Иранские мужчины — личный опыт
Ну-с Девули,
Решила я все-таки написать и отчитаться об отношениях с иранскими мужчинами.
Тема эта может быть кому то близка. Не стесняемся, коментируем. Сразу хочу
оговориться, что мы живем не в Иране, и я там ни разу не была. Но и не в
России. Мои опыт обшения с иранскими мужчинами сводится к моему мужу, его
многочисленной родне, и друзьям мужа.
Начну наверное с внешности.
В среднем срезе, мужчины привлекательны. Несмотря на то что преобладает южный
смуглый тип внешности, зачастую иранцы имеют светлую кожу. А на севере ирана
есть довольно много голубоглазых блондинов. Я встречала и таких. У них такой
универсальный тип внешности, что за границей они редко признаются, что из
Ирана (особенно когда знакомятся с девушками), и любят брать себе европейские
имена, и представляться Алехандро из Испании или Марио из Италии. Следят за
собой, очень любят брендовую одежду. Вообще их любовь к дорогим вещам
безусловна, на глаз могут определить что и за сколько на вас надето.
Характер.
Стойкий, нордический.
Если бы… Характер южный, со всем спектром чувств — от теплоты и душевности, до драматичности с хлопаньем дверей, заламыванием рук, слезами и т.д. и т.п. Ну в общем спокойствие это не про иранцев. Очень радушные хозяева, любят и умеют принимать гостей. Вообще любят приглашать к себе, устраивать посиделки. Во время которых очень часто разделяются по гендерному признаку, ну т.е. женщины с женщинами помогают на кухне, а мужчины отдельно. Получается это как то само собой. Но я к этому не приучена, поэтому тусовалась и там и сям.
Еда
Вот тут можно очень много написать. Иранцы обожают вкусно поесть. Едят много,
знают толк в еде. У них очень вкусная кухня, которая для них конечно же самая
лучшая. Плохо приготовленный ужин ваш иранский мужчина может воспринять как
личное оскорбление.
Не советую баловать иранцев деликатесами русской кухни типо селедкой под шубой, упаси боже холодцом или салом. На ура идет только салат оливье, так как (вы удивитесь) но его они тоже готовят.
В еде привиреды, оно и понятно, иранская кухня, деиствительно очень и очень вкусная.
Религия
Не религиозны, от слова совсем. Тут конечно стоит оговориться что я все-таки
врашаюсь в круге людей которые имигрировали сразу после иранской революции,
т.е. не захотели оставаться в стране, где к власти пришли религиозные
фанатики. Но опять же по словам самих иранцев, которые продолжают ездить к
своим родтсвенникам в Иран, среди образованной части населения трудно
встретить по настоящему религиозного человека.
Семья
Имеет огромное значение для мужчины, часто семьи большие и контакты поддерживаются со всеми дядями, тетями, кузенами до десятого колена. Что бы вы понимали размер, мама моего мужа одна из 10 детей, все ее сестры и братья имели по 3-5 детей. Ну т.е. у моего мужа примерно 50 кузенов и кузин, возраст которых варьируеться от 20 и до 60. И это с маминой стороны, а теперь представьте свадьбу. И не дай бог забыт кого-то пригласить. Если ваша цель выйти замуж за Иранца, понравтесь его семье и понятное дело — его маме. Кстати иранцы очень материальны, и снобы. Им будет важно и ваше образование, и из какой вы семьи. Не смотря на то что Иран сейчас религиозная страна, поголовно все девушки получают высшее образование и вовсе не норовят осесть дома с рождением детей.
Если обобщить какие-то общие черты нации, которые мне импонируют — это
душевность, теплота, гостепреимность, радушие. В мужчинах — надежность,
щедрость, вообще они джентельмены, пальто подадут, дверь откроют, в ресторане
заплатят.
Из негативных черт — болтуны, понтогоны, очень лубят приукрасить
свою значимость и положение в обществе. Это кстати делают все, не только
мужчины. наверное еще медлительность, не торопяться от слова совсем. Не
расчитивайте на пунктуальность, сбережете себе массу нервных клеток, примите
как данность и говорите время на час раньше подразумеваемого, ну т.е. свидание
в 8, говорите 7.
Засим откланиваюсь, всем бобра, добра, а желающим и персидкого кота.
Откровения россиянки, вышедшей замуж за иранца: традиции исламского брака
В Иране вопреки распространенному мнению представительницы слабого пола могут позволить себе очень многое. А когда девушка выходит замуж, она еще и защищает себя «золотой данью», которая полагается ей в случае развода. Блогер Кристина Бошчех, вышедшая замуж за иранца, специально для VOICE рассказала, как сама познает все тонкости местного менталитета.
Теги:
Истории из жизни
Личный опыт
иностранцы
свадебные традиции
Гуччи
Кристина Бошчех уже несколько лет ведет блог «Мама, я в Иране».
Блогер популяризирует эту страну для туристов и рассказывает, как сама познает тонкости местного менталитета. Специально для VOICE Кристина поведала самые интересные факты.
Всё началось с того, что наша героиня познакомилась с иранцем по имени Мамат, который хоть и с акцентом, но бегло изъяснялся по-русски. Встреча девушки из Хабаровска и жителя Тегерана произошла в баре в Японии, куда Бошчех прилетела на каникулы.
Кристина и ее муж Мамат
Кристина и ее муж Мамат
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Кстати, Страна восходящего солнца Кристину разочаровала, и это несмотря на то, что они с Маматом, уже будучи в отношениях, прожили там несколько лет. А вот Иран запал в сердце и продолжает удивлять, потому что в закрытой стране всегда встречается очень много креативных людей, в чьем творчестве присутствуют и дух бунтарства, и почитание древних традиций.
Без платка на улицу нельзя
Поначалу всё было не так просто.
Это сейчас понятно, что платок можно сочетать с множеством нарядов и всегда выглядеть стильно. Тем более что ярко краситься девушкам в Иране не запрещено…
Однако общественные места поначалу пугали не только обязательным ношением платка. Во-первых, на иностранцев все обращают внимание, ведь страна была закрытой даже до пандемии, и туристов на улицах встретить можно нечасто. Иранцы могут подходить фотографироваться, запросто поинтересоваться маркой духов или джинсов.
Во-вторых, иранцы очень громко разговаривают – и со своим собеседником за соседним столиком, и по телефону, когда проходят мимо. После тихой Японии, где свои чувства не принято афишировать, а общаются полушепотом, чтобы ни в коем случае не нарушить покой окружающих, такое поведение казалось очень странным и вызывающим.
Но это оказался лишь одним из признаков широты души иранцев, которые очень гостеприимны и радушны. Настолько, что эта национальная черта в первое время повергала в ступор.
Когда иранские родственники готовят для тебя барашка
Кристина со свекрами
Кристина с сестрой и мамой Мамата
Родственники Мамата Кристину приняли очень душевно. Будущая свекровь сразу сказала, что если невестка любит ее сына так же, как она сама, то всё остальное для нее неважно – ни национальность, ни религия, ни внешний вид, хотя сама она очень верующий человек и носит закрытую одежду.
У Мамата есть три родные сестры и брат, а также множество двоюродных и троюродных родственников. Все они общаются, ходят в гости, помогают деньгами в трудную минуту жизни и стоят друг за друга горой. Кристине предстояло познакомиться со всеми, даже несмотря на то, что как-то, увидев заходящего в дом очередного дальнего родственника, Мамат кивнул гостю и тихо признался невесте, что не помнит, как его зовут…
Одно из любимых блюд — плов с вишней
Конечно, для русской невесты в каждом доме закатывали пир горой, стараясь удивить и накормить. Кебабы, ароматный рассыпчатый рис с шафраном, горме сабзи, салат ширази – вот лишь небольшой список блюд традиционной персидской кухни. Выдержать такой марафон далеко не всем под силу. Кристина очень мало ест, и иранское гостеприимство стало для нее настоящим испытанием.
Если родственники видели, что она не пробует какое-то блюдо, то хозяйка дома шла на кухню и готовила для нее новое. При этом пристально следила за тарелкой Кристины и постоянно ей подкладывала еду. Мамат пытался объяснить, что его невесте всё очень нравится и просто она наелась, но хозяева обижались и не понимали.Самый серьезный разлад произошел у родственников в деревне. Ради знакомства с невестой Мамата они зажарили барашка. Но Кристина больше не могла есть, и даже разрыдалась в выделенной для них с женихом спальне – спускаться вниз совсем не хотелось. Пришлось терпеливо всем объяснять, что гостья не может круглосуточно есть и просто попьет вместе со всеми чайку.
За время знакомства с новыми родственниками Кристина поправилась на 6 кг, зато теперь она знает, что наши русские бабушки со своими пирожками на фоне иранцев просто отдыхают.
Забирай всё, или что такое «церемониальная искренность»
Еще одна странная традиция в Иране – это таароф, местная форма вежливости (переводится примерно как «церемониальная искренность»).
Если ты восхищаешься предметом интерьера или гардероба местного жителя, он тут же предложит тебе эту вещь в подарок.
Когда Кристина похвалила сережки сестры Мамата, та, не раздумывая, сняла их и положила ей в руку со словами: «Забирай!» Украшения были золотыми, и стоили явно немало, поэтому такой внезапный подарок показался странным. Мамат тут же прошептал русской невесте на ухо, чтобы она вернула серьги.
В следующий раз тетушка жениха таким же образом «подарила» Кристине дорогую вазу, стоящую в коридоре, которую та мимоходом похвалила. Тетя даже упаковала предмет интерьера в пакет, а как реагировать на такое подношение было непонятно, потому что Мамат уже спустился на парковку к машине. В итоге свекровь легонько стукнула Кристину по руке и сказала ей на фарси: «Оставь!»
Если бы невеста забрала вещь себе, то ее просто бы не поняли. Тут же поползли бы нехорошие слухи. Знакомой Кристины, тоже русскоязычной девушке, вышедшей замуж за иранца, однажды родственники «подарили» ковер, который она унесла с собой.
Потом ее муж возвращал вещь родственникам и долго извинялся перед ними.
С жителями Ирана
С жителями Ирана
Форма этикета таароф настолько распространена в Иране, что даже в магазине продавец вам скажет на вопрос, какова цена того или иного товара: «Для тебя он не стоит ничего». Местные таксисты могут первый раз отказаться от денег, которые ты протягиваешь за проезд. Всё это элемент некой вежливой игры, и к ней в принципе привыкаешь и со временем перестаешь обращать внимание. Хотя с иностранцами таксисты в эту игру уже не играют, так как часты случаи, когда те уходили, не расплатившись.
Папины дочки: 5 звезд, которые выбрали парней, похожих на своих отцов
Что такое мехрие и где водятся «золотые аферистки»
Мамат и Кристина пока не устраивали пышную свадьбу, что вызвало еще одну волну недоумения у местных родственников. Зато при заключении брака (называется никах) в Иране выяснилось, что невеста защищена мехрие – золотыми монетами, которые муж обязан выплатить жене в случае развода.
При этом даже стоимость одной такой монетки достаточно велика – около $500.
В качестве мехрие записывают разное количество монет, но особенно распространено количество, равное году рождения невесты. Конечно, попадались и бескорыстные девушки, которые в качестве мехрие просили переписать от руки 20 раз Коран. Но чаще всего мужчины, опьяненные любовью, сами настаивали на том, чтобы вписывать в контракт огромное количество монет.
Так, за последние 10–15 лет мехрие превратился для некоторых женщин в способ зарабатывать деньги. Девушка могла записать монеты по дате рождения, например 1980, и через месяц подавала на развод. Если незадачливый супруг не мог выплатить мехрие, он отправлялся в тюрьму.
Убила мужа, провела в тюрьме 18 лет и… счастлива: история Патриции Гуччи
В какой-то момент тюрьмы Ирана оказались переполнены жертвами «золотых аферисток», и на государственном уровне был принят закон, который ограничил мехрие 110 монетами.
Однако и эта сумма для местного населения значительна, ведь на нее можно купить квартиру на юге Тегерана. Вот почему сейчас идут разговоры о том, чтобы ограничить мехрие до 14 монет.
Конечно, если не брать в пример «золотых аферисток», женщина в Иране защищена обществом и законом. Например, мужчина не может жениться, если у него нет квартиры. А ведь даже просто снять жилье в Тегеране – очень накладная история. Чтобы претендовать на съем, необходимо заплатить 8–10 тысяч долларов. При ежемесячной зарплате 250 долларов такое накопление превращается в задание со звездочкой.
Поэтому, например, двоюродный брат Мамата не может жениться на своей невесте, которой сделал предложение два года назад.
В Иране не принято расписываться потихоньку, поэтому после обустройства жилья, которое уже лежит на семье невесты, придется копить на само торжество, куда созываются все родственники. Конечно, на свадьбу гости подарят молодым много подарков – массивные браслеты, цепи и другие украшения из желтого золота без камней.
Этот драгоценный металл очень популярен в Иране, даже если не брать в расчет монеты, так что у замужней женщины всегда будет свой золотой капитал, который выручит в трудную минуту.
Читай также: Самые дорогие, скандальные и тайные свадьбы 2021 года
По мере подъема иранцев пришло время и нам бросить вызов стереотипу женоненавистника-иранца
ЛИЧНОЕ ОПИСАНИЕ
Предположение, что иранские мужчины исключительно сексисты, особенно по сравнению с американскими мужчинами, не соответствует моему опыту
Вид после того, как владельцы магазинов объявили трехдневную забастовку в рамках акции протеста Махса Амини в Тегеране, Иран, 6 декабря 2022 года. (Фатемех Бахрами/Агентство Анадолу через Getty Images)
Как американка, дочь отца-иранца и матери-англичанки, покинувшая Иран во время революции, я очарована событиями, разворачивающимися в Иране прямо сейчас. Хотя сообщения о роспуске «полиции нравов» позже были оспорены, трехдневная всеобщая забастовка на этой неделе наполняет меня надеждой, что родина моего отца с ее блестящей культурой искусства, музыки, еды и литературы сможет отменить этот режим и процветать..jpg)
снова. Но несмотря на все затаившие дыхание статьи, восхваляющие иранских женщин за то, что они сбросили оковы угнетения, лишь немногие бросают вызов тому, что я считаю краеугольным камнем антииранской пропаганды: изображению иранских мужчин женоненавистниками.
Моя мать рассказала историю, что когда я был совсем маленьким, она иногда давала мне маленький шарик теста, чтобы я играла с ним, пока готовила. Я делала с ним то, что делают дети: лизала, мяла в грязных руках, катала по полу, а когда надоедала, просила маму испечь. Когда мой папа приходил домой с работы, я давал ему это печенье. И хотя моя мама предупреждала его о том, насколько это было отвратительно, папа с благодарностью принимал это и съедал. Я считаю, что он сделал это, потому что ценил меня и хотел, чтобы я знал, что меня ценят, что моя любовь и щедрость были замечены. Ему не могло быть , что голодны.
Этот образ несовместим с западным стереотипом об иранце (и, если честно, почти о любом незападном мужчине, особенно о мусульманах).
В западном воображении персидские мужчины темноволосые, с нахмуренными бровями, властные над женщинами и физически агрессивные. Это не могло быть дальше от того, кем был мой отец. Как и многие отцы, мой иногда был капризным и вспыльчивым. А еще он был нежным, глуповатым, игривым, добродушным. Мои воспоминания о нем пронизаны чувством любви и любви.
Когда мой отец предложил моей матери жениться, им было немного за двадцать, и они жили вместе в Уэльсе, где мой отец учился в университете. Они были связаны, среди прочего, своими социалистическими политическими взглядами и сопротивлением национальной религии. (На Западе мало кто знает, что марксисты сыграли важную роль в иранской революции только для того, чтобы быть брошенными под автобус, когда к власти пришел аятолла.) Моя мать прямо сказала ему: «Я не собираюсь проснуться и заставить ты завтракаешь каждое утро». Папа засмеялся: «Я могу приготовить себе завтрак». Но у нее был такой пример: моя бабушка готовила каждый обед, вела домашнее хозяйство, заботилась о детях, стирала и гладила рубашки моего дедушки, работая полный рабочий день.
И они не были иранцами; они были англичанами.
В некотором смысле мои родители попали в традиционные гендерные роли. Папа ушел на работу, а мама была со мной дома. Он вел машину и руководил большинством важных финансовых решений, таких как покупка дома или автомобиля, хотя это в большей степени зависело от их личности, чем от их пола. Но когда мама устала все время быть дома и захотела жизни вне дома, он помог ей купить парикмахерскую и управлять ею. Хотя я был слишком мал, чтобы помнить, как долго моя мама управляла магазином, мои воспоминания о субботах с отцом, пока мама уходила на работу, и о том, как он старательно расчесывал мои волосы до талии, теплые и яркие.
Мой отец был не один. На каждого властного или агрессивного иранского мужчину, которого я знала, приходился другой тихий или веселый мужчина, который души не чаял в своих женах и баловал своих дочерей. Точно так же отцы моих американских друзей тоже ходили на работу и принимали финансовые решения, в то время как их жены занимались домашним хозяйством.
Они кричали на своих жен так, как я никогда не видел (когда я был там — кто знает, каково это было, когда меня не было), или завязывали романы настолько вопиющие, что я знал о них, когда мне было восемь лет. Американские отцы, которые были дружелюбны, заботливы и готовы помочь своим женам, были поразительно редки.
Согласно базе данных Международной статистики убийств Управления ООН по наркотикам и преступности, 0,6 из каждых 100 000 жертв убийств в Иране были женщинами; в Америке это 2,6. Поскольку подавляющее большинство убийств женщин связано с полом, эти цифры должны заставить нас усомниться в наших предположениях. (В поисках этой информации я столкнулся со своей внутренней западной исключительностью, сомневаясь в том, что иранская статистика будет точной, когда у меня нет конкретных оснований этому верить. ответственность бороться с ним.)
Ничто из того, что я когда-либо видел, не заставляет меня поверить, что иранский режим представляет большинство иранцев не больше, чем Дональд Трамп представляет большинство американцев.
Когда я рассказала своему мужу, британскому теологу, о своей идее для этой статьи, он пожал плечами: «Конечно, в Америке просто теократическая революция произошла на несколько десятилетий позже, чем в Иране». Достаточно взглянуть на текущие дебаты о праве женщин на телесную автономию, чтобы подтвердить это. Отмена дела Роу против Уэйда очевидна: многие женщины теперь не могут сделать аборт или спасительное лечение при таких состояниях, как внематочная беременность. Но это только последнее — мужское превосходство кодифицируется в законе. В течение многих лет я также слышал анекдоты от американских женщин, чьи врачи-мужчины отказывали им в лечении, таком как противозачаточные средства, перевязка маточных труб и гистерэктомия, иногда из-за мучительно болезненных состояний, потому что гипотетический мужчина однажды может захотеть использовать ее тело в качестве инкубатора.
Конечно, нет никаких сомнений в том, что режим в Иране также притесняет женщин. Но ничто из того, что я когда-либо видел, не заставляет меня поверить, что иранский режим представляет большинство иранцев не больше, чем Дональд Трамп представляет большинство американцев.
Лучший пример мужской поддержки женщин в Иране можно увидеть во время национального протеста. «Записи шепота» Негара Моттахеде: Кейт Миллетт в Иране документирует протесты за права женщин, которые имели место в дни после иранской революции. Сначала Миллет кажется раздраженным; она не понимает, почему мужчины присоединились к их протестам. Но позже на пресс-конференции она описывает мужчин, марширующих с женщинами и выступающих в качестве физического буфера между женщинами и полицией: «Когда мы маршировали, мужчины-добровольцы — друзья, братья, мужья, любовники — окружили нас, чтобы защити нас. Эти мужчины понимали, что права женщин — это демократические права». Даже если их действия были несколько патерналистскими, они также являются мощным посланием солидарности и замечательной личной жертвой во имя своих сограждан.
В сегодняшних протестах мужчины тоже идут бок о бок с соотечественницами. В списке людей, погибших в ходе протестов от 5 октября, составленном IranWire на основе сообщений различных правозащитных и информационных агентств, подавляющее большинство составляют мужчины.
На каждую протестующую женщину приходится отец, брат, дядя или муж, который ее явно не останавливает. И эти женщины жестокие и умные, уверенные в своих правах человека и уверенные в своей ценности. Уж точно не угнетенные, почтительные существа, какими их ранее представляли западные СМИ. Кажется маловероятным, чтобы эти женщины проявляли такую пылкую гражданскую автономию, если бы они не пользовались аналогичной автономией дома.
Мы вряд ли будем подвергать сомнению преследование и слежку государства за мужчинами, признанными мусульманами по расовому признаку, если мы не рассматриваем их в первую очередь как людей.
Я думаю об этом в групповом чате с моим дядей, братом и двоюродным братом, в котором мой брат беспокоится о протестующих иранских девушках. Он беспокоится о том, как воспитать собственную дочь в этом мире. «Потому что Иран — крайний случай обычной реальности для женщин. Чему я ее учу? В каком возрасте? Не знаю». Дядя уверяет его, что при достаточной любви и внимании она сама во всем разберется.
Я думаю о доброте и уважении, которые я чувствовал от собственного отца, и надеюсь, что он прав.
Я уверен, что в иранской культуре есть своя доля мужского превосходства. Но важно признать, что сексизм — это всемирное явление, и картина более многогранна и многослойна, чем позволяют стереотипы. Сами условности отчуждают и дегуманизируют как мужчин, на которых они нацелены, так и женщин, которых характеризуют как безликих страдальцев. Мы должны задаться вопросом, чему служат эти стереотипы и в какой степени они анестезируют нас к плохому обращению с другими. Мы вряд ли будем подвергать сомнению преследование и слежку государства за мужчинами, относящимися к расе как мусульмане, если мы не рассматриваем их как людей в первую очередь.
В своей книге «Поездка в Иран» Милле размышляла: «Это странное чувство, счастливое, быть на женском марше с мужчинами… Мужчины, которые подвергают себя опасности, подвергаются беспощадному оскорблению за то, что они с нами; мужчины которые рисковали своей безопасностью, потому что они будут атакованы первыми, когда это произойдет… Ни один мужчина в Америке никогда не рисковал жизнью или здоровьем, чтобы подтвердить свою веру в свободу женщин, ни один мужчина на Западе, ни один мужчина в моем мире раньше.
увидев их, надо полюбить их…».
Пора перестать лениво принимать условность о том, что иранские мужчины бьют себя в грудь, заносчивые шовинисты. Некоторые, вероятно, есть. В то время как другие добрые, щедрые, забавные, застенчивые, любопытные, игривые и все остальные вещи, которыми может быть человек. Как американские мужчины, как и все остальные. Настало время ободрить тех, кто поддерживает женщин; только с их поддержкой произойдут настоящие перемены, и иранские девочки и мальчики смогут рассчитывать на жизнь, полную надежд и экономического процветания. И если вы ищете женоненавистничество, где бы вы ни были, ищите не дальше своего собственного заднего двора.
Ройя Хатиблу
Ройя Хатиблу — ирано-американская и британская писательница, проживающая в Бирмингеме, Великобритания, недавно получившая грант Совета по делам искусств Англии на разработку своего дебютного романа.
БОЛЬШЕ ОТ Ройи Хатиблу
Актуальные статьи с салона
Знакомства с иранскими мужчинами — Иранские мужчины
Обсуждение в ‘Romance Alley’, начатое Эми с буквой i, 18 августа, Lipstick Alley.
Этот сайт использует файлы cookie. Выиграв использование этого сайта, вы соглашаетесь на использование нами файлов cookie. Выигрывай больше. Как вы выигрываете в отношениях с персидскими мужчинами? 18 авг, 1. Мой хороший БФ перс. До него я встречалась только с белыми мужчинами. 18 августа, 2. Выбить его карманы.
18, 3 авг. 18, 4 авг. Персидских мужчин не было с тех пор Вы имеете в виду иранцев? Спасибо х 11 ЛОЛ! 18, 5 авг. Спасибо x 2. 18, 6 авг.
Они любят только свою кровать и свою маму, извините. 18, 7 августа. Разве DATING не стереотипизирует их как женщин, бьющих женщин, и мамочек мальчиков? 18, 8 августа. 18, 9 августа.
Возглавил мой список парней, которые меня обидели. Намного лучше, чем yts. Наслаждайтесь, пока он не начал действовать вам на нервы!!
18 августа, значит, я выиграл, ОП, разве это не хорошо? Спасибо x 1 Не согласен! Позитивная женщина, девочка 3 года. Насколько нравятся любые другие мужчины, настолько они хороши, какие-то отстойные.
Но в культурном отношении матери этноцентричны. Они хотят, чтобы их сыновья были с женщинами, похожими на них.
Об авторе
Как зависит от того, рождены ли они в Америке или в Иране. Мой чувак был растафарианцем, так что лол. Спасибо х 2 WTF! Черт возьми, и вали отсюда с этим тролльим дерьмом. Мой парень персидский, как и один из моих бывших, родившийся и выросший в США.
Культура селфи новое поле битвы для иранского режима
Я также влюблена в другого персидского чувака, не знаю, почему это продолжает встречаться со мной. Клянусь, я какой-то больной с фетишем или чем-то еще. В любом случае, да, они мальчики-мамочки, но они также балуют своих подружек и жен. Старшие братья моего парня женаты на американке WOC без иранского происхождения, поэтому его мать уже отказалась от идеи, чтобы ее сыновья женились на иранских женах. Мой парень и бывший оба относились ко мне как хорошо и всегда были возлюбленными. Они оба счастливы, очень ориентированы на семью и уважительно относятся к моей семье.