Крещение руси в каком городе: 28 июля отмечаются два праздника – День крещения Руси и день памяти князя Владимира

Содержание

28 июля – День Крещения Руси

Праздник Крещения Руси отмечается 28 июля, в день памяти равноапостольного святого князя Владимира. О том, как он в 988 году «вечный мир с Византией установил, русскую землю крещением просветив», красноречиво писали летописцы и изображали иконописцы. В отношении обстоятельств и времени крещения князя Владимира в древнерусских источниках нет единства. Первая версия, получившая название в науке «Корсунская легенда», которой придерживался составитель «Повести временных лет», повествует о крещении князя в 988/989 годах в византийском городе Корсу́нь (Херсоне́с). Решив принять крещение, Владимир с дружиной захватил Корсунь. После этого князь послал послов в Константинополь, требуя отдать за него замуж царевну Анну, сестру византийских императоров Василия II и Константина VIII. Они уговорили её согласиться на брак с Владимиром при условии его крещения. В это время киевского князя поражает внезапная слепота, от которой он исцеляется во время крещения.

Другая версия представляет события крещения в несколько ином порядке. Византийским императорам понадобилась военная помощь киевского князя для подавления мятежа, угрожавшего свержению их власти. Владимир согласился при условии его женитьбы на принцессе Анне. Императоры приняли предложение князя, потребовав его крещения. Владимир выполнил все условия, нанеся сокрушительные поражения мятежникам и приняв крещение (по разным источникам) или в Киеве, или в Василёве (37 км от Киева), или каком-то другом месте на Руси. Однако византийские императоры не торопились выполнять свои условия и препятствовали заключению брака «порфирородной» принцессы с «варваром». Чтобы вынудить Константинополь сдержать своё обещание, Владимир осадил Корсунь. В результате Анна прибыла в Корсунь, где и состоялось бракосочетание.

Собранные исторической наукой сведения о крещении князя не позволяют предпочесть одну версию другой. Поэтому каждое живописное изображение крещения Владимира показывает, какой именно точки зрения по этому вопросу придерживался художник. В принципе это не так уж и важно, но в исторической живописи преобладает корсунский вариант.

В миниатюрах Радзиви́ловской летописи конца XV века княжение киевского князя отражено на 46 миниатюрах. Из них почти половина посвящена «выбору веры» и принятию христианства. На двух миниатюрах показано принятие крещения самим Владимиром и его дружиной. Обе изображают обряд, совершаемый в храме над крещаемыми, погружёнными в купель. Однако сцена крещения киевлян, подробно описанная в тексте летописи, отсутствует. Это объясняется исследователями потерей иллюстрации в оригинале, с которого были сделаны последующие списки.

Время и драматические события русской истории уничтожили большинство икон и фресок на тему крещения Руси. На клеймах* житийной иконы «Святые Владимир, Борис и Глеб с житием равноапостольного князя Владимира» (XVI век) из Вологодской церкви Рождества Богоматери показаны сцены отправления послов для выбора веры, крещения (в купели) и прозрения самого Владимира. Сцены крещения киевлян на иконе нет, а лишь выход киевского князя с духовенством и народом на берег для совершения обряда.

В городе Муроме сохранилась до нашего времени житийная икона XVII века первых русских святых – братьев Бориса и Глеба. В клеймах изображено крещение Руси их отцом, князем Владимиром. Повествование на иконе начинается с «выбора веры»: русский князь принимает иностранных послов. Следующие сцены посвящены советам Владимира о выборе веры с киевскими боярами. Поворотный момент в жизни киевского князя отображает 9-е клеймо: «Великий князь Владимир приемлет крещение». Иконография сцены необычна – обряд совершается не в купели, а в водоёме внутри пещеры. Владимир по пояс погружён в воду, епископ осеняет его крестом. Взгляд киевского князя обращён вверх, что говорит о чуде прозрения. 13-е клеймо с не полностью сохранившейся надписью «Владимир крести всю свою…» показывает крещение киевлян. Иконописец изобразил не громадную массу народа, а небольшую группу из трёх человек, стоящих по пояс в воде. А на берегу – Владимир один, без духовенства крестит народ. Муромская сцена крещения киевлян в Днепре ныне фактически единственная в древнерусском искусстве. Сохранилась ещё фреска XVII века из храма Воскресения Христова в городе Тутаеве (Романове-Борисоглебске) Ярославской области, на которой также изображено крещение киевлян.

Тема обращения языческой Руси в православную веру отражена на картинах живописцев XIX века.

Непростой выбор князя Владимира между двумя христианскими центрами X века: Римом и Константинополем показан в работе Ивана Эггинка «Великий князь Владимир избирает религию» (1822). Владимир изображён сидящим на троне в красном княжеском плаще и золотой короне. На картине показаны представители разных вероисповеданий. Иудейский и мусульманский послы не убедили Владимира, поэтому их фигуры расположены на втором плане. Иудей развернулся к князю спиной и недоумённо разводит руками, а мусульманин, склонив голову, облокотился на стену. Латинский (католический) епископ уходит в сопровождении священника и слуги. А греческий монах остаётся, он держит перед князем раскрытое Евангелие от Матфея. Руки у Владимира – как у библейских пророков на древних фресках, он протягивает их к Евангелию, видимо, с просьбой что-то пояснить. Эггинк достаточно свободно отнёсся к тексту «Повести временных лет». Встречи князя Владимира с послами происходили не одновременно, художник же пишет их в одном пространстве и в одном времени. Киевский князь изображён седовласым старцем, хотя во время представленного на полотне события ему было около 30 лет. Кроме того, согласно летописи греческий «философ» показал князю не книгу, а «запону», то есть занавес, ткань с изображением Страшного суда.

Художник Андрей Иванов (отец Александра Иванова, автора «Явления Христа народу»), написал картину «Крещение великого князя Владимира в Корсуни» (1829). Полотно соответствует всем канонам академической живописи. В нём сочетаются характерное для классицизма подражание античному искусству: костюмы героев (исключая облачения священников) будто подсмотрены у актёров античной трагедии, а их жесты отличаются театральностью. Даже храм с колоннами явно построен по принципам античного ордера.

К теме крещения Руси обращались Григорий Седов («Обращение Владимира в христианство», 1866), Алексей Кившенко («Крещение киевлян князем Владимиром», 1880), Фёдор Бронников («Крещение князя Владимира», 1883), Василий Перов («Крещение Руси», 1870-е) и другие художники.

Самыми известными работами, посвящёнными теме крещения Руси, являются фрески Виктора Васнецова во Владимирском соборе в Киеве, созданные в 1885-1896 годах. На фреске «Крещение князя Владимира» художник изобразил его в каменной купели византийского храма. Местный епископ совершает таинство крещения, вокруг греческие священники и дружина – ближайшее окружение князя, на их глазах происходит его исцеление от слепоты телесной и духовной и превращение Владимира-язычника во Владимира-христианина. Вокруг головы киевского князя художник изобразил нимб. Это означает, что его великая миссия Крещения Руси была отмечена Богом, и Владимира возвели в ранг святых.

Другая фреска Виктора Васнецова – «Крещение Руси» – поражает своей красочностью и эмоциональностью, подчеркивая значимость происходящего. В центре композиции, на возвышении, находится Владимир Святославович в расшитой золотом праздничной одежде. Его распростёртые руки и устремлённый в небо взор выдают надежду на господнюю благодать. Лик князя является олицетворением сосредоточенности и торжественности. Представители духовенства – в белых одеяниях. На дальней перспективе изображено много людей разных возрастов, среди которых есть как представители знати, так и простой народ, которые стоят в ожидании свершения обряда. А внизу, на переднем плане, в водах Днепра уже проходит обряд крещения. С небес за происходящим наблюдают ангелы, расположившиеся на белом пушистом облаке. Лучи божественного света, озаряющие всё вокруг, отражают важность и значимость момента.

В памяти русских людей Русская земля была крещена самим Владимиром. Но ещё в течение долгого времени она медленно и постепенно сама шла к православию и, в конце концов, вобрала его в себя. В 2008 году патриарх Алексий II (1929-2008) на Архиерейском соборе сказал: «…Крещение Руси, совершённое святым князем, духовным вождём нашего народа и героем наших народных былин, стало величайшим событием отечественной истории, без которого не родилось бы в ней всё лучшее и возвышенное, что неразрывно связано с православной верой».

*Клеймо – в иконописи сюжетно и композиционно самостоятельная часть иконы обычно прямоугольной формы, изображающая сцены, развивающие или поясняющие сюжет центральной композиции. Чаще всего клейма располагаются на полях иконы.

Подробнее о великом князе Владимире, о Крещении Руси читайте в наших публикациях:

Крещение Руси Великой http://nbmariel.ru/content/kreshchenie-rusi-velikoy

День в истории. 28 июля – День крещения Руси http://nbmariel.ru/content/den-v-istorii-28-iyulya-den-kreshcheniya-rusi

Вы можете также посмотреть все серии фильма «Крещение Руси» по ссылке https://www.youtube.com/watch?v=0uPBla0xwjQ

Информация подготовлена ведущим библиотекарем отдела литературы по искусству О. Л. Пушкиной

Крещение Руси. Викторина — презентация онлайн

Похожие презентации:

Первая Мировая война (1914-1918)

Россия в системе международных отношений в XVII веке

Гражданская война́ в России (1917- 1922)

Февральская революция 1917 года

Первая русская революция 1905-1907 гг

Русская культура во второй половине XIX века

Европейская индустриализация и предпосылки реформ в России

Смута (Смутное время) 1598 – 1613 гг

Индия в XVIII веке (8 класс)

История бренда BMW

1.

Крещение РусиМБУК «Сернурская ЦБС имени Кима Васина»
Сернурская центральная библиотека
Детский отдел
1

2. Владимир Святой

1. За свои труды по распространению христианства в русских землях
князь Владимир Святославич стал почитаться святым и
Равноапостольным. Самого князя стали прозывать Владимиром
Святым или Владимиром…
Ответ: Крестителем (на фото икона и ковчег Равноапостольного князя
Владимира)
2

3. Владимир Святой

1. Русская православная церковь причислила князя Владимира к лику
святых и установила в его честь праздничный день. Когда он
отмечается?
Ответ: 15 июля
3

4. Владимир Святой

3. В каком городе установлен памятник Святому Владимиру?
Ответ: В Киеве.
4

5. Крещение Руси

1. Какое чудо произошло во время обряда крещения князя Владимира?
Ответ: Владимир заболел, стал плохо видеть и вдруг совсем ослеп.
Как ни лечили его знахари, ничего не помогало. Но во время обряда
крещения, как только священник три раза погрузил Владимира в
купель, тот прозрел.

6. Крещение Руси

2. В каком городе происходил обряд крещения князя Владимира?
Ответ: В византийском городе Херсонесе, который на Руси называли
Корсунь (на фото руины Херсонеса и храм Святого Владимира; Крым)
6

7. Крещение Руси

3. Владимир послал своих бояр в разные страны, чтобы узнать, чья вера
лучше. Особенно поразила бояр красота греческого богослужения. В
каком городе и в каком храме состоялось это богослужение?
Ответ: В храме Святой Софии в византийском городе
Константинополь (ныне г. Стамбул, Турция)
7

8. История в лицах

Княгиня Ольга первой на Руси крестилась в христианскую веру. Кем
она приходилась князю Владимиру?
Ответ: Бабушкой.
1.
8

9. История в лицах

Византийские императоры Василий и Константин просили у
Владимира военной помощи для подавления восстания. Владимир
ответил, что поможет, если отдадут за него свою сестру Анну. Они
согласились, Владимир помог подавить восстание.

Но хитрые греки
не спешили выполнять свое обещание, ответив, что отдадут сестру
при одном условии. Каком?
Ответ: Владимир примет христианство.
Анна станет женой князя Владимира, будет во всем помогать и
поддерживать мужа.
2.
9

10. История в лицах

3. После смерти князя Владимира власть в Киеве перешла к его
старшему сыну Святополку, которого в народе прозвали Окаянным.
Он не хотел делиться властью с другими братьями. По его приказу
были убиты любимые сыновья князя Владимира, которые стали
первыми русскими святыми. Назовите их.
Ответ: Борис и Глеб.
Братья – князья почитаются заступниками Русской земли. Кротость
и готовность пожертвовать собой ради других, проявленные ими,
стали образцом христианского братолюбия. Русские цари и князья
считали святых Бориса и Глеба своими покровителями.
10

11. Десятинная церковь

1. Почему Десятинная церковь получила такое название?
Ответ: Потому что князь Владимир обязался платить
десятую часть от княжеских доходов на ее содержание.

12. Десятинная церковь

2. По христианскому обычаю храм посвящали какомунибудь святому (святой) или христианскому празднику.
Кому или какому празднику была посвящена Десятинная
церковь?
Ответ: Церковь была посвящена Святой Богородице,
возможно, празднику в честь Успения Богородицы.
12

13. Десятинная церковь

3. Во время монголо-татарского нашествия в 1240 году
церковь была разрушена. Восстанавливалась ли она?
Ответ: Церковь более не восстанавливалась.
В церкви была обширная библиотека, в которой хранились
редчайшие древние рукописи, множество уникальных книг.
Все это погибло под ее руинами.
13

14. Язычество

1. До принятия христианства на Руси поклонялись
языческим богам. Кого князь Владимир объявил главным
языческим богом?
Ответ: Перуна
Заняв киевский престол, Владимир приказал изготовить
из дерева его статую. Истукана облили золотом, вместо
глаз вставили два желтых яхонта и водрузили на
вершине самого высокого холма Киева.

Вокруг
разместились другие верховные боги.
14

15. Язычество

2. Славянское
язычество
не
знало
человеческих
жертвоприношений. Но однажды в Киеве тоже пролилась
человеческая кровь… Назовите первых на Руси
мучеников за христианскую веру?
Ответ: Христиане Федор и его сын Иоанн.
15

16. Язычество

3. Иоанна должны были принести в жертву языческому богу. Что
ответил Федор, когда пришли за его сыном?
Ответ: Что языческие боги – не боги, а дерево. Сделаны
человеческими руками и ничего не сделали сами. Что бог един,
он сотворил небо и землю, звезды и луну, солнце и человека. И
что сына своего не отдаст на поругание бесам.
16

17. История глазами художников

1. В каком храме Святой Софии есть уникальные изображения
княжеской семьи Ярослава Мудрого?
Ответ: В Киевской Софии.
Можно сказать, что это первый исторический портрет в
русском искусстве.
17

18. История глазами художников

Назовите автора исторических композиций «Крещение
князя Владимира» и «Крещение Руси».
Ответ: В.М.Васнецов
18

19. История глазами художников

3. На картине изображено крещение. В водах какой реки крестили киевлян?
Ответ: В водах Днепра.
Мужчины в одном месте, женщины и дети – в другом трижды
погружались в воды Днепра, принимая обряд крещения. Греческие
священники стояли на берегу, читали молитвы и давали каждому
христианское имя.
19

20. Храмы Святой Софии

1. На территории каких современных государств
расположены старейшие храмы Святой Софии?
Ответ: России (София Новгородская), Белоруссии (София
Полоцкая), Украины (София Киевская).
20

21. Храмы Святой Софии

2. Самая известная мозаика Храма Святой Софии в Киеве?
Ответ: Богородица «Нерушимая стена».
Во время нападения татар на Киев (1240 г.) большая
часть храмов и домов была разрушена, сожжена.
Софийский собор устоял, хотя его штурмовали, пытаясь
пробить тараном именно ту стену, которую занимало
изображение Богородицы.

22. Храмы Святой Софии

3. Сын князя Владимира Ярослав Мудрый был очень
образованным человеком, любил книги. В подземельях какого
храма могла храниться легендарная «Библиотека Ярослава
Мудрого»?
Ответ: Согласно одной из версий, в подземельях храма Святой
Софии в Киеве.
22
1. Назовите год Крещения Руси?
889
988
985
2. В каком веке были построены Храмы Святой Софии?
IX
X
XI
3. Год кончины князя Владимира?
1014
1005
1015
23

24. Вопрос — тест

Кем была мать Владимира?
Царевна
Ключница
Княгиня
24

25. Вопрос — тест

В истории и памяти народной князь сохранился как …
Владимир Ясное Солнышко
Владимир Красное Солнышко
Владимир Наше Солнышко
25

26. Вопрос — тест

• После смерти Святослава в Киевской Руси правили три
его сына: Ярополк, Олег и Владимир. Где княжил
Владимир?
В Новгороде
В Киеве
В Древлянской земле
26

27.

Составитель: Швалева Людмила Ивановна, заведующая детским отделом27

28. Источники

Агапова, И. Литературные игры для детей [Текст] / И. Агапова, М. Давыдова – М.:
ООО ИКТЦ «Лада», 2006. – 192 с.
Аристова, В. Икона: история искусства для детей [Текст] / В. Аристова – М.: ООО
«Издательство «Росмэн – Пресс», 2002. – 95 с. :ил.
Леонтьева, Н. Владимир, великий князь [Текст]: / Н. Леонтьева // Детская
энциклопедия АиФ. – 2011. — № 2. – С. 18 – 21.
Перевезенцев, С. Великий князь Владимир Святославич [Текст]: / С. Перевезенцев
// Детская энциклопедия АиФ. – 2009. — № 9. – С. 18 – 24.
Русские храмы [Текст] / под ред. М. Аксеновой – М.: Мир Энциклопедий Аванта +,
Астрель, 2008. – 184 с. :ил. – (Самые красивые и знаменитые).
Синова, И. В. Русские святыни [Текст] / И. В. Синова – Санкт – Петербург:
Издательский дом «Литера», 2008. – 96 с.
Ушакова, О. Д. Правители России: великие князья [Текст] / О. Д. Ушакова –
Санкт– Петербург: Издательский дом «Литера», 2008.

– 96 с.
28

English Русский Правила

УПЦ рассказывает о Великих Ходах прошлого в День Крещения Руси — Новости — новости Православия Автор: Наталья Николаева

Митрополит Нежинский и Прилукский Климент рассказал о пяти Великих крестных ходах Украинской Православной Церкви в 2015-2019 годах и традициях празднования Дня Крещения Руси в эфире канала «1 Козак».

В этот праздничный день сотни тысяч человек, в том числе паломники со всего мира, прибыли в нашу страну, чтобы принять участие в крестных ходах в Свято-Успенскую Лавру в Украине.

«Принятие христианства святым князем Владимиром коренным образом изменило жизнь наших предков. И евангельские заповеди объединили наш народ в могущественное государство Киевская Русь», — сказал митр. Клемент.

В 2020 году наша Церковь отметила 1032-летие принятия Православия. Представитель УПЦ рассказал об особенностях проведения крестных ходов в предыдущие пять лет и напомнил, что на Крещение Руси сотни тысяч Верующие собрались в Киеве, чтобы молитвенно соединиться у памятника князю Владимиру и совершить совместную молитву у главной святыни Украины – Киево-Печерской Лавры.

Ежегодно 28 июля в каждой епархии Украинской Православной Церкви совершаются благодарственные богослужения с праздничными перезвонами. Звон церковных колоколов и молитва объединяют в этот день всю Украину.

УПЦ Крещение Руси Праздник Крестный ход Киев

Если вы заметили ошибку, выделите нужный текст и нажмите Ctrl+Enter или Сообщить об ошибке, чтобы сообщить об этом в редакцию.

См. также

Наместник Лавры обжалует в суде наложенные на него санкции 01 мая 17:42

Управляющий делами УПЦ прокомментировал нападение радикалов на Блаженнейшего 01 мая 16:44

Юрист Лавры: Все действия Минкультуры в Лавре незаконны 01 мая 16:22

Папа говорит, что ему нужно встретиться с патриархом Кириллом 01 мая 14:57

УГКЦ стыдит своих студентов за дискотеку: Вы в католическом университете 01 мая 14:43

Во Львове униатская молодежь УКУ устраивает дискотеку под песню «Дорога в ад» 01 мая 13:59

ВАТИКАН 813-15 МНХ ВФ Тысячелетие Крещения Киевской Руси Полный комплект | Европа

ID: 31577916 Открыть

Листинг
Подробности
Продавец

История
Перевозки
Вопрос

$1,90

Продавец: мджп3 (6119)

Состояние почтового отделения

Особенности товара

Страна: Ватикан
Каталожный номер: 813-15
Тип штампа: Общий выпуск
Состояние: Как новый (NH)
Центрирование: ВФ
Формат штампа: Одноместный
Тема: Религия
Год выпуска: 1988

Деталь Описание