Рассказы об осуществлении мечты
Я занимаюсь реставрацией памятников в древнем городе Хиве
Ма-Ли, Вэньбо
Хамиджан Атабаевич Бабаев (Узбекистан),
Абдулла Полтабоевич Юсупов (Узбекистан)
«Я отдал бы мешок с золотом, чтобы просто взглянуть на Хиву».
Эта древняя среднеазиатская поговорка в высшей степени описывает красоту древнего города Хивы.
Древний город Хива, расположенный в Хорезмской области Узбекистана, был основан в X веке нашей эры. Это был период, когда Хорезмская империя процветала. Древний город Хива является уникальным историческим памятником, свидетельствующим о былой цивилизации и великолепии Хорезмской империи.
Когда караван верблюдов увидел сияющий маяк в Хиве, он воодушевился. Будучи важной почтовой станцией на древнем Шелковом пути, этот древний город, как немало испытавший на своем веку пожилой человек, охраняющий процветание длинного торгового пути в течение тысяч лет, свидетельствуя о продолжающейся интеграции восточных и западных цивилизаций.
Древний город Хива является образцом мусульманской архитектуры Средней Азии. В городе сохранились 8 мечетей, 31 медресе, 14 минаретов, 12 мавзолеев и 6 королевских дворцов. Все здания представляют собой архитектурные стили разных эпох и имеют важную историческую, культурную и художественную ценность.
Древний город Хива
Фильмы «Феникс», «Орландо», «Наследник» оставили нам облик легендарного и уникального древнего города. Древний город Хива является объектом культурного наследия, а город Ичан-кала был включен в список всемирного культурного наследия в 1990-х годах и является первым из четырех объектов всемирного культурного наследия, принадлежащих Узбекистану. Но из-за того, что длительное время не проводились ремонтно-восстановительные работы, некоторые древние здания оказались в разной степени разрушенными. Медресе1 Амир-Тура и мечеть Хасан-Мурад-Кушбеги – это два самых опасных здания в древнем городе с наибольшей 1 Медресе (букв.
«место, где изучают») – мусульманское учебное заведение, выполняющее роль средней школы и мусульманской духовной семинарии. Обучение в медресе раздельное и бесплатное. Выпускники медресе имеют право поступать в университет.
сложностью реставрации и самыми высокими техническими требованиями. Медресе был построен в 40-х годах XVIII века, за более чем двести лет только в 1983 году был произведен частичный ремонт. Теперь трещины в стенах медресе становятся все больше и больше, а самые большие трещины достигают размеров почти в 30 сантиметров. Юго-Восточный угол стены постоянно наклоняется и проседает на глубину до 50 сантиметров. Мечеть Хасан-Мурад-Кушбеги, построенная в конце XVIII века, была также сильно разрушена, и были проблемы с полами, облицовочной плиткой, стенами, деревянной конструкцией, деревянным основанием, существуют и другие проблемы.
Со временем здание, как и спина старика, постепенно искривилось. Если здание и дальше не будет комплексно реставрироваться, то ущерб будет невозместим.
В целях сохранения древнего города Хивы правительство Узбекистана приняло решение о начале реставрационных работ. По просьбе правительства Узбекистана в этот крупный город на Шелковом пути прибыла профессиональная команда по реставрации объектов культурного наследия – рабочая группа Академии культурного наследия Китая, где вместе с местным населением был осуществлен проект по реставрации древнего города.
Житель древнего города Касимов очень любит свой город. На закате он всегда любит стоять перед медресе Амир-Тура и рассказывать детям историю Хивы, размышляя о прошлом процветании этого древнего города.
Медресе Амир-Тура
В 1980-х годах он принимал участие в отдельных реставрационных работах древнего города, хорошо знал условия строительства. Услышав, что китайская рабочая группа хочет провести восстановление древнего города, он подал заявку на работу в качестве гида, и рабочая группа также ощутила себя очень комфортно в его присутствии.
Материалы являются основой реставрационных работ. Касимов по своей инициативе связался с друзьями иподготовил большое количество цемента и краски для данного проекта. Он также сказал, что, поскольку эта работа очень значима, рабочей группе дали цену ниже рыночной. Однако, в результате, рабочая группа не использовала ни цемент, ни краску, а использовала традиционные материалы.
Когда Касимов узнал об этом, он сразу поспешил к китайскому инженеру рабочей группы Янь Мину и спросил:«Почему вы не используете новые материалы, неужели вы хотите сэкономить деньги на них? 30 лет назад я использовал новые материалы!»
Давление, оказываемое Касимовым, подвергшим сомнению решение группы, не раздражило Янь Мина: «Вы забыли, наверное, что больше всего вы хотели, чтобы туристы полюбили это место так же, как и вы, и могли прочувствовать его многовековую историю. Мы с вами одинаково высоко ценим наследие памятников культуры. Использование традиционных материалов – это более реалистичное сохранение информации об истории того времени для туристов и наших будущих поколений.
Использование современных технологичных материалов, конечно, может значительно ускорить темпы инженерных работ, однако, подумайте, что получится в результате, не будет ли это похоже на старика с лицом младенца?»
Янь Мин дал Касимову посмотреть на уже испорченный цемент, которым много лет назад затирали стеновой шов в стене, а затем выскоблил цемент в другом стеновом шве, который затирался традиционным известковым раствором потрадиционной технологии. Затем позволил Касимову самому сравнить, какой метод более соответствует оригинальной постройке.
Вечером дети танцуют перед мечетью Хасан-Мурад-Кушбеги
Касимов только взглянул и обрадовано сказал: «Тогда я пойду к другу и скажу, чтобы он забрал цемент и краску обратно». И, озорно пнув мешок с цементом, сказал: «Извините, но вы не можете участвовать в этой священной работе!» Присоединившись к команде реставраторов, Касимов собственноручно удалил из швов в стенах цемент, которым он раньше замазывал швы и провел реставрационную работу по методике китайских специалистов.
Технология также является основой реставрационных работ. После серьезных исследований китайская рабочая группа решила использовать технологию, используемую в восстановлении заставы Цзяюйгуань, являющейся историческим памятником Китая.
В зависимости от ширины трещин на куполе и стенах, а также степени деформации шва кладки, заполненного связу ющим раствором, медленно продвигаясь, один за другим восстановили швы в кладке, замазали все трещины. Только эта часть работы заняла целых 4 месяца.
Рабочая группа работала по принципу одновременного устранения причин и последствий, были укреплены и восстановлены стены в местах, где просел фундамент, чтобы предотвратить будущую просадку здания,. Этот метод является методом наименьшего вмешательства в памятники культуры. Кроме того, рабочая группа ознакомила местных жителей и рабочих с китайскими технологиями сохранения культурного наследия и основными международными концепциями сохранения культурного наследия. В такой среде рабочие постепенно осваивали технологию восстановления зданий культурного наследия, и абсолютно признали концепцию китайских инженеров сохранения первоначального вида старинных зданий.
В 2019 году были безукоризненно выполнены работы по укреплению фундамента и восстановлению здания. Касимов видел, как «спина» медресе постепенно выпрямилась, а купол был плотно пригнан. Он с рождения никогда не вдел столь опрятного и торжественного облика медресе и мечети, следы реставраций исчезли в традиционном облике. Глядя на красивый, но в то же время сохранивший древний облик город Хиву, сердце Касимова было наполнено гордостью. Местные жители говорят: «Это не разрушенная Хива, это Хива в наших сердцах».
По мере того, как проект был упорядочен, основные реставрационные работы в медресе Амир-Тура и мечети Хасан-Мурад-Кушбеги были в значительной степени завершены, а также небольшая площадь между двумя зданиями была покрыта плиткой. Следующим шагом было оснащение освещением – это был «последний штрих» в работе по благоустройству окружающей среды и то, что жители окрестностей ожидали больше всего.
Услышав, что нужно отлаживать освещение, дети древнего города спозаранку рассаживались на маленькой площади и ждали.
После того, как медресе Амир-Тура и мечеть Хасан-Мурад-Кушбеги осветились, дети, впервые увидев огни на пороге медресе и мечети, запрыгали от радости.
«Раньше я не осознавал, что история может исчезнуть, не понимал значения Хивы. Живя в большом городе, я ощущал отчуждение от долгой и славной истории нашего народа. Из-за Хивы я еще больше люблю свою страну. Только приезжая в Хиву, иностранцы по-настоящему узнают о нашей культуре. Эта возможность восстановления города бесценна, древний город будет восстановлен в должный вид, история и культура Хивы будут продолжать питать молодежь, а я хочу присоединиться к вашей команде, чтобы внести свой вклад». Эти слова сказал узбекский парень по имени Мубарак.
Хива – это родина Мубарака. Вернувшись из Китая, где он проходил обучение, он, как и его товарищи по учебе, остался работать в столице Ташкенте. Поначалу жизнь в большом городе была спокойной, но, увидев новости о том, что китайские специалисты проводят реставрацию памятников культу ры в Хиве, он был тронут.
Психологически поборовшись с собой, Мубарак отказался от комфортной жизни в столице, вернулся в Хиву и стал работать переводчиком для китайских инженеров. Он хотел практическими действиями сделать что-то для развития своего родного города.
Сегодня в Хиве все больше молодых людей, таких как Мубарак. Реставрация древнего города позволила местной молодежи по-новому взглянуть на Хиву, все больше и больше молодых людей возвращаются в Хиву, они гордятся Хивой. Молодые люди возвращаются, конечно, не только потому, что древний город был прекрасно восстановлен, но потому, что они увидели прекрасное будущее древнего города. Для более полного раскрытия культурного наследия древ него города Хивы необходимо как можно скорее сформировать ось экспозиции культурного наследия, когда вход будет с северных ворот. Рабочая группа выложила площадь и дороги традиционным способом с использованием местных традици онных материалов, таких как камень, кирпич и т. д., что облег чает жизнь жителей и способствует развитию туризма.
Городской пейзаж древнего города Хива
В настоящее время на 26 гектарах древнего города Хивы проживает более 300 дворов, более 2000 человек. Многие из них приняли участие в реставрационных работах, что позволило им не только заботиться о своих семьях, но и улучшать свои бытовые условия.
Они являются участниками и бенефициарами реставрации древнего города.
Олег является представителем таких людей. После реставрации древнего города его туристический бизнес стал все более процветать. Каждый день он привозил иностранцев из Ургенча на вытертой до блеска машине, чтобы они могли посетить древний город. Каждый раз, когда он вел туристов на экскурсию по медресе и мечети, он с гордостью говорил им:
«Это китайцы помогли нам с реставрацией, и я тоже участвовал в работах».
С последними лучами заходящего солнца, торговцы по улицам древнего города Хивы начинают расторопно убирать прилавки, ремесленники закрывают двери магазинов, уводят верблюдов для фотосессии, в Хиве восстанавливается спокойствие.
Завтра сюда со всех сторон потянутся новые туристы, как с той стороны горизонта тысячу лет назад сюда тянулись караваны верблюдов, что принесет сюда новые возможности и надежду…Считается, что в новую эпоху древний город Хива восстановит свое великолепие и принесет еще больше счастья и славы народу Хивы.
Проект по реставрации памятников культуры Хорезмской области в Узбекистане осуществлялся Академией культурного наследия КНР. Проект реставрации состоит в основном из двух частей –медресе Амир-Тура и мечети Хасан-Мурад-Кушбеги в древнем городе Хива. Медресе Амир-Тура является одним из представителей исламского религиозного зодчества периода Бухарского и Хивинского ханств XVII–XIX вв.
и имеет площадь около 3000 кв. м. Мечеть Хасан-Мурад-Кушбеги, построенная в конце XVIII века, является типичным примером небольшой мечети в древнем городе Хива и имеет площадь около 188 кв. м.
Китайская команда по сохранению памятников культурного наследия пустила корни в этом древнем городе на краю пустыни, они передали идеи, обучили кадров и вместе с местным населением осуществили проект по восстановлению древнего города, написав песню китайско-узбекской дружбы.
где находится, сколько лет, описание современного города
По легенде древний город начал строиться вокруг колодца с необыкновенной водой Хейвак. По одной из версий, отсюда и пошло название Хива. Относится история создания к героям ветхозаветных времен: Ною и его сыну Симу, который и приказал вырыть колодец. Колодец сохранился до наших дней. Его можно увидеть в Ичан-Калы у северо-западной стены.
Немного истории города
Как считают историки, в конце XVI века, Амударья поменяла свое русло, и столичный город Хорезма Гургандж (Ургенч) остался без питьевой воды.
Столицу вынуждены были перенести в Хиву. В начале XVIII века здесь возникли военные конфликты, столкнулись интересы России, Ирана и Бухарского ханства. А к середине XVIII века Хорезм захвачен иранским правителем Надир-шахом. Позже персидских правителей потеснила узбекская династия.
Мухаммад Рахим-Хан II
Последний независимый хан Хорезма – Мухаммад Рахим-Хан II. В августе 1873 года Российская империя и Хивинское ханство заключили мирный договор, после чего ханство попало под протекторат России. К этому же периоду относятся и первые уникальные фото из альбома «Виды и типы Хивинского ханства». Они до сих пор представляют интерес для специалистов. Многие считают город «самым фотогеничным» в Узбекистане.
С приходом советской власти и падением Хивинского ханства, Хива становится столицей Хорезмской республики, потом входит в состав советской республики Узбекистан, став центром хлопководческого района, с развитым производством шелковых ковров.
Где находится город Хива?
Расположена Хива в 1000 километрах от Ташкента, на юге Хорезмской области на границе с пустыней Кызылкум.
Удобнее всего сюда добираться на самолете или поезде до Ургенча, который находится в 30 километрах. В Ургенче туристы нанимают такси или доезжают до Хивы на комфортабельном автобусе.
Помимо исключительной исторической ценности и большого количества памятников, здесь много гостиниц, где могут останавливаться туристы. Но пока их меньше, чем в Самарканде. Многие считают, что сюда слишком сложно добираться.
Сколько лет городу Хива?
Если судить по историко-археологическим раскопкам, то в V веке город уже существовал в виде укрепленного места отдыха, караван-сарая, на Шелковом пути. Но в основании стен Ичан-Калы находят остатки значительно более древних сооружений, относящихся к III веку до н. э. Данный факт дал основание городу в 1997 году отметить юбилей – 2500 лет.
Знаменитая цитадель Куня-Арк построена в XVII веке как самостоятельный населенный пункт. В сооружении находились приемный зал, канцелярия хана, монетный двор, мечети, гарем в 2000 м2 и хозяйственные постройки.
Современный город Хива
Сегодня Хива – районный центр в Хорезмской области, с населением не более 50000 человек, которые продолжают жить на территории древнего города.
вид с высоты на современный город Хива
Считается, что в Хиве более 60 исторических памятников. Но кажется, что достопримечательностей значительно больше, поскольку старые традиционные жилые постройки, узкие улицы, мечети, медресе, минареты, создают ощущение, что находишься на древнем Востоке. Хива — единственное место в Средней Азии, целиком сохранившееся как город-памятник.
Основные достопримечательности:
- внутренний город Ичан-кала;
- Пятничная мечеть с резными деревянными колоннами;
- древние бани (хаммам) с уникальной системой отопления, построенные в Хиве в XVII веке;
- недостроенный минарет с трагической историей о замурованном мастере, который отказался выполнять волю правителя.
Высочайший в Узбекистане минарет Ислам-ходжи, высотой 56 метров, построен в XIX веке.
А мавзолей шейха Сейид Алауддина – самое древнее сооружение, которое относится к XIV веку.
GaiPus-ASIA
11.03.2019
Русско-хивинские войны в XVIII–XIX веках и взятие Хивы
В XVIII–XIX веках Россия предпринимала неоднократные попытки покорить государства Средней Азии, в частности Хивинское ханство. Хива доставляла Российской империи немало хлопот и служило серьезным препятствием к освоению торговых путей в Индию и Китай. Целью хивинских походов русской армии было открыть доступ к торговле с восточными странами.
0 1 0
ХиваGaiPus-ASIA
26.02.2019
Международный аэропорт Ургенч
Ургенч – международный аэропорт Узбекистана, расположенный на территории одноименного города. На сайте онлайн-табло с расписанием вылета и прилета, онлаин продажа билетов в любом направлении. Ургенч ежедневно принимает множество местных и зарубежных рейсов…
0 0 0
ХиваGaiPus-ASIA
25.02.2019
Центр Хорезмской области – город Ургенч
Первые упоминания о древнем городе Ургенч встречаются в летописях, относящихся к 10 веку.
Древний торгово-ремесленный город был столицей Хорезма. Его называют городом-призраком, так как он лежит в руинах, а жители переселились в другую местность. Ургенч – своеобразные ворота в древнюю Хиву с архитектурными памятниками старины.
0 0 0
ХиваGaiPus-ASIA
24.02.2019
История возрождения и капитуляции Хивинского ханства
0 0 0
ХиваGaiPus-ASIA
22.01.2019
Достопримечательности города Хивы
Хива – уникальный город-музей. Его основная достопримечательность – внутренний древний город с узкими улицами, мечетями, минаретами, медресе и домами.
Краткое описание…
0 0 0
ХиваGaiPus-ASIA
08.01.2019
Хорезм и национальный хорезмский танец Лазги
Отдельное место в культуре Хорезмской области занимают зажигательные хорезмские пляски. Известная школа хореографии примечательна особыми движениями, которые наполнены смыслом, яркостью исполнения и страстью. Лазги́ – хорезмская народная песня и танец, ее называют душой народа.
0 0 0
Загрузить еще
Древний город Хива
Ичан-Кала, внутренняя крепость Хивы, расположена к югу от реки Амударьи (известной в древности как Оксус) в Хорезмской области Узбекистана
Говоря о древних городах: Афины, Рим, Багдад, Дамаск, надо включить и Хиву. Городу Хиве более 2500 лет, он расположен в Хорезме, Республика Узбекистан. Этот город был столицей Хивинского ханства и рассказывает посетителям об истории и традициях людей, живших в этом регионе.
Город Хива является одним из древнейших тюркских городов и отличается от других городов хорошо сохранившимися историческими памятниками.
Первое, что видят путешественники, приехав в Хиву, – это огромная оборонительная стена, окружающая крепость Ичан. По ту сторону этих огромных стен видна совсем другая среда. Существует множество легенд и мнений о том, как был основан город. Знаменитая книга зороастризма «Авеста» дает много информации о городе Хива и его истории. Кроме того, греческий историк Геродот, известный как «Отец истории», также упоминал Хиву в своих трудах. Однако на основании древних религиозных манускриптов говорится, что город основал Сом (Шем), сын пророка Ноя. По легенде Сом роет колодец для караванов посреди пустыни. В результате этот район стал местом отдыха караванов. Также важно отметить, что в книге «Дили Гаройиб», хранящейся в Институте рукописей имени Х. Сулейманова Академии наук Узбекистана, город упоминается как Хевак и написано, что Сом (Шем) спроектировал город Хиву по кораблю своего отца (Ноя). Интересно, что этот легендарный колодец Сомом сохранился до наших дней. И известен он как «колодец Хевак».
Говорят, что название города Хива происходит от названия легендарного колодца. После этого на территории современной Хивы постепенно строились здания, и Хива стала одним из центров науки и образования в Азии.
В Хиве родились многие известные ученые, такие как Аль-Хоразми, основавший алгебру и алгоритмы, известный ученый Бируни и другие. Однако в 1220 году Хива, как и другие города, была разрушена Чингисханом. В 1511 году он был присоединен к государству Шайбани. В 1598 году город стал столицей Хивинского ханства. В 1763 году Мухаммад Амин-хан стал правителем Хивинского ханства, и многие здания, находящиеся сегодня в Хиве, были построены во времена правления Мухаммад-Амин-хана. Сегодня город Хива состоит из двух частей: Ичан-Кала (внутренняя) и Дишан-Кала (внешняя). Существует множество легенд о происхождении названия города Хива.
В Хиве сохранилось много исторических памятников; например, здесь находятся Минарет Ислам-Ходжа, Кельта-Минар, Джума-мечеть, Таш-Хавли (в переводе «Каменный двор») и несколько древних мавзолеев.
Каждый комплекс имеет свой облик и долгую историю. Например, Джума-мечеть в Хиве славится своими колоннами. Столбы и мечеть устроены таким образом, что человек может видеть имама независимо от того, с какой стороны мечети он сидит. Эта мечеть имеет более чем 1000-летнюю историю и является показателем высоких достижений хивинского народа в науке.
Адхамжон Джанобиддинов
Адхамжон Джанобиддинов — писатель из Самарканда, Узбекистан. После окончания Академического лицея при Самаркандском филиале ТУИТ имени Мухаммада ал-Хоразми с отличием. Адхамджон отправился в Соединенные Штаты, чтобы получить степень бакалавра. В настоящее время он учится в Колледже Вустера, расположенном в Огайо, США, по двум специальностям: экономика и наука о данных.
Профиль автора
Хива – удивительно хорошо сохранившийся город-крепость Шелкового пути
Хива – единственный полностью сохранившийся (хотя и сильно отреставрированный) древний город на Великом шелковом пути. Хива была основана около 2500 лет назад и сейчас является музеем под открытым небом, который узбеки иногда даже называют «восьмым чудом света», так как здесь находится огромное количество архитектурных памятников, включенных в список Всемирного наследия ЮНЕСКО (Ичан Кала).
Хива также является одним из когда-то великих городов района Хорезмского оазиса в южной части дельты Амударьи, к югу от Аральского моря, всего в 10 км к северу от границы Туркменистана и там, где начинается песчаная пустыня Кызыл-Кум.
Этот обнесенный стеной сначала древний, а затем средневековый город является одним из самых популярных мест в Узбекистане как для местных, так и для иностранных туристов. Хива была важной остановкой на Шелковом пути, где процветала торговля верблюдами, коврами, кофе, чаем и наложницами. Расцвет Хивы как главной остановки Шелкового пути между Китаем и Европой пришелся на период между 2 веком до нашей эры и вплоть до 13 века.
Хива действительно является местом, где воображение посетителя начинает разыгрываться, и легко увидеть, какой могла быть жизнь сотни лет назад в величественном городе-крепости, окруженном пустыней. Это также один из трех крупных городов Шелкового пути Узбекистана вместе с Бухарой и Самаркандом.
История Хивы
Хива была разрушена и перестроена семь раз, как и большинство древних городов Средней Азии.
Город был захвачен арабскими захватчиками, завоеван монгольским правителем Чингисханом, в конце концов свергнут Амиром Тимуром, чья империя простиралась от Ирака до Индии и, наконец, была захвачена Россией и стала частью Узбекистана после распада Советского Союза. То, что вы можете сейчас увидеть в Хиве, в основном относится к позднему средневековью.
Достопримечательности Хивы
Ичан-Кала
Хива наиболее известна своим городом-крепостью Ичан-Кала, который имеет статус музея уже с 1967 года, когда Советский Союз признал ценность архитектурного наследия внутри городских стен, особенно с точки зрения туризма. Некоторые говорят, однако, что бывший мятежный город воров и работорговцев был приручен советской властью в бездушный город-витрина, но в любом случае он определенно входит в список желаний каждого посетителя Узбекистана.
Большинство людей, проживающих внутри стен, также были изгнаны, но из 40 000 хивинцев внутри стен все еще проживает около 2 000 местных жителей.
Вы не можете приобрести недвижимость здесь, так как земля может передаваться только через семьи, и если вы хотите украсить свой сад, вам нужно разрешение ЮНЕСКО. Тем не менее, Хива и Ичан-Кала остаются самым однородным собранием древней архитектуры в исламском мире.
Внутренний город-крепость занимает площадь около 30 га и имеет почти прямоугольную форму. Хива находилась в пределах крепости Ичан-Кала до 16-17 веков. Город был обнесен прочной глиняно-кирпичной стеной высотой до 8-10 м, толщиной 6-8 м и длиной более 2200 м. Построенные из сырцовых кирпичей, самые старые сохранившиеся участки стен датируются 5 веком нашей эры, хотя многое из того, что вы видите сейчас, построено гораздо позже (17 век). Самые сильные участки были добавлены Аранг-ханом, сыном Ануша-хана, в 1686-1688 годах. Укрепленные стены Ичан-Калы с полукруглыми башнями по периметру в то время обеспечивали надежную защиту города Хивы.
Раньше на верхней части стены располагалась стрельчатая галерея с отверстиями и башнями, а ворота располагались в центре каждой из четырех частей стены Ичан-Калы.
Охранники, размещенные здесь, должны были быть хорошо вооружены и внимательно следить за всеми и всем, что входит и выходит из города. Ворота выглядят такими же историческими, как и стены, но те, что вы видите сегодня, были перестроены в 19-м и 20-м веках.
В Ичан-Кале огромное количество достопримечательностей. Есть риск утомиться от памятников и архитектуры, с которыми турист столкнется внутри. Ниже мы представляем большинство достопримечательностей, но наверняка что-то упустили. За стенами его достаточно для изучения минимум на 1-2 дня и более.
Хива Ичан Кала (старый город) Ворота
Городская стена Хивы имеет по 4 главных ворот с каждой стороны света. Каждые ворота разные и дают хорошее представление о том, как входить и выходить из средневекового города.
Ата-Дарваза (Западные ворота)
Ворота Ата-Дарваза (Отцовские ворота) были разрушены в 1920 году для строительства дороги и восстановлены только в 1970-х годах. Большинство посетителей входят в город через эти западные ворота.
Это единственные ворота, где вам нужно заплатить вступительный взнос, чтобы войти в обнесенную стеной часть города.
Бакча Дарваза (Северные ворота)
Бакча Дарваза (Садовые ворота) — северные ворота Ичан Калы с двусторонними караульными помещениями. Это было место сбора караванов, прибывающих из Ургенча.
Таш Дарваза (Южные ворота)
Таш Дарваза (Каменные ворота) (18.30-18.40), пункт прибытия караванов из Каспийского региона, где двойные лестничные клетки ведут на смотровую площадку первого этажа. Он был восстановлен во времена правления Аллах-Кули-хана, получив гауптвахту и таможню.
Палван Дарваза (Восточные ворота)
Полвон Дарваза (Ворота воинов) – это ворота, где в давние времена объявлялись королевские объявления. Он датируется 1806 годом и когда-то был входом на знаменитый невольничий рынок. В 17-18 веках на этом месте находились древние ворота, в которых располагалась ханская тюрьма. При Ильтузар-хане (1804-1806), а затем при Алла-Кули-хане ворота были восстановлены заново.
Восточные ворота — это те же ворота, через которые будут въезжать в город с нового железнодорожного вокзала Хивы.
Медресе и мечети Хивы
Хива была сосредоточена на развитии религиозного образования и религиозных дискуссиях, и ее более состоятельные жители соревновались друг с другом, строя более крупные, богатые и сложные медресе. В конце концов, к началу ХХ века в Хиве насчитывалось 65 медресе, из них 54 в городских стенах. Кроме того, в городе было около 100 мечетей, что подчеркивало значение Хивы как религиозного центра.
Работорговля Хивы
Богатство Хивы имеет темное прошлое. До 19 века Хива была известна своим жестоким рынком работорговли. Каждый мужчина материально владел личным рабом для работы на своих полях. Русские мужчины всегда были востребованы в качестве рабочих, хотя персидские женщины высоко ценились за гарем.
Хивинская работорговля
Нажмите здесь
Хивинские минареты
Джума-мечеть и минарет
Мечеть Джума производит впечатление своим полумраком внутри и ароматом состаренного дерева.
Крышу поддерживают 213 уникальных колонн из вязового дерева, некоторые из которых датируются 10 веком. Вы можете почувствовать себя стоящим в лесу изящно вырезанных пышных деревьев. Большинство колонн относятся к 18 веку, когда мечеть ремонтировали после землетрясений.
Мечеть Джума и минарет
Щелкните здесь
Минарет Кальта Минор
Минарет Кальта-Минор – это уникальный минарет, полностью покрытый глазурованной плиткой и майоликой, но также незавершенный.
Минарет Кальта-Минор
Щелкните здесь
Ансамбль Ислам Ходжа
Ансамбль Ислам Ходжа включает в себя самое маленькое медресе и самый высокий минарет Хивы.
Ансамбль Ислам Ходжа
Нажмите здесь
Колодец Хейвак
Колодец Хейвак — святая из святых в истории Хивы. Рассказывают, что от этого колодца начал свое существование город Хива. Сведения о городе датируются V веком до нашей эры, а легенда гласит, что вода из этого колодца имела удивительный вкус.
Соответственно, колодец был вырыт по приказу Сима, сына библейского Ноя. Сегодня колодец Хейвак находится в одном из дворов северо-западной части Ичан-Калы, недалеко от городской стены.
По мнению историков, при строительстве Хейвакского колодца использовалась особая глина, которая добывалась с расстояния 2 км на территории под названием Говук-Куль. Ныне в этом месте находится большое озеро и качество глины, до сих пор добываемой там, отличное. Существует даже поверье, что вся глина для строительства Ичан-Калы была взята из того же места, где ее добывал пророк Мухаммед при строительстве Медины. С тех пор озеро считается святым источником.
Крепость Куня-Арк
Кухна Арк или Куня Арк («Старая крепость») – крепость и резиденция хивинских правителей, построенная в XII веке Ок Шихбобо, затем расширенная Мухаммад-Эренк-ханом (1687-1688 гг.) ) в 17 веке. Куня арк был также местом, где располагались ханская мечеть, верховный суд, приемная (куриныш-хан), пороховая мельница, арсенал, монетный двор, регистратура, гарем, кухни, конюшни, гауптвахта и другие постройки.
Крепость Куня-Арк
Нажмите здесь
Тюрьма Зендан
Зиндан в переводе с персидского означает тьма и относится к тому факту, что большинство среднеазиатских тюрем имеют форму подземных ям. Однако в Хиве это было невозможно из-за высокого уровня грунтовых вод. Городская тюрьма Зиндана (1910 г.) была особым местом для казней, которое находилось за пределами главных ворот. Он снабжен цепями, цепами и серией изображений, воссоздающих жестокие пытки и казни. Площадь перед Зинданом часто собирала толпы людей для публичных казней, свидетелем которых был Вамбери.
Первоначально тюрьма состояла из трех небольших комнат, внешней караульной (ныне разрушенной), тюрьмы для налоговых преступников и внутренней комнаты для обвиняемых в совершении более опасных преступлений. Заключенных никогда не задерживали надолго: налоговых преступников держали до тех пор, пока родственники не выплатили долги, а самых закоренелых заключенных приковывали цепями на семь дней с перерывом на воду и туалет только один раз в день.
Если к концу этого периода их семьи не приносили требуемые деньги, заключенного просто выводили и казнили.
Мавзолей Пахлаван Махмуда
Бирюзовый купол Пахлаван Махмуда является самым большим куполом в Хиве. Пахлаван Махмуд был поэтом, философом и борцом и даже считался покровителем целителя во всей Хиве, Иране и Индии.
Мавзолей Пахлавана Махмуда
Щелкните здесь
Баня Ануша Хана
Бани уже очень давно играют важную роль в культуре, обществе и городской гражданской архитектуре в Центральной Азии. Бани Ануш-хана в Хиве являются самым ранним архитектурным памятником города, со временем представляющим особую ценность как образец архитектуры Средневековья. Баня Ануша-хана находится рядом с Ак-мечетью и была построена в 1657 году. Баня постоянно ремонтировалась и неоднократно перестраивалась.
Считается, что Ануша-хан был построен в составе этой Ак-мечети в честь Ануша-хана его отцом Абулгази-ханом (1644-1664) правителем и известным историком.
Как и многие сооружения древнего мира, бани строились на века, впечатляя продуманностью систем водоснабжения, отопления и водоотведения. Баня Ануша-хана представляет собой полуподземное сооружение с несколькими помещениями и подземной системой отопления. Основания находятся глубоко в земле, чтобы тепло оставалось дольше. Купола бани со светлыми вертикальными отверстиями сверху видны только снаружи. Как и другие восточные бани, состоит из вестибюля и помещения для раздевания и купания.
Бани Ануш-хана жизненно необходимы, поскольку технологии, использованные в строительстве, для середины XVII века достаточно прогрессивны. Старинные сооружения не уступают современным баням по удобству и эффективности.
Банный комплекс сохранился в хорошем состоянии и продолжает выполнять функции оздоровительного центра Хивы.
Дворец Таш-Ховли
Таш-Ховли (Таш-Хаули или Тач Хаули) переводится как «Каменный двор» и так называется самый новый хивинский дворец, построенный в период правления Аллакули-хана (1825 г.
-1842). Таш-Хаули расположен в восточной части Ичан Калы и был политическим, общественным и торговым центром Хивы своего времени. Внутри посетитель может насладиться прекрасными украшениями из синей плитки, а также другими красивыми деталями хорезмской архитектуры.
Дворец Тач Хаули
Нажмите здесь
Караван-сарай Аллакули-хана
Большая рыночная площадь под названием Караван-сарай Аллакули-хана, предназначенная для торговли зерном, фруктами, мылом и свечами, была построена в восточной части Ичан-Калы в 1833 году по приказу нынешнего хана. На соседнем участке также был ряд небольших торговых домов и место для работорговли. Поводом для строительства нового караван-сарая стало развитие торговых отношений с Бухарой, Ираном и особенно с Россией.
Глядя на караван-сарай Аллакули, нетрудно заметить, что он архитектурно близок к медресе с двумя этажами небольших комнат, и единственное реальное отличие — фактически широкий вход, предназначенный для торговли.
Иностранные купцы обычно останавливались на верхнем этаже, а их товары надежно размещались в комнатах первого этажа. Это означает, что это один из последних образцов прекрасной хорезмской архитектуры медресе, хотя оно и не было построено как медресе.
Караван-сарай также должен был вписаться в Ичан-Калу, которая в то время уже была полностью окружена своей стеной, поэтому они разрушили часть городской стены и построили здание боком как часть городской стены, его фасад лицом к базарной площади за его пределами. До сих пор сохранившийся крытый базар был позже пристроен к фасадному входу северной окраины караван-сарая у восточных ворот Хивы. Участок Аллакули легко обнаружить, так как он находится в восточной части основного маршрута внутри Хивы и рядом с белой мечетью.
Хива Дишон Кала
Дишон Кала (Дишан Кала) — старый город Хивы, за пределами внутренних городских стен. Внешний город сохранил намного меньше своих старых построек по сравнению с Ичан-Калой внутри внутренних стен.
Причины тому – опустошительное нашествие иранцев и просто течение времени без особых усилий жителей по восстановлению и обновлению древних сооружений.
Разрушение старых домов в советское время в этом районе также сыграло свою роль в нынешнем виде наружных стен и пространства между стенами. Сохранились только некоторые части стен (к северо-западу и югу от Ичан-калы) с воротами и несколько архитектурных памятников, но сам район менее восстановлен и дает представление о реальной жизни современных хивинцев с редкими старыми зданиями между жилыми массивами.
Дишон-Кала гораздо менее украшен узкими грунтовыми дорогами и людьми, живущими на улицах и развешивающими свою одежду для просушки на стенах и между домами. Несомненно, вскоре узбекские власти поймут, что некоторые туристы сбиваются с обозначенной территории, и внешний вид близлежащих районов также преобразится. Это уже происходит в районах вблизи железнодорожного вокзала в настоящее время или ранее пустующих районах.
Мы советуем надеть старую обувь и исследовать районы к западу и юго-востоку от Ичан-калы, где также расположены одни из самых аутентичных гостевых домов.
Нуруллабой Саройи внутри Дишон-Калы также является обязательным местом для посещения всего в 200-300 метрах к северо-западу от северо-западного угла Ичан-Калы.
Внешняя городская стена Хивы (Дишон Кала)
Внешние стены, защищавшие Дишон-Калу, изначально были построены при правлении Аллакули-хана в середине XIX века для защиты города от набегов туркмен. По распоряжению губернатора каждый житель должен был безвозмездно работать 12 дней в году на строительстве стены. Количество работающих жителей оценивается примерно в двести тысяч, и с учетом большого количества рабочей силы стена была построена примерно за три года.
Длина внешнего укрепления первоначально составляла около 6 километров, высота стен достигала 8 метров, а толщина в наиболее укреплённых местах 6 метров. К югу и северо-западу от Ичан-калы сохранились более длинные неповрежденные участки стены и трое ворот: Кош-Дарваза, Гандимьян-Дарваза и Хазарасп-Дарваза от десяти первоначальных ворот.
Кош Дарвоза
Северные ворота «Кош Дарвоза» были установлены в 1912 году и включали в себя три узкие цилиндрические башни, соединенные арочными переходами с зубчатыми перилами.
Центральный фасад ворот украшен мозаикой и небольшими куполами с лазурными изразцами.
Хазарасп-Дарваза
Хазарасп-Дарваза был построен в середине 19 века вместе с двумя широкими смотровыми башнями. Между башнями есть большой арочный проход с перилами, украшенными зубцами.
Гандимян-Дарваза
Гандимян Дарваза построена в 1842 году, но затем снесена и восстановлена по старым чертежам только в 1970 году. форма зубов. Купола башен украшены голубыми изразцами.
Летние дворцы хивинских эмиров
Дворец Нуруллабой
Дворец Нуруллабой Сарой находится немного за пределами внутренних стен Ичан Калы, в северо-западной части Дишан-Калы. Дворец был заложен Мухаммедом Рахим-ханом II для своего сына и наследника Асфендияр-хана и был построен в 1906-1912 гг. Дворец Нуруллах-Бай напоминает дворец Ситори-Мохи-Хоса в Бухаре с разнообразным сочетанием хивинской и европейской архитектуры, а интерьеры особенно напоминают европейский дворец, а не дворец в Средней Азии.
Дворец включает в себя приемную Асфендияр-хана, внутренний двор, жилые помещения и медресе. Ресепшн был построен в европейском или восточном стиле для приема иностранных гостей. Дворец состоял из семи комнат, и при строительстве были задействованы силы немецких колонистов, особенно в отделке потолков, окон и паркета. Декоративная керамическая плитка изготавливалась в Санкт-Петербурге.
Дворец Кибла Тосабог
Кибла Тозабог – еще одна из летних резиденций хивинских ханов примерно в 2 км к юго-западу от Ичан Калы. Построена династией Кунграт в 189 г.7 по повелению хивинского хана Мухаммада Рахимхана II, одиннадцатого правителя династии Кунгратов.
Комплекс Кисла Тосабог включает в себя три двора разной площади. Каждый из них окружен большими двухэтажными домами, которые снаружи украшены резными деревянными колоннами. Ныне во дворце находится здравница, где можно провести выходные и отведать блюда хорезмийской кухни.
ХИВА Турс
Путешествие в Хиву
Есть два ежедневных рейса из Ташкента в Ургенч, время в пути 1 час 20 минут.
Есть также прямые международные рейсы из таких городов России, как Москва и Санкт-Петербург.
Хорезмский аэропорт Ургенч расположен примерно в 40 км к северо-востоку от Хивы, и между Хивой и Ургенчем курсируют регулярные очень недорогие троллейбусы, время в пути которых составляет около 1 часа, и, конечно же, недорогие узбекские такси доставят вас прямо в Хиву примерно за 30 минут.
До Хивы также можно добраться на самолете через Нукус.
Регулярные ежедневные (советские) поезда ходят из Ташкента в Хиву, время в пути около 16 часов. По пути они останавливаются на многочисленных станциях, таких как Самарканд, Навои и Бухара. Есть также современные поезда Афросиаб, которые ходят намного быстрее и останавливаются на меньшем количестве станций. Есть также ночные поезда, отправляющиеся вечером и доставляющие вас в Хиву к утру.
Железнодорожный вокзал Хивы расположен менее чем в 1 км к востоку от Ичан Калы. Вы можете легко добраться туда, прогуливаясь по улице с ремесленными и другими сувенирными магазинами.
Бронируйте билеты заранее здесь.
Автобус/Такси
Ближайшая к Хиве междугородняя автобусная станция находится в Ургенче. Добраться до Ургенча можно на такси или троллейбусе. При этом Хива находится довольно далеко от других крупных узбекских направлений: 990 км от Ташкента, 690 км от Самарканда, 450 км от Бухары, 1300 км от Ферганской долины, 1020 км от Шахрисабза и 180 км от Нукуса. Поэтому автобус обычно не является вашим первым выбором для поездки в / из Хивы.
Если вы путешествуете также по Туркменистану, Хива находится недалеко от Конье-Ургенча и многочисленных достопримечательностей.
Путешествие по железной дороге — идеальный способ путешествовать между крупнейшими городами Узбекистана. То же самое относится и к Хиве, где есть новый железнодорожный вокзал, который также обслуживает скоростные поезда «Афросиаб». Профессиональный совет заключается в том, что вы можете получить доступ к VIP-залу, как в аэропорту, если вы готовы потратить несколько долларов или евро на кофе и закуски.