Крым мангуп кале: Недопустимое название

Мангуп Кале

Мангуп-Кале 

В самом сердце нагорья юго-западного Крыма над окрестными долинами возвышается впечатляющая гора. С севера её склоны изрезаны глубокими ущельями, а на юг она обращена сплошной стеной скальных обрывов. Эта гора имеет несколько названий. Одно из них Баба-Даг, что в переводе с крымско-татарского «Отец-Гора». Более известное другое название Мангуп. Гора расположена между Балаклавой и Алуштой вблизи Бахчисарайского района села Ходжа Сала на высоте 580 метров.

Географические координаты Мангуп-Кале на карте Крыма GPS N 44.591194, E 33.805885

Добраться до Мангуп-Кале проще всего с Бахчисарая или Севастополя, движемся по направлению поселка Холмовка и между поселками Залесное и Терновка движемся по указателям.
Несмотря на свой величественный облик, эта гора не является самой большой или самой высокой в Крыму, но в историческом отношении она действительно когда-то была самой главной. Ведь на её плоской вершине в средние века располагалась столица государства, которая владела всем этим горным краем, город Феодоро – столица Крымской Готии.

Открытый всем ветрам следующий высокий скальный уступ именуется Элли-Бурун, то есть «ветреный мыс». В ущелье между ними расположен Воротный Овраг, в котором находятся остатки главных ворот крепости Мангуп-Кале.
К западу от него поднимается ещё один утёс, что носит имя Чуфут-Чеарган-Бурун. Тут существуют разные версии перевода, но общий смысл звучит примерно так: мыс, куда созвали евреев. Такое название неслучайно, так как именно под обрывами этого утёса в прошлом находился караимский квартал древнего города.

таинственный пещерный город горного Крыма

Мангуп-Кале – уникальный средневековый город-крепость в Бахчисарайском районе Крыма, который также называют пещерным городом. По данным археологов, первые люди поселились здесь во времена падения Римской империи, а последние ушли после захвата Крыма Российской империей в XVIII века. Об истории и загадках Мангуп-Кале в эфире Радио Крым.Реалии ведущий Александр Янковский беседует с журналистом и писателем из Севастополя, соавтором книги «Загадка княжества Феодоро» Андреем Васильевым.

– Для любого крымчанина самый интересный и таинственный пещерный город – Мангуп-Кале. В открытых источниках указано, что эта крепость была столицей княжества Феодоро, даже Крымской Готии, а потом находилось под турецкой властью. Как получилось, что в средние века люди в Крыму жили в пещерах?

– Пещерные города – это, конечно, условное название. Во-первых, это не только города по функциональному назначению – это могут быть и монастыри, и крепости, где устроены пещеры для разных нужд. Там достаточно удобный для этого известняк, и пещеры делали в разные исторические эпохи. Начиная от момента возникновения поселения в этих местах в III веке, и до самого конца, до периода позднего Средневековья. Люди там жили, но основным назначением пещер, как сейчас считается, было хозяйственное. Это разнообразные хлева, подвалы. Часть пещер имеет культовое значение, в основном это христианские храмы. Есть пещеры позднего времени, с хорошей обработкой стен – просторные, светлые, они могли использоваться для жилья, но таких относительно немного, это поздний период.

Там, за горами: самые известные крымские вершины (фотогалерея)

Редакция Крым.Реалии собрала самые живописные, захватывающие и интересные фотографии гор в Крыму

– Люди, как правило, селились возле воды или плодородной почвы, а это горный Крым. Что заставило их поселиться на Мангупе?

Не совсем понятно, что люди делали на этом плато без оборонительных сооружений

– Это одна из загадок его истории, которая не имеет однозначного объяснения. Понятно, что людям имеет смысл селиться в горах, если существует какая-то военная опасность, и в такой крепости они могут укрыться. Находок в Мангупе много, и они говорят о том, что уже в III – конце IV века здесь ходило много народу, и что-то они там делали. Жили они там или нет, не совсем понятно, но постоянное присутствие человека фиксируется уже в это время. Историки гадают, какой могла быть угроза. Одни говорят, что это могло быть связано с вторжением готов в Крым – они разрушили позднескифские поселения. Другие считают, что это связано с великим переселением народов, когда уже на готов и их союзников аланов обрушились гуннские всадники. Но самое парадоксальное, что крепостные сооружения Мангупа относятся к более позднему времени – середине VI века. Не совсем понятно, что люди делали на этом плато без оборонительных сооружений. Возможно, они не обнаружены, потому что были полностью разрушены.

– Почему крепость называется Мангуп? Были ли какие-то другие названия?

Топоним Мангуп появляется достаточно поздно

– Это тоже загадка, потому что топоним Мангуп появляется достаточно поздно. Если не учитывать спорные рукописи, связанные с именем крымского коллекционера XIX века Фирковича, потому что их считают поддельными, то получается, что название Мангуп появляется в XIV-XV веках, следовательно, в нем какие-то тюркские корни. Есть такое мнение, что «ман» может быть связано со словом крепость, или же это арабское слово, в переводе «злосчастный», как напоминание о долгой турецкой осаде Мангупа в 1475 году, когда погибло много представителей элитного корпуса янычар. Древнее название Мангупа – Дорас, оно встречается примерно в 500 году и далее на протяжении нескольких сотен лет. Опять же этимология не совсем понятна, но если мы предположим, что Дорас происходит из какого-то индоевропейского языка, то русское слово «двери» имеет тот же самый корень, английское «doors». Согласно источникам, Дорас – готская крепость, политический центр Крымской Готии.

– Сколько людей тогда могло жить в Крыму?

Никто из историков не пишет о Крыме как о чем-то целостном. Ни византийцы, ни римляне особо не интересовались численностью населения в степях

– В тот момент и вплоть до конца XVIII века никогда не было понятия «Крым» как такового. Он всегда делился, даже если мы посмотрим на карты, на две зоны: горная, южнобережная и степная вместе с прилегающими территориями. Фактически никто из тех историков не пишет о Крыме как о чем-то целостном. Ни византийцы, ни римляне особо не интересовались численностью населения в степях. На Юго-Западе византийский историк Прокопий Кесарийский приводит цифру в 30 тысяч готов. Если мы посмотрим турецкие переписи в начале XVI века, первые такие документы для зоны от Херсонеса до Судака фиксируют 20-22 тысячи человек. Значит, население было достаточно стабильным.

– Чем жили люди, населявшие Мангуп?

– Вплоть до турецкого периода скотоводство оставалось одним из главных источников дохода. Сохранились документы, что феодориты торговали кожей, которая экспортировалась в Средиземноморье. Когда уже завершился период оседания племен на землю, начинает развиваться сельское хозяйство: злаки, пшеница, бахчевые культуры. Где-то с VIII-IX веков начинает активно развиваться виноградарство. В этот период появляются выдолбленные в скале цистерны – тарапаны, которые используются для выжимки винограда с помощью пресса. Судя по всему, это становится одним из важных источников дохода местного населения. Они производили явно больше вина, чем могли выпить сами. Херсонес тогда был основными воротами в большой мир, вся международная торговля шла через него. Нужна была керамика, черепица, предметы роскоши – это все привозилось либо из Херсонеса, либо из дальних регионов Малой Азии. В свою очередь, Херсонес получал из сельской зоны продукты питания. В итоге готы и аланы были заинтересованы в дружеских отношениях.

В истории Мангупа есть так называемый темный период с 1000 по 1300 годы, потому что находок того периода нет

– Даже если мы будем брать период с III века по конец XVIII века, когда оттуда ушли последние караимы, то получается почти 1500 лет. Но в истории Мангупа есть так называемый темный период с 1000 по 1300 годы, потому что находок того периода нет. Город Дорас часто упоминается в источниках, а в это время тоже исчезает. Никто не может определенно сказать, почему люди ушли из города, ведь это уже была резиденция византийских чиновников, крепость, кафедральный центр. Не обнаружено следов разрушений, землетрясений, но у меня есть такая версия: в начале XI века Мангуп был одним из форпостов местной знатной семьи Цуло, которая подняла мятеж против Византии, чтобы превратить юго-западный Крым в свое независимое государство. Самый известный – это архонт Хазарии

– Когда в Крыму появились генуэзцы и как они использовали Мангуп?

Постепенно, чтобы полностью контролировать торговлю, генуэзцы стали захватывать маленькие греческие владения на побережье вплоть до Херсонеса

– Они прописались тут во второй половине XIII века после соглашения с будущим византийским императором Михаилом Палеологом, который хотел отбить Константинополь у крестоносцев, и для этого ему был нужен флот. Генуэзцы в обмен на военную помощь получили беспошлинный проход в Черное море, и это было беспрецедентное право. Потом они заключили договоренность с ордынскими ханами: за выплату дани им выделили в восточном Крыму заброшенное поселение, античную Феодосию. Они поселились там и создали свою крепость Кафа. Постепенно, чтобы полностью контролировать торговлю, каботажное плавание вдоль Крыма, генуэзцы стали захватывать маленькие греческие владения и городки на побережье вплоть до Херсонеса. Через сотню лет они создали мощную колониальную империю, их фактории и крепости находились на всем Южном берегу. Генуэзцы заключили договор с татарами, согласно которому хан Тохтамыш передавал им все права на Готию, ее население, городки и замки. Речь шла не только не только о приморских городах, а о всей территории от нынешних Алушты до Севастополя, в том числе в горных долинах. Самим генуэзцам эти долины особо не были нужны, но для тех, кто был на Мангупе, это было очень неприятно: они стали вассалами генуэзцев, которых и в глаза-то до этого не видели.

– И эта ситуация им не понравилась, надо полагать?

В начале XV века самый известный правитель Мангупа предъявил претензии на все бывшие владения Византии в юго-западном Крыму

– В начале XV века самый известный правитель Мангупа – Феодоро – Алексей решил переиграть эту ситуацию. Он выступил не только за независимость своего владения, а предъявил претензии на все бывшие владения Византии в юго-западном Крыму. Его войны с генуэзцами были достаточно удачными, потому что их было мало, а большую часть населения составляли крымские греки. Алексей выступил как представитель этого нового этноса, ему удалось захватить на некоторое время и крепость Чембало в Балаклаве, поставить своего сына правителем Алушты, которая была самой важной крепостью между Алуштой и Судаком. Но тут уже решили вмешаться власти Генуи: они отправили большой экспедиционный корпус, порядка 6000 солдат – при населении всех этих территорий в 20-25 тысяч человек. Генуэзцам удалось отбить Чембало, затем они разрушили феодоритскую крепость Каламита на территории современного Инкермана. Они не рискнули идти на Мангуп, поэтому они двинулись на Кафу, а потом решили пограбить город Солхат – Старый Крым, главный торгово-экономический центр Орды в Крыму. Он не имел отношения к конфликту, но приплыла большая армия, и ей нужна была добыча. Но идея оказалась неудачной, потому что небольшая татарская конница вырезала генуэзцев, растянувшихся на несколько километров на марше – они не думали, что придется вести какие-то боевые действия. Получилось, что генуэзцы не смогли воспользоваться своим преимуществом в войне против Феодоро, и она шла ни шатко ни валко. Алексей пробовал захватить их крепости, у него не получалось, и еще через несколько лет был заключен мир, вернувший статус-кво. Все завершилось ничем, а Феодоро удалось увеличить свои владения: в Алуште осталась ветвь этой династии, правившая там вплоть до османского завоевания.

– Когда турки впервые пришли на территорию Крыма?

В 1475 году произошли династические распри в Крымском ханстве, связанные с коррупцией генуэзских чиновников

– Османы в 1453 году захватили Константинополь, и это помирило феодоритов и генуэзцев. Стало понятно, что вот эти игры меркнут перед угрозой турецкой сабли: стало понятно, что Османская империя это сверхдержава. По документам видно, что феодориты снабжают своих генуэзских соседей агентурной информацией о передвижениях турецкого флота. В середине XV века начинаются первые набеги пиратов на побережье Крыма, иногда экспедиции более масштабные, и на полуострове строятся укрепления. Но турки не рискуют вторгнуться в Крым, потому что к 1460 году заключается тройственный оборонительный союз между феодоритами, генуэзцами и молодым Крымским ханством. Были мощные крепости, которые надо было осаждать, тратить большие ресурсы. В 1475 году произошли династические распри в Крымском ханстве, связанные с коррупцией генуэзских чиновников. Это перешло в гражданскую войну, и когда в Стамбуле узнали об этом, то поняли, что наступил самый благоприятный момент, и мощный османский флот направился в Крым. Он относительно легко взял Кафу: несколько видных генуэзских чиновников подписали с турками договор о том, что они откроют ворота, если им и членам их семей будет гарантирована безопасность и сохранность имущества. С Мангупом не получилась такая комбинация, хотя в столице Феодоро были сторонники договора с турками. Феодоро защищалось очень долго, порядка пяти месяцев, и уже на исходе года османской армии в результате притворного отступления удалось захватить крепость.

– А зачем туркам нужна была такая крепость в центре Крыма?

Уничтожение Феодоро имело символическое значение: эта династия была последними родственниками византийских императоров

– Там было несколько моментов – не столько практических, сколько идеологических, мне кажется. Уничтожение Феодоро имело символическое значение: все-таки эта династия была последними родственниками византийских императоров. Султан Мехмед, захватив Византию, считал себя законным наследником Византийской и Римской империй – он воссоздавал ее под знаменем ислама. К тому же предполагалось, что Феодоро сможет стать участником крестовых походов.

– Кто остался жить на Мангупе после завоевания?

– Частично местное население, но турки, скорее всего, сильно его уменьшили. У них была такая практика перевозить людей, особенно ремесленников, тех, кто мог принести какую-то пользу, в опустевший Стамбул. Многие погибли. До турецкого завоевания население Мангупа составляло 1500-2000 местных жителей, а через 50 лет после него, по данным турецких архивов, здесь жила 1000 человек: из них около 40% православные греки, часть – караимы, армяне, а также османский гарнизон. Он был небольшой, но там были семьи, дети, внуки – на Мангупе появилось три мусульманских квартала.

– Что заставляло караимов жить в Мангупе до самого конца?

Люди уходили оттуда, потому что он оказался в центре турецких владений, и уже не было смысла жить за крепостными стенами

– Люди уходили оттуда, потому что он оказался в центре турецких владений, и уже не было смысла жить за крепостными стенами. Очень многим жителям, особенно православным, не очень нравилось жить рядом с турецкими солдатами. Они стали спускаться в долины и селились в окрестных селах. Первыми ушли греки и армяне, потом уходят и турки: не было особого смысла держать там гарнизон. Где-то к середине XVII века турки перебросили войска на отражение набегов казаков. Количество караимов на Мангупе, напротив, растет. Им нравилось жить обособленно: они занимались выделкой кожи, а там много воды из двух источников, которые никогда не пересыхают. Так что у караимов был такой ремесленный цех на Мангупе.

– Если подытожить, какие белые пятна остаются в истории крепости?

– Хотелось бы знать больше об основании города, о позднеантичном периоде, а также о так называемых темных веках: почему и как город, где жило много людей, а затем без мощной военной и природной катастрофы население его покинуло. Возможно, новые раскопки помогут очертить ответы на эти вопросы.

– В какое время года лучше всего побывать на Мангупе, по-вашему?

– Мне кажется, осенью: когда желтеют листья, там очень красиво. Если смотреть на археологию, то лучше ранней весной, когда территория плато еще не заросла травой. Летом ездить бы не советовал, потому что там очень жарко.

(Текст подготовил Владислав Ленцев)

Отель «Мангуп–Кале» — отдых в горном Крыму| Мини-отель у горного озера

Отдых в горах Крыма — отель «МАНГУП-КАЛЕ»

Наш отель расположился вдали от городской суеты и будничных проблем, у подножья горы Мангуп, на берегу красивейшего озера в центре необычайной красоты природы, сокровищницы истории целых цивилизаций расположилась гостиница «Мангуп–Кале». Ее двери открыты для посетителей круглый год. Немаловажным является тот факт, что «Мангуп–Кале» привлекает отличным соотношением цены и качества на предоставляемые услуги. Кроме замечательной природы, окружившей гостиницу, вас ожидает уютная и теплая домашняя атмосфера в номерах гостиницы. Незабываемый отдых в «Мангуп–Кале» обеспечивают 15 комфортабельных номеров на любой вкус и материальный достаток. 

Кроме великолепного вида из окна, к услугам гостей все удобства связи, соединяющие с окружающим миром: телефон, свободный доступ к интернету (Wi-Fi). Если вы на отдыхе с детьми, то отличными видами развлечения для них станут детская игровая площадка и зооуголок. Для более близкого знакомства с окружающей природой мы предлагаем конные и пешие прогулки.

Решили провести романтический ужин в номере, вы можете воспользоваться ресторанным обслуживанием вашего номера. А изысканная восточная и европейская кухня от лучших поваров заставит забыть о любых диетах. Гостиница «Мангуп–Кале» является идеальным местом для проведения конференций, семинаров, тренингов и брифингов.

Тихий и уютный отель «Мангуп Кале» расположен у самого подножия знаменитого пещерного города «Мангуп-Кале», что расположен всего 20 км к юго-западу от Бахчисарая, на въезде в село Ходжа-Сала или в 2 км к юго-востоку от села Залесное (прежнее название Юхары-Каралез).

Пещерный город «Мангуп-Кале» наиболее крупный «пещерный город» и имеет площадь 90 га. Высота горного массива составляет 584 м над уровнем моря. Он возник в III-IV вв., а в конце VI в. здесь строится византийская крепость. С VI в. Мангуп становится столицей раннесредневековой горной страны Дори и одного из пяти её архонств. В это же время этот город носит название Дорос или Дарас.

В VIII в. крепость и, видимо, страна Дори, попадают на непродолжительное время под власть хазар, а потом входит в качестве турмы в византийскую фему Херсон. Об истории Мангупа до XIII-XIV вв. практически ничего не известно. Но уже в XIV в. он становится центром золотоордынской горной области, имевшей некоторое самоуправление.

Только в XV вв. на Мангуп становится столицей «княжества» Феодоро, частично пребывавшего вплоть до 1475 г. в вассальной зависимости от Крымского улуса Золотой Ордын а в последствии и Крымского ханства. В 1475 г. крепость была захвачена турками после затяжной полугодовой осады.

Уважаемые гости, мы работаем для того, чтобы вам понравилось!
Приезжайте в гостиницу «Мангуп–Кале»,
и мы обещаем, что вы будете возвращаться сюда снова и снова!

Пещерный город Мангуп-Кале в Крыму: фото, как добраться, описание

Пещерный город Мангуп-Кале в Крыму является наибольшим памятником подобного рода среди множества других, расположенных здесь. К списку таковых, например, относится и Чуфут-Кале, находящийся неподалеку и лишь немногим уступающий ему по площади. Первое поселение на горе Мангуп появилось несколько раньше многих городов в пещерах, хотя все же вопрос остается открытым и спорным: одни ученые относят его основание задолго до нашей эры, другие считают VI век н. э. более вероятной датой.

В любом случае Мангуп-Кале более всего привлекателен не своей древностью, а неописуемой красотой, окружающей его буквально со всех сторон. Возвышаясь как исполин над тремя долинами, он предстает в качестве прекрасной площадки для обзора окрестных достопримечательностей. Здесь действительно захватывает дух: во время пребывания на руинах древнего городища, от созерцания этих красот место это кажется самым романтическим и волнующим на всей планете!

СОДЕРЖАНИЕ

Где находится городище в Крыму?

Гора Мангуп с венчающим ее пещерным городом находится в южной части полуострова, на территории Бахчисарайского района. Расположена она в 25 км к югу от Бахчисарая, рядом с селом Ходжа-Сала.

Мангуп-Кале на карте Крыма

Спорная история появления древнего города

Официально считается, что Мангуп-Кале основали в VI веке аланы, спасавшиеся от преследования гуннов на завершительном этапе Великого переселения народов. Однако есть и другая версия, подкрепленная археологическими находками. По ней значится, что поселение на вершине горы основали тавры – почти на тысячу лет раньше.

Когда в III веке в пещерном городе осели готы, он начал превращаться в неприступную крепость, господствующую над долинами Ай-Тодора, Джан-Дере и Каралез. В VI столетии аланы и сарматы действительно поселились здесь, но они его не основывали, а стали лишь небольшой частью его населения.

Возвышение и падение Мангуп-Кале

С каждым новым притоком переселенцев, вместе с населением, расширяясь, рос и сам комплекс пещер. С начала VII века контроль над ним установила Византийская империя, греки называли этот важный форпост Дорос. Он был хорошо защищен, особенно после того, как мыс Тешкли-Бурун огородили в самом узком месте крепостной стеной, после чего пещерный город Мангуп-Кале в Крыму стал неприступной твердыней, где жители чувствовали себя в полной безопасности. Но уже в VIII столетия византийцы потеряли и ценнейшую из своих крепостей, и огромные территории, что вошли в состав Хазарского каганата – тогда полис и получил свое нынешнее название.

Наибольшего расцвета и возвышения он достиг в XIV-XV вв. – когда находился в статусе столицы княжества Феодоро, основанного выходцами из Византии. Для города этот период стал временем благоденствия и достатка, он расширялся, обрастал новыми оборонительными укреплениями и прекрасными зданиями, такими как княжеский дворец и базилика. В правление династии Гаврасов Мангуп-Кале под названием Феодоро стал самым богатым и влиятельным населенным пунктом на Крымском полуострове. Владения феодоритов постепенно сокращались, огромные территории завоевали татары и генуэзцы, но захватить столицу княжества никому не удавалось, несмотря на многочисленные попытки. И только в 1475 г. крепость взяли турки-османы – измором, после 7 месяцев осады.

Ожесточенные упорством местных жителей, турки после сдачи Мангуп-Кале разграбили и подожгли его, некоторое время он лежал в руинах, но крепость постепенно отстроили. Поскольку она уже не имела никакого стратегического значения после вхождения Крыма в состав Российской империи, ее забросили окончательно, затем с горы Мангуп ушли последние немногочисленные жители. Сейчас древний пещерный город имеет статус комплексного природного и исторического памятника государственного значения. На территории Мангупского плато проводится ежедневная экскурсия, довольно много людей приезжает осмотреть древние руины и насладиться неповторимым видом окрестностей, да и цены по большей части привлекают.

Чем интересен пещерный город?

Для желающих посетить наиболее живописные места Крымского полуострова самый большой его пещерный город станет настоящим подарком. К большому сожалению многих, сам он сохранился плохо – от всех его наземных сооружений остались только жалкие развалины. Но даже сейчас и лишь по фундаментам княжеского дворца, храма Константина и Елены, меньших церквей, монастырей можно судить о прошлом величии и красоте всех этих строений. Единственная сохранившаяся постройка – это средневековая трехэтажная крепость, становившаяся резиденцией князей Феодоро в минуты опасности.

Намного лучше сохранились пещерные сооружения, церквушки, монастыри, административные и хозяйственные помещения и многое другое. Но имеются тут и свои достопримечательности Бахчисарая, такие как цитадель – один из лучше всего сохранившихся пещерных объектов. Конечно же, никто не обойдет вниманием пещеру Барабан-Коба, где установлена колонна, испускающая звук, напоминающий бой барабана при ударе по ней.

Но наиболее чарующе на туристов и путешественников действуют местные пейзажи, открывающиеся с высоты почти 600 м над уровнем моря. Благодаря этому плато, возвышающееся над тремя окрестными долинами, сходящимися у его уступов, представляется отличной смотровой площадкой. С его вершины открываются картины просто потрясающие и будоражащие воображение, а красота их неописуема! Любой, кто попытается детально ее обрисовать, вскоре запинается – по причине исчерпания словарного запаса.

Как добраться до фортификации?

Многие интересуются, желая посетить пещерный город Мангуп-Кале, как добраться до него. Из Бахчисарая проще всего сесть на автобус до с. Залесное, но вставать нужно в с. Ходжа-Сала, около водохранилища. Со стороны Севастополя идут автобусы №40 и №109 – в этом случае ехать нужно до конечной, до с. Терновка, откуда придется немного пройти пешком.

На машине доехать до Мангуп-Кале из Бахчисарая можно за 35 минут:

А из Севастополя добраться на автомобиле можно за 45 минут:

Туристу на заметку

• Адрес: село Ходжа-Сала, Бахчисарайский район, Крым, Россия.
• Координаты: 44°35′46″N (44.596105), 33°48′4″E (33.801063).
• Телефон: +7 (978) 701-38-44.
• Официальный сайт: http://handvorec.ru
• Режим работы: с 9:00 до 18:00.
• Цены на посещение: для взрослых – 100 ₽, для учащихся – 50 ₽.

Нередко на фото природных красот Крыма, можно увидеть изображение горы Мангуп, словно любующейся величественным отражением в водах Девичьего озера – картинка эта просто завораживает! Видя ее, стоит подумать о том, чтобы самому осмотреть достопримечательность и насладиться немеркнущей красотой, что предлагает древний пещерный город – его посещение уж точно не испортит отдых! Предлагаем вашему вниманию видео об этой средневековой памятке. Приятного просмотра!

Понравилось? Поделитесь с друзьями!

Мангуп-Кале: пещерный город в Крыму

Плато Мангуп-Кале

В мире существует немало странных городов. Наиболее необычными являются пещерные мегаполисы. При их постройке использовали естественные пустоты – пещеры и гроты. Если порода была мягкой, помещения буквально вырезали в скалах. Свои пещерные города имеются и в России. Один из них называется Мангуп-Кале.

Город на горе

В Бахчисарайском районе Крыма высится гора Баба-Даг. На крымско-татарском языке «баба» (ударение на последний слог) означает «отец», а «даг» — «гора». Ее плоская платообразная вершина буквально «парит» над горной долиной на высоте 250 метров. Площадь вершины достигает 90 гектар, поэтому на ней легко разместился город-крепость. За свою историю он сменил несколько имен. По горе, на которой он расположен, город также называли Баба-Даг.

Пещерный город

Плато Мангуп со всех сторон окружают долины Каралезская, Ай-Тодорская и Джан-Дере. С севера к нему примыкают четыре выступа — Тешкли-Бурун, Чамлы-Бурун, Элли-Бурун и Чуфут-Чеорган-Бурун. На русском языке их названия, соответственно, звучат как «Дырявый», «Сосновый», «Ветреный» и «Зовущий иудей».

Друг от друга они отделены оврагами, которые тоже имеют свои имена — Гамам-Дере, Табана-Дере и Капу-Дере. Как и в случае с выступами, оврагам соответствуют русские названия «Банный», «Кожевенный» и «Воротный». Скорее всего, они появились в XIX веке, когда в городе жили караимы.

Город-крепость высится на неприступной скале

Расположение на вершине горы и особенности окружающего ландшафта обеспечили крепости максимальную защищенность. С севера забраться на плато очень сложно, а с юга и вовсе невозможно, поскольку склон почти отвесный. В город поднимались по оврагам, но и они были перекрыты стенами со сторожевыми башнями. В крепости имеется 15 родников. Два самых крупных называются Мужской и Женский. С древних времен они обеспечивали горожан водой.

Яблоко раздора

Еще 3 тысячи лет назад вершину горы облюбовали тавры – жители древней Тавриды. Они то и назвали плато Мангупом. В III веке их сменили степные кочевники скифо-сарматы. Потом пришли аланы и готы, которые первыми начали использовать пещеры для захоронений. Появились так называемые катакомбные могильники. Поселение на горе быстро разрасталось, поэтому во второй половине V века было решено защитить его крепостными стенами. Тогда у города появилось новое имя — Дорос.

Последними хозяевами пещерного города были караимы

Через двести лет готы уступили Мангуп хазарам. Каганат правил здесь почти пятьсот лет. Но и хазары не смогли удержать столь лакомый кусок. С XIII века город стал столицей византийского княжества Феодоро, и оставался ей почти 150 лет. Город тогда переименовали в Феодоро. Именно в этот период построили много новых пещерных помещений. Крепостные стены усилили, возвели несколько базилик. На выступе Тешкли-бурун поставили дополнительную крепость.

Увы, мирная жизнь закончилось в 1475 году, когда в эти края явились османы. Город находился в осаде почти полгода. Турки оказались сильнее. Феодоро был захвачен, разорен и перестроен. Поселение получило новое имя – Мангуп-Кале. Османский период длился до 1774 года. Потом турецкий гарнизон оставил крепость, и хозяевами пещерного города стали караимы – малый народ, исповедующий особую религию под названием караизм. В долине Табана-Дере до наших дней сохранились остатки караимского кладбища.

Шедевры от Бога и человека

До наших дней сохранилось немного древних построек, но даже те из них, что можно увидеть своими глазами, производят большое впечатление. Со стороны оврага Капу-Дере в город ведут главные ворота, над которыми установлены усыпальницы. Собственно, само название оврага и переводится как «Воротный». Сразу за воротами находился октагональный храм, христианский некрополь, мечеть и монастырь. Большое разнообразие конфессий обусловлено тем, что город неоднократно менял хозяев.

Большинство сооружений полностью разрушено

На уступе Тешкли-Бурун находится пещерный комплекс «Барабан-коба» — один из самых зрелищных районов города. Во-первых, это самая крупная пещера на Мангупе. Во-вторых, в ней имеется необычная колонна. Если по ней ударить несколько раз, звук будет похож на барабанную дробь – отсюда и название пещеры. Считается, что в древности помещение служило тюрьмой.

В местных горах имеется множество карстовых пустот

На горе сохранилось несколько пещерных храмов. Кое-где на стенах можно даже разглядеть рисунки. Были здесь и традиционные храмы, как, например, церковь Св. Константина с некрополем. Правда, от сооружений остались лишь фундаменты. На центральной площади располагались княжеский дворец и базилика. Была также синагога-кенаса, в которой молились караимы. До наших дней сохранился караимский некрополь. Перечень достопримечательностей города завершает пещерный монастырь в уступе Чуфут-Чеорган-Бурун.

Один из вариантов добраться до Мангуп-Кале

Мангуп-Кале – не только археологический объект, но и комплексный памятник природы государственного значения. Он был основан в 1975 году. Ценность представляет уникальный ландшафт. Местные горы богаты карстовыми пустотами. Длина самой большой — Мангупской пещеры — достигает 230 метров. Всего насчитывается более 80 небольших гротов и навесом. В период с V по XVIII века было построено большое количество искусственных пещер, которые использовались как для жилья, так и для хозяйственных нужд.

Как добраться

Пешеходная тропа, ведущая в пещерный город, начинается в селе Ходжа-Сала. Оно находится между селами Терновка и Залесное. Проще всего сюда добраться на машине из Симферополя или Севастополя. Касса археологического музея под открытым небом расположена на центральной улице Челеби. Здесь же имеется бесплатная парковка. Тропа на гору проложена по оврагу Табана-Дере.

С севастопольской автостанции «5-й км» на автобусе №40 добираются до села Терновка. Далее, до Ходжа-Сала, придется идти пешком. Это около шести километров. Из Балаклавы с автостанции «Площадь Первого Мая» до Терновки курсирует автобус №129. Далее также придется идти пешком или останавливать попутки. Планируя поездку общественным транспортом, следует иметь в виду, что автобусы ходят редко.

Пещерный город открыт для посещения ежедневно с 9 до 18 часов. Касса закрывается на час раньше. Для прогулки необходима удобная спортивная обувь. В жаркое время года обязательно следует запастись питьевой водой. Переночевать можно в палатке или в гостинице в селе Ходжа-Сала.

Приключения от нашего турклуба в этом направлении

Мангуп-Кале — пещерный город в Крыму

Мангуп-Кале – самый крупный пещерный город Крыма. Находится на горе столового типа (гора-останец) Баба-даг (означает «Отец-Гора»). Наивысшая точка плато — 583 м над уровнем моря, а само плато возвышается над близлежащими долинам на 250 м, площадь около 90 гектар. Когда появились первые пещерные комплексы на Мангупе, доподлинно неизвестно, но следы пребывания первых людей относят к 4-3-му тысячелетиям до нашей эры (энеолит, или медный век). В I веке (ориентировочно, конечно, точно установить сложно) нашей эры Мангуп заселяли Тавры, родственные Меотам (племена Меотов населяли восточные и юго-востоные берега Азова).

Одна из версий происхождения названия «Мангуп» пошла с тех времен: «Гора Меотов». В III-IV веках нашей эры приходят скифы-сарматы. IV-V века Мангуп заселяют готы и аланы. В VI-VII веках на Мангуп приходят византийцы и появляются первые наземные постройки, остатки которых дошли до наших дней. Это было государство Крымская Готия (в некоторых источниках – Дория), со столицей Дорос, расположенной на Мангупе. В VII веке было крупное нападение хазар на Мангуп, город был захвачен и какое-то время в нем размещался хазарский гарнизон.

Следующий и самый яркий этап развития города-крепости относят к XIII-XV векам нашей эры, и связан он с поздневизантийским княжеством Феодоро, столица которого располагалась на Мангупе. Основали его выходцы из Трапензундской империи, представители рода Гаврасов. Граница княжества на севере проходила с запада на восток по руслу реки Бельбек от места ее впадения в Черное море и доходила до массива Демерджи с крепостью Фуна.

Самая западная точка княжества – крепость Каламита (Инкерман). Южная граница до 1365 года проходила от крепости Чембало (Балаклава) до крепости Алустон (Алушта), но в XIV веке Генуэзцы захватили побережье и отодвинули границу. В 1475 году турки после шестимесячной осады захватывают Мангуп. При захвата было разрушено довольно много строений и сооружений, княжеская семья в мужском составе казнена, за исключением младенцев, а женщины уведены в гарем. И до 1774 года на Мангупе располагается турецкий гарнизон. Именно с тех времен к названию Мангуп появилась приставка Кале. Мангуп-Кале – крепость Мангуп. Последними из постоянных жителей были караимы, и покинули они Мангуп-Кале в 1794 году.

Это краткая история Мангуп-Кале, чтобы хоть как-то постараться представить, сколько народностей прошли через века и селились в этом уникальном месте, какими были основные исторические этапы. Может, немного сумбурно, но если описывать подробно, то статья потянет на научный труд, да и профессиональным историкам и археологам тут непочатый край работы.

Пещерным городом Мангуп-Кале, да и многие другие пещерные города Крыма, можно назвать условно. Такими они были только на заре своего развития. Скорее всего, первые люди, приходившие в такие места — горы останцы — оценивали их удобство и защищенность, хорошую обзорность, а основная порода, известняк, давал возможность относительно быстро сделать временные убежища. Убежища потом использовались как хозяйственные, дозорные помещения, ритуальные комплексы.

В большинстве подземных помещений нет системы вентиляции под очаг, что приводило бы к постоянному задымлению. Более ранние подземные комплексы и помещения дорабатывались и расширялись более поздними жителями. А жилые постройки, общественные, оборонительные сооружения возникали уже над ними на уровне поверхности. Но именно пещерные комплексы наилучшим образом сохранились до наших дней, в отличие от надземных построек, да и интерес к ним наибольший. Поэтому так и продолжают называться подобные объекты в наши дни – «пещерные города».

Как добраться до Мангуп-Кале

• На личном транспорте нужно ехать к селу Ходжа-Сала (Бахчисарайский район). Если ехать со стороны Симферополя, то оно будет после Бахчисарая, между селами Залесное и Терновка. А со стороны Севастополя и Балаклавы — после села Терновка, не доезжая Залесного. После поворота с трассы следовать мимо озера по главной улице Челеби (в честь турецкого путешественника Эвлия Челеби, посещавшего Крым и Мангуп-Кале в 1666-1667 годах) до кассы историко-археологического заповедника Мангуп-Кале. Рядом можно припарковаться, а дальше пешком по главной улице 40 метров и поворот направо. Начинается экскурсионная тропа по оврагу Табана-Дере.
• На общественном транспорте все сложнее. Прямых рейсов в Ходжа-Сала нет. Это небольшое село. Из Симферополя от Автостанции-3 «Западная» ходит автобус в село Хмельницкое и в село Родное. Оба маршрута проходят через село Залесное. Выйти надо на остановке между селом Залесное и селом Терновка рядом с озером (попросить надо заранее, т.к. это будет остановка по требованию). А дальше поворот к селу Ходжа-Сала мимо озера по главной улице Челеби (так же как и описано выше в случае личного транспорта). Оба маршрута проходят через Бахчисарай, так что можно на эти автобусы сесть и в нем. Это в том случае, если добрались до Бахчисарая.
  1. Из Севастополя от Автостанции «5-ый километр» идет автобус №40 до села Терновка. От Терновки пешком по дороге до села Ходжа-Сала, расстояние 6 км, идти чуть больше часа.
  2. Из Балаклавы от Автостанции «Площадь 1-го Мая» так же до Терновки идет автобус №129 и потом опять пешком.

  Сложность самостоятельного посещения Мангуп-Кале на общественном транспорте в том, что автобусы ходят не так часто, до конечных пунктов, откуда бы вы не поехали, приходят не рано утром, а обратно идут не поздно. Например, с Симферополя автобус выходит в 10:10, 11:30 с утра и 16:10, 17:25 вечером, и в Залесном будут в 11:35, 12:50 и 17:30, 18:35 соответственно. А обратно остановку «Залесное» эти автобусы будут проходить в 7:25, 8:30, 14:25 и 15:30. На осмотр за один день просто не хватит времени. Получается, надо будет ночевать или в палатке, или в гостинице в селе Ходжа-Сала. А тут надо будет считать, что дешевле: или нанимать такси, или ночевать в гостинице, или проще взять экскурсию с трансфером до Мангуп-Кале и обратно.

• В составе экскурсионной группы с трансфером. Учитывая удаленность Мангуп-Кале, если нет своего транспорта и не предполагается поход с палаткой и ночевкой, то это становится оптимальным вариантом.

Кроме всего вышеперечисленного рядом Мангуп-Кале проходят несколько туристических маршрутов для пешеходного туризма с палаткой. Маршрут №18 со стороны южной стены. Красная нитка маршрута WR1 (маршруты №14, №15, №16) через балку Джан-Дере и с поворотом на овраг Тешкли-Бурун-Дере (с севера Мангуп-Кале). Только официально вставать с палаткой на самом плато Мангупе-Кале запрещается.

Мы приехали на Мангуп-Кале на машине после ночевки в кемпинге на Батильмане. Немного, конечно, поплутали в селе Ходжа-Сала в поисках парковки и в итоге встали недалеко от кассы. Касса историко-археологического заповедника Мангуп-Кале в этот день – 25 сентября 2016 года – была закрыта. Возможно, уже не сезон, и они не работают. Что же, нам даже лучше — проход бесплатный! Ну а если вы хотели бы послушать экскурсовода (а если вы ничего не знаете о Мангупе, то может и стоит, об этом чуть позже), то лучше узнать заранее режим работы.

Бахчисарайский историко-культурный и археологический музей-заповедник (а Мангуп-Кале в него входит) имеет официальный сайт, где вы можете посмотреть информацию по посещению Мангуп-Кале, а также других пещерных городов, Ханского дворца и еще некоторых объектов. На сайте написано, что пещерные города в осенне-весенние периоды в сложных погодных условиях прекращают функционирование, а также в других непредвиденных ситуациях, препятствующих использованию данных памятников как экскурсионных объектов.

Похоже, что это не значит, что в таком случае пещерные города нельзя будет посетить самостоятельно, но официальные кассы, а значит и экскурсоводы, работать не будут. Какой-то похожий случай был, видимо, и в наше посещение. И, кстати, вполне уместным выглядит предупреждение на этом сайте, что «Посещение объекта без головных уборов, спортивной обуви и запасов питьевой воды не менее 1,5 литра на человека — ЗАПРЕЩЕНО!!!». Это очень даже обоснованный и очень полезный совет. Ведь площадь Мангуп-Кале 90 гектар и довольно много открытых участков, где в солнечную погоду и жаркий день можно получить солнечный удар. Ну а на счет воды – это просто универсальный совет почти под все случаи жизни.

И еще одна такая ремарка. Мангуп-Кале, как и другие пещерные города, очень исторически насыщенное место. И посещать его намного, просто в разы, интереснее, если знаешь его историю. Намного интереснее подойти к «какой-то штуке» и хотя бы отдаленно догадываться, какое значение она могла иметь или к какой эпохе относится. И осторожно дотрагиваясь до нее, вы ощущаете, как история оживает для вас, а может даже и меняет, заставляет задуматься о текущей жизни, истории, в которой участвуем мы. Можно конечно посетить такое место и экспромтом, в том случае, если вы оказались там, не планируя заранее. Ничего страшного, просто потом точно возникнет желание узнать все же, что там было, и вернуться снова.

Мне понравились слова Ивана Матвеевича Муравьева-Апостола (русский писатель и дипломат), которые я прочитал в статье Герцена А.Г. (ученый-археолог): «Что же такое Мангуп? — Отчаяние мое. Выезжать же из него скорее, ибо ничего нет досаднее, как неудовлетворенное любопытство». Это я к тому, что если нет времени на изучение, может, есть смысл послушать экскурсовода. Хотя, в принципе, информационных стендов на Мангупе много, но если ничего о нем не слышать заранее, то очень сложно информацию с подобных стендов за один день собрать в какую-то общую картину.

К сожалению, мы лишь частично успели подготовиться к посещению Мангуп-Кале. Поэтому часть объектов была пропущена, не смотря на то, что на Мангупе мы гуляли около 4 часов.

Самостоятельная экскурсия на Мангуп-Кале

Свой путь мы начали, поднимаясь по оврагу Табана-Дере. В начале тропы нас встречает «выставка» информационно-предупреждающих табличек. В 1975 году был создан комплексный памятник природы общегосударственного значения Мангуп-Кале (на основе памятника природы местного значения, основанного в 1964 году), вот, по-моему, с тех пор и стоят первые знаки. Через какое-то время новые знаки ставили, а старые не убирали вплоть до настоящего времени. Что же, интересный подход, в этом тоже есть своя история.

Поднимаясь по тропе через овраг Табана-Дере, сложно не вспомнить предупреждение на официальном сайте о спортивной (или удобной туристической) обуви. Набор высоты по вертикали составляет 300 м, с 200 м в селе и до 500 м над уровнем моря на плато. Протяженность подъема от села 1,5 километра.

Мангуп-Кале, находящийся на горе-плато Баба-Даг, имеет 4 протяженных мыса-выступа на север, а южная сторона круто обрывается. Такое строение получилось, потому что породы, слагающие гору, залегают моноклинально, то есть под углом в одну сторону (в северную под 10-11 градусов). Мысы называются Чамны-Бурун («Мыс с соснами»), Чуфут-Чеарган-Бурун(«Мыс вызова иудеев»), Элли-Бурун («Греческий мыс» или «Ветренный мыс»), Тешкли-Бурун («Мыс с дыркой»). Мысы образуют овраги: Табан-Дере («Кожевенный овраг»), Гамам-Дере («Банный овраг»), Капу-Дере («Воротный овраг») — тут были ворота главного входа в город-крепость.

Укрепления главной линии обороны

Первый объект, который нам встречается на тропе – это «Укрепление А.XI» 1503 года фортификационная стена, являющаяся составной частью главной линией обороны. XI – это порядковый номер укрепления, введенный учеными историками-археологами, а буква «А» означает, что оно относится к главной, а не второй линии обороны (буква «В» стендах). Дата создания стены взята из таблички в стене, где написано о сооружении стены в дни наместника Цулы в 1503 году. Эту табличку мы успешно пропустили, так как на момент посещения просто о ней не знали. Чуть ниже этой стены была значительно более древняя оборонительная стена, материал с которой частично пошел уже на эту «новую» стену, реконструированную после захвата турками Мангупа-Кале в 1475 году.

С южной стороны гора обрывается довольно резко.

И так же резко обрываются мысы (на фото ниже мыс Элли-Бурун):

Штурмовать их было затруднительно и даже бессмысленно, ведь пока ты лезешь вверх, на голову могут чего-то нехорошее накидать, пустить стрелу или вылить что-то неприятно горячее, поэтому был смысл защищать (а значит и строить стены) только овраги и пологие места на мысах и юге.

Караимский некрополь

После стены главной линии обороны мы проходим через Караимский некрополь XV-XVIII веков.

Некрополь (город мертвых) это, по сути, большие кладбища на окраинах средневековых городов. То тут, то там по оврагу Табан-дере разбросаны каменные надгробия караимов. Стоят уже они не на своих местах, надгробия перемещаются под воздействием оползней. Встречаются 3 типа надгробий: в форме призмы, плиты и рогатые (однорогие и двурогие). Надписи на надгробиях нанесены на древнееврейском языке. Караимы были одним из народов, населявших Мангуп. Несмотря на то, что княжество Феодоро было православным, Мангуп был многонациональным городом: потомки готов, аланов, черкесов, византийские переселенцы, караимы.

Караимы – это представители народов, исповедующих караимизм – течение внутри иудаизма, которое следует принципу буквального истолкования Библии и отрицает Устный закон и Талмуд. «Караимы» буквально переводится как «читающие». Появление караимов в Крыму рассматриваются двумя теориями: Хазарской (тюркской) и Семитической (еврейской). Сказать точно, что Крымские караимы – это потомки евреев или это тюркский кочевой народ, принявший одну из форм иудаизма, однозначно сложно.

Название мыса Чуфут-Чеарган-Бурун (Мыс вызова иудеев) так же связан с караимами. «Мыс вызова иудеев» трактуют по-разному. Некоторые связывают название с тем, что караимы, занимавшиеся ремеслом выделки кожи, с этого мыса вызывали из села на работу жителей. Вторая версия, как мне кажется, более вероятная. В. X. Кондораки связывал это название с оборонительным комплексом в западном обрыве мыса. В месте, где стена примыкала к скале, есть несколько пещер, из которых якобы караимская стража опрашивала въезжающих в город, отсюда «Мыс вызова иудеев».
Название оврага «Табан-Дере», означающее «Кожевенный овраг», также связан с караимами и их кожевенным ремеслом. Чуть выше по тропе есть источник, названный Мужским, рядом с которым располагается расколотая каменная ванна для замачивания кожи. И также караимы были последними людьми, покинувшими город Мангуп-Кале в 1794 году.

Подходим к части (башне) второй линии обороны, которая была границей поселения. Стены второй линии обороны периодически встречаются на плато, пересекая его с юго-запада на северо-восток до оврага Гамам-Дере.

Базилика VI-XV

Доходим до базилики VI-XV веков — самого большого средневекового храма горного Крыма. Базилика была первоначально построена еще в средние века во времена императора Юстиниана I (527-565г.г.) до возникновения княжества Феодоро.

Храм был трехнефовый, нефы отделены двумя рядами колонн. Центральный неф завершается большой апсидой (алтарная часть), а южный неф — малой. Внутри базилики и вокруг нее располагается кладбище, около 400 погребений.

Дворец Князей Феодоро

Недалеко от базилики находится дворец князей Феодоро. Построен во время правления князя Алексея в 1425 году. Здание было двухэтажным, и вместе с базиликой образовывали центр города. К нему примыкали торговые и ремесленные кварталы. Именно во времена правления Алексея борьба между Генуэзцами и Феодоритами достигла своей кульминации (Генуэзцы занимали прибрежную линию Крыма). Княжество Феодоро имело достаточно весомое значение в то время в Крыму.

О Мангупе знали во многих землях. Знали и в Москве. И хотели укрепить связи с княжеством. Иван III хотел женить своего младшего сына на младшей дочери Исаака (Исаак младший сын князя Алексея). Но не успел: в тот год княжество пало под осадой турков. После падения главной линии обороны, в овраге Гамам-Дере, следующим очагом сопротивления был именно Дворец, который в бою был полностью разрушен. Сейчас от него остались только общие очертания и фундамент.

Идем дальше по экскурсионной тропе, направо тропинка идет к ущелью Мышеловка в Южной стене. Под стеной располагается Свято-Благовещенский пещерный мужской монастырь XV века. В настоящее время восстановлен и действует. Мы к нему не пошли, так как спуск довольно крутой, а потом пришлось бы еще и подниматься, а времени до заката оставалось все меньше.

Церковь Святого Константина

Дошли до однонефовой церкви Святого Константина XV-XVII. От нее остались две неполных стены.

Рядом с ней, а также дальше на плато, встречаются тарапаны. Это выдолбленные в известняке винодавильни.

Комплекс скальных сооружений на южном обрыве

Направляемся к вершине горы Баба-Даг. О том, что это высшая точка, подсказывает триангуляционный пункт (подробнее о триангуляционных пунктах в статье про гору Демерджи).

Рядом с ним еще один тарапан, значительно лучше сохранившийся, возможно, более свежий, с четкими отверстиями для установки деревянных конструкций пресса.

Недалеко от тарапана встречается первое подземное помещение, похоже, складского-хозяйственного назначения. На потолке квадратные выемки под столбы, на полу четко видны вытесанные пазы под какую-то станину, рядом круглое отверстие в полу, а к нему ведет что-то типа канавки для сбора жидкости, похожее отверстие в потолке. А на поверхности отверстие это углублено в воронку. Может быть, этот комплекс также использовался в виноделии. Тарапаны использовались и после падения княжества Феодоро, когда Мангуп стал турецким.

В этот же комплекс скальных сооружений на южном обрыве входит и малая базилика IX-X веков. А, вернее, оставшийся от нее фундамент. Малая базилика была трехнефовая, нефы разделены колоннами. Рядом с ней вырубленные могилы.

Идем дальше, доходим до монастырского пещерного комплекса.

Следующий комплекс называется «Площадка со склепами» и тоже является монастырским комплексом. Под ней, ниже в стене, находится несколько отверстий-склепов, их видно снизу.

Цитадель

Ну вот мы и подошли к последнему рубежу княжество Феодоро перед османскими войнами. Цитадель постройки XIV-XV века.

Последняя линия обороны состоит из двух куртин (стен) 53 и 30 метров. Между ними возвышается трехэтажная башня-донжон. Кроме боевого значения цитадель была княжеской укрепленной резиденцией. Дверные и оконные проемы, обращенные в сторону мыса, украшены орнаментом.

Толщина оборонительных стен цитадели достигала 2,8 м. Слева от цитадели располагались главные ворота.

После захвата Мангуп-Кале турки восстановили цитадель как защитное сооружение, но уже с учетом новой эпохи военного дела. Так же были реконструированы и многие другие защитные сооружения. К тому состоянию, которое мы сейчас видим, объекты пришли в результате грубой выборки камня, вплоть до начала XX века. Только к концу XX века объекты начали реконструироваться.

Мыс Тешкли-Бурун

Пройдя через главные ворота цитадели, мы попадаем на мыс Тешкли-Бурун. Именно с него начинается история Мангупа. Искусственные пещерные сооружения тут появились еще задолго до княжества Феодоро. Сама природа определила начало застройки тут. С него был отличный обзор на главные дороги и неприступные природные стены. Водоснабжение производилось через колодец глубиной 23,6 м, пробитый до водоносной трещины. Сейчас этот колодец закрыт металлической решеткой.

Если пойти чуть левее от цитадели после главного входа, то попадем в так называемую акустическую пещеру. Название, конечно, современное. Рядом еще несколько помещений, скорее всего все они несли оборонительно-дозорные функции. Спускаться туда советую аккуратно. В принципе почти везде на Мангуп-Кале надо смотреть под ноги и быть осторожным. Сооружения максимально оставлены так, как они есть после раскопок, чтобы их было интересно осматривать. И это очень хорошо: погружение в историческое время полное. Но соответственно никаких ограждений, поэтому еще раз — осторожность.

Акустическая комната расписана современными любителями эзотерики и индуисткой культуры. Мы тоже встретили там группу, распевающую мантры.

А еще отсюда отличный вид на балку Джан-Дере, плато Чардаклык и мыс Элли-Бурун.

Плотность пещерных комплексов достигает пика своей плотности на окончании мыса Тешкли-Бурун. Исследуя их, можно переходить из одного в другой. Условно их можно разделить на комплексы Барабан-Коба, Гарнизонная церковь и монастырь на оконечности Тешкли-Бурун. Скорее всего, все помещения были двойного назначения: кроме религиозного, еще и дозорно-оборонительное.

Панорама на овраг Тешкли-Бурун-Дере, гору Азыз-Баир, балку Джан-Дере.

Спускаемся в монастырь на оконечности Тешкли-Бурун. Рядом со входом в помещение выдолблена гробница, сверху когда-то была плита.

На дальней стенке видны характерные перекрёстные следы от горной выработки проходческими инструментами (кирки, зубило, молот). То, что расстояние между ними довольно большое, говорит о том, что выработка была сравнительно не тяжела.

Переходим в соседнее помещение, куда раньше лестница вела также и с плато. Сейчас она разрушена. На другой лестнице видна выработка для дверной коробки.

Этот комплекс помещений так же первоначально религиозного значения. На полу видна выработка для маленькой часовни. Четко видна алтарная часть. На стене видна выемка под икону.

В соседнем помещении интересное отверстие в полу

В последствие, когда помещения перестали нести религиозное значение (возможно, уже во времена Феодоро, так как уже были наземные постройки), все выемки в полу стали использоваться как водосборные. Об этом говорят борозды, сделанные к выработке часовни. Проходим в помещение, находящееся над Барабан-Коба. Отсюда видно село Ходжа-Сала и главные дороги к Мангуп-Кале. Над этим помещением когда-то находилась дозорная башня.

Спускаемся в нижний комплекс Барабан-Коба.

Нижнее помещение размером 6 на 5 метров с вырубленной колонной квадратного сечения посередине. Комплекс так назван из-за характерного звука, издаваемого колонной, если по ней сильно постучать. В помещении 5 камер со следами дверных коробок. Возможно, это были темницы. Шестое помещение побольше и с двумя дверьми, внешняя стенка его обрушилась.

На этом наша прогулка по Мангуп-Кале заканчивается, солнце уже близится к горизонту, мы понимаем, что пора спешить на выход, чтобы выйти до темноты. Возвращение по стандартному экскурсионному маршруту проходит через овраг Гамам-Дере, откуда, кстати, турки и прорвали оборону Феодоро. Но у нас времени было уже мало и мы решили не плутать и вернуться тем путем, каким пришли — через овраг Табан-Дере. Прогулка по Мангупу заняла 4 часа. Рассчитывайте свои силы и время и обязательно отправляйтесь в это чудесное место.

При написании статьи использовались материалы ученых-историков-археологов: А.Г.Герцена, Ю.М. Могарычева, Н.И. Барминой, Е.В. Веймарна, В. X. Кондораки. За что им большое спасибо и многим другим историкам, проводившим раскопки, экспедиции, исследования, реконструкции, без них мы бы никогда не узнали даже ту часть информации, что сейчас доступна. А еще «копать и копать».

Автор статьи: Михаил Адонин

Мангуп-Кале (пещерный город) — путеводитель по отдыху в Крыму

Из всех пещерных городов Крыма, Мангуп поражает своей грандиозностью и красотой местности.

Мангуп почти со всех сторон окружен труднодоступными, обрывистыми (40–70 м) уступами, хорошо защищавшими средневековый город. Обрывы дополнялись мощными крепостными стенами. Тут в VI–XV столетиях существовал город, одно время бывший столицей княжества Феодоро. Сохранились руины цитадели, постройки, многочисленные пещеры-крипты городища, захваченного и разрушенного турками в 1475 году. Пещер, правда, не так много, как в других «пещерных городах» Крыма, — всего 77, но зато они считаются самыми совершенными по форме, планировке и качеству отделке.

С 1964 г. Мангуп-Кале — заповедный комплексный природно-исторический памятник общегосударственного значения (90 га), подчиненный Бахчисарайскому историко-архитектурному музею. Район массового географического и исторического туризма.

Мангуп-Кале в истории Крыма

Среди исследователей нет единого мнения о времени возникновения этого города. Одни считают, что город и его оборонительные укрепления возникли в V–VI вв., другие полагают, что город был основан в X–XI вв.

Археологические исследования показали, что уже в первые века нашей эры на плато Мангупа в районе мыса Чуфут-Чеарган-Бурун существовало поселение. В VI–VII вв. возникла небольшая крепость на мысу Тешкли-Бурун. В IX–X вв. началось строительство большого города. В XI–XIII вв. о Мангупе нет никаких упоминаний. Со временим Мангуп подчиняет себе значительную территорию юго-западного Крыма и часть земель южного побережья. Это привело к образованию большого феодального княжества Феодора с одноименным центром.

Время возникновения княжества точно не установлено, но оно, безусловно, существовало до татарского нашествия и было одним из самых крупных в юго-западном Крыму. Его границы на северо-востоке доходили до реки Качи, на западе — до Херсонеса, а на юге некоторое время княжеству принадлежало все побережье от Алушты до Балаклавы.

В годы татарского нашествия Мангупское княжество сумело сохранить свою независимость, оно уцелело, правда, потеряв часть территории, на которой обосновались татары. А генуэзцы в XV в. захватили некоторые приморские владения, включая район нынешней Балаклавы с крепостью Чембало.

Период с начала XV в. и до момента гибели (1475 г.) княжества является временем его наибольшего политического и экономического подъема. Летом 1475 г. турки-османы высадили свои войска на Крымском берегу. Они захватили Кафу и ряд крепостей на побережье. Татары перешли на сторону турок. Мангупское княжество осталось одно перед лицом грозного и сильного врага.

В июле многочисленная турецкая армия подошла к столице княжества Феодоро. Нападающие были вооружены передовым по тому времени огнестрельным оружием, в том числе снятыми с кораблей пушками. Феодориты, лишенные всех этих преимуществ, могли лишь рассчитывать на неприступность крепости, да на собственное мужество.

Шесть месяцев стояли турки у неприступной крепости, пять раз ходили они на штурм. И только после того, как в городе иссякли запасы продовольствия, вспыхнули болезни, защитники Феодоро вынуждены были сдать город. Турки, захватив Мангуп, подвергли его разграблению. Уцелевших жителей, в том числе и княжескую семью, увели в рабство.

Однако и после этого разгрома жизнь на Мангупе продолжалась. Турки превратили город в свою цитадель и он был объявлен собственностью султана. К названию Мангуп турки прибавили слово «кале», что означает крепость. Здесь до XVIII в. стоял турецкий гарнизон. После присоединения Крыма к России Мангуп покинули последние его обитатели. Оказавшись в стороне от новых проезжих дорог, он долго почти никем не посещался. Так прекратил свое существование большой средневековый город.

В качестве надёжного убежища, защищённого самой природой, и исключительного по охвату видимого пространства наблюдательного пункта, во время Великой Отечественной войны этот останец оценили гитлеровцы. В период штурма Севастополя в 1941 году на этом плато находился наблюдательный пункт командующего немецкой армией Эриха фон Манштейна.

Описание Мангупа

Из всех «пещерных городов» Крыма Мангуп действительно поражает грандиозностью сохранившихся сооружений и красотой окружающей местности. Он расположен на вершине столовой горы Баба-Даг (Отчая гора), возвышающейся на 580 м над уровнем моря и на 200 м над окружающими ее долинами. С юга и запада плато заканчивается отвесными неприступными обрывами высотой до 70 м. С северной стороны от вершины отходят четыре обрывистых скалистых мыса. Западный мыс — Чамны-Бурун (Сосновый мыс), рядом с ним — мыс Чуфут-Чеарган-Бурун (мыс Вызова иудеев), третий мыс — Елли-Бурун (Ветреный мыс), восточный — Тешкли-Бурун (Дырявый мыс). В оконечности последнего просматривается сквозное отверстие, образовавшееся при разрушении стен пещерных сооружений.

Северные склоны горы между мысами прорезаны тремя оврагами. Западный овраг называется Табана-Дере (Кожевенный овраг), средний — Гамам-Дере (Банный овраг), восточный — Капу-Дере (Воротный овраг).

По каждой из этих балок можно подняться на самый верх плато, в город. Поэтому с северной стороны для защиты города по кромке плато была сооружена длинная оборонительная стена с мощными башнями, преграждающая доступ в город.

Из архитектурных памятников Мангупа лучше всего сохранилась цитадель, расположенная на мысу Тешкли-Бурун. Она состоит из оборонительной стены, ворот, перекрытых сводом, и донжона, расположенного посредине стены

Донжон, или главная башня, служившая жилищем феодала или начальника крепости, имела три этажа. Средний и верхний, очевидно, являлись жильем, а самый нижний, представлявший собой полуподвальное помещение, вначале служил, вероятно, арсеналом. Но во времена турецкого владычества там находилась тюрьма, где держали наиболее важных и знатных пленников.

С внешней стороны фасад башни не имел окон. Туда выходили лишь узкие бойницы. С внутренней стороны крепости постройка имела дворцовый характер. Это подтверждает богато украшенный широкий вход, широкие окна, обрамленные затейливыми резными наличниками. Вероятно, здесь была основная резиденция правителей Феодоро.

По всему восточному обрыву мыса тянутся многочисленные пещерные сооружения, из которых хорошо видна старая колесная дорога, ведущая к главным воротам Мангупа. Несколько таких сооружений есть на западном обрыве мыса. Служили пещеры в качестве казематов и устроены на самом обрыве, чтобы удобнее было поражать неприятеля сверху. Ближе к оконечности мыса находилась пещерная церковь, именуемая «гарнизонной». Подступы к плато контролировала дозорная башня, под ней находилась подземная тюрьма, устроенная в пещере. Туда ведет лесенка. В большой нижней пещере посредине стоит четырехгранная колонна, поддерживающая свод. От удара по ней слышится звук, напоминающий бой барабана, отсюда и название пещеры — Барабан-Коба. Здесь располагались одиночные камеры, помещение для стражи, место допросов и пыток. В дверных проемах заметны следы пазов для деревянных дверных коробов, а с внешней стороны видны углубления для засовов.

Между казематами у самого обрыва находится небольшая церковь, вырубленная в скале, — наиболее интересная пещерная церковь. На ее стенах сохранились остатки фресковой росписи XIV–XV вв. По-видимому, церковь имела наземную пристройку и балкончик над обрывом.

Кроме пещерных сооружений на всей территории мыса Тешкли-Бурун находились наземные сооружения. Они угадываются в неровностях грунта и выступающих из земли кладках. У северо-западного края мыса, недалеко от стены цитадели, есть глубокий колодец, снабжавший цитадель водой. Он представляет собой вертикальную шахту глубиной 24 м, пробитую к источнику воды, выходившему из пещеры под обрывом мыса. В колодец можно было спуститься по деревянной лестнице.

У подножия цитадели находятся руины главных ворот крепости. Через эти ворота по дороге из оврага Капу-Дере можно было подняться в Мангуп. Еще в XVI в. главные ворота находились в полной сохранности. Об этом свидетельствует Мартин Броневский, побывавший тогда здесь. Он видел какую-то надпись под ними, высеченную на каменной плите. По его утверждению, ворота были украшены мрамором. К воротам с западной стороны примыкала оборонительная стена, сложенная из крупных, тщательно пригнанных друг к другу и хорошо отесанных прямоугольных боков. По всей видимости, она была построена в эпоху раннего средневековья. Кладка из мелких камней, надстройка — более позднего периода. Недалеко от ворот находятся остатки небольшой восьмигранной церкви с абсидой, построенной около VIII в. Возможно, это была княжеская капелла.

Вдоль дороги, вырубленной в скале, высится хорошо сохранившаяся оборонительная стена, сложенная на известковом растворе из разнокалиберных, полуобработанных каменей. Она, несомненно, относится к позднему периоду существования города, не ранее X в., но под нею сохранились несколько рядов значительно более ранней кладки из крупных квадратных боков. В стене имеется вход в развалившуюся ныне башню, которая в свое время охраняла одно из относительно уязвимых мест на подступах к городу из оврага Капу-Дере.

Во время раскопок 1912 г. на плато Мангуп были обнаружены остатки дворца последних владетелей Феодоро. Это было большое величественное здание прямоугольной, почти квадратной формы, размером 40×35 м. Если судить по найденным во время раскопок архитектурным деталям и керамике, дворец был построен в XIV в. Но в конце XIV в. или в самом начале XV в. был разрушен пожаром, следы которого обнаружены при раскопках. В 1425 г. князь Алексей восстановил и обновил дворец, добавив новые постройки, и заново возвел башню. В одну из стен этой башни была вмурована плита с надписью: «Была построена эта башня вместе с дворцом в благословенной крепости, которая видна ныне, во дни Алексея, владыки города Феодоро и Поморья…»

Предполагают, что дворец был двухэтажным. Это подтверждает толщина стен, обилие опор посреди просторного зала. Верхний этаж был жилой, стены его покрывала штукатурка с фресковой росписью, а проемы дверей и окон были украшены мраморными наличниками. Вход находился, по всей вероятности, в северной стене. Здесь, внутри башни, оказались следы винтовой лестницы. С южной стороны дворца, между двумя боковыми помещениями, был вход через изящную аркаду в просторные сени, которые отделяла от главного помещения сквозная галерея с двумя глухим камерами. Одна из камер была, очевидно, кладовой. Главное помещение дворца — парадный зал — было разделено на три части двумя стройными аркадами на двадцати четырех столбах.

Раскопки дали богатый и разнообразные материал, среди которого кровельная черепица больших размеров; всевозможная посуда, как местного производства, так и привозная. Все эти находки говорят о богатстве княжеского дома и о широких торговых связях княжества Феодоро с далекими заморскими странами. Об этом свидетельствует и возникновение дворца. На первых порах, когда княжество Феодоро было еще слабым, его правителей вполне устраивала цитадель. Однако в период политического и экономического расцвета цитадель перестала удовлетворять хозяев Мангупа. Поэтому был построен дворец, ставший резиденцией князя. Здесь же, надо полагать проходили приемы гостей и послов зарубежных стран. Государственное значение этой постройки подчеркивает надпись на каменной плите с гербом мангупского князя (двуглавым византийским орлом).

Северо-западнее дворца находятся остатки базилики — христианского храма, построенного в честь святых Константина и Елены. Как показали археологические раскопки, базилика отстроена в XIV — начале XV в. на месте другой, возведенной раньше.

Как добраться до Мангуп-Кале?

Добраться до Мангупа можно на автобусе Бахчисарай — Залесное, он идёт практически до самого его подножия. Из Севастополя от Центрального рынка едет автобус до села Терновка. От села пешком 5 км к подножию.

Открой Украину: Места: Крым: Бахчисарай: Мангуп-Кале

Мангуп-Кале — самая большая пещерная крепость на Крымском полуострове. Он расположен на вершине горы Мангуп, возвышающейся над тремя живописными долинами. Плато, расположенное на высоте почти 600 метров (1968 футов) над уровнем моря, имеет своеобразную форму: сверху оно похоже на ладонь с четырьмя накидками, выступающими в роли «пальцев». Природа сделала эту местность неприступной: на трех По бокам плато обрамлено крутыми обрывами, а с четвертой — глубоким оврагом.

Историки считают, что византийские императоры построили первое укрепление на вершине горы Мангуп в V веке. Крепость, получившая название Дорос, была в то время главной цитаделью крымской Готии. В 13 веке город стал столицей княжества Теодоро. Хорошо защищенный стенами и башнями, в средневековье он был сильным оборонительным форпостом. Большинство построек, которые вы видите сегодня на территории Мангуп-Кале, относятся ко временам Феодоро.

В 15 веке город был разграблен и сожжен турками.После этого турки перестроили форт и назвали его Мангуп Кале («Форт Мангуп»). До 18 века он был базой османского владычества на полуострове. Однако, когда Крым вошел в состав России, его последние жители, караимы, покинули Мангуп-Кале, и город пришел в упадок.

Цитадель, в которой стоит дворец первых правителей Мангупа, сохранилась до наших дней. Вы можете увидеть руины оборонительных стен с башнями вокруг них, которые и сегодня выглядят величественно. Еще одна достопримечательность Мангуп-Кале — пещеры, самая большая и уникальная из которых — Барабан Коба.Внутри есть столбик, и если по нему ударить, он издает звук барабана.

Особый интерес представляют пещерные монастыри и храмы, расположенные на обрывистых горных склонах. В одной из них сохранились следы древних фресок, высеченных на скале. В овраге можно увидеть остатки караимского кладбища.

Как добраться. Мангуп-Кале находится в 22 км от Бахчисарая, недалеко от села Ходга Сала. Доехать до села можно на автобусе (40 минут, 7 грн.).

Мангуп | Военная вики | Фэндом

Руины цитадели

Мангуп (украинский язык: Мангуп , Русский: Мангуп, Крымскотатарский язык: Мангуп ), также известный как Мангуп-Кале — историческая крепость в Крыму, расположенная на плато примерно в 9 милях к востоку от Севастополя (древний Херсонес).В средние века он был известен как Дорос , позже ему было присвоено кипчакское название Мангуп ( кале означает крепость ).

Поселение восходит к 3 веку нашей эры и было укреплено Юстинианом I в середине 6 века. Он был населен и управлялся в основном крымскими готами и стал центром их автономного княжества, митрополии Дорос в течение 5-7 веков. Он был завоеван хазарами в начале 8 века, а позже, в 8 веке, был центром неудачного готского восстания против Хазарии под предводительством епископа Готского Иоанна.

Княжество Дорос находилось под византийским владычеством с середины IX века примерно до 1000 года, когда оно попало под влияние конкурирующих держав — Киевской Руси и Кипчакского племенного союза. Город был сильно поврежден землетрясением в 11 веке, но сумел сохранить автономию во время монгольского завоевания Крыма, но был вынужден платить дань великому хану.

В 14 веке Мангуп был центром княжества Теодоро, государства, тесно связанного с Трапезундской империей.Правящая династия, происходящая из области Трапезунд, называлась Габрас (по-гречески) или Чоура (по-турецки). В конце 14 века одна ветвь династии эмигрировала в Москву, где основала Симонов монастырь. Ховрины, как их стали называть, были потомственными казначеями Московии. В 16 веке они изменили свое имя на Головин.

В 1475 году Стефан III из Молдавии отправил своего зятя Александра Габраса в Мангуп с целью заменить местного правителя из семьи Габрас, который был родным братом Александра и вассалом османов.В мае того же года османский полководец Гедик Ахмет-паша захватил Каффу, и в конце года, после пяти месяцев осады Мангупа, город пал перед нападавшими. В то время как большая часть остального Крыма оставалась частью Крымского ханства, теперь османского вассала, бывшие земли Феодоро и южный Крым находились под непосредственным управлением Возвышенной Порты.

Неумолимый упадок города продолжался. В 1774 году крепость была оставлена ​​турецким гарнизоном. Последние жители, небольшая община караимов, покинули это место в 1790-х годах.

Координаты: 44 ° 35’N 33 ° 48’E / 44,583 ° N 33,8 ° E / 44,583; 33,8

[Win32Exception (0x80004005): сетевой путь не найден]

[SqlException (0x80131904): при установке соединения с SQL Server произошла ошибка, связанная с сетью или конкретным экземпляром.Сервер не найден или не был доступен. Убедитесь, что имя экземпляра правильное и что SQL Server настроен на разрешение удаленных подключений. (поставщик: поставщик именованных каналов, ошибка: 40 - не удалось открыть соединение с SQL Server)]
   System.Data.ProviderBase.DbConnectionPool.TryGetConnection (DbConnection owningObject, UInt32 waitForMultipleObjectsTimeout, Boolean allowCreate, Boolean onlyOneCheckConnection, DbConnectionOptions userOptions, DbConnectionInternal & connection) +35
   Система.Data.ProviderBase.DbConnectionPool.TryGetConnection (DbConnection owningObject, TaskCompletionSource`1 повторная попытка, DbConnectionOptions userOptions, DbConnectionInternal и соединение) +118
   System.Data.ProviderBase.DbConnectionFactory.TryGetConnection (повторная попытка DbConnection owningConnection, TaskCompletionSource`1, DbConnectionOptions userOptions, DbConnectionInternal oldConnection, DbConnectionInternal и соединение) +268
   System.Data.ProviderBase.DbConnectionInternal.TryOpenConnectionInternal (DbConnection externalConnection, DbConnectionFactory connectionFactory, повторная попытка TaskCompletionSource`1, DbConnectionOptions userOptions) +315
   Система.Data.SqlClient.SqlConnection.TryOpenInner (повторная попытка TaskCompletionSource`1) +128
   System.Data.SqlClient.SqlConnection.TryOpen (повторная попытка TaskCompletionSource`1) +265
   System.Data.SqlClient.SqlConnection.Open () +133
   Компоненты.DBAccess.OpenConnection () +145
   Components.RealImages.GetImage (ID изображения Int32, состояние записи Int32) +81
   FeaturePics2015.Image.ImageSmall.GetImage (Int32 imgid) +122
   FeaturePics2015.Image.ImageSmall.Page_Load (Отправитель объекта, EventArgs e) +1098
   Система.Web.UI.Control.OnLoad (EventArgs e) +108
   System.Web.UI.Control.LoadRecursive () +90
   System.Web.UI.Page.ProcessRequestMain (логическое includeStagesBeforeAsyncPoint, логическое includeStagesAfterAsyncPoint) +1533