Завтра, в День крещения Руси, Владимирский храм г.Шахты отметит престольный праздник
Просмотров: 2 128
Праздничное богослужение совершит епископ Шахтинский и Миллеровский Симон.
Память святого равноапостольного князя Владимира празднуется 28 июля. Начало архиерейской службы во Владимирском храме нашего города по улице 10 лет за Индустриализацию – в 8 часов 40 минут.
Святой равноапостольный Владимир — язычник, принявший Христа всем сердцем и полностью изменивший свою жизнь. Князь-завоеватель, обративший Русь в православную веру. Святой, в честь которого в нашей стране построено множество храмов, в том числе в нашем городе.
Инициатор Крещения РусиКнязь Владимир I Святославич — внук великой княгини Ольги (прославленная Церковью как равноапостольная святая) и сын великого князя Святослава Игоревича. Святой Владимир жил и правил на рубеже X-XI веков. Сначала, с 970 года, он княжил в Новгороде.
Потом, с 978-го и до смерти в 1015 году, в Киеве, столице Киевской Руси.
Именно равноапостольный князь Владимир, во святом крещении Василий, — инициатор Крещения Руси, поворотного события для истории нашей страны. В 988 году христианство стало в Киевской Руси государственной религией. Сам бывший язычник, князь Владимир активно распространял новую веру среди славян. За это его прозвали Владимир Креститель.
Церковь прославила князя Владимира в лике святых как равноапостольного. Равноапостольные святые — это те, кто своей жизнь послужил проповеди Евангелия, распространению христианской веры среди людей. Цари и князья, просвещавшие свой народ светом Христовым, часто прославляются именно как равноапостольные. Например, великая княгиня Ольга, бабушка князя Владимира, которая стала первым правителем Киевской Руси, принявшим христианскую веру.
Бывший язычникБудущий креститель Руси родился в браке великого князя Святослава Игоревича с Малушей, которая была родом из древлян.
Древляне — то самое племя, которому великая княгиня Ольга жестоко мстила за убийство своего мужа, князя Игоря. По преданию, Малуша была ключницей княгини Ольги.
В 972 году князь Владимир вступил на новгородский престол. В народе он прославился как завоеватель земель. В 980 году он отвоевал Киев у собственного брата — Ярополка. Кроме того, Владимир подчинил и обложил данью многие соседние племена: вятичей, ятвягов, радимичей; защищал границы государства от набегов печенегов. Князь расширил пределы Руси от Балтийского моря на севере до реки Буг на юге.
До принятия святого крещения князь Владимир был язычником. Его бабушка, княгиня Ольга, не передала свою новую веру — христианство — сыну и внуку. Поэтому великому князю Владимиру Святославичу предстояло пройти по ее стопам — обрести Христа после долгих лет греховной жизни и духовных исканий.
В период язычества у Владимира было несколько жен. Он устанавливал в столице Руси идолов, перед которыми совершались жертвоприношения, в том числе человеческие.
Как пишет летопись, «и приносили им жертвы, называя их богами, и приводили к ним своих сыновей и дочерей, и жертвы эти шли бесам… И осквернилась кровью земля Русская и холм тот».
В годы его правления приняли мученическую смерть за Христа варяги Феодор и сын его Иоанн. Как считают многие исследователи, именно это событие подвигло великого князя задуматься, истинна ли языческая вера. Уже после принятия христианства и Крещения Руси будущий равноапостольный святой воздвиг на месте гибели мучеников знаменитую Десятинную церковь Успения Пресвятой Богородицы.
Крещение князяМногие историки считают, что великий князь Владимир выбрал православное христианство среди нескольких других религий. Он созвал в Киев, матерь городов русских, представителей разных вероучений. Болгар-мусульман, немцев-католиков, иудеев и православных греков. Каждый из них описал князю Владимиру достоинства своей веры, и великий князь сделал выбор в пользу православия. Но чтобы удостовериться, что не ошибся, он отправил в столицу Византии Константинополь десять мудрых и уважаемых в Киевской Руси людей — чтобы они разобрались, действительно ли православная вера самая достойная.
Мудрецов поразила Константинопольская София — великолепная архитектура храма, ангельское пение хора, красота богослужения. К Владимиру они вернулись со словами: «Мы не знали, на земле мы стояли или на небе».
Владимир принял окончательное решение креститься. Чтобы не попасть в подчинение грекам, Владимир Святославич организовал военный поход и взял город Херсонес. А у Византийских императоров Василия и Константина попросил руки царевны Анны. Анна могла выйти замуж только за христианина. В 988 году князь Владимир принял святое крещение с именем Василий. По преданию, выйдя из крещальной купели, он, до этого ненадолго ослепший, прозрел и воскликнул: «Теперь я познал истинного Бога!».
Крещение Руси
Сам термин «Крещение Руси» встречается уже в «Повести временных лет», самой древней из дошедших до нас летописей. Она была написана в начале XII века.
После крещения князь Владимир вернулся в Киев и привез с собой из заморских земель православных священников.
Первыми они крестили в новую веру сыновей Владимира Святославича, потом бояр. Источник, где их крестили, стал называться Крещатиком.
Великий князь начал активно бороться с язычеством. По его приказу рубили идолов, которых он сам еще недавно установил в столице Руси. Капище в центре Киева представляло собой композицию из статуй шести главных богов славянского языческого пантеона. Как говорит предание, фигуру Перуна привязали к конскому хвосту и сбросили в реку Днепр.
По инициативе князя-христианина священнослужители рассказывали народу о Христе и Евангелии. Итогом проповеди стал приказ Владимира Святославича всем гражданам явиться в Киев, на берег Днепра, чтобы принять святое крещение. Это событие стало первым в череде массовых крещений на Руси.
Далее крестился Новгород. Затем последовали Ростов, Суздаль, Муром, Полоцк, Владимир Волынский, Смоленск, Псков, Луцк и другие города. Принятие новой, единой, веры стало серьезным толчком к объединению русских земель.
В советской историографии всегда находилось место для иронии по поводу якобы насильного и формального массового крещения Руси, но упрямые исторические факты говорят об обратном.
Для такого массового события оно было невероятно мирным и практически сразу было глубоко воспринято в народной жизни.
«Златник» и «сребреник»
Во время своего правления князь Владимир, по примеру Византии, начал чеканить монеты — впервые на Руси. Их делали из золота и серебра, и назывались они, соответственно, «златник» и «сребреник». На монетах изображался князь, сидящий на престоле, и было написано: «Владимѣръ на столѣ», что в переводе значит «Владимир на престоле».
Основание города ВладимираИсторики расходятся во мнении, кто основал город Владимир (Владимир на Клязьме). По одной версии, город основал в 990 году сам великий князь Владимир Святославич. По другой, в 1108 году — князь Владимир Мономах.
В пользу основания города святым равноапостольным князем Владимиром говорят упоминания о нем в нескольких летописях. Это Супрасльская, Густынская, Ермолинская и некоторые другие летописи.
Памятник равноапостольному князю в городе Владимир.
Автор – участник проекта «Шахтинских известий» «По святым местам: своими глазами и своими стопами», известный донской скульптор Сергей Исаков. Памятник установлен на смотровой площадке парка (бульвара) имени Пушкина на 50-метровой высоте над рекой Клязьмой. Сам бронзовый монумент хорошо виден уже с моста через Клязьму. Открыт памятник 28 июля 2007 года.
Великий князь Владимир скончался после болезни 15 июля 1015 года (28 июля по новому стилю). Его похоронили в основанной им Десятинной церкви Успения Пресвятой Богородицы в Киеве. Саркофаги Владимира и его супруги Анны были изготовлены из мрамора и стояли в центре храма.
В 1240 году Десятинная церковь была разрушена монголами. В 1632—36 годах в Киеве начали разбирать руины древнего храма и обнаружили мраморные гробницы. Мощи святого равноапостольного Владимира и его жены извлекли и вновь похоронили. Спустя два столетия, в 1826 году, исследователи снова вскрыли могилы и раздали мощи в киевские и московские храмы.
Сейчас останки супругов утрачены, и современные исследователи и вовсе сомневаются, что в XVII веке среди руин нашли саркофаги именно Владимира и Анны.
Точная дата канонизации святого равноапостольного Владимира ученым не известна. Некоторые исследователи предполагают, что почитать Владимира Святославича как святого начали вместе с его сыновьями — святыми Борисом и Глебом. Другие специалисты считают, что житийные рассказы об обращении Владимира в христианство появились сразу после его смерти. Как бы то ни было, к середине XII века он еще не был официально канонизирован.
Но уже XIV веке все Прологи и богослужебные книги упоминают о дне памяти святого равноапостольного Владимира — 15 июля (28 июля по новому стилю). Скорее всего, канонизация состоялась во второй половине XIII века.
Ключевым событием в развитии церковного почитания святого Владимира стали торжества по случаю 900-летия Крещения Руси в 1888 году.
Тогда же были построены несколько Князь-Владимирских храмов, например, Владимирский собор в Киеве.
Материал подготовлен по данным сайта журнала «Фома» .
Фото из архива редакции. Престольный праздник во Владимирском храме в прошлом году.
Подготовила Наталья Ершова.
Владимирский собор в Херсонесе
- размер шрифта уменьшить размер шрифта увеличить размер шрифта
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
(0 голосов)
Миниатюра Владимирский собор в Херсонесе Бахчисарайский парк миниатюрВладимирский собор — собор во имя святого равноапостольного князя Владимира, возведенный в XIX веке к 900-летию крещения Руси на территории Херсонеса Таврического. Территорией для его возведения стало святое для православных место — крещения князя Владимира в Севастополе.
Идея о создании на территории городища Херсонес храма в память крещения на этом месте князя Владимира принадлежала еще архиепископу Иннокентию (Борисову). В 1825 году главнокомандующий Черноморским флотом А. С. Грейг подал императору Александру I докладную записку о сооружении храма в византийском стиле и богадельни. Желающие сооружать храм специалисты занялись поиском точного места крещения князя Владимира на Херсонесе. Чтобы определить, где же крестился князь Владимир, в Херсонесе в 1827 году мичман Н. Крузе начал проводить первые археологические раскопки. Деньги на строительство церкви собирали по подписке. В 1836 году Император Николай I, уступив просьбе адмирала М. П. Лазарева, принял решение о строительстве Владимирского собора в Севастополе. Площадь для возведения собора предложил граф А. С. Уваров, который производил раскопки и обнаружил на месте бывшей главной площади города древнюю базилику. По его мнению, она и была тем самым храмом Рождества Божией Матери, в котором в 988 году крестился Владимир.
23 августа 1859 года состоялась торжественная закладка нового собора. Тогда Император Александр II и Императрица Мария Александровна пожертвовали богатый серебряный с позолотой оклад, украшенный драгоценными камнями, к чудотворной иконе Корсунской Божией Матери и деньги на медный колокол, позже установленный в соборе.
Стены собора возводили вокруг остатков древнего храма. Возведение завершили в 1877 году. Он стал настоящим украшением святого для православных места. Собор был возведен двухэтажным, в византийском стиле. Нижняя часть храма облицована плитами светло-серого гаспринского известняка. Средняя — украшена четырехконечными крестами и колоннами из каррарского мрамора. Пол выложен мозаикой из белых, красных, желтых, черных кубиков, таких же, какие использовали в мозаичных узорах древнего Херсонеса. Верхний храм украшен работами А. И. Корзухина «Тайная вечеря», «Крещение Господне», «Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий» и еще 72 иконами.
Последнюю службу во Владимирском соборе в 1926 году в престольный праздник.
Посмотреть на Яндекс карте
Парк Миниатюр
г. Бахчисарай, ул. Ленина, 4 (перед Ханским дворцом).
+7 978 000 0745
Звонки в рабочее время (с 9:00 до 18:00)
Сайт: minibah.ruДругие материалы в этой категории: « Мемориал «Солдат и матрос» Античный амфитеатр в Херсонесе (реконструкция) »
Наверх
Святой Владимир Русский Православный » Святой Владимир Великий Князь И Равноапостольный
Святой Владимир Русский Православный
Святой Владимир Великий Князь И Равноапостольный
| Тропарь тон 4 | Кондак тон 8 Яко апостол Павел, Владимир, ты оставил детские пути и в зрелом возрасте был царственно украшен Крещением. Теперь ты радостно стоишь в присутствии Христа Спасителя: молитесь православным иерархам и людям, и все творение можно сохранить. |
|---|
Уважаемые посетители!
Добро пожаловать на сайт общины Русской Православной Церкви Святого Владимира в Хьюстоне, Техас.
Наша церковь служила православной общине и была местом веры и общения более 60 лет. Наш храм посвящен святому равноапостольному князю Владимиру, просветителю России.
Как наш гость, вы можете просмотреть сайт, чтобы узнать больше о нашей церкви и приходской жизни. Там вы получите информацию о Церковной Воскресной Школе, Библиотеке, Киоске и увидите Фотогалерею событий, произошедших в нашей церковной жизни.
Приглашаем Вас также узнать больше о деятельности нашего Церковного Сестричества, изучив веб-страницу Сестричества св. Ксении.
Пожалуйста, рассмотрите возможность присоединиться к нам и на «Бдении» каждую субботу вечером в 17:00. и «Божественная литургия» каждое воскресенье утром в 9:30 утра, или не стесняйтесь обращаться к настоятелю нашего прихода, о. о. Любомир Купец по телефону (281) 580-4374, чтобы назначить встречу или специальную услугу.
Независимо от того, являетесь ли вы православным христианином, желающим посетить или присоединиться к приходу в районе Хьюстона, или просто интересующимся Православием, вас тепло примут в св.
Владимире.
К вашему сведению, мы являемся приходом Чикагской и Детройтской епархии и, по большому счету, являемся неотъемлемой частью Русской Православной Церкви Заграницей со штаб-квартирой в Нью-Йорке. Руководящим органом является Архиерейский Синод РПЦЗ. Наша Иерархия состоит из следующих Епископов; предстоятель Русской Православной Церкви Святейший Патриарх Московский и всея Руси КИРИЛЛ, Высокопреосвященнейший ИЛАРИОН, Митрополит Восточно-Американской и Нью-Йоркской епархии, Первоиерарх Русской Православной Церкви Заграницей, Преосвященнейший АЛИПИЙ, Архиепископ Чикагской и Детройтской епархии, заместитель Председателя Архиерейского Синода и Православной Церкви. Преподобный ПЕТР Епископ Кливлендский, викарий Чикагской епархии.
Да благословит вас Господь!
450 лир Икона «Святой князь Владимир Великий» одинарная
- Описание
- 16 июня 1988 года Ватикан выпустил серию из трех марок, посвященных тысячелетию обращения Киевской Руси.
На марке номиналом 450 лир изображен святой Владимир Великий, взятый с иконы XV века. - Киевская Русь — древнее название территории, расположенной вдоль Днепра в Восточной Европе. Ее главный город, Киев, со временем стал столицей Украины. Неславянские народы называли эту территорию Росью, Россией или Русью. Христианизация Руси началась в первые века после Рождества Христова, когда миссионеры внедрили новую религию в ее самые южные области по берегам Черного моря. В 988 году святой Владимир Великий, князь-правитель Киевской Руси, провозгласил христианство официальной религией своего государства.
- Церковь в Киевской Руси изначально входила в состав Константинопольского Патриархата. В середине XI века Патриарх и вся Восточная Церковь порвали с Римом. Однако в 1596 году Украинская церковь официально воссоединилась с Римом.
- Марки вертикального формата имеют размеры 30 x 40 мм и перфорацию 13 1/4 x 14. Итальянский государственный полиграфический институт и Монетный двор отпечатали 500 000 полных серий на белой мелованной бумаге многоцветной глубокой печатью. Ватикан выпускал марки листами по двадцать штук.
- Кримандо, Томас. «Крещение Киевской Руси». Заметки Ватикана 37, вып. 2 (сентябрь 1988 г.): 1.
На марке номиналом 450 лир изображен святой Владимир Великий, взятый с иконы XV века.
- Источник данных
- Национальный музей почты
- Дата
- 16 июня 1988 г.
- Номер объекта
- 1989.0496.10410
- Тип
- Почтовые марки
- Средний бумага
- ; тушь (разноцветная)/
- Место
- ВАТИКАН (независимый город-государство)
- Посмотреть больше товаров в
- Название
- Скотт Каталог Ватикан 813
- Тема
- Международные марки и почта
- Идентификатор записи
- нпм_1989.
