Молодежное служение (фото) — Московская городская епархия Русской Православной Церкви
Молодежное служение (новости) Молодежное служение (фото) Монастыри (новости)Председатель Отдела по делам молодежи совершил молебен в Покровском монастыре
27 мая председатель Отдела по делам молодежи Московской городской епархии, настоятель храма святителя Николая Мирликийского в Покровском протоиерей Кирилл Сладков совершил молебен с акафистом блаженной Матроне Московской у мощей святой старицы в Покровском монастыре.
Молодежное служение (новости) Молодежное служение (фото)Состоялся V Международный православный детско-юношеский хоровой фестиваль «Александр Невский»
Форум является частью Международного православного культурно-просветительского проекта «Александр Невский», посвященного 800-летию со дня рождения благоверного великого князя Александра Невского.
Состоялся первый открытый турнир по мини-футболу среди воспитанников православных гимназий столицы
15 мая в спортивном комплексе «Локомотив» состоялся турнир по мини-футболу среди воспитанников православных гимназий города Москвы, посвященный 800-летию со дня рождения благоверного князя Александра Невского.
Молодежное служение (новости) Молодежное служение (фото)Комиссия по вопросам физической культуры и спорта стала партнером IX турнира по асихара-карате
18 апреля состоялся IX турнир по асихара-карате, организованный студенческим спортивным клубом «Феникс» при поддержке МГМУ им. Сеченова. Партнером соревнований стала Комиссия по вопросам физической культуры и спорта при Епархиальном совете г. Москвы.
Молодежное служение (новости) Молодежное служение (фото) Монастыри (новости)Православная молодежь Москвы приняла участие в молебне у мощей блаженной Матроны Московской
15 апреля председатель Отдела по делам молодежи Московской епархии протоиерей Кирилл Сладков совершил молебен с акафистом блаженной Матроне Московской в Покровском монастыре.
27 самых красивых православных храмов и монастырей России
В этой подборке самые впечатляющие православные храмы и монастыри России, которые стоит увидеть всем, кому интересна наша история и культура.
Сейчас все храмы временно закрыты, но я надеюсь, скоро ситуация улучшится и мы начнем снова путешествовать. А строить планы предстоящих поездок можно уже сегодня.
Храмы на карте
1. Троице-Сергиева лавра — центр русского православия
Троице-Сергиева лавра. Успенский собор / фото А. ПатрикееваТроице-Сергиева лавра — энергетически сильное место, тесно связанное с историей нашей страны. Территория лавры большая, часть храмов закрыта для посещения. Чтобы поездка в лавру прошла максимально полезно, советую заказать экскурсионное сопровождение. Это можно сделать в кассе при входе.
Что посмотреть
- Успенский собор — тот, что с голубыми куполами и золотыми звездочками на них.
Его создатели вдохновлялись Успенским собором Московского кремля. На царских вратах роспись Симона Ушакова. - Троицкий собор 1422 г. — самый старый на территории лавры. Именно в нем находятся мощи Сергия Радонежского. В иконостасе — копия знаменитой «Троицы» Андрея Рублева (оригинал в Третьяковской галерее).
- Трапезный храм — очень красивый снаружи, с множеством декора и лепнины. Построен позже других, во времена Екатерины II.
- Колокольня — самое высокое сооружение лавры (88 м). Когда-то на ней висел знаменитый Царь-колокол. Современный колокол тоже большой — весом 72 т.
- Некрополь. На территории лавры находится усыпальница бояр Годуновых (Бориса Годунова, его жены и детей) и других знатных родов России.
Его создатели вдохновлялись Успенским собором Московского кремля. На царских вратах роспись Симона Ушакова.Как добраться
Московская область, г. Сергиев Посад, 70 км от Москвы по Ярославскому шоссе. Доехать можно на пригородных электричках и скоростных поездах «Экспресс» с Ярославского вокзала (1-1,5 часа), автобусах с автостанции на ВДНХ и от метро ВДНХ и Ботанический сад.
Читайте также наш полный путеводитель по Сергиеву Посаду.
2. Церковь Вознесения в Коломенском — между землей и небом
Храм Вознесения в Коломенском / фото А. ПатрикееваУстремленный в небесную высь белоснежный храм Вознесения Господня находится в парке Коломенское.
Храм создан в 1528–1532 гг. итальянским архитектором Петро Анибале (в русских летописях его называли Петром Фрязиным). По легенде он построен по указу Василия III в честь рождения первенца, будущего царя Ивана Грозного. Согласно другой легенде, прямо под храмом скрывалась библиотека Ивана Грозного, которую до сих пор никому не удалось обнаружить.
Чем интересен
Это первый шатровый каменный храм в России. Шедевр мировой архитектуры, входит в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Поднимитесь на обходную галерею с «царским местом» и полюбуйтесь прекрасным видом на Москву-реку и окрестности Коломенского. Летом здесь часто устраивают концерты под открытым небом, фестивали и театральные премьеры.
Москвичи приезжают сюда, чтобы послушать колокольные звоны. Они раздаются с соседней Георгиевской колокольни днем каждые 15 минут.
Как добраться
Москва, парк Коломенское. Вход в парк в 5 мин ходьбы от ст. м. Коломенская (зеленая ветка).
3. Храм Св. Григория Неокесарийского — изразцы с «павлиньим оком»
Храм Св. Григория Неокесарийского / фото A.SavinНебольшую церковь в старом Замоскворечье в народе называют «красной», что значит — красивой.
Храм строили в 1668–1679 гг. известные в те времена зодчие Иван Кузнечик и Карп Губа. Ее украшают 9000 изразцов с яркими узорами и орнаментом «павлинье око».
Предположительно в церкви крестили будущего императора Петра I. В ней же венчался царь Алексей Михайлович со своей второй супругой Натальей Нарышкиной (матерью Петра I).
Чем интересен
Один из самых красивых храмов Москвы, который стоит увидеть. Его фасад завершают 3 ряда кокошников с «огненными языками», изразцовый фриз выполнен белорусским мастером Степаном Полубесом, создателем орнамента «павлинье око».
Над росписью храма трудился Гурий Никитин, а иконы для иконостаса писали мастера Оружейной палаты во главе с Симоном Ушаковым.
Как добраться
Москва, ул. Большая Полянка, 29а. Ближайшая ст. м. Полянка.
4. Саввино-Сторожевский монастырь — первая лавра на Руси
Саввино-Сторожевский монастырь / фото с официального сайтаОснован в 1398 г. учеником Сергия Радонежского — Саввой Сторожевским. Его мощи сейчас пребывают в обители.
С самого основания монастырь опекал сын Дмитрия Донского, князь Юрий Дмитриевич. В XVII веке царь Алексей Михайлович планировал сделать его своей резиденцией. В тот период монастырь сильно расширился, оброс крепостными стенами и башнями.
Первым из русских монастырей получил статус лавры. Киево-Печерская и Троице-Сегиева лавры получили этот статус позже.
Саввино-Сторожевский монастырь занимает 3 место в туристическом рейтинге среди православных святынь России (на первых двух Троице-Сергиева лавра и Дивеево).
Монастырь кинематографичен. Тарковский снимал здесь некоторые эпизоды «Соляриса», также его снимали и другие режиссеры.
Что посмотреть
- Рождественский собор нач. XV в. — главный храм монастыря. В нем находится рака с мощами Св. Саввы Сторожевского. Храм построен в стиле раннего московского зодчества. Внутри фрески учеников Андрея Рублева.
- Башни и стены монастыря. До нашего времени сохранилось 5 башен.
- Колокольня в 4 яруса с огромным колоколом весом 37 т. В начале XX века послушать колокольный звон сюда приезжал Федор Шаляпин.
- Музей с покоями боярыни XVII века.
Еще монастырь славится своим квасом со слегка алкогольным эффектом, который настаивают на изюме, а в Провиантской башне продают вкусную монастырскую выпечку.
Как добраться
Московская область, г. Звенигород. Монастырь находится в 3 км от Звенигорода и в 50 км от Москвы.
5. Новоиерусалимский монастырь — русский храм Гроба Господня
Воскресенский собор Новоиерусалимского монастыряЭтот подмосковный монастырь напоминает святыни древнего Иерусалима.
Если очень хочется побывать в храме Гроба Господня в Иерусалиме, но нет возможности съездить туда, то поездка в Новоиерусалимский монастырь станет достойной альтернативой.
Это действующий мужской монастырь с богатой и интересной историей. Он основан патриархом Никоном в 1656 году и входит в Золотой фонд лучших образцов русского зодчества. Монастырь строили на реке Истре, которая играет здесь роль Иордана.
Новоиерусалимский монастырь любили и опекали все русские монархи.
При советской власти в нем разместили художественно-исторический музей. Многие ценные вещи были переданы в Оружейную палату. После революции пропали и до сих пор не найдены мощи основателя монастыря — патриарха Никона. Во время войны монастырь сильно пострадал, немцы взорвали Воскресенский собор и ярусную звонницу XVII века.
Позже монастырь был восстановлен и передан РПЦ.
Что посмотреть
- Камень миропомазания
- Святая Голгофа. Ее освящал патриарх Никон, кипарисовый крест в рост Креста Господня привезен из Палестины.
- Кувуклия и Гроб Господень. Зайдя внутрь кувуклии, вы увидите Предел Ангела с камнем, подобным тому, что был отвален от Гроба в ночь Воскресения Христа.
Церковь Константина и Елены — подземный храм, точь-в-точь повторяющий иерусалимский на месте обретения Животворящего Креста. По преданию крест нашла царица Елена недалеко от горы Голгофы. Строительство подземного храма началось еще при Никоне в 1658 году.
Крепостные стены и башни — строились в 1690-1694 гг. по проекту Я.
Бухвостова. Всего 8 башен, они имеют палестинские имена: Гефсиманская, Давидов дом, Сионская и т.д.
Некрополь. Среди известных захоронений — члены семьи Суворова, Бесстужевы-Рюмины, Сухово-Кобылины.
Особо ценные святыни:
- Икона «Господь Вседержитель с патриархом Никоном и Св. Филаретом» 1657 года
- Модель Храма Гроба Господня, начало XVII века, привезена из Палестины в 1649 г. По этой модели строили Воскресенский собор.
Как добраться
Московская область, г. Истра (около 66 км по трассе). На автомобиле — по Волоколамскому или Новорижскому шоссе. Электричкой: с Рижского вокзала. Автобусы: от м. Тушинская.
6. Знаменская церковь в Дубровицах — роскошь европейского барокко
Дубровицы. Знаменская церковьНеобычайно красивая барочная церковь, главное украшение старинной подмосковной усадьбы Дубровицы.
Построена в самом конце XVII в. князем Борисом Голицыным (воспитателем Петра I).
Храм выстроен в несвойственной русским церквям западной манере, с большим количеством декоративных элементов — растительных орнаментов, скульптурных композиций, лепнины. Князь старался угодить Петру I, любившему все европейское.
Из-за чересчур европейского стиля и латинских надписей внутри храма его отказался освящать тогдашний патриарх Адриан. Освящен храм был только после его смерти. На освящении присутствовал Петр I.
Чем интересна
Причудливый архитектурный стиль, в котором смешались нарышкинское барокко и западноевропейские традиции, получил название «голицынское барокко». Храм красив и богато декорирован снаружи и внутри.
Обязательно зайдите внутрь. Там сохранился деревянный иконостас и резные золоченые хоры, на которых молился царь Петр с царевичем во время освящения. Сохранились старинные иконы, авторство которых приписывают мастерам Оружейной палаты и прекрасные лепные горельефы на библейские темы.
Как добраться
Церковь расположена в поселке Дубровицы, Подольского района Московской области.
На авто надо ехать по Варшавскому шоссе, через Подольск. На электричке: с Курского вокзала до Подольска, далее на автобусе или маршрутке до поселка. На автобусе: № 417 от ст. м Южная.
Читайте также: Подборка старинных русских усадеб.
7. Храм Николы на Посаде — кокошники и русский стиль
Старообрядческий храм Николы на Посаде в Коломне / фото А. ПатрикееваМаленький, почти игрушечный храм с сахарно-белоснежными стенами и черными луковками куполов в центре старой Коломны сразу притягивает к себе взгляд. Хочется положить его на ладонь и забрать с собой.
Это один из старейших храмов Коломны. Построен в начале XVIII века.
Чем интересен
Это старообрядческий храм. Он бывает открыт только во время богослужений. Лучше всего любоваться им снаружи.
Празднично-нарядный архитектурный стиль храма называется «московское узорочье». Это типично купеческий стиль, популярный в XVII веке.
Для него характерно обилие декора и разных затейливых элементов. Например, многоярусных кокошников, которых на фасаде этого храма 105 штук.
Как добраться
Московская область, г. Коломна. Храм находится в центре города. Ориентир — Музей пастилы. Он как раз напротив музея. Точный адрес: Посадская ул. 18.
8. Храм Покрова на Нерли — белокаменная Русь
Церковь Покрова на Нерли / фото С. МахловУникальный храм, жемчужина Владимиро-Суздальского зодчества. Включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Дата постройки — 1165 год. Строил храм князь Андрей Боголюбский в память о погибшем сыне Изяславе.
Чем интересен
Один из лучших сохранившихся образцов белокаменного зодчества Владимиро-Суздальской Руси. Храм напоминает горящую свечу, пламенем-куполом устремленную в небо. В весеннее половодье он выглядит особенно эффектно.
Интересны резные барельефы на фасаде с изображением царя Давида, библейского льва (лев присутствует и на гербе города Владимир), голубей (символов Святого Духа), загадочных грифонов и женских голов.
Как добраться
Владимирская область, Боголюбово. Храм немного проблематично найти. Он стоит в поле, в 1,5 км от поселка Боголюбово (18 км от Владимира). Подъехать на машине к нему не удастся, придется прогуляться пешком. Попробуйте спросить местных, они подскажут, как пройти к храму.
9. Свято-Успенский собор — фрески Андрея Рублева
Панорама Владимира. Вид на Успенский соборКрасивый белокаменный собор с золотыми куполами возвышается над рекой Клязьмой.
Во времена Владимиро-Суздальской Руси он был главным духовным центром. Здесь венчались на царство владимирские и московские князья. Собор включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Именно владимирский храм послужил прообразом для Успенского собора московского Кремля.
Построен при Андрее Боголюбском в 1160 г. После пожара 1185 г. реконструирован его сыном Всеволодом. В этот период собор расширился и стал пятиглавым. Архитектурный ансамбль в XIX в. дополнили колокольней с высоким золотым шпилем.
В северной части храма покоятся князь Андрей Боголюбский и его сын Всеволод III Большое Гнездо.
Храм действующий. Можно осмотреть его с экскурсией или самостоятельно.
Что посмотреть
Сюда едут, чтобы увидеть фрески Андрея Рублева и Даниила Черного, которые расписывали собор в 1408 г. Сохранились и части более древних росписей неизвестных мастеров середины XII в. Со смотровой площадки у храма можно полюбоваться красивыми видами на реку и город.
Как добраться
Владимир, ул. Большая Московская, 56.
10. Софийский собор — русская Византия
Софийский собор в НовгородеОдин из древнейших каменных соборов в России. Построен еще в домонгольский период: 1045-1050 гг.
Строить собор начал сын Ярослава Мудрого, новгородский князь Владимир. Он выполнен по типу крестово-купольных византийских храмов.
После революции в нем открыли антирелигиозный музей. Во время немецкой оккупации собор сильно пострадал, было уничтожено изображение Христа Пантократора в куполе собора.
В послевоенные годы был частью Новгородского музея-заповедника.
Что посмотреть
- Фресковые росписи начала XII в. На Мартирьевской паперти сохранилось изображение Св. Константина и Елены XI в. (роспись по сухой штукатурке).
- Чудотворные иконы «Знамение Пресвятой Богородицы» XII в. и «София Премудрость Божая» XV в. По легенде в 1170 г. икона «Знамение» спасла город от войск суздальского князя Андрея Боголюбского.
- Магдебургские (Корсунские) врата. Главные парадные врата расположены на западном фасаде. Открываются по большим праздникам. Названы так, потому что изготовлены мастерами из немецкого Магдебурга в начале XII в.
- Голубь на Кресте центрального купола.
По преданию, пока голубь сидит на кресте, город может спать спокойно.
С этим голубем связано несколько интересных историй.
Согласно легенде, появился он здесь в 1570 г.
, когда Иван Грозный взял неприступный город и жестоко расправился с новгородцами. Тогда голубь, символ Святого Духа, присел на крест собора и окаменел от ужаса.
Вторая история связана с событиями ВОВ.
В 1942 г. Новгород находился под оккупацией. Многие ценности были разграблены и вывезены из России. Исчез и голубь с креста главного купола собора. Обнаружили его позже в Испании, в одном из мадридских музеев (в годы войны в Новгороде стояла испанская «Голубая дивизия», воевавшая на стороне Вермахта). Крест с голубем испанцы возвратили обратно в 2004 г. Сейчас тот голубь находится внутри собора, а на самом куполе красуется новая птица.
Как добраться
Великий Новгород. Успенский собор находится на территории Новгородского кремля.
11. Нило-Столобенская пустынь — золотые купола на фоне голубых озер
Нилова пустынь. Вид с монастырской колокольни / фото А. ПатрикееваВ Ниловой пустыни стоит побывать не столько из-за архитектурных изысков, сколько из-за необыкновенной красоты этих мест.
Нилова пустынь расположена на островке Столобном посреди озера Селигер, вдали от крупных населенных пунктов.
При жизни Нила Столобенского на острове не было монастыря. Святой жил уединенно в своей келье в течение 27 лет. Монастырь основали позже, в 1594 году, спустя 40 лет после его смерти.
Что посмотреть
- Богоявленский собор XVII-XIX вв. В нем находятся мощи Св. Нила Столбенского.
- Монастырская колокольня. Подъем на нее платный, но вы будете вознаграждены лучшим из всех возможных видов на озеро Селигер в обрамлении золотых куполов храма.
- Верующие могут приложиться к мощам святого подвижника и старинным иконам.
Как добраться
Тверская область, до ближайшего города Осташков 22 км. Из Осташкова ходят автобусы в деревню Светлица. В летнее время можно попасть в Нилову пустынь на прогулочном катере.
12. Царевича Димитрия — храм на крови
Углич.
Храм царевича Димитрия на кровиСначала на месте гибели царевича Димитрия стояла деревянная часовня. Каменный храм воздвигли здесь в 1692 году.
Царевич Димитрий — сын Ивана Грозного от его последней жены Марии Нагой. Царевич был найден мертвым 15 мая 1591 г. на месте, где сейчас стоит храм. В его смерти обвиняют Бориса Годунова, стремившегося захватить престол.
Храм, выполненный в нарядном стиле «русского узорочья», по форме напоминает корабль. Цвет стен — красно-бордовый, символизирует безвинно пролитую кровь. Британское издание The Telegraph включила его в список 23 самых красивых церквей мира.
Храм входит в состав Угличского кремля. В нем не проводятся службы. Вход внутрь платный.
Чем интересен
- Фреска «Убиение царевича Димитрия Угличского» на западной стене храма (1772 г.). Интересны изображения обнаженных Адама и Евы в трапезной храма, выполненные не по каноническим традициям, а с сильной светотеневой проработкой. Роспись выполнена Петром Хлебниковым (1788 г.).
- История угличского колокола. Борис Годунов решил наказать колокол храма, который разнес скорбную весть об убийстве царевича. Он отрубил колоколу язык и ухо и сослал в Тобольск, где тот канул в небытие. В XVIII в. в Тобольске отлили точно такой же колокол, позже он вернулся в Углич.
Как добраться
Ярославская область, Углич. Храм входит в комплекс кремля.
У нас есть большой путеводитель по Угличу
13. Храм Спаса на Крови — место смертельного ранения Александра II
Мозаики внутри Спаса на Крови / фото А. ПатрикееваЕще один храм, построенный на крови, в месте, где народоволец Игнатий Гриневицкий бросил бомбу под ноги императору Александр II. Строился храм 24 года на пожертвования со всей России. Архитектор — Альфред Парланд.
Спас на Крови — один из символов Петербурга. Его разноцветные купола и башни напоминают собор Василия Блаженного в Москве.
Храм имеет статус музея. Вход в него платный. Советую идти туда в составе экскурсионной группы. Все гиды там очень хорошие. В храме также проводятся службы.
Что посмотреть
- Надписи на фасадах храма. Рассказывают о достижениях императора Александра II.
- Мозаики. Над эскизами к ним работали лучшие мастера того времени, в том числе художники В. Васнецов и М. Нестеров. Одна из самых крупных мозаичных коллекций в Европе, ее площадь — 7065 кв м.
- Сень с частью ограждения набережной, где был смертельно ранен русский император.
Как добраться
Санкт-Петербург, храм стоит на набережной канала Грибоедова. Ближайшие станции м.: Невский проспект и Гостиный двор.
14. Казанский собор — главная святыня города на Неве
Казанский собор в белую ночь / фото А ПатрикееваЗнаменитый красавец-собор построен в 1811 году архитектором Андреем Воронихиным.
За основу взят собор Св. Петра в Риме. Но это не точная копия римского памятника. Казанский собор имеет свой индивидуальный облик и давно стал символом Петербурга. Поражает мощная колоннада собора, его огромный купол диаметром 17,7 м. В отделке использован пудостский камень из Гатчины, похожий на итальянский травертино, а во внутренней отделке — карельский мрамор, яшму и порфир.
В советское время в соборе находился Музей истории религии и атеизма.
Что посмотреть
- Икона Казанской Божьей Матери. Собор изначально был построен для хранения списка с этой чудотворной иконы. К ее помощи жители прибегали в самые тяжелые времена. Русский полководец М. И. Кутузов молился здесь в 1812 г. перед Бородинским сражением.
- Икона Ченстоховской Божией Матери. Подарена собору Кутузовым. Ее называют Черной Мадонной из-за необычно темного цвета кожи. Считается, что ее написал евангелист Лука.
- Сердце Кутузова. Казанский собор — храм русской воинской славы. В соборе находится могила Кутузова, отделенная решеткой.
- Колонны и скульптуры. Внутри собора 56 коринфских колонн из розового гранита. Снаружи храм окружают 96 колонн, открываясь со стороны Невского проспекта. На площади перед собором стоят скульптуры русских полководцев, героев войны 1812 г., Кутузова и Барклая-де-Толли.
Казанский собор — храм русской воинской славы. В соборе находится могила Кутузова, отделенная решеткой.Как добраться
Санкт-Петербург, центр Невского проспекта. Адрес: Казанская площадь, 2. Ближайшие станции м.: Невский проспект, Гостиный двор.
15. Смольный собор — самая высокая точка Петербурга
Белоснежно-голубой Смольный собор / фото С. МахловБ. Растрелли, создатель стиля елизаветинского барокко, автор Зимнего дворца, дворцов в Петергофе и Царском селе. Легкий и воздушный Смольный собор — один из самых ярких его шедевров.
Собор стоит на левом берегу Невы и входит в состав Смольного монастыря.
Его начали строить при Елизавете в 1748 году, а достраивали спустя 70 лет уже под руководством архитектора Стасова.
Окончательно собор был достроен в 1835 г.
Смольный собор с самого своего основания считается храмом всех учащихся.
Что посмотреть
Собор построен в традициях пышного петербургского барокко, внутри и снаружи богато декорирован. Стоит осмотреть его снаружи, на фасаде множество украшений, лепных элементов и позолоты. А после зайти внутрь. Интерьер отличается богатством отделки и редкими иконами, 5 из которых написаны на Афоне.
Хорошо, если у вас получится посетить собор в выходные дни, когда здесь проводятся обзорные экскурсии. Расписание есть на официальном сайте.
На колоннаде Смольного одна из лучших смотровых площадок Петербурга, с видом на Неву и центр города. Она расположена на высоте 50 м (на 7 м выше, чем площадка на Исакие). Это 278 ступенек, поэтому взвешивайте свои силы.
***Из-за проведения реставрационных работ вход на колоннаду может быть закрыт. Лучше уточнять информацию на сайте.
Сайт: smolnyspb.
ru
Как добраться
Санкт-Петербург, площадь Растрелли, д.1. Доехать можно от ст. м. Площадь Восстания (троллейбус № 5, автобус № 22), ст. м. Чернышевская (автобусы № 46, 22, троллейбус № 15) либо пешком.
16. Морской собор — памятник героям русского флота
Вечный огонь и Морской собор в Кронштадте / фото С. МахловПоследний храм, построенный в Российской империи. Самый крупный из морских соборов России.
Годы строительства: 1903–1913 гг. Крупную сумму пожертвовал Иоанн Кронштадтский, при закладке присутствовал император Николай II с супругой. Собор посвятили всем погибшим морякам и флотоводцам. В нем хранились иконы и штандарты со списанных кораблей русского флота.
После революции судьба собора сложилась трагически. Вначале в нем устроили кинотеатр им. М. Горького. Тогда в народе за ним закрепилось название «Максимка». С золочеными куполами храма, великолепными росписями и мозаиками наши предки обошлись варварски. Все, что могли, разграбили и сняли, остальное замазали.
Мемориальные плиты с именами погибших моряков уничтожили. В годы войны в соборе находился наблюдательный пункт береговой артиллерии. После войны был клуб, а позже концертный зал с театральной сценой.
Впервые я оказалась в Кронштадте в 2006 г. и до сих пор помню впечатление от потрясающей разрухи, заброшенности и в то же время мощи Морского собора.
Чем интересен
- Собор построен в неовизантийском стиле. Прообразом для него стала Святая София в Константинополе. Сравните эти два собора, они действительно похожи.
- Потолочные росписи, мраморный иконостас и круглые окна с витражами, похожие на иллюминаторы. Их восстанавливали по эскизам и архивным фото.
- В Морском соборе находятся частицы мощей адмирала Федора Ушакова и Николая Мирликийского, в честь которого он назван Никольским.
Как добраться
Кронштадт, Якорная площадь, 1.
17. Успенский собор в Смоленске — жемчужина русского барокко
Успенский собор в СмоленскеУспенский собор стоит на Соборной горе.
Его небесно-бирюзовые стены сразу притягивают взгляд. Возвышаясь над городом, он как бы охраняет его. Храм возведен в XVII в. в честь героической обороны Смоленска от польско-литовских войск. Ранее на его месте стояла каменная церковь начала XII в., построенная Владимиром Мономахом.
Красота собора восторгала и иноземных завоевателей. Его не посмели тронуть ни войска Наполеона, ни немецкие войска под командованием генерала Гудариана.
Чем интересен
Храм построен в традициях западнорусского барокко. По некоторым данным над ним работал архитектор Иоганн Готфрид Шедель, автор дворца Меньшикова в Санкт-Петербурге, дворца «Фаворит» в Стрельне и ансамбля Киево-Печерской лавры. Внутри сохранились оригинальное убранство и иконостас.
Святыни храма:
- Икона Смоленской Божьей Матери «Одигитрия» 1602 г. На ее месте до войны находилась еще более древняя икона, попавшая в Россию из Византии. Но она бесследно исчезла в 1941 г. во время оккупации.
- Мощи Св. Меркурия — небесного покровителя Смоленска, а также его железные сандалии.
- Плащаница «Положение во гроб» 1561 г. — с золотым шитьем из мастерской княгини Ефросиньи Старицкой.
- Смотровая площадка к северу от храма. С нее открываются великолепные виды на Днепр и крепость.
во время оккупации.Как добраться
Смоленск, Соборный двор, 5.
18. Дивеево — четвертый удел Борогородицы
Вечернее ДивеевоОдна из главных святынь всего православного мира. В Дивеевский монастырь едут паломники из Греции, Сербии, Грузии, Украины. Здесь находятся мощи великого русского святого Серафима Саровского.
Дивеево называют четвертным уделом Богородицы. Места, которые находятся под особым покровительством Царицы Небесной. Первый — это Афон, второй — Иверия (Грузия), третий — Киево-Печерская лавра.
Дивеево — действующий женский монастырь с большой и красивой территорией. Я советую заказать обзорную экскурсию по монастырю в инфоцентре (ее проводят сами монахини).
Так вы лучше узнаете об истории обители, ее святынях, архитектуре и познакомитесь с житием Св. Серафима Саровского.
Что посмотреть
Читайте также- Троицкий собор с мощами Св. Серафима Саровского и его любимой иконой «Умиление».
- Казанский собор, небольшой и уютный. Про него Серафим Саровский говорил, что это одна из трех земных церквей, которая попадет на небо. Здесь находятся мощи дивеевских святых Параскевы, Пелагии, Матроны, Марии.
- Святая канавка. По ней каждый вечер проходит Крестный ход. Канавка вырыта по поручению Св. Серафима. Здесь Богородица обходит свой четвертый удел.
- Преображенский собор. Построен в начале XX в. в неорусском стиле. Архитектор — А. Антонов, при строительстве он вдохновлялся храмами Владимиро-Суздальской Руси.
- 5 источников с купелями — Иверской и Казанской Божьей Матери, Св. Пантелеймона, иконы «Умиление», Прп. Александры.
- Источник Св. Серафима в 18 км от монастыря (село Цыгановка). Вода в нем самая холодная, почти ледяная (t не выше +4°C).
- Дом-музей блаженной Параскевы Дивеевской, предсказавшей рождение наследника императору Николаю II.
- Музей истории Дивеевского монастыря.
Александры.Как добраться
Нижегородская область, Дивеево. Ближайшие города — Нижний Новгород (170 км), Арзамас (60 км), Муром (140 км), Саров (12 км). На авто из Москвы дорога займет 8 часов (около 450 км). Можно добраться на поезде до Нижнего Новгорода и Арзамаса. Из Арзамаса до монастыря ходят автобусы.
19. Кижи — деревянное зодчество
Остров КижиМузей-заповедник с потрясающими образцами русского зодчества. Входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Это не только уникальные храмы XVIII в., известные тем, что построены без единого гвоздя. Но и огромный музей деревянной архитектуры русского Севера под открытым небом с образцами старинных изб, домов зажиточных крестьян, деревянных часовен.
В Кижах находится один из самых старых деревянных храмов России — церковь Воскрешения Лазаря (построена до XVI в.).
Площадь заповедника Кижи — более 10 000 га.
Что посмотреть
- Церковь Преображения Господня 1714 г. Стены 22-главого храма построены без единого гвоздя (они есть только в куполах). Богослужения в ней проводятся только в летнее время. Внутри позолоченный резной иконостас 2 половина XVIII в. с растительным орнаментом и старинными иконами XVII-XVIII вв.
- Церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Деревянный храм был построен в 1693 г., но сгорел. Отстроен заново в 1720-1749 гг. Это «зимний» храм, службы в нем проходят от Покрова до Пасхи.
- Шатровая колокольня 1863 г. с 12 колоколами.
- Кижский погост c оградой 1780 г. и 1800 г.
Как добраться
Карелия, Онежское озеро, остров Кижи. Расстояние от Петрозаводска — 68 км.
Летом до острова можно добраться на водном такси из Петрозаводска. Зимой более проблематично. До острова ходят суда небольшой вместимости на воздушных подушках.
Тут чуть подробнее про поездку на Кижи
20. Соловецкий монастырь — православная святыня и лагерь строгого режима
Соловецкий монастырь на рассветеСоловки — это целая группа островов в Белом море.
От Полярного круга их отделяет 165 км. Монастырь расположен на Большом Соловецком острове. Монастырь основал Савватий Соловецкий в 1420–1430 гг, до этого подвизавшийся в скиту на Валааме. Многое для его становления сделал Святитель Филипп, который отстроил монастырские строения в камне. Общая площадь Соловков — 3,5 га.
Печально известно это место тем, что в советские годы здесь находился Соловецкий лагерь особого назначения (сокращенно — СЛОН) для политических заключенных, позже преобразованный в тюрьму (СТОН).
На Соловки стоит приезжать на несколько дней. Остановиться на острове, чтобы почувствовать совершенно иное течение времени, не второпях увидеть все тайны, которые он скрывает, насладится суровой красотой северной природой.
Включен в список памятников Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Что посмотреть
- Архитектура Соловецкого монастыря. Постройки разбросаны по нескольким островам. Сам монастырь на острове окружен стенами и башнями XVI в. На территории 2 собора, построенные при Святителе Филиппе во второй половине XVI в. (Преображения и Успения Богородицы), церкви, часовни. Обратите внимание на солнечные часы при входе в монастырь. Циферблат на них отражает время от 7:00 до 17:00.
- Храм-маяк на Б. Соловецком острове.
- Валунная дамба XIX в. Соединяет острова Б. Соловецкий и Б. Муксалма. Дамбу строили монахи. Ее длина — 1,2 км.
- Макарьевская пустынь с Ботаническим садом.
- Большой Заяцкий остров в 5 км от монастыря. Добраться до него можно на катере. Ходить там можно только по деревянным настилам (экологической тропе). Здешние достопримечательности: огромный лабиринт с валунами, языческое капище, поклонные кресты. Сохранилось несколько построек, в том числе 2 деревянных храма. В одном из них, названном в честь Андрея Первозванного, освещали Андреевский флаг, ставший символом русского флота. В 1702 г. остров посещал Петр I.
Сохранилось несколько построек, в том числе 2 деревянных храма. В одном из них, названном в честь Андрея Первозванного, освещали Андреевский флаг, ставший символом русского флота. В 1702 г. остров посещал Петр I.Как добраться
Архангельская область, пос. Соловецкий. До Соловков можно доехать на водном транспорте (катера и теплоходы) от г. Кемь (теплоходы от причала в пос. Рабочеостровск, в пути 2 часа) и Беломорска (на катамаране, причал в пос. Шижня, 4 часа в пути). Из Архангельска до Соловков летают самолеты Нордавиа (50 мин).
У нас есть рассказ о жизни на Соловках в палаточном лагере
21. Валаам — «Русский Афон»
ВалаамАрхипелаг из 50 островов на Ладожском озере.
Монастырь расположен на самом большом из них. В этих северных краях издавна селились христианские подвижники, монахи, стремящиеся удалиться от мирской суеты и посвятить себя служению Богу.
Есть легенда, что на Валааме был Андрей Первозванный.
Он благословил остров, установив на нем крест.
Год основания монастыря на Валааме — 1407.
Монастырь воздвигли на мощах преподобных Германа и Сергия — основателей монашеского братства, пришедших в эти края в XII в. из Византии. Активное строительство на Валааме началось при игумене Дамаскине в XIX в.
В XX в. на долю Валаамского монастыря выпало много испытаний. В 1918 по 1940 гг. территория входила в состав Финляндии. Во время советско-финской войны остров бомбили. В послевоенное время здесь находились совхоз, склады, школа юнг, пансионат для инвалидов.
Валаам лучше всего посещать с экскурсией.
Что посмотреть
- Спасо-Преображенский собор 1887 г. Росписи, к сожалению, были закрашены в советское время.
- Скиты: Гефсиманский, Воскресенский (именно здесь апостол Андрей поставил крест), Владимирский, Коневский.
- Остров Скитский.
- Могила шведского короля Мангуса на старом братском кладбище. Принял монашество на Валааме (схимонах Григорий).
Принял монашество на Валааме (схимонах Григорий).Как добраться
Остров Валаам расположен в Карелии. Сначала нужно доехать до Приозерска или Сортавалы. От причала в Приозерске до острова летом ходит теплоход «Валаам» и Метеоры. От причала в Сортавале ходят Метеоры (время в пути — 50 мин).
Подробнее про Валаам читайте в отчете
22. Псково-Печерский монастырь — из пещер на Святую гору
Фрагмент крепостной стены Псково-Печерского монастыряУдивительное по энергетике место, расположенное у границы России и Эстонии.
Один из самых крупных мужских монастырей с очень строгим уставом. В этих лесисто-гористых краях монахи-отшельники селились в «Богом зданных пещерах».
Датой основания считается 1473 г. Тогда был освящен первый пещерный храм — Успения Пресвятой Богородицы, давший начало монастырю. Говорят, сюда приходили монахи из Киево-Печерской лавры, спасаясь от набегов татар. Монастырь выдержал много осад, оброс мощными крепостными стенами с башнями, способными отразить любую атаку вражеских войск.
За всю свою многовековую историю Псково-Печорский монастырь ни разу не закрывался.
Что посмотреть
- Св. Корнилий — мощи и Кровавый путь. Игумен монастыря с 1529–1570 гг. Много сделал для его развития и расширения. Согласно данным некоторых историков, был убит Иваном Грозным. Дорожку, где по легенде прокатилась отрубленная царем голова Святого, называют «Кровавый путь». Мощи Св. Корнилия находятся в Успенском храме.
- Успенский пещерный храм. Центр монастырской жизни. В нем хранятся чудотворные иконы «Умиление» (привезена в обитель Св. Корнилием) и «Успения Богородицы» (в храме с момента его основания). Сохранилось «царское» место, где молились русские цари во время своих визитов в монастырь.
- Михайловский собор. Самый крупный на территории монастыря. Построен в 1827 г. в честь победы над Наполеоном. В нем хранится десница Св. Мученицы Татианы, переданная монастырю Иоанном Крестьянкиным.
- Пещеры. В них попасть сложно. Доступ возможен только по определенным дням в составе экскурсионной группы. Есть ближние и дальние пещеры. Свечи здесь — единственный источник света. Пещеры давно используются как места захоронения. Здесь похоронены предки Пушкина и Кутузова, святые отцы — Иоанн Крестьянкин, Серафим Розенберг, валаамские старцы.
- Святая гора. Холм, в котором расположены пещеры и храм Успения Богородицы, называют Святой горой. Можно подняться наверх и полюбоваться растущим там яблоневым садом.
Как добраться
Псковская область, г. Печоры. Из Пскова до Печор можно доехать на автобусе с автовокзала.
23. Кирилло-Белозерский монастырь — великая Государева крепость
Кирилло-Белозерский монастырь. Старинные надгробия возле Успенского собора / фото С. МахловСамый крупный монастырь в Европе. Его территория занимает 12 га.
Монастырь на берегу озера Сиверское основан в 1387 г.
монахами Кириллом и Ферапонтом Белозерскими (позже основал Ферапонтов монастырь). Он настолько велик, что состоит из нескольких частей:
- Старый город: Успенский и Малый Ивановский монастыри
- Новый город
Что посмотреть
- Успенский собор — главный храм монастыря и первая каменная постройка на его территории. Построен в 1497 г. артелью мастеров из Ростова (раннемосковское зодчество). Внутри сохранился пятиярусный иконостас, уникальные древние иконы (в советское время пребывавшие в разных музеях) и росписи XV-XVII вв.
- Стены и башни Б. Успенского и Ивановского монастырей XVI-XVII вв.
- Колокольня сер. XVIII в. — с небольшим музеем колоколов и старинного быта. С нее открывается красивый вид на озеро и монастырь.
- Святыни монастыря — мощи Прп. Кирилла (основателя обители), деревянная часовня и крест, поставленные им.
Всего здесь находятся 11 храмов XV-XVII вв.
Как добраться
Вологодская область, г. Кириллов. Добраться до него можно через Вологду (127 км) или Череповец (92 км) с автовокзала.
Здесь все подробности про поездку в Кирилло-Белоозерский монастырь
24. Ферапонтов монастырь — фрески Дионисия
Вид на монастырь в Ферапонтово / фото С. МахловЕсли вам удалось попасть в Кириллов, то грех не заехать в Ферапонтов монастырь. Как я писала выше, он основан спутником Кирилла Белозерского — монахом Ферапонтом.
Увидеть здесь стоит сохранившиеся фрески Дионисия, продолжателя иконописных традиций Андрея Рублева.
Обитель основана в 1398 г. Прп Ферапонтом на возвышенности над Бородаевским озером. Заметное развитие монастырь получил при Мартиниане, который был настоятелем монастыря после Ферапонта. С 1666 г. по 1676 г. в ссылке здесь находился опальный патриарх Никон (позже был переведен в Кирилло-Белозерский монастырь).
В 2000 г. монастырь включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Чем интересен
Музей фресок Дионисия. Фрески собора Рождества Богородицы написаны Дионисием с сыновьями в 1502 г. Им расписаны интерьер собора и 2 наружные стены. Древние фрески удивительным образом сохранились до нашего времени без изменений и вмешательства реставраторов. Краски не утратили яркости и поражают изяществом и легкостью рисунка знаменитого иконописца.
Как добраться
Вологодская область, Ферапонтово. На общественном транспорте можно доехать из Вологды, Череповца, Кириллова.
25. Храм-пирамида Св. Николая — памятник защитникам Севастополя
Храм-пирамида в Севастополе / фото А. ПатрикееваСвято-Никольский храм в Севастополе отличается от других православных церквей оригинальной конструкцией. Он выполнен в виде пирамиды. Автор столь необычного проекта — архитектор А. Авдеев (основатель Московского архитектурного общества). Храм строили в 1857–1870 гг. Решение о постройке было принято Александром II после окончания Крымской войны.
Это действующий храм и одновременно памятник защитникам Севастополя в период Крымской войны 1854-55гг.
Чем интересен
- Братское мемориальное кладбище. Храм стоит на его территории. В братских могилах похоронены защитники Севастополя, павшие в сражениях Крымской войны, и моряки, погибшие во время Второй мировой. Похоронены офицеры и генералы. Среди них князь Александр Голицын, князь Горчаков, граф Тотлебен, контр-адмирал Серебряков.
- Крест. С крестом связана целая история. Его называют многострадальным. Во время войны он упал с собора и раскололся на 3 части. После реставрации крест вновь установили на вершину, но у него откололась боковая часть. Тогда решили поставить крест рядом с собором. Сейчас крест вновь украшает навершие собора. Это самая высокая точка Севастополя, его видно из всех частей города.
Ну и, конечно, интересна сама архитектура храма. Стоит увидеть его наяву, а не только по фото.
Как добраться
Республика Крым, Севастополь, ул. Богданова, 43. Хоть храм и находится в Севастополе, добраться до него не так просто. На авто проблем не будет, рядом с храмом есть парковка.
Для тех, кто пользуется общественным транспортом, нашла такую схему: на автобусе № 109 нужно доехать до Графской пристани, откуда на катере доплыть до автостанции Северная. Далее пересесть на маршрут № 46, выход на остановке «АЗС».
26. Храм Св. Николая в Малореченском — маяк всем, кто сбился с пути
Храм в Малореченском, Крым / фото А. ПатрикееваЕще один морской храм в моей подборке. Он тоже назван в честь Святого Николая Мирликийского — покровителя всех моряков. В отличие от огромного кронштадского собора, храм в Малореченском совсем небольшой. Это храм-маяк, возвышающийся над морем.
Храм построили совсем недавно — в 2007 г., но он уже успел стать одной из ярких достопримечательностей крымского побережья. Высота храма — 65 м.
В оформлении присутствуют якоря, кнехты и якорные цепи. Под крестом в шар, символизирующий Землю, вмонтирован маячный фонарь.
Что посмотреть
- Музей катастроф на водах. Расположен в цокольной части храмового комплекса.
- Убранство храма. Мозаика на полу в виде дельфинов. Местные жители говорят, что при освящении храма к нему подплыла стая дельфинов. Росписи внутри содержат сюжеты на библейские темы, связанные с водой и морской стихией. На потолке одного из портиков изображены созвездия и знаки Зодиака. В храме есть иконы с необычными окладами в технике макраме. Обратите внимание на крест в иконостасе. Он вырезан из черешни и груши, а основание из дуба.
- Смотровая площадка с панорамным видом на море. Площадка сделана как корабль с палубой, наверху — капитанский мостик со штурвалом.
Как добраться
Республика Крым, село Малореченское, 26 км от Алушты.
27. Кафедральный собор в Калининграде — переживший ужасы войны
Кафедральный собор в Калининграде / фото А. ПатрикееваГлавный архитектурный символ города стоит в историческом центре Калининграда, на острове Кнайпхоф. В конце войны практически все здесь было уничтожено английской авиацией. Но собор уцелел, как и могила Канта (хоть и сильно пострадал внутри).
Собор мощный и величавый. Он построен рыцарями Тевтонского ордена в XIV в. в стиле кирпичной готики, типичной для германской культуры. Сейчас это не действующий храм, а музей и концертный зал. А когда-то был главным духовным центром Восточной Пруссии. На 1 этаже собора открыты 2 небольшие часовни — православная и евангелическая.
В соборе установлен один из лучших органов в Европе. Точнее, это 2 органа — большой и малый. Вход внутрь платный. Советую посетить органный концерт и заодно осмотреть интерьер храма. Есть дневные мини-концерты по 40 мин и вечерние часовые программы.
В калининградском соборе похоронен последний магистр Тевтонского ордена Альбрехт Бранденбургский.
Что посмотреть
- Архитектура и внутреннее убранство
- Концертный зал с органом
- Могила Канта. Находится у северной стены собора.
- Музей им. Канта.
Как добраться
Калининград, ул. И. Канта, 1.
Пишите в комментариях, какие еще православные храмы на территории России стоило включить в этот обзор.
Самые известные соборы и храмы Москвы: описание, фото
Самые известные соборы и храмы Москвы: описание, фото
Церкви столицы России тесно связаны с историей города и страны. В них молились прихожане, крестили и отпевали москвичей. В самых известных соборах венчали на царство и хоронили московских князей и царей. В православных храмах Москвы возводили в сан патриархов и проводили молебны перед военными походами.
Собор Василия БлаженногоСобор Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву (Собор Василия Блаженного)
Живописный храм с нарядными маковками был построен в середине XVI века по указу русского царя Иоанна IV Грозного. Разноцветные купола Покровского собора давно превратились в один из узнаваемых символов России. Видя их, иностранцы восхищенно ахают и спешат сделать фото на память.
За 450 лет истории древний собор пережил немало бед. Его должны были снести во время реконструкции Красной площади, однако этого не произошло. Сегодня Покровский собор – действующий православный храм и филиал Государственного Исторического музея. Каждый день 11:00 до 16:00 по нему проводят экскурсии для туристов.
Казанский соборСобор Казанской иконы Божией Матери (Казанский собор)
Храм в честь почитаемой на Руси Казанской иконы Божией Матери поставили после освобождения Москвы от поляков. Первоначально это была деревянная церковь, построенная на деньги князя Пожарского. В 1636 году появился каменный храм.
Казанский собор известен тем, что здесь служил знаменитый раскольник протопоп Аввакум. В 1930-е годы храм снесли, а через 60 лет отстроили заново. Сегодня Казанский собор радует паломников и туристов необычной архитектурой и богатым декором.
Храмы Московского КремляКафедральный патриарший собор Успения Пресвятой Богородицы (Успенский собор)
Архитектурный комплекс Московского Кремля знают далеко за пределами нашей страны. Отдельная достопримечательность Кремля – старинные соборы и храмы. Раньше их было много, но до наших дней внутри кремлевских стен сохранилось 8 церквей.
На древней Соборной площади стоят Архангельский, Благовещенский и Успенский соборы. Неподалеку находится самое высокое здание Кремля – колокольня Ивана Великого, которую построили в начале XVI века. На колокольне висят 34 колокола, и у каждого есть собственное имя. Единый комплекс составляют Патриарший дворец и церковь Двенадцати апостолов.
Собор святого Архистратига Михаила (Архангельский собор)
Любителям русской архитектуры нравится необычный Верхоспасский собор. Одиннадцать главок этой церкви появились в результате объединения двух храмовых групп.
За Верхоспасским собором можно увидеть плод усилий псковских мастеров конца XV столетия – маленькую церковь Положения ризы Божией Матери во Влахерне. В комплексе Большого Кремлевского дворца сохранилась церковь Рождества Богородицы на Сенях.
Храм Христа СпасителяКафедральный соборный храм Рождества Христова (Храм Христа Спасителя)
Мемориальный храм на Волхонке посвящен памяти павших в войне с Наполеоном. Здание по проекту талантливого архитектора Константина Тона строили с 1839 по 1881 год. В годы антирелигиозной кампании уникальный храм снесли, а на его месте должны были возвести гигантский Дворец Советов.
Потом началась война. В послевоенные годы денег на грандиозные задумки было мало, и на месте бывшего храма сделали открытый плавательный бассейн. Вода здесь была не очень чистой, пахла хлоркой, поэтому жители столицы не слишком жаловали бассейн «Москва». В 1990-е годы власти города отстроили Храм Христа Спасителя заново, и сегодня он имеет статус Кафедрального собора.
Елоховский соборБогоявленский кафедральный собор в Елохове (Елоховский собор)
В Басманном районе Москвы сохранился величественный храм середины XIX века. До строительства Храма Христа Спасителя кафедральным храмом столицы был Елоховский собор. Главный престол этой церкви освящен в честь праздника Богоявления, а ее приделы – в честь Благовещения и Николая Чудотворца.
Пятиглавый Елоховский собор имеет высоту 56 м, поэтому его хорошо видно с окрестных улиц. Трёхъярусная колокольня с 17 колоколами поднимается еще выше – на 65 м. Главная достопримечательность собора – неовизантийский шестиярусный иконостас с золоченой резьбой и 65 старинными иконами.
Храм святой мученицы ТатианыДомовый храм мученицы Татианы МГУ имени М. В. Ломоносова (Храм святой мученицы Татианы)
Домовая церковь Московского государственного университета выделяется среди других соборов и храмов Москвы. Небольшое здание находится в правом флигеле старого здания МГУ. Студенческая церковь мученицы Татианы была построена сразу после основания университета, но не сохранилась до наших дней.
Храм, который стоит напротив Манежа, появился в 1830-е годы. В нем проводят церковные службы и выпускают православную газету «Татьянин день».
Храм Вознесения Господня у Никитских воротХрам Вознесения Господня в Сторожах, у Никитских ворот (Храм «Большое Вознесение»)
В церкви, которую называют «Большое Вознесение», венчались Александр Сергеевич Пушкин и Наталья Гончарова. Изначально она принадлежала Преображенскому полку, и ее строительство спонсировал князь Григорий Потемкин-Таврический.
В 1931 году храм закрыли для прихожан, колокольню разрушили, а настенные росписи итальянских мастеров замазали несколькими слоями краски. Старинный иконостас был разломан и сожжен. Однако через 60 лет история сделала крутой поворот. Храм отреставрировали и вернули верующим.
Храм Илии Пророка в Обыденском переулкеХрам пророка Божия Илии в Обыденском переулке (Храм Илии Пророка в Обыденском переулке)
Одна из немногих московских церквей, которые никогда не закрывались для богослужений, стоит в историческом районе Москвы – на Остожье. В конце XVI века на этом месте появился деревянный храм, а в начале XVIII столетия на средства московских купцов его перестроили в камне.
В иконостасе можно увидеть две иконы, которые написал известный царский изограф XVII века Симон Ушаков. В церкви хранятся ковчег с частицей пояса Пресвятой Богородицы и древние иконы из многих закрытых храмов и монастырей Москвы.
Церковь Климента Папы РимскогоХрам Священномученика Климента, Папы Римского (Церковь Климента Папы Римского)
В Москве существует православный храм, который посвящен предстоятелю римско-католической церкви. Красивая барочная церковь прячется в стороне от оживленных трасс – в тихом Климентовском переулке. Необычным посвящением храм обязан российской императрице Елизавете I. Государыня взошла на трон в день памяти святого Климента и отметила это событие строительством церкви.
Яркий пятиглавый храм – настоящее украшение Замоскворечья. Его роскошный декор напоминает лучшие дворцовые постройки Санкт-Петербурга и Андреевскую церковь в Киеве.
Храм Иоанна Воина на ЯкиманкеЦерковь Святого Иоанна Воина на Якиманке
Более трех столетий улицу Большая Якиманка украшает живописный памятник русского барокко. По легенде, план церкви нарисовал сам Петр I. Здание начали строить в 1704 году, а первое богослужение провели через 14 лет – в 1718 году. Старинный храм назван в честь архитектора – Ивана Воина, но точное имя талантливого зодчего не сохранилось.
Церковь с ярким фасадом и разноцветными мозаичными деталями построена традиционно – «восьмерик на четверике». За всю историю ее ни разу не закрывали для верующих. Службы вели даже в годы активной борьбы с религией.
Храм святителя Мартина ИсповедникаЦерковь Святого Мартина Исповедника, Папы Римского
Один из шедевров русского зодчества можно увидеть в центре Москвы, недалеко от станции метро «Таганская». Церковь Мартина Исповедника – прекрасно сохранившийся памятник зрелого классицизма. В плане здание напоминает латинский крест. Боковые порталы украшены колоннами коринфского ордера, а над ними возвышается красивый купол-ротонда.
Под храмом бьет чистый родник, воду из которого берут для освящения. В церкви хранится список иконы Грузинского Богоматери и частица мощей блаженной Матроны Московской.
Храм Вознесения Господня в КоломенскомХрам Вознесения Господня в Коломенском
Летняя резиденция русских царей привлекает много туристов. Сюда приходят, чтобы увидеть 400-летние дубы, зайти в мемориальный музей «Домик Петра I», полюбоваться памятниками деревянного зодчества и принять участие в народных праздниках и гуляниях.
Гордость дворцового села Коломенское – шатровая церковь Вознесения Господня. Она была построена в 1532 году и долгое время служила летним домовым храмом, где молились русские цари и члены царской семьи. Элегантный белый храм на правом берегу реки Москвы включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Храм Николая Чудотворца в ХамовникахХрам Николая Чудотворца в Хамовниках
Церковь Святителя Николая стоит в центре города, рядом со станцией метро «Парк культуры». Она была построена во второй половине XVII века в слободе царских ткачей, которых тогда называли «хамовниками».
Церковь в Хамовниках никогда не закрывали, поэтому она дошла до наших дней практически в первозданном виде. Великолепный храм похож на цветастый пряничный домик. Его украшают нарядные кокошники, белокаменная отделка и красно-зеленые поливные изразцы.
Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в ПутинкахЦерковь Рождества Пресвятой Богородицы в Путинках
Один из самых красивых храмов Москвы находится у поворота Страстного бульвара на улицу Малая Дмитровка. В XVII веке район на окраине города назывался Путинки, так как отсюда начинался путь к далеким северным землям. Изначально в Путинках стоял деревянный собор, но в 1652 году его перестроили в камне.
Прошло совсем немного времени, и по всей Руси запретили возводить шатровые церкви. Рождественский храм остался последним в Москве, где использован старый архитектурный уклад. Церковные фасады оформлены русским узорочьем, а белый цвет стен эффектно оттеняет маленькие лазоревые главки и золотые кресты.
Города России на Putidorogi-nn.ru:
|
Москва |
Казань |
Владимир |
Ярославль |
|
Муром |
Ростов Великий |
Александров |
Иваново |
|
Калуга |
Кострома |
Сергиев Посад |
Нижний Новгород |
|
Псков |
Касимов |
Переславль-Залесский |
Суздаль |
120 лет назад Льва Толстого «отлучили» от Церкви — Российская газета
24 февраля 1901 года в официальном органе Синода журнале «Церковные ведомости» было опубликовано «Определение» № 557 от 20-22 февраля об отпадении графа Льва Толстого от Церкви. На следующий день оно было перепечатано во всех основных газетах России.
В отношении Толстого не провозглашали анафемы. В начале ХХ века в российских церквах не анафематствовали никого. Этот средневековый акт был упразднен. Последний раз анафеме предавали гетмана Мазепу, и это случилось в XVIII веке. С 1801 года имена еретиков вообще не упоминались в церковных службах.
Толстого не сажали в тюрьму, не отправляли в Сибирь и не высылали в Англию, как его друга В. Г. Черткова. Но сажали в тюрьмы и ссылали на Кавказ и в Сибирь тех, кто разделял его взгляды. И это было худшей казнью для Толстого, которая была придумана К. П. Победоносцевым, но которая принесла совсем не те плоды, на какие он, вероятно, рассчитывал. Запрещение религиозных (и не только религиозных) произведений Толстого к публикации в России и преследование тех, кто их распространял, способствовали популяризации идей Толстого, в которых видели скрываемую от народа государством и официальной Церковью правду.
Видные церковные лица, известные священники, преподаватели духовных академий полемизировали со взглядами Толстого начиная уже с 1883 года, когда еще ни одно из его религиозных сочинений не было напечатано даже за границей. При этом ни о какой публичной защите воззрений Толстого до 1905 года не могло быть речи.
26 апреля 1896 года К. П. Победоносцев сообщает в письме С. А. Рачинскому: «Есть предположение в Синоде объявить его (Толстого — прим. «РГ») отлученным от Церкви во избежание всяких сомнений и недоразумений в народе, который видит и слышит, что вся интеллигенция поклоняется Толстому».
Толстого не сажали в тюрьму, не отправляли в Сибирь. Но сажали и ссылали тех, кто разделял его взгляды
Ближайший помощник Победоносцева В. М. Скворцов напишет, что его патрон «был против известного синодального акта и после его опубликования остался при том же мнении. Он лишь уступил или, вернее, допустил и не воспротивился, как он это умел делать в других случаях, осуществить эту идею…»
В начале 1901 года Толстой серьезно заболел. Скворцов доложил Победоносцеву о письме московского священника с вопросом, петь ли в храме «со святыми упокой», если Толстой умрет? Победоносцев хладнокровно сказал: «Ведь ежели эдаким-то манером рассуждать, то по ком тогда и петь его (священника) «со святыми упокой». Мало еще шуму-то около имени Толстого, а ежели теперь, как он хочет, запретить служить панихиды и отпевать Толстого, то ведь какая поднимется смута умов, сколько соблазну будет и греха с этой смутой? А по-моему, тут лучше держаться известной поговорки: не тронь…»
Не только Победоносцев, но и Синод достаточно долго уклонялся от принятия окончательного решения. Но вот в марте 1900 года от главенствующего члена Святейшего Синода митрополита Иоанникия всем епископам было отправлено «циркулярное письмо» по поводу возможной смерти Толстого в связи с разговорами о тяжелой болезни писателя. В письме говорилось, что так как многие почитатели Толстого знакомы с его взглядами только по слухам, они, возможно, будут просить священников в случае смерти Толстого служить панихиды по нему, а между тем он заявил себя как враг Церкви. «Таковых людей православная Церковь торжественно, в присутствии верных своих чад, в Неделю православия объявляет чуждыми церковного общения». Однако никакого официального решения о Толстом Синода напечатано не было.
Толстой остался жив. В июне 1900 года скончался сам престарелый митрополит Иоанникий. На место первенствующего члена Синода заступил сравнительно молодой и энергичный митрополит Санкт-Петербургский Антоний (Вадковский). В феврале 1901 года, за две недели до публикации «Определения», он пишет Победоносцеву: «Теперь в синоде все пришли к мысли о необходимости обнародования в «Церковных Ведомостях» синодального суждения о графе Толстом. Надо бы поскорее это сделать. Хорошо было бы напечатать в хорошо составленной редакции синодальное суждение о Толстом в номере «Церковных Ведомостей» будущей субботы, 17 марта, накануне Недели православия. Это не будет уже суд над мертвым, как говорят о секретном распоряжении (речь идет о письме Иоанникия — прим. «РГ»), и не обвинение без выслушания оправдания, а «предостережение» живому…»
Поступок Антония Вадковского, на самом деле, вызывает уважение. Он был единственным человеком, кто взял на себя ответственность в решении этого затянувшегося вопроса и осмелился предать гласности то, что происходило в Синоде тайно и за закрытыми дверями. Но главное, он поспешил вывести этот вопрос из неприятного контекста заочного «суда над мертвым».
«Мои верования, — писал Толстой в ответе Синоду, — я так же мало могу изменить, как свое тело»
Нельзя не обратить внимание на последнюю фразу «Определения», составленного под редакцией Антония: «Посему, свидетельствуя об отпадении его от Церкви, вместе и молимся, да подаст ему Господь покаяние и разум истины. Молим ти ся милосердный Господи, не хотяй смерти грешных, услыши и помилуй, и обрати его ко святой Твоей Церкви. Аминь».
Митрополит Антоний сделал все возможное, чтобы перевести этот вопрос в ситуацию «прерванного общения».
Мягкость «Определения» даже удивила Толстого. В его ответе Синоду чувствуется, что Толстой недоволен «незаконностью» «Определения», что он не «отлучен» по всем правилам, а фактически назван блудным сыном. Одним из его возражений было: почему Синод «обвиняет одного меня в неверии во все пункты, выписанные в постановлении, тогда как не только многие, но почти все образованные люди в России разделяют такое неверие и беспрестанно выражали и выражают его и в разговорах, и в чтении, и брошюрах и книгах…»
В день публикации «Определения» 24 февраля Толстой с директором московского банка А. Н. Дунаевым шел по Лубянской площади. Кто-то, увидав Толстого, сказал: «Вот он дьявол в образе человека». Многие оглянулись, и закричали: «Ура, Лев Николаевич! Привет великому человеку! Ура!»
Толстой, в отличие от публики, которая смеялась над «Определением», рукоплескала Толстому, осыпала букетами его репинский портрет на Передвижной выставке в марте 1901 года, пребывал в сомнениях, но от взглядов своих отступить уже не мог.
«Мои верования, — писал он в ответе, — я так же мало могу изменить, как свое тело. Мне надо самому одному жить, самому одному и умереть (и очень скоро), и потому я не могу никак иначе верить, как так, как я верю, готовясь идти к тому Богу, от Которого изошел. Я не говорю, чтобы моя вера была одна несомненно на все времена истинна, но я не вижу другой — более простой, ясной и отвечающей всем требованиям моего ума и сердца; если я узнаю такую, я сейчас же приму ее, потому что Богу ничего, кроме истины, не нужно. Вернуться же к тому, от чего я с такими страданиями только что вышел, я уже никак не могу, как не может летающая птица войти в скорлупу того яйца, из которого она вышла».
Путин встретил Рождество в церкви Николы на Липне в Новгородской области
Путин встретил Рождество в церкви Николы на Липне в Новгородской области
close
Президент России Владимир Путин во время Рождественского богослужения в церкви Николы на Липне, 6 января 2021 года Президент России Владимир Путин перед посещением Рождественского богослужения в церкви Николы на Липне, 6 января 2021 года Катер на воздушной подушке, на котором президент России Владимир Путин прибыл на праздничное богослужение по случаю Рождества Христова в церковь Николы на Липне, 6 января 2020 года Президент России Владимир Путин после Рождественского богослужения в церкви Николы на Липне, 7 января 2021 года Настоятель университетского храма Сретения Господня в Антониевом монастыре (Великий Новгород) иерей Евгений (Зайцев) проводит Рождественское богослужение в церкви Николы на Липне, 7 января 2021 года Президент России Владимир Путин во время Рождественского богослужения в церкви Николы на Липне, 6 января 2021 года Церковь Николы на Липне, которую посетил президент России Владимир Путин во время Рождественского богослужения, 7 января 2021 года Президент России Владимир Путин во время Рождественского богослужения в церкви Николы на Липне, 6 января 2021 года Иконы в церкви Николы на Липне, которую посетил президент России Владимир Путин во время Рождественского богослужения, 6 января 2021 года Президент России Владимир Путин во время Рождественского богослужения в церкви Николы на Липне, 6 января 2021 года Президент России Владимир Путин дает интервью после посещения Рождественского богослужения в церкви Николы на Липне, 7 января 2021 года Церковь Николы на Липне, которую посетил президент России Владимир Путин во время Рождественского богослужения, 6 января 2021 года Президент России Владимир Путин встретил Рождество в Новгородской области в церкви Николы на Липне. Путин добрался до церкви на катере МЧС на воздушной подушке. Об этом сообщает РИА «Новости». Войдя в храм, президент зажег свечи и приложился к иконе, убранной цветами, затем встал с остальными прихожанами.После службы Путин поздравил россиян с Рождеством. «Любовь Господа к человеку заключается не в том, что он выполняет все наши просьбы и пожелания, а в том, что позволяет молиться за него и за нас и надежды на лучшее. Эта надежда, а порой ожидание чуда и есть та самая звезда, которая освещает наш жизненный путь и поддерживает на самых сложных этапах. С праздником! С Рождеством!» — сказал глава государства.
В 2020 и 2019 году Путин встречал Рождество в Спасо-Преображенском соборе Санкт-Петербурга.
30 фотографий — Российское фото
Величественные монастырские стены и сверкающие в свете вечернего солнца купола, — этот сюжет издавна был источником вдохновения для художников, поэтов и всех неравнодушных к красоте людей. Сегодня, в Праздник Покрова Пресвятой Богородицы мы представляем вам подборку из 30 фотографий.
Автор: Сергей Цвиров (участник Russian Photo Club)
Церковь Покрова на Нерли. Автор: Нeger (Roman) (35photo.ru)
Кенозерье, Карелия. «Кипрей отцветает…». Автор: MaksZ
«Золотое кольцо. Суздаль». Автор: Игорь Литвяк
«Покрова на Нерли…». Автор: Андрей Корочкин
«Церковь». Автор: Dmitry Piskovets
Деревня Матигоры Архангельской области. Автор: Александр Ермолин
Свято-Троицкий Антониево-Сийский мужской монастырь. Автор: Александр Ермолин
«Воздушный храм». Автор: Игорь Матвеев
Густынский монастырь. Автор: Aleksandr Naumenko
Боголюбово. Автор: Michael Shmelev
Церковь Иоанна Богослова на реке Ишне. Автор: Сергей Демидов
Михали, Суздаль. Автор: Александр Гуткин
Утро. Свято-Троицкий храм. Автор: Евгений Тюрин
Храм Живоначальной Троицы в Останкине. Автор: Сергей Ершов
Свято-Успенский монастырь, Тверская область. Автор: Valery Pchelintsev
Соловецкий монастырь. Автор: Александр Бобрецов
Грузия, монастырь Цминда Самеба (Святая Троица). Автор: Sergiy Gutiev
Николо-Перервинский монастырь, Москва. Автор: Mikhail Bibichkov
Старая Ладога. Автор: Эдуард Гордеев
Спасо-Каменный монастырь. Автор: EVVA (500px.com)
Остров Кижи. Автор: Эдуард Гордеев
Кенозерье, Глазово. Автор: Даниил Коржонов
«Возвращайтесь домой…». Автор: Виктор Перякин
Владимирская область, Россия. Автор: Денис Сорокин
Владимирская область, урочище Аргуново, колокольня взорванной в 50-ых церкви Николая Чудотворца (1813). Автор: Нeger (Roman) (35photo.ru)
День Святой Троицы. Автор: Максим Евдокимов
Ноябрьское утро. Автор: Станислав Саламанов
Село Дунилово Ивановской области. Автор: Сергей Ершов
Унимерь, Ярославская область. Автор: Денис Сорокин
Комментарий: Бог в конституции не поможет РПЦ | Комментарии обозревателей DW и приглашенных авторов | DW
Предложение патриарха Кирилла внести в текст российской конституции упоминание Бога неожиданно вызвало возмущение как записных путинистов, так и самых принципиальных и непреклонных критиков нынешней российской власти.
Что такое «светское государство»?
Люди, обычно расходящиеся даже во мнении о том, в какой стороне света встает солнце, единодушно встали на защиту «светского характера нашей конституции». Хотя, если честно, то предстоятель Русской православной церкви давно не говорил ничего менее удивительного и скандального, да еще от имени других религиозных общин (мусульман и иудеев). Кстати, и логика в высказывании Его Святейшества есть: если в государственном гимне поют про Бога, то почему нельзя уделить ему фразу в Основном законе?
Не видят ничего шокирующего в упоминании Господа в тексте конституции немцы, австралийцы, канадцы, норвежцы, поляки. Едва ли кто-то усомнится в светском и демократическом характере этих государств. Во многих странах, включая опять же ту же Германию, у власти находятся христианско-демократические партии. В Америке должностные лица приносит присягу на Библии (а могут, например, и на Коране). Примеры того, что упоминание Бога в законах или речах политиков не делает государство религиозной диктатурой, многочисленны и убедительны. Дания или Великобритания с государственными церквями — несомненные демократии, а коммунистические Куба или Китай (где христианам запрещают отпевать покойников на кладбищах) — отвратительные диктатуры.
Константин Эггерт
Самое смешное, что против предложений патриарха выступают и те, кто говорит, что Путин извратил конституцию донельзя и теперь ее ничто не спасет, и те, кто считает, что президент все делает правильно и стоит внести в Основной закон еще больше поправок.
Конституцию 1993 года писали советские интеллигенты, не имевшие ни малейшего представления о религии. Нынешняя острая реакция на слова предстоятеля РПЦ — продукт идейного хаоса, царящего в головах значительной части теперь уже постсоветской, в основном, хотя и не исключительно, оппозиционной интеллигенции. Эти люди, как и при Советах, путают светскость с государственным атеизмом.
Революционные атеисты против «группы скандирования» Путина
Для части сторонников Путина, особенно советской закалки, всякая «поповщина» только мешает восстановлению советской «дружбы народов» и военно-промышленной мощи, основанной на «науке». С точки зрения заметной части оппозиционеров, настоящему «борцу с режимом» положено постить в соцсетях карикатуры на патриарха, называть его не иначе как «Гундяем» и цитировать к месту и не к месту Ричарда Докинза. На худой конец, можно быть католиком. Все-таки католицизм — это Запад, плюс нынешний папа римский Франциск — «прогрессивный». В глазах таких людей православный, который при этом не любит нынешний режим — или инопланетное существо, или «соглашатель с Кремлем», или, того хуже, провокатор спецслужб.
Канули в лету оговорки эпохи «панк-молебна» Pussy Riot, что речь, мол, не о вере как таковой, а о «церковных бюрократах» и «попах в мерседесах». Как убедительно показали протесты против строительства храма в Екатеринбурге весной прошлого года, речь идет о неприятии присутствия РПЦ и религии как таковой в публичном пространстве.
Путинский режим это вполне устраивает: нет ничего лучше, чем представлять оппозицию народу как истерическую секту леваков-атеистов. Что, конечно, вовсе не означает, будто РПЦ идет верным путем. Я уже писал о том, что ей рано или поздно придется заплатить немалую цену за сотрудничество с Кремлем и добровольное превращение церкви если не в подобие идеологического отдела ЦК КПСС, то в добровольную «группу скандирования» по любому относительно значимому для Кремля вопросу. И в этом главный парадокс постсоветской жизни: и атеисты-антиклерикалы, и их оппоненты-клерикалы видят в вере прежде всего идеологию. Только знаки ставят разные: первые жирный минус, вторые — такой же жирный плюс. И те, и другие ошибаются. Но ошибка клерикалов может в будущем дорого обойтись не только им, но и верующим вообще.
Никакие ссылки на формально-юридически независимый статус РПЦ не помогут смыть позор оправдания войны с Украиной, отказа выступить в поддержку несправедливо осужденных, сокрытия коррупции и сексуальных скандалов в семинариях. Патриарх Кирилл вместе с Владимиром Путиным несут главную ответственность за то, что нормальные в общем-то понятия «консерватизма» в политике и «традиционных ценностей» в общественной жизни в сегодняшней России серьезно скомпрометированы.
Лет восемь назад, во время протестов в Москве и суда над Pussy Riot, патриарх и его окружение так и не поняли, что период безоговорочно доброжелательного отношения общества к религиозным конфессиям вообще и к Русской православной церкви в частности закончился, и судить их теперь будут по сегодняшним делам, невзирая на гонения и мученичество тоталитарной советской эпохи. Этот исторический сдвиг теперь стал необратимым. Поэтому не так важно, что напишут в поправках к нынешней конституции. Она умерла. Важно, что напишут в будущей. Так, как идут дела сейчас, едва ли в ней — к сожалению многих — появится упоминание Бога.
Автор: Константин Эггерт — российский журналист, ведущий программ телеканала «Дождь». Автор еженедельной колонки на DW. Константин Эггерт в Facebook: Konstantin von Eggert
Комментарий выражает личное мнение автора. Оно может не совпадать с мнением русской редакции и Deutsche Welle в целом.
Смотрите также:
Автокефалия для Украины: кто что говорит
Украина стремится к автокефалии православной церкви
Процедура предоставления Украинской православной церкви автокефалии (или издания томоса — указа о создании единой поместной церкви) вызывает ожесточенные споры. В Москве и Киеве реагируют по-разному. Кто из ключевых фигур дела что говорит?
Автокефалия для Украины: кто что говорит
Варфоломей: Диалог — путь, завещанный Богом
«Мы верим в силу диалога. В то время как политическое руководство использует диалог, чтобы разрешить проблемы своих стран, мы, религиозные лидеры, используем диалог еще больше, потому что это путь, который нам завещан самим Богом», — указал Константинопольский патриарх Варфоломей во время встречи в августе 2018 года с патриархом Московским и всея Руси Кириллом.
Автокефалия для Украины: кто что говорит
Кирилл: Верим, что врата ада не одолеют Церковь
«Мы знаем, как сегодня непросто на братской земле украинской. Мы знаем, как враг рода человеческого ополчился на Церковь православную, которая проходит через тяжелейшие испытания. Но мы верим, что врата ада не одолеют Церковь», — сказал позднее сам Кирилл.
Автокефалия для Украины: кто что говорит
Филарет: Путин — новый Каин
«Путин — верующий. Христианин. А живет ли он по вере? Нет, не живет по вере. Я его назвал: ‘новый Каин'», — заявил предстоятель Украинской православной церкви Киевского патриархата Филарет в интервью Жанне Немцовой.
Автокефалия для Украины: кто что говорит
Онуфрий: Не томос решает проблемы, а человек
«Не томос решает проблемы, а человек своим добрым усилием, своими руками, головой должен решать проблемы. Колбаса не повысилась в цене из-за отсутствия томоса и не будет снижена, если его дадут», — уверяет митрополит Киевский, епископ РПЦ Онуфрий.
Автокефалия для Украины: кто что говорит
Павел: Отделение — раскол мирового православия
«Отделение украинской церкви — процесс, который сегодня принимает отчетливые формы церковного раскола всего мирового православия», — считает предстоятель Белорусской Православной Церкви митрополит Павел. С аналогичными заявлениями выступили и другие главы поместных церквей — Эстонии, Абхазии и других.
Автокефалия для Украины: кто что говорит
Порошенко: Украина — не территория РПЦ
«Украина не была, не является и не будет канонической территорией Русской церкви», — настаивает президент Украины Петр Порошенко, один из главных инициаторов и сторонников автокефалии.
Автокефалия для Украины: кто что говорит
Тимошенко: Независимость церкви — укрепление суверенитета
«Мы всем сердцем и всеми возможностями поддерживаем предоставление Украинской православной церкви томоса, чтобы наша церковь стала независимой от российской церкви, и чтобы мы имели возможность укрепить свой суверенитет, получив настоящую независимость нашей православной церкви», — заявила бывший премьер-министр Украины и вероятный кандидат на должность президента страны Юлия Тимошенко.
Автокефалия для Украины: кто что говорит
Лавров: Провокация, чтобы использовать раскольничьи церкви
«Провокация задумана с тем, чтобы использовать две неканонические раскольничьи церкви на Украине, которые никогда не были признаны ни одной православной церковью. <…> Патриарх Варфоломей признал их каноническими и снял анафему с двух иерархов, возглавляющих эти раскольничьи церкви», — так считают в Москве. Эту точку зрения озвучил глава МИД РФ Сергей Лавров.
Автор: Григорий Аросев
Российский собор, по слухам, был построен из расплавленных нацистских танков
Собор находится примерно в 34 милях к западу от Москвы в комплексе под названием «Парк Патриот».
Карта с указанием местонахождения собора.Карты Google / Business InsiderКаждая из четырех часовен посвящена разным покровителям различных родов вооруженных сил России — воздушно-космических войск, ракетных войск, военно-морского флота и сухопутной армии.
Источник: сайт Собора.
Он был построен чуть менее чем за 600 дней, но был немного задержан из-за пандемии коронавируса.
Вид с воздуха на собор во время строительных работ 28 апреля 2020 года.Денис Воронин / Московское информационное агентство / Раздаточный материал черезЕго предполагалось освятить 9 мая, в День Победы в России, но из-за коронавируса его перенесли на 14 июня, сообщает Радио Свободная Европа.
Утверждается, что здание обошлось в 82 миллиона долларов.Собор говорит, что около половины этой суммы поступило от пожертвований.
Вид с воздуха на строящийся собор 28 апреля 2020 года.Денис Воронин / Московское информационное агентство / Раздаточный материал через ReutersНа веб-сайте церкви говорится, что 43 миллиона долларов поступили от общественных пожертвований.
По данным независимого информационного агентства Znak.com, еще 42,5 миллиона долларов поступили из государственных средств Москвы.
Освящение собора 14 июня состоялось масштабным военно-религиозным обрядом.
Военнослужащие Российской армии маршируют во время службы по освящению собора 14 июня 2020 года.Игорь Палкин / Пресс-служба Патриарха / Раздаточный материал через ReutersМаски и социальное дистанцирование явно отсутствовали, как это было на массовом военном параде России в День Победы в центре Москвы.
Собор служит русской православной вере, самой распространенной религии в стране.
Рабочие в строящемся соборе.Антон Новодережкин / ТАСС через Getty ImagesВот внутренний вид на строительные работы внутри собора.
Внутренний вид строящегося собора в апреле.Сергей Киселев / Московское информационное агентство / Раздаточный материал через ReutersОсвящение возглавил Патриарх Кирилл — верховный лидер Русской Православной Церкви.
Патриарх Кирилл возглавил богослужение храма 14 июня 2020 года.Игорь Палкин / Пресс-служба Патриарха / Раздаточный материал через ReutersВот еще одна сцена освящения, на которой изображена массивная мозаика Девы Марии с младенцем.
Святейший Патриарх Кирилл ведет хиротонию.Сергей Власов / Пресс-служба Патриарха / Раздаточный материал через ReutersЭто важный проект для Путина, который посетил его 22 июня — за три дня до того, как россияне отправились голосовать по основным конституционным реформам, которые, вероятно, укрепят его власть.
Президент России Владимир Путин и министр обороны Сергей Шойгу посещают собор 22 июня 2020 года.Sputnik / Алексей Никольский / Кремль через ReutersКогда он объявил о проекте в сентябре 2018 года, Путин сказал, что он станет «еще одним символом нерушимости наших национальных традиций, нашей верности памяти наших предков и их достижений», согласно лондонской The Times.
За 20 лет работы премьер-министром или президентом Российской Федерации он долгое время прославлял армию.
В результате конституционных реформ Путин может оставаться лидером до 2036 года.
Путин, Шойгу и Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посещают собор 22 июня 2020 года.Sputnik / Алексей Никольский / Кремль через ReutersПредлагаемые реформы ограничат правление президента двумя шестилетними сроками (Путин сейчас на четвертом сроке).
Тем не менее, это также «переустановит часы» на собственном правлении Путина, сообщает BBC, что потенциально даст ему еще 12 лет после истечения его нынешнего срока полномочий в 2024 году.
Последний день голосования — 1 июля.
Православная церковь защищала мозаику как изображающую одну из многих исторических сцен, но в конечном итоге ее отменили.
Рабочий стоит перед недоделанной религиозной мозаикой во время строительства собора.Антон Новодережкин / ТАСС через Getty ImagesЦерковный чиновник 1 мая заявил, что мозаика была снята по просьбе Путина, сообщает The Guardian.
Представитель Кремля сказал: «Когда-нибудь наши благодарные потомки оценят наши заслуги, но пока еще рано делать это», — сообщает газета.
В массивном соборе сохранилось множество символических элементов, прославляющих историю России.
Общий вид службы освящения собора 14 июня 2020 г.Игорь Палкин / Пресс-служба Патриарха / Раздаточный материал через ReutersШирина главной арки, по данным «Аль-Джазиры», составляет 19,45 метра — это год 1945 года, последнего года Второй мировой войны.
исторических церквей Св.Санкт-Петербург, Россия
Величайшие религиозные сооружения Санкт-Петербурга — это, конечно же, русские православные соборы и церкви. Хотя каменные церкви строились в Санкт-Петербурге немногим более 150 лет, разнообразие архитектурных стилей захватывает дух: от элегантного шарма раннего барокко до ошеломляющего орнамента русского возрождения. Этот справочник охватывает все исторические православные церкви в черте города, с превосходными фотографиями и исчерпывающей информацией для посетителей всех этих разнообразных и увлекательных зданий.
Построенный в 1783 году красивый исторический храм Владимирской иконы Божией Матери является одним из старейших и самых уникальных храмов Санкт-Петербурга. Сочетание барочного и классического архитектурных стилей поистине завораживает.
Очаровательная церковь в стиле барокко на набережной реки Фонтанки была построена в 1730-х годах для императрицы Анны Ионновны, и ее трудно не заметить благодаря ее живописному центральному расположению и высокому шпилю колокольни.
Эта необычная и привлекательная церковь, построенная в середине 18 годов, когда-то посещалась учеными расположенной неподалеку Академии наук. После того, как он был сильно поврежден во время блокады Ленинграда, сейчас он медленно восстанавливается до былого величия.
Эта прекрасная церковь в стиле позднего барокко, отреставрированная к 300 -й годовщине -й годовщины Санкт-Петербурга, расположена в одном из самых живописных районов города, на другом берегу реки от Елагина острова. Здесь жили одни из самых известных писателей России.
Эта очаровательная церковь из красного кирпича, построенная в конце 19 – века как приходская церковь для шумного морского порта Санкт-Петербурга, все еще подвергается столь необходимой реставрации, но имеет ряд интересных архитектурных особенностей в стиле русского возрождения.
Этот очаровательно простой ярко-розовый неоклассический храм в нескольких шагах от Невы тесно связан с некоторыми из самых известных новомучеников города — казненных за свою веру после революции.
Эта очаровательная церковь в стиле барокко, расположенная на одном из старейших кладбищ Санкт-Петербурга, удачно избежала разрушительных последствий советской эпохи и на протяжении веков считалась одним из самых святых мест в городе, благодаря связи с церковью святой Ксении Великой. Петербург.
Эта очаровательная маленькая церковь в традиционном деревенском стиле, примыкающая к престижному Политехническому институту Санкт-Петербурга, находится на севере города, в красивом парке, рядом с рядом других интересных зданий.
Эта большая и впечатляющая церковь Русского Возрождения была построена для движения трезвости Санкт-Петербурга в одном из самых бедных районов дореволюционного Петербурга и когда-то собирала до 1 миллиона верующих в год.
Названная в честь знаменитой византийской иконы, эта большая неоклассическая церковь является частью зданий, которые когда-то составляли Императорские конюшни, всего в нескольких шагах от церкви Спаса-на-Крови.
Эта очаровательная церковь на Левском проспекте, давно заброшенная, является центром петербургской казачьей общины и имеет особенно красивую колокольню с изогнутыми колоннадами в стиле неоклассицизма.
Очаровательная архитектурная причуда, эта небольшая церковь на крайнем юге города широко известна как Кулич и Пасха из-за сходства ее ротонды и пирамиды с традиционным пасхальным куличом и пудингом.
Одна из самых больших и красивых церквей на Васильевском острове, неоклассическая церковь Святой Екатерины, постепенно восстанавливается до былого величия, и наиболее известна благодаря серебряному ангелу, который вскоре будет возвращен на свое место на вершине центрального купола церкви.
Эта очаровательная церковь в стиле барокко, построенная в честь морских побед Петра Великого над шведами, в одном из самых красивых районов исторического центра сохранилась почти без изменений с момента ее завершения в 1739 году.
Это красивое здание в неовизантийском стиле на берегу канала Грибеодова, одна из последних церквей, построенных в Санкт-Петербурге до революции, было построено для обслуживания эстоноязычных православных верующих города.
Построенное рядом с Чесменским дворцом как императорский почтовый дом по дороге в Царское Село, это готическое здание в виде свадебного торта — одно из самых необычных и привлекательных в Санкт-Петербурге.-Петербург, а его окружает небольшое кладбище героев блокадного Ленинграда.
Эта восхитительно простая готическая церковь в красивом уединенном месте Каменного острова была построена для императора Павла I и часто посещалась некоторыми из самых выдающихся горожан Санкт-Петербурга. Александр Пушкин даже посвятил ей цикл стихов.
Россия говорит, что он шпион. Его адвокат сказал, что ему просто нужны фотографии собора.
МОСКВА. Бывшему морпеху США, арестованному в Москве по обвинению в шпионаже, передали флешку, которая, по его мнению, содержала фотографии церквей, но вместо этого была загружена секретной информацией, сообщил во вторник его адвокат.
Пол Н. Уилан, 48 лет, был задержан Федеральной службой безопасности 28 декабря в престижном московском отеле, где он останавливался на свадьбе. После ареста выяснилось, что по рождению и благодаря лоскутному одеялу предков он имел гражданство США, Канады, Великобритании и Ирландии.
Г-н Уилан, который отрицал обвинения, был задержан в своей комнате через несколько минут после того, как ему дали флэш-накопитель с полным списком имен сотрудников секретного российского агентства безопасности, согласно сообщению, опубликованному в начале этого месяца агентством Росбалт. информационное агентство, близкое к службам безопасности.
Министр иностранных дел России Сергей В. Лавров назвал г-на Уилана «пойманным с поличным».
Владимир А. Жеребенков, адвокат г-на Уилана, сказал, что секретную информацию ему передал другой человек, личность которого он не назвал.Он не сказал, знал ли мистер Уилан этого человека и какие у него могли быть мотивы для передачи секретных материалов.
«Пол на самом деле должен был получать информацию, не являющуюся секретной, от человека», — сказал Жеребенков репортерам перед слушанием дела об освобождении под залог во вторник. По его словам, диск должен был содержать фотографии.
«Это были культурные мероприятия — поездка в собор, праздник Павла», — сказал он. «Но, как выяснилось, это была секретная информация.«
Г-н Уилан понятия не имел, что было на дороге, потому что он был арестован, прежде чем он успел взглянуть на это», — сказал адвокат.
Г-н Уилан явился в Мосгорсуд во вторник, это его первое публичное выступление после ареста. Заседание, на котором присутствовали три консульских должностных лица из стран, где г-н Уилан имеет гражданство, было закрыто для средств массовой информации.
Г-н Уилан, одетый в небесно-голубую рубашку и темные брюки, был заперт в стеклянном досье, как это принято в российских судах.Он не разговаривал с репортерами до того, как их вывели из комнаты. Во время слушания он около 15 минут выступал в свою защиту, сказал адвокат.
Судья отклонил ходатайство об освобождении под залог и приказал держать г-на Уилана в Лефортовской тюрьме Москвы еще на месяц. Если его признают виновным в шпионаже, ему грозит до 20 лет лишения свободы.
В тюрьме у него есть англоговорящий сокамерник, и он мог найти англоязычные книги в библиотеке таких авторов, как Джек Лондон, говорят российские защитники заключенных.
Дэвид Уилан, его брат-близнец, проживающий в Канаде, заявил в заявлении, что семья не будет давать никаких комментариев, пока не узнает больше о слушаниях от консульских должностных лиц.
Г-н Уилан за десять лет совершил множество поездок в Россию, путешествуя по стране по железной дороге и заводя десятки друзей через Вконтакте, российскую платформу социальных сетей, аналогичную Facebook. Многие из этих друзей имели военное прошлое, и родственники предположили, что он, возможно, искал родственных душ, учитывая его долгую службу в морской пехоте.
В 2008 году он был уволен за ненадлежащее поведение по делу о хищении.
С момента обнародования ареста г-на Уилана в России ходили слухи, что его посадили в тюрьму, чтобы обменять на одного или нескольких россиян, содержащихся в американских тюрьмах. Президент Владимир Путин неоднократно выражал возмущение задержанием в США российских граждан.
Г-на Уилана могли, например, обменять на Марию Бутину, которая признала себя виновной 7 декабря.13 в Федеральном окружном суде в Вашингтоне по обвинению в сговоре с целью выступить в качестве иностранного агента.
Г-жа Бутина, 30 лет, призналась, что при поддержке российских официальных лиц участвовала в организованных усилиях по лоббированию влиятельных американцев в Национальной стрелковой ассоциации и Республиканской партии.
Адвокат г-на Уилана сказал, что обмен возможен, и он приветствовал бы его, но это займет некоторое время и потребует помилования от г-на Путина. По его словам, минимально возможный срок для такого дела — от шести месяцев до года.
«Это долгий процесс», — сказал Жеребенков The New York Times в начале января. «Я сам надеюсь, что мы сможем спасти и вернуть домой одну русскую душу».
Подробная информация о продукте — Cornell University Press
{{/если}} {{#if item.templateVars.googlePreviewUrl}} Google Предварительный просмотр {{/если}} {{#if item.imprint.name}}Выходные данные
{{item.imprint.name}}
{{/если}} {{#if item.series.series}}серии
{{#each item.series.series}}{{{this.name}}}
{{/каждый}} {{/если}} {{#if item.заглавие}} {{/если}} {{#if item.subtitle}}{{{item.subtitle}}}
{{/если}} {{#if item.templateVars.contributorList}} {{#if item.edition}}{{{item.edition}}}
{{/если}} {{#each item.templateVars.contributorList}}{{{this}}}
{{/каждый}} {{/если}}Приглашенный лектор в:
{{#if item.templateVars.formatsDropdown}}Формат
{{/если}} {{#if item.templateVars.formatsDropdown}} {{{item.templateVars.formatsDropdown}}} {{/если}} {{#if item.templateVars.buyLink}} {{item.templateVars.buyLinkLabel}} {{/если}} Открытый доступ {{#if item.описание}}{{{item.description}}}
{{/если}}- СМИ {{#if item.templateVars.reviews}}
- хвалить {{/если}} {{#if item.templateVars.contributorBiosCheck}}
- Автор {{/если}}
- для педагогов {{#if item.templateVars.moreInfo}}
- больше информации {{/если}} {{#if item.templateVars.awards}}
- награды {{/если}}
- {{#if item.templateVars.reviews}}
- {{#each item.templateVars.reviews}}
{{#if this.text}}
{{#если это.текст}} {{{этот текст}}} {{/если}}
{{/если}} {{/каждый}} {{/если}}
{{#if item.templateVars.contributorBiosCheck}} - {{#if item.contributors}} {{#each item.contributors}} {{/каждый}} {{/если}} {{/если}}
- Запросить экзамен или настольную копию
Приглашенный лектор в:
{{#if item.templateVars.contentTab}}Содержание
{{{item.templateVars.contentTab}}} {{/если}} - {{#if item.templateVars.moreInfo}}
{{#each item.templateVars.moreInfo}}
{{{this}}}
{{/каждый}} {{/если}} {{#if item.templateVars.awards}} - {{# каждый элемент.templateVars.awards}}
{{this.name}}
{{/каждый}} {{/если}}
Также представляющий интерес
деревянных церквей Русского Севера
Ричард Дэвис
| Церковь Богородицы Ходдигитры (1763 г.), Кимжа, Мезенский район, Архангельская область (Все фото автора) |
Христианство было формально установлено на территории современной России в 988 году нашей эры.В начальной школе Нестора Хроника нам сказано, что князь Владимира Киевской Руси побуждали посланники из соседних стран в принять их веру. Его соблазнило Мусульманские булгары обещают прекрасное женщины в раю, но обрезание и воздержание от свинины и вина были ему неприятны. «Питьевой,» сказал он, «это радость русов.Мы не может существовать без этого удовольствия »».
Владимир в итоге решил быть крестился в православную веру и, как говорят летописи, он «установил, что должны быть построены деревянные церкви и установлен там, где языческие идолы ранее стоял ».
тысячи деревянных церквей были построены по всей России, хотя многие из них позже перестроен из камня и кирпича в деревянный церкви стали немодными.в 1830-х годов один немецкий путешественник заметил, что « Русские сельские жители занимаются особым гордятся каменными церквями в своих деревнях … нет, его жители вряд ли поженятся деревень с деревянными церквями ».
Однако на севере России, где дерево было самым распространенным зданием материал, деревянные церкви все еще были застроенный до времен большевиков революция.Новое и сохранившееся древнее церкви часто были окрашены в белый цвет. доски и их лук опоясанный осиной купола уступили место блестящим металлическим чтобы создать впечатление, что они были порка новых каменных церквей.
| Церковь Святого Димитрия Салоникского (1784 г.), п. Верхняя Уфтюга, Красноборский район, Архангельская область |
Рост север европейской части России процветающий на протяжении веков, эксплуатируемый торговцами Новгорода за его ресурсы — в частности, мех и соль.Его реки и озера были важными торговыми маршруты и многие населенные пункты выросли рядом с ними. В каждом городе и деревне были его место поклонения, традиционно не одно здание, но три: зимняя церковь, летняя церковь и колокольня. Каждый В городе были соборы и церкви. Были построены монастыри и скиты. на островах Белого моря, на острова в обширных северных озерах и в глубокий лес.
Холмогоры, а затем Архангельск, на реки Северная Двина, были наиболее важные порты средневековой Руси и торговля с англичанами и голландцами принесла региону больше богатства. Все это изменилось, однако, со зданием Петербурга Петром Великим. С порт, который оставался незамерзающим в течение десяти месяцев в году Санкт-Петербург стал окно на запад и север Россия становилась все более изолированной и погрузился в безвестность.
В период с середины до конца 19-го и в начале 20 века произошло возрождение интересно на севере, на этот раз этнографический, а не экономический. Ведущие историки, музыковеды, художники и архитекторы отправились на север. Работая этнографом в 1889 году художник Василий Кандинский описал крестьян как «так ярко и красочно одеты, что казались как движущиеся, двуногие картинки ».В 1904 г. художник Иван Билибин писал о колокольня на Цывозере, «она живет своей в последние дни она наклонилась боком и дрожит на ветру. Колокола имеют у нее забрали »(110 лет спустя она все еще висит). Художник Василий Верещагин в 1894 г. жалуется на пренебрежение церквями местным духовенством: Я бы хотел, чтобы у них был хотя бы краткий курс в изобразительном искусстве в семинариях.Если священники, ответственные за старые церкви не проявляют милосердия и бесцеремонно снести их, чего мы можем ожидать от полуграмотные деревенские отцы. Они готовы пожертвовать каждым старинная деревянная церковь для яркого новая каменная церковь, украшенная манерные золотые безделушки.
Если под охраной деревянных церквей священством было низкопробным, их опекунство местными Советами после революция была катастрофической.Художник Иван Грабарь и архитектор и охранник Петр Барановский присоединился кампания по спасению северных деревянное зодчество. В 1921 году Барановский предпринял первую из десяти экспедиций на север, чтобы изучить его архитектуру: В деревнях на берегу Пинега было столько церквей которые были «чрезвычайно чудесными», что Я решил, что будь что будет, я буду подняться по реке до самого ее истока.Вы приезжаете в деревню и там две или три шатровых церкви красавицы, трехэтажные деревянные дома, мельницы-цитадели — и все они первоклассные архитектурные шедевры… Я не знаю ничего более чудесного чем русское деревянное зодчество! … Трудно признать тот факт, что потомки тех, кто воспитал это чудо с их мозолистыми руки, разрушили славу их отец прапрадеда.И они были уничтожены, не деревянные Церковь сохранилась на реке Пинеге и сегодня. Те, кто выжил на севере, были использовались местными Советами как склады, зерновые магазины, клубы, гаражи, танцевальные залы и кинотеатры. Большинство осталось гнить.
| Церковь Преображения Господня (1781 г.), колокольня (1793 г.), Турчасово, Онежский район, Архангельская область |
После «Великой Отечественной войны» против нацистской Германии и ее союзников, во время которого Бог был восстановлен Сталиным сражаться на стороне Св. Россия, была попытка восстановить деревянные церкви, в которых выжил.Они были признаны великий символ русской культуры, культура, которая была у русского народа отчаянно боролись за сохранение.
В 1948 г. архитектор Александр Александрович Ополовников (1911-1994) руководил реставрация деревянной церкви Успение на Кондопоге. С его команда, а позже с дочерью Еленой (1943-2011) Ополовников восстановлен над 60 памятников деревянного зодчества и многое из того, что мы видим сегодня, в том числе церкви на Кижах и Кафедральный собор Успение в Кеми, сохранилось благодаря им.Ополовников также продюсировал технические чертежи церквей и их конструктивные детали, которые великолепны произведения искусства.
С распадом Советского Союза Союз, средства исчезли и большинство реставрация остановилась.
ОСТАНОВКА ГНИЛИ
Первая деревянная церковь, которую я посетил, в 2002 г. — 43-метровая церковь г. Святой Димитрий Фессалоникийский на Веркной Уфтюга.Позже я узнал, что Александр Попов, ученик Ополовникова, и его команда провела семь лет с 1981 к 1988 г. восстановление святого Димитрия. Они имели церковь полностью разобрана, гнилая пиломатериалы (15% от всего) заменены а затем здание было перестроено журнал по журналу. Бревна были до 12 метров. длинные и некоторые весили целых два тонн. Попов, как и Ополовников, очень строгий в своих исследованиях и методах и на Верхней Уфтюге он экспериментировал с местным кузнецом для производства топоры плотников по эскизам топора головы, найденные археологами в Сибири.Он стремился использовать те же методы и инструменты как строители 1784 года.
В 2011 году я спросил Михаила Мильчика, заместитель директора Санкт-Петербурга Научно-исследовательский институт реставрации и большой знаток русского дерева архитектура, написать послесловие к Деревянные церкви: Путешествие по Русский Север. Он не был оптимистом, его первое предложение гласило: «Деревянный Архитектура, самая оригинальная и самая уникальная часть культурного наследия Россия находится на грани исчезновения ».
Спустя почти четыре года я немного уверен в его выживании (надеюсь, Михаил тоже). У меня есть один или два причины верить в это. Во-первых, Я очень впечатлен массовыми организации, которые были созданы записывать то, что уцелело и другие созданные организации, часто в очень локальном масштабе, чтобы делать то, что они могут буквально остановить гниение.Вода попадание внутрь — главный враг деревянных здания. Когда суставы сгнили, крах неизбежен. У местных жителей есть взяли на себя ремонт крыши их церквей и колокольни, ставить окна и убирать обломки лет запустения.
| Местные плотники Алексей Малофеев и Михаил Махнов у церкви Преображения Господня, Турчасово | ||
| Вверху слева: реставратор Сергей Головченко, Турчасово.Вверху справа: закладывают новые колокола для Турчасово на Шуваловском заводе колоколов, г. Тутаев, Ярославская область в апреле 2015 г. | ||
Организация Общее Дело (Общее дело) учреждена Московский священник отец Алексей, который летом проводит в Ворзогорах на Белое море с семьей. Он объясняет: Когда мы впервые приехали сюда, мы вдруг услышал неожиданное звук топора, рубящего дрова заброшенная колокольня.Это было Дед Саша, годами у него исправлял и ремонтировал башня — он просто не мог мысль об этом однажды рухнет перед его глазами. Мы были так вдохновлены на его примере, что мы сразу предложили свою помощь, и теперь каждый летом мы работаем над восстановлением древние храмы Ворзогор. Общее Дело поставило перед собой задачу: спасение деревянных церквей северных Россия.Каждое лето его члены, теперь сотнями залатать дырявые крыши, подпирать стены, очищать подлесок и копать траншеи в качестве противопожарных заграждений. Профессиональный реставраторы со временем займут их место, но многие церкви и часовни залатаны волонтерами. жизнь продлилась еще на несколько лет.
Деньги стали доступны из частных и публичных источников в восстановить церкви.Александр Попов сейчас работает над восстановлением церковь Святых начала 18 века Космо и Дамиан, возле Леждама в Вологодской области. Он долгое время оставался в лесу заброшенным. лет, но теперь демонтирован и передан в мастерскую Попова в Кирриллове. Другой пример — Церковь Святого Георгия 17 века. Также заброшенный в лесу, он был обнаружен у Северной Двины Река в Архангельской области в 1997 г. художника Ивана Гласунова.Церковь теперь профессионально отреставрирован и восстановлен на Коломенском Музей архитектуры в Москве.
Церковь Преображения Господня (1781 г.) в Турчасово находился в процессе реставрации в советское время, но Это прекратилось с распадом СССР. Я впервые посетил церковь в Март 2006 года, когда на земля.Церковь и ее колокольня великолепно стояла над замерзшим протяженность реки Онеги. Светлана церковный староста открыл нам церковь, предупреждение «Не стой под куполом, птицы уронят что-нибудь отвратительное на тебе’. Окна были закрыты ставнями а внутри было темно, как сказала Светлана нас об Алексее Сутине, который работает в Норвегия, но чья мать родилась в деревня.Он пытается собрать средства на закончить реставрацию и повесить колокольчики еще раз в колокольне.
Когда я снова приеду в 2010 г., лес оконные ставни заменены на пластиковая пленка и наша потребность в уходе очевидна. Светлана молится в церковь каждый день, другие иногда присоединяйтесь к ней, и она поощряет детям проявлять интерес и уважайте их церковь.К 2012 году гуано был заменен пластиковым листом, церковь была очищена с помощью детей и реставратор Сергей Головченко и др. Работают на крыше, вырезая гнилое дерево где возможно и закладывая новые брус, чтобы не допустить попадания влаги. Есть много дел и у деревенских женщин есть открыть столовую в здании, подаренном Сообщество, чтобы кормить рабочих и чай.
В 2013 году мы с Алексеем Сутиным восходим через массу церковных бревен и выйти на крышу, чтобы встретить местных плотники Алексей Малофеев и Михаил Махнов, продолжающие работу сделать церковь водонепроницаемой. Мы смотрим вниз на колокольню, которая все еще нуждается в набор колоколов, и над большим изгибом Река Онега.
Алексей говорит нам, что работа он это незаконно — церковь принадлежит состояние, но государство ничего не делает, поэтому, если не он, тогда кто? Он не может стоять в стороне и увидеть, как он рушится у него на глазах — другой Дед Саша.Если я правильно помню знак старения, говорящий о том, что церковь под защитой государства все еще находился прикреплен ржавым гвоздем или двумя.
Планирую снова посетить Турчасово в этом году. Летом отлили колокола и они снова зазвонят над Онегой Река впервые за более чем 80 лет.
Благодарности
Автор выражает признательность помощь Матильды Мортон (соавтор Деревянные церкви (), Дэрил Энн Хардман (соучредитель с Ричардом Дэвисом и Кэти Джангранд из благотворительной организации Wooden Архитектура в опасности) и Александр Мошаев (соавтор Русских Типов ) в подготовка этой статьи.
Новейший закон России: евангелизация вне церкви запрещена …… | Новости и репортажи
Обновление(8 июля). На этой неделе президент России Владимир Путин одобрил пакет антитеррористических законов, которые вводят более жесткие ограничения на миссионерскую деятельность и евангелизацию.
Несмотря на молитвы и протесты религиозных лидеров и правозащитников, Кремль вчера объявил об одобрении Путина.Поправки, в том числе законы, запрещающие делиться верой дома, в Интернете или где-либо еще, кроме признанных церковных зданий, вступают в силу 20 июля.
Несмотря на то, что противники новых мер надеются в конечном итоге обратиться в суд или избрать законодателей для внесения поправок, они начали готовить свои сообщества к жизни в соответствии с новыми правилами, сообщает служба новостей Forum 18, христианское издание, освещающее ситуацию в регионе.
Протестанты и религиозные меньшинства, достаточно малочисленные, чтобы собираться по домам, опасаются, что пострадают больше всего.В прошлом месяце «местный полицейский пришел в дом, где каждое воскресенье собирается группа пятидесятников, — сказал Форуму 18 Константин Бендас, заместитель епископа Союза пятидесятников. Приняв закон, я вас всех прогоню отсюда. «Я считаю, что теперь нам следует опасаться такого рьяного принуждения».
«У этого закона есть потенциально очень широкие разветвления», — сказал Джоэл Гриффит из Ассоциации Славянского Евангелия в репортаже Mission Network News.«Это просто зависит, опять же, от того, как это будет осуществляться, и это очень большой вопросительный знак».
——
Ранее сообщалось (29 июня): христианам в России не разрешат отправлять друзьям по электронной почте приглашения в церковь или проводить евангелизацию в их собственных домах, если в России будут приняты новейшие законы о слежке и борьбе с терроризмом.
Предлагаемые законы, признанные страной …
Вы дошли до конца этого превью статьиЧтобы продолжить чтение, подпишитесь сейчас.Подписчики имеют полный цифровой доступ.
Уже подписчик CT? Войдите в систему, чтобы получить полный цифровой доступ.Фотографии, запечатлевшие архитектуру и быт Русского Севера
Когда профессор Университета Тулейн Уильям Брамфилд рассказывает о своей новейшей книге о фотографиях из путешествий по Русскому Северу, он описывает это так: «Это путешествие вокруг Белого моря», представляющее собой примерно 18 000 миль путешествия за более чем два десятилетия. .
Этот лесной регион за Полярным кругом очень изолирован, но является домом для архитектурных чудес, от древних городов и ферм до деревянных и кирпичных церквей, некоторые из которых относятся к 16 веку. Брамфилд запечатлел их почти на 200 ярких цветных фотографиях в книге «Архитектура на краю земли: фотографии русского севера ». Скоро он будет доступен в книжном магазине Тулейнского университета, а сейчас продается на Amazon.& # x201c; Мне удалось записать много вещей, которых больше нет.& # x201d; & mdash; профессор, фотограф и писатель Уильям Брамфилд
Издатель, Duke University Press, описывает книгу как «одновременно художественную книгу, путеводитель и личный документ об открытии этого мрачного, но красивого региона России, который большинство читателей увидят здесь впервые. . »
Книга Брамфилда включает изображения деревенской жизни, а также изображения кладбищ, монастырей и других религиозных построек, многие из которых заброшены и находятся под угрозой обрушения, так что его документальные фотографии играют важную роль в сохранении истории.
«Сообщества в глухом лесу определялись наличием церкви, и этот район также был убежищем для религиозных инакомыслящих», — говорит он. «Время унесло огромные потери. Мне удалось записать много вещей, которых больше нет.
«Это судьба… Вы благодарны за то, что нашли то, что нашли, и что-то сохранили. Обнаружить следы этой культуры — замечательный опыт ».
У профессора славистики, который начал фотографировать Россию в 1970 году, в Национальной галерее искусств хранится 50 000 черно-белых негативов и 55 000 цифровых файлов.