Гробницы древнего египта: Пирамиды и гробницы Древнего Египта | Архитектура и Проектирование

Содержание

В Египте найдена нетронутая древняя гробница, в ней почти 30 мумий

  • Николай Воронин
  • Корреспондент по вопросам науки

Автор фото, Egyptian Ministry of Antiquities

Группа археологов обнаружила на юге Египта масштабное древнее захоронение, относящееся к периоду греко-римского владычества (332 г. до н.э. — 395 г. н.э.).

Просторная гробница, состоящая из нескольких комнат, целиком выдолблена внутри скалы. Чтобы попасть внутрь, нужно спуститься по каменной лестнице, вход к которой был замурован каменной стеной — за счет этого захоронение осталось нетронутым на протяжении двух тысячелетий.

Как сообщает египетское министерство по делам древностей, по надписям внутри гробницы, найденной в провинции Асуан, удалось установить имя «основного» захороненного — Тийт, однако в общей сложности в подземном склепе было обнаружено три десятка мумий, в том числе забальзамированных детских тел.

Тело самого Тийта было уложено в украшенный росписью деревянный саркофаг, который позже распался на части.

Рядом были найдены фрагменты другого саркофага, собрав которые вместе, можно прочитать целый текст с упоминанием имени усопшего, а также заклинания и молитвы, обращенные к богам Древнего Египта — Хнуму, Сатис, Анукет и Хапи.

Автор фото, Egyptian Ministry of Antiquities

В погребальных камерах археологи нашли десятки амфор с благовониями и других жертвенных сосудов с подношениями богам. Рядом с четырьмя мумиями были расставлены блюда с едой.

Два мумифицированных тела (по всей видимости, мать и ее ребенок) были уложены друг на друга и укрыты расписным картонажем — многослойным папирусом, который традиционно использовался в Древнем Египте для создания посмертных масок и саркофагов, повторяющих контуры тела. Еще несколько детей были захоронены отдельно, в прилегающей боковой галерее.

Среди всех найденных артефактов итальянский профессор Патриция Пьячентини, руководящая раскопками, отдельно отметила удивительно сохранившиеся носилки, на которых в гробницу спускали тела. Они сделаны из двух пальмовых жердей, между которыми натянута расписная ткань.

Автор фото, Egyptian Ministry of Antiquities

У входа в основную камеру стояло несколько сосудов с дегтем, который использовался для бальзамирования, и готовый к росписи, но еще не раскрашенный картонаж, а также масляная лампа.

Слева и справа от входа были найдены многочисленные фрагменты посмертных масок и прекрасно сохранившаяся статуэтка Ба — птицы с человеческим лицом, которая олицетворяет душу усопшего.

Автор фото, Egyptian Ministry of Antiquities

По словам профессора Пьячентини, в окрестностях мавзолея Ага-хана, выстроенного в Асуане на западном берегу Нила, располагается около 300 древних захоронений, сделанных между VI в. до н.э. и IV в. н.э.

С 2015 года в этом регионе археологи провели раскопки уже 25 таких гробниц.

В Египте найдена 2500-летняя гробница неизвестной конструкции — Российская газета

В Египте международная археологическая миссия при проведении земляных работ в древнем городе Оксиринхусе раскопала странную гробницу, по стилю не похожую ни на одну другую известную усыпальницу, найденную в этом районе.

Об открытии со ссылкой на заявление Министерства туризма и древностей Египта сообщает Archaeology News Network. Оно было сделано членами совместной миссии — египетским археологам помогли коллеги из Университета Барселоны, работающие в городе Эль-Бахнасе.

Гробница была найдена в некрополе, о котором «РГ» уже рассказывала. Ранее в Оксиринхусе археологи раскопали погребальный комплекс, в котором гробницы буквально располагались слоями — захоронения римского периода были устроены поверх древнеегипетских.

Теперь ученые представили описание одной из найденных там гробниц, которая удивила их своей конструкцией. Ничего подобного ранее здесь не находили. Установлено, что это сооружение относится к XXVI династии фараонов (664-525 гг. до н.э.), также называемой Саисской династией.

«Эта гробница уникальна, так как такой стиль никогда ранее не был обнаружен в Эль-Бахнасе, — говорит доктор Мустафа Вазири, генеральный секретарь Высшего совета по делам древностей Египта. — Она состоит из одной погребальной камеры и имеет вход с севера.

Ее стены устроены так, чтобы потолок не был куполообразным, как это устроено во всех других ранее раскопанных в этом районе гробницах».

Еще одной особенностью захоронения доктор Вазири назвал то, что в нем не было ритуальных предметов. Это не характерно ни для древнего Египта времен фараонов, ни для римского периода этого государства. Во всех гробницах, даже самых бедных, ранее находили хоть какие-то религиозные предметы.

По словам главы испанской части миссии доктора Эстер Понс, в восьми других гробницах, обнаруженных в ходе раскопок, было найдено несколько римских надгробий, а также бронзовые монеты, маленькие распятия, печати, чернильницы и бронзовые серьги. Несколько предметов связаны с людьми, умершими гораздо позже, в византийский период.

Среди находок выделяется надгробный камень из гробницы бывшего раба. Как уже рассказывала «РГ», ученые считают, что этот человек не только был освобожден, но и жил в достатке и процветал во времена, когда стал свободным.

Ученые нашли в Египте разграбленные гробницы времен первых фараонов

https://ria. ru/20190403/1552342365.html

Ученые нашли в Египте разграбленные гробницы времен первых фараонов

Ученые нашли в Египте разграбленные гробницы времен первых фараонов

Чешские и египетские археологи обнаружили в некрополе Саккара разграбленные усыпальницы высокопоставленного чиновника и супруги фараона Джедкара, чье имя было… РИА Новости, 03.04.2019

2019-04-03T11:26

2019-04-03T11:26

2019-04-03T11:26

археология

древний египет

чехия

египет

наука

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn21.img.ria.ru/images/155234/05/1552340522_0:94:3072:1822_1920x0_80_0_0_ef80c5642b0a5245bffd67a2253a6df2.jpg

МОСКВА, 3 апр – РИА Новости. Чешские и египетские археологи обнаружили в некрополе Саккара разграбленные усыпальницы высокопоставленного чиновника и супруги фараона Джедкара, чье имя было раньше загадкой для историков. Об итогах раскопок рассказывает пресс-служба Института египтологии Чехии. Саккара, один из самых древних египетских некрополей, была местом упокоения огромного числа фараонов и их ближайших соратников, начиная с эпохи третьей династии Древнего Царства и заканчивая эрой владычества эллинов.Самые величественные и масштабные усыпальницы, в том числе и первые «настоящие» пирамиды, были построены на территории этой «долины царей» во времена Древнего Царства, в эпоху правления фараонов третьей, четвертой и пятой династии. В их число входят легендарный Джосер, строитель первой ступенчатой пирамиды, а также Джедкара-Исеси, первый религиозный реформатор в истории «двух царств».Мегахэд и его коллеги раскрыли одну из самых больших тайн, связанных с долгой историей правления этого фараона, проводя раскопки неподалеку от его полуразрушенной пирамиды, построенной в южной части Саккары.Дело в том, что египтологи, несмотря на десятки лет непрерывных раскопок на ее территории и анализа папирусов из пирамиды Униса, наследника Джедкара, до сих пор не знают того, как звали супругу этого правителя.

Ни один монумент или текст, связанный с его фигурой, не содержит ее имени и намеков на ее происхождение.Чешские и египетские археологи нашли ответ на этот вопрос у одной из стен пирамиды Джедкара, где в прошлом находился его погребальный храм, а также несколько других построек. Здесь они обнаружили вход в ранее неизвестную усыпальницу, принадлежавшую одному из сановников фараона по имени Хуви (Khuwy).Несмотря на то, что его гробница была вскрыта еще в древности и очищена от всех ценностей, ученым удалось найти внутри нее большое число артефактов, хорошо сохранившиеся фрески, а также тело самого чиновника. По своей структуре, его усыпальница очень похожа на то, как были устроены погребальные камеры в пирамидах фараонов пятой династии, что говорит об очень высоком социальном статусе Хуви.Здесь же ученые натолкнулись на колонну, которая раскрыла природу одной из безымянных пирамид и храма на территории погребального комплекса Джедкара. Они были связаны с гробницей королевы Сетибхор, супруги Джедкара, «его гордости и большой любви, наперсницы Сета и Гора».
Как и усыпальница Хуви, гробница этой королевы была разграблена, а ее мумия не сохранилась или пока не была найдена.Большие размеры ее погребального комплекса и его необычное устройство, как считают Мегахед и его коллеги, говорят о том, что Сетибхор сыграла решающую роль в восхождении Джедкара на трон и консолидации его власти.Сейчас ученые продолжают раскопки в окрестностях их пирамид в надежде найти новые свидетельства существования этой царицы и понять, что происходило с Египтом на излете эры Древнего Царства.

https://ria.ru/20180702/1523799415.html

https://ria.ru/20180817/1526733550.html

древний египет

чехия

египет

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2019

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria. ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn23.img.ria.ru/images/155234/05/1552340522_208:0:2939:2048_1920x0_80_0_0_40532abeb73b5a4825daf6c2b7adbcc8.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

археология, древний египет, чехия, египет

МОСКВА, 3 апр – РИА Новости. Чешские и египетские археологи обнаружили в некрополе Саккара разграбленные усыпальницы высокопоставленного чиновника и супруги фараона Джедкара, чье имя было раньше загадкой для историков. Об итогах раскопок рассказывает пресс-служба Института египтологии Чехии.

«Внутри этой усыпальницы мы обнаружили пустое место, где предположительно находился известковый саркофаг. К сожалению, его полностью древние грабители. Открытие этой гробницы подчеркивает то, насколько большую роль сыграли последние дни существования пятой династии, эпоха больших перемен, в истории Древнего Египта», — заявил Мохаммед Мегахед (Mohammed Megahed), руководитель раскопок.

Саккара, один из самых древних египетских некрополей, была местом упокоения огромного числа фараонов и их ближайших соратников, начиная с эпохи третьей династии Древнего Царства и заканчивая эрой владычества эллинов.

Самые величественные и масштабные усыпальницы, в том числе и первые «настоящие» пирамиды, были построены на территории этой «долины царей» во времена Древнего Царства, в эпоху правления фараонов третьей, четвертой и пятой династии. В их число входят легендарный Джосер, строитель первой ступенчатой пирамиды, а также Джедкара-Исеси, первый религиозный реформатор в истории «двух царств».

2 июля 2018, 17:28НаукаАрхеологи нашли статую бога в первой пирамиде Древнего Египта

Мегахэд и его коллеги раскрыли одну из самых больших тайн, связанных с долгой историей правления этого фараона, проводя раскопки неподалеку от его полуразрушенной пирамиды, построенной в южной части Саккары.

Дело в том, что египтологи, несмотря на десятки лет непрерывных раскопок на ее территории и анализа папирусов из пирамиды Униса, наследника Джедкара, до сих пор не знают того, как звали супругу этого правителя. Ни один монумент или текст, связанный с его фигурой, не содержит ее имени и намеков на ее происхождение.

Чешские и египетские археологи нашли ответ на этот вопрос у одной из стен пирамиды Джедкара, где в прошлом находился его погребальный храм, а также несколько других построек. Здесь они обнаружили вход в ранее неизвестную усыпальницу, принадлежавшую одному из сановников фараона по имени Хуви (Khuwy).

Несмотря на то, что его гробница была вскрыта еще в древности и очищена от всех ценностей, ученым удалось найти внутри нее большое число артефактов, хорошо сохранившиеся фрески, а также тело самого чиновника. По своей структуре, его усыпальница очень похожа на то, как были устроены погребальные камеры в пирамидах фараонов пятой династии, что говорит об очень высоком социальном статусе Хуви.

Здесь же ученые натолкнулись на колонну, которая раскрыла природу одной из безымянных пирамид и храма на территории погребального комплекса Джедкара. Они были связаны с гробницей королевы Сетибхор, супруги Джедкара, «его гордости и большой любви, наперсницы Сета и Гора». Как и усыпальница Хуви, гробница этой королевы была разграблена, а ее мумия не сохранилась или пока не была найдена.

Большие размеры ее погребального комплекса и его необычное устройство, как считают Мегахед и его коллеги, говорят о том, что Сетибхор сыграла решающую роль в восхождении Джедкара на трон и консолидации его власти.

Сейчас ученые продолжают раскопки в окрестностях их пирамид в надежде найти новые свидетельства существования этой царицы и понять, что происходило с Египтом на излете эры Древнего Царства.

17 августа 2018, 14:08НаукаХимики изучили древнейший сыр Земли из древнеегипетской гробницы

Египет.

Рельефы и фрески, украшающие стены гробниц и изображающие сцены повседневной жизни, некоторые лирические песни, сказки, повести и поучения, дошедшие до нас, наконец, предметы, обнаруженные в могилах и усыпальницах, неопровержимо доказывают, во-первых, страстную привязанность древних обитателей долины Нила к радостям именно земного бытия, хотя жизнь большинства из них была насыщена повседневным изнурительным трудом, и, во-вторых, страх, с которым относились они к потустороннему миру, созданному их воображением и теологическими спекуляциями жрецов. Они боялись мрака и неизвестности смерти и населяли загробное царство фантастическими чудовищами и препятствиями, которые должен был преодолеть каждый мертвец на пути к вечному блаженству в «полях Налу», как называли египтяне свой рай.

Чтобы сподобиться райского блаженства, умерший прежде всего должен был сохранить тело — вместилище души — и обладать всеми теми земными материальными благами, без которых не мыслилось счастье я довольство. Ведь пребывание в «полях Налу» представлялось по образу и подобию земной жизни, как ее беспечальное и беззаботное продолжение. Душа представлялась состоящей из двух начал — Ка и Ба, определить которые можно только в общих чертах.

Ка — гений человека, жизненная сила, даваемая ему при рождении. Она невидима, но имеет облик того, кому придала. После смерти Ка хотя и покидает тело, но все же продолжает заботиться об усопшем и приходит, внимая молениям, ему на помощь. Поэтому гробница считалась местом обитания Ка, и ему следовало приносить жертвы для ублаготворения покойного и обеспечения его посмертного благополучия.

Ба — понятие менее определенное — Душа, пережившая человека и оставляющая его тело при кончине. Поэтому она представлялась в облике птицы с человеческой головой. Чтобы Ба могла возвратиться, необходимо было сохранить ее вместилище, т. е. тело. Вот почему египтяне так заботились об умерших.

В глубочайшей древности они зарывали трупы в сухой песок окружающих долину Нила пустынь. Позднее, когда умерших стали погребать в гробницах, их тела предохранялись от тления при помощи натрона и специальных бинтов и повязок. В результате длительного опыта бальзамировщики в конце концов достигли такого совершенства, что научились сохранять трупы на тысячелетия, правда в условиях чрезвычайно сухого климата страны.

Какие средства и методы они для этого применяли, мы узнаём из подробного описания путешественника и историка Геродота, посетившего Египет в середине V в. до н. э. Он сообщает о трех способах бальзамирования. Вот что рассказывает Геродот о самом совершенном и дорогом из них: «…прежде всего с помощью железного крючка извлекают из головы через ноздри мозг; так извлекается, впрочем, только часть мозга, другая часть — посредством вливаемых туда медикаментов; потом острым эфиопским камнем делают в паху разрез и тотчас вынимают из живота все внутренности; вычистивши полость живота и выполоскавши ее пальмовым вином, снова вычищают ее перетертыми благовониями; наконец, живот наполняется чистой растертой смирной, касоей и прочими благовониями, только «е ладаном, и зашивается. После этого труп кладут в самородную щелочную соль на семьдесят дней… по прошествии семидесяти Дней покойника обмывают, все тело оборачивают в тонкий холст, порезанный в тесьмы и снизу смазанный гумми, который в большинстве случаев употребляется у египтян вместо клея. Тогда родственники получают труп обратно, приготовляют деревянную человекоподобную фигуру (саркофаг. — Я. К.), кладут туда труп, закрывают ее и сохраняют в могильном склепе…» ( Геродот, II, 86, М., 1888 ).

Хотя между смертью Тутанхамона и пребыванием Геродота на берегах Нила прошло девять веков, методы мумификации почти не изменились; разве что вместо железных тогда употреблялись -бронзовые или медные инструменты. Таким образом, мы можем вполне довериться приведенному описанию.

Извлеченные из трупа внутренние органы — сердце, печень, желудок — складывали в специальные, большей частью алебастровые сосуды; обычно их было четыре — так называемые каноны, фигурные крышки которых изображали головы духов-защитников, «детей Гора», или, как это было в гробнице Тутанхамона, самого покойника.

Однако все эти меры могли оказаться недостаточными. А если тело, вместилище Ка и Ба, все же погибало? Тогда его должны были заменить изваянные для этого из твердых пород камня или дерева портретные статуи. В гробнице Тутанхамона две такие статуи стояли по бокам замурованного входа; одна из них была показана на выставке в Москве, Ленинграде и Киеве.

Эти представления во многом способствовали появлению и развитию в Египте скульптурного портрета, создавая который египетские ваятели достигали порой вершин мастерства.

Умершего на (пути к «полям Иалу» ожидали жестокие испытания: населявшие подземный мир чудовища, порожденные изощренной фантазией жрецов, всевозможные опасности, наконец, судилище сонма богов, возглавляемое владыкой царства мертвых Осирисом, перед которым покойнику следовало оправдаться и доказать, что он достоин блаженства и что, подобно самому Осирису, ему должно быть уготовано вечное бытие.

С помощью сложного ритуала умершего отождествляли с Осирисом и специальным обрядом подготавливали к загробной жизни. Десятки и сотни статуэток слуг и рабов, державших в руках земледельческие орудия (так называемые ушебти — «ответчики»), которые клали в гробницу усопшего, должны были ожить и обеспечить своему хозяину беззаботное и легкое загробное существование, подобно тому как это делали при жизни его рабы и крестьяне.)

В гробницах сановников и знати, но не фараонов, стены камер и переходов покрывались рельефами и многокрасочными фресками, на которых изображали умершего и его близких за повседневными занятиями и развлечениями, а его слуг и крестьян — за работой. Эти картины преследовали отнюдь не декоративные цели. Они должны были обеспечить покойного всем, что окружало и дорого было ему при жизни Особенно часто художники изображали алтари, на которых громоздились в изобилии всевозможные яства — неисчерпаемый запас продовольствия для насыщения Ка на тот случай, если потомки перестанут приносить жертвы. Заклинания должны были превратить эти изображения в подлинные продукты.

Запомнить все формулы, речения и заклятия, помогающие отвратить опасности загробного мира и добиться оправдания на судилище богов, знать, где, когда и какие произносить, было очень трудно, почти невозможно. Обычно эту премудрость постигали только жрецы, да и то, вероятно, далеко не все. Поэтому священные тексты высекали или писали на стенах гробниц и саркофагов («Тексты саркофагов») или на папирусах, которые клали вместе с мумией. Последние дошли до нас в огромном количестве. Они известны обычно под названием «Книги мертвых». Кроме «Книги мертвых» имеются и другие сочинения подобного рода, настоящие «путеводители» по потустороннему миру, например «Книга о том, что в загробном царстве» (обычно ее называют «Амдуат»), описывающая его двенадцать областей и населяющих их богов и духов. Эти области соответству ют двенадцати часам ночи, и бог солнца Ра проплывает их в своей солнечной барке, покидая на закате небосвод. Существует также «Книга врат» и другие

На стенах царских гробниц изображались лишь всевозможные ритуальные обряды, связанные с погребением, и образы загробного мира, потому что фараон и в своем земном бытии был уже богом.

Каждый египтянин, имевший к тому возможность, заблаговременно заботился о своем погребении, чтобы не испытывать ни в чем недостатка в царстве мертвых и обеспечить себе пребывание в «полях Иалу». И не мыслилось большего несчастья, чем погребение на чужбине, среди варваров, где «заворачивают в баранью шкуру и зарывают за простой оградой».

Это ярко отображено в литературных произведениях. В «Истории Синухета», очевидно весьма распространенной (судя по числу сохранившихся списков), как о величайшем горе говорится о возможности кончины за пределами Египта. Фараон, желая оказать милость Синухету, убежавшему в Сирию, приглашает его возвратиться на родину и в виде особого благоволения сулит взять на себя все заботы о его похоронах. Он пишет ему:

«…должен ты подумать о дне погребения и о последнем пути к вечному блаженству.

Здесь уготована тебе ночь с маслами благовонными, здесь ждут тебя погребальные пелены… Изготовят тебе саркофаг из золота, а изголовье его — из чистого лазурита Свод небесный (Свод небесный — балдахин над погребальными санями, на которых перевозились саркофаги, или внутренняя крышка саркофага с изображением богини неба Нут.) раскинется над тобой, когда положат тебя в саркофаг, и быки повлекут тебя Музыканты пойдут впереди тебя, и перед входом в гробницу твою исполнят священный танец Муу (Танец Муу — ритуальная погребальная пляска, исполняемая обычно карликами ). Огласят для тебя список жертвоприношений. Заколют для тебя жертвы у погребальной стелы твоей. Поставят гробницу твою среди пирамид детей фараона, и колонны ее воздвигнут из белого камня» ( «Фараон Хуфу и чародеи», М., 1958, стр. 35-36. ).

Хотя «История Синухета» создана по меньшей мере лет за пятьсот до смерти Тутанхамона, его хоронили так, как описано в этом письме фараона. Только, конечно, гораздо пышнее. Характерно, что даже при Эхнатоне, когда все прежние религиозные представления отвергались, верования и обряды, связанные с культо мертвых, почти не изменились. Он заботился о своем тогребении точно так же, как и его предшественники.

Обычно гробницу начинали готовить еще задолго до смерти того, для кого она предназначалась. Только в случае неожиданной, преждевременной или скоропостижной смерти ее приходилось сооружать второпях. Так, видимо, было и с Тутанхамоном. Многие признаки указывают на большую поспешность, проявленную при строительстве и отделке помещений его гробницы.

Как уже было сказано, пребывание в «полях Иалу» мыслилось по образу ,и подобию земного бытия. Умерший поэтому нуждался не только в пище и воде, но и во всем том, что окружало его и чем он пользовался при жизни. Чем богаче и знатнее был человек, тем, естественно, больше были и его потребности, тем щедрее могли снабдить его для пребывания в царстве мертвых.

Бедняков просто зарывали в песок, иногда у погребений тех, кому они служили при жизни, чтоб им и за гробом перепадали крохи со стола их хозяев. И конечно, роскошнее и обильнее всех снаряжали в последний путь фараонов. Тут не жалели решительно никаких затрат. Доказательство тому — гробница Тутанхамона, далеко не самого могущественного из правителей Египта.)

Но именно эти бесчисленные сокровища, которыми снабжали усопших владык, членов их семей и сановников для беспечального загробного существования, таили в себе неотвратимую угрозу. Еще с самой отдаленной древности — первых династий — они привлекали жадные взоры тех, кто ничего не имел. А таких было большинство. Ведь одна ночь могла обеспечить на всю жизнь любого бедняка. Правда, в случае неудачи смельчакам грозила мучительная казнь. Но, как мы знаем, это их не отпугивало. Тому имеется множество примеров.

Против грабителей гробниц не помогали ни страшные заклятия, ни искусственные горы-пирамиды, ни хитроумные уловки строителей — замаскированные входы и ловушки, замурованные камеры, потайные лестницы, ложные ходы, ни тщательная охрана, ни, наконец, тайна. Недаром архитектор Инени, строивший гробницу для фараона Тутмоса I, одного из отдаленных предшественников Тутанхамона, счел нужным упомянуть в своей автобиографии, что он «наблюдал за тем, как высекалась гробница его величества, причем был один, никто другой ничего не видел и ничего не слышал». Некоторые ученые (полагают, что людей, занятых сооружением царской усыпальницы, убивали.

И литературные памятники — например, сказка о фараоне Рампсините и хитром воре, переданная Геродотом, — и дошедшие до нас официальные документы и данные археологии — все свидетельствует о беспощадной, но вместе с тем и безуспешной войне, которую с отдаленнейших времен вели с грабителями гробниц даже самые могущественные фараоны, стремясь обеспечить себе посмертный покой, а своим усыпальницам — неприкосновенность. В этой ожесточенной, длившейся тысячелетиями — продолжавшейся до самого последнего времени — борьбе с одной стороны были власть, сила, средства, с другой — нужда, хитрость, отвага, настойчивость и риск. И грабители лобеждали.

Убедившись в безнадежности всех усилий отстоять неприкосновенность своих усыпальниц от посягательства воров, фараоны вынуждены были отказаться от строительства пирамид, которые они воздвигали еще в эпоху Среднего царства, — правда, далеко не столь величественными и прочными, как во времена Древнего царства, — и прибегнуть к иным мерам.

Когда в Фивах воцарилась XVIII династия, положившая начало эпохе Нового царства, ее первые фараоны по примеру царей XI династии избрали для своего погребения западный берег Нила, противоположный тому, где находилась их резиденция. Здесь среди голых, бесплодных диких скал простирается целый лабиринт пустынных, мрачных и знойных ущелий. В одном из них, известном ныне под названием Бибан-эль-Молук, что по-арабски означает «Врата царей», приказал высечь в скалах свою гробницу третий фараон этой династии Тутмос I — тот самый, которому верой и правдой служил архитектор Инени. Европейцам это ущелье известно ныне под названием Долины царей.

Уединенная, безлюдная, угрюмая, окаймленная остроконечными отвесными скалами, выветренные склоны которых прорезаны трещинами и расселинами — следами давних землетрясений и редких, но сильных ливней, ©на как нельзя лучше подходила для печальной цели — служить местом последнего упокоения. Только лай и вой лисиц, шакалов и гиен нарушает по ночам царящее здесь (постоянное безмолвие. Над Долиной господствует Рог —высшая точка окружающих ее гор, место обитания богини-покровительницы некрополя — Меретсегрет («Любящая молчание»), «Владычицы Запада», т. е. царства мертвых. Она изображалась в обраае змеи, которых, кстати, здесь немало, и, по представлениям древних египтян, охраняла усопших и их покой.

Но не много на земле есть мест, где развернулось столько драматических событий, как в этой мирной и тихой «а первый взгляд долине. Они могли бы наполнить увлекательнейшими сюжетами и захватывающими эпизодами десятки .приключенческих романов и повестей.

Примеру Тутмоса I последовали все фараоны трех последующих династий, до XXI включительно, которые приказывали высекать себе гробницы здесь, в скалах. Длж лучшего обеспечения тайны места погребения и более надежной охраны заупокойные храмы, где за фараонов возносили моления и приносили им жертвы, сооружались не рядом с усыпальницей, а внизу, на берегу Нила. Некоторые из них сохранились и поныне, например расположенный на террасах знаменитый храм царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри. От других уцелело лишь немного, как «колоссы Мемнона»,(«Колоссы Мемнона» — статуи, стоявшие некогда у входа в заупокойный храм Аменхотепа III, ныне не существующего. ) а от иных храмов вообще ничего не осталось.

Посетившие Египет в I в. до н. э. греческий историк Диодор и его соотечественник географ Страбон нашли гробницы Долины царей давно заброшенными и опустошенными. Страбон насчитал тогда «около сорока царских гробниц, высеченных в каменных пещерах, замечательно отделанных и заслуживающих осмотра». И действительно, туристы в древности охотно посещали их. Мы узнаём об этом из многочисленных надписей — граффити, процарапанных или (реже) нанесенных краской на стенах камер и переходов. Среди «их были даже обитатели далекого от Египта северного побережья Черного моря — Скифии и Танаиса, оставившие здесь свои имена. После распространения в долине Нила христианства некоторые склепы служили приютом для первых аскетов и монахов, искавших в уединении спасения от соблазнов мира. Поверх фресок и рельефов, дабы отвратить чары злых «демонов» — богов своих предков, они наносили изображения креста и благочестивые изречения.

Европейские путешественники XVIII в. Покок, Нор-ден, Брюс и другие застали IB Долине царей разбойничьи шайки, опустошавшие еще случайно уцелевшие гробницы. Пришельцев они встречали весьма недружелюбно.

Некоторые из царских усыпальниц были подлинными подземными дворцами, как, например, гробница фараона Сети I (XIX династия), царствовавшего всего четырнадцать лет (1312–1298 гг. до н. э.). Лестницы, коридоры, переходы и камеры уходили на 100 ,м в глубь скалы, образуя, так же как и гробница Рамсеса III, правившего столетия спустя, настоящий лабиринт. Все стены расписаны фресками, сохранившими яркость красок и по сей день.Они иллюстрируют книгу «Амдуат» и «Книгу врат» и изображают умершего царя, представшим перед богами подземного мира. В гробнице Рамсеса III помимо этих сюжетов художники изобразили еще «поля Иалу» Эти фрески очень напоминают сцены повседневной жизни, которые обычно украшали стены гробниц вельмож и сановников.

Не потому ли в сказках «Тысяча и одной ночи» — их окончательная редакция, как известно, сложилась именно в Египте — герои то и дело попадают в (подземелья, где спрятаны заполненные золотом и драгоценными каменьями сундуки и сосуды? А подземный сад и чудовища из сказки «Волшебная лампа Аладдина»? Не навеяны ли они изображениями на фресках скальных усыпальниц фараонов и их приближенных?

Сокровища, наполнявшие гробницы, были поистине огромны, что можно заключить по содержимому усыпальницы Тутанхамона Если в его относительно скромной по площади и числу помещений — их было всего четыре — гробнице найдены такие богатства после ее ограбления, то трудно даже представить себе, с какой расточительной щедростью снаряжали в последний путь правивших до и после него более могущественных и дольше занимавших престол фараонов. Конечно, это не было ни для кого секретом И грабители пользовались этим, и притом довольно успешно Но порой их все-таки настигала кара, судя по некоторым дошедшим до нас источникам

Несколько папирусов, рассеянных по различным музеям мира, — наиболее интересные находятся в Лондоне и Нью-Йорке — позволяют восстановить достаточно подробно события, происшедшие в основном в 16-й год правления фараона Рамсеса IX Он принадлежал к XX династии — так называемым Рамсессидам, потому что все представители ее именовались Рамсесами, — и травил в конце XII в до н э , когда Египет уже многие десятилетия находился в состоянии глубокого упадка в результате потрясшего его социально-экономического кризиса и внешнеполитических осложнений. Сокровищница фараонов опустела Не было средств ни для выдачи довольствия рабочим царского некрополя, жившим тут же в своих жалких лачугах, — каменотесам, скульпторам, бальзамировщикам, плотникам и т. д, ни для содержания надежной стражи Рабочие даже прекращали работу, требуя причитающегося им довольствия На протяжении нескольких веков в Долине царей, где в силу традиции и лучшего обеспечения охраной продолжали хоронить фараонов, скопились десятки царских гробниц, и, разумеется, их местонахождение давно перестало быть тайной Естественно, что подобные обстоятельства были только на руку грабителям.

По показаниям одного из преступников, в 14-м или в начале 15-го года правления Рамсеса IX было ограблено чрезвычайно богатое погребение фараона XIV династии Себекемсафа и жены его царицы Нубхаас С этим связаны весьма любопытные события, имевшие далеко идущие последствия.

Слухи о преступлении дошли до Песиура, правителя жилой части Фив, расположенной на восточном берегу Нила В силу, очевидно, не то служебного рвения, не то из желания досадить своему коллеге Певеро, ведавшему западной частью города на противоположном берегу реки, где находились некрополи и поселения рабочих, Песиур, не испугавшись неизбежного скандала, доложил о случившемся своему непосредственному начальнику визирю Хемуасу, указав, что грабители проникли в десять гробниц фараонов, которые он назвал, четыре гробницы жриц бога Амона и во множество склепов лиц не столь важных. Подобная точность, как оказалось впоследствии, стала для него пагубной. Специальная комиссия из девятнадцати высоких сановников, в которую по должности вошел и сам Песиур, с 18-го по 22-й день 3-го месяца времени наводнения в 16-й год правления Рамсеса IX проверяла правильность заявления Но, к посрамлению доносителя, только одна из указанных им царских гробниц, а именно Себекемсафа, а также гробницы двух жриц действительно оказались ограбленными Остальные погребения фараонов были признаны ненарушенными Так ли оно было на самом деле, или члены комиссии во избежание неприятностей проявили снисходительность, ограничившись лишь поверхностным осмотром, сказать теперь, конечно, трудно. Что касается остальных захоронений, то их действительно опустошили воры. Но, с точки зрения проверяющих, это казалось не столь уж существенным ведь они принадлежали менее важным особам.

Хотя обвинение в общем не подтвердилось, Певеро все же приказал арестовать около двадцати пяти рабочих некрополя, которых подозревал и назвал в своей жалобе Песиур. Они были беспощадно высечены и подвергнуты пыткам, после чего некоторые признались в ограблении усыпальниц. Но так как предъявленные Песиуром обвинения, по мнению комиссии и визиря Хемуаса, подтвердились не все, а лишь незначительная часть из них, да и комиссия была, очевидно, заинтересована в том, чтобы не привлекать внимания фараона к положению дел в некрополе и тем самым не навлечь его гнев, Хемуас счел возможным оправдать Певеро. хотя и противозаконно: преступление все же было обнаружено.

Певеро торжествовал победу над Песиуром. Чтобы ему досадить, он собрал своих подчиненных и переправил их на восточный берег Нила, к дому своего врага. Здесь они устроили настоящую демонстрацию, а затем прошли по улицам столицы, посрамляя врага. Песиур не мог стерпеть подобного поношения. Придя, очевидно, в ярость и утратив всякую осторожность, он пригрозил, что пожалуется фараону, т. е. сделает то, чего, видимо, больше всего опасался Хемуас. Мы даже знаем подробности этой ссоры: она подробно описана в одном из дошедших до нас документов — папирусе Аббот (папирусы часто называют по фамилиям их первых владельцев) :

«Вы издевались надо мной перед каждой дверью моего дома. Что вы хотите этим сказать? Я князь, докладывающий властелину!» — кричал Песиур в гневе перед (входом в храм Пта в Карнаке своим преследователям.

Он обвинил их в том, что гробница Себекемсафа все же ограблена, и угрожал суровыми карами. Сторонники Певеро возражали. Спор ожесточился. И тут Песиур допустил ошибку.

— Я напишу об этом фараону, моему господину, чтобы он послал слуг фараона, дабы они занялись вами — сказал он«.

Об этой угрозе Певеро немедленно донес Хемуасу Через два дня был созван суд, который рассматривав вопрос только о неразграбленных гробницах. Песиур присутствовавший при этом как член суда, оказался в незавидном положении: ему пришлось выслушать насмешки своего врага и укоры визиря. Дело об ограблении гробницы Себекемсафа по существу обошли молчанием.

Таково вкратце содержание папируса Аббот. Но он имеет продолжение — так называемый папирус Амхерст, судьба которого достойна того, чтобы посвятить ей несколько строк.

Папирус Амхерст, названный так по имени лорда Амхерста, из коллекции которого он происходит, известен еще с семидесятых годов прошлого века, когда его впервые опубликовали. Затем папирус был приобретен американским миллиардером Морганом и увезен в Нью-Йорк, где хранится ныне в библиотеке, носящей его имя. Но текст-отчет о процессе обвиняемых в ограблении царских гробниц, известных нам по папирусу Аббот, сохранился не полностью. Отсутствовало начало. И не было решительно никакой надежды, что его когда-либо посчастливится обнаружить.

Во вторник, 5 февраля 1935 г. известный бельгийский египтолог профессор Капар пришел рано утром в свой кабинет в Музее искусства и истории в Брюсселе. Он намеревался в этот день ознакомиться с небольшим собранием египетских древностей, переданных в музей по распоряжению короля. Их привез из Египта в середине минувшего века герцог Брабантский, впоследствии взошедший на престол под именем Леопольда И. В основном это были хотя и любопытные, но все же часто встречающиеся бронзовые и фаянсовые статуэтки различных богов. Среди них находилась полая деревянная погребальная статуэтка довольно грубой работы, принадлежавшая некоему писцу Хаи, «главному надсмотрщику за работами», как гласила начертанная на ней надпись. В такие статуэтки иногда клали погребальные папирусы вроде «Книги мертвых». Поэтому Капар не был поражен, когда, повернув статуэтку, нашел сзади в углублении папирус шириной примерно 20 см, на первый взгляд хорошо сохранившийся.

Убежденный в том, что это один из текстов, которые в большом количестве имеются в каждом крупном музее, профессор решил, что завтрак из-за этого откладывать не стоит. И только после полудня он начал, осторожно орудуя ножом, разворачивать свиток. Каково же было его изумление, когда он увидел хорошо известную каждому ученому-египтологу дату — «год 16-й Рамсеса IX». Она ведь постоянно встречается в папирусе Аббот. А дальше следовали знакомые по этому папирусу и папирусу Амхерст имена. К огромной радости профессора Капара, ему не составило большого труда установить, что он держит в руках, казалось бы безнадежно утраченное, начало папируса Амхерст. Феллахи, найдя папирус, нередко делят его на части и продают разным лицам, стремясь получить побольше денег. Очевидно, герцогу Брабантскому был предложен в бытность его в Египте подобный разрезанный на отдельные куски папирус. Капар назвал найденный им кусок «папирус Леопольд II».

Таким образом, мы можем теперь гораздо лучше ознакомиться с показаниями преступников, обвиненных в нарушении посмертного покоя фараонов. Каменотес Аменпнуфер, сын Анхернахта, рассказал, что совместно с восемью соучастниками он «имел обыкновение» грабить гробницы. В усыпальнице фараона Себекемсафа, находившейся вблизи Долины царей, «мы взяли наши медные инструменты и пробили ход в пирамиде этого царя. Через ее внутреннюю часть мы нашли ее подземные камеры, и мы взяли факелы в руки и опустились вниз. Мы пробились сквозь щебень, которым было забито отверстие тайника (?), и мы нашли этого бога (фараона) лежащим в глубине своей усыпальницы, и мы нашли место погребения царицы Нубхаас, его супруги, лежащей рядом с ним. Они были защищены плитами и покрыты щебнем Мы пробили их и нашли их останки [там]. Мы открыли их саркофаги и их гробы, в которых они были, и мы нашли почтенную мумию этого царя, который был вооружен мечом. Множество амулетов и золотых украшений было у него на шее и на голове — золотая диадема. Почтенная мумия царя была сплошь покрыта золотом, и гробы его были внутри и снаружи украшены золотом и серебром и покрыты всевозможными драгоценными камнями. Мы забрали золото, найденное на почтенной мумии этого бога, и амулеты, и украшения, бывшие у него на шее, а также [золото] с гроба, в котором он покоился Мы нашли царицу в точно таком же состоянии. Мы забрали также все, что нашли на ней, и сожгли их гробы. Мы забрали все их убранство, которое мы нашли, из золотых, серебряных и бронзовых предметов и поделили это между собой. Так как нас было девять человек… то на каждого пришлось двадцать дебенов золота, что составляет всего сто восемьдесят дебенов,( class = „comment“ Дебен=91 г. Таким образом, на долю каждого пришлось ’820 г золота, а всего было похищено 16 кг 380 г. ) не считая обломков украшений [гробов]. Затем мы переправились в Фивы».

Естественно, что после подобного признания в самом омерзительном, по мнению египтян, святотатственном преступлении виновные не могли рассчитывать на снисхождение. Результаты следствия доложили фараону, и все они, очевидно, были казнены.

История эта, кратко рассказанная здесь, имеет неожиданное продолжение, и притом почти через три тысячелетия.

Если фараоны XX династии — Рамессиды — не могли обеспечить посмертный покой своих предшественников, то правители следующей, еще более слабой XXI династии, когда кризисное состояние страны усугубилось и она фактически утратила былое единство, в еще меньшей степени могли обеспечить порядок в некрополе, даже в святая святых его — Долине царей. Самые жестокие кары не останавливали грабителей. Они становились все наглее и наглее. И жрецам то и дело после очередного вторжения грабителей приходилось облачать царские мумии в новые пелены и снабжать драгоценными амулетами и украшениями взамен похищенных. Естественно, далеко не столь щедро. В конце концов они вынуждены были прибегнуть к крайней мере, так как с ворами сладить оказалось невозможно. В первую очередь следовало сохранить останки царей, потому что, утратив земную оболочку — прибежище души Ка, они лишались загробной жизни.

Единственное средство, могущее обеспечить посмертный покой усопших фараонов, — сохранение полной тайны места их захоронения. Но на то, чтобы хоронить их поодиночке, а тем более надежно сторожить, не имелось Уже ни сил, ни средств. Поэтому, вероятно, под покровом глухих безлунных ночей, при тщательном соблюдении всех мер предосторожности специально отобранные и проверенные немногие люди, на чью верность и честность вполне можно было положиться, собирали по гробницам останки фараонов эпохи Нового царства некоторых их жен и близких. Всего перезахоронили свыше сорока мумий. Их спрятали, разделив на две группы. Меньшая — тринадцать мумий — нашла прибежище в гробнице Аменхотепа II в Долине царей, другую укрыли в тайнике, вырубленном в амфитеатре отвесных скал, окружающих храм царицы Хатшепсут в Дейр эль-Бахри. Это произошло при фараоне XXI династии Пайноджеме I, правившем в конце XI в. до н. э. Мы знаем обо всем из пометок, оставленных писцами на саркофагах, например: «Год 6-й, третий месяц времен, зимы, день 7-й. В этот день верховный жрец Амона-Ра царя богов, Пайноджем, сын верховного жреца Амона Паианха, послал главного управляющего Белого дома (Белый дом — административное здание. Белый цвет символизировал Верхний (Южный) Египет.) Паинеферхира, чтобы перезахоронить царя Охеперенра. Все это было в спешке начертано на саркофаге Тутмоса II. Некоторые мумии пришлось переносить неоднократно. Тело Рамсеса II, после того как грабители побывали в его усыпальнице, спрятали, как гласит надпись на саркофаге, сначала в гробнице его отца Сети I. На сей раз мумии владык Египта укрыли надежно: и нашли лишь через двадцать девять веков.

Жители расположенного вблизи царского некрополя селения Курна издавна, несмотря на строжайший запрет правительства, промышляли тайными раскопками кладоискательством, зная, что в случае удачи их щедр вознаградят богатые туристы, жаждущие увезти на память о посещении страны пирамид какую-нибудь диковинку. В 1871 г. один из обитателей Курны, Ахмед Абу эль-Расул, отправился, как обычно, на поиски клада вместе со своим старшим братом Мухаммедом и одни из соседей. На дне глубокой расселины, прорезающей скалы над храмом Хатшепсут, они натолкнулись на вертикальную шахту глубиной 12 м. От нее внизу отвевлялся коридор, завершающийся продолговатым склепом. Когда Ахмед, спущенный на веревке, оказался перед замурованным входом в галерею, а затем, пробив его, попал в помещение, наполненное почти до потолка саркофагами, он понял, что найденные здесь предметы могут до конца дней обеспечить его и его близких. Но чтобы избежать дележа, открытие следовало сохранить в тайне от соседей. Поэтому Ахмед, истошно крича, что увидел злого духа — африта, бросился к выходу. Его немедленно подняли наверх. Кладоискатели в ужасе бежали. О том, что там было на самом деле, Ахмед рассказал только брату. В ту же ночь они вернулись к этой шахте, ведя на поводу осла. Убитое животное было сброшено вниз, чтобы, разлагаясь, зловонием отпугивать посторонних. По верованиям арабов, африты очень скверно пахнут. Спустя некоторое время братья убрали падаль и вынесли для продажи несколько корзин, наполненных погребальными статуэтками — ушебти, скарабеями, канонами, свитками папирусов и другими предметами, удобными для переноски. В поисках украшений братья распеленали некоторые мумии. Как профессиональные кладоискатели, они прекрасно понимали значение сделанного ими открытия. По опыту они знали, что имена фараонов всегда пишутся в овальных рамках — картушах. А здесь картуши имелись почти на всех саркофагах. За десять лет «достойные братья», стремясь оградить себя от неожиданностей, лишь трижды спускались в тайник за новыми партиями «товара». Они проникали туда по ночам, соблюдая такие предосторожности, что даже самые близкие соседи не могли ничего заподозрить, хотя и дивились их внезапному обогащению. Древности продавались обычно партиями и только тем покупателям, которые имели разрешение на вывоз их из Египта. Однако некоторые из древностей начиная с 1874 г. стали появляться на антикварном рынке Парижа. Это были статуэтки — ушебти с обведенным картушем тронным именем фараона, чаще всего Пайноджема I (XXI династия). Затем всплыли папирусы с текстами погребальных ритуалов, также явно из царских захоронений. Все это не могло не привлечь внимания крупнейшего французского ученого-египтолога Гастона Маоперо, который долгое время занимал ответственный пост директора Службы древностей Египта — департамента, ведавшего охраной памятников. В 1878 г. на страницах специального журнала он высказал предположение, что феллахи открыли одну или несколько доселе неизвестных гробниц фараонов XXI династии.

Длительное расследование привело в итоге к братьям Абд-эль-Расул и к консульскому агенту Англии и Бельгии в Луксоре Мустафе Are Айату, приторговывавшему по совместительству древностями. Дипломатическая неприкосновенность делала его неуязвимым. Пришлось взяться за обоих братьев. По ходатайству Г. Маcперо их арестовали и доставили к местному мудиру — правителю области — Дауд-паше, о нем можно было сказать все что угодно, кроме того, что ему свойственны снисходительность и мягкость обращения. В доме Абд-эль-Раоулов произвели обыск, который, как и следовало ожидать, решительно ничего не дал. Впрочем, Масперо и не тешил себя надеждой на успех. Эта мера должна была оказать психологическое воздействие и побудить кладоискателей к признанию. Но все оказалось напрасным. Ни угрозы, ни деньги не могли заставить их открыть столь тщательно оберегаемый секрет. Более того, все допрошенные жители Курны во главе со старостой единодушно заверяли, что нет никого среди них, кто был бы честнее и бескорыстнее, чем Ахмед Абд-эль-Расул, что он никогда ни тайно, ни явно не производил раскопок, что он не способен утаить даже самый незначительный памятник древности и тем самым нарушить закон. Словом, нет человека менее виновного в приписываемом ему преступлении. Сам Ахмед пытался прикрыться дипломатическим иммунитетом Мустафы Аги, выдавая себя за его слугу. В конце концов его пришлось отпустить на поруки после двухмесячного пребывания в тюрьме и неоднократных «душеспасительных» увещеваний Дауд-паши, о которых Ахмед без всякого энтузиазма вспоминал до конца своих дней. Так обстояли дела к середине мая 1881 г. Масперо ни с чем возвратился в Париж, пообещав на прощание продолжить следствие зимой.

Это обстоятельство, а также оставшиеся от дознаний впечатления послужили причиной начавшихся в семье Абд-эль-Расулов раздоров. Одни полагали, что минувшими неприятностями все уже кончилось, другие считали, что целесообразнее, пожалуй, выдать секрет и получить обещанное вознаграждение, чем подвергаться риску и лишиться всего. Не обошлось и без меркантильных соображений: Ахмед потребовал в качестве компенсации за свою стойкость и проведенные в тюрьме месяцы половину всех доходов вместо одной пятой, получаемой прежде. При этом он угрожал донести обо всем властям, если его претензии не будут удовлетворены. Тогда старший брат Мухаммед, предвидя, что ничего хорошего из этой свары не получится, решил предупредить события и извлечь для себя столько выгоды, сколько возможно при сложившемся положении.

Он отправился к мудиру и 25 июня повинился во всем. Дауд-паша немедленно уведомил об этом телеграммой хедива ( Хедив — титул вице-короля Египта, подчиненного Турции (1867-1914 гг). ), который знал от Масперо о безуспешных поисках. Поняв всю важность полученного сообщения, хедив затребовал уточнения. На следующий день в Каир поступило срочное донесение о том, что обнаружено более тридцати саркофагов, в большинстве своем, судя по картушам, принадлежащих фараонам, а также множество других предметов. Перечень обнаруженных вещей может быть составлен только тогда, когда их вынесут из подземелья. Неотложные дела задерживали Масперо на родине. Поэтому в Луксор отправился его заместитель — Эмиль Бругш, брат выдающегося египтолога Генриха Бругша. В распоряжение Э. Бругша предоставили судно и снабдили всеми необходимыми полномочиями. Тем временем Мухаммед Абд-эль-Расул выдал Дауд-паше все вынесенные при последнем «визите» в тайник предметы, среди которых были четыре канопы царицы Яхмес Нефертари и заупокойные папирусы двух других цариц и одной принцессы.

В сопровождении Мухаммеда Э. Бругш и его сотрудники 6 июля опустились в тайник, вход в который был так искусно замаскирован древними строителями, что только случайность позволила его обнаружить. Колодец имел 12 м глубины и 2 м ширины. На дне его на восток отходил коридор высотой 1 м 40 см и 80 ом шириной. Через 7,5 м он под прямым углом поворачивал на север и тянулся почти на 60 м, то сужаясь, то расширяясь. Камера, в которую он вел, имела площадь 7X5 м при высоте 4 м. Она была сплошь заполнена саркофагами и мумиями, а также остатками погребального инвентаря, уцелевшего от посягательства древних и современных грабителей. Несколько саркофагов, не уместившихся в камере, преграждали коридор, в том числе саркофаг с останками фараона Сети I. То, что предстало при мерцающем свете свечи глазам Э. Бругша, превзошло все самые смелые ожидания. В этом небольшом убогом склепе были собраны, точнее, навалены фараоны. И какие фараоны! Освободители Египта от ига гиксосов — Секененра и Яхмос I, великий завоеватель Тутмос III, воитель и строитель Рамсес II, память о котором пережила века, основатель величия XIX династии — его отец Сети I и другие, не столь прославленные правители.

Братья Абд-эль-Расул так старательно оберегали свой секрет, что даже их ближайшие соседи были поражены такой находкой. Это дало повод для самых фантастических слухов: говорили о сундуках, полных золота, об ожерельях и браслетах, усеянных драгоценными камнями, о могущественных талисманах. Распаленное подобными разговорами воображение могло повлечь за собой даже вооруженное нападение. Ведь жители Курны считали Фиванский некрополь своей неоспоримой собственностью. Надо было действовать быстро и решительно. За сорок восемь часов двести рабочих извлекли все содержимое тайника. Затем каждый саркофаг команда из двенадцати — шестнадцати человек перетаскивала на берег Нила и грузила на судно, на что уходило семь-восемь часов. В разгар лета, под беспощадными лучами солнца, по каменистой и пыльной дороге — поистине адский труд. Несмотря на самый бдительный надзор и контроль, все же одна корзина с пятьюдесятью фаянсовыми ушебти бесследно исчезла. Через три дня после того, как последние предметы доставили на судно, экспедиция благополучно прибыла в Каир.

Так описывает Г. Матеро обстоятельства, сопровождавшие одно из самых удивительных открытий, сделанных в минувшем веке в долине Нила Действительно, даже при самом смелом воображении трудно себе представить, что мы увидим — пусть в музейной витрине — самых известных фараонов Египта.

Рассказывают, что, когда судно с необычным грузом отплыло от Луксора и начало спускаться вниз по реке, феллахи открыли ружейный огонь, как это принято у них при похоронах, а женщины, распустив волосы, сопровождали жалобными воплями и причитаниями былых владык страны, отправившихся в далекий и неведо мый путь.

В тайнике Дейр-эль-Вахри мумии некоторых фараонов эпохи Нового царства отсутствовали. Часть из них нашел через семнадцать лет Виктор Лоре, производив ший раскопки в Долине царей. В феврале 1898 г. он натолкнулся на гробницу фараона XVIII династии Тутмоса III, давно уже ограбленную, а спустя месяц неподалеку ему посчастливилось обнаружить усыпальниц, наследника и сына этого царя — Аменхотепа II, грозы князьков Сирии и Палестины. Нет возможности подроб но описывать это примечательное открытие и обстоятельства, ему сопутствующие. Достаточно сказать, что, расчистив весьма искусно скрытый вход, распознать который можно было только по несколько отличному цвет щебня, Лоре проник в ход, перегороженный глубоким колодцем-ловушкой для грабителей, что, впрочем, не помешало им давным-давно побывать здесь не без пользы для себя. Во всяком случае, ценностей уже никаких не осталось. Преодолев препятствие, Лоре, пройдя подземные залы, лестницу и наклонный ход, очутился перед ступеньками, ведущими в крипту (Крипта — гробница, усыпальница). На дне ее стоял огромный саркофаг из песчаника. Крышка отсутствовала, но антропоидный гроб фараона был на месте, а в нем — мумия Аменхотепа II, единственная до того времени, обнаруженная в Долине царей.

В первом зале на модели судна (их было в гробнице всего четыре; две имели по крайней мере 2 м длины) лежала мумия, лишенная даже покровов. В одной из четырех боковых камер, примыкавших к последнему залу, находились еще три мумии: вероятно, царицы, принца лет пятнадцати, — скорее всего, сына Аменхотепа II — и какого-то мужчины. Саркофаги их отсутствовали В другой камере, вход в которую был замурован, стояли девять саркофагов, причем только пять имели крышки Видимо, грабители действовали здесь беспощадно: обломок крышки и части мумии — например, нога молодого принца — попали в первый зал, а части моделей бароч оказались в помещении с саркофагами. В саркофагах покоились Тутмос IV, Сети II, Рамсесы IV, V, VI, если судить по картушам и надписям. Но варварские деист вия грабителей и безответственная поспешность и небрежность чиновников, некогда доставивших сюда останки царей или прибиравших гробницу после очередного вторжения в нее воров, привели к тому, что не всегда удается точно отождествить мумии. Например, на нижней части одного из грабов значится имя Рамсеса III, тело которого найдено в тайнике Дейр-эль-Бахри. На крышке другого гроба начертано имя Сети II, но на сделанной приписке мы читаем тронное имя Аменхотепа III. Оно же стоит на самой мумии. Случай этот не единственный.

Мумии Аменхотепа II и некоторых из тех, кого нашли в его усыпальнице, оставили на месте, обеспечив охраной и закрыв вход в нее массивной железной дверью. Тем самым на них навлекли новые беды, о которых рассказывает Говард Картер, занимавший тогда пост старшего инспектора Службы древностей в Южном Египте.

Среди местного населения, и в том числе среди жителей уже знакомой нам Курны, разумеется, распространился слух, будто вновь найденные мумии царей сплошь убраны всевозможными драгоценностями, золотом и серебром. Однажды, в конце ноября 1901 г., во время очередной инспекционной поездки Г. Картера, ночные сторожа некрополя сообщили, что, когда они ужинали, на них напали тринадцать человек с оружием и в масках. Они пригрозили сторожам смертью, если те пошевельнутся или станут звать на помощь. Затем шестеро нападавших остались у входа, а остальные отправились в гробницу Аменхотепа II и ограбили ее. Уходивших с добычей воров сторожа якобы пытались преследовать, но по ним трижды стреляли, и пришлось отступить.

Поспешно прибывшие на место сотрудники Службы древностей установили, что мумия Аменхотепа II вскрыта и ограблена, другая мумия — из переднего зала — разломана на части, а большая модель судна похищена. Через две недели была ограблена одна из горбниц, расположенная в соседней долине Шейх-Абд-эль-Курна, принадлежавшая Иимадуа. Следствие, проведенное полицией, в котором активное участие принимал и Г. Картер, доказавший, что присущие археологам наблюдательность и умение делать правильные заключения по малейшим следам не уступают профессиональным навыкам опытного сыщика, установило виновность уже известного нам семейства Абд-эль-Расулов, прежде всего Мухаммеда, и обоих сторожей, симулировавших ограбление. Виновные понесли заслуженную кару, но похищенная модель судна исчезла бесследно. В общем грабители, видимо, испытали немало разочарований — драгоценностей не было и в помине. Их далекие предшественники похитили всё почти три тысячелетия назад. С тех пор, как правило, обнаруженные в гробницах лредметы и мумии предпочитают сразу переправлять в Каирский музей.

Можно привести множество других подобных историй, когда археологам действительно приходилось в том же Фиванском некрополе прибегать к оружию, чтобы отстоять находки от наглых посягательств бандитов, но это, пожалуй, уведет нас далеко от основной темы. Нам следует рассказать о событиях, непосредственно предшествующих раскопкам Г. Картера и повлекших за собою в конце концов открытие гробницы Тутанхамона

Древний Египет | Пирамиды, история Египта

Что рассказывают нам надписи, рисунки о древнеегипетской цивилизации? Что мы знаем о древнем Египте.?!. Изучение всего, что связано с древним Египтом, позволяет ученым сделать конкретные выводы,  колоссальные открытия, выдвигать противоречивые теории, расширять список вопросов, необъяснимых явлений и тайн.

Попытаемся расшифровать и выявить главные аспекты.

  1. Загадочный мир Египта в раннем додинастическом периоде свидетельствует о том, что египтяне жили в согласии с природой и в равноправии между мужчинами и женщинами. Это подтверждается многочисленными записями, рукописями, прослеживается в скульптурах и всех видах искусства. Папирус и голубой лотос – отражают равновесие между мужским и женским началами – их всегда изображали вместе в древнеегипетском искусстве. Также как над воротами храмов – всегда есть изображение крылатого диска. Этот символ сочетает в себе крылья грифа (женское начало) и головы змей (мужское). Гармония тела, разума и эмоций – вот что присуще жителям Египетской цивилизации.
  2. Интересны так же многочисленные изображения гибридов с телом человека и головой животного. Таким образом, Египтяне изображали богов. Например: Бог Гор(Хор) – человек с головой сокола; Богиня Сехмед – женщина с головой львицы; Анубис(Инпу) – проводник душ в загробный мир – человек с головой шакала. В противовес Богам – Сфинкс – тело животного и голова человека.
  3. Столица древнего Египта за время развития цивилизации находилась в Мемфосе, Буто, Гераклиополе, Фивах, Ахетатоне, Пер-Рамсесе, Танисе, Александрии.
  4. Великие тайны фараонов древнего Египта. Жизнь и правление самых авторитетных и выдающихся фараонов: Туи, Менес, Джосер, Хеопс, Хефрен, Микерин, Тети, Эхнатон (Жена Нефертити), Тутанхамон, Сети I, Рамсес II.  Загадки жизни и смерти молодого фараона Тутанхамона.
  5. Древние Египтяне верили в перерождение душ, подобно тому, как солнце заходит и восходит снова. Поэтому они особо относились к смерти и похоронам. Для фараонов строились именные гробницы с превосходными росписями,  саркофагами,  создавались погребальные маски из золота. Захоранивались любимые для владельца предметы и украшения, предметы искусства, скульптуры – все, что они хотели взять с собой в новую жизнь. В 1922 году археологи нашли гробницу Тутанхамона —  молодого царя, умершего в возрасте 19 лет от малярии. Это открытие произвело колоссальный эффект, ведь гробница оказалась практически нетронутой. Сама мумия царя была найдена в трех саркофагах: два внешних их которых — деревянные, а третий — внутренний из золота. Лицо и плечи мумии покрывала посмертная золотая маска, которая не отражала реальное лицо Тутанхамона, а руки были увешаны браслетами и кольцами. Более 1700 предметов из этой гробницы можно увидеть в  коллекции музея в Каире — в зале, посвященном фараону Тутанхамону. Производят впечатление: расписанные саркофаги; наосы, в которых хранились урны с внутренностями фараона; скульптуры богинь и богов; статуи царей; кинжалы и луки; ларцы и сундуки; драгоценности; колесницы; мебель и другие ценные предметы искусства.
  6. Недалеко от древнего города Луксор расположены:
    • Долина Царей, где найдено 64 гробницы фараонов. Согласно последним данным археологов в долине Царей найдена гробница, в которой похоронена певица. Это первый случай подобного захоронения в долине Царей. Ученые склоняются к теории, что певица  Немес Бастет (Бастет — богиня женской красоты в виде кошки) была дочерью жреца бога Амона Ра и пела в Карнакском Храме в годы правления 22 династии фараонов (945  — 715 гг. до н.э.).
    • Долина Цариц , где захоронены жены и дети фараонов древнего  Египта.
    • Долина знати.
  7. Хронология Древнего Египта более древняя, чем принято считать. Астрономия, Археология, Геология, Египтология и другие науки – все больше находят подтверждений этому. Рассматриваются даты Египетской цивилизации — 36 тыс. лет до нашей эры – времена предшествующего Золотого века.
  8. Пирамиды – это не гробницы фараонов, как принято считать. Пирамиды — энергия и ее распространение по миру. Полоса мира – область из 22 пирамид, построенных вдоль древнего русла реки Нил, изучение которых приводит к новым теориям их создания и назначения, а главное опровергает общепризнанные теории. История Египта хранит еще очень много тайн и открытий.
  9. Древние Храмы в Египте строились по сакральной геометрии на основе анатомии человека. Пример тому —  Карнакский храм.
  10. Египтяне уделяли огромное значение звездам. Они  знали о временных циклах и вели дневники с  записями.

Актуальные цены на туры в Египет

Полоса Мира в Египте.

Египетские пирамиды разделяются на 6 обособленных групп, связанных между собой и представляют – полосу мира: ABU ROWASH – GIZA — ABU GARAB – ABUSIR – SAQQARA – DASHOUR.

Пирамида в Абу Роаш (ABU ROWASH) уникальна тем, что расположена на вершине горы и не имеет крыши. Она не подходит к общепринятой теории о строительстве пирамид. К тому же на ней есть доказательство машинной обработки камней.  Пирамида в Абу Раваш — самая северная точка полосы мира, которая состоит из 22 пирамид и тянется вдоль реки Нил в Египте.

Плато Гиза (GIZA). Платформы под пирамидой больше самой пирамиды – это свидетельствует о том, что пирамиды возводились на месте более чего-то раннего. Возможно, существует связь между небом и землей?! Знали ли об этом строители на Плато Гиза? Положение звезд на небе 10.500 лет до н.э — тогда 3 пирамиды Гизы соответствуют 3 звездам в Созвездии Ореон, а сфинкс смотрит на Созвездие льва.

Абу Гараб (ABU GARAB) – здесь расположена еще одна группа пирамид. Особое внимание привлекает кварцевый алтарь. Он представляет собой круглый диск посреди четырехугольника. Этот каменный диск закрывает собой шахту. Здесь также находился самый большой Обелиск из когда-либо существовавших в Древнем Египте.

Абусир (ABUSIR) – раскопаны лишь частично. Отчетливо видно, что раньше русло реки Нил проходило около Пирамид. Здесь хорошо сохранилась процессионная дорога, ведущая от реки к Храму, расположенному перед главной Пирамидой. Предполагается, что самую яркую звезду на небе – Сириус и ее движение отследили Египтяне. Звезда Сириус в течение 70 дней не видна на звездном небе с Земли. Она заходит за горизонт. В это время она движется от Плеяд (недалеко от созвездия Ориона) к созвездию Льва, пересекая Млечный путь. Если проводить параллель с Землей, то это аналогично движению от Абусир (ABUSIR) (недалеко от пирамид на плато Гиза) через Нил к Храму Heliopolis. Выходит, Плеяды на небе  — это Абусир (ABUSIR) на Земле, а храмы солнца в ABUSIR соответствуют пути Солнца. По Храмам во время движения Солнца (70 дней), возможно, совершались последовательно Ритуалы.

Саккара (SAQQARA) – это место знаменито сохранившейся ступенчатой пирамидой Джосера. Рядом с ней распложен Северный Храм. Предполагается, что тут лечили с помощью звуков. Здесь захоронено 11 членов семьи фараона, но самой мумии фараона не найдено.

Дахшур (DASHOUR) – эта область славится своей Ломаной пирамидой, у которой два угла наклона. Всего в Dashourе 3 пирамиды разных цветов: белая, красная и черная. В каждой пирамиде по 3 погребальные камеры – все они построены, согласно основной теории, фараону Снофру. Это противоречит законам логики и наводит на новые вопросы: зачем одному человеку столько погребальных мест и почему они все же построены?

Статьи по теме Египет:

Египет – наследие древней цивилизации.
Города Египта: столица – город Каир, древний город Луксор.
Большой Сфинкс в Египте.
Курорты Египта: Хургада, Эль Гуна, Сафага, Шарм-Эль-Шейх, Таба.

Скальные гробницы древнего Египта

Во время Древнего царства основной формой гробницы египетского фараона была пирамида. Для погребения знатных и обеспеченных персон возводились мастабы. Но уже в период Среднего царства появились скальные гробницы – высеченные непосредственно в известняковых холмах возле берегов Нила. Спустя некоторое время в известняке стали вырубать и гробницы для фараонов. Наиболее известными скальными гробницами являются объекты в Долине царей – масштабном месте погребения правителей Древнего Египта эпохи Нового царства на западном берегу Нила, недалеко от Фив. Эти дома мертвых состояли из нескольких помещений, предназначавшихся для складирования погребальных даров и собственно погребения усопшего. Комнаты украшали яркие росписи и панно с изображениями сцен обыденной повседневной жизни фараона, мифологических сцен, священных ритуалов, церемоний, похоронных обрядов. Входы выделялись рустированными колоннами из песчанника.

Бени-Хасан знаменит своими высеченными в скале гробницами. Около берега реки, как правило, сооружалась небольшая молельня. От нее вела дорога к скальной гробнице, оканчивающаяся площадкой с обрамлением из входного портика с колоннадами.
↑ Входной портик в Бени-Хасане
При первом же взгляде на план гробницы в Бени-Хасане заметно, что вход, который обрамляют две колонны, ведет в камеру прямоугольной формы с четырьмя колоннами и с вырубленной в стене нишей. Единственным источником света был вход в комнату, а потолок был либо совсем плоским, либо с небольшим сводом.
Фасад и план гробницы в Бени-Хасане ↑
В Долине царей располагается гробница Тутанхамона, которая прекрасно сохранилась до нашего времени. Считается, что гробницы в Долине царей высекали из скал с целью спрятать и защитить их от грабителей.
↑ Вход в гробницу в Долине царей
В Бени-Хасане в гробницах устанавливались колонны, имеющие большие круглые каменные основания. Их активно использовали в архитектуре Древнего Египта. В современных архитектурных сооружениях колонны применяются только при условии, что здание сооружается в античном или классическом стиле.
Колонны и базы в Бени-Хасане ↑
Скальные гробницы изначально по своей форме были относительно простыми. Правда, уже с XIX династии в Новом царстве форма получила развитие в более сложную систему с украшениями камер рельефом, рисунками, надписями и с соединениями между камерами в виде коридоров и лестниц. Их создавали специальные команды мастеров, приглашаемых из небольшой деревни Дейр эль-Мединэ.
План царской гробницы в Фивах, Новое царство ↑
Чтобы гробницы не были осквернены, египтяне придумали целый ряд специальных ухищрений: ложные ходы, фальшивые камеры, ямы. Нарушители покоя гробницы, выбрав в качестве своего пути ложный ход, приходили к совершенно пустой погребальной камере, в то время как истинное захоронение было спрятано под их ногами.
↑ Ложный ход скальной гробницы
Саркофаг располагался в роскошно украшенной всевозможным декором погребальной камере. Обычно он изготавливался из цельного гранитного куска и покрывался иероглифами, образовывающими изящный графический узор.
Саркофаг ↑

Крис Нонтон: В поисках гробниц Древнего Египта. Тайны Нефертити, Александра Македонского, Клеопатры Артикул: p5493665

Мумии, гробницы и удивительные сокровища, хранящиеся в них, — эти образы сразу возникают в сознании при слове «египтология». Наш рассказ — о Древнем Египте и о том, что происходило, когда люди умирали в этой стране тысячи лет назад. О том, как они представляли себе жизнь после смерти, и о том, как хоронили умерших.

Многие знают, что в то время подготовка к похоронам самых богатых и важных египтян была весьма основательной, не говоря уже о правителях страны, фараонах. Порой для умерших сооружались тщательно спланированные, богато украшенные усыпальницы, спрятанные от посторонних глаз с невероятной изобретательностью. История открытия этих древних захоронений почти настолько же захватывающая, как и история самих руин.

Эта книга — о гробницах выдающихся людей древнего мира: Имхотепа, Нефертити, Александра Македонского, Клеопатры и других. Время сохранило их имена в древних текстах, иероглифах и письменах на разных языках. Они высечены на стенах храмов, написаны на папирусах и других артефактах, найденных в гробницах того времени. Они встречаются в исторических трудах классических авторов и в более поздних произведениях. Сама возможность обнаружить места упокоения, а может, даже останки этих знаменитостей древности, вдохновила многих историков и археологов на экспедиции в египетские пустыни, полные руин. Наш рассказ о том, с чем столкнулись эти археологи, и о том, возможно ли в принципе найти гробницы, которые они так мечтали раскопать.

Эта книга отнюдь не о жизни обычных жителей Древнего Египта. Она рассказывает об известных фараонах и других древних знаменитостях, их достижениях, несметных богатствах, которые они скопили за свою жизнь и забрали с собой в могилу. А также об археологах, положивших свои жизни на изнурительные поиски гробниц, и о том, как повлияли легендарные обстоятельства их захоронения на работу ученых.

Книга пропитана волнительным чувством ожидания нового открытия. Я собрал в ней истории о сенсационных находках, сделанных в прошлом, и об исследованиях, продолжающихся в данный момент. И надеюсь, что мне удалось передать свою уверенность в том, что еще множество удивительных открытий поджидает нас в будущем.

Для кого эта книга

Для всех, кто интересуется историей и культурой древних цивилизаций.

Для всех любителей исторических и археологических квестов.


Гробница — Энциклопедия древней истории

Гробница — это закрытое пространство для хранилища останков мертвых. Традиционно гробницы располагались в пещерах, под землей или в структурах, разработанных специально для хранения останков умерших людей и, часто, их имущества, близких или, как в гробнице, известной как «Большая яма смерти». в городе Уре — слуги. Натуфийская могила в Израиле, датируемая ок. 12000 г. до н.э., содержит останки человека, похороненного со своей собакой.Гробницы всегда считались домами мертвых, и каждая когда-либо построенная гробница строилась с учетом этой концепции. Гробница — последнее место упокоения мертвого человека, душа которого, однако, будет жить в другом царстве. Личные артефакты или домашних животных часто хоронили вместе с умершими, потому что считалось, что они понадобятся в загробной жизни. Строительство гробницы также отражало бы статус человека, похороненного там, и верования определенной культуры в отношении загробной жизни.Древние культуры от Месопотамии до Рима утверждали, что мертвые жили после жизни, а древние истории о привидениях (например, известная история, рассказанная римским писателем Плинием Младшим в 100 г. н. Э.) Связаны с неправильным захоронением мертвых. Древние надписи из самых разных культур, таких как Месопотамия, Китай, Греция и майя, все указывают на важность почтительного захоронения и поминовения умерших, а также на ужасные последствия невыполнения этого требования.

Гробницы в Древнем Египте

Самые сложные гробницы в древние времена были построены египтянами для своих царей, фараонов.Вначале египтяне построили мастабы, гробницы из высушенных кирпичей, которые затем использовали для укрепления шахт и камер, вырытых в земле. В каждой мастабе была большая комната для церемоний, посвященных духу умершего, и примыкающая к ней меньшая комната, сердаб, где помещалась статуя умершего, чтобы дух мог наблюдать и наслаждаться церемониями. Мастаба продолжала быть гробницей для простых людей, но для королевской семьи ее заменила структура, известная как пирамида.Начиная со ступенчатой ​​пирамиды в Саккаре, королевские пирамиды достигли своей высоты в великолепии при строительстве Великой пирамиды Хуфу в Гизе (построенной в 2551-2528 годах до нашей эры). Королевские пирамиды были украшены картинами, изображающими жизнь и достижения умершего короля, и наполнены всем, что необходимо духу в загробной жизни в Поле Тростников. Фараоны хоронили в области, известной как Долина царей, и их гробницы представляли собой тщательно продуманные вечные дома, отражающие их статус божественных правителей.

Месопотамские гробницы

В древней Месопотамии гробницы в целом напоминали мастабу, но, как и в Египте, гробницы королевской семьи были более богато украшенными. Археологические раскопки, проведенные в 1920-х годах К. Леонардом Вули, обнаружили королевские гробницы Ура, в которых было найдено множество изысканных произведений из золота, лазурита и сердолика (в первую очередь диадема королевы Пуаби). В одной гробнице, которую Вули назвал «Большой ямой смерти», были обнаружены тела шести охранников и 68 придворных дам.Считается, что они были любимцами короля и были выбраны, чтобы сопровождать его в загробную жизнь. Месопотамцы, будь то на юге в районе Шумера или на севере в районе Аккада, были настолько озабочены надлежащим захоронением умерших, что часто строили гробницы внутри или рядом с их домами, чтобы продолжать заботиться об умерших и предотвращать проблемы, возникавшие из-за привидений (такая же практика наблюдалась в культуре майя, которая также поддерживала глубоко укоренившийся страх перед призраками). В эти гробницы всегда включались личные вещи, а также дары, даже скромные, которые покойные должны были приносить в жертву богам подземного мира по прибытии туда.Короли, конечно, были похоронены с более сложными подарками богам, о чем свидетельствует могильный инвентарь, раскопанный по всей Месопотамии.

Храм Надписей, Паленке

Ян Харенбург (CC BY)

Гробницы майя и короля Пакала

Гробницы правителей майя были построены во многом так же, как и гробницы царей других культур, в том смысле, что они были роскошны как по стилю, так и по структуре и были наполнены всем необходимым, что может потребоваться в загробной жизни. Стены гробницы короля Кинича Джанааба Пакаля из Паленке (603-683 гг. . Хотя некоторые утверждали, что резные фигурки изображают Пакаля летящим на ракете и, следовательно, являются доказательством взаимодействия древних инопланетян с майя, научное сообщество считает эту теорию несостоятельной. Резьба на саркофаге, которая некоторым кажется ракетой, признана учеными Древом жизни, по которому Пакаль возносится в рай.Королю Пакалу, как и другим правителям, была предоставлена ​​гробница, достойная его статуса и достижений, и считается, что она была построена его подданными, которые считали его достойным этой чести. Гробница первого императора Китая, однако, была начата еще до его смерти и была построена трудом рабочих из всех провинций страны.

Китайские гробницы и мавзолей Ши Хуанти

Гробница Ши Хуанти в Китае содержала более 8000 терракотовых воинов с их оружием, колесницами и лошадьми, так что в загробной жизни у императора была постоянная армия.Эта гробница, которая возвышается на высоту 141 фута (43 метра), была впервые обнаружена в 1974 г. н.э. в городе Сиань, и ее еще предстоит раскопать из-за боязни различных ловушек, которые, как говорят, изобретал Ши Хуанти. защитить огромное сокровище, с которым он был похоронен. Более 700000 рабочих были призваны построить гробницу, которая должна была символизировать мир, которым правил Ши Хуанти и который будет править в загробной жизни. Другие гробницы в Китае, не такие уж большие по размеру или размеру, также отражают веру в то, что умершие будут продолжать существовать в той или иной форме в другом царстве и могут продолжать оказывать влияние на живых, хорошее или плохое, в зависимости от того, как они останки уважали и как продолжают чтить их память.

Гробницы в Греции

В Греции гробницы богатых были архитектурно тесно связаны с современным мавзолеем, поскольку они часто представляли собой богато украшенные каменные здания, в которых жили лежащие мертвые. Поскольку греки считали, что воспоминание о мертвых необходимо для продолжения существования духа в загробной жизни, в греческих гробницах часто изображались покойные в обычных условиях жизни (например, сидя за ужином, наслаждаясь компанией друзей или семьи) в чтобы напомнить живым о том, кем был этот человек в жизни. Греки отметили годовщину смерти любимого человека, посетив их могилу и поговорив с ними, всегда обязательно произнося их имя, чтобы показать умершим, что их помнят. В Афинах, под Акрополем, на могилах простых граждан изображены сцены того же типа, что и на могилах более богатых, и всегда приближается к концу памяти. Солдаты, которые были убиты в бою, обычно хоронили на поле в братских могилах, и один единственный маркер (обычно памятник с указанием битвы и даты) служил в честь павших.Однако живым надлежало сохранить память о покойном, и часто с этой целью семья человека устанавливала маркер, который служил вместо настоящей могилы на годовщине его смерти. Гробницы микенского периода (1900–1100 гг. До н.э.) известны как толос , или улей, гробницы, которые, как считается, возникли в результате ранних достижений минойской архитектуры на Крите. Одна из самых известных гробниц Толоса — Сокровищница Атрея (также известная как Гробница Агамемнона, изображенная выше), которая была построена ок. 1250 г. до н.э.

История любви?

Подпишитесь на нашу еженедельную рассылку по электронной почте!

Балнуаран из Клавы

Дэйва Коннера (CC BY-NC-SA)

Неолитические гробницы Шотландии и Ирландии

Гробницы в Шотландии, такие как гробница Мэсхау на Оркнейских островах, обнаруживают поразительное сходство с гробницами древней Греции, особенно гробница Толоса. Гробница Орлов (также на Оркнейских островах) датируется 3000 г. до н.э., и было обнаружено, что в ней с течением времени были похоронены кости более 300 человек.Среди останков человеческих существ были останки более 700 орланов-белохвостов, которые дали гробнице свое название. Ни в одной из этих гробниц не было обнаружено личных вещей, но это отсутствие приписывают древнему разграблению могил. Все гробницы эпохи неолита по всей Шотландии, как и в других культурах, были спроектированы целенаправленно, как дома мертвых в стране мертвых. Например, в Мэйсхау, чтобы войти в гробницу, нужно отодвинуть большой камень и затем спуститься в комнату, которая представляет собой преисподнюю. Эту же конструкцию и идеологию можно увидеть в знаменитой гробнице Ньюгрейнджа в Ирландии, которая является одной из старейших гробниц в мире (предшествующей пирамидам Гизы и микенской цивилизации в Греции), построенной между 3300-2900 годами до нашей эры. Ньюгрейндж, как и Мэйшоу, был тщательно сконструирован так, чтобы впустить единственный луч света в темноту внутреннего покоя во время зимнего солнцестояния, и считается, что это должно было символизировать вечную жизнь умершего. Самые старые гробницы в Ирландии находятся в округе Слайго с крупнейшим мегалитическим кладбищем в Кэрроуморе.Другие гробницы по всей Ирландии (известные как дольмены) построены во многом по тем же принципам, что и гробницы Карроумора. Дольмен Браунсхилл в графстве Карлоу следует обычаю погребальной камеры в земле, но отличается замковым камнем, установленным на вертикальных мегалитах весом 100 метрических тонн (который считается самым тяжелым камнем в Европе), и могилой, известной как Курган заложников. в Мите похож на Ньюгрейндж в том, что он был построен (около 3000 г. до н. э.) так, что восходящее солнце в определенные дни освещает внутреннюю погребальную камеру, символизируя возрождение и свет жизни.

Гробницы Древней Индии

Эта концепция также присутствует в гробницах Индии, где первоначально гробницы были пещерами или высечены в скалах, но в конечном итоге превратились в мавзолеи, которые прославляли жизнь умерших и обеспечивали их бессмертие через воспоминание живых. Кремация была наиболее распространенным методом обращения с останками умерших в Индии, и по этой причине гробницы не использовались в той же степени, как в других культурах. Индуистские религиозные верования поощряли кремацию и распространение праха, но с появлением в стране ислама важность физических останков умерших была подчеркнута, а гробницы стали более распространенными как средство почитания и поминовения мертвых.Самым известным примером этого, хотя и не древним, является Тадж-Маджал, построенный в 1631 году н.э. Шахом Джаханом для своей жены.

Мавзолей Теодориха, Равенна

работы Ф. Трончина (CC BY-NC-SA)

Римские гробницы и катакомбы

Гробницы в Древнем Риме развивались так же, как в Египте и других местах, начиная с захоронений под землей или в пещерах и переходя в более сложные конструкции для размещения мертвых. Римские гробницы также прославляли жизнь человека, но, в отличие от гробниц Греции или Индии, часто имели надписи, а не скульптуры или рельефы, посредством которых можно было читать и декламировать деяния умершего.Римлянам хоронили на кладбищах, которые находились за пределами города, чтобы обозначить границу между землей живых и землей мертвых. Как и в Месопотамии, римляне боялись возвращения мертвых, и призраки, если они не были вызваны с помощью гадания для определенной цели, считались могущественным злом. Состоятельных римлян с большим успехом хоронили в тщательно продуманных гробницах, тогда как людей с более скромным достатком хоронили в пещерах за пределами города или кремировали. Кремация мертвых была самым популярным способом избавления от трупов, после чего прах хранился в урне, которая хранилась на почетном месте в доме. Однако подъем христианства и новая вера в телесное воскресение мертвых привели к уменьшению количества кремаций и, поскольку на кладбищах просто не хватало места для умерших, катакомбы с полками для трупов в стенах. стал самой распространенной формой гробницы в Древнем Риме.

Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.

Карта сайта Осириснет

  1. Центральная страница
  2. Карта сайта (эта страница)
  3. Почему именно этот сайт? Проект Осириснет
  4. Конвенция
  5. : расшифровка египетских слов
  6. Расположение древних некрополей (интерактивная карта)
  7. Гробницы фараонов в Долине царей (Луксор)
    • Индекс
    • Аменхотеп III — WV22
    • Ay — WV23: также трехмерный тур по гробнице в виртуальной реальности
    • Horemheb — KV57: также трехмерный тур по гробнице в виртуальной реальности
    • Принц Монтухеркхепешеф — KV19 (сын Рамсеса IX)
    • Рамсес I — KV16: также трехмерный тур по гробнице в виртуальной реальности
    • Рамсес VI — KV9
    • Тутмос IV — KV43: также трехмерный тур по гробнице в виртуальной реальности
    • Тутанхамон — KV62
  8. Гробницы цариц и принцев в Долине цариц (Луксор)
    • Индекс
    • Королева Нефертари — QV66: также трехмерный тур по гробнице в виртуальной реальности
  9. Гробницы знати в Долине знати (Луксор)
    • Индекс
    • Ааметью (Ахмосис) TT83
    • Аменемхат TT82
    • Аменеминет TT277
    • Аменемопе TT148
    • Amenemope TT177 и Userhat TT176
    • Аменемопет, TT41
    • Аноним TT175
    • Antefoqer и Senet TT60
    • Benia TT343
    • Джехути узурпирован Джехутемхебом TT45
    • Джехутимес TT295
    • Джесеркаресенеб ТТ38
    • Хоремхеб TT78
    • Хай (Аменхотеп, называется) TT40
    • Херуэф ТТ192
    • Хонсу TT31
    • Kyky (Самут) TT409
    • Менна TT69
    • Нахт TT52
    • Нахтамон TT341
    • Небамон и Ипуки TT181
    • Неферменю TT365
    • Неферренпет (Кенро) TT178
    • Неферсехеру ТТ296
    • Rekhmire TT100
    • Рой TT255
    • Senemiah TT127
    • Sennefer TT96: также трехмерный тур по гробнице в виртуальной реальности
    • Шурой ТТ13
    • Юзерхат TT51
    • Юзерхат TT56
  10. Гробницы мастеров (Дейр-эль-Медина, Луксор)
    • Индекс
    • Дейр-эль-Медина, некрополь мастеров королевских гробниц
    • Монохромные гробницы Дейр-эль-Медины
    • Аменемхат TT340
    • Инерхау ТТ359 и ТТ299
    • Нахтамон TT335
    • Неферхотеп и Небнефер TT6
    • Неферхотеп (II) TT216
    • Прошит TT3
    • Sennedjem TT1: также трехмерный тур по гробнице в виртуальной реальности
    • Писец Рамос и его три гробницы: TT7 — TT212 — TT250
  11. Мастабас: гробницы Древнего царства в Саккаре
    • Индекс
    • Ахетотеп и Птаххотеп
    • Ирукаптах
    • Кагемни
    • Мерефнебеф
    • Мерерука
    • Меритети — сын Мереруки и Ватетхетора
    • Неферхеренптах
    • Нианххнум — Хнумхотеп
    • Никауизеси
    • Нянхнефертем
    • Ty
    • Ватетхетор — жена Мерерука
  12. Мастабас: гробницы Древнего царства в Гизе
    • Индекс
    • Ясен и Пенмеру
    • Кар (Мериренфер)
    • Королева Мересанх III
  13. гробниц Нового царства в Саккаре
    • Индекс
    • Гражданская могила генерала Хоремхеба
    • Паатонемхеб, Саккара, затем Лейденский музей
  14. Гробницы Телль-эль-Амарна
    • Индекс: Некоролевские гробницы и царские гробницы
    • Некрополь знати в Телль-эль-Амарна
    • Королевский некрополь в Телль-эль-Амарна
    • Эхнатон
    • Ay
    • Meryre
    • Ахмес
  15. Гробницы Элькаба
    • Индекс
    • Яхмос, сын Абаны
    • Пахери
    • Ренни
    • Setau
  16. Гробницы Эль-Бершех
    • Индекс
    • Джехутихотеп
  17. Гробницы Старого и Среднего царства в Асуане
    • Индекс
    • Саренпуть I
    • Саренпуть II
    • Херкхуф
    • Кхой
    • Меху и Сабни I
    • Номархи Древнего и Среднего царства и их гробницы в Бени-Хасане и Асуане
  18. Гробницы Моаллы
    • Индекс
    • Анхтифи
  19. Гробницы оазисов
    • Индекс
    • Баеннетю
  20. Гробницы Амады (Нижняя Нубия)
    • Пенайка
  21. Гробницы Эль-Курру (Судан)
    • Индекс
    • Танутамон
    • Калхата
  22. гробниц доступны в виде виртуальных 3D-туров
    • Индекс
    • Тутмос IV — KV43
    • Хоремхеб — KV57
    • Королева Нефертари — QV66
    • Sennefer — TT96a & b («Гробница виноградных лоз»)
    • Рамсес I — KV16
    • Ay — KV23
    • Sennedjem — TT1
  23. Памятники и памятники
    • Индекс
    • Карнак: реконструированная Красная часовня царицы Хатшепсут
    • Карнак: Реконструированная Красная Часовня царицы Хатшепсут (больше фотографий)
    • Карнак: фестивальный двор Тутмоса IV (со слайд-шоу)
    • Карнак: мастерские и склады во времена Рамсеса II. Сравнение с деталями из гробницы TT178
    • Бехбейт-эль-Хагар, забытый храм Дельты
    • Абидос: Часовни Осириса в храме Сетхи I
    • Дейр-эль-Бахари: храм Ментухотепа Среднего царства
    • Дейр эль-Бахари: Третья терраса храма Хатшепсут
    • Луксор, восточный берег: Храм и окрестности Мут
    • Луксор, западный берег: храм-часовня Каср-эль-Агуз
    • Луксор, западный берег: погребальный храм Меренптах
    • Сайт Элькаба
    • Элькаб: Храм-хранилище Аменофиса III
    • Дейр-эль-Медина, некрополь мастеров королевских гробниц
  24. Боги и религия
    • Краткое введение в египетских богов
    • Осирис
      • Осирис
      • Две смерти Осириса
      • Фестивали Осириса
      • Когда Осирис правил на Земле
    • Эхнатон и религия Атона
    • Бог Re
    • Богиня Маат
    • Четыре сына (дети) Гора
    • Культ Аменофиса I и Ахмеса-Нефертари
    • Бог Монту и фиванский Палладий
  25. Различные статьи и выставки
    • Индекс
    • Выставка «Столетие», Каирский музей, 2003 г.
    • Начертатели контуров — рисунок в Древнем Египте
    • Выставка «Сенусрет III, легендарный фараон», Лилль, Франция
    • Номархи Древнего и Среднего царства
    • Коровы, быки и быки в Древнем Египте
    • Свиньи в Древнем Египте
    • Два папируса в Каирском музее
    • Вынос праздничной ветки
    • Вьюнок Египта и их символическая роль для умершего
    • Королевские изображения в фиванских гробницах периода Рамессидов
    • Лук и фестивали Сокар, Нехебкау и Бастет
    • Медные рудники Тимны
    • Ритуальные и праздничные банкеты и песни Арфистов времен Нового Царства
  26. Информационный бюллетень: ежемесячные новости о Древнем Египте и египтологии
  27. Веб-мастер, Тьерри Бендеритер
  28. Благодарность
  • Эхнатон и религия Атона
  • Переноска праздничной ветки
  • Рисунок в Древнем Египте
  • Выставка столетия Каирского музея
  • Лук и фестивали Сокар Нехебкау и Бастет
  • Сенусрет III, легендарный фараон
  • Вьюнок Египта и их символика
  • Свиньи в Древнем Египте
  • Королевские изображения в фиванских гробницах периода Рамессидов
  • Коровы, быки и быки
  • Артефакты из Египетского музея, Каир
  • Папирусы Неспакашуты и Майхерпери

Проект Осириснет

Древний Египет хорошо известен своими пирамидами, храмами, обелисками и богами. Были также великолепные гробницы, но они остаются малоизвестными широкой публике. Страстный интерес к этой древней цивилизации, кажется, постоянно возрастает, и поэтому недостаток осведомленности о гробницах и их значении парадоксален. Гробницы — одно из важнейших средств, с помощью которых мы можем понять вселенную древних египтян — не только их верования, но и кое-что об их повседневной жизни.

Почему египетские гробницы так малоизвестны?

Одна из причин заключается в том, что немногие гробницы доступны для публики.Хотя туризм в Египет был очень популярен на протяжении десятилетий, многие из тех, кто хотел бы посетить страну, никогда не смогут этого сделать. Из тех, кому удалось увидеть Древний Египет, большинство даже после нескольких поездок часто посещали лишь несколько из этих гробниц и то ненадолго.

Остальные посещают Египет виртуально, через книги и другие публикации. Хотя такие запросы могут дать доступ к наиболее известным гробницам, редко можно найти иллюстрации и информацию о тех гробницах, которые менее известны, и любые такие специализированные публикации, как правило, дороги и труднодоступны.

Еще одна важная причина, по которой гробницы не знакомы большинству из нас, заключается в том, что книжные издатели не склонны покрывать те гробницы, которые понесли значительный ущерб за тысячелетия, и поэтому могут не иметь сцен в хорошем состоянии, которые были бы достаточно захватывающими для публикации.

Осириснет концентрируется на гробницах Древнего Египта. Он призван заполнить пробел для многих людей, которые могут быть заинтересованы узнать больше об этом аспекте Древнего Египта. Его цель — обеспечить связь между работой египтологов и пытливой публикой, желающей углубиться в прошлое, помимо простого и поверхностного внешнего вида памятника, для более глубокого его изучения.

Цели проекта Osirisnet:

, чтобы представить как можно большее количество гробниц и мастаб;

, чтобы способствовать лучшему пониманию открытых для публики гробниц;

, чтобы оживить тех, кто остается недоступным;

сделать это в соответствии со стандартами современной практики.

Сайт Osirisnet сочетает в себе подробное описание гробницы с широким спектром иллюстраций, иногда вместе с 3D-презентацией.

Личные фотографии : Если у вас есть фотографии из гробниц и вы, возможно, пожелаете поддержать этот проект, свяжитесь с нами по адресу.

Информационный бюллетень : Osirisnet издает ежемесячный онлайн-бюллетень, в котором резюмируются основные события в мире египтологии.

гробниц в Древнем Египте — Австралийский музей

Гробницы: дома вечности

Многие годы можно было бы потратить на строительство и подготовку гробниц, которые древние египтяне называли «домами вечности».Мастера-строители и руководители были проинструктированы выполнять ритуалы во время строительства, и были даны инструкции о том, где строить, как проектировать, а также какие материалы использовать.

Архитектура гробницы

Все гробницы имели два важных архитектурных компонента, отражающих их религиозную функцию — погребальную камеру и находившуюся поблизости погребальную часовню. Погребальная камера находилась под землей и защищала тело и дух. Часовня морга была надземной и была доступна для посетителей, которые совершали обряды и предлагали еду и питье умершему.В этих часовнях также были помещены ложные двери, чтобы установить связь между мирами живых и мертвых. Дизайн двери позволял духу человека свободно перемещаться между часовней и гробницей, чтобы принимать подношения.

Различия можно увидеть в размере, дизайне и сложности гробниц, включая пирамиды, мастабы и каменные камеры. Однако это было в основном из-за богатства и статуса владельца, меняющихся религиозных убеждений или политических обстоятельств.

Погребальные конусы

Терракотовые погребальные конусы с надписью с именем владельца и помещенными над входом в гробницу. Заостренный конец позволял вдавить их в штукатурку над дверным проемом. Погребальные конусы использовались со времен Среднего царства, но в основном во время Нового царства и чаще всего появлялись в частных гробницах вокруг Фив.

Искусство гробниц: секретные галереи

Египетские погребальные камеры походили на секретные галереи, которые никогда не предназначались для просмотра.Они были заполнены поразительным количеством произведений искусства, которые обращались только к элитной группе посетителей — богам. В качестве точки соприкосновения смертных и бессмертных искусство обладало способностью переносить человека, освобождать его от безмолвной неподвижности смерти.

Искусство гробниц было священным и волшебным. Это был способ контролировать хаотические злые силы во вселенной, которые стремились подорвать универсальный порядок. Произведено ли массово или заказано, искусство в форме живописи, скульптуры, резьбы и письма имело силу поддерживать всеобщий порядок, призывая богов действовать от имени мертвого владельца гробницы и обеспечивать его безопасное прибытие и вечное питание в загробной жизни. .

древних египетских гробниц — История для детей

Древние египетские гробницы

Гробницы древних египтян были местом, где хоронили людей после смерти. Это было важно для египтян, потому что они считали, что жизнь продолжается даже после того, как кто-то умер, если они были должным образом захоронены в своей могиле.

Старое Королевство

До Старого Царства большинство древних египтян хоронили в пирамидах, но после начала Старого Царства похоронение в пирамидах перестало быть популярным.Это было связано с тем, что пирамиды было дорого строить, и людям Древнего Египта было очень трудно получить материалы для строительства этих пирамид.

Гробницы

Именно после того, как пирамиды стали непопулярными, люди начали хоронить мертвых в гробницах. Хотя многие люди уже хоронили мертвых в гробницах, это было время, когда королевские семьи тоже начали использовать гробницы.

Гробницы любили древние египтяне, и они работали в них и на них, чтобы они могли быть хорошими, когда их друзья и семьи умирали.

Достопримечательности

Древние египтяне так любили гробницы, что иногда они выходили к ним на прогулку.

Семьи загружались и брали кучу инвентаря, чтобы оставить в гробницах.

Могила

Многие из погребальных принадлежностей, найденных в гробницах, были амулетами, украшениями, игрушками, куклами и другими забавными вещами, которые могли быть у их близких, когда они отправились в загробную жизнь.

Имя

Имя было очень важным во времена Древнего Египта, особенно для умершего. Считалось, что когда кто-то умирал, его имя нужно было написать на гробу или найти где-то рядом с телом.

Причина, по которой человеку нужно было иметь имя, заключалась в том, что египтяне верили, что душа состоит из двух частей: Ба и Ка. Когда человек умирал, Ба уходил, веселился и радовался своей жизни, а Ка уходил и заботился о семье.Однако по ночам Ба и Ка собирались вместе у могилы тела, и их мумия засыпала спокойным сном.

Если бы имени не было на гробнице, Ба и Ка не могли знать, куда идти, и человек мог бы навсегда исчезнуть из загробной жизни. Если бы вы были потеряны из загробной жизни, вы бы исчезли и больше никогда не вернулись бы.

Письма

Семьи любили писать, они писали рассказы и стихи и рисовали картины на могилах своих близких.Они также писали на своей могиле и рассказывали о хороших вещах, которые они совершили в своей жизни.

Люди всегда хотели, чтобы боги знали, что они сделали, чтобы, когда придет их время умереть, боги позволили им отправиться в загробную жизнь.

Чтобы отправиться в загробный мир, человеку нужно было совершать добрые дела и сохранять легкое сердце.

Дополнительные факты о древнеегипетских гробницах:

  • У многих королей и фараонов были маски, найденные в их гробницах.
  • Иногда вещи внутри гробницы делали из чистого золота.
  • Канопические кувшины часто находили внутри гробниц, и это кувшины, в которых хранятся органы умершего человека.
  • Когда египтян хоронили в гробницах, их семья и друзья приносили им еду, чтобы поесть в загробной жизни.
  • Были даже лодки, которые были найдены в некоторых гробницах.

Что вы узнали?

  1. Чем же интересны гробницы Древнего Египта? Когда людей хоронили впервые, их хоронили в пирамидах.Это стало слишком дорого, и люди начали хоронить своих близких в могилах.
  2. Что можно найти в гробнице? Некоторые вещи, найденные в гробницах, могут быть украшениями, амулетами, едой, канопами, лодками и т. Д.
  3. Почему люди писали о себе на стенах своих могил? Люди писали о себе на своих могилах, потому что хотели, чтобы боги знали обо всех хороших вещах, которые они совершали, чтобы они могли добраться до загробной жизни.
  4. Было ли грустно посещать гробницы? Нет! Люди устраивали семейные прогулки, просто чтобы посетить могилы своих знакомых.
  5. Почему было важно, чтобы где-нибудь в гробнице было написано имя? Древние египтяне считали, что имя человека должно быть написано в его могиле или на его гробу, чтобы Ба и Ка могли прийти и дать мумии хорошо поспать. Это также должно было защитить мертвого человека, чтобы он мог попасть в загробную жизнь.

гробниц в Древнем Египте

Ложная дверь

Часть украшением мастабы была важная ложная дверь — это то место, куда приедут привезти родственники их предложения и декламировать формулы — эта ложная дверь была обычно на восточной стороне гробницы (чтобы живые лицом на запад, в страну мертвых), на более простой мастабе могилы ложная дверь будет на внешней стене, тем более сложные гробницы небольшая камера внутри гробницы содержала ложные дверь (также вторая небольшая камера, отделенная от первой стена, иногда в этой стене было небольшое отверстие.Эта комната- Сердаб — держал статую умершего, КА мог тогда заселить статую во время подношения). Ложный дверь была покрыта надписями и изображениями, относящимися к умершего и его жизнь (титулы, сведения о поместьях, рабочих и чиновников), но в основном со ссылками на погребальное поклонение умершего.

А — Часовня (с ложной дверью)

Б — Сердаб (держит статую умершего)

C — Захоронение вал

Могилы в гробницах Мастаба

Подробнее часто в погребальных камерах гробниц Мастаба были ограблены в древности — и поэтому знание более ранних форм погребений в Древнем Египте ограничено.Покойный бы был похоронен в большом саркофаге, который, в свою очередь, иногда держат деревянный гроб — у мумии иногда бывает картонная упаковка маска, а также подголовник, который человек использовал бы в жизни.

Пример гробницы 1-й династии — царь Удиму:

строить планы гробницы 3035 в Саккаре, состоит из 3 высеченных в скале гробницы

Надписи в гробницах Мастаба

Камеры обнаружены в самой структуре мастабы, часто обнаруживаются содержат надписи (имена различных богов и умерших), надписи, относящиеся к Анубису (чтобы умерший мог легкий переход в Подземный мир и вечный запас погребальных даров) находятся над входами в гробницу и на стелах в верхних камерах.

Сцен найденные в мастабе, можно разделить на три группы:

1. Биографические данные (здесь покойному изображена охота или рыбалка, катание на лодке, слушание к музыке и танцевать для него женщин, а также его официальные обязанности в жизни — как куратор строительного проекта или во время урожай).

2. Могильный (путешествие к Амдуату, усопшему со столами приношений).

3. Похороны Подарки (сцены, изображающие сельскохозяйственный труд, изготовление вина так далее).

Хорошо Примером гробницы Мастаба, относящейся к 6-й династии, является гробница Мерерука

3. Rock-Cut Часовни

Скоро в продаже!

Древние египетские грабители могил украли 700 000 фунтов стерлингов золота во время ограбления гробницы фараона и были пронзены в качестве наказания

Смелое ограбление, совершенное группой древнеегипетских грабителей могил, было сорвано, поскольку они скрылись с золотом на сумму 700 000 фунтов стерлингов.

Согласно судебным документам 3000-летней давности, восемь воров ворвались в гробницу Собекемсафа II, фараона 17-й династии, чтобы завладеть бесценным имуществом, хранящимся внутри.

3

Амхерстский папирус датируется 1100 годом до нашей эры и является частью оригинальных судебных протоколов, касающихся ограблений гробниц при Рамзесе IX.

Во время передачи 5 канала «Величайшие сокровища Египта» историк Беттани Хьюз раскрыла, что открытие документов пролило новый свет на секреты грабителей гробниц Египта.

Известные как Папирус Амхерста, они датируются 1100 годом до нашей эры и являются частью оригинальных судебных документов, касающихся ограблений гробниц при Рамзесе IX.

В одном разделе документов подробно описывается осквернение гробницы Собекемсафа II около 1570 г. до н.э. в Фивах, столице Древнего Египта.

Папирус Амхерста содержит суды и признания виновных.

3

Историк Беттани Хьюз болтала о документах в недавнем документальном фильме Фото: Канал 5

Аменпнуфер, сын Аннахте, каменщик из храма Амона Ре «приобрел привычку грабить гробницы [дворян в Западных Фивах] в компании с каменщиком Хапивером «, согласно документам.

На суде Аменпнуфер признается, что использовал медные инструменты, чтобы вырыть туннель в пирамиде короля.

Здесь они нашли захоронения Собекемсафа II и его царицы и разграбили все, что могли унести.

«Мы открыли их саркофаги и гробы, в которых они находились, и обнаружили благородную мумию этого короля, вооруженную соколом; на его шее было большое количество амулетов и драгоценных камней, а на его голове был золотой головной убор. ему «, — признался Аменпнуфер.

«Благородная мумия этого Короля была полностью украшена золотом, а его гробы были украшены золотом и серебром внутри и снаружи и инкрустированы всеми видами драгоценных камней.

«Мы собрали золото на благородной мумии этого бога … и мы собрали все, что нашли на ней (королеве), и мы подожгли их гробы».

В общей сложности воры скрылись с золотом на сумму 700 000 фунтов стерлингов в сегодняшних деньгах.

Не совсем понятно, как их поймали и что с ними случилось после суда.

Наказание за кражу королевских могил варьировалось от пыток до казни на кол.

Многие сокровища древнеегипетских фараонов были утеряны грабителями могил тысячи лет назад.

Это была большая проблема для строителей гробниц, которые постоянно боролись за то, чтобы не подпускать посторонние руки к своим постройкам.

Многое в этой практике было загадкой до открытия Амхерстского папируса, как показала доктор Хьюз в своем августовском документальном фильме.

«Мы знаем все об этом разграблении древней гробницы из удивительного источника, 3000-летнего судебного протокола», — сказала она.

«Этот свиток содержит признание пойманного грабителя гробниц и раскрывает коммерческие секреты этих древних преступников.

«Золото и серебро часто шлифовали первыми, очевидно, потому что они были самыми ценными, но также потому, что их было очень легко переплавить.

«Тогда у вас были духи и текстиль, которые могли стоить на рынке по очень высокой цене.

3

Изображение внутренней части гробницы Тутанхамона. Большинство гробниц фараонов были разграблены тысячи лет назад

«Наконец, у вас были большие объекты, такие как колесницы и обломки мебели.«

Ограбления могил были такой проблемой, что древние египтяне перешли от захоронения членов королевской семьи в пирамидах к гробницам в Долине царей.

Доктор Хьюз сказал: «К сожалению, некоторые сокровища никогда не будут найдены. Все они были разграблены за тысячи лет расхитителями гробниц.

«Грабители были главной причиной, по которой египтяне начали хоронить своих правителей в отдаленных местах.

«До сих пор фараоны хоронили в огромных пирамидах. Это были фантастические демонстрации их могущества и могущества.

Краткая история Древнего Египта

Вот все, что вам нужно знать …

  • Древние египтяне были развитой цивилизацией, которая когда-то владела огромной частью земного шара
  • Цивилизация зародилась около 5000 лет назад, когда древние люди начали строить деревни вдоль реки Нил.
  • Это длилось около 3000 лет, и в нем были построены сложные города, опередившие свое время на несколько столетий, а также знаменитые Великие пирамиды.
  • Древние египтяне были знатоками земледелия и строительства
  • Они изобрели солнечный календарь и одну из первых в мире систем письма: иероглиф
  • .
  • Египтянами правили цари и королевы, которых называли фараонами.
  • Религия и загробная жизнь были огромной частью древнеегипетской культуры.У них было более 2000 богов
  • Фараоны построили для захоронения огромные тщательно продуманные гробницы, некоторые из которых были пирамидами — в то время они были одними из крупнейших построек в мире.
  • Египтяне верили в жизнь после смерти, и трупы важных людей мумифицировали, чтобы сохранить их тела для загробной жизни
  • Древняя египетская империя пала из-за ряда факторов, включая войны с другими империями и 100-летний период засухи и голода

«Но они также были огромными знаками, говорящими о том, что здесь зарыты сокровища, поэтому они были невероятно соблазнительными для грабителей и разбойников.«

Эта новость последовала за драматическим открытием в прошлом году таинственного 2000-летнего саркофага, спрятанного в захороненной гробнице в Египте.

Обнаружение гроба в июле 2018 года вызвало переполох в археологическом сообществе после того, как обеспокоенные наблюдатели предупредили о древнем проклятии.

Несмотря на опасения по поводу сглаза, археологи вскрыли зловещий каменный гроб и транслировали операцию в прямом эфире на всеобщее обозрение.

Хотя они не нашли внутри ни банши, ни демонов, они обнаружили три разложившихся мумии, погруженных в прогорклую сточную воду.

Древняя египетская мумия, хранящаяся в британском музее, имеет самые старые татуировки в мире

Live Blog

ЖИЗНЬ НА МАРСЕ?

НАСА «охвачено благоговением» миссией «Настойчивость», когда марсоход отправляет ПЕРВЫЕ цветные фотографии

МАГНИТНОЕ БЕЗУМИЕ

Магнитная катастрофа «убила неандертальцев» и произойдет СНОВА, говорят эксперты

КВАРТИРА МИРОВ

Все, что вам нужно знать о марсоходе после исторического НАСА посадка

КРАСНОЕ НЕБО НОЧЬЮ

Как увидеть Марс невооруженным глазом, когда марсоход НАСА приземлится на этой неделе

КРАСНАЯ ПЛАНЕТА

Показаны потрясающие кадры МАРСА в формате 4K, сделанные марсоходом НАСА Curiosity

DEAD HORRIBLE

Новые сканы показывают, как Египетский фараон был зарублен мечами и топорами

Из других новостей археологии, гробница возрастом 4000 лет, обнаруженная на валлийском острове, может содержать останки древних колдунов.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *