег Вещий, Ярослав Мудрый, Александр Невский. В XII–XV веках город был независимым центром собственной республики. В Новгороде ведущую роль в управлении городом играло вече — собрание горожан. Они выбирали князя и посадника, устанавливали размеры податей и решали вопросы войны и мира. Московское и Тверское княжества, а также Великое княжество Литовское не один раз пытались подчинить независимый Новгород, и наконец в 1478 году стараниями Ивана III он был присоединен к Москве, после чего несколько потерял былое значение.

Новгород сыграл важную роль в развитии российской исторической науки: благодаря многочисленным найденным здесь берестяным грамотам ученые смогли узнать не только многие факты политической и социальной истории, но и лучше понять культуру повседневности Древней Руси. В основном грамотами были челобитные, купчие, письма, заговоры. Особенно интересными с научной точки зрения оказались грамоты с рисунками мальчика Онфима: датируемые XIII веком, они являются одними из самых древних среди дошедших до нас произведениями детского творчества. На них изображены воины, кони и даже сам Онфим. Сегодня берестяные грамоты можно увидеть в экспозиции Новгородского музея-заповедника.

Из древнейших памятников города до наших дней дошли Новгородский детинец (Кремль) 1044 года, и Софийский собор, построенный по указу князя Ярослава Мудрого в 1045–1050 годах. Сегодня это главные городские достопримечательности, входящие в состав Новгородского городского музея-заповедника.

Несмотря на музейный статус, Софийский собор — это действующий храм.

Белозерск, Вологодская область

Земляной вал Белозерского кремля. Фотография: Роман Ильин / фотобанк «Лори»

Согласно Повести временных лет, младший брат Рюрика Синеус сел княжить в Белоозере, современном Белозерске. Правда, археологических подтверждений существования города в 862 году у ученых до сих пор нет.

Белозерцы принимали участие во многих важнейших событиях своего времени — походах Вещего Олега на Киев, киевских походах Андрея Боголюбского и других. Некоторое время город был центром собственного княжества, который постоянно пытались заполучить князья более крупных уделов. Наконец, в 1380 году он был присоединен к Москве.

Читайте также:

К сожалению, до наших дней не дошли первые постройки Белоозера. Самое раннее сохранившееся сооружение — Белозерский кремль, вернее его земляной вал, — датируется XV веком.

Белозерские места окутаны древними легендами — по преданию, здесь жил князь всех медведей, который едва не убил во время охоты Владимира Киевского. А еще именно в Белозерске снимал свой известный фильм «Калина красная» Василий Шукшин. Городской краеведческий музей проводит экскурсии по местам съемок.

Изборск, Псковская область

Никольский собор в Изборской крепости. Фотография: Александр Щепин / фотобанк «Лори»

Наконец, самый младший брат Рюрика Трувор в том же 862 году стал княжить в Изборске. Само место, где изначально был основан Изборск — Труворово городище, на котором находится кладбищенский крест, — в память о первом князе называют Труворовой могилой. Название это довольно условно, так как этот христианский крест был установлен в XIV веке, когда точное место захоронения Трувора могло уже забыться.

Впоследствии большого значения в истории Руси Изборск не играл — в период с X по XIII век о нем не было ни одного упоминания в летописях.

Сохранившаяся городская крепость датируется XIV веком — ее построили по указу изборского посадника Шелоги для защиты от ливонцев. В XIV веке ливонцы дважды пытались взять город, но оба раза после многодневной осады уходили ни с чем. Лишь в XVI веке в ходе Ливонской войны крепость не устояла перед натиском войск Стефана Батория — однако по условиям Ям-Запольского мирного договора Изборск был возвращен России.

Другой древний памятник Изборска, находящийся внутри крепостных стен Никольский собор, был построен в XIV веке на месте старой деревянной церкви. Некогда он был кафедральным собором Псковской митрополии, но сегодня это лишь небольшой действующий храм.

Туристам лучше всего приезжать в Изборск в июне или августе: в это время там проходят фестивали раннесредневековой культуры «Исаборг» и «Железный град». Посетители могут понаблюдать за реконструкцией старинных военных сражений и процессом изготовления предметов быта по древним технологиям.

Смоленск

Центральный мост через Днепр, крепостная стена и Свято-Успенский кафедральный собор. Фотография: Игорь Литвяк / фотобанк «Лори»

Смоленск упоминается в Повести временных лет еще в 862 году, когда во время южного похода варягов Аскольда и Дира он стал первым поселением, встретившимся им на пути. Позже о городе писали уже в связи с Царьградским походом князя Олега: хорошо укрепленный город Смоленск был присоединен к формирующемуся Древнерусскому государству.

Находящийся на границе Руси, Смоленск всегда страдал от иноземных захватчиков: в XV веке — от Великого княжества Литовского, в XVII веке — от Речи Посполитой, а в XIX веке город захватили наполеоновские войска.

До наших дней сохранились древние храмы эпохи независимого Смоленского княжества — церковь Петра и Павла на Городянке 1146 года и храм Иоанна Богослова XII века. Смоленская крепость, сдерживавшая неприятелей на подступах к Руси, была построена в XVII веке архитектором Федором Конем. В то время это была самая протяженная крепостная стена страны — ее длина составляла 6,5 километра. Отличался Кремль и массивностью стен толщиной в пять метров и высотой в 19 метров. К сожалению, большая часть крепости была уничтожена наполеоновскими войсками, и сегодня можно увидеть лишь половину крепостных башен.

Помимо архитектурных достопримечательностей, Смоленск славен живописными видами — как и Москва, он стоит на семи холмах, с которых открываются красивые пейзажи набережной Днепра и городских улочек. Особенно захватывающая панорама видна с кремлевской башни Веселухи.

Муром, Владимирская область

Муромский Спасо-Преображенский монастырь, надвратная церковь преподобного Сергия Радонежского. Фотография: Александр Циликин / фотобанк «Лори»

Согласно Повести временных лет, Муром существовал еще до призвания варягов — он вошел в зону подвластных территорий князя Рюрика. Это подтверждается археологическими раскопками: на территории Мурома обнаружили остатки керамики X века, а также следы деревянных мостовых и построек.

В XII веке Муром был центром самостоятельного княжества, но после того, как его полностью уничтожили татаро-монголы в середине XIII века, город пропал со страниц летописей вплоть до середины XIV века. Самый древний памятник Мурома — Спасо-Преображенский собор, основанный в 1096 году. Правда, современный облик монастыря начал формироваться лишь в XVI веке — прежние древние постройки не сохранились. Муром — родина многих былин. Здесь родился Илья Муромец: известно даже, где именно была изба, в которой он 33 года пролежал на печи. Сегодня на ее месте стоит жилой дом, но о жизни и подвигах Ильи Муромца можно узнать в местном музее былинного героя. А еще в Муроме находится место захоронения святых Петра и Февронии, которое очень популярно у паломников.

Гастрономический символ Мурома, изображенный даже на его гербе, — калач, который здесь пекут с XVI века. Муром считается родиной калача. Раньше его готовили из ситного теста (пропущенного через сито, а не через решето), а для того, чтобы выпечка получилась пышной и мягкой, тесто долго мяли. Попробовать настоящий муромский калач можно в трапезной Спасо-Преображенского монастыря или в фирменном магазине «Муромский калач».

Ростов Великий, Ярославская область

Вид на Ростовский кремль с озера Неро. Фотография: Дмитрий Заморин / фотобанк «Лори»

862 год считается годом основания Ростова Великого. Он также был в числе владений, которые после призвания варягов отошли к родоначальнику первой династии российских правителей — князю Рюрику. Однако археологические исследования доказали, что город был основан позднее, в середине X века.

На XI век пришлось время расцвета Ростова: город был центром собственного княжества. Одно время здесь правил Ярослав Мудрый. Князя поставили на это место, когда он был еще девятилетним ребенком, а в конце своего княжения, в 1010 году, он основал в этих местах город Ярославль.

Правда, с тех древних времен в городе ничего не сохранилось: сначала он пострадал в годы татаро-монгольского владычества, потом был сожжен уже в эпоху Смутного времени.

Главная достопримечательность Ростова Великого, его Кремль, была построена в XVII веке. Но на его территории находится Успенский собор — памятник начала XVI века. Ростов до сих пор считается центром традиционного художественного ремесла финифть, в городе даже работает целое предприятие по изготовлению сувениров и украшений в этом стиле. Финифть — это техника создания художественных произведений с помощью эмали на металлической подложке. Искусство финифти появилось в России еще в Х веке благодаря влиянию византийской культуры, но на Ростовской земле ее расцвет пришелся на XVIII век. Местные мастера были настолько искусны, что их произведения поставлялись к императорскому двору — большими любителями ростовской финифти были Екатерина II и Павел I.

Псков

Псковский кремль. Фотография: Игорь Литвяк / фотобанк «Лори»

Немногим моложе Ростова город Псков — в Лаврентьевской летописи он упоминается под 903 годом, когда князь Игорь познакомился с будущей княгиней Ольгой, происходившей из этих мест. По инициативе Ольги в Пскове был построен Троицкий собор (сегодня на его месте находится одноименная церковь 1699 года).

В Средние века Псков, как и Новгород, был центром собственной независимой республики, но в 1510 году его присоединило к себе Великое княжество Московское.

Псковский кром, или кремль, заложенный еще в XI веке, был настолько крепким, что многочисленные войска ливонцев, меченосцев и других иноземных захватчиков так и не смогли взять его. Хотя высота крепости была небольшой (шесть — восемь метров), стены толщиной шесть метров делали кремль недоступным для врагов.

Среди других древних достопримечательностей Пскова — Мирожский монастырь XII века. В его соборном храме находятся лучше других сохранившиеся фрески домонгольского времени. Также в Пскове всегда было развито гончарное ремесло, и сегодня в лавках местных мастеров можно купить необычные сосуды, соединенные диагональной ручкой, «двойнята», свистульки и игрушки.

Углич, Ярославская область

Вид на церковь Рождества Иоанна Предтечи на Волге и Воскресенский мужской монастырь. Фотография: Игорь Литвяк / фотобанк «Лори»

Датой основания Углича считается 937 год — поселение заложил родственник княгини Ольги Ян Плескович. Впоследствии Углич упоминался в летописях лишь в 1148 году. В Средневековье он был центром небольшого княжества, но его полностью сожгли татаро-монголы. В конце XIV века возродившийся город был снова уничтожен — на этот раз тверским князем Михаилом.

Ключевым событием в истории Углича стала загадочная смерть наследника русского престола царевича Дмитрия. Младший сын Ивана Грозного, вероятный наследник престола восьмилетний Дмитрий страдал эпилепсией, и якобы сам упал на нож во время игры «в тычку» («ножички»). Ему посвящен один из главных городских памятников — церковь Дмитрия на Крови, небольшое каменное здание с шатровой колокольней конца XVII века. Сохранились и так называемые палаты царевича Дмитрия XV века, построенные еще князем Андреем Васильевичем в Угличском кремле. От некогда роскошного княжеского дворца сохранилась лишь престольная палата, своеобразный тронный зал. Сегодня в нем находится экспозиция Угличского музея.

В Угличе расположена одна из самых старых советских гидроэлектростанций. В 1930-х годах ее построили лагерные заключенные — для обеспечения энергией Москвы. Сегодня в соседнем с ГЭС здании находится Музей гидроэнергетики, где с помощью специальных генераторов посетители могут попробовать выработать электрический ток.

Брянск

Свято-Покровский собор. Фотография: Екатерина / фотобанк «Лори»

Хотя Брянск упоминается в летописи лишь в 1146 году, датой его основания считается 985-й, на что указывают многие археологические исследования.

Первое время Брянск был одним из городов Черниговского княжества, но в XIII веке стал центром собственного, которое включало в себя Чернигов, Новгород-Северский и другие города, расположенные в том числе на территории современной Украины. Приграничный Брянск часто становился жертвой вражеских военных походов: в XIV веке он даже был на время присоединен к Великому княжеству Литовскому. Окончательно к Московскому государству Брянск присоединили в 1500 году.

Самый древний памятник Брянска, дошедший до наших дней, относится лишь к концу XVII века — Покровский собор. Остальные исторические здания были построены и того позднее — в XVIII–XIX веках.

Согласно былинам, в брянских лесах жил Соловей-разбойник — главный противник Ильи Муромца. Отсюда же был родом и легендарный монах-богатырь Александр Пересвет, чей поединок с Челубеем предшествовал Куликовской битве.

Автор: Лидия Утёмова

самые древние города на Земле, в которых до сих пор живут люди

История человеческой цивилизации с развитым земледелием, ремеслами, культурой и крупными городскими поселениями насчитывает не одну тысячу лет. Это кажется невероятным, но нашей планете до сих пор существуют города, которые возникли в глубокой древности, пережили не одну империю, сменили множество правителей и в них до сих пор живут люди. Итак, предлагаем взглянуть, где находятся самые древние из обитаемых городов нашей планеты.

Иерихон, Палестина

Древнейшие следы обитания людей на месте Иерихона датируются археологами 9-м тысячелетием до нашей эры. Но остатки оборонительных укреплений, которые свидетельствуют о том, что на этом месте находилось городское поселение, говорят о том, что постройки были возведены около 6800 лет до нашей эры. Как бы то ни было, Иерихон, который был необитаем в период с VII по XIX век, признан самым древним городом на нашей планете.

Библ, Ливан

Финикийский город Библ, или Гебал, известный с 4 тысячелетия до нашей эры, сегодня называется Джебейль. Историки полагают, что город был заселен уже в 7 тысячелетии до нашей эры. Именно по названию этого города, который в Древнем мире был важнейшим центром торговли папирусом, произошло слово «библия», ведь «библос» переводится с греческого как папирус, а «библия» означает книга.

Дамаск, Сирия

Согласно данным арабского историка Ибн-Асакира, город Дамаск был основан в 4 тысячелетии до нашей эры. На протяжении своей длительной истории Дамаск принадлежал египетским фараонам, был центром Дамасского царства, входил в состав империи Александра Македонского и Византии. Сегодня Дамаск является столицей Сирии и вторым по величине городом страны.

Алеппо, Сирия

Еще один сирийский город, входящий в число древнейших на планете. Разные источники приводят отличные данные относительно даты основания Алеппо: от 6 тысячелетия до нашей эры до 3 тысячелетия до нашей эры. В этом городе сохранилось немало памятников, подтверждающих его древнейшую историю.

Сузы, Иран

В Древнем мире этот город был известен как столица государства Элам. Историки полагают, что городское поселение Сузы возникло в период между 7 и 4 тысячелетием до нашей эры. Сегодня в этом иранском городе, где сохранились значимые архитектурные объекты, проживают более 60 000 человек.

Аргос, Греция

Этот небольшой греческий город с современным населением около 20 000 человек считается древнейшим из постоянно населенных городов Европы. Историки полагают, что поселение на месте Аргоса существовало уже в V тысячелетии до нашей эры, но официальное основание города датируется 2 тысячелетием до нашей эры.

Афины, Греция

Столица Греции также может похвастаться своей тысячелетней историей. Историки полагают, что, несмотря на то, что первые упоминания о городе встречаются в 1600 году до нашей эры, он был основан гораздо раньше, около 4 тысячелетия до нашей эры. В Афинах сохранилось множество архитектурных памятников Античности, в том числе и знаменитый Парфенон.

Сидон, Ливан

Сидон, так же как и Библ, является древнейшим финикийским городом-портом. Датой основания Сидона считают 4 тысячелетие до нашей эры. Сегодня этот ливанский город называется Сайда, в нем проживают более 200 000 человек.

Эль-Файюм, Египет

Несмотря на обилие памятников истории, египетских городов эпохи древних фараонов почти не сохранилось. Эль-Файюм на сегодняшний день является самым древним городом Египта, основание которого датируется 4 тысячелетием до нашей эры.

Пловдив, Болгария

Первое упоминание города Эвмолпия, который располагался на территории современного болгарского Пловдива, датируется 1200 годом до нашей эры. Но древнейшие поселения, как полагают историки, были основаны в 6 тысячелетии до нашей эры. В Пловдиве хорошо сохранился римский амфитеатр, а также другие памятники Античности и Средневековья.

Бейрут, Ливан

Финикийский город Барут известен с XV века до нашей эры, хотя поселение на этом месте существовало уже в 3 тысячелетии до нашей эры. Сегодня это столица Ливана, и город по-прежнему занимает ведущие позиции в жизни региона.

Иерусалим, Израиль

Этот древнейший город на Ближнем Востоке был основан в 4 тысячелетии до нашей эры, а первые упоминания в письменных источниках об Иерусалиме датируются XX-XIX веками до нашей эры.

Как видно из этого списка, Рим, называемый «вечным городом», не входит в число древнейших обитаемых городов планеты, так как был основан лишь в VIII веке до нашей эры. Конечно, список древнейших из ныне сохранившихся городов планеты может быть изменен после появления новых сведений или археологических находок. Тем не менее все из представленных здесь городских поселений являются выдающимися и обладают весьма почтенным возрастом.

Материал является авторским, при копировании ссылка на статью или сайт travelask.ru обязательна

Славянское освоение ярославских земель — Портал органов власти Ярославской области

Кандидат исторических наук, доцент, заместитель
декана исторического факультета ЯрГУ им. П.Г. Демидова

Елена Владиславовна Спиридонова

Единичные проникновения отдельных групп славян на территорию современной Ярославской области, возможно, начались еще в конце VIII веке, но широкое освоение славянами здешних территорий приходится на IX-X века. Основная масса памятников этого периода сосредоточена бассейне Мологи и далее вплоть до Ростова, что свидетельствует о значительном потоке переселенцев с северо-запада — новгородских словен. Начало интенсивной волны расселения смоленских кривичей приходится на Х-XI века. Вполне возможно, что незначительный процент славянских переселенцев, особенно в южных районах, составляли вятичи, проникавшие сюда со стороны Оки.

Сближение славянских и мерянских этносов проходило достаточно мирно. По-видимому, нередкими были брачные связи между славянами и мерянами, о чем свидетельствует появление славяно-мерянских поселений и наличие финно-угорских элементов в славянских курганных могильниках. Меря, как этнос, перестала существовать видимо в XII веке, хотя в окружении славян еще одно-два столетия сохранялись сравнительно небольшие островки финно-угорского населения.

Этнополитическую обстановку на территории края в IX-XI веках позволяют рассмотреть такие значительные курганные могильники Ярославского Поволжья как Тимеревский, Михайловский и Петровский. Исследователи выделяли три этнических компонента данных памятников: славянский, финно-угорский и скандинавский, правда их процентное соотношение до сих пор остается под вопросом. Характерными чертами скандинавских погребений являются кольцевые кладки из камней в подкурганной конструкции, треугольная форма погребальных кострищ, и специфически инвентарь – железные гривны (шейные украшения) с привесками в форме молоточков Тора, скорлупообразные бронзовые фибулы, застежки в виде птиц, широкие выпукловогнутые браслеты и т.д.  Правда, учитывая, что Х век был периодом оживленных торговых связей, наличие в погребениях вещей скандинавского происхождения далеко не всегда свидетельствует об этнической принадлежности умершего.  Кстати о развитой торговле свидетельствуют и два весьма значительных по размеру клада серебряных арабских дирхемов, обнаруженных на Тимереве. В одном из курганов Тимеревского некрополя был найден меч каролингского типа с клеймом «ULFBERHT», изготовленный в одной из Рейнских мастерских

 

К числу определяющих финских элементов исследователи долгое время относили наличие в погребениях глиняных лап и колец, шумящих привесок и оберегов из просверленных зубов и костей животных. Таким образом, на долю славянского населения оставались погребения без каких-либо ярких признаков: трупосожжения с малым количеством погребального инвентаря и трупоположения с западной ориентацией (головой на запад). Правда, А.Е. Леонтьев считал, что большинство финских элементов вполне может присутствовать в славянских погребениях, поскольку в условиях складывания новой этносоциальной общности характерно смешение и заимствование религиозных обрядов, следовательно, процент финских погребений здесь следует свести к минимуму.

Славяне селились на пригодных для занятий земледелием участках вдоль речных долин. Выращивали пшеницу, ячмень, просо, овес, рожь, горох, бобы и др. В X-XI веках здесь развивается новая структура хозяйства, включающая пашенное земледелие. Наряду с земледелием большую роль в хозяйстве играло и животноводство. Заметную роль играли промыслы: охота, рыбная ловля, бортничество. С сельским хозяйством были тесно связаны такие виды деятельн​ости, как прядение, ткачество, деревообработка и косторезное производство. Вплоть до X века на славянских памятниках господствовала лепная керамика, которая к XI веку почти полностью вытесняется гончарной, т.е. изготовленной при помощи гончарного круга. Значительное место в хозяйстве занимало железоделательное производство. Обработка цветных металлов была менее распространенной отраслью хозяйства, что связано с отсутствием залежей необходимых руд. Сырьем, по-видимому, служил лом цветных металлов, а также византийские и арабские монеты. Орнамент на украшения наносился чеканом, позднее распространение получают зернь и скань. Традиционным украшением славянок были височные кольца, которые вплетались в волосы или крепились к кожаному ремешку на голове. Височные кольца разных славянских племен значительно отличались по внешнему виду. Так для кривичей были характерны браслетообразные височные кольца с завязанными концами, для словен – ромбощитковые, а для вятичей – семилопастные и.т.д. 

В IX-XI вв. на территории края появляются первые города. Ростов впервые упоминается в «Повести временных лет» под 862 г. Город возник на месте мерянского поселка, во времена Рюрика стал центром сбора дани, а позднее, Ростов, уже как центр княжеской власти, приобретает господствующее значение, окончательно сместив с прежних позиций Сарское городище. В 988/989 году Ростов был передан во княжение Ярославу Владимировичу, а после перевода его в Новгород его брату – Борису Владимировичу.

Официальной датой основания Ярославля считается 1010 г., время ростовского княжения Ярослава Мудрого. Город был основан в устье Которосли, как крепость, прикрывающая путь к Ростову. Судя по материалам последних археологических раскопок, здесь, уже в середине XI в. возвышалась небольшая по площади крепость с мощными укреплениями. Первое упоминание Ярославля в летописи приходится на 1071 г., и связано с описанием восстания волхвов, зачинщики которого происходили из Ярославля.

Углич впервые упоминается только в 1148/49 году, кстати, как и Молога,  но местные предания относят основания города ко временам княгини Ольги. Эти данные подтверждаются и археологическими раскопками, датирующими первое славянское поселение на месте будущего города не ранее третьей четверти Х века.

Интересна ситуация с Рыбинском. Хотя официально Рыбная слобода получает городской статус лишь в XVIII веке, археологические раскопки фиксируют появление поселения на месте впадения Шексны в Волгу в первой половине XI веке. Причем поселения большого, площадью не менее 30 га, бывшего крупным торговым и ремесленным центром. Среди находок археологов можно упомянуть арабские дирхемы и западноевропейские денарии, византийские и скандинавские изделия, актовую печать Игоря Ярославича. Есть упоминания об Усть-Шексне и в летописи: в 1071 г. княжеский дружинник Ян Вышатич «сташа на Усть-Шексны» для проведения суда над восставшими волхвами.

Меньше всего споров у исследователей вызывает дата основания Переславля. В летописи прямо говориться о том, что в 1152 году князь Юрий Долгорукий «град Переславль от Клещина перенес и созда больше старого». То есть здесь, как и в случае с Сарским городищем, идет речь о переносе функций старого мерянского племенного центра, на новый центр княжеской власти.

Вместе с княжеской колонизацией края происходит и его христианизация. Официальной датой основания ростовской епархии считается 992 год, хотя в летописях говорится, что первые ростовские епископы Федор и Илларион «терпели беспрестанные огорчения» по вине местных жителей и вынуждены были вернуться в Византию. Христианство с трудом приживалось на ростовских землях, об этом свидетельствуют как восстания волхвов 1024 и 1071 годов, так и практически полное отсутствие вплоть до конца XI века предметов христианского культа в археологических  материалах из Ростова. В числе причин такой ситуации исследователи называют и долгое отсутствие князя в Ростове (после смерти Бориса), и смешенное славяно-мерянское население, говорящее на разных языках, и отсутствие русских кандидатов в епископы, и нежелание греков отправляться в языческую глубинку.

Ситуация несколько улучшилась в середине XI века, когда епископом становится Леонтий Ростовский. Сведения источников и исследователей о его личности расходятся: его называют то греком, то русским. Согласно Житию, в начале своей деятельности он также был изгнан жителями из города, но не уехал, а поселился на Брутовщинском ручье, где основывает церковь и много внимания уделяет работе с детьми. Впоследствии, он, видимо, вернулся в Ростов, где его проповедь была встречена более благосклонна. Много внимания Леонтий уделял просвящению клира. Сведения о смерти епископа тоже расходятся между собой, называются даты от 1071 до 1077 годов, причем в разных источниках речь идет как о мученической кончине, так и о мирной смерти. 

Следующим по времени деятельности ростовским епископом был Исайя. В отличие от предшественников, Исайя действовал более решительными методами:  разрушал идолов, сжигал святилища и т.д. Большинство исследователей сходятся на том, что во время его епископства христианство приобрело значительное влияние.  

Ситуация несколько улучшилась в середине XI века, когда епископом становится Леонтий Ростовский. Сведения источников и исследователей о его личности расходятся: его называют то греком, то русским. Согласно Житию, в начале своей деятельности он также был изгнан жителями из города, но не уехал, а поселился на Брутовщинском ручье, где основывает церковь и много внимания уделяет работе с детьми. Впоследствии, он, видимо, вернулся в Ростов, где его проповедь была встречена более благосклонна. Много внимания Леонтий уделял просвящению клира. Сведения о смерти епископа тоже расходятся между собой, называются даты от 1071 до 1077 годов, причем в разных источниках речь идет как о мученической кончине, так и о мирной смерти.

Следующим по времени деятельности ростовским епископом был Исайя. В отличие от предшественников, Исайя действовал более решительными методами:  разрушал идолов, сжигал святилища и т.д. Большинство исследователей сходятся на том, что во время его епископства христианство приобрело значительное влияние.   

Следует сказать несколько слов о другом миссионере, крестившем ростовские земли – о преподобном Авраамии Ростовском. К сожалению, в Житии данного святого наличествует  сочетание черт, указывающих на X-XI, XII и даже XIV века, вызвало разногласия между исследователями. Согласно преданию, он сокрушил идола Велеса в Ростове​ и основал Богоявленский монастырь.

Таким образом, христианизация Ярославского края была процессом длительным, растянувшимся на столетия. Долгое время бытовало так называемое двоеверие, смешение языческих и христианских элементов. Данное явление подкрепляют находки так называемых змеевиков – амулетов, на одной стороне которых изображались святые, а на другой – клубок змей. Такой змеевик XII века с изображением  архангела Михаила был найден в 2006 году на территории Стрелки в Ярославле.

​​

10 речных цивилизаций – Огонек № 19 (5275) от 20.05.2013

Берега полноводных рек в истории развития человечества играли особую роль. «Огонек» вспомнил несколько ярких примеров

Материал подготовил Владимир Тихомиров

Нил

Длина — 6852 км

Древние египтяне свою великую реку звали Итеру, то есть просто Большая река. Сезонные разливы обеспечивали богатые урожаи пшеницы дважды в год, поэтому в долине Нила появляется развитая цивилизация (4-е тысячелетие до н.э. — IV век н.э.). Древний Египет дал миру великие пирамиды, папирус, астрономию, духи.

Фото: Getty Images/Fotobank

Евфрат

Длина — 2780 км

Согласно Библии именно на берегах Евфрата располагался тот самый Эдемский сад, где Господь поселил Адама и Еву. Согласно же данным археологии Евфрат стал колыбелью шумерской цивилизации (4-3-е тысячелетие до н.э.), которая подарила миру письменность. Здесь находились и первые города древности, например Ур — родина библейского патриарха Авраама, а много веков спустя в междуречье Евфрата и Тигра был основан знаменитый Вавилон и не менее знаменитая Ассирия.

Фото: Fotodom

Инд

Длина — 3180 км

В античное время эта река называлась Синдху, что на санскрите означает Большая река. Инд стал колыбелью древнейшей индской цивилизации (5-3-е тысячелетие до н.э.), которая была покорена племенами индоариев. Индская цивилизация дала нам шахматы, цифры и Камасутру. Также в формировании культурного кода Индии значительная роль принадлежит и священной реке Ганг, на берегах которой сегодня расположены города Харидвар и Варанаси — мировые центры индуизма.

Фото: Getty Images/Fotobank

Хуанхэ

Длина — 5464 км

В долине Хуанхэ (в переводе — Желтая река) возникло первое китайское государство Шан-Инь (конец XIV века до н.э.). Особенность же Хуанхэ в том, что эта капризная река часто меняет свое русло. Одно из таких изменений было зафиксировано в 11 году н.э., с тех пор произошло более 20 изменений русла реки. Эти катастрофы наложили свой отпечаток на китайский менталитет: противиться природе бесполезно, а совершенствовать человека — необходимо. Китайская цивилизация дала миру бумагу, порох, компас, шелк, фарфор.

Усумасинта

Длина — 560 км

Небольшая, но полноводная река в Гватемале стала колыбелью для цивилизации майя, в долине этой реки расположен город Йаш-Мутуль, столица древнейшего Мутульского царства майя (IV век до н.э. — I век н.э.). Этот город стал одним из важнейших центров Месоамерики. По оценкам исследователей, население Йаш-Мутуля составляло от 100 до 200 тысяч человек. Позже город был заброшен и получил название Тикаль (на языке индейцев это означает «место, где слышны голоса духов»). Майя дали миру календарь, узелковое письмо.

Фото: Getty Images/Fotobank

Рейн

Длина — 1233 км

Одна из крупнейших рек Западной Европы. Первые поселения кельтов появились здесь более 5 тысяч лет назад. В 38 году до н.э. Рейн становится пограничной рекой между Римской империей и варварскими германскими племенами. Попытка в начале нашей эры передвинуть границу обернулась страшным военным поражением империи, остановившим ее экспансию на восток. После этого за Рейном окончательно закрепился статус рубежа Pax Romana, который чувствуется и по сей день.

Фото: РИА НОВОСТИ

Дунай

Длина — 2960 км

Наиболее ранние сведения о Дунае содержатся в сочинениях древнегреческого историка Геродота (V век до н.э.), который писал, что река Истр (древнегреческое название Дуная) служит «великим янтарным путем» — именно по этой реке жители Гипербореи привозили священный камень электрон в святилища Афин и Дельф. Во времена Римской империи Дунай стал границей между Европой и восточными племенами кочевников. Цивилизация кочевников сокрушила мощь Римской империи и заложила основы мира современного.

Фото: Евгений Березкин, Коммерсантъ

Дон

Длина — 1870 км

Колыбель скифской цивилизации (VII век до н.э. — III век н.э.). Собственно, скифы, которые пришли в Нижнее Подонье, и назвали эту реку. Позже Дон стал традиционным маршрутом военных походов русских князей, а в XVII веке — колыбелью русского флота, здесь строится первая флотилия для похода против Крымского ханства.

Фото: Даниил Иванов, Коммерсантъ

Днепр

Длина — 2201 км

Первые упоминания о Днепре встречаются у Геродота в V веке до н.э. В Средневековье Днепр был основой пути «из варяг в греки» — торгового маршрута, соединяющего Прибалтику с Причерноморьем, который стал фундаментом и для образования Древнерусского государства. В XVI веке в излучине Нижнего Днепра сформировалась Запорожская Сечь — колыбель запорожского казачества.

Фото: Getty Images/Fotobank

Миссисипи

Длина — 3770 км

Главная водная артерия США, вокруг которой и формировалось ядро будущего государства. Первым из европейцев по Миссисипи проплыл испанец-конкистадор Эрнандо де Сото, первую карту реки и ее притоков составили французские путешественники, основавшие Новый Орлеан. Затем земли в районе устья Миссисипи были проданы Великобритании, а после Войны за независимость здесь утвердилась новая — американская — цивилизация. Споры о плодах этой цивилизации еще продолжаются.

Урок 17. начало истории человече-ства. мир древности. средние века — Окружающий мир — 4 класс

Окружающий мир, 4 класс

Урок 17. Начало истории человечества. Мир древности. Средние века.

Перечень вопросов, рассматриваемых на уроке:

  1. Первобытная история.
  2. История Древнего мира.
  3. История Средних веков.
  4. Мировые религии.

Глоссарий по теме:

Эпоха – период времени, имеющий характерные особенности.

Иероглиф – фигурный знак, обозначающий слог или букву.

Облик – внешний вид.

Эпизод –происшествие, событие, случай из жизни.

Бойница – отверстие в оборонительном сооружении в стене здания.

Ключевые слова:

История; период; эпоха; первобытный мир; Древний мир; Средневековье;

изобретение; письменность; книгопечатание; памятники архитектуры;

религия.

Основная и дополнительная литература по теме урока:

  1. Окружающий мир. Проверим себя. Тетрадь для учащихся 4 кл. общеобразоват. организаций. В 2 ч. / А. А. Плешаков. Е.А.Крючкова — М.: Просвещение, 2017. с. 6-7.

Теоретический материал для самостоятельного изучения.

Сегодня нас ждёт необычный урок. Мы отправимся в путешествие на много – много лет назад и узнаем, как жили люди от самого начала. Мы отправимся в древние города, познакомимся с культурой древности, религией, с обычаями древних людей. Нас ждёт Средневековье – узнаем о рыцарях, побываем в их рыцарских замках. Познакомимся с мировыми религиями. Узнаем, как появилась письменность, и начали печатать книги. Урок будет очень необычным и интересным. Мы познакомимся с историей наших предков. А что такое история? Вот что говорил об этом древнеримский философ и оратор Цицерон: «История – свидетель прошлого, свет истины, живая память, учитель жизни, вестник старины».

История – это наука о прошлом. А как люди узнают о жизни древних людей? Учёные – археологи делают раскопки, находят в земле вещи древнейших людей, кости. Благодаря археологам мы можем с точностью рассказать об образе жизни, быте, искусстве наших далёких предков.

  1. Вся история человечества разделена на несколько эпох.

Самый длительный период времени занимает первобытная история. Она длилась сотни тысяч лет. Первых людей, которые жили в эту эпоху, называют первобытными. Считается, что древнейший человек появился примерно два с половиной миллиона лет назад.

Древнейшие люди отличались от современных. Они больше были похожи на большую обезьяну. Разговаривать они не умели, общались с помощью жестов и звуков. Жили древнейшие люди группами. Домом им служила пещера. Занимались охотой, собирали плоды и коренья растений.

Со временем научились добывать огонь, делать простые орудия труда из камня. Облик человека менялся и примерно 40 тысяч лет назад древнейшие внешне стали походить на современных людей. Образ жизни тоже менялся. К концу эпохи первобытные люди уже занимались рыболовством, земледелием, скотоводством. Стали жить в домах. Научились добывать железо и делать из металла орудия быта, изготавливать ткань и шить одежду, делать глиняную посуду. Многими изобретениями древнейшей эпохи мы пользуемся до сих пор – игла, молоток, топор. Древнейшие люди занимались искусством. В России, в Испании и во Франции на скалах учёные обнаружили рисунки первобытных художников. Они изображали различных животных, эпизоды из своей жизни.

2.Следующая эпоха – история Древнего мира. Одно из первых древних государств – Египетское царство, которое расположилось на берегах реки Нил. Возникло царство около 5 тысяч лет назад. Египтяне поклонялись богам. У богов туловища были человечьи, а головы животных. К примеру, у бога солнца Ра — голова птицы. У бога воды Себеки была голова крокодила. Бог мудрости Тот был с головой птицы ибис.

Всем нам знакомы египетские пирамиды, эти пирамиды построены древними египтянами, они служили гробницами фараонам – египетским царям. А для богов египтяне строили огромные храмы, некоторые из них сохранились до наших времён.У древних египтян была своя письменность. Буквы им заменяли иероглифы. Один иероглиф мог обозначать как предмет, так и несколько согласных звуков. Гласных звуков в их письменности не было. Умеющих писать и читать в те времена было мало, потому что такая письменность была сложной. К овладевшим письмом относились с большим уважением. Позже появились другие государства – Древняя Греция и Древний Рим. Города Афины и Рим, которые и сегодня есть на карте, построены в древние времена. Сколько лет прошло со времени их основания, но они и сегодня вызывают восхищение! Олимпийские игры придумали древние греки. Один раз в год съезжались со всех уголков государства спортсмены в город Олимпия и проводили состязания. В дни, когда проходили игры, войны были запрещены. В эпоху древнего мира письменность стала намного удобней и проще. В Финикии, это древнее государство, расположенное на восточном побережье Средиземного моря, создали алфавит, в котором один знак обозначал один согласный звук. Греки придумали свой алфавит, опираясь на письмо финикийцев. Именно в греческом алфавите появились гласные звуки. Буквы, которыми мы сегодня пишем, произошли от древнегреческих букв. Акрополь – ещё один исторический шедевр, пришедший к нам из древности. Акрополь называют сердцем Афин. В переводе с греческого языка Акрополь означает «высокий город». Это расположенный на возвышенности архитектурный ансамбль, построенный древними греками в честь богини Афины. Самый знаменитый храм Акрополя – Парфенон. Акрополь сегодня одно из самых посещаемых туристами исторических мест. Древний Рим основался примерно в 753 году до нашей эры. Римское государство было очень развитым и могущественным. Имело сильную армию. Римляне захватывали огромные территории, строили на них новые города. Некоторые постройки древних римлян, стоят и в нашем 21 веке. Колизей, храм всех богов Пантеон, древний город Помпеи, который погиб при извержении вулкана Везувия. Эпоха древнего мира длилась несколько тысяч лет и в пятом веке до нашей эры закончилась. Величайшим изобретение той эпохи стала письменность.

3.С конца пятого века и до конца 16 века, т.е тысячу лет длилась эпоха Средних веков. Россия, Франция, Германия, Англия и еще некоторые европейские страны возникли в эту эпоху. Многие города стоят с тех пор – Москва. Берлин, Осло, Копенгаген, Амстердам. В этих городах и сегодня кипит жизнь. Прокладывались дороги между городами и странами. Средневековые кварталы сохранились и сегодня по ним ходят современные люди. В Средние века жили рыцари – благородные воины. Жили они в замках. Неприступные крепости строили на высоком холме, для хорошего обзора, вокруг строили толстые крепостные стены с башнями и бойницами. Замки окружали глубоким рвом с водой. Тяжёлый подъёмный мост вёл к воротам. В случае опасности мост поднимали. Внутри замка было темно, мрачно и неуютно. Стёкол не было, окна закрывались ставнями. Но зато врагу нелегко было попасть в такой защищённый замок.

В эпоху Средневековья были изобретены механические башенные часы, многие из которых исправно работают по сей день. Одни из таких часов находятся в столице Чехии Праге. Величайшим изобретением Средневековья является книгопечатание. Основателем стал немец Иоган Гутенберг, который придумал использовать разборный шрифт. Печатный станок работал вручную. 1445 год считается годом рождения книгопечатания.

4.Многим разным богам поклонялись люди во все эти времена. А вера в единственного бога появилась в Древнем мире. Религия иудаизм появилась у древних евреев. Названа она в честь Иуды, одного из родоначальников евреев. В Древней Палестине появилось христианство. Его основателем был Иисус Христос. В Древней Индии зародилась религия буддизм. Назвали её так в честь Будды, который через много лет лишений обрёл мудрость.

Религия ислам возникла в Средние века. Основателем её был пророк Муххамед. Верующих в исламе называют мусульманами. У каждой религии свои особенные храмы для молитв. Христианский храм, синагога – дом молитв в иудаизме, буддистский храм, мусульманская мечеть.

Наше путешествие на сегодня подошло к концу. Мы с вами познакомились с тремя большим эпохами в истории человечества – первобытная история, история Древнего мира и история Средних веков. Узнали о том, как наши предки, о значимых изобретения этих эпох, о памятниках архитектуры, о том, как зародились мировые религии. На следующем уроке вы познакомитесь с историей Нового времени и Новейшей историей человечества. Узнаете о великих достижения в области культуры и образовании, о географических путешествиях, об освоении человеком космоса и о многом, многом другом. Желаю вам удачи!

Разбор типового тренировочного задания

  1. Текст вопроса: Распределите исторические памятники архитектуры по группам.

Правильный вариант ответа

Древняя Греция

Древний Рим

Разбор типового тренировочного задания

  1. Текст вопроса: Какие города были основаны в эпоху Средневековья?

Варианты ответов: Берлин; Санкт-Петербург; Амстердам; Копенгаген; Вашингтон; Москва; Осло; Сантьяго.

Правильный вариант ответа: Берлин; Амстердам; Москва; Осло.

История


Дербент – один из самых древних городов мира и самый древний город России. Первое поселение  Куро-Аракской культуры, обнаруженное археологической экспедицией под руководством профессора А. А. Кудрявцева, возникло здесь в эпоху ранней бронзы — в конце IV тыс. до н.э., т.е. пять тысяч лет назад, что подтверждается заключением АН РФ от 04.12.2010 г. за подписью академика-секретаря Деревянко А.П.

Обитатели поселения жили в турлучных и каменных домах с глинобитными полами и напольными очагами. Наличие в этих домах зерновых  ям свидетельствует о земледельческой деятельности местных племён, т.е. они вели оседлый образ жизни. На дне зернохранилищ  были обнаружены две керамические женские статуэтки, символизирующие богиню плодородия. Подобные фигурки были широко распространены в V-III тыс. до н.э. на обширной территории Малой и Центральной Азии, но на Кавказе встречаются крайне редко.

Первые фортификационные сооружения на Дербентском холме появились в VIII-VII вв. до н.э. Появление здесь мощных укреплений в это время являлось ответной мерой на вторжение кочевников (походы киммерийцев и скифов).

В IV-III вв. до н.э. на территории нынешних  Южного Дагестана и Азербайджана возникло государство Кавказская Албания, в состав которого вошёл и Дербент. Значительной вехой в истории Дербента и всей Кавказской Албании стало официальное принятие при царе Урнайре в 313 г. христианской религии, как государственной.

Таким образом, первым христианским государством на территории Российской Федерации была Кавказская Албания. Дербент являлся самым древним православным городом России, где до 552 г. располагался престол патриарха  (Католикоса) Кавказской Албании, что подтверждает и расположение на территории цитадели «Нарын-кала» крестово-купольного храма, датируемого IV-V вв. постройки.

Вместе с этим, мы с гордостью отмечаем, что Дербент единственный город античной эпохи, сохранившийся на своем историческом месте, среди всех городов Российской Федерации.

О Дербенте и событиях вокруг него имеются сведения в трудах античных авторов Плиния Старшего (23 г. н.э.-79 г. н.э.) и Страбона (ок. 64/63 г. до н.э.- ок. 23/24 г. н.э.). Первые же упоминания о Дербентском проходе встречаются у еще более ранних Гекатея Милетского (прим. 550-490 гг. до н.э.) и «отца истории» Геродота (ок. 484- ок. 425 гг. до н.э.).

С I в. до н.э. до I в. н.э. Римская Империя начала борьбу за обладание Дербентским проходом, которая закончилась установлением протектората Рима над Кавказской Албанией.

С IV в. до н.э. до V в. н.э. продолжилась серьезная работа по укреплению Дербентских фортификационных сооружений. Следовательно, первые фортификационные сооружения построены и укреплялись автохтонным населением и их государственными образованиями.

Борьба двух крупнейших государств — Рима и Парфии за обладание Кавказом значительно повысила стратегическую  роль Кавказских проходов и особенно главного из них- Дербентского.

В V-VI вв. иранские цари из династии Сасанидов развернули на Восточном Кавказе грандиозное фортификационное строительство, призванное защитить цивилизации Передней Азии от новых волн кочевников — гуннов и хазар. Монументальным свидетелем этой эпохи и выдающимся памятником оборонительной архитектуры является Дербентский оборонительный комплекс, поражающий своей грандиозностью, величием и мощью. Он  включал в себя цитадель, две длинные городские стены, которые полностью перекрывали проход и уходили в море, образуя искусственную гавань. От цитадели в горы на 42 км. уходила  Великая Кавказская стена (Даг – бары). 

Цитадель «Нарын-Кала» и Великая Кавказская стена «Даг-Бары» являются одним из трех крупнейших фортификационных сооружений мира, наряду с Великой Китайской стеной и ныне не сохранившимися Римскими Дунайскими укреплениями. По объему уложенного строительного материала они в семь раз превышают одно из семи чудес света, Пирамиду Хеопса.

В VII в Дербент, а с ним и в Южный Дагестан с арабами стала  проникать новая мировая религия – Ислам. Этот процесс продолжался здесь до X в. и в последующем распространился на территорию всего Северного Кавказа и Поволжские области нынешней России. Дербент является и одним из немногих современных  городов упомянутых в священном Коране.

Также как самый древний христианский храм в России, в Дербенте находится и самая древняя мечеть, построенная в 733-734г.г., и самая древняя синагога построенная в 1614 г., и перестроенная на том же месте в 2010 г.

В начале VIII в. , с завоеванием Дербента арабами, город превращается в главный опорный пункт Халифата на Кавказе, в важнейший военный, политический и идеологический центр. Дербент становится крупнейшим средневековым городом Кавказа с развитыми ремесленными производствами (гончарное дело, стеклоделие, металлообработка, ювелирное дело, камнеобработка и строительное дело, ткачество, ковроделие, производство бумаги, шелка, мыла и др.) и сельским хозяйством (земледелие, садоводство, возделывание шафрана, марены, хлопка, льна и т.д.).

Период с VIII до нач. XIII в. был для города наиболее важным. В это время он достиг своего наивысшего расцвета и превратился в один из значительных городов Средневековья.

В начале XIII в. в степях Центральной Азии под властью Чингиз — хана объединились кочевые монгольские племена, которые наводили ужас на огромной территории Азии и Юго-Восточной Европы. Отборные монгольские войска под предводительством двух самых способных полководцев Чингиз-хана Субудая и Джебе, разграбив многие области от Ирана до Дербента в 1222 г. появились под стенами Дербента.

Величие и мощь Дербентских укреплений произвели  на Субудая и Джебе очень сильное впечатление и, не предприняв попытки штурма, монголы решают обойти крепость по внутренним коммуникациям Дагестана. Но в 1239 г. монголы всё же взяли Дербент, который, однако, не был разрушен.

Во второй половине XIV в. в Средней Азии появилась новая угроза в лице Тимура. В 1395-96 гг. Тимур вторгся в Ширван и в Дагестан, прошёл Дербент и разгромил Тохтамыша на Тереке.

В XVI в. обостряется борьба за Дербент между Турцией и государством Сефевидов. На длительный период город становится ареной оже

Как появились первые города

Древний город Аркаим (Южный Урал, Россия, 3–2 тыс. до н.э)

Всё изменилось, когда от охоты и собирательства люди перешли к земледелию. Некоторые кланы перестали кочевать и наслаждались прелестями оседлой жизни, в разы подняв производительность труда и существенно расширив ассортимент продукции. А это привело к тому, что у них появились излишки, возник соблазн их куда-то пристроить с выгодой для себя. Кто-то выращивал ячмень, кто-то — пас коз и делал сыр, чтобы молоко не пропадало, кто-то — ловил рыбу. Но им всем был нужен обмен товарами.

Именно так большинство историков и социологов объясняет появление первых поселений, с которых, собственно говоря, и началась биография человечества. Формальной причиной стало так называемое «расширенное» воспроизводство, при котором люди не считали колоски от урожая до урожая, а могли позволить себе некоторые излишества. Найти их можно было разными способами:

  1. самим освоить производство недостающего, но часто это было невозможно в силу географических или демографических причин. Скажем, где кочевникам-скотоводам ловить рыбу?
  2. искать тех, у кого есть излишки нужного им продукта. В эпоху, когда о мобильной связи никто и мечтать не мог, процесс поиска выливался в сложные и рискованные походы типа «пойди туда, не знаю куда».
  3. время от времени собираться в удобном для всех месте и меняться, кто чем богат. Согласитесь, со всех точек зрения наиболее приемлемый вариант. Тут и экономия времени, и безопасность, и широта ассортимента.

Самые предприимчивые поняли, что самим гнуть спины на полях или гонять скот по пастбищам совсем не обязательно, можно прекрасно зарабатывать на хлеб с маслом, предоставляя инфраструктуру нуждающимся в обмене товарами. Постоялые дворы, рынки, склады, таверны, жилища — да мало ли что понадобится приезжим?

Древний город Кносс (остров Крит, 2–1.7 тыс. до н.э)

По такому примерно сценарию более 5 тысячелетий назад и возникли первые города. В основном они закладывались вблизи больших рек Месопотамии, Египта, Индии и Китая. В их долинах жители выращивали богатые урожаи, сами реки служили удобными транспортными путями, да и использовать воду из реки несравненно легче, чем рыть глубокие колодцы. По мере роста поселений острее становилась проблема поддержания порядка. Хаос и анархия нуждались в упорядочении. Протогорода стали зёрнами кристаллизации, на которых сформировались первые государственные системы, оформились административная, политическая и военная власти.

После этого развитие городов ускорилось неимоверно. Ремёсла, услуги, торговля — всё это объединяло людей в города, превращая их в устойчивые упорядоченные системы, активно взаимодействующие с окрестностями. Сейчас в это сложно поверить, но в ту сравнительно немноголюдную эпоху, когда армия в 10 тысяч человек считалась гигантской, население некоторых особо успешных городов достигало 100 и более тысяч, а древний Рим перед своим падением вообще перешёл в разряд «миллионеров»!

11 древнейших постоянно заселенных городов в мире

С тех пор, как человек научился выращивать себе пищу и разводить скот, они жили в постоянных или полупостоянных поселениях с определенной степенью планирования. Хотя мнения расходятся относительно того, можно ли считать какое-либо конкретное древнее поселение городом, нет никаких сомнений в том, что города имеют долгую историю.

Самые ранние цивилизации в истории возникли в регионе, известном как Месопотамия, в значительной степени соответствующем территории современного Ирака, северо-восточной Сирии, юго-восточной Турции и юго-западного Ирана.Археологические раскопки, обнаруженные в Месопотамии, подтверждают наличие поселений, датируемых 10 000 годом до нашей эры. После Месопотамии городская культура возникла в Сирии и Анатолии, о чем свидетельствует город Чатал-Хююк (7500-5700 гг. До н.э.). Мохенджодаро из цивилизации долины Инда на территории современного Пакистана существовал примерно с 2600 г. до н.э. и был одним из крупнейших древних городов с населением 50 000 и более человек.

Хотя определить, какой город является самым старым в мире, может быть не так уж сложно, существует ожесточенная борьба за звание самого старого непрерывно населенного города в мире.Часто заявления о возрасте оспариваются, а исторические свидетельства трудно доказать. Кроме того, существуют различия во мнениях относительно определений понятий «город» и «постоянно населенный». В любом случае, следующие города, помимо того, что они являются одними из самых древних в мире, продолжают расти и процветать до наших дней.

Иерихон, Израиль

Постоянно заселен с: 9000 г. до н.э.

Иерихон — город, расположенный недалеко от реки Иордан на Западном берегу палестинских территорий, столицы губернаторства Иерихон, со скромным населением около 20 000 человек. .Расположенный значительно ниже уровня моря Иерихон считается старейшим постоянно заселенным городом в мире.

Описанный в Ветхом Завете «Город пальм», обильные источники в Иерихоне и его окрестностях на протяжении тысячелетий делали его привлекательным местом для проживания людей. Археологи раскопали останки более 20 последовательных поселений в Иерихоне, первое из которых датируется 11000 лет назад (9000 г. до н.э.), почти до самого начала эпохи голоцена в истории Земли.

В период холодов и засухи позднего дриаса постоянное проживание в каком-либо одном месте было невозможно. Однако источник в месте, которое впоследствии станет Иерихоном, было популярным местом стоянок для групп охотников-собирателей, которые оставили после себя разбросанные каменные орудия. Около 9600 г. до н.э. засухи и холода стадиона раннего дриаса закончились, что позволило группам продлить срок своего пребывания, что в конечном итоге привело к круглогодичному проживанию и постоянному поселению.Примерно к 9400 году до нашей эры в Иерихоне было более 70 жилищ и проживало более 1000 человек.

Дамаск, Сирия

Постоянно заселен с: 6300 г. до н.э.

Дамаск — столица и второй по величине город Сирии. Дамаск — не только один из старейших постоянно населенных городов мира, но и крупный культурный и религиозный центр Леванта.

Дамаск часто называют самым старым постоянно заселенным городом в мире, и существуют свидетельства существования поселения в более широком бассейне Барады, датируемого 9000 годом до нашей эры.Однако в районе Дамаска нет никаких свидетельств существования крупномасштабных поселений до второго тысячелетия до нашей эры. Углерод-14 датирование в Телль-Рамаде, на окраине Дамаска, предполагает, что это место могло быть заселено со второй половины седьмого тысячелетия до нашей эры, возможно, около 6300 г. до н.э.

Библос, Ливан

Постоянно заселен с: 5000 г. до н.э.

Библос — средиземноморский город в провинции Горный Ливан на территории современного Ливана.Считается, что он был основан около 5000 г. до н.э., и согласно фрагментам, приписываемым полулегендарному финикийскому историку Санчуниатону до Троянской войны, он был построен Кроносом как первый город в Финикии.

Библ расположен на средиземноморском побережье современного Ливана, примерно в 26 милях (42 км) к северу от Бейрута. Он привлекателен для археологов из-за последовательных слоев обломков, образовавшихся в результате многовекового проживания людей. Первое поселение появилось примерно в 6230 году до нашей эры.В 3-м тысячелетии до нашей эры можно увидеть первые признаки города — остатки хорошо построенных домов одинакового размера.

Алеппо, Сирия

Постоянно заселен с: 5000 г. до н.э.

Алеппо — крупнейший город Сирии и столица провинции Алеппо, самой густонаселенной сирийской провинции. Археологи почти не тронули Алеппо, поскольку современный город занимает свое древнее место. Поэтому трудно назвать точную дату того, сколько ему лет.Раскопки в Телль-ас-Сауда и Телль-эль-Ансари, к югу от старого города Алеппо, показывают, что этот район был заселен примерно с 5000 г. до н.э.

Непрерывное заселение города обусловлено его стратегическим торговым положением, которое привлекало поселенцев всех рас и верований, которые хотели воспользоваться коммерческими дорогами, которые пересекались в Алеппо от Китая и Месопотамии на востоке, Европы на западе, и Плодородный полумесяц и Египет на юге. Сегодня, с официальным населением 2132100 человек (перепись 2004 года), это один из крупнейших городов Леванта.

Афины, Греция

Постоянно заселены с: 5000 г. до н.э.

Афины — столица и крупнейший город Греции. Афины доминируют в регионе Аттики и являются одним из старейших городов мира, его история насчитывает около 3400 лет. Классические Афины были мощным городом-государством — центром искусств, обучения и философии, домом для Платоновской академии и лицея Аристотеля. Его часто называют колыбелью западной цивилизации и колыбелью демократии, во многом из-за влияния ее культурных и политических достижений в V и IV веках до нашей эры на остальную часть известного тогда европейского континента.

Самое древнее известное присутствие человека в Афинах — Сланцевая пещера, датируемая 11-7 тысячелетием до нашей эры. Афины были заселены как минимум 7000 лет. В период раннего средневековья город пережил упадок, затем восстановился под властью Византийской империи и был относительно процветающим в период крестовых походов (XII и XIII века) благодаря итальянской торговле. После периода резкого упадка под властью Османской империи Афины вновь появились в 19 веке как столица независимого греческого государства.

Аргос, Греция

Постоянно заселен с: 5000 г. до н.э.

Аргос — город и бывший муниципалитет в Арголиде, Пелопоннес, Греция. Аргос был постоянно заселен в течение последних 7000 лет, что делает его одним из старейших городов Греции и Европы. В стратегическом месте на плодородной равнине Арголиды Аргос был крупным оплотом в микенскую эпоху. В классические времена Аргос был мощным соперником Спарты за господство над Пелопоннесом, но в конечном итоге от него отказались другие греческие города-государства, оставшись нейтральными во время греко-персидских войн.Сегодня в городе можно найти множество древних памятников, самым известным из которых является знаменитый Герайон Аргос, хотя сельское хозяйство (особенно производство цитрусовых) является опорой местной экономики.

Файюм, Египет

Постоянно заселен с: 4000 г. до н.э.

Файюм — город в Среднем Египте, расположенный в 130 км к юго-западу от Каира. Основанный примерно в 4000 году до нашей эры, это самый старый город Египта и один из старейших городов Африки.

Город занимает часть древнего города Крокодилополис, наиболее значительного центра культа Собека, бога-крокодила. В городе поклонялись священному крокодилу по имени Петсухос, украшенному золотом и драгоценными камнями. Крокодил жил в особом храме с песком, прудом и едой. Когда Петсучос умер, его заменили другим.

После того, как город перешел в руки Птолемеев, город был переименован в Птолемею Эвергетис. Город был переименован в Арсиною Птолемеем Филадельфом в честь Арсинои II из Египта, его сестры и жены в III веке до нашей эры.

Сидон, Ливан

Постоянно заселен с: 4000 г. до н.э.

Сидон — третий по величине город в Ливане, расположенный примерно в 40 км к северу от Тира и в 40 км к югу от столицы Бейрута. Есть свидетельства того, что Сидон был заселен еще с 4000 г. до н.э., а, возможно, и со времен неолита (6000 — 4000 г. до н.э.).

Сидон в настоящее время является третьим по величине городом Ливана с оживленным портом Сайда. По той причине, что он все еще оккупирован, археологические исследования города очень трудны, поэтому его история складывается из сохранившихся записей, а также того, какие раскопки можно проводить во время любых реконструкций или строительных проектов.

Пловдив, Болгария

Постоянно заселен с: 3000 г. до н.э. ~ 4000 г. до н.э.

Пловдив — второй по величине город в Болгарии. История Пловдива насчитывает 6000 лет, со следами неолитического поселения, датируемого примерно 4000 г. до н.э., что делает его одним из старейших городов мира. Археологи обнаружили прекрасную глиняную посуду и другие предметы повседневной жизни еще в эпоху неолита, что свидетельствует об этом в конце 4-го тысячелетия до нашей эры. там уже было основанное поселение.

Пловдив изначально был тракийским поселением, прежде чем стать крупным римским городом. Позже он попал в руки Византии и Османской империи, прежде чем стать частью Болгарии. Город является крупным культурным центром и может похвастаться множеством древних руин, в том числе римским амфитеатром и акведуком, а также османскими банями.

Газиантеп, Турция

Постоянно заселен с: 3650 г. до н.э.

Газиантеп — город на юго-востоке Турции, расположенный в 185 км к северо-востоку от Аданы и 127 км по дороге к северу от Алеппо, Сирия.Это шестой по численности населения город Турции.

Датируемый 4 тысячелетием до нашей эры, Газиантеп имеет следы поселения хеттов, которое продолжалось примерно до 1183 года, когда он был завоеван турецкими племенами. До этого это был преимущественно сирийский город под названием Хамтап. Османская империя вторглась в это место в начале 16 века и назвала его «Айинтаб», что означает «хороший источник». Правление продолжалось три столетия без перерыва до 1919 года, когда оно было оккупировано англичанами, после чего в 1920 году последовал контроль Франции.Однако в 1922 году турки отвоевали свои земли у французских войск, и к ним была добавлена ​​приставка «Гази», означающая «воин ислама», отсюда и название Газиантеп.

Дели, Индия

Постоянно заселен с: 3500 г. до н.э.

Дели — крупнейший город и второй по численности населения мегаполис Индии и восьмой по численности населения мегаполис в мире. Столица Индии Дели имеет долгую историю, в том числе как столицу нескольких империй.

Известно, что Дели был постоянно заселен, по крайней мере, с 6 века до нашей эры, хотя считается, что человеческое жилище существовало с нескольких тысячелетий до нашей эры. Согласно древнеиндийскому тексту «Махабхарата», Дели обычно считается близким к 5000-летнему городу. Широко распространено мнение, что Дели был местом Индрапрастхи, легендарной столицы Пандавов во времена Махабхараты, основанной около 3500 г. до н.э.

Но археологические свидетельства в поддержку этого утверждения скудны и неубедительны.Выкопанная керамическая посуда и раскопанные слои древнего города, кажется, соответствуют тому, о чем говорится в стихах Махабхараты. Более вероятным свидетельством в пользу этого является существование деревни под названием Индрапрастха очень близко к Пурана Кила, которая была разрушена британцами во время строительства Дели Лютьенса.

Дели несколько раз строился, разрушался и перестраивался, особенно в эпоху Средневековья, когда пришельцы, успешно вторгшиеся на Индийский субконтинент, разграбили существующую столицу в Дели, а те, кто приехал, чтобы завоевать и остаться, были так впечатлены городской жизнью. стратегическое расположение, чтобы сделать его своей столицей и перестроить по-своему.

Какие бы записи ни существовали о Дели, они венчают город как столицу той или иной империи на всем протяжении с небольшими случайными перерывами между ними, что делает Дели одной из самых долго обслуживаемых столиц и одним из старейших населенных городов в мире. .

Статья основана на этом списке Википедии

Жизнь в древних городах | Национальное географическое общество


Какой была жизнь в самых первых городах, созданных человечеством? Над этим вопросом веками размышляли археологи и историки.Благодаря современным технологиям исследователи смогли заглянуть в прошлое. Если посмотреть на одну из этих ранних цивилизаций, то можно пролить свет на раннюю городскую жизнь.

Цивилизация долины Инда (ок. 3300–1700 до н. Э.), Также известная как цивилизация Хараппа, была одной из самых ранних городских цивилизаций, примерно ровесницей цивилизаций Месопотамии, Египта и Китая. Он был расположен на территории нынешнего Пакистана и северо-западной Индии, в пойме реки Инд.

Хотя у хараппцев была письменность, письменность Инда остается нерасшифрованной. Большая часть того, что известно об их культуре и цивилизации, происходит из руин двух крупнейших городов: Хараппы и Мохенджо-Даро. Оба города занимают площадь менее 2,6 квадратных километров (одна квадратная миля). По оценкам, население Мохенджо-Даро составляло около 40 000 или более человек; Хараппа, вероятно, был примерно таким же.

В городах Хараппы не было дворцов или храмов, и нет никаких свидетельств того, что обществом правили наследственные властители, такие как короли и королевы.Ими могли управлять выборные должностные лица или другие представители элиты, такие как купцы или землевладельцы.

Города, расположенные на расстоянии около 644 километров (400 миль) друг от друга, в целом были похожи по планировке. Каждый город был построен в виде сетки, ориентированной по оси север-юг. Одна часть каждого города состояла из комплекса насыпей цитадели (область с общественными зданиями, возвышавшимися на 12 метров или 40 футов над поймой) и нижнего города, который, по всей видимости, был в основном жилым.

Комплекс насыпей цитадели в Мохенджо-Даро был ориентирован по оси север-юг и был примерно вдвое длиннее своей ширины. Судя по всему, он был защищен стеной и укреплен башнями из жженого кирпича. В состав цитадели входило сооружение, называемое Большой баней, а также зернохранилище, жилое строение и сборочные корпуса.

Великая баня, которая, по-видимому, использовалась для ритуального купания или очищения, имела площадь около 84 квадратных метров (904 квадратных фута) и была около 2.Глубиной 5 метров (8,2 фута). Большую баню сделали водонепроницаемой с помощью мелко нарезанного кирпича, гипса и битумной смолы.

Одной из наиболее значительных особенностей городов Хараппы были развитые системы водоснабжения и удаления отходов. В Мохенджо-Даро вода поступала из примерно 700 колодцев как в государственные, так и в частные учреждения.

Большинство домов в нижнем городе имели собственные ванные комнаты; у многих были свои колодцы. Ванные комнаты обычно располагались у внешней стены дома, чтобы и ванна, и туалет могли сливаться в городскую канализационную сеть.Эта городская канализационная сеть состояла из закрытых коллекторов, построенных под улицами, со съемными крышками для доступа для очистки. В местах, где сточные воды должны были преодолевать большие расстояния, были предусмотрены отстойники или выгребные ямы.

Харапские дома, как правило, строились из кирпича и различались по размеру, от однокомнатных до больших многоэтажных домов с центральным внутренним двором. Некоторые из больших домов также могли иметь открытую верхнюю палубу. Доступ к домам был с переулков; единственные выходы на главные улицы были для отвода сточных вод.Деревянные рамы использовались для дверей и окон.

Помимо резиденций, в нижнем городе располагались мастерские для ремесленников, таких как красильщики, гончары, колесники и т. Д. В некоторых случаях они были объединены с жилыми районами, но в других они были выделены как рабочие районы.

Основными строительными материалами в городах Хараппы были высушенные на солнце и обожженные кирпичи. Стандартизированный кирпич с соотношением 4: 2: 1, по-видимому, был обычным явлением в нескольких городах. Кирпич обычно кладут с использованием чередующихся рядов кирпичей, уложенных вдоль и поперек, что сегодня называется «английской связью».”

Основными продуктами хараппской диеты были пшеница и ячмень, а также рис. Жители Хараппы также выращивали и ели различные овощи и фрукты, включая горох, финики, горчицу и кунжут. Мясо давали крупный рогатый скот, домашняя птица и другие животные, в том числе некоторые дикие животные. Хараппанцы также ели рыбу и моллюсков, как свежих, так и сушеных.

Хараппы использовали глиняные или терракотовые горшки, тарелки, чашки, миски, вазы и фляги для хранения и приготовления пищи. Некоторые, кажется, были сделаны вручную, а другие были изготовлены на гончарном круге.Кроме того, у хараппцев были пластины из меди и бронзы. Артефакты, сделанные из золота, бронзы, олова, свинца и других металлов, позволяют предположить, что хараппанцы были опытными металлургами.

В этом отношении одной из самых значительных находок из Мохенджо-Даро является бронзовая скульптура танцующей девушки высотой 10 сантиметров (четыре дюйма). «Танцующая девушка Инд» изображает девушку в украшениях на руке, правая рука лежит на бедре, а левая нога выставлена ​​вперед. Он считается значительным не только потому, что демонстрирует, что хараппские металлисты были знакомы с методами смешивания металлов и литья, но также потому, что показывает, что культура была достаточно развитой, и танец был хорошо развит как искусство или развлечение.Другими видами развлечений были разнообразные игры и игрушки, в том числе телеги с движущимися частями, настольные игры и шестигранные кости.

Среди наиболее распространенных артефактов из городов Хараппы были печати, сделанные из стеатита, разновидности талька. На печатях обычно были изображения животных или другие украшения. Печати могли быть сделаны на глиняной бирке или глиняной посуде и использовались торговцами для аутентификации или идентификации упаковки. Одна известная печать изображает Пашупати, который, возможно, был ранним изображением индуистского бога Шивы.На нем изображен Пашупати с рогатым головным убором и полумесяцем на лбу; фигура находится в позе йоги.

В Месопотамии были обнаружены несколько тюленей из долины Инда, свидетельствующие о том, что торговля с отдаленными районами была важным аспектом экономики Хараппы. Помимо Месопотамии, цивилизация долины Инда была частью торговой сети, в которую входили Афганистан, Иран и Оман. Возможно, благодаря этим торговым сетям хараппы были одними из первых, кто разработал систему стандартизированных весов и измерений.Грузики имели форму кубиков или шестигранников. Самый маленький весил около 0,87 грамма (0,03 унции), а самый распространенный — около 13,7 грамма (0,48 унции). Возможно, они использовались в торговле и для определения налогов.

Исследования хараппской цивилизации продолжаются. С 1986 года раскопки в долине Инда под эгидой проекта археологических исследований Хараппана сделали много важных открытий. Артефакты можно найти в Национальном музее в Нью-Дели, Индия, а также в музеях по всему миру, в том числе в Метрополитен-музее в Нью-Йорке, США.

Урбанизация возникла не благодаря централизованной политической власти — ScienceDaily

Древние города возникли не по указу централизованной политической власти, как считалось ранее, а как результат решений, принимаемых небольшими группами или отдельными людьми, согласно новому исследованию от исследователей Гарвардского, Кембриджского и Эдинбургского университетов.

Опубликовано в Science 31 августа, исследование возглавляли Джейсон Ур, доцент кафедры антропологии факультета искусств и наук Гарвардского университета, Филип Карсгаард из Эдинбургского университета и Джоан Оутс из Института археологических исследований Макдональда. Кембриджский университет.

«Результаты нашей работы показывают, что существующие модели происхождения древних городов могут быть ошибочными», — говорит Ур. «Урбанизм, похоже, возник не от единственного могущественного правителя или политического образования. Вместо этого он был органическим результатом объединения многих групп».

Чтобы понять закономерности роста населения в самых ранних городских районах, археологи исследовали пространственное распределение артефактов в Телль-Браке, расположенном в северной Месопотамии, на территории современного северного Ирака и северо-восточной Сирии.Работа исследователей была основана на наблюдении за наземными объектами на участке, а также на спутниковых снимках и пространственном анализе географических информационных систем (ГИС). Поверхностные артефакты включали осколки битой керамики и другой древний мусор, который указывал археологам, где жили жители города. В этом обзоре были изучены закономерности распространения этих объектов за 800-летний период.

Раскопки Телль-Брака ведутся исследователями из Кембриджского университета с 1976 года.В то время как археологи знали о масштабах Телль-Брака, ранее они концентрировались на раскопках и наблюдении за более густонаселенным «центральным курганом». Это полевое исследование показало, что город был намного больше географически, чем предполагалось, а также был населен группами поселений, окружающих «центральный холм».

Согласно исследованию распределения артефактов, около 4200 г. до н.э. «центральный холм» внезапно был окружен этими скоплениями, что указывает на иммиграцию в город.Эти кластеры были отделены друг от друга, что указывало на социальную дистанцию ​​между группами, возможно, потому, что социальные механизмы, позволяющие незнакомцам жить вместе в городской среде, еще не сформировались. Схема расселения и удаленность от «центрального кургана» также означала автономию от политического центра города.

Теория единственного лидера как катализатора урбанизации получила широкую поддержку отчасти потому, что она подкреплена историей Гильгамеша, который «построил» город Урук.Урук, расположенный на территории современного южного Ирака, считался старейшим городом в мире. Полевые исследования, а также недавние раскопки, проведенные Кембриджским университетом, показали, что городское развитие Телль-Брака происходило одновременно или могло происходить раньше, чем развитие Урука.

«Наше общество в основном урбанистическое, и зарождающаяся урбанизация Телль-Брака говорит нам о формировании самых первых городов в мире», — говорит Ур.

Исследование финансировалось Британской академией, Институтом археологических исследований Макдональда, Обществом антикваров, Благотворительным фондом Шарлотты Бонэм-Картер, Мичиганским университетом и Гарвардским университетом.

История Источник:

Материалы предоставлены Гарвардским университетом . Примечание. Содержимое можно редактировать по стилю и длине.

Первый город в истории человечества

Урук был древним городом в Шумере, а затем в Вавилонии. Когда-то это был самый важный город древней Месопотамии. Он был расположен в южной части Шумера (современная Варка, Ирак), к северо-востоку от реки Евфрат.

Тысячи глиняных табличек, выкопанных в руинах того, что когда-то было великим городом Урук, показывают, что это действительно был религиозный и научный центр.Именно здесь, согласно Archeology Magazine , были написаны самые старые тексты в мире.

Огромный зиккурат у входа в Урук. Фото Дэвида Стэнли CC BY 2.0

Система письма, известная как cuniform, серия клиновидных символов, вдавленных в влажную глину с помощью тростника, была разработана около 3200 г. до н. Э. шумерскими писцами в Уруке. Комбинация форм представляла разные звуки, поэтому систему могли перенять писцы, говорящие на разных языках.Сценарий использовался многими культурами около 3000 лет.

Нео-ассирийская глиняная табличка. Эпос о Гильгамеше, Табличка 11.

Урук также известен как город Гильгамеш. Мифологический шумерский король-герой прославился в современном мире благодаря открытию сборника рассказов, известного как «Эпос о Гильгамеше», в 1853 году. 12 клинописных табличек, на которых были написаны эти истории, были обнаружены археологом Хормуздом Рассамом в сайт Королевской библиотеки Ашшурбанипала.

По словам профессора Джона Майера из колледжа Нью-Йоркского государственного университета в Брокпорте, «Древние писания указывают на существование реальной исторической личности, которую мы теперь называем Гильгамешем. Он жил, по нашим оценкам, около 2600 г. до н. Э. »

Также считается, что Урук — библейский город Эрех, второй город царства Нимрод в Сеннаре (Бытие 10:10).

План руин Варки (Древний Эрех) — из «Путешествий и исследований в Халде и Сузиане»; с отчетом о раскопках в Варке, «Эрехе» Нимрода и Шуше, «Шушане, дворце» Эстер в 1849-52 гг., проведенных Лофтусом Уильямом Кеннеттом.

Археологи выделяют девять различных периодов развития города от простого поселения до первого городского центра мира.

Основания первых поселений на этом месте датируются примерно 5000 г. до н.э., периодом Эриду. Согласно Шумерскому списку царей (древняя каменная табличка, на которой перечислены все цари Шумера на шумерском языке), Урук был основан королем Энмеркаром около 4500 г. до н. Э. Это было в период Убайд (5000–4100 гг. До н. Э.).

Керамический сосуд позднего убайдского периода.

После 4000 г. до н.э. Урук вырос из небольших сельскохозяйственных деревень в значительно более крупный и сложный центр. Частично это было связано с периодом климатических изменений; в этом районе выпадало меньше осадков, и поэтому люди, живущие на холмах, мигрировали в долину реки древнего Евфрата.

Течение Евфрата с тех пор изменилось, что стало важным фактором упадка города.

Население Урука, расположенного в пышной и плодородной речной долине, продолжало расти на протяжении всего периода Раннего Урука (4000–3500 гг. До н. Э.).C.), период среднего урука (3800–3400 до н.э.) и период позднего урука (3500–3100 до н.э.). Были усовершенствованы методы земледелия и орошения, что обеспечило общине излишки продовольствия.

Примерно к 3200 году до нашей эры город Урук был крупнейшим поселением в южной Месопотамии и, вероятно, в мире.

Организация Урука с тех пор определила план развития городов. Фото Усамы алькасаба CC BY-SA 4.0

Это был городской центр с постоянной бюрократией, стратифицированным обществом и официальной армией.Он также был крупным торговым и административным центром.

Организация Урука в этот период установила план для городов с тех пор. Существуют свидетельства социальной иерархии и принудительных политических структур, которые были бы знакомы большинству из нас сегодня. Были найдены глиняные таблички со «стандартным списком профессий», в котором перечислено около 100 профессий.

Руины храма Иннаны.

По мере того, как город становился более богатым, те, кто наверху, искали способы показать свое богатство и власть.Предметы роскоши приобретались путем завоеваний или торговли землями вплоть до египетской дельты Нила.

Урук был городом необычной архитектуры и произведений искусства. Были раскопаны остатки монументальных построек из сырцового кирпича, стены которых были украшены мозаикой из расписных глиняных шишек, вдавленных в глиняную штукатурку — техника, известная как мозаика из глиняных шишек.

Самыми впечатляющими творениями этого шумерского ремесла, обнаруженными на сегодняшний день, являются два больших храмовых комплекса в центре Урука.

Фрагмент барельефа из храма Инанны. Фото Маркуса Сайрона CC BY 3.0

Один был посвящен Ану, богу неба, а другой, известный как мозаичный храм Урука, — Инанне (или Иштар), богине любви, деторождения и войны. Было четкое разделение города на районы Ану и Эанна.

Еще одно известное произведение искусства, «Госпожа Урука» или Маска Варки, было обнаружено в 1939 году Немецким археологическим институтом в Уруке. Датируется 3100 г. до н.э.C., скорее всего, маска была частью гораздо более крупного произведения из одного из храмов и считается символом Инанны. Мраморная скульптура — одно из самых ранних изображений человеческого лица.

Маска Варки была украдена во время битвы за Багдад в апреле 2003 года. Она была обнаружена в сентябре 2003 года — похоронена на фермерском поле — и возвращена в Иракский национальный музей.

По сей день маска является самым значительным артефактом, найденным на этом месте, и является частью коллекции Национального музея Ирака в Багдаде.Ее еще называют «Шумерская Мона Лиза».

Урук продолжал расширяться и, как центр роскошных материалов и имущества, требовал большей защиты.

Зодиакальный календарь цикла Дева Глиняная табличка Период Селевкидов, конец 1-го тысячелетия до нашей эры, копия более древнего оригинала Варка, бывший Урук, Южная Месопотамия (Ирак). Фото Applejuice — Собственная работа CC BY-SA 4.0

Хотя традиционно считалось, что великая стена Урука была построена самим королем Гильгамешем, как написано в эпосе о Гильгамеше, она, возможно, была создана во время правления короля Эаннума, который основал первую империю в Уруке во время Джемдет Наср Период (3100-2900 гг.С.).

К тому времени, когда стена была возведена, она защищала площадь в 2,32 квадратных мили с населением почти 80 000 человек.

В период ранней династии (2900–2350 до н.э.) Месопотамией управляли города-государства, чьи правители постепенно росли в значении и могуществе.

Возможное изображение Гильгамеша как Повелителя Животных, держащего льва в левой руке и змею в правой руке, на рельефе ассирийского дворца из Дур-Шаррукина, ныне хранящегося в Лувре.

Начиная примерно с 2004 г. Б.C. В результате борьбы между шумерами в Вавилонии и эламитами из Элама доиранская цивилизация переросла в серьезные национальные конфликты.

Урук все еще был важным центром в то время, но сильно пострадал.

Есть воспоминания о конфликтах в эпосе Гильгамеша. Где-то после 2000 г. до н.э. Урук потерял значение, но не был оставлен.

Парфянский храм Гарея в Уруке (Варка), в 25 милях к востоку от Самавы, Ирак, был построен до 110 г.D. и, таким образом, на тысячи лет моложе окружающих шумерских останков. Фото Дэвида Стэнли CC BY 2.0

Город оставался подавленным в периоды Селевкидов (312–63 гг. До н. Э.) И Парфян (227 г. до н. Э. — 224 г. н. Э.). Последние люди, жившие здесь, покинули Урук после исламского состязания в Персии в 633–638 годах нашей эры.

г.

Прочтите еще одну историю от нас: Предупреждения «Камня голода» — тревожные сообщения из прошлого, обнаруженные засухой

Остатки, вероятно, самого старого города в мире, были похоронены до 1850 года, когда археолог Уильям Лофтус провел первые раскопки на этом месте и идентифицировал город как «Эрех, второй город Нимрода».”

Происхождение городов — AP Human Geography

Если вы считаете, что контент, доступный через Веб-сайт (как определено в наших Условиях обслуживания), нарушает или другие ваши авторские права, сообщите нам, отправив письменное уведомление («Уведомление о нарушении»), содержащее в информацию, описанную ниже, назначенному ниже агенту. Если репетиторы университета предпримут действия в ответ на ан Уведомление о нарушении, оно предпримет добросовестную попытку связаться со стороной, которая предоставила такой контент средствами самого последнего адреса электронной почты, если таковой имеется, предоставленного такой стороной Varsity Tutors.

Ваше Уведомление о нарушении прав может быть отправлено стороне, предоставившей доступ к контенту, или третьим лицам, таким как в качестве ChillingEffects.org.

Обратите внимание, что вы будете нести ответственность за ущерб (включая расходы и гонорары адвокатам), если вы существенно искажать информацию о том, что продукт или действие нарушает ваши авторские права. Таким образом, если вы не уверены, что контент находится на Веб-сайте или по ссылке с него нарушает ваши авторские права, вам следует сначала обратиться к юристу.

Чтобы отправить уведомление, выполните следующие действия:

Вы должны включить следующее:

Физическая или электронная подпись правообладателя или лица, уполномоченного действовать от их имени; Идентификация авторских прав, которые, как утверждается, были нарушены; Описание характера и точного местонахождения контента, который, по вашему мнению, нарушает ваши авторские права, в \ достаточно подробностей, чтобы позволить репетиторам университетских школ найти и точно идентифицировать этот контент; например, мы требуем а ссылка на конкретный вопрос (а не только на название вопроса), который содержит содержание и описание к какой конкретной части вопроса — изображению, ссылке, тексту и т. д. — относится ваша жалоба; Ваше имя, адрес, номер телефона и адрес электронной почты; и Ваше заявление: (а) вы добросовестно полагаете, что использование контента, который, по вашему мнению, нарушает ваши авторские права не разрешены законом, владельцем авторских прав или его агентом; (б) что все информация, содержащаяся в вашем Уведомлении о нарушении, является точной, и (c) под страхом наказания за лжесвидетельство, что вы либо владелец авторских прав, либо лицо, уполномоченное действовать от их имени.

Отправьте жалобу нашему уполномоченному агенту по адресу:

Чарльз Кон Varsity Tutors LLC
101 S. Hanley Rd, Suite 300
St. Louis, MO 63105

Или заполните форму ниже:

12 самых старых городов в Аризоне

Аризона — довольно молодой штат; это было 48-м и последним из сопредельных государств, присоединившихся к Союзу. Тем не менее, у Аризоны еще много истории, включая эти 12 городов, которые были основаны и объединены за годы, а в одном случае за столетия до того, как Аризона когда-либо стала штатом.Посмотрите их:

Мы осознаем, что эти времена неопределенности ограничивают многие аспекты жизни. Хотя мы продолжаем показывать направления, которые делают наш штат прекрасным, пожалуйста, примите соответствующие меры или добавьте их в свой список желаний, чтобы увидеть их позже. Если вам известен местный бизнес, которому в это время может потребоваться дополнительная поддержка, укажите его здесь: onlyinyourstate.com/nominate 1. Орайби, 1100

Эта деревня хопи находится на Третьей Месе в резервации хопи и считается старейшим постоянно заселенным сообществом в Соединенных Штатах, поскольку она была основана около 1100 года нашей эры.Деревня также известна как Старый Орайби, поскольку культурный раскол между жителями здесь привел к основанию Киокоцмови (Новый Орайби) в 1890 году. Орайби также известен как более традиционный из двух деревень и не позволяет делать здесь фотографии. .

2. Тубак, 1752 г.

Основанный в 1752 году как испанский военный форт, Тубак первоначально служил одной из остановок для испанцев, путешествующих между Мексикой и Калифорнией. Город был заброшен в течение определенного периода времени, начиная с 1750-х и 1840-х годов после жестокого возмездия со стороны местных племен, пока он не был заселен шахтерами и владельцами ранчо.

3. Тусон, 1775 г.

Тусон имеет гораздо более древнее прошлое, чем дата его регистрации в Америке в 1877 году. Хохокам заселили этот район около 600 года нашей эры, когда это были лучшие сельскохозяйственные угодья с оросительными каналами. Испанцы основали здесь небольшие поселения, в том числе основание миссии Сан-Ксавьер-дель-Бак в 1700 году и военного форта в 1775 году под названием Пресидио Сан-Агустин-дель-Тусон. Город в конечном итоге стал известен как Тусон и был столицей территории Аризоны до 1877 года.В том же году он был инкорпорирован и официально стал старейшим инкорпорированным городом штата.

4. Викенбург, 1863 г.

Викенбург был основан как шахтерский город в 1863 году вскоре после того, как Генри Викенбург обнаружил близлежащий золотой рудник. Рудник Стервятников открылся позже в том же году, и прямо рядом с рудником был основан город-призрак Город Стервятников.

5. Прескотт, 1864 г.

Прескотт был основан в 1864 году тогдашним губернатором территории Джоном Гудвином как столица Аризоны.Он был назван Прескоттом в честь историка и писателя Уильяма Прескотта. Город служил столицей всего несколько лет, пока столица не была перенесена в Тусон в 1867 году.

6. Флоренция, 1866 г.

Флоренция была основана как сельскохозяйственная община в 1866 году ветераном гражданской войны Леви Рагглесом, что сделало ее одним из старейших городов штата. Наряду с сельским хозяйством, город также стал известен благодаря разведению и добыче полезных ископаемых в 1875 году с открытием близлежащей шахты Серебряного короля.

7.Феникс, 1867 г.

Хохокам жили в районе Феникса, и другие племенные группы позже стали называть этот район своим домом, включая группы Акимел О’одхам, Марикопа, Явапаи и Апачи. Начиная с 1865 года, американские военные присутствовали в этом районе. В 1867 году ветеран Конфедерации по имени Джек Свиллинг основал здесь небольшое фермерское поселение. Первые выборы в городе прошли в 1871 году, а в 1881 году он был зарегистрирован.

8. Show Low, 1870 год. Я думаю, что всем известно происхождение названия Show Low, но если вы не ознакомились с нашей статьей, в которой рассказывается об истории, стоящей за названием.Город был основан в 1870 году, но не был включен до 1953 года. Сегодня он считается самым большим городом в Белых горах. 9. Юма, 1873 г.

Юма изначально считался «на карте» в 1774 году, когда испанцы устанавливали транспортный маршрут между Мексикой и Калифорнией. Однако только в 1850-х годах небольшие американские поселения были основаны в районе Юма по обе стороны реки Колорадо. В конце концов, места на стороне Аризоны в 1873 году превратились в Юму

. 10.Глобус, 1876 г.

Область Глобуса была первоначально домом для группы людей Саладо примерно до 1400 года нашей эры, но она также была частью родины апачей Чирикауа. Город был основан в 1875 году как небольшой лагерь горняков для близлежащих районов, и в следующем году здесь планировалось основать город. Глобус был назван центром графства в 1881 году. С момента своего основания Глобус долгое время считался воплощением приграничного города со всеми махинациями, которые можно ожидать от западного города.

11. Флагстафф, 1876 г.

4 июля 1876 года разведывательная группа установила импровизированный флагшток на сосне пондероза на территории нынешнего Флагстаффа. В том же году было основано первое постоянное американское поселение, и отсюда начался рост Флагстаффа. В течение 10 лет он стал одним из крупнейших железнодорожных городов, а в 1890-х годах была основана Обсерватория Лоуэлла.

12. Надгробие, 1879 г.

Недаром у этого маленького исторического городка есть девиз «Город слишком крепок, чтобы умереть.”Город был основан в 1879 году бывшим армейским разведчиком по имени Эд Шиффелин, который имел привычку бродить по местности в поисках руды, и в конце концов он нашел доказательства серебра в 1877 году. К сентябрю того же года Шиффелин подал заявку на добычу в этом районе и назвал его Надгробие в оскорбление скептикам, утверждавшим, что он не найдет ничего, кроме своей надгробной плиты в пустыне.

Вы бывали в каком-нибудь из этих городов? Сообщите нам, что вы о них думаете, оставив комментарий на нашей фан-странице в Facebook!

Перейти к основному содержанию Поиск