Зачем дети по всей Мексике принесли в школы скелеты?
Как пережить трудные времена: ежедневные советы Psy
36 вопросов, чтобы (снова) влюбиться
8 самых креативных глэмпингов в России
Человек среди людей
2 ноября в Мексике отмечают особый праздник — День мертвых. На улицах и в интерьерах можно увидеть соответствующую атрибутику. Родители в честь праздника отправляют детей в сады и школы с «трупиками» — самодельными скелетами и черепами. Вместе с учителям ученики возводят алтари для тех, кто покинул наш мир, чтобы помянуть их и метафорически пообщаться со смертью.
Хотя это и кажется немного жутковатым, у мексиканцев со смертью свои отношения, которые закрепились еще со времен, когда те были племенными индейцами и совершали регулярные обряды жертвоприношения. Жители Мексики верят, что нас всех ждет еще и загробная жизнь. Так что для них смерть — друг, которого не стоит бояться.
В День мертвых все улыбаются, вспоминают счастливые моменты из жизни тех, кто отошел в мир иной, устраивают настоящие карнавалы.
Все это снимает чрезмерную тревогу за будущее, за себя, за близких и самое главное — за детей.
И нам следует этому у них поучиться. Крайне важно освобождаться от внутренних привязок, страхов и постоянного беспокойства за близких. Что происходит, когда вы за кого-то переживаете? Вы лишь забираете у них энергию и все силы на самореализацию.
Как это происходит? Подумайте: что вы транслируете человеку, когда за него волнуетесь? Как это может на него повлиять? А если это ребенок?
Люди, за которых вы переживаете, неосознанно считывают следующее:
- Вы не доверяете близкому и не верите в то, что он в состоянии справиться сам.
- Вы сомневаетесь в нем, а значит, по вашему мнению, он недостаточно хорош. Такое отношение постепенно формирует неуверенность в себе и низкую самооценку даже у взрослых, что уж говорить о детях.
Когда вы беспокоитесь, вокруг вас появляется неприятная эмоциональная «аура», из-за которой со временем возникают проблемы в отношениях, непонимание и конфликтные ситуации.
Кроме того, важно помнить: дети у тревожных родителей вырастают невротиками. Постоянный дискомфорт и стресс не проходит бесследно, особенно для детской психики.
Если же речь идет о тревоге за неодушевленные предметы (например, деньги) или за важное событие, то с беспокойством вы «записываете» себе на подкорку лишь ожидание неуспеха. А разве этого вы хотите? Подумайте: что вы несете в мир, людям, в свою семью и что получите в соответствии с этим?
Неудивительно, что мексиканцы играют в подобные «игры». Так они учатся полностью принимать любые события, какими бы они ни были, и прекращать сеять негатив вокруг себя. Их ритуалы не про смерть, а про здоровые отношения, спокойствие и эмоциональную стабильность. Они про жизнь.
На самом деле, если вы тревожитесь или сильно чего-то боитесь, никто не должен из-за этого страдать. Неэтично переносить свои непроработанные эмоции на окружающих. Важно сместить фокус внимания на себя и заняться собственным состоянием на приеме у психотерапевта.
Об авторе:
Вероника Сысоева — психиатр, нарколог, психотерапевт. Подробнее на ее странице.
Источник фотографий:Getty Images
Новое на сайте
«Я чувствую слежку и слышу голоса. Это пограничное расстройство личности?»
Как обойтись без горячей воды: 9 летних лайфхаков
Как ребенок становится нарциссом?
«Парень говорит, что еще не нагулялся, но и уходить от меня не хочет. Как ему помочь?»
«Муж бросил мне под ноги тряпку и сказал, чтобы занималась тем, на что способна. Разводиться?»
Как не стать жертвой нарцисса: 3 основных шага
Почему женщины живут с нарциссами: 4 причины — не занимайтесь самообманом
Ваш партнер пережил психологическую травму: что точно нельзя делать
Разгульные мертвецы – Weekend
В прокат выходит мультфильм студии Pixar «Тайна Коко» о мексиканском мальчике Мигеле, который путешествует по миру мертвых. На контурной карте мировой анимации закрашены сразу два белых пятна — страна Мексика и мир мертвых, который в мексиканской культуре совсем не так печален и страшен, как в европейской
Предыдущая фотография
Следующая фотография
1 / 4
Мертвые живут веселее живых.
Это те самые скелеты, которых мексиканцы так любят рисовать на своих удивительных табличках ретаблос. Ретаблос принято жертвовать в храм, избавившись от какой-нибудь беды. Частый сюжет табличек — столкновение с мертвецами, вышедшими из могил на прогулку. У мексиканских скелетов есть специальный день для таких прогулок — Диа де Муэртос, День мертвых, веселый семейный праздник, когда живые наряжаются мертвецами и вспоминают своих умерших. А умершие совершенно легально приходят в гости к живым. Главное — чтобы помнили, чтобы было кому для тебя испечь хлеб мертвецов, специальную ритуальную булку.
Собственно, День мертвых, а вернее, ночь мертвых — время действия нового полнометражного мультфильма студии Pixar. Глазами главного героя — мальчика Мигеля, который хочет стать музыкантом, но вынужден чистить обувь,— мы и видим города мертвых, их домашних питомцев, умеющих летать и переливающихся всеми цветами радуги, их праздники, их печали.
Да, у мертвых бывают печали, потому что жизнь мертвых — не вечная жизнь.
После обычной смерти есть еще окончательная смерть, когда в мире живых забывают о покойном и он исчезает, растворяется в воздухе, перестает быть.
«Уходит туда, откуда никто пока не возвращался»,— объясняет Мигелю его Вергилий, оборванный и никому не нужный ни на том, ни на этом свете скелет по имени Эктор. Это, кстати, тонкая шутка. Мертвые вообще любят пошутить. Другой мертвец, проживающий в шикарном дворце сеньор де ла Круз, лучший гитарист Мексики, которому Мигель нравится, искренне желает мальчику добра: «Надеюсь, ты скоро умрешь и мы снова встретимся».
Прапрабабку Мигеля когда-то бросил муж-музыкант, и поэтому в его семье музыка под запретом. Поколение за поколением предки мальчика тачают башмаки, и если вдруг мимо их дома проходит пьяный гитарист, спешат захлопнуть окна. Мигель чувствует в себе дар, по наследству доставшийся от легкомысленного прапрадеда, тайно учится играть на гитаре и хочет отстоять свое право заниматься главным для него делом. Это завязка истории, но сама история, как довольно быстро выясняется, о другом.
«Тайна Коко» — история о памяти, которая только и способна наполнить смыслом жизнь живых и продлить жизнь мертвых.
А еще «Тайна Коко» — детектив, хоть и не сильно запутанный, потому что и живые, и мертвые склонны к совершению преступлений, и распутывать эти преступления Мигелю приходится сразу в обоих мирах. И временами — боевик: мертвые, если того требует честь семьи, искусно колотят других мертвых. И мюзикл: режиссерам, Ли Анкричу, который сделал «Корпорацию монстров», «В поисках Немо» и три «Истории игрушек», и Эдриану Молине, для которого это первая большая работа, удалось поймать дух выдуманной, безусловно, немного открыточной, но такой притягательной Мексики, где все поют и все на чем-нибудь играют — да хоть на собственных черепах, если нет под рукой иных инструментов.
Хотя чаще, разумеется, на гитарах.
Да, и главное: надо ведь вернуться в мир живых до рассвета, потому что иначе навсегда останешься в мире мертвых. А это не очень простая задача, когда за тобой гонятся покойные члены семьи, которые тоже не хотят, чтобы ты бренчал на гитаре, бывший кумир, оказавшийся законченным негодяем, и скелеты-полицейские — на том свете тоже есть полицейские, куда же без них. Но все, разумеется, кончится хорошо, дутые репутации рухнут, несправедливо забытых — вспомнят, а Мигель получит гигантское сомбреро, костюм мариачи и гитару.
В общем, это, пожалуй, стоит увидеть и показать детям — например, для того чтобы убедиться: о смерти тоже можно разговаривать весело. Ну и чтобы узнать тайну Коко, разумеется (Коко — это прабабка Мигеля, самый старый из живых членов семьи, дочь того самого легкомысленного гитариста, из-за которого семья отказалась от музыки).
А еще на последних минутах фильма, когда, кажется, все ясно и никуда не деться от закономерного, чуть сентиментального хеппи-энда, вдруг выясняется, почему именно кошки — самые влиятельные из домашних питомцев, способные защитить хозяина от любых врагов на том и на этом свете.
В прокате с 23 ноября
скелетов для мексиканских дней мертвых
скелетов для мексиканских дней мертвых | Публикации Дэвиса- Дом
- Самые последние
- ШколаИскусства
- Скелеты для мексиканских дней мертвых
В Мексике во времена Дней мертвых, 1 и 2 ноября, юмористические скелеты, изображающие профессии и особые интересы, напоминают нам, что, богатые или бедные, нас всех ждет одна и та же участь, поэтому нам следует подумать о наше поведение, пока мы живы.
Скелеты также отражают идею о том, что смерть является частью цикла жизни.
| Жених и невеста |
| |
Два дня Лос-Диас-де-лос-Муэртос, мексиканские Дни мертвых, представляют собой самый важный праздник года в Мексике, особенно в сельской местности. Отмечаемый в католические праздники 1 ноября, День всех святых, и 2 ноября, День поминовения усопших, это радостное время воспоминаний, воссоединения семей и застолья, когда родственники и друзья собираются вместе, чтобы почтить память своих близких. которые умерли. Согласно традиции, считается, что души умерших детей возвращаются 1 ноября, а души взрослых посещают 2 ноября. Хотя некоторые люди называют это время праздника «Днем мертвых», форма множественного числа лучше описывает праздник как он длится несколько дней.
Мексиканские семьи откладывают весь год, чтобы купить цветы, свечи, благовония и специальные продукты, необходимые для празднеств, чтобы должным образом почтить своих близких.
При подготовке к Дням Мертвых не жалеют средств. Мексиканские семьи участвуют в строительстве и украшении ofrendas (домашних настольных дисплеев или алтарей) в честь своих близких. Украшения для офренды могут включать свечи, подарки, цветы, благовония, папель пикадо (вырезанные из бумаги баннеры), фотографии, изображения святых (и часто Девы Гваделупской) и подношения любимой еды и напитков умершего. Мексиканские ноготки (называемые земпаскучитль) и петушиный гребень — цветы, которые больше всего ассоциируются с Днями мертвых. Аромат календулы особенно острый, как и копаловый ладан, который сжигают на офренде и на кладбище.
Pan de los Muertos (хлеб мертвецов), конфеты и игрушки сделаны в форме калавера (черепов и скелетов). Скелет или череп рассматриваются как обещание воскресения, а не как символ смерти. Игрушки Calavera и фигурки скелетов из папье-маше изображают определенные профессии, музыкантов, женихов и невест, велосипедистов и другие предметы из повседневной жизни. В мексиканском народном искусстве существуют богатые традиции, которые во многих отношениях включают кальверас.
Семья Линарес из Мехико известна своими фантастическими фигурками калаверас из папье-маше.
| Скелеты могут ездить на велосипедах или скейтбордах |
Цели
- Учащиеся узнают об истории и эволюции мексиканских Дней мертвых/Dia de Los Muertos.
- Учащиеся поймут, как выглядят и работают их скелеты.
- Учащиеся будут создавать юмористические скелеты, используя смешанную технику.
Материалы и ресурсы
- белые соломинки для рисования (доступны в компаниях, занимающихся поставкой предметов искусства) или другие бумажные соломинки
- черная плотная бумага, 9″ x 18″ или 12″ x 18″
- цветная бумага белая и разных цветов
- цветная папиросная бумага
- белые и черные мелки или масляная пастель
- карандаши
- обычные ножницы
- необычные ножницы
- дырокол
- белый клей
- бусины, пайетки и другие декоративные элементы
- цветные бумажные мелки или масляная пастель
- Модель скелета или научные иллюстрации скелета
Мотивация
Обратитесь к скелету или изображениям скелетов и предложите учащимся встать, коснуться и определить кости на телах.
Особое внимание уделите локтям и коленям, чтобы помочь учащимся понять, как устроены эти кости, и чтобы у вас не было прямых рук и ног в их работах.
Процедуры
Продемонстрируйте изготовление бумажных скелетов вместе с учениками. Предоставьте черную плотную бумагу для фона. Мне нравится использовать бумагу размером 9 x 18 дюймов, и я призываю студентов заполнять бумагу своими скелетами. Учащиеся начинают с того, что делают череп из белой плотной бумаги и приклеивают его к верхней части листа бумаги.
| Чирлидер |
Все кости сделаны из белых бумажных соломинок. Попросите учеников начать скелет с позвоночника, затем добавить ключицу, бедренные кости и ребра. Младшие школьники могут делать более простые скелеты.
Вырезанные учителями овалы использовались для самых младших учеников. |
Затем попросите учащихся измерить и вырезать по две кости для рук и ног. Попросите их добавить согнутые колени и локти, чтобы придать больше интереса и намекнуть на движение.
Наконец, учащиеся могут украсить свои скелеты и придать им индивидуальность, используя различные виды бумаги и декоративные предметы. Я посоветовал им оставить часть грудной клетки открытой, чтобы это определенно выглядело как скелет. Учащиеся также могут украсить фоны своих скелетов.
Старшим ученикам можно предложить сделать свои черепа из белых сплющенных моделей Magic. Один отдельный пакет для каждого – идеальная сумма для студентов. К ним можно добавлять детали с помощью маркеров и встраивания таких элементов, как пайетки, пуговицы и т. п. Попросите учеников сделать черепа отдельно и приклеить их на фоновую бумагу только тогда, когда они будут готовы. Изображенный здесь череп имеет фон из перфорированной бумаги, называемой бумагой пикадо.
Для создания и украшения скелетов можно использовать другие материалы, как показано здесь.
Черепа можно использовать и по-другому. Этот череп имеет фон из фольги и картона и цветы из папиросной бумаги.
Когда вы показываете эти скелеты, также опубликуйте объяснение Дней Мертвых и шаги, которые прошли ваши ученики, чтобы их создать. Вы будете обучать всех, кто увидит дисплей.
Хотите знать, что нового от Дэвиса? Подпишитесь на нашу рассылку, чтобы получать периодические обновления о новых продуктах, конкурсах, бесплатных материалах и отличном контенте.
НаверхДень мертвых и скелеты в мексиканском народном искусстве — Galería Atotonilco
Почему мексиканское народное искусство так переполнено черепами и скелетами?
Обычай берет свое начало в человеческих жертвоприношениях ацтеков, которые украшали свои храмы стенами из черепов, часто из человеческих жертвоприношений, чтобы угодить своим богам.
Ацтеки хранили черепа в качестве трофеев, вывешивали их на стенах и в храмах и использовали во время ритуалов, символизирующих смерть и возрождение.
Черепа посвящены умершим, которых, как полагали ацтеки и другие мезоамериканские цивилизации, посещали во время ежегодного ритуала. Они рассматривали смерть как продолжение жизни. Вместо того, чтобы бояться смерти, они приняли ее. Для них жизнь была сном, и только после смерти они по-настоящему пробудились. День мертвых праздновали еще 3000 лет назад.
Когда прибыли испанцы, они были потрясены почитанием черепов и сочли эту практику варварской и языческой. Но, как и сами предки ацтеков, они не могли его подавить. Вместо этого испанцы просто включили День мертвых в христианство, или, что более вероятно, ацтеки принесли его с собой, когда обратились.
Ацтеки праздновали День мертвых летом, но католики перенесли его на 1 и 2 ноября, чтобы совпасть с Днем всех святых и Днем всех усопших, тем самым объединив его с традицией, которую они могли понять.
Черепа и скелеты до сих пор широко используются в мексиканском народном искусстве, особенно во время Дня мертвых. Осознайте, что они не о смерти, а скорее о двойственности жизни и смерти, о том, что смерть является неотъемлемой частью жизни. Потому что скелеты никогда не умирают! Они катаются на велосипедах, продают свои товары, принимают душ, танцуют, женятся, кормят детей и вообще наслаждаются жизнью. Они принимают смерть и даже смеются над ней. Некоторые говорят, что смеются над высокомерием живых, которые глупы, боязливы и не ценят жизнь! «Вы, живущие, — как бы говорят они, — отвергаете радость жизни. Вы недостаточно обнимаете друг друга! Смотри на нас!»
Примерно в 1910 году карикатурный иллюстратор Хосе Гуадалупе Посада создал скелет «Катрина», чтобы высмеять богатых мексиканцев, считавших, что единственный достойный стиль — это стиль европейских аристократов. Катрина широко воспроизводилась во всех формах мексиканского народного искусства и стала тесно ассоциироваться с Днем мертвых.