как отмечают, дата праздника, традиции, фото
Пожалуй, ни в одной стране не общаются с усопшими друзьями и родственниками настолько темпераментно, как в Мексике. Повсюду музыка, танцы, карнавальные шествия и безудержное веселье: так отмечается главный национальный праздник Dia de los Muertos.
В отличие от Хэллоуина с его своеобразным мрачным юмором и страшилками, в День мертвых никто никого не пугает и не пытается прогнать нечистую силу. Мексиканцы распевают песни, угощаются, хохочут и совсем не боятся Смерти – скорее, поднесут ей стаканчик текилы и поболтают по душам. Нам в Joy-pup.сom очень понравился такой подход!
Когда появился праздник
Традиция возникла примерно за 30 веков до того, как до Америки добрался Колумб, а вслед за ним – испанские конкистадоры. Ацтеки и майя верили, что покойные родственники связывают их с потусторонним миром, потому хоронили их буквально у порога, приходили к ним за советом и приносили дары. В честь богини смерти Миктлансиуатль, которую изображали с черепом вместо лица, устраивались пышные празднества на целый месяц, с обязательными жертвоприношениями.
Испанцы тоже чтили память умерших предков, но дикий, на их взгляд языческий обычай, требовал радикальных изменений. Они запретили кровавые обряды, сократили торжества до двух дней и сдвинули их с августа на начало ноября – чтобы совпадали с католическим Днем всех святых.
Строго говоря, до начала прошлого века День мертвых не отмечался с таким размахом. В 1920-х годах, после революции, власти решили возродить национальную традицию и объявить дни 1 и 2 ноября официальным государственным праздником.
Поверья и ритуалы
Согласно местному поверью, раз в году мертвые возвращаются в мир живых. Их ласково называют «muertitos» и стараются встретить как можно лучше: всей семьей отправляются на кладбища, украшают могилы цветами и воздушными шариками, приносят угощение, молятся и поют. 1 ноября, в День ангелочков (Dia de los angelitos), поминают детей. Считается, что путь с того света занимает 4 дня: малыши бегут быстрее взрослых, поэтому добираются раньше, а 2 ноября доходят все остальные.
В каждом доме устраивают алтарь с горящими свечами, благовониями и фотографиями покойных, расставляют блюда, напитки и предметы, которые те любили при жизни. Обязательно должна быть вода, ведь после долгого путешествия хочется пить, и соль – для укрепления костей, чтобы были силы вернуться через год. Умершим детям преподносят игрушечную собачку Ицкуинтли (она помогает перебраться через мифическую реку Чиконаухуапан).
Алтари оформляют флажками из цветной бумаги и живыми цветами. В особом почете
Чем угощают
Хозяйки загодя готовят сладкие хлебцы pan de muerto (хлеб мертвых), тамале (подобие блинчиков: тесто из кукурузной муки, начинка мясная, сырная, овощная или фруктовая), атолле (горячий напиток из молока, кукурузной муки и ванили), моле (шоколадный соус со жгучим перцем и специями).
Душам маленьких детей нельзя предлагать острые блюда и спиртное – все как в жизни. А для взрослых могут поставить пиво, вино и текилу. Ведь главное, чтобы дорогой покойник хорошо провел время.
Непременно готовятся ритуальные сладости: печеные фигурки скелетов и сахарные черепа. Ими принято оделять встречную детвору – очевидно, обычай позаимствован у соседей-американцев, недаром он называется tricky-tricky (вариант английского treat-or-trick).
Главные символы
Основной атрибут праздника веселых мертвецов, конечно же, череп (calavera). Повсюду продаются шоколадные конфетки и карамельки в виде черепушек, на прилавках выкладывают стилизованные цомпантли – ацтекские триумфальные стенки, которые когда-то строились из черепов поверженных врагов.
Яркие смеющиеся черепа вручают друг другу как сувениры, под них разрисовывают лица, они красуются на одежде, в окнах, на стенах и тротуарах. Очень популярны скелетики и гробы – игрушечные и даже настоящие. Особым шиком считается подарить приятелю гроб, подписанный его именем.
Ключевой персонаж торжества – Калавера Катрина, красотка в пышном наряде с черепом вместо лица. Некоторые (в том числе сами мексиканцы) думают, что она символизирует индейскую богиню Миктлансиуатль, но ее история куда интереснее.
В 1913 году мексиканский карикатурист Хосе Гуадалупе Посада создал литографию La Calavera Garbancera (элегантный скелет), которая высмеивала кичливых дамочек, скрывающих свое индейское происхождение. Однако образ не имел никакого отношения ко Дню мертвых.
Он стал популярным только в 1948 году, благодаря Диего Ривере. Художник, вдохновленный карикатурой Посады, изобразил даму-скелет на своей знаменитой фреске «Сон о воскресном вечере в парке Аламеда».
Он же дал ей имя La Catrina
(в переводе с тогдашнего сленга –расфуфыренная богачка). С тех пор Калавера Катрина стала главной героиней национального праздника.Карнавалы, парады, костюмированные шествия
Посещение кладбища и домашние посиделки – только начало. Под вечер народ высыпает на улицы и присоединяется к шумному гулянью: гремят оркестры, шествуют ряженые, все танцуют и распевают веселые песни.
Участники наряжаются в яркие костюмы и гримируются под оживших мертвецов и прочих жизнерадостных монстров. Почти все женщины и девушки перевоплощаются в Катрин – одна другой краше.
Празднует вся Мексика, но в каждом регионе есть свои «изюминки». Например, штат Кампече, что на западе полуострова Юкатан, славится миленьким ритуалом омовения праха
На юге страны, в городе Оахака, устраивается фестиваль Las Calendas – на улицы выносят гигантских марионеток, а девушки в национальных костюмах танцуют с цветочными корзинами.
Гвоздь праздничной программы в центральном штате Мичоакан – Танец маленьких старичков (La Danza de los Viejitos). Подростки, переодетые ветхими стариками, идут шаркающей походкой и внезапно начинают лихо отплясывать.
Самый помпезный карнавал проходит в Мехико
. Что интересно, такой формат появился относительно недавно, после очередной серии бондианы «007: Спектр». Создатели фильма просто придумали колоритное зрелище, но столичные жители подхватили идею и учредили ежегодный парад.
Вопреки вмешательству испанских завоевателей, поминальные дни так и не приобрели скорбную окраску. Для современных мексиканцев и других народов Центральной Америки Dia de los Muertos остается радостным событием, когда можно встретиться с душами любимых близких, поделиться последними новостями, побаловать их чем-нибудь вкусным и повеселиться на всю катушку. Ведь по большому счету, смерть – это всего лишь обратная сторона жизни.
День мертвых в анимации
Студия Pixar создала очень трогательный мультфильм «
joy-pup.com
Мексика отпраздновала День мертвых фотографии карнавала
Хэллоуин уже отгремел в странах всего мира, а в Латинской Америке веселье только началось. Жители Мексики, Гватемалы, Сальвадора, Гондураса и Никарагуа вышли на традиционный ноябрьский карнавал День мертвых или El Día de Muertos. «360» собрал самые яркие фрагменты с прошедшего торжества и рассказал, как традиция почитания умерших предков перешла от майя и ацтеков до наших дней.
Празднования El Día de Muertos продолжается на протяжении двух дней. Первый день ноября называют «Днем ангелочков» и вспоминают всех умерших детей, 2 ноября получил название «День всех душ». По легенде, все умершие родственники встают из своих могил и возвращаются домой. Чтобы отпраздновать их возвращение жители и устраивают праздник.
В отличие от Хэллоуина, где главная задача напугать всех вокруг, El Día de Muertos — это карнавал с обязательными угощениями для всех. В том числе и для мертвых. Мексиканцы устраивают на могилах близких «алтари смерти», куда обязательно приносят оранжевые бархатцы.
Считается, что запах этих цветов притягивает души умерших. Кроме этого на место обязательно ставят фотографию покойного, а также главное угощение череп-калаверу из сахара и украшают гирляндами из бумажных флажков «papel picado».
Традиция поминать мертвых появилась еще у племен майя и ацтеков. Они считали умерших родственников проводниками в потусторонний мир и хоронили около домов. При этом черепа они забирали для украшения жилища.
Пришедшие колонизаторы-конкистадоры не стали запрещать местные традиции, но попросили перенести празднование на осень, когда католики отмечают свой день памяти усопших.
Через некоторое время День мертвых отмечать перестали. Возродили традицию только после Мексиканской революции в 20-х годах прошлого века. Правительство посчитало, что такой праздник сможет объединить разобщенную нацию и сделало его официальным.
Постепенно День мертвых превратился в пышный карнавал, а череп стал его главным символом. Самые большие шествия проводятся в Мехико, где устраивают карнавал, посвященный Катрине женщине-скелету в ярком платье.
Но сам образ тоже не такой древний. Он появился в начале прошлого века, когда художник Хосе Гуадалупе Посада создал гравюру «La Calavera Catrina» в переводе на русский можно перевести как «элегантная Катрина».
Источник фото: WikwmediaПосле возвращения праздника Катрина стала официальным символом торжеств El Día de Muertos. Вообще каждый город, где отмечают этот праздник имеет собственные традиции. В Мичоакане дети танцуют «Танец стариков».
В масках пожилых мужчин они сначала медленно идут по городу, а потом начинают свои танцы.
В городе Помуч мертвым устраивают праздник буквально. Кости выкапывают из могил, очищают и складывают в специальные ящики, которые украшены цветами и тканями с вышивкой. После этого их относят в специальные хранилища.
Празднование Дня мертвых не остановит и плохая погода. Дождь — это не повод прекращать карнавал.
День мертвых — это отличное время для проведения свадьбы. Ощущение, что с молодоженами празднует весь город. Тем более, что не надо думать над тематикой торжества.
Только в День мертвых можно попасть на концерт группы, которая состоит из призраков, но при этом весьма неплохо заводит толпу.
Даже после окончания праздника на улицах остается множество фигур скелетов, которые напоминают о проходящем в городе празднике.
Этим праздником жители Латинской Америки показывают не только уважение к своим предкам, но и свое отношение к смерти, которая для них не станет итогом жизни, а поводом раз в год вернуться назад и повидаться с потомками.
360tv.ru
Как в Мексике отмечают День мертвых — Сноб
2 ноября в Мексике отмечают один из самых необычных в мире праздников — Dia de Muertos
Фото: Ivan Diaz / UnsplashКладбище было видно издалека, за пару километров. Из мексиканского городка Сан-Луис-Рио-Колорадо, расположенного на границе с американской Аризоной, мы выехали уже затемно, и весь путь за окнами лишь чернела в полной тишине суровая пустыня Сонора. Одинокий некрополь за городской чертой сегодня, в День мертвых, выглядел настоящим островком жизни, освещенный прожекторами и окруженный автомобилями; из-за ограды доносилась совсем не траурная музыка, крики детей, смех, лай собак и даже, кажется, позвякивание пивных бутылок. (Собственно, чему удивляться, если в нашем багажнике тоже был припасен ящик пива?)
2 ноября застало меня в гостях у мексиканских друзей в совсем не туристическом месте. На севере Мексики, который считается более американизированным, чем юг и центр, по случаю Дня мертвых не устраивают городских карнавалов. Но традиции соблюдают: 1 ноября, в «День ангелочков», когда поминают усопших детей, у дома моих друзей выстроились в очередь, кажется, все дети Сан-Луиса — семья устроила tricky-tricky, ритуал угощения детей сладостями, который мексиканцы позаимствовали у Хеллоуина, слегка подкорректировав его оригинальное, трудно выговариваемое название
На следующий день подруга предложила поехать вместе на кладбище — у ее приятеля месяц назад умер отец, и он собирался отметить День мертвых там. С приятелем мы были знакомы шапочно, он совсем не говорил по-английски, а я очень плохо изъяснялась по-испански, но ссылаться на страшную внутреннюю неловкость в такой праздник было глупо. При том, что мысль о танцах на могилах все еще приводила меня в ступор, хотелось уже пройти этот тест на открытость к чужим культурам.
Фото: Мария Желиховская***
Традиция празднования Дня мертвых в Мексике уходит корнями в доколумбово прошлое и тесно связана с культурой народов Мезоамерики — ольмеков, тольтеков, ацтеков, майя. Всех их объединял своеобразный культ вокруг смерти: кладбищ в привычном понимании не было, и покойников хоронили прямо под жилыми домами. Эта практика в буквальном смысле сближала живых и мертвых: могилы не замуровывали, родственники регулярно «навещали» покойников и приносили им подношения. Усопшие воспринимались как посредники между миром жизни и смерти.
Ацтеки верили, что эти две ипостаси — естественные силы, приводящие мир в движение, необходимые составляющие регенерации. Ведь чтобы добыть пищу, нужно было убить животное или растение — а значит, что смерть давала жизнь.
Индейцы верили, что у человека есть три души, каждая из которых могла отправиться в загробную жизнь, превратиться в божественную силу или же остаться меж двух миров, чтобы придавать силы оставшимся в живых любимым и близким.
Многие из ацтекских ритуалов в честь мертвых — например, почитание богини смерти Миктлансиуатль, которую изображали в виде женщины с черепом вместо головы, курение благовоний, подношения усопшим еды и подарков ofrendas — стали важной частью празднования Дня мертвых. Но, конечно же, в современном виде этот праздник оформился в результате смешения доколумбовых и испанских католических практик, которые, как это ни парадоксально, гармонично дополнили друг друга. Например, на индейское изображение смерти в виде черепа прекрасно наложился популярный сюжет религиозной испанской живописи Danza Macabra («Танец смерти»), в котором смерть рисовали танцующей с живыми. Испанцы поощряли проведение индейцами ритуалов почитания покойных в католические праздники — День всех святых и День всех душ, которые отмечали 1 и 2 ноября (до этого индейские торжества в честь мертвых проходили в августе).
В начале 1900 гг. власти уже независимой Мексики объявили День мертвых официальным праздником, чтобы объединить нацию на фоне царивших политических разногласий. Так фиеста, традиционная для юга страны, распространилась по всей ее территории и в конечном счете стала привлекать в страну сотни тысяч туристов. Десять лет назад, в 2008 г., День мертвых был внесен ЮНЕСКО в Список нематериального культурного наследия человечества.
Фото: Мария Желиховская***
Пытаясь мысленно сложить все известные испанские слова сочувствия в более-менее стройные фразы, пока мы шли с парковки, я испытывала странную смесь страха перед чужим горем и собственным ханжеством. Восемь лет назад внезапно умер мой собственный отец, и воспоминания о не покидавшей меня целый год после этого депрессии плохо вязались с мыслями о том, что в таком состоянии можно общаться с любопытствующими и видеть вокруг праздник. На кладбище Сан-Луиса было действительно весело: прежде чем найти нашего приятеля, нам пришлось пробираться сквозь охапки цветов, целые оркестры нортеньо и множество людей у могил — они громко разговаривали, ели, выпивали. Наш знакомый сидел в большой компании родственников и был во всех смыслах навеселе. Нас принялись крепко обнимать, немедленно налили пива и положили на тарелки тамалес.
Фото: Мария Желиховская***
«Если не поставить мертвецу свечку, то ему придется поджечь собственный палец, чтобы найти дорогу домой», — гласит распространенное среди индейцев южной Мексики поверье. Dia de Muertos — это не просто повод помянуть покойников. Считается, что в этот день усопшие приходят домой, чтобы навестить своих родственников — а те, в свою очередь, должны как следует позаботиться о том, чтобы возвращение, пусть и временное, стало легким и приятным. Для этого в домах, а в некоторых городах на площадях и кладбищах сооружают алтари с фотографиями умерших родственников. Оформляют их с большой фантазией, украшают цветами — розовой целозией, белой гипсофилой, красными гвоздиками и доставшимися в наследство от ацтеков ярко-оранжевыми бархатцами cempasúchil. Из их лепестков насыпают дорожку до алтаря от порога дома или двора, которая покажет нужный путь покойному. На алтарь ставятся подношения — ofrendas.
Традиционно алтарь должен содержать четыре стихии: воду, чтобы утолить жажду усопшего во время долгого пути из царства мертвых Миктлана; огонь (свечи), чтобы освещать путь на землю; ветер, который символизируют гирлянды из цветной резной бумаги papel picado, чтобы создавать прохладу, и объединяющую мертвых с живыми землю, которую олицетворяет еда. Обычно это сладкий дрожжевой «хлеб мертвых» pan de muerto, тамалес — мексиканские «пельмени» с начинкой из мяса и кукурузной муки, сваренные в листьях кукурузы или банана, горячий кукурузный напиток атолле, фрукты, шоколадный соус моле, а также сладости в виде сахарных черепов. Впрочем, на алтаре можно обнаружить практически все, что любил покойный, вплоть до банок кока-колы, сигарет и бейсбольных футболок! Благовоние также является частью традиции, и для этого еще со времен ацтеков используют копал — смолу, выделяемую тропическими деревьями семейства бобовых.
snob.ru
Жутко красиво. Как проходит День мертвых в Мексике Новости дня — Свободная Пресса
В Мексике отмечают День мертвых, один из самых красочных праздников в году
В столице Мексики прошел красочный и в то же время жутковатый парад в честь местного праздника День мертвых.
Хотя традиции чествования умерших родственников в Мексике восходят к глубокой древности, сегодня праздник Dia de los Muertos привязан к двум католическим торжествам — Дню Всех Святых (1 ноября) и Дню Всех Душ (2 ноября). В эти дни мексиканцы посещают могилы родных, где сооружают «алтари смерти» с любимыми вещами усопших. Алтари украшают букетами оранжевых бархатцев, подношениями из фруктов, напитков и еды. Здесь же помещают непременный атрибут праздника — ярко расписанный глазурью череп-калаверу из сахара или марципана.
День мертвых отмечается по всей Мексике, но особенно ярко его празднуют на юге страны в старинном городе Оахака-де-Хуарес. Примерно за неделю до начала праздника большой парад в честь Дня мёртвых проходит по центральным улицам мексиканской столицы Мехико. Во время парадов тысячи «оживших мертвецов» и персонажей потустороннего мира заполоняют улицы, царит атмосфера безбашенного веселья. Несмотря на мрачные атрибуты смерти, мексиканский праздник — это светлое событие, праздник жизни. Дело в том, что отношение мексиканцев к смерти отличается от привычного. Для них смерть — не конец, а продолжение жизни в другом мире. Поэтому и встреча с мертвыми воспринимается как радостное событие, а День Мертвых — редкая возможность навестить умерших любимых родственников.
Несмотря на тысячелетнюю историю, мексиканский День мертвых достаточно молодой праздник. Например, его главный символ Катрина появился лишь в начале XX века. В 1913 году мексиканский художник Хосе Гуадалупе Посада создал гравюру, на которой изобразил даму высшего света с черепом вместо лица. Картина называлась «La Calavera Garbancera», что в переводе значит «элегантный скелет». Изображение призывало показать, что после смерти все наряды будут не нужны. Гравюра стала крайне популярна, но ко Дню памяти мертвых никакого отношения не имела.
После Мексиканской революции о гравюре со скелетом в женском платье снова вспомнили. Этот образ стали повсеместно использовать в изобразительном искусстве. Тогда же его назвали Катриной (La Catrina), что в те времена в Мексике значило чересчур разодетых и хвастающихся своим богатством женщин. Катрина появилась и на картине Диего Ривера «Сон о воскресном вечере в парке Аламеда». Тогда же она стала и символом Дня мертвых.
Что касается парада Катрины, то он начал проходить в Мехико совсем недавно. Своим появлением карнавал обязан Джеймсу Бонду. В одном из эпизодов фильма «007: Спектр», вышедшем на экраны в 2015 году, Джеймс Бонд оказывается на мексиканском карнавале в честь Дня мертвых. Мероприятие это было полностью выдумано сценаристами, однако так пришлось по душе мексиканцам, что они начали ежегодно проводить карнавал!
Новости России: Россиян ждут последние длинные выходные года
svpressa.ru
День мёртвых в Мехико (Мексика) 2018. История праздника, 37 фото
День мёртвых (исп. Día de Muertos) — праздник, отмечаемый в Мексике и в меньшей степени в странах Центральной Америки 1 и 2 ноября (при этом торжества по случаю Дня мёртвых длятся дольше, например, в Мехико в 2018 году они начались 27 октября парадом мёртвых и закончились 4 ноября конкурсом катрин и многочасовым ритуалом местных индейцев). Если вы планируете посетить Мексику, то лучшее время для посещения — это время празднования Дня мёртвых.
Корни празднования Дня мёртвых уходят в индейские традиции, прежде всего ацтеков и майя. Ацтеки считали, что посмертная судьба человека зависит не от праведности жизни, а от способа смерти, в зависимости от которого умерший попал в один из четырех загробных миров.
Если человек умер от воды (утопленник) или болезней, связанных с водой (водянка), то он отправлялся в Тлалокан — рай бога дождя Тлалока (Tláloc). Туда же отправлялись погибшие от удара молнии.
В солнечный рай Омейокан (который был местом постоянной радости с музыкой, песнями и танцами) под управлением бога солнца и войны Уицилопочтли отправлялись жертвы богам, погибшие в бою (в этом плане Омейокан — аналог скандинавской Вальхаллы), а также умершие при родах женщины. В культуре ацтеков роды приравнивались к битве, т.к. женщине приходилось бороться, чтобы привести в мир ребенка, отправленного на землю богами. Если же женщина умирала при родах, то считалось, что она захватила дух своего новорожденного ребенка, подобно тому, как воин захватывает в плен своего противника в битве. Части тела женщины, умершей при родах, были желанными талисманами на удачу для воинов, особенно средний палец левой руки и волосы. В связи с этим похороны женщин, умерших при родах, всегда совершались с вооруженной охраной во избежание нападений мужчин, желающих получить сувенир в виде части тела умершей. Духи женщин, умерших при родах, назывались сиуатетео, то есть «божественные женщины», была у них собственная покровительница — богиня Сиуакоатль, которая часто изображалась с черепом вместо головы.
Сиуатетео. Национальный музей антропологии (Мехико)
Богиня Сиуакоатль. Национальный музей антропологии (Мехико)
Большинство душ умерших отправлялись в Миктлан — мрачное место под управление бога смерти Миктлантекутли и его супруги Миктлансиуатль. В Миктлан попадали умершие естественной смертью.
Бог смерти Миктлантекутли. Национальный музей антропологии (Мехико)
Дорога до Миктлана была очень сложной: душе приходилось странствовать 4 года. С умершим хоронили собаку породы ксолоитцкуинтли (мексиканская голая собака), которая была призвана помочь душе усопшего царство мёртвых, а потом стать жертвой богине Миктлансиуатль. У майя был такой же обычай хоронить умершего вместе ксолоитцкуинтли.
Проводник в мир мёртвых на улице Мехико
Было и место для детей, умерших до обряда посвящения, которое называлось Чичиуакуауко. Там было дерево, ветви которого давали молоко. Ацтеки верили, что когда люди, живущие на земле, будут уничтожены, землю заселят дети из Чичиуакуауко.
Как такового Дня мёртвых в культуре ацтеков не существовало. В их календаре было три празднования в честь богов смерти Миктлантекутли и Миктлансиуатль: в марте, июле (самое масштабное) и октябре. На возникновение празднования Дня мёртвых в первых числах ноября повлияли католические праздники — День Всех святых (1 ноября) и День всех усопших верных (2 ноября). При этом в Мексике 1 и 2 ноября приобрели свой национальный колорит. 1 ноября считается днем памяти умерших детей, а 2 ноября — днем памяти умерших взрослых. Считается, что в эти дни души усопших посещают наш мир. Чтобы помочь душе найти дорогу, делаются алтари, украшенные символом солнца — желтыми цветами семпоальшучитль (русское название — бархатцы прямостоячие). Также на алтарь ставятся изображения умерших.
Алтарь мертвых в кафедральном соборе Мехико
Алтарь в доме-музее Фриды Кало в Мехико
Алтарь Диего Риверы (мужа Фриды Кало) в Музее Долорес Альмедо в Мехико в рамках выставки «Мир мертвых»:
Алтарь на центральной площади Мехико
Традиционный индейский алтарь мертвых. Национальный музей антропологии (Мехико)
Площадь перед Дворцом изящных искусств в Мехико
Главным символом празднования Дня мёртвых в Мексике является Катрина (исп. la Catrina). Катрина — женский род от слова catrín, что означает по-испански «франт». Фигурка в виде скелета, изображённая в украшенной цветами шляпе, модной в начале 20-го века, призвана показать, что богатые и модные, несмотря на их претензию на важность, так же смертны, как и все остальные. Первую Катрину создал мексиканский художник Хосе Гуадалупе Посада в 1910 году.
Первая Катрина на станции метро в Мехико
В наше время у мексиканцев во время празднования Дня мёртвых принято раскрашивать лица под Катрину, а также одевать соответствующие костюмы.
Девушки в метро Мехико
Всех желающих накраситься под Катрину обслужат специально обученные люди
4 ноября 2018 года в Национальном музее искусств Мехико состоялся конкурс катрин, в котором принимали участие как женщины, так и мужчины.
Участники конкурса катрин:
Этот костюм сочетает тематику Дня мёртвых и птицы Кетсаль — священной птицы у ацтеков и майя
Участники конкурса катрин на церемонии награждения. Победу присудили девушке в центре, костюм которой на индейскую тематику
Скамейка в Мехико
вариации на тему Катрины в музеях Мексики:
В 2017 году компания Дисней выпустила полнометражный мультфильм «Тайна Коко», основанный на мексиканском Дне мёртвых. Премьера мультфильма состоялась 20 октября 2017 года в рамках международного кинофестиваля в мексиканском городе Морелия. В Мексике мультфильм имел огромный успех, побив все рекорды кинопроката не только среди мультфильмов, но и фильмов.
В разных частях Мексики есть свои традиции празднования Дня мёртвых. В Мехико с 2016 года проводится парад мёртвых (аналог бразильского карнавала). Эта традиция появилась после того, как в фильме 2015 года о Джеймсе Бонде «Спектр» был показан такой парад в Мехико, который при этом в столице Мексики никогда не проводился. Однако жителям Мехико понравилась такая идея и парад стал проводиться ежегодно. В нём принимают участие сотни тысяч человек. Также в Мехико начиная с конца октября по начало ноября проводится богатая культурная программа с выставками, концертами, конкурсами в честь Дня мёртвых.
Фотографии с парада мёртвых в Мехико 2018 года:
Не обошлось на параде и без Фриды Кало, которая невероятно популярна в стране
Музей Долорес Альмедо в Мехико представил выставку «Мир мёртвых», где были представлены традиции разных народов, связанные с темой смерти.
Древнеегипетская мумификация в Музее Долорес Альмедо
На центральной аллее Мехико была выставка красочных черепов.
Центральная площадь в Мехико во время празднования Дня мёртвых
Закончилось празднование Дня мёртвых 2018 в Мехико 4 ноября многочасовой индейской церемонией
udivitelno.com
Праздник День мертвых в Мексике. 2019, мультик, как называется, когда празднуют, отели рядом, фото, видео, как добраться — Туристер.Ру
День мертвых является одним из самых ярких и самобытных праздников в Мексике, корнями он уходит на тысячелетия в прошлое в языческие верования коренных народов страны. Так, ацтеки и майя почитали смерть и ушедших предков, проводили специальные ритуалы в их честь.
Абсолютно каждая культура имеет свой собственный день памяти мертвых, если в нашей стране в это время вспоминают ушедших и скорбят, то в Мексике эти дни становятся одними из самых зрелищных и веселых событий в году. Данный праздник начал радовать людей еще со времен до Колумба, его не смогли отменить колонизация и католизация страны, позже он выступил в качестве связующего звена для разобщенной постреволюционной Мексики, а затем Джеймс Бонд превратил его в мегапопулярное событие, которое стало привлекать в страну сотни тысяч приезжих.
В 2003 году праздник был включен ЮНЕСКО в список объектов Всемирного нематериального наследия.
История праздника Дня мертвых
Когда весь католический мир отмечает Хэллоуин, Мексика становится центром празднования Дня мертвых. Вначале может показаться, что у этих событий есть нечто общее, тем не менее они принципиально различаются: День мертвых считается светлым праздником встречи с умершими родственниками.
Данная традиция очень древняя, она берет начало еще из индейской культуры, сформировалась она около 2500–3000 лет назад. У ацтеков и майя была вера в загробный мир Миктлан, племена чтили смерть. Для выживания они должны были ходить на охоту и убивать животных, их верования обозначили это в качестве дарения жизни смертью. Умершие родственники же выступали как проводники между двумя мирами, по этой причине их захоронения были расположены недалеко от домов, черепа их использовались в качестве украшения жилищ. Индейцы также широко отмечали праздник в честь богини Миктлансиуатль, которая была хранительницей потустороннего мира. Именно от нее и пошло зарождение основного символа праздника — женского скелета по имени Катрина, одетого в богатое платье.
Также для племен рождение и смерть выступали в качестве перехода из одного мира в другой, поэтому каждое такое событие отмечали, так как никто никуда не пропадал. По мнению этих народов, ушедшие могли на протяжении месяца вернуться из Миктлана назад, это случалось каждый август. В этот период для местных жителей было важно совершать жертвоприношения и прочие асоциальные обряды. Влияние колонизаторов привело к смягчению нравов аборигенов, тогда же были совмещены даты праздника с Днем всех святых и Днем всех душ.
Вплоть до XX века День памяти мертвых в Мексике практически не отмечался. С окончанием Мексиканской революции в 1920-е годы всё поменялось. В то время страна была разобщена и нуждалась в объединении, создании или возрождении национальных традиций, в это же время особенно остро встал вопрос увековечивания памяти героев-революционеров. Правительством было принято решение о возведении Дня мертвых в ранг официальных праздников, с тех пор его начали отмечать масштабно, пышно и ярко.
Когда в Мексике празднуют День мертвых
Ежегодно День мертвых отмечается 1 и 2 ноября, начало же самих праздничных мероприятий приходится на вечер накануне официального старта. В первый день отдают дань уважения умершим детям, эти сутки называются «Днем ангелочков», во второй день чествуются «старшие» покойники. Само событие является не скорбным поминовением, а настоящим веселым праздником, основные события которого приходятся на ночь.
Участники торжества надевают костюмы скелетов или монстров, украшают свои лица различной росписью, берут в руки факелы и с песнями и танцами отправляются по улицам по направлению к кладбищу. У праздника отсутствуют какие-либо расписания и маршруты, к толпе может присоединиться любой желающий и веселиться столько, сколько посчитает нужным. Дойдя до кладбища, люди делятся друг с другом забавными историями и устраивают трапезу.
Ключевым объектом Дня мертвых считаются алтари — они выступают в роли порталов, посредством которых умершие посещают реальный мир. Каждая семья сооружает свой собственный для родственника, отошедшего в мир иной, сюда складываются угощения и подарки, которые могли бы понравиться покойному, обязательна бутылка воды, ведь долгий путь из потустороннего мира провоцирует жажду. Специально изготавливается ряд сахарных черепков, на лбу каждого из которых пишут имя усопшего. На алтарь возлагают цветы, обычно это оранжевые бархатцы: есть мнение, что они притягивают души усопших. Данная конструкция остается в доме или относится к месту захоронения — это не так важно, так как ушедший на тот свет в любом случае посетит жилье. Чтобы он смог найти дорогу назад, от кладбища до дома расставлено множество зажженных свечей. Само захоронение также украшают, ведь в итоге умершему придется вернуться в могилу.
Алтари можно встретить в любом общественном месте: магазине, школе или где-либо еще, поэтому если родственники заранее не приготовились к празднику, они смогут воспользоваться общедоступным алтарем. Многие покинувшие на время страну мексиканцы возводят алтари мертвых в это время года, так что посмотреть на них получится и в России.
В качестве символа дня мертвых выступает калавера — это название всевозможных изображений черепа, они бывают сахарные, глиняные, пластиковые, нарисованные, символом становятся даже стихотворения на данную тематику. Популярной «вариацией на тему» является череп Катрины. В 1913 году Хосе Гуадалупе Посадом была создана цинковая гравюра Calavera de la Catrina, которая изображала скелет в нарядном платье и широкополой шляпе как символ смерти вне зависимости от накопленных богатств. Это произведение искусства стало необычайно популярным, а когда его стали ассоциировать с Днем мертвых, Катрину признали богиней мертвых. По сей день ее фигурки продолжают оставаться неотъемлемым атрибутом праздника и прекрасным сувениром.
Мнение, что Катрина является именем, ошибочно. В переводе с испанского языка это «франт» в женском роде.
В дни праздника в стане широко торгуют сувенирами: здесь можно приобрести множество различных брелоков, статуэток, шоколадок, магнитов, футболок со скелетами и гробами, масок в форме черепов, при этом все изображения исключительно дружелюбные. Большой популярностью пользуются именные гробы — их местные жители презентуют друг другу с пожеланиями счастья. Подобный подарок стоит вручать только с полной уверенностью в хорошем чувстве юмора человека.
Также мексиканцы пекут на праздник сладкий Хлеб мертвых, в него помещают небольшой сувенир на тему праздника: черепок, крестик или косточку. Тот, кто отыщет в своем куске этот маленький презент, будет крайне удачлив.
День мертвых отмечается по всей стране, так что стать частью праздника можно почти в каждом населенном пункте и даже деревне. Крупные города радуют зрелищными шумными карнавалами, маленькие — душевными кладбищенскими посиделками. По стране достаточно тяжело перемещаться в это время на автомобиле из-за непрекращающихся шествий, забитых кладбищенских парковок и перекрытого движения.
Наиболее красочным мероприятием принято считать парад Катрины в Мехико — грандиозный карнавал, тянущийся по улицам города. Горожане украшают лица сложным гримом в виде маски черепа, к созданию подобного образа готовятся в течение всего года. Своим появлением парад обязан фильму про Джеймса Бонда «007: Спектр», который появился на экранах в 2015 году. По сюжету Джеймс Бонд попадает на мексиканский карнавал, посвященный Дню мертвых. Данное мероприятие целиком выдумали сценаристы, тем не менее оно так понравилось местным жителям, что они решили каждый год проводить такой карнавал.
Мультфильм о Дне мертвых в Мексике
Мультфильм «Тайна Коко», вышедший в 2017 году, оживил популярный в Мексике праздник, удивив зрителей рядом фирменных визуальных эффектов, но, прежде всего, пугающей и трогательной историей.
По сюжету у 12-летнего мексиканского мальчика Мигеля есть мечта стать известнейшим гитаристом, но в его семье музыка под строжайшим запретом. В результате этого Мигель оказывается перед сложным выбором: идти вперед по зову сердца или жить, исходя из семейных традиций. История наполнена событиями, которые кажутся чередой недоразумений, в итоге мальчик начинает искать помощи в мире мертвых. Перед ним встает задача воссоединения своей семьи и разгадка тайны практически столетней давности.
День мертвых в Мексике 2019
В каждом регионе страны День мертвых празднуется по-особенному. Есть поселения, в которых начало мероприятий приходится на 18 октября, а конец — на 5 ноября, но в основной своей массе торжества длятся два дня. Перед началом основного празднования мексиканцы должны совершить ряд обычаев, от года к году они не меняются:
— 27 октября люди предлагают кувшин воды с хлебом тем мертвым, которые уже не имеют живых родственников на земле;
— 28 октября воду и хлеб получают грешные души, которые в прошлом совершили преступления, убили кого-то или ограбили. Подношение следует делать вне жилища, для этого отлично подойдет храм;
— 30 октября вспоминают безымянных младенцев и всех некрещеных;
— 31 октября вспоминают крещеных детей, в эти сутки их души возвращаются к близким.
Каждый мексиканский регион имеет собственные традиции празднования. Город Оахака известен своим фестивалем Las Calendas, во время которого улицы заполняются огромными ростовыми куклами и женщинами, одетыми в национальные костюмы. Площади в эти дни заполнены танцующими людьми с корзинами, полными цветов.
Лейтмотивом парада 2018 года была тема миграции. Благодаря городскому муниципалитету парад был посвящен погибшим в пути мигрантам, так и не достигшим своей цели.
Наиболее милой традицией обладает городок Мичоакан. Тут можно увидеть Танец маленьких старичков, для которого гримируют детей под пенсионеров. Начинается всё с медленного шествия, затем в какой-то миг все начинают весело танцевать.
По-настоящему страшное празднование Дня мертвых присуще городку Помуч на полуострове Юкатан. С приходом первых дней ноября местные жители откапывают умерших, омывают их прах и помещают его в небольшие деревянные шкатулки. Затем данные урны относят в специально предназначенные для этого хранилища. Подобная традиция появилась из-за острой нехватки земли и отсутствия на кладбище места для всех ушедших на тот свет.
Фоторепортажи мексиканского Дня Мертвых:
www.tourister.ru
День мертвых в Мексике — Телеканал «Моя планета»
500 лет католической пропаганды, скрещивание с религиозным календарем, даже полный запрет на проведение, а все насмарку. День мертвых (Dia de los Muertos) — по-прежнему самый национальный, самобытный и языческий праздник Мексики.
Вечеринка на кладбище
Кладбище мексиканского городка Санта-Крус-Хохокотлан оцеплено полицейскими машинами. Все парковочные места заняты на несколько километров вокруг. Народ плотными веселыми рядами стекается ко входу и растворяется в полумраке, перемежаемом блеском свечей и вспышками туристических фотокамер.
Внутри тысячи дрожащих огоньков рядами и созвездиями высвечивают праздничные картины. Белые пятна мужских рубашек, цветные ленты в косах пожилых индианок, кружево женских блузок. Кресты и надгробия, усыпанные плотным ковром желтых лепестков, убранные венками и букетами из бархатцев, заставленные сладостями, едой, горячительными напитками, фотографиями, игрушками и сувенирами.
Сегодня ночь с 31 октября на 1 ноября, начало главного народного праздника — Дня мертвых. В течение следующих двух дней все в Мексике перевернется с ног на голову. Ночь станет днем, кладбище — самым популярным местом в городе, живые люди нарядятся мертвецами, а мертвые вроде как снова оживут. И вместе со всеми будут веселиться, вспоминать былое и учить живых не бояться смерти, потому что она — не конец, а продолжение пути, как про это говорили майя, ацтеки, миштеки, сапотеки и прочие доиспанские цивилизации. Поэтому обязательный ночной поход на кладбище — не грустные поминки, а долгожданная встреча с родными: возможность провести с ними время, а заодно и хорошо поесть, выпить, послушать музыку и повеселиться.
Фото: Константин Калишко, kalishko.com
Вокруг каждой могилы своя семейная идиллия. Мужчины ведут беседу. Мама суетится, разливая мескаль (самогон из агавы) и раскладывая закуску на могильных плитах. Бабушка рассказывает анекдоты из жизни покойных. Дочки со съехавшими набок бантами, наряженные ведьмами, играют в прятки и пятнашки. Младший спит, свесившись с плеча папы и размазав черно-белый грим по всему лицу. Он не просыпается даже при приближении голосистых мариачи — уличных музыкантов, поющих по заказу любимые песни усопших. В эту ночь мариачи будут петь до утра и сделают полугодовую выручку.
Сахарные черепушки
Испанские миссионеры пытались придать индейскому празднику благостный вид, приурочив его к христианскому Дню поминовения всех усопших и Дню всех святых. Им удалось добиться отмены кровавых жертвоприношений и сократить месячный разгул до трехдневного. Но заменить радость на скорбь и череп (главный праздничный символ) — на крест не получилось.
Черепа и скелеты повсюду. В окнах, дверях, на балконах, на улицах, нарисованные на земле, на стенах, на одежде. Доминируют сахарные черепушки-калаверы, улыбающиеся и раскрашенные в жизнерадостные цвета. Составленные в красивые пирамиды на витринах супермаркетов, они напоминают ацтекские цомпантли — стены из черепов побежденных, стоявшие когда-то в каждом индейском городе в качестве украшения, устрашения для врагов и любимого символа жизни и смерти как неразрывной пары. И не удивляйтесь, если на празднике вам подарят череп с вашим именем — это от всей души. Их дарят членам семьи и друзьям. Дети предпочитают шоколадные и марципановые или в виде чупа-чупсов.
Но основное предназначение калаверы — украшение алтаря. Алтарь с подношениями должен стоять в каждом доме, а в последние годы их стали делать везде: на площадях, в школах, магазинах, полицейских участках, больницах, ресторанах, отелях и аэропортах. Иначе, по мексиканским поверьям, мертвые расстроятся и могут учинить неприятности.
Обычно алтарь — это арка из желтых бархатцев, цветов смерти, фруктов и ярких лент. Под аркой устанавливают стол или подиум, на котором создают композиции из сахарных черепов, фотографий и подношений. Среди них обязательно сладкий белый хлеб мертвых (pan de muerto) и напитки. Считается, что после долгой дороги «оттуда» духов особенно мучает жажда. В зависимости от персональных пристрастий усопшего родственники ставят стакан с пульке, брагой из агавы, или даже банку кока-колы.
На алтарях выставляют еду, личные вещи, а также игрушечные скелеты, одетые в костюмы, соответствующие любимым или профессиональным занятиям покойного: скелет-футболист, офисный сотрудник, новобрачный, священник, выпивоха, танцор…
Парад веселых мертвецов
Фото: Константин Калишко, kalishko.com
Задушевные ночные посиделки на кладбищах — традиция, больше присущая жителям деревень и небольших городов. Столичные жители все чаще предпочитают карнавальную составляющую праздника. И в этом не найти равных оахаканцам.
Оахака-де-Хуарес — большой колониальный город на юге Мексики, гастрономическая и культурная столица. Если вас не пугает оказаться в эпицентре Дня мертвых, то вам сюда — в город танцующих скелетов, расписных черепушек, духовых оркестров и пропитанных мескалем мариачи.
Здесь начинают готовиться к празднику за несколько месяцев. Все школы, институты и местные сообщества заняты созданием масок, костюмов, ростовых кукол. Рисуют дизайн-проекты алтарей, заказывают грузовики, полные свежесрезанных бархатцев. Музыканты проводят ежедневные репетиции. Все ради того, чтобы в течение трех дней радостно сходить с ума на глазах тысяч туристов, заполняющих город с 31 октября по 2 ноября.
Как и положено потустороннему явлению, праздник начинается ближе к ночи. На пустынных улицах внезапно появляются бродячие духовые оркестры-тамборы, достопримечательность Оахаки. Огромная туба, трубы, тромбоны, барабаны и мексиканские народные инструменты создают бравурный микс марша, балканских лихих мотивов и мексиканских народных мелодий. Звуковой энергетик, способный поднять мертвого из могилы, а живого заставить всю ночь ходить и веселиться без устали.
Бродячие оркестры собирают за собой длинные шествия ряженых и просто зевак. Такое хождение называют компарсой. Компарса возникает спонтанно и не имеет ни точного расписания, ни маршрута.
Противостоять музыкальному гипнозу невозможно. И я тоже сливаюсь с пляшущей дикой компарсой, нарезаю круги по городу вслед оркестрам, сталкиваюсь лбами с противоположной толпой на центральной городской площади Сокало, меняю оркестр, снова ухожу петлять по городу и, очарованная шумом и ритмом, прихожу в себя только в последнюю ночь праздника.
Фото: Константин Калишко, kalishko.com
Передо мной уставшие мертвецы, скелеты, черти и ведьмы выстраиваются на последнее общее фото. Смерть своей косой портит кадр. Ее пытаются задвинуть к краю. Она ворчит, но подчиняется. Фотограф приказывает смотреть в камеру и не улыбаться. Застывает кадр из фильмов Альмодовара — странный, нереальный, завораживающий.
В свете разноцветных фонарей, на фоне пустой церкви и кустов агавы на меня смотрят обряженные в смерть дети и взрослые. Впервые за эти три дня их лица серьезны. Музыканты опустили инструменты. Игра окончена. Праздничное, очищающее разум безумие ушло. Дверь в потустороннее закрывается до следующего года. Adiós, Мексика!
Рецепт традиционной сахарной калаверы-черепушки
Фото: Константин Калишко, kalishko.com
Ингредиенты
Для теста
- 250 г сахарной пудры
- 1 яичный белок
- 1 ст. л. кукурузного сиропа (можно заменить жидким медом с нейтральным вкусом)
- 0,5 ст. л. ванили (лучше использовать натуральную ваниль, не ванилин. Можно заменить ванильным сахаром)
- 40 г кукурузного крахмала
Для украшения
- цветная сахарная глазурь (купить готовую в тюбиках или сделать дома, подкрасив с помощью пищевых красителей)
- фантазия
Процесс
Фото: Константин Калишко, kalishko.com
|
Просеиваем сахарную пудру |
|
В очень чистой (обезжиренной) миске смешиваем белок, кукурузный сироп и ваниль. |
|
Постепенно добавляем в смесь сахарную пудру с помощью деревянной ложки. Все хорошо перемешиваем. Если тесто получается слишком рассыпчатым — добавляем чуть-чуть воды. Слишком мокрое — кладем больше сахара. |
|
Насыпаем немного крахмала на доску, выкладываем тесто и продолжаем вымешивать его руками до мягкости и эластичности. |
|
Наносим немного кукурузного крахмала себе на ладони и скатываем нужное количество шариков-заготовок. После чего вспоминаем анатомию человека и приступаем к фигурной лепке. |
|
Оставляем фигурки на просушку на всю ночь. Приступайте к покраске, только убедившись в том, что фигурки полностью высохли! |
|
Для декорирования используют сахарную глазурь, разноцветный кондитерский бисер, фольгу и пр. Чем веселее и ярче будет раскраска калаверы, тем лучше. |
moya-planeta.ru