7 женских монастырей России — блог издательства ✍ «Никея»
Россия славится не только разнообразием своих природных зон, но и культурными, национальными и этническими особенностями их жителей. И одна из главных объединяющих сил – это православная вера. Ведь от Калининграда до Владивостока люди живут по одним и тем же заповедям, а многие из них даже целиком посвящают свою жизнь служению Богу.
Сегодня мы рассмотрим несколько самых древних и интересных женских обителей России.
1. Алексеевский монастырь в Угличе
Больше всего молитесь за мир. Слова к сестрам.
Игумения Феосемни
304 р
Православная женская обитель на старинной Огневой горе у Каменного ручья, основанная еще в 1371 году иноком Адрианом, с согласия самого Дмитрия Донского.
Первые каменные строения начали возводить здесь в 1534 году, а после нашествия польско-литовских войск, перебивших всех монахов в 1609 году, была возведена неведомой красоты Успенская Дивная церковь.
Здесь же в 1698 году держали бунтовавших против Петра Великого опальных стрельцов.
Также на территории прихода располагается Алексеевская церковь XVI века, полностью переложенная в XIX-ом, и собор Иоанна Предтечи, известный своими потрясающими изразцами.
Собор Иоанна Предтечи
2. Благовещенский Киржачский монастырь
История его основания началась в 1358 году, в котором Сергий Радонежский подвизался со своей братией на киржачской земле. Иноки поставили здесь деревянную церквушку Благовещения Богородицы и несколько скромных келий.
Преемником Радонежского стал Роман Киржачский, приумноживший богатства храма и впоследствии причисленный к лику святых.
К середине XVI века здесь подвизалось уже около сотни монахов, а владения обители вышли далеко за пределы Переславского уезда.
В 1764 году она была упразднена указом Екатерины II, однако уже в 1823 году ее восстановление было инициировано императором России Александром I.
Сегодня это действующая обитель, в которой хранится множество православных реликвий, в том числе иконы Благовещение, Спас и Никола.
3. Феодоровский женский монастырь в Переславле-Залесском
Феодоровский монастырь заложен в память и на месте битвы 1304 года между войсками московского князя Юрия Даниловича и тверского князя Михаила Ярославича. Победа москвичей случилась 8 июня в день Феодора Стратилата. В этой битве был убит боярин Акинф, родоначальник знаменитого рода бояр Челядниных.
По рождению сына Феодора в 1557 году царь
Иоанн Грозный повелел построить каменную церковь в Феодоровском монастыре Переславля-Залесского. Этот храм в честь Феодора Стратилата стал главным собором монастыря и сохранился до настоящего времени.
До 1667 года монастырь был мужским. Известны имена 31 игумена и 27 игумений монастыря.
В 2004 году, в день празднования 700-летия основания Феодоровского женского монастыря впервые со дня закрытия монастыря в 1923 году было проведено Праздничное Богослужение. Божественную Литургию совершали архиепископ Ярославский и Ростовский Кирилл, архиепископ Курский и другие при стечении огромного количества православных верующих. Был совершен большой Крестный Ход по улицам города Переславля.
В 2006 году исполнять обязанности настоятельницы монастыря стала монахиня Варвара (Чекоткова). С ее назначением в обители отмечаются большие изменения. Сейчас в монастыре живет 20 сестер.
В Введенском храме совершаются ежедневные богослужения, написан новый иконостас, отреставрирован храм Казанской иконы Матери Божией, восстановлена часовня с колодцем.
Сестры несут послушания в церкви, поют на клиросе, читают неусыпаемую Псалтирь, пекут просфоры, трудятся по благоустройству территории, шьют, занимаются рукоделием. Имеется подсобное хозяйство и огороды, где все делается руками сестер.
4. Богоявленский Авраамиев монастырь
Старинная православная женская обитель, основание которой датируется еще концом далекого XI века.
На месте, где до того находилось языческое капище Велеса, Авраамий Ростовский поставил деревянную церковь и основал мужской приход, и лишь к концу XVII века все постройки были переложены в камне и окружены стеной.
Долгое время здесь хранился святой жезл Авраамия, пока его не забрал в поход Иван Грозный.
Когда-то в чудном видении предстал перед Авраамием святой апостол Иоанн Богослов и дал ему жезл, увенчанный крестом, которым преподобный сокрушил идола. На месте идольского капища святой Аврамий основал обитель в честь Богоявления и стал ее настоятелем. В память явления преподобный воздвиг храм во имя апостола Иоанна Богослова.
В период советской власти обитель передали под жилые помещения, а каменную крепостную стену попросту разобрали. С 2004 года эта обитель России возрождена как женская.
5. Николаевский Арзамасский женский монастырь
В конце XVI века на центральной площади основанного Иваном Грозным города Арзамаса поставили храм имени Николая, Мерликийского чудотворца.
Весьма скоро при нем было решено образовать женскую общину, ради чего игумен Сергий даже пожертвовал в этот храм большую резную икону Святителя, которая была знаменита своими целебными свойствами. Храм дважды выгорал, и лишь в 1738 году был перестроен в камне.
До прихода советской власти обитель была знаменита своими рукодельницами, заказы к которым на вязаную обувь приходили со всей России. С 1928 по 1994 год кельи с храмы стояли в запустении, после чего вернулись к Церкви и были восстановлены.
6. Николаевский Клобуков женский монастырь
Эта православная обитель изначально закладывалась как мужская, и свой женский статус обрела лишь после возрождения в конце XX века.
Сведения о ее существовании были найдены в источниках еще XIV века, а с 1420 года там подвизался Макарий Калязинский, над собственноручно выстроенной кельей которого в начале ХХ века была выстроена кирпичная часовня.
Сегодня в этой женской обители России хранятся такие святыни как мощи и рамка святой Анны Кашинской, копия иконы Андрея Рублева Одигитрия, мощи Макария Калязинского и более 200 других святых, а также старинные иконы разных лет.
7. Петропавловский женский монастырь
Основание этой женской обители России приписывают Олегу Брянскому в 1275 году, тем более что в храме до сих пор бережно хранятся частички мощей этого богобоязненного князя.
Как и многие другие, был упразднен указом Екатерины Великой, однако восстановлен как община по просьбам меценатов. На их же деньги в приходе были построены соборный и надвратный храмы, организована богадельня и довольно богатое хозяйство, с садом и скотным двором. Там же работали чеканная и иконописная мастерские, рукодельня, больница и церковная школа.
В советские годы здания обители пустовали, и возродился приход лишь в 2002 году.
В 2004 году был закончен храм во имя святых апостолов Петра и Павла, построенный по образцу одной из новгородских церквей XII века и имеющий высоту 28 метров.
Ныне в монастыре живут монахини. Огород и домашний скот при монастыре обеспечивает их практически всем необходимым. Дважды в день, утром и вечером, монахини совершают крестный ход вокруг монастырского храма.
По материалам сайта obzor-mest.ru
Отзывы (1)
Наталья
Добрый день! Вы уж меня простите великодушно, но фото одно нужно заменить. 4. Богоявленский Авраамиев монастырь, фото поставили Спасо-Яковлевского Димитриева монастыря. Вероятно потому, что там почивают мощи прп Авраамия.
Я была в этом монастыре, давно, 10 лет назад, облик Спасо-Яковлевского Димитриева монастыря не забыть и не перепутать. Еще раз прошу меня извинить.
Самые большие женские монастыри в России
Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь
Среди современных российских монастырей Дивеевский самый большой по числу насельниц. Этот женский монастырь расположен в селе Дивеево Нижегородской области. В XVIII веке две женские общины, Казанская и Мельничная, объединились в одну, и в 1861 году она получила статус монастыря.
Началась история Серафимо-Дивеевского монастыря, четвертого удела Божией Матери на Земле после Иверии, Афона и Киева, с того, что Царица Небесная явилась монахине Александре в киевском Флоровском монастыре и указала место на севере России, где обещала основать Свою обитель, «равной которой не было, нет и не будет никогда во всем свете».
Previous
Next
Царица Небесная не оставляла попечения о Своей обители. Она обещала умножить служащих Господу и Ей, «как звезды небесные и как песок морской». Так и случилось. До революции в Дивеево проживало 1600 монашествующих сестер, теперь — около 500. Насельницы монастыря и паломники ежедневно, по благословению преподобного Серафима Саровского, исполняют Богородичное правило на Святой Канавке, «коею прошла Матерь Божия».
В настоящее время в Дивеево восстановлено и освящено семь храмов. Центром духовной жизни остается Троицкий собор со своей главной святыней — святыми мощами преподобного Серафима, Саровского чудотворца.
Покровский женский монастырь
Монастырь был поставлен на месте Убогих домов в Москве, так называемых скудельниц, где хоронили в одной большой яме всех, умерших без христианского напутствия. Отпевать и погребать их приходили «вси гражане, мужи и жены, которые сопровождали их с плачем и рыданием».
Первоначальным основателем Божедомского Покровского мужского монастыря в 1635 году был царь Михаил Федорович. Усердные богомольцы на пути в Троицкую лавру останавливались в Покровской обители призвать на помощь Божию Матерь, осеняющую верующих своим покровом. В конце XVIII века при монастыре было устроено две богадельни — мужская и женская. «Где было последнее пристанище для убогих мертвых, там устроен приют для убогих живых».
Previous
Next
Долгие годы Покровский монастырь был сравнительно небольшой заштатной обителью. Святитель Иннокентий, митрополит Московский, в 1870 году придал монастырю статус миссионерского.
К 1917 году монастырь был благоустроенным, с хорошо налаженной богослужебной и хозяйственной жизнью. Это был настоящий духовный центр.
Закрытая большевиками в 1929 году обитель начала возрождаться в 1995 году как Покровский ставропигиальный женский монастырь. К 2014 году там уже было около 50 насельниц.
С 30 апреля 1998 года в этом монастыре почивают честные мощи блаженной старицы Матроны Московской. За помощью к подвижнице, как и при ее земной жизни, идут нескончаемым потоком люди.
Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский женский монастырь
Древний монастырь расположен на правом берегу реки Волхов на окраине деревни Хутынь Новгородской области. Начало обители в конце XII века положил преподобный Варлаам Хутынский, поселившийся в этом «худом» (гиблом, нечистом) месте для уединенной молитвы. Однажды во время усердной молитвы Варлаам увидел светлый луч, который просиял из глухой чащи леса и указал место для будущей обители. В память о том «небесном свете» первая церковь Хутынского монастыря была освящена во имя Преображения Господня.
Previous
Next
Обитель всё больше расширялась и благоустраивалась. До революции 1917 года она была самой процветающей в Новгороде. Чудеса и исцеления прославили преподобного Варлаама как великого чудотворца. С почитанием этого святого связано много житийных преданий.
В 1920 году Хутынскую обитель закрыли.
В апреле 1994 года решением Священного Синода монастырь возобновлен как женский. На январь 2012 года в обители проживали более 100 сестер.
Боголюбский монастырь Рождества Богородицы
Свято-Боголюбский женский монастырь расположен в поселке Боголюбово Суздальского района Владимирской области. Это один из древнейших на Руси монастырей, основанный благоверным великим князем Андреем Боголюбским в 1115–1157 годах на месте слияния двух рек — Клязьмы и Нерли.
Здесь князю было чудесное явление Божией Матери, Которая повелела оставить во Владимире Свою икону, именуемую теперь Владимирской. В память же о чудесном явлении Богородицы князь приказал написать другой образ Матери Божией. На этой иконе Пресвятая Богородица изображена в том молитвенном виде, как Она явилась князю Андрею.
Боголюбская икона Божией Матери является главным достоянием монастыря. В середине XIX века в честь этой иконы возведен огромный собор в русско-византийском стиле.
Previous
Next
В 1923 году монастырь был закрыт. В 1997 году по решению священноначалия сюда были переведены шестьдесят сестер из Задонского Спасо-Преображенского монастыря. После этого началось активное возрождение обители.
Возобновлена традиция крестного хода с Боголюбской иконой Божией Матери, установленного в XVIII веке в память чудесного прекращения по молитвам перед образом страшного морового поветрия. При громадном стечении народа крестный ход из города Владимира в Свято-Боголюбский монастырь совершается ежегодно 1 июля — в день празднования Боголюбской иконы Божией Матери.
Сегодня Боголюбский монастырь Рождества Богородицы — самый большой женский монастырь Владимирской епархии, он входит в состав «Золотого кольца России». В Боголюбской обители подвизается около 170 сестер.
Подготовила послушница Татьяна Кладиева
17.08.2020
Остаться в монастыре? 15 вещей, о которых вы не знали
Можно ли остаться в монастыре? Возможно, вы никогда не задумывались об этом, но это может быть просто изменение темпа, которое вам нужно, а с женской точки зрения фактор безопасности высок.
Монастыри бывают всех размеров и форм, от космополитичных и современных монастырей до суровых и откровенно суровых. Определенно есть монастырь, в котором вы можете остановиться, и который идеально подходит для вас!
Ищете что-то другое? Попробуйте проживание в семье или проживание в семье .
Обретение спокойствия и умиротворения — одна из многих причин, по которым женщины остаются в монастыре (все фотографии Анны Штерк)
Пребывание в каждом монастыре отличается.
Однажды я остановился в монастыре в Салониках в Греции, где ужин, приготовленный с любовью местными монахинями, состоял из свежих фруктов и овощей из сада, горячего домашнего хлеба, домашнего сыра и вина из собственного монастыря. виноградники.
Обратной стороной было обязательное посещение трехчасового богослужения, которое начиналось за час до рассвета… (Этот монастырь, кстати, больше не предоставляет жилье). Сиденья были весьма изобретательны: они работали от давления. Когда подлокотники были нажаты, они остались внизу. Когда вы отпускали их или засыпали, они набрасывались, заманивая вас в ловушку с сильным стуком, который смущающе эхом разносился по всей часовне.
15 фактов о монастырском жилье, которые могут вас удивить
Есть много предположений о пребывании в монастыре или монастыре, от цены до комфорта и духовности. Давайте проясним некоторые из них, не так ли?
Вот 15 вещей, которые вы должны знать о пребывании в монастыре.
1. Многие монастыри принимают женщин. Принято считать, что только мужчины могут оставаться в монастырях, особенно в тех, которыми управляют монахи. Это не так, и даже если это не женский монастырь, вы можете остаться. Проверьте прежде чем списывать.
2. Многие из них немного традиционны. Под традиционным я подразумеваю «не совсем современный». Другими словами, у многих нет электронной почты. Чтобы связаться с ними, вам придется использовать старомодный телефон или даже обычную почту. И поскольку связь очень медленная, вам, возможно, придется зарезервировать гостевой дом в монастыре заранее.
3. Вы можете сэкономить деньги. Как правило, они дешевле, чем гостиницы, а иногда даже дешевле, чем комната в общежитии. (Конечно, это не относится к бывшим монастырям, которые были переоборудованы в роскошные отели.) Однако бесплатное проживание в монастыре встречается редко, если только ваша цель не духовная. Тем не менее, некоторые монастырские комнаты в аренду взимаются только за пожертвования, и если вы не в финансовом плане, это может стоить вам очень мало. Снять комнату в женском монастыре может быть просто отличным бюджетным вариантом!
4. Комнаты монастыря обычно простые. Простой, а временами даже по-спартански. Большинство монастырей, в которых вы можете остановиться, будут оборудованы односпальными кроватями, если только они не относятся к тому классу монастырей-гостиниц , которые были преобразованы из своего первоначального назначения.
5. Ванные комнаты могут быть общими. Некоторым женщинам это мешает. Многие путешественники предпочли бы понизить класс своего номера только для того, чтобы иметь отдельную ванную комнату, поэтому обязательно узнайте об этом перед бронированием, и если это так, то с этим вы можете жить.
6. Они могут жить в тишине и покое. Спокойствие часто необходимо жителям. В результате многие монастыри находятся далеко от толпы, в сельской местности или отдаленных районах. Даже если они находятся в городе, они обычно предназначены для защиты от шума города.
Некоторые могут даже предложить свои собственные монастырские ретриты, многие из которых сосредоточены на тишине и медитации.
7. Могут быть правила. Монастыри обычно являются общинами, а общины имеют свои правила. Одно из этих правил может касаться тишины, которая может быть обязательной в определенное время дня.
Хотите ли вы пожить с монахами месяц или только короткие выходные, вам все равно придется соблюдать их правила.
8. Телевизора скорее всего не будет. Электронная почта упоминалась ранее, но другие современные вещи также могут отсутствовать, такие как телевизор и даже телефоны в некоторых случаях (и выключайте мобильный телефон!)
Рильский монастырь ночью, один из многих монастырей, которые принимают гостей
9. Может быть комендантский час. Да, даже в наши дни в выбранный вами монастырь или монастырь вы можете приходить до определенного времени, как когда вы были моложе. Пропустите комендантский час, и это может быть скамейка в парке для вас, потому что, как только главные двери будут заперты, все пойдут спать, и вас некому будет впустить.
10. Многие не принимают кредитные карты. Сначала проверьте и принесите наличные.
11. Некоторые общины выращивают продукты для себя. Некоторые даже делают вино и сыр сами, так что стоит спросить, когда будете звонить. Любая домашняя еда, вероятно, будет органической и обильной.
12. Вы можете найти общую кухню. Во многих монастырях есть кухня для гостей, поэтому, если вам не нравится еда, вы можете приготовить ее сами.
13. Монастыри обычно старые. Большинство из них средневековые монастыри, построенные в то время, когда духовенство было в изобилии, религия была основой жизни и благородным призванием для многих монахов и монахинь. Некоторые из них настолько защищены, что вы можете остаться внутри исторического памятника.
14. Монастыри часто являются действующими, активными религиозными общинами. Если это так, они будут продолжать работать независимо от того, есть гости или нет, поэтому ожидайте, что ваш опыт будет уникальным, если вы остановитесь в одном из них.
15. Религия не обязательно должна быть частью вашего опыта. Независимо от того, решите ли вы остаться в буддийском монастыре в Азии или найдете бесплатное проживание в католическом монастыре в Европе, они, как правило, будут носить религиозный характер.
В то время как религия обычно является основным направлением деятельности этих монастырей, многие из них также добавили жилье для гостей, чтобы получить дополнительный доход, но не ожидают, что гости будут принимать участие в каких-либо религиозных мероприятиях. Это зависит от монастыря, но спрашивайте, иначе вас разбудят посреди ночи для трехчасовой службы…
Хотя обычно вам не нужно заниматься какой-либо религиозной деятельностью, вас будут ожидать уважать веру монастыря, какой бы ни была ваша.
Помните, что это религиозные общины, и даже если они предоставляют монастырское жилье, вы не находитесь в обычной коммерческой среде. В конечном итоге вы выбираете стать частью их сообщества, будь то «жить» в буддийском монастыре, или в христианском, или в любой другой вере.
И хотя пребывание в монастыре может быть замечательным опытом, это не всегда так!
Не все монастыри одинаковы – Клодин (Канада)
Мы с мамой были в восторге от возможности остаться в монастырях по разным причинам. Одним из них была тихая обстановка с чистой комнатой. Ну, мы ночевали в 5 разных монастырях и в 2 из них были клопы!
Сестры не хотели знать о нашем опыте. Они отрицали, что укусы по всему телу, множественные линейные укусы на спине, руках и лице были постельными клопами. Приехав домой, мы погуглили укусы, и наши стрессовые мысли подтвердились. Мы связались по электронной почте с обоими монастырями. Они либо сказали, что укусы были комарами (неправда), либо вообще не ответили на наши электронные письма. Итак, на вашем месте я бы дважды проверил кровати и постельное белье, прежде чем платить.
Монастырские комнаты для гостей имеют долгую историю.
Уже более 1500 лет монастыри принимают путешественников и паломников, в основном мужчин. Современные институты, особенно в Европе, эволюционировали. Они больше похожи на ночлег и завтрак в монастыре, чем на место молитвы и уединения. Они также склонны приветствовать женщин любой веры, расы или мировоззрения.
Точно так же некоторые монастыри требуют медитации или молитвы в качестве условия проживания.
Во время одного пребывания в монастыре на побережье Бразилии — в то время это был единственный горный монастырь дзен в Южной Америке — меня попросили принять участие в безмолвной медитации. Было не только тихо, но и неподвижно, и всем гостям предстояло часами неподвижно сидеть на маленькой подушке. Я не умею сидеть на месте даже в лучшие времена, но для тех, кто так склонен, это был рай.
Меня, с другой стороны, пришлось тащить на ноги в конце сеанса.
Если вы не хотите планировать заранее, найдите один или два больших монастыря, когда доберетесь до города, и позвоните. Каждый из них управляется по-разному, и хотя одни будут приветствовать вас, другие отправят вас в путь.
Только не путайте проживание в монастыре с бывшим монастырем, превращенным в гостиницу — а то удивитесь, когда придет счет!
Как насчет пребывания в монастыре? Монастырь или женский монастырь — это одно и то же?
Могу ли я остаться в монастыре, если я не мужчина? Возможно.
На самом деле это сложнее, чем кажется, потому что хотя большинство людей согласны с тем, что между монастырями и монастырями есть различия, не все согласны с тем, что это такое. Например…
По словам монсеньора Чарльза Поупа в «Наш воскресный посетитель », «термин «монастырь» означает, что жители живут там отдельно от повседневного мира». Сёстры-бенедиктинки, кажется, соглашаются: «Монастырь — это место, где монашеская община проживает и ведет свою совместную жизнь работы и молитвы».
И наш друг Википедия говорит следующее: «В английском языке примерно с 19 века термин «монастырь» почти всегда относится к женскому сообществу, тогда как «монастырь» и «мужской монастырь» используются для мужчин. В историческом употреблении они часто взаимозаменяемы, а слово «монастырь» чаще всего используется для мужского монастыря». Однако часто под монастырем понимается женский монастырь.
Однако, когда речь идет о пребывании в женском монастыре и размещении в монастыре в Европе, оба термина почти взаимозаменяемы: большинство монастырей, расположенных в сельской местности, и большинство женских монастырей, расположенных в более центральных районах, куда паломники могут добраться больше легко. Не дайте себя одурачить — не существует жестких и быстрых правил, когда речь идет о пребывании в монастыре.
Тенденция монастырского отеля и чем он отличается от монастырского жилья
Хозяева отеля умные люди и знают, чего хотят путешественники: что-то другое, что-то старое, что-то таинственное. Введите: отели монастыря!
Многие неиспользуемые церкви, монастыри и монастыри были преобразованы в платное жилье, часто роскошное и дорогое, чтобы дать вам безмятежную атмосферу, но без фактического пребывания в монастыре.
Есть замечательные отели, которые заменили и отремонтировали старые монастыри (нажмите здесь и введите «монастырь», если хотите получить более полную картину). Тем не менее, пребывание в монастыре, который все еще действует как сообщество, — это другой опыт, который может быть вдохновляющим, поучительным и очень веселым.
Ресурсы, которые помогут вам остаться в монастыре
Ниже приведены примеры типов размещения, которые вы можете найти в монастырях, а также полезные ресурсы, которые помогут вам организовать ваше пребывание. Этот список нисколько не исчерпывающий, потому что существуют сотни (а, возможно, и тысячи) монастырей, которые принимают гостей. Это всего лишь часть того, что доступно в монастырях, с особым акцентом на Европу и Азию.
Монастыри с комнатами для гостей или жилыми помещениями
Европа
Аббатство Плюскарден — это средневековый британский католический бенедиктинский монастырь на северо-востоке Шотландии с простым краткосрочным жильем.
Рюмон Дзи Дзен Буддийский монастырь в регионе Эльзас во Франции, с несколькими различными типами ретрита, в том числе для начинающих.
Ст. Katarinahjemmet расположен в тихом уголке Осло, Норвегия, в католическом монастыре, в котором также есть комнаты для краткосрочного пребывания.
Монастырь Собрадо на северо-западе Испании — это действующий цистерцианский монастырь, стоянка на Камино-де-Сантьяго, а также гостевой дом с комнатами для посетителей.
Abbazia di Santa Maria di Farfa Недалеко от Рима находится 1000-летний бенедиктинский монастырь с комнатами для тех, кто хочет немного помолиться и поразмышлять, или просто уйти от всего этого.
Вы также можете остановиться в Рильском монастыре, объекте Всемирного наследия ЮНЕСКО в Болгарии и одном из самых посещаемых мест в стране.
Азия
Суан Мокх на юге Таиланда приветствует людей, которые хотят уединиться в тихом монастыре или заняться медитацией, но не только для проживания.
Если вы направляетесь в Южную Корею, вы можете ознакомиться с их программой Templestay — вы найдете ее здесь.
Для уединения и медитации в монастыре Копан в Непале, принадлежащем к буддийской традиции Махаяны, есть как частные дома, так и различные ретриты.
Монастыри, которые сейчас являются гостиницами
Fontevraud l’Hotel расположен в одном из монастырей 1000-летнего аббатства Фонтевро, недалеко от замков долины Луары. Окунитесь в историю — и в ресторан с одной звездой Мишлен.
Не совсем отель, Santuario di Oropa в Бьелле, Италия, предлагает широкий выбор номеров и находится в центре объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО, в потрясающем альпийском окружении.
Отель Saint Louis Beaulieu находится в самом сердце Бордо, в гавани спокойствия среди городской суеты.
Отель Augustine в Праге — это бывший монастырь, который сейчас является роскошным отелем в самом сердце Старого города.
Книги о монастырях
Монастырские гостевые дома в Северной Америке Роберта Дж. Регалбуто
«Святилища» Джека и Марсии Келли охватывают Соединенные Штаты
«Проживание в итальянских монастырях» Эйлин Бэриш (у нее также есть книги по Испании, Великобритании и другим странам)
«Спокойной ночи и благослови Бог» Триш Кларк (есть два тома, каждый из которых охватывает разные страны)
Путеводитель паломника по аббатствам и монастырям в Бельгии и Нидерландах, Харальд ван Гилс и Кристофер В. Хейли,
Монастыри и гостевые дома в Европе, Кен Райт
Веб-сайты для пребывания в монастыре
Пребывание в монастыре в США – monasteries.net
Пребывание в монастыре – это система бронирования, которая найдет вам пребывание в монастыре по всей Европе
по всему миру
Собираетесь в Венецию? Вот он, необычный венецианский монастырь.
Итак, вы можете остаться в монастыре или женском монастыре? ДА!
Возможно, вам придется искать немного сложнее, чем на стандартном сайте бронирования, и да, вам придется соблюдать их правила, но это уникальный опыт, который вы запомните далеко после того, как уйдете.
ЗАКРЕПИТЕ ЭТИ ФОТОГРАФИИ И СОХРАНИТЕ НА ПОТОМ!
Община сестер — Святая Мудрость
фото Даниэля Гомес-Ибаньеса
Мы новый вид монашеской общины, экуменические сестры-бенедиктинки, протестантки и католики, следующие Евангелию и правилу Бенедикта . В Монастыре Святой Мудрости мы приглашаем одиноких женщин любой христианской традиции путешествовать с нами и исследовать призыв к нашему образу жизни. Хотя у нас разные традиции, мы дорожим даром наших различий. Мы живем, молимся и работаем вместе в пророческом свидетельстве о нашем единстве при крещении во Христе.
Мы восхищаемся разнообразием, равенством женщин и мужчин как учеников и центральной ролью молитвы. Мы поддерживаем и поощряем эти качества во всех сообществах, которые развивает Монастырь Святой Мудрости: Oblates, Sunday Assembly, Friends of Wisdom Prairie, Экуменический центр духовного обновления духовенства, сотрудники, преданные волонтеры, доноры и ретриты. Когда мы ходим вместе со слушающими сердцами, мы чтим богатство христианской традиции и углубляем нашу встречу со Христом и Евангелием. Мы предлагаем ретриты, духовное руководство и множество других возможностей для молитвы и духовного роста. Мы приглашаем всех присоединиться к нам в нашем ежедневном монашеском ритме молитв через Литургию Часов и наше еженедельное воскресное богослужение, экуменическую Евхаристию на нашем Воскресном Собрании.
Мы разделяем дух благоговения перед всем творением и чувство единства с землей, днями и сменой времен года. Наша близость к озеру Мендота заставляет нас всегда помнить о нашем партнерстве с качеством земли, воды и воздуха округа Дейн. Наша земля священна — для коренных американцев, которые когда-то ходили по этим древним тропам, и для людей, которые продолжают благословлять ее своим присутствием сегодня. Сознавая будущие поколения, мы страстно участвуем в восстановлении прерий и «зеленом» образе жизни как способе заботы о земле и максимально эффективного использования природных ресурсов. Забота о земле — это бенедиктинская традиция, которая с 19 года является неотъемлемой частью нашей миссии.94.
В духе наших праматерей-первопроходцев, которые служили коренным американцам на территориях Дакоты и основали общину в Су-Сити, штат Айова, мы поддерживаем традиции женщин-монахов, которые прокладывают путь ради любви. Узнайте больше о нашей истории.
Приглашаем вас продолжить духовное путешествие вместе с нами
Бенедиктинская духовность оживляет жизнь и работу нашей экуменической монашеской общины. Эта духовность напоминает искателям никогда не терять надежду на Божью милость ( Правило Бенедикта 4.73). Путешествие по жизни — это то, что мы проходим вместе. Как сестры-бенедиктинки монастыря Святой Мудрости, мы:
приглашаем всех присоединиться к нам в молитве
предложить гостеприимство всем
практикуйте справедливость в наших отношениях
усердно ухаживают за землей
приемное сообщество с теми, кто разделяет наше видение
Узнайте больше о нас!
Наша повседневная жизнь и работа сестер-бенедиктинок
В наши дни, как сестер-бенедиктинцев, существует закономерность, которая поддерживает наш ритм друг с другом:
Мы начинаем свой день в уединении с личной молитвы, lectio divina (молитвенного чтения Священных Писаний) и завтрака.
Мы собираемся вместе для концентрирующей молитвы, утренней молитвы и короткого собрания сообщества, за которым следует период работы.
7 женских монастырей России — блог издательства ✍ «Никея»
Россия славится не только разнообразием своих природных зон, но и культурными, национальными и этническими особенностями их жителей. И одна из главных объединяющих сил – это православная вера. Ведь от Калининграда до Владивостока люди живут по одним и тем же заповедям, а многие из них даже целиком посвящают свою жизнь служению Богу.
Сегодня мы рассмотрим несколько самых древних и интересных женских обителей России.
1. Алексеевский монастырь в Угличе
Больше всего молитесь за мир. Слова к сестрам.
Игумения Феосемни
304 р
Православная женская обитель на старинной Огневой горе у Каменного ручья, основанная еще в 1371 году иноком Адрианом, с согласия самого Дмитрия Донского.
Первые каменные строения начали возводить здесь в 1534 году, а после нашествия польско-литовских войск, перебивших всех монахов в 1609 году, была возведена неведомой красоты Успенская Дивная церковь.
Здесь же в 1698 году держали бунтовавших против Петра Великого опальных стрельцов.
Также на территории прихода располагается Алексеевская церковь XVI века, полностью переложенная в XIX-ом, и собор Иоанна Предтечи, известный своими потрясающими изразцами.
Собор Иоанна Предтечи
2. Благовещенский Киржачский монастырь
История его основания началась в 1358 году, в котором Сергий Радонежский подвизался со своей братией на киржачской земле. Иноки поставили здесь деревянную церквушку Благовещения Богородицы и несколько скромных келий.
Преемником Радонежского стал Роман Киржачский, приумноживший богатства храма и впоследствии причисленный к лику святых.
К середине XVI века здесь подвизалось уже около сотни монахов, а владения обители вышли далеко за пределы Переславского уезда.
В 1764 году она была упразднена указом Екатерины II, однако уже в 1823 году ее восстановление было инициировано императором России Александром I.
Сегодня это действующая обитель, в которой хранится множество православных реликвий, в том числе иконы Благовещение, Спас и Никола.
3. Феодоровский женский монастырь в Переславле-Залесском
Феодоровский монастырь заложен в память и на месте битвы 1304 года между войсками московского князя Юрия Даниловича и тверского князя Михаила Ярославича. Победа москвичей случилась 8 июня в день Феодора Стратилата. В этой битве был убит боярин Акинф, родоначальник знаменитого рода бояр Челядниных.
По рождению сына Феодора в 1557 году царь
Иоанн Грозный повелел построить каменную церковь в Феодоровском монастыре Переславля-Залесского. Этот храм в честь Феодора Стратилата стал главным собором монастыря и сохранился до настоящего времени.
До 1667 года монастырь был мужским. Известны имена 31 игумена и 27 игумений монастыря.
В 2004 году, в день празднования 700-летия основания Феодоровского женского монастыря впервые со дня закрытия монастыря в 1923 году было проведено Праздничное Богослужение. Божественную Литургию совершали архиепископ Ярославский и Ростовский Кирилл, архиепископ Курский и другие при стечении огромного количества православных верующих. Был совершен большой Крестный Ход по улицам города Переславля.
В 2006 году исполнять обязанности настоятельницы монастыря стала монахиня Варвара (Чекоткова). С ее назначением в обители отмечаются большие изменения. Сейчас в монастыре живет 20 сестер.
В Введенском храме совершаются ежедневные богослужения, написан новый иконостас, отреставрирован храм Казанской иконы Матери Божией, восстановлена часовня с колодцем.
Сестры несут послушания в церкви, поют на клиросе, читают неусыпаемую Псалтирь, пекут просфоры, трудятся по благоустройству территории, шьют, занимаются рукоделием. Имеется подсобное хозяйство и огороды, где все делается руками сестер.
4. Богоявленский Авраамиев монастырь
Старинная православная женская обитель, основание которой датируется еще концом далекого XI века.
На месте, где до того находилось языческое капище Велеса, Авраамий Ростовский поставил деревянную церковь и основал мужской приход, и лишь к концу XVII века все постройки были переложены в камне и окружены стеной.
Долгое время здесь хранился святой жезл Авраамия, пока его не забрал в поход Иван Грозный.
Когда-то в чудном видении предстал перед Авраамием святой апостол Иоанн Богослов и дал ему жезл, увенчанный крестом, которым преподобный сокрушил идола. На месте идольского капища святой Аврамий основал обитель в честь Богоявления и стал ее настоятелем. В память явления преподобный воздвиг храм во имя апостола Иоанна Богослова.
В период советской власти обитель передали под жилые помещения, а каменную крепостную стену попросту разобрали. С 2004 года эта обитель России возрождена как женская.
5. Николаевский Арзамасский женский монастырь
В конце XVI века на центральной площади основанного Иваном Грозным города Арзамаса поставили храм имени Николая, Мерликийского чудотворца.
Весьма скоро при нем было решено образовать женскую общину, ради чего игумен Сергий даже пожертвовал в этот храм большую резную икону Святителя, которая была знаменита своими целебными свойствами. Храм дважды выгорал, и лишь в 1738 году был перестроен в камне.
До прихода советской власти обитель была знаменита своими рукодельницами, заказы к которым на вязаную обувь приходили со всей России. С 1928 по 1994 год кельи с храмы стояли в запустении, после чего вернулись к Церкви и были восстановлены.
6. Николаевский Клобуков женский монастырь
Эта православная обитель изначально закладывалась как мужская, и свой женский статус обрела лишь после возрождения в конце XX века.
Сведения о ее существовании были найдены в источниках еще XIV века, а с 1420 года там подвизался Макарий Калязинский, над собственноручно выстроенной кельей которого в начале ХХ века была выстроена кирпичная часовня.
Сегодня в этой женской обители России хранятся такие святыни как мощи и рамка святой Анны Кашинской, копия иконы Андрея Рублева Одигитрия, мощи Макария Калязинского и более 200 других святых, а также старинные иконы разных лет.
7. Петропавловский женский монастырь
Основание этой женской обители России приписывают Олегу Брянскому в 1275 году, тем более что в храме до сих пор бережно хранятся частички мощей этого богобоязненного князя.
Как и многие другие, был упразднен указом Екатерины Великой, однако восстановлен как община по просьбам меценатов. На их же деньги в приходе были построены соборный и надвратный храмы, организована богадельня и довольно богатое хозяйство, с садом и скотным двором. Там же работали чеканная и иконописная мастерские, рукодельня, больница и церковная школа.
В советские годы здания обители пустовали, и возродился приход лишь в 2002 году.
В 2004 году был закончен храм во имя святых апостолов Петра и Павла, построенный по образцу одной из новгородских церквей XII века и имеющий высоту 28 метров.
Ныне в монастыре живут монахини. Огород и домашний скот при монастыре обеспечивает их практически всем необходимым. Дважды в день, утром и вечером, монахини совершают крестный ход вокруг монастырского храма.
По материалам сайта obzor-mest.ru
Отзывы (1)
Наталья
Добрый день! Вы уж меня простите великодушно, но фото одно нужно заменить. 4. Богоявленский Авраамиев монастырь, фото поставили Спасо-Яковлевского Димитриева монастыря. Вероятно потому, что там почивают мощи прп Авраамия.
Я была в этом монастыре, давно, 10 лет назад, облик Спасо-Яковлевского Димитриева монастыря не забыть и не перепутать. Еще раз прошу меня извинить.
Самые большие женские монастыри в России
Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь
Среди современных российских монастырей Дивеевский самый большой по числу насельниц. Этот женский монастырь расположен в селе Дивеево Нижегородской области. В XVIII веке две женские общины, Казанская и Мельничная, объединились в одну, и в 1861 году она получила статус монастыря.
Началась история Серафимо-Дивеевского монастыря, четвертого удела Божией Матери на Земле после Иверии, Афона и Киева, с того, что Царица Небесная явилась монахине Александре в киевском Флоровском монастыре и указала место на севере России, где обещала основать Свою обитель, «равной которой не было, нет и не будет никогда во всем свете».
Previous
Next
Царица Небесная не оставляла попечения о Своей обители. Она обещала умножить служащих Господу и Ей, «как звезды небесные и как песок морской». Так и случилось. До революции в Дивеево проживало 1600 монашествующих сестер, теперь — около 500. Насельницы монастыря и паломники ежедневно, по благословению преподобного Серафима Саровского, исполняют Богородичное правило на Святой Канавке, «коею прошла Матерь Божия».
В настоящее время в Дивеево восстановлено и освящено семь храмов. Центром духовной жизни остается Троицкий собор со своей главной святыней — святыми мощами преподобного Серафима, Саровского чудотворца.
Покровский женский монастырь
Монастырь был поставлен на месте Убогих домов в Москве, так называемых скудельниц, где хоронили в одной большой яме всех, умерших без христианского напутствия. Отпевать и погребать их приходили «вси гражане, мужи и жены, которые сопровождали их с плачем и рыданием».
Первоначальным основателем Божедомского Покровского мужского монастыря в 1635 году был царь Михаил Федорович. Усердные богомольцы на пути в Троицкую лавру останавливались в Покровской обители призвать на помощь Божию Матерь, осеняющую верующих своим покровом. В конце XVIII века при монастыре было устроено две богадельни — мужская и женская. «Где было последнее пристанище для убогих мертвых, там устроен приют для убогих живых».
Previous
Next
Долгие годы Покровский монастырь был сравнительно небольшой заштатной обителью. Святитель Иннокентий, митрополит Московский, в 1870 году придал монастырю статус миссионерского.
К 1917 году монастырь был благоустроенным, с хорошо налаженной богослужебной и хозяйственной жизнью. Это был настоящий духовный центр.
Закрытая большевиками в 1929 году обитель начала возрождаться в 1995 году как Покровский ставропигиальный женский монастырь. К 2014 году там уже было около 50 насельниц.
С 30 апреля 1998 года в этом монастыре почивают честные мощи блаженной старицы Матроны Московской. За помощью к подвижнице, как и при ее земной жизни, идут нескончаемым потоком люди.
Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский женский монастырь
Древний монастырь расположен на правом берегу реки Волхов на окраине деревни Хутынь Новгородской области. Начало обители в конце XII века положил преподобный Варлаам Хутынский, поселившийся в этом «худом» (гиблом, нечистом) месте для уединенной молитвы. Однажды во время усердной молитвы Варлаам увидел светлый луч, который просиял из глухой чащи леса и указал место для будущей обители. В память о том «небесном свете» первая церковь Хутынского монастыря была освящена во имя Преображения Господня.
Previous
Next
Обитель всё больше расширялась и благоустраивалась. До революции 1917 года она была самой процветающей в Новгороде. Чудеса и исцеления прославили преподобного Варлаама как великого чудотворца. С почитанием этого святого связано много житийных преданий.
В 1920 году Хутынскую обитель закрыли.
В апреле 1994 года решением Священного Синода монастырь возобновлен как женский. На январь 2012 года в обители проживали более 100 сестер.
Боголюбский монастырь Рождества Богородицы
Свято-Боголюбский женский монастырь расположен в поселке Боголюбово Суздальского района Владимирской области. Это один из древнейших на Руси монастырей, основанный благоверным великим князем Андреем Боголюбским в 1115–1157 годах на месте слияния двух рек — Клязьмы и Нерли.
Здесь князю было чудесное явление Божией Матери, Которая повелела оставить во Владимире Свою икону, именуемую теперь Владимирской. В память же о чудесном явлении Богородицы князь приказал написать другой образ Матери Божией. На этой иконе Пресвятая Богородица изображена в том молитвенном виде, как Она явилась князю Андрею.
Боголюбская икона Божией Матери является главным достоянием монастыря. В середине XIX века в честь этой иконы возведен огромный собор в русско-византийском стиле.
Previous
Next
В 1923 году монастырь был закрыт. В 1997 году по решению священноначалия сюда были переведены шестьдесят сестер из Задонского Спасо-Преображенского монастыря. После этого началось активное возрождение обители.
Возобновлена традиция крестного хода с Боголюбской иконой Божией Матери, установленного в XVIII веке в память чудесного прекращения по молитвам перед образом страшного морового поветрия. При громадном стечении народа крестный ход из города Владимира в Свято-Боголюбский монастырь совершается ежегодно 1 июля — в день празднования Боголюбской иконы Божией Матери.
Сегодня Боголюбский монастырь Рождества Богородицы — самый большой женский монастырь Владимирской епархии, он входит в состав «Золотого кольца России». В Боголюбской обители подвизается около 170 сестер.
Подготовила послушница Татьяна Кладиева
17.08.2020
Топ 20 — монастыри Нижегородской области
На территории Нижегородской области до революции существовало множество православных объектов. Эти земли славились своими религиозными традициями, почитаемые святые и специалисты по иконописи были выходцами из этих мест. В отличие от некоторых других регионов, здесь не удалось сохранить функционирующим ни один монастырь с приходом к власти большевиков.
Отстраивать и восстанавливать монастыри стали с 90-х годов. Например, Дивеевский смог достичь прежнего уровня развития и очень популярен у паломников. Также обрела вторую жизнь самый старый монастырь области – Благовещенский. На карте появляются и новые объекты, вроде Покровской обители.
Самые известные мужские и женские обители. Святые места, список, фото с названиями и описанием!
Дивеевский монастырь
Основан в 80-е годы XVIII века в одноименном селе. Святые источники поблизости облагорожены, построены купальни. Среди реликвий имеется ковчег с частицами мощей святых из Глинской пустыни. Из икон наиболее почитаемая – Икона Божией Матери «Умиление». Перед ней скончался Серафим Саровский. Он много сделал для женского монастыря. Ему являлась Богородица, после чего здесь вырыли Святую канавку.
Адрес: с. Дивеево, ул. Советская, 11
Сайт: diveevo-monastyr.ru
Спасо-Преображенский монастырь
Точная дата основания неизвестна, но ориентировочно монастырь появился в середине XVI века. Находится в городе Арзамас. Обитель была закрыта с 1927 по 2006 год. За это время внутри успели организовать общежитие, склад и сберкассу. После восстановления и первой Рождественской литургии службы стали проходить постоянно, был назначен наместник. Подворье – часовня в честь Спаса Нерукотворного.
Адрес: г. Арзамас, ул. Красной Милиции, 2
Сайт: ar-mon.ru
Благовещенский монастырь
Самый старый монастырь Нижнего Новгорода ведёт свою историю с 1221 года. Стоит на берегу Оки. В советские годы в зданиях закрытой мужской обители располагался планетарий. Возрождение монастыря началось в 1993 году с открытия в его стенах духовного училища. В одном из храмов монастыря установлен фарфоровый иконостас. На территории комплекса торжественно открыт в 2013 году бюст императору Александру III.
Адрес: пер. Мельничный, 8
Сайт: blagomm.ru
Желтоводский Макариев монастырь
Женский монастырь основан в 1433 году в одноименном посёлке. Располагается на берегу Волги. К моменту закрытия в 1917 году здесь проживало около 300 монахинь. Последовательно в обители находились детский дом, госпиталь, стойла для животных и склад. В 1991 году монастырь возвращён РПЦ. Восстановлены собор, надвратная церковь и 4 храма. Крепостные стены с башнями образуют практически ровный квадрат.
Адрес: посёлок Макарьево, ул. Набережная, 1
Сайт: makaryzhelt.cerkov.ru
Оранский Богородицкий монастырь
Монастырь находится в одноименном селе с 1634 года. В его основе лежит обретение Оранской иконы Божией Матери. Закрыт в 1920 году, ранее монахов расстреляли. Во время и после войны на территории обители работал лагерь для пленных офицеров. Хотя возрождение монастыря стартовало в 1993 году, ремонтировали и освящали здания поэтапно вплоть до 2016 года. Некоторые постройки пришлось возводить с нуля.
Адрес: с. Оранки, ул. Почтовая, 2
Сайт: оранкимон.рф
Печерский Вознесенский монастырь
Основан монастырь в первой половине XIV века в Нижнем Новгороде. Некоторое время мужская обитель была духовным центром всего княжества. С 1924 по 1994 год здесь находились общежитие, кинотеатр и мастерская. Восстановление шло медленно: за 10 лет успели отстроить не все здания, братия насчитывала всего 14 человек. В местных храмах хранятся несколько ценных икон, в том числе и подаренные патриархом Кириллом.
Адрес: г. Нижний Новгород, Приволжская слобода, 108
Сайт: www.pecherskiy.nne.ru
Саровская пустынь
Мужскую обитель основали в одноименном городе в начале XVIII века. Ранее Саров относился к Тамбовской губернии, теперь – к Нижегородской области. Среди насельников был и Серафим Саровский. С приходом к власти большевиков пустынь закрыли и многократно меняли её назначение. Православный приход после долгого перерыва появился тут только в 1990 году. Сам монастырь открыли в 2006 году. Один из храмов освящал патриарх Алексий II.
Адрес: г. Саров, проспект Мира, 38
Сайт: www.sarov-monastery.org
Флорищева пустынь
Стоит на холме около реки Лух с 1651 года. Мужской монастырь постоянно достраивался: например, гораздо позднее тут появилась больница и небольшая богадельня. В 1923 году здания были частично разрушены. Земли вернули РПЦ в 90-х годах, а монастырь стали восстанавливать уже в XXI веке. В оформлении храмов пустыни использовались стиль и мотивы, свойственные византийским мастерам XII столетия.
Адрес: пос. Фролищи, ул. Нагорная, 3
Сайт: www.florisheva-pustin.com
Феодоровский монастырь
Датой основания мужского монастыря в Городце считается XIII век. Начало ему положило обретение одноименной иконы. Обитель упраздняли в XVII веке, а потом открыли вновь. Она просуществовала до 1927 года. Второе восстановление пришлось на нулевые. Соборный храм отстроили в 2009 году в первоначальном виде. Главная святыня – список Феодоровской иконы Божией Матери. Примечателен и четырёхъярусный фаянсовый иконостас.
Адрес: г. Городец, Пролетарская площадь, 34 Б
Сайт: feodorovskiy-monastyr.ru
Амвросиев Николаевский Дудин монастырь
Мужской монастырь расположен в Богородском районе на правом берегу Оки. Впервые упомянут в летописях в 1408 году. Ликвидирована обитель сразу после революции. Восстановление пришлось на начало нулевых. На территории монастыря установлен самый большой в области поклонный крест. Его высота – около 9 метров, а вес – 2 тонны. К монастырю ведут специальная лестница и грунтовая дорога. А из горы рядом бьют святые источники.
Адрес: д. Тетерюгино
Высоковский Успенский монастырь
Мужская обитель основывалась в 1784 году, как старообрядческий скит. Спустя 15 лет он стал единоверческим. Статус монастыря получен в 1920 году, но уже в 1929 обитель закрыли. Монастырь примечателен своим сохранившимся архитектурным ансамблем в стиле классицизм. Основные строения: пятиглавый Успенский собор, «падающая» колокольня со смотровой площадкой, жилые корпуса. Полномасштабное восстановление началось в 1996 году.
Адрес: выселок Успенский, 19
Сайт: vk.com/club160782277
Крестовоздвиженский монастырь
Женский монастырь появился на картах с 70-х годов XIV века. Как и остальные обители области, упразднён после революции. Синод принял решение о его возрождении в 2004 году. При этом собор обители восстановили раньше. Святыни – два особых креста. Первый с частицей Животворящего Креста Господня, второй расписан в Троице-Сергиевой Лавре и имеет высоту 4,5 метра. При монастыре работает приходская школа и медпункт.
Адрес: г. Нижний Новгород, Окский съезд, 2 Б
Сайт: krest.nnov.ru
Покровский монастырь
Первый монастырь области, основанный после революции. Находится в селе Лукино с 2000 года. Первой настоятельницей стала игуменья Варвара, стоявшая у истоков женской обители. На время крестных ходов из храма выносится Оранская икона Божией Матери. Главный храм отделан скромно. Планируется расширение территории монастыря. Важная святыня – мощевик с частицами мощей более тридцати угодников.
Адрес: с. Лукиноул, ул. Улыбышева, 10 А
Выксунский Иверский монастырь
Женский монастырь основан в 1864 году в одноименном городе. К моменту ликвидации в 1919 году обитель была одной из самых больших в регионе. Взорвали не только собор, но и верхние ярусы колокольни. При этом в пещерных кельях погибли монахини. В 1991 году принялись за восстановление монастыря. Чудом был сохранён список Иверской иконы Божией Матери, который возвратили на законное место.
Адрес: г. Выкса, ул. Краснофлотская, 58
Сайт: vm1864.ru
Маровский Крестовоздвиженский монастырь
Обитель находится в Спасском районе. Точной даты основания нет, ориентировочно монастырь появился в XVII веке. Несколько раз разорялся и разрушался. Полностью закрыт в 1927 году. Поскольку от монастыря не осталось ничего, кроме фундамента крепостной стены, то отстраивать его в 2008 году пришлось с нуля. Под нужды братии выдели участок почти в 72 тысячи м². Хотя службы в главном храме уже идут, работы ещё не закончены.
Адрес: г. Нижний Новгород, Окский съезд, 2 Б
Сайт: krest.nnov.ru
Островоезерский монастырь
Впервые этот женский монастырь упоминается в 1580 году. Возведён на острове Ворсменского озера. Упразднён в 1930-х годах, островное расположение не спасло здания и крепостные стены от разрушений. С 1995 охраняется государством. Монашеская жизнь возобновлена здесь в 2005 году. Главные реликвии: икона Матери Божией Экономисса и афонская икона великомученика Пантелеимона с частицей мощей.
Адрес: г. Ворсма, оз. Тосканка
Троицкий Белбажский монастырь
Монастырь является скитом Дивеевской обители. Основан в 1708 году в селе Белбаж по личному указу Петра I. В 1921 году закрыт, а здания активно использовались не по назначении. Прежние святыни считаются утерянными. Статус обители возвращён в 2009 году. Сохранились и были отремонтированы 2 храма, церковь и игуменский корпус. Поэтапно восстанавливаются и строятся заново новые объекты на территории скита.
Адрес: с. Белбаж
Сайт: vk.com/belbazh_monastyr
Иверско-Софрониева пустынь
Построена в лесу в конце XIX века. Просуществовала недолго вплоть до 1929 года. В 90-х годах прошлого столетия при содействии жителей близлежащих населённых пунктов началось возрождение небольшого монастыря. Немногочисленная женская община поселилась в пустыни в 2001 году. Работы по освоению территории ещё идут. Над могилой основателя монастыря возведена часовня. Сёстры охотно принимают у себя паломников.
Адрес: с. Ковакса, ул. Северная, 54
Сайт: sofronievapustyn.ru
Абабковский монастырь
Женская обитель располагается на правом берегу Оки в одноименном селе. Функционировала с 1818 по 1928 год. Монастырь не просто закрыли: его здания, включая храмы, взорвали. Территорию отдали дому отдыха. С передачи земли РПЦ в 90-х до начала работ по возведению новых православных объектов прошло более 10 лет. Отстроили храмы, колокольню, жилые корпуса. Главная реликвия – Икона святителя Николая с частицей мощей.
Адрес: пос. Молодежный, 25
Сайт: www.ababkovo.ru
Дальне-Давыдовский монастырь
Основывался монастырь в 40-х годах позапрошлого века во имя иконы Божией Матери «Утоли моя печали». Базировался на женской общине, состоящей из 10 сестёр. Закрыт в конце 20-х годов XX столетия. Некоторые здания остались нетронутыми. В 2000 восстановили соборный храм, а потом и приходской. В 2015 обители передана ещё часть территории, где ранее находился скит Выксунского Иверского монастыря.
Адрес: село Давыдово, ул. Монастырская, 211
Сайт: d-dmonastyr.blogspot.com
Остаться в монастыре? 15 вещей, о которых вы не знали
Можно ли остаться в монастыре? Возможно, вы никогда не задумывались об этом, но это может быть просто изменение темпа, которое вам нужно, а с женской точки зрения фактор безопасности высок.
Монастыри бывают всех размеров и форм, от космополитичных и современных монастырей до суровых и откровенно суровых. Определенно есть монастырь, в котором вы можете остановиться, и который идеально подходит для вас!
Ищете что-то другое? Попробуйте проживание в семье или проживание в семье .
Обретение спокойствия и умиротворения — одна из многих причин, по которым женщины остаются в монастыре (все фото Анны Штерк)
Пребывание в каждом монастыре отличается.
Однажды я остановился в монастыре в Салониках в Греции, где ужин, приготовленный с любовью местными монахинями, состоял из свежих фруктов и овощей из сада, горячего домашнего хлеба, домашнего сыра и вина из собственного монастыря. виноградники.
Обратной стороной было обязательное посещение трехчасового богослужения, которое начиналось за час до рассвета… (Этот монастырь, кстати, больше не предоставляет жилье). Сиденья были весьма изобретательны: они работали от давления. Когда подлокотники были нажаты, они остались внизу. Когда вы отпускали их или засыпали, они набрасывались, заманивая вас в ловушку с сильным стуком, который смущающе эхом разносился по всей часовне.
15 фактов о монастырском жилье, которые могут вас удивить
Есть много предположений о пребывании в монастыре или монастыре, от цены до комфорта и духовности. Давайте проясним некоторые из них, не так ли?
Вот 15 вещей, которые вы должны знать о пребывании в монастыре.
1. Многие монастыри принимают женщин. Принято считать, что только мужчины могут оставаться в монастырях, особенно в тех, которыми управляют монахи. Это не так, и даже если это не женский монастырь, вы можете остаться. Проверьте прежде чем списывать.
2. Многие из них немного традиционны. Под традиционным я подразумеваю «не совсем современный». Другими словами, у многих нет электронной почты. Чтобы связаться с ними, вам придется использовать старомодный телефон или даже обычную почту. И поскольку связь очень медленная, вам, возможно, придется зарезервировать гостевой дом в монастыре заранее.
3. Вы можете сэкономить деньги. Как правило, они дешевле, чем гостиницы, а иногда даже дешевле, чем комната в общежитии. (Конечно, это не относится к бывшим монастырям, которые были переоборудованы в роскошные отели.) Однако бесплатное проживание в монастыре редкость, если только ваша цель не духовная. Тем не менее, некоторые монастырские комнаты в аренду взимаются только за пожертвования, и если вы не в финансовом плане, это может стоить вам очень мало. Снять комнату в женском монастыре может быть просто отличным бюджетным вариантом!
4. Комнаты монастыря обычно простые. Простой, а временами даже по-спартански. Большинство монастырей, в которых вы можете остановиться, будут оборудованы односпальными кроватями, если только они не относятся к тому классу монастырей-гостиниц , которые были преобразованы из своего первоначального назначения.
5. Ванные комнаты могут быть общими. Некоторым женщинам это мешает. Многие путешественники предпочли бы понизить класс своего номера только для того, чтобы иметь отдельную ванную комнату, поэтому обязательно узнайте об этом перед бронированием, и если это так, то с этим вы можете жить.
6. Они могут жить в тишине и покое. Спокойствие часто необходимо жителям. В результате многие монастыри находятся далеко от толпы, в сельской местности или отдаленных районах. Даже если они находятся в городе, они обычно предназначены для защиты от шума города.
Некоторые могут даже предложить свои собственные монастырские ретриты, многие из которых сосредоточены на тишине и медитации.
7. Могут быть правила. Монастыри обычно являются общинами, а общины имеют свои правила. Одно из этих правил может касаться тишины, которая может быть обязательной в определенное время дня.
Хотите ли вы пожить с монахами месяц или только короткие выходные, вам все равно придется соблюдать их правила.
8. Телевизора скорее всего не будет. Электронная почта упоминалась ранее, но и другие современные вещи могут отсутствовать, например, телевизор и даже телефоны в некоторых случаях (и выключайте мобильный телефон!) 9. Может быть комендантский час. Да, даже в наши дни в выбранный вами монастырь или монастырь вы можете приходить до определенного времени, как когда вы были моложе. Пропустите комендантский час, и это может быть скамейка в парке для вас, потому что, как только главные двери будут заперты, все пойдут спать, и вас некому будет впустить.
10. Многие не принимают кредитные карты. Сначала проверьте и принесите наличные.
11. Некоторые общины выращивают продукты для себя. Некоторые даже делают вино и сыр сами, так что стоит спросить, когда будете звонить. Любая домашняя еда, вероятно, будет органической и обильной.
12. Вы можете найти общую кухню. Во многих монастырях есть кухня для гостей, поэтому, если вам не нравится еда, вы можете приготовить ее сами.
13. Монастыри обычно старые. Большинство из них средневековые монастыри, построенные в то время, когда духовенство было в изобилии, религия была основой жизни и благородным призванием для многих монахов и монахинь. Некоторые из них настолько защищены, что вы можете остаться внутри исторического памятника.
14. Монастыри часто являются действующими, активными религиозными общинами. Если это так, они будут продолжать работать независимо от того, есть гости или нет, поэтому ожидайте, что ваш опыт будет уникальным, если вы остановитесь в одном из них.
15. Религия не обязательно должна быть частью вашего опыта. Независимо от того, решите ли вы остаться в буддийском монастыре в Азии или найдете бесплатное проживание в католическом монастыре в Европе, они, как правило, будут носить религиозный характер.
В то время как религия обычно является основным направлением деятельности этих монастырей, многие из них также добавили жилье для гостей, чтобы получить дополнительный доход, но не ожидают, что гости будут принимать участие в каких-либо религиозных мероприятиях. Это зависит от монастыря, но спросите, иначе вас разбудят посреди ночи для трехчасовой службы…
Хотя обычно вам не нужно заниматься какой-либо религиозной деятельностью, вас будут ждать уважать веру монастыря, какой бы ни была ваша.
Помните, что это религиозные общины, и даже если они предоставляют монастырское жилье, вы не находитесь в обычной коммерческой среде. В конечном итоге вы выбираете стать частью их сообщества, будь то «жить» в буддийском монастыре, или в христианском, или в любой другой вере.
И хотя пребывание в монастыре может быть замечательным опытом, это не всегда так!
Не все монастыри одинаковы – Клодин (Канада)
Мы с мамой были в восторге от возможности остаться в монастырях по разным причинам. Одним из них была тихая обстановка с чистой комнатой. Ну, мы ночевали в 5 разных монастырях и в 2 из них были клопы!
Сестры не хотели знать о нашем опыте. Они отрицали, что укусы по всему телу, множественные линейные укусы на спине, руках и лице были постельными клопами. Приехав домой, мы погуглили укусы, и наши стрессовые мысли подтвердились. Мы связались по электронной почте с обоими монастырями. Они либо сказали, что укусы были комарами (неправда), либо вообще не ответили на наши электронные письма. Итак, на вашем месте я бы дважды проверил кровати и постельное белье, прежде чем платить.
Монастырские комнаты для гостей имеют долгую историю.
Уже более 1500 лет монастыри принимают путешественников и паломников, в основном мужчин. Современные институты, особенно в Европе, эволюционировали. Они больше похожи на ночлег и завтрак в монастыре, чем на место молитвы и уединения. Они также склонны приветствовать женщин любой веры, расы или мировоззрения.
Точно так же некоторые монастыри требуют медитации или молитвы в качестве условия проживания.
Во время одного пребывания в монастыре на побережье Бразилии — в то время это был единственный горный монастырь дзен в Южной Америке — меня попросили принять участие в безмолвной медитации. Было не только тихо, но и неподвижно, и всем гостям предстояло часами неподвижно сидеть на маленькой подушке. Я не умею сидеть на месте даже в лучшие времена, но для тех, кто так склонен, это был рай.
Меня, с другой стороны, пришлось тащить на ноги в конце сеанса.
Если вы не хотите планировать заранее, найдите один или два больших монастыря, когда доберетесь до города, и позвоните. Каждый из них управляется по-разному, и хотя одни будут приветствовать вас, другие отправят вас в путь.
Только не путайте проживание в монастыре с бывшим монастырем, превращенным в гостиницу — а то удивитесь, когда придет счет!
Как насчет пребывания в монастыре? Монастырь или женский монастырь — это одно и то же?
Могу ли я остаться в монастыре, если я не мужчина? Возможно.
На самом деле это сложнее, чем кажется, потому что хотя большинство людей согласны с тем, что между монастырями и монастырями есть различия, не все согласны с тем, что это такое. Например…
По словам монсеньора Чарльза Поупа в «Наш воскресный посетитель », «термин «монастырь» означает, что жители живут там отдельно от повседневного мира». Сёстры-бенедиктинки, кажется, соглашаются: «Монастырь — это место, где монашеская община проживает и ведет свою совместную жизнь работы и молитвы».
И наш друг Википедия говорит следующее: «В английском языке примерно с 19 века термин «монастырь» почти всегда относится к женскому сообществу, тогда как «монастырь» и «мужской монастырь» используются для мужчин. В историческом употреблении они часто взаимозаменяемы, а слово «монастырь» чаще всего используется для мужского монастыря». Однако часто под монастырем понимается женский монастырь.
Однако, когда речь идет о пребывании в женском монастыре и размещении в монастыре в Европе, оба термина почти взаимозаменяемы: большинство монастырей, расположенных в сельской местности, и большинство женских монастырей, расположенных в более центральных районах, куда паломники могут добраться больше без труда. Не дайте себя одурачить — не существует жестких и быстрых правил, когда речь идет о пребывании в монастыре.
Тенденция монастырского отеля и чем он отличается от монастырского жилья
Хозяева отеля умные люди и знают, чего хотят путешественники: что-то другое, что-то старое, что-то таинственное. Введите: отели монастыря!
Многие неиспользуемые церкви, монастыри и монастыри были преобразованы в платное жилье, часто роскошное и дорогое, чтобы дать вам безмятежную атмосферу, но без фактического пребывания в монастыре.
Есть замечательные отели, которые заменили и отремонтировали старые монастыри (нажмите здесь и введите «монастырь», если хотите получить более полную картину). Тем не менее, пребывание в монастыре, который все еще действует как сообщество, — это другой опыт, который может быть вдохновляющим, поучительным и очень веселым.
Ресурсы, которые помогут вам остаться в монастыре
Ниже приведены примеры типов размещения, которые вы можете найти в монастырях, а также полезные ресурсы, которые помогут вам организовать ваше пребывание. Этот список нисколько не исчерпывающий, потому что существуют сотни (а, возможно, и тысячи) монастырей, которые принимают гостей. Это всего лишь часть того, что доступно в монастырях, с особым акцентом на Европу и Азию.
Монастыри с комнатами для гостей или жилыми помещениями
Европа
Аббатство Плюскарден — это средневековый британский католический бенедиктинский монастырь на северо-востоке Шотландии с простым краткосрочным жильем.
Рюмон Дзи Дзен Буддийский монастырь в регионе Эльзас во Франции, с несколькими различными типами ретрита, в том числе для начинающих.
Ст. Katarinahjemmet расположен в тихом уголке Осло, Норвегия, в католическом монастыре, в котором также есть комнаты для краткосрочного пребывания.
Монастырь Собрадо на северо-западе Испании — это действующий цистерцианский монастырь, стоянка на Камино-де-Сантьяго, а также гостевой дом с комнатами для посетителей.
Abbazia di Santa Maria di Farfa Недалеко от Рима находится 1000-летний бенедиктинский монастырь с комнатами для тех, кто хочет немного помолиться и поразмышлять, или просто уйти от всего этого.
Вы также можете остановиться в Рильском монастыре, объекте Всемирного наследия ЮНЕСКО в Болгарии и одном из самых посещаемых мест в стране.
Азия
Суан Мокх на юге Таиланда приветствует людей, которые хотят уединиться в тихом монастыре или заняться медитацией, но не только для проживания.
Если вы направляетесь в Южную Корею, вы можете ознакомиться с их программой Templestay — вы найдете ее здесь.
Для уединения и медитации в монастыре Копан в Непале, принадлежащем к буддийской традиции Махаяны, есть как частные дома, так и различные ретриты.
Монастыри, которые сейчас являются гостиницами
Fontevraud l’Hotel расположен в одном из монастырей 1000-летнего аббатства Фонтевро, недалеко от замков долины Луары. Окунитесь в историю — и в ресторан с одной звездой Мишлен.
Не совсем отель, Santuario di Oropa в Бьелле, Италия, предлагает широкий выбор номеров и находится в центре объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО, в потрясающем альпийском окружении.
Отель Saint Louis Beaulieu находится в самом сердце Бордо, в гавани спокойствия среди городской суеты.
Отель Augustine в Праге — это бывший монастырь, который сейчас является роскошным отелем в самом сердце Старого города.
Книги о монастырях
Монастырские гостевые дома в Северной Америке Роберта Дж. Регалбуто
«Святилища» Джека и Марсии Келли охватывают Соединенные Штаты
«Проживание в итальянских монастырях» Эйлин Бэриш (у нее также есть книги, посвященные Испании, Великобритании и другим странам)
«Спокойной ночи и благослови Бог» Триш Кларк (есть два каждый охватывает разные страны)
Путеводитель паломника по аббатствам и монастырям в Бельгии и Нидерландах, авторы Харальд ван Гилс и Кристофер В. Хейли,
Монастыри и гостевые дома в Европе, автор Кен Райт
Веб-сайты для пребывания в монастыре
Пребывание в монастыре в США – monasteries.net
Пребывание в монастыре – это система бронирования, которая поможет вам найти пребывание в монастыре по всей Европе
по всему миру
Собираетесь в Венецию? Вот он, необычный венецианский монастырь.
Итак, вы можете остаться в монастыре или женском монастыре? ДА!
Возможно, вам придется искать немного сложнее, чем на стандартном сайте бронирования, и да, вам придется соблюдать их правила, но это уникальный опыт, который вы запомните далеко после того, как уйдете.
ЗАКРЕПИТЕ ЭТИ ФОТОГРАФИИ И СОХРАНИТЕ НА ПОТОМ!
старших профессий — Справочник монастырей затворнических монахинь — Затворническая жизнь
Сообщения с тегами старых профессий
Монастырь кармелитов Богоматери Уверенности
Кармелитский монастырь Богоматери Уверенности является домом для монахинь босого ордена кармелитов, которые ведут уединенную жизнь, посвященную молитве, работе и созерцанию.
Читать далее
КармелитыМэри Шаффер Саванна, ДжорджияOCD, босой, Мариан, папская ограда, старые призванияКомментарий
Бедные Клары из Нью-Йорка
В нашем любящем сообществе сестер здесь, в Уоппингерс-Фолс, штат Нью-Йорк, мы вместе работаем, вместе молимся и вместе играем, оставляя, конечно, те личные моменты уединения, которые необходимы каждой сестре для развития и углубления ее собственной внутренней жизни.
Читать далее
Бедные Клэр, Орден Святой КлэрМэри Шаффер Уоппингерс-Фолс, Нью-ЙоркБедные Клэр, OSC, обожание, францисканка, бедность, старые призвания, папское приложениеКомментарий
Босые кармелиты Армстронга
Мы монахини-монахини Ордена Пресвятой Девы Марии с горы Кармель, богатого наследием святых, среди которых мы находим трех Учителей Церкви.
Бедные Клары, мы заключенные, францисканки, созерцательные монахини, соблюдающие Первое Правило святой Клары. Наша харизма сосредоточена на любви и созерцании Иисуса, на сестринском братстве и ходатайственной молитве за Церковь и мир.
Читать далее
Бедные Клэр, Орден Святой Клэр Мэри Шаффер Андовер, Массачусетс Бедные Клэр, OSC, обожание, францисканцы, бедность, старые призвания, папская ограда
Комментарий
Монастырь Посещения Монте-Мария
В 1610 году Святые Франциск Сальский и Святая Жанна де Шанталь основали орден Посещения Святой Марии, чтобы отдать Богу души настолько внутренние, чтобы они могли быть признаны достойными служить Ему в духе и истине. Наш орден был создан, чтобы приветствовать тех, кто не может практиковать аскезы, требуемые в других орденах.
Читать далее
VisitandinesMary Shaffer Роквилл, Вирджиния Старшие призвания, Св. Франциск Сальский, Св. Джейн де Шанталь, папская ограда, священники, Священное Сердце
Комментарий
Сестры посещения Филадельфии
Эта община является одним из примерно 160 автономных монастырей всемирного созерцательного Ордена Посещения Пресвятой Богородицы, основанного 6 июня 1610 года в Аннеси, Франция, святыми Франциском де Салес и святой Яной Фрэнсис де Шанталь. Монастырь строго созерцательный с папской оградой и торжественными обетами.
Читать далее
VisitandinesMary Shaffer Philadelphia, Pennsylvaniaстаршие призвания, Св. Франциск Сальский, Св. Джейн де Шанталь, папская ограда, Священное СердцеКомментарий
Босые кармелиты Непорочного Сердца Марии
Компания Launceston Carmel была основана Гленом Осмондом в Аделаиде в июне 1948 года в Лонгфорде, Тасмания. Община переехала в нынешний монастырь, построенный на холмах Западного Лонсестона 19 апреля.75 по просьбе тогдашнего архиепископа Гилфорда Янга быть ближе к священникам и народу.
Монастырь Корпус-Кристи — старейший доминиканский монастырь в Соединенных Штатах, 125-летняя ветвь первого монастыря монахинь, основанного святым Домиником де Гузманом в Пруйе, Франция, в 1206 году. Наше призвание делает нас В Medio Ecclesiae , в сердце Церкви, в сердце Ордена.
Призванные к созерцательству, поглощенные единым Богом, кармелиты призваны также к служению Церкви и всему народу. Восхождение на гору Кармель — это призыв принять вызов пророчества и созерцания.
В настоящее время 17 женщин в возрасте от 22 до 95 лет называют Кармель Святого Иосифа своим домом. Индивидуальная и коллективная наша жизнь сосредоточена на Боге. Все в нашей жизни сосредоточено на молитвенной жизни, сосредоточенной вокруг ежедневного совершения Евхаристии.
Босые кармелиты Младенца Иисуса из Праги и святого Иосифа
Мы – посвященные женщины Терезианской Кармель, живущие в сестринском общении, держащие светильник созерцания, пока не станем живым пламенем любви. Мы монахини-кармелитки, призванные жить Евангелием и харизмой святой Терезы через скрытую жизнь непрестанной созерцательной молитвы в служении Церкви.
Мы Отшельники Малого Пути Милосердной Любви Святой Терезы, живущие как община отшельников-кармелитов, объединенных взаимной благотворительностью для материальной и духовной поддержки и стабильности.
Мы – посвященные женщины Терезианской Кармель, живущие в сестринском общении, держащие светильник созерцания, пока не станем живым пламенем любви. Мы монахини-кармелитки, призванные жить Евангелием и харизмой святой Терезы через скрытую жизнь непрестанной созерцательной молитвы в служении Церкви.
Читать далее
КармелитыМэри Шаффер Терре-Хот, ИндианаOCD, босые, Мариан, старые призвания, папская оградаКомментарий
Босые кармелиты Санта-Фе
Это закрытая община созерцательной молитвы, в которой сестры живут своей жизнью для Бога и Его Церкви. Призыв к Кармил – это призыв служить Церкви через молитву и жертвенность. Харизма сестер направляется их основательницей, святой Терезой Авильской, и святым Иоанном Креста.
Орден Пресвятой Богородицы — первый орден, посвященный Богородице. Мы черпаем вдохновение у пророка Илии. Монахини-кармелитки живут как пустынные отшельники в небольших общинах, похожих на семьи, по прямому желанию святой Терезы Иисуса, реформатора Кармеля в 16 веке.
Читать далее
КармелитыМэри Шаффер Литл-Рок, АрканзасOCD, босой, Мариан, старые призвания, папская оградаКомментарий
Босые кармелиты Богоматери Милосердия и Святого Иосифа
Работая в тишине и уединении, кармелитка стремится к единению со своим Возлюбленным, вознося ей молитвы и жертвы за души, особенно за священников. Живя в строгой папской ограде, ее жизнь напоминает миру, что есть еще одна жизнь, к которой мы должны теперь готовиться.
Читать далее
КармелитыМэри Шаффер Александрия, Южная ДакотаOCD, босые, Мариан, старые призвания, папская ограда
Комментарий
Босые кармелиты Пресвятой Богородицы с горы Кармель
Босые монахини-кармелитки ищут единения с Богом через посвященную жизнь молитвы и самопожертвования, стремясь как можно лучше жить по евангельским советам в духе своей основательницы, св. Тереза Авильская и Иоанн Креста.
Мы с благодарностью считаем себя благословенными быть дочерьми Церкви в духе нашей основательницы Святой Терезы Иисуса, с любовью к священникам и к душам, послушанием Магистериуму и верностью нашему кармелитскому наследию.
Намерение св. Терезы Авильской, основательницы кармелитки, состояло в том, чтобы жизнь сестер была полностью направлена на молитву и созерцание, чтобы все соблюдали евангельские советы в небольшой сестринской общине, основанной на уединении, молитве и строгой бедности. Призыв к Кармил – это призыв служить Церкви через молитву и жертвенность.
Читать далее
КармелитыМэри Шаффер Лоретто, ПенсильванияOCD, босой, Мариан, старые призвания, папская оградаКомментарий
Босые кармелиты Дэнверса
Молитва, тишина и созерцание составляют нашу общинную жизнь. Мы посещаем утреннюю мессу, шесть раз в день молимся на богослужении и два часа проводим в мысленной молитве. Мы также занимаемся ручным трудом по дому. Мы замкнутая община, в которой мы живем для Бога и для Его Церкви.
Хотя Кармель огорожен, по сути своей он миссионерский и действует через созерцательную молитву. Поскольку эти монахини живут в штате Юта, преимущественно мормонском, католическая епархия, живущая в духовной пустыне, нуждается в свидетельстве и поддержке созерцательной жизни монахинь.
Монастырь кармелитов в Кармеле, штат Калифорния, расположенный недалеко от предгорья Санта-Лючия с видом на Тихий океан, обеспечивает исключительно красивую атмосферу для радостной молитвенной жизни в созерцательной общине женщин, посвященных Иисусу через торжественные обеты.
Наша жизнь – это любящая молитва, питаемая литургией, тишиной, уединением, трудной и радостной общественной поддержкой. Мы вкладываем свое сердце в сердце Марии, следуя по стопам Ее Сына к более глубокому союзу с Богом для жизни мира.
Читать далее
Кармелиты Мэри Шаффер Кристоваль, Техас О Карм, Древнее соблюдение, старые призвания, папская оградаКомментарий
Босые кармелиты Кристо Рей
Кармель Святой Терезы — созерцательный монастырь посвященных женщин Ордена босых кармелитов. Призвание монахини-кармелитки – это призыв к «сокровенному союзу с Богом» в дружбе со Христом и в знакомстве с Пресвятой Девой Марией.
Монахини-кармелитки разделяют со всей семьей кармелитов единую общую харизму, заключающуюся в приверженности «жить в верности Иисусу Христу» в созерцательной позиции, которая отмечает и поддерживает нашу жизнь молитвы, сообщества и служения, прожитую в близком знакомстве со Святым. Девы и в пророческом духе Илии.
Читать далее
КармелитыМэри Шаффер Уопетон, Северная ДакотаO Карм, Древнее соблюдение, старые призвания, папская оградаКомментарий
Посещение Монастыря Мобил
Посещение, созерцательный орден, был основан св. Франциском Сальский и св. Жанной де Шанталь, «чтобы отдать Богу дочерей молитвы и души настолько внутренние, что они могут быть сочтены достойными служить Его бесконечному величию и поклоняться Ему». духом и правдой». Молитва занимает первое место в жизни сестер.
Читать далее
VisitandinesMary Shaffer Mobile, Alabamaolder vocations, St. Francis de Sales, St. Jane de Chantal, папская ограда, Sacred HeartComment
Посещение монастыря Тайрингем
Посещение, созерцательный орден, был основан св. Франциском Сальский и св. Жанной де Шанталь, «чтобы отдать Богу дочерей молитвы и души настолько внутренние, что они могут быть сочтены достойными служить Его бесконечному величию и поклоняться Ему». духом и правдой».
Читать далее
VisitandinesMary Shaffer Tyringham, Massachusett Солдатское призвание, Святой Франциск Сальский, Святая Джейн де Шанталь, папское приложение, Sacred HeartComment
Посещение монастыря Толедо
Посещение, созерцательный орден, был основан св. Франциском Сальский и св. Жанной де Шанталь, «чтобы отдать Богу дочерей молитвы и души настолько внутренние, что они могут быть сочтены достойными служить Его бесконечному величию и поклоняться Ему». духом и правдой». Молитва занимает первое место в жизни сестер.
Читать далее
VisitandinesMary Shaffer Толедо, штат Огайо Старшие призвания, Св. Франциск Сальский, Св. Джейн де Шанталь, папская ограда, Святейшее Сердце
Комментарий
Посещение монастыря Снеллвилль
Святой Франциск Сальский, наш Основатель, пожелал «дать Богу дочерей молитвы и души настолько сокровенные, чтобы они были сочтены достойными служить Его бесконечному Величеству и поклоняться Ему в духе и истине».
Читать далее
VisitandinesMary Shaffer Снеллвилл, Джорджиястаршие призвания, Св. Франциск Сальский, Св. Джейн де Шанталь, папская ограда, священники, Святейшее Сердце, обожаниеКомментарий
Сестры поклонницы драгоценной крови
Девизы общины, посвященной созерцательной жизни: «Поклонение, возмещение ущерба и страдание» и «Верность, постоянство и щедрость». Молитвенная жизнь сестер – это истинное евангельское житие, во всех отношениях апостольское.
Сестры – это община, призванная к созерцательной молитвенной жизни, особым образом направленная на великую любовь, которую Иисус явил всему человечеству в пролитии Своей Драгоценной Крови.
Сестры поклонения Святому Духу монастыря Христа Царя
Бог Духом Своим, Который есть Любовь, призвал нас и собрал вместе в религиозную общину, члены которой всецело посвящены созерцательной жизни и служению Вечному Поклонению Святым Дарам и тем самым служат миссионерской деятельности Церкви.
Поклонение Святому Духу сёстры монастыря Божественной Любви
Бог Духом Своим, Который есть Любовь, призвал нас и собрал вместе в религиозную общину, члены которой всецело посвящены созерцательной жизни и служению Вечному Поклонению Святым Дарам и тем самым служат миссионерской деятельности Церкви.
Бог Духом Своим, Который есть Любовь, призвал нас и собрал вместе в религиозную общину, члены которой всецело посвящены созерцательной жизни и служению Вечному Поклонению Святым Дарам и тем самым служат миссионерской деятельности Церкви.
Поклонение Святому Духу сестер монастыря на горе Благодать
Бог Духом Своим, Который есть Любовь, призвал нас и собрал вместе в религиозную общину, члены которой всецело посвящены созерцательной жизни и служению Вечному Поклонению Святым Дарам и тем самым служат миссионерской деятельности Церкви.
Читать далее
Pink SistersМэри Шаффер Сент-Луис, штат Миссуриадорация, Святой Дух, Pink Sisters, старшие профессииКомментарий
Страстные монахини Сент-Луиса
Монахини-пассионистки «должны стремиться к совершенству в Божьей любви, живя в Его Божественном Присутствии и сохраняя неизгладимо записанные в их сердцах святейшую Жизнь, Страсти и Смерть любящего Иисуса».
Читать далее
ПассионистыМэри Шаффер Боллуин, Миссуристрасть, крест, конституционное ограждение, обожание, старые призванияКомментарий
Доминиканские монахини монастыря Корпус-Кристи
Затворническая созерцательная жизнь: верность учениям Магистериума Церкви и соблюдение папской ограды. Совершение Евхаристии занимает центральное место в нашей повседневной жизни. Важным направлением является хвала и поклонение перед Святым Причастием, а также хоровое служение Литургии Часов в установленное время.
Служанки — уединенные созерцатели, посвященные чести, хвале и поклонению Богу. Своим скрытым апостольством мы простираем руки молитвы и жертвы по всему миру, особенно заботясь о Божьих священниках.
Читать далее
Служанки Драгоценная кровьМэри Шаффер Нью-Маркет, Теннессипоклонение, старые призвания, священникиКомментарий
Бедные Клары из Сан-Дамиано Монастырь Святой Клары
Клэр и ее сестры с радостью приняли жизнь в нищете, молитве и созерцании, одиночестве и уединении, чтобы они могли служить Господу и Его церкви через этот святой образ жизни, как и предсказывал Франциск. Эта жизнь продолжается и сегодня в нашем маленьком монастыре Сан-Дамиано на горе Форт. Майерс-Бич, Флорида.
Читать далее
Бедные Клэр, Орден Святой КлэрМэри Шаффер Форт-Мейерс-Бич, ФлоридаБедные Клэр, OSC, обожание, францисканец, бедность, примитивное соблюдение, старые призвания, папская оградаКомментарий
Бедная Клара Монастырь Святой Клары Непорочного Зачатия
Наша харизма состоит в том, чтобы наблюдать бедность и смирение Господа нашего Иисуса Христа и Его Пресвятой Богородицы, живущих евангельской жизнью в качестве последователей св. Клары и св. Франциска, в созерцательном общении милосердия и единства внутри ограды.
Читать далее
Бедные Клэр, Орден Святой КлэрМэри Шаффер Сент-Луис, МиссуриБедные Клэр, OSC, обожание, францисканец, бедность, примитивное соблюдение, старые призвания, папская оградаКомментарий
Вифлеемский монастырь бедных Кларисс
Бедные Клары из Бархэмсвилля — это закрытая монашеская община, вдохновленная Святым Франциском Ассизским и его верной ученицей Святой Кларой. Мы ищем лицо Божие, как Он являет Себя в Литургии Церкви, в нашем созерцании Евхаристии и Писания.
Читать далее
Бедные Клэр, Бедная Клэр КолеттинсМэри Шаффер
Бедная Клэр Колеттин из Благовещенского монастыря
Наш Святой Отец, Папа Иоанн Павел II, заключает в «Verbi Sponsa» то, к чему стремится наша община в своем призвании: «Приветствуя Слово с верой и поклоняясь молчанию, они поставили себя на служение тайне Воплощения и объединились для Христос в тайне искупления». Мы живем молитвенной жизнью в духе францисканской святой Клары.
Наша семья бедных Клэр состоит из уединенных созерцательных монахинь, которые служат церкви и миру в основном молитвенной жизнью, и наших внешних сестер, которые также призваны служить обществу, удовлетворяя его внешние нужды.
Бедняжка Клэр Колеттин из монастыря Марии Регины Матер
Мы замкнутые, созерцательные Бедные Клары, которые следуют реформе святой Колетты Корби. Наша жизнь — это жизнь хвалы и поклонения Богу, а также молитвы и покаяния от имени Церкви и мира. В духе св. Франциска и св. Клары Ассизской мы стремимся создать радостное сообщество милосердия вместе с сестрами, которых дал нам Господь.
Орден Бедных Клэр Колеттинс — это институт закрытой созерцательной жизни, специально предназначенный для восхваления и поклонения Богу. Это выполняется в основном посредством ежедневной мессы, совершения Часовой литургии семь раз в день (включая полуночный подъем) и евхаристического поклонения.
Бедная Клэр Колеттинс из монастыря Богоматери Милосердия
Следуя по стопам своей основательницы, св. Клары Ассизской, эти бедные сестры Клары живут замкнутой жизнью молитвы и покаяния, в уединении и тишине, занятые одним лишь Богом, движимые любовью ко всему народу Божьему. Сосредоточенная на Иисусе в Святом Таинстве, их жизнь вращается вокруг Святой Жертвы Мессы, Божественного служения и евхаристического поклонения.
Бедняжка Клэр Колеттин из монастыря Богоматери Гваделупской.
Как дочери святых Франциска и Клары, мы дорожим их наследием пламенной любви к Иисусу в Святой Евхаристии, непоколебимой верности Наместнику Христа и Святой Церкви и жизни в радостной евангельской бедности. Наша повседневная жизнь молитвы, работы и отдыха вращается вокруг Святой Мессы и Богослужения, начиная каждую полночь с Утрени.
Читать далее
Бедная Клэр, Бедная Клэр КолеттинсМэри Шаффер Розуэлл, Нью-МексикоБедная Клэр, обожание, францисканка, бедность, PCC, Колеттин, Мать Мария Франциск, старые призвания, папская ограда
Комментарии
Бедные Клэр Монахини монастыря Святой Клэр
Бедные клары первобытного обряда — замкнутый, созерцательный орден, ищущий единения с Богом через жизнь молитвы и самопожертвования в духе святой Клары, наставником и проводником которой был святой Франциск.
Читать далее
Бедные Клэр, Орден Святой КлэрМэри Шаффер Саук-Рапидс, МиннесотаБедные Клэр, OSC, обожание, францисканцы, бедность, примитивное соблюдение, старые призвания, папская ограда
Комментарии
Бедные монахини Клэр из францисканского монастыря Святой Клэр
Как Бедные Клары, соблюдающие Первое Правило Святой Клары, мы заключены, францисканки, созерцательные монахини. Наша харизма сосредоточена в любви и созерцании Иисуса, в сестринском единстве и в ходатайственной молитве за Церковь и мир.
Читать далее
Бедные Клэр, Орден Святой КлэрМэри Шаффер Бостон, МассачусетсБедные Клэр, OSC, обожание, францисканцы, бедность, старые призвания, папское приложениеКомментарий
«Он был таким, каким?»: Почему 4 женщины оставили свою «нормальную» жизнь, чтобы стать буддийскими монахинями Буддистской монахине пришлось расстаться со своим бойфрендом.
Для Сабрины, которая выросла с обожанием таких бойз-бэндов, как Backstreet Boys, это было рассказом отцу. Она знала, что это будет шоком, поэтому дождалась кануна Рождества, чтобы сообщить эту новость.
Джоанна видела, как она провела свои 20 лет, впитывая энергию Нью-Йорка, погружаясь в красочную сцену искусства и культуры. Только не в деревенском P. E.I. Она изо дня в день носила бежевую мантию, ее длинные распущенные волосы были выбриты короче, чем у армейского сержанта.
Однако для Елены это было несложно, учитывая, что ее старшая сестра была буддийской монахиней, а брат — монахом.
Женщины являются частью Буддийского института Великой Мудрости, растущего монастыря на П.Е.И. около 450 монахинь со средним возрастом 29 лет. Он отделен от Общества буддийского института монахов Великого Просветления, но у многих, таких как Елена, Сабрина и Ивонн, есть там братья.
Семья — это общая тема среди монахинь, говорили они. Есть 66 пар братьев и сестер и двоюродных братьев и четыре пары матери и дочери.
Они из разных уголков мира, с разным прошлым. Но в какой-то момент своей «нормальной» жизни они нашли новую цель. Они не только практикуют буддизм в своей повседневной жизни, но и в последние несколько лет были приглашены для проведения семинаров по осознанности и оздоровлению в компаниях и организациях в P.E. I., Онтарио и США 9.0003
По их словам, они могут свободно приходить и уходить и общаться со своими семьями. Многие семьи навещали их в монастыре.
Монахини могут навсегда покинуть монастырь в любое время, хотя говорят, что это делают только два процента рукоположенных монахинь.
Вот истории о том, как и почему четыре высокообразованные женщины в возрасте 20 лет решили отказаться от своих мечтаний о семье и карьере ради жизни безбрачия, учебы и преданности буддизму.
Преподобная Ивонна
Почтенная Ивонна всегда считала себя «идеальной женой» и деловой женщиной. (Shane Ross/CBC)
Ивонн родилась на Тайване и провела школьные годы в Новой Зеландии. Она переехала в Соединенные Штаты, чтобы изучать бизнес в Университете Пердью.
У нее был любящий парень, и она говорила о том, чтобы выйти замуж и поселиться в США. Все было хорошо.
«Я никогда не думала, что стану монахиней», — сказала она. «Я думала, что хочу стать идеальной женой и успешной бизнес-леди, как моя мама».
Ситуация начала меняться, сказала она во время лекции по менеджменту в Purdue. Профессор спросил класс, что они считают самым важным в своей жизни, и все 600 студентов замолчали с пустыми лицами.
«В тот момент я был действительно потрясен. Я подумал: «Так что же самое важное в моей жизни?» Я хочу знать.»
Каждый раз, когда мы говорили об этом, он плакал, и я плакала…. Но мы попрощались, и после этого я ушел в монастырь. — Достопочтенная Ивонна
Поговорив со своим профессором и родителями, она решила оставить деловую программу и найти свою мечту. Может быть, поехать в Африку и помочь женщинам.
Сначала она поехала навестить своих родителей на Тайвань. Это была большая новость. Сами буддисты, они предложили ей посетить дискуссионную группу по буддизму.
«Удивительно, но меня это поразило», — сказала она. «Для меня это было не похоже на религию, а скорее на инструмент, с помощью которого я могу сделать себя счастливее».
Ивонн позирует перед собой и своим младшим братом перед приходом в монастырь. (Shane Ross/CBC)
Она хотела заниматься этим дальше и планировала присоединиться к монастырю. Но сначала ей нужно было рассказать об этом своему парню.
«Это было самое сложное, потому что мы расстались не из-за каких-то проблем», — сказала она.
«Конечно, ему было очень грустно. Поэтому каждый раз, когда мы говорили об этом, он плакал, и я плакала… Но мы попрощались, и после этого я ушел в монастырь.»
Пятнадцать лет спустя она сказала, что ни о чем не жалеет.
Почтенная Сабрина
Почтенная Сабрина, стоящая перед картиной из своей юности, выросла в Южной Калифорнии, смотрела бейсбольные матчи, ездила в Диснейленд и слушала Backstreet Boys. (Shane Ross/CBC)
До того, как 13 лет назад она стала буддийской монахиней, Сабрина говорила, что вела «очень нормальную» жизнь в южной Калифорнии.
Она выросла фанаткой Los Angeles Dodgers и, как и многие девочки-подростки того времени, лебезила перед бойз-бэндами, такими как Backstreet Boys. Однажды она увидела выступление ‘N Sync вживую!
Ей нравилось бывать в Диснейленде, особенно когда она могла попасть туда бесплатно в составе молодежного оркестра, который играл там два раза в год.
«У меня было довольно счастливое детство, — сказала она. «Моя семья была очень любящей, и мне было очень весело в детстве».
Он такой: «Что? …Мм, иди наверх, мне нужно поговорить с твоей мамой». — Достопочтенная Сабрина
Повзрослев, она поняла, что не все знают, что при всех радостях жизни «всегда есть частичка боли и страдания».
Она считала, что лучший способ помочь людям — это изучать психологию. На втором курсе университета в округе Сан-Диего она спросила трех опытных психологов, не могли бы они повторить все это еще раз, не так ли?
«Каждый из них сказал мне нет. Я такой: «Что?» Я действительно запутался».
Итак, на третьем курсе она решила учиться за границей и по совету матери посетить буддийский ретрит на Тайване.
Ее мама и не подозревала, что через год Сабрина вернется домой и скажет ей, что хочет стать буддийской монахиней.
«Она думала, что я просто пойду на ретрит, и все.»
После первоначального шока ее мама, буддистка, пришла в себя, особенно после того, как Сабрина сказала ей, что пойдет в аспирантуру, если это не сработает.
Ее отец, который не буддист, нужно было дождаться подходящего момента, чтобы сказать ему.
Это было в канун Рождества, сразу после ужина.
«Он сказал: «Значит, ты собираешься окончить университет. У тебя есть какие-то планы?» — вспоминает она.
«Я подумала, знаешь, папа, я подумала, может быть, после окончания университета я стану буддийской монахиней, а он такой: «Что? … Эм, иди наверх, мне нужно поговорить с твоей мамой о немного».
Сабрина, верно, говорит, что у нее было счастливое детство. На этом семейном фото она празднует день рождения со своей матерью и братом Мэтью, буддийским монахом из P.E.I. (Shane Ross/CBC)
Она ждала наверху со своим братом Мэтью около часа, когда ее наконец позвали обратно. Мама поставила тарелку с яблоками.
«Я видела, что у моего отца были слезы на глазах. Я думаю, он плакал», — сказала Сабрина.
«Сначала он перепроверил, не сошла ли я с ума, а потом понял, что я говорю серьезно, а потом просто начал думать, что я могу для вас сделать.»
Она знала, что он, наконец, принял ее решение, когда купил ей новую пару термобелья, которое она носит под халатом во время холодного P.E.I. зимы.
В 2017 году, после окончания медицинского факультета в Беркли и 10 лет работы врачом в Лос-Анджелесе, брат Сабрины Мэтью перешел в P.E.I. стать буддийским монахом в GEBIS.
Почтенная Джоанна
Почтенная Джоанна говорит, что ей нравилась энергия Нью-Йорка, но она нашла свой дом в буддийском монастыре на P.E.I. (Shane Ross/CBC)
Джоанна росла единственным ребенком в Северной Калифорнии, но ее целью всегда было жить в Нью-Йорке после окончания университета.
«Мне нравилась энергия, мне нравилась атмосфера города, мне нравилась местная культура и искусство, и я действительно хотела окружить себя этим», — сказала она.
Она сказала, что у нее «открылись глаза», когда она поступила в университет, чтобы изучать психологию здоровья.
Я хотел семью. Я знала, сколько детей хочу. Наверное, я разгадал их имена. — Преподобная Джоанна
«Моя лучшая подруга в детстве страдала тяжелой депрессией, и я всегда хотел найти способ помочь ей, потому что я действительно не знал, что делать, когда мне было 14, 15, 16, » она сказала.
«Я понял, что в мире гораздо больше проблем, чем просто мой друг, и вдруг я почувствовал себя очень маленьким и что я действительно не знал, как я могу внести свой вклад и что я могу сделать для мира.»
Она знала людей — друзей и родственников — которые были хорошо образованы и сделали хорошую карьеру, но все же казались несчастными и неудовлетворенными жизнью.
Она начала изучать буддизм, чтобы помочь другим обрести радость. По ее словам, ее мать, буддистка, всегда хотела для нее этого пути, но в конце концов отказалась от этой идеи, которая дала ей «образ жизни до прихода в монастырь».
«Я многих удивила», — сказала она. «Я хотел семью. Я знал, сколько детей хочу. Я, наверное, придумал их имена».
Джоанна говорит, что часами укладывала волосы и выбирала одежду, прежде чем стать монахиней. (Shane Ross/CBC)
Прежде чем стать монахиней, она говорила, что будет часами укладывать волосы и выбирать одежду.
«Теперь я экономлю все это время, потому что это очень просто… Это позволяет нам сосредоточиться на вещах, на которых мы хотим сосредоточиться, и на том, что мы изучаем, совершенствуемся и становимся лучше.»
Шесть лет она была буддийской монахиней и «ни дня не пожалела». По ее словам, это было подтверждено во время недавней миссионерской поездки в Нью-Йорк.
«Нью-Йорк снова был полон искусства, культуры, разнообразия. Но, вернувшись в P.E.I., вернувшись в монастырь, я подумал: «Знаешь, нет, здесь мой дом и здесь я
Почтенная Елена
Почтенная Елена говорит, что ее семья повлияла на ее решение стать буддийской монахиней. (Shane Ross/CBC)
Елена родилась и выросла на Тайване. В детстве она много путешествовала по Азии и Европе со своими родителями.
Изучала иностранные языки и литературу. Она может говорить на нескольких языках, включая французский.
Ее старшая сестра стала буддийской монахиней в 2006 году, вскоре после того, как услышала речь Далай-ламы в Индии.
«Она была очень тронута, потому что она всегда хочет совершенствоваться», сказала Елена.
Я всегда смотрел только на счастливую сторону, например, на путешествия, новые знания или новых друзей. Но что я действительно могу сделать для своей жизни и для тех, кого люблю? — Преподобная Елена
Елена сказала, что она и ее младший брат сначала расстроились, потому что они были очень дружной семьей. Затем, в 2008 году, ее брат стал буддийским монахом.
«Он думал, что некоторые вещи, которые изучают монахи, действительно интересны. Например, что он нашел наиболее увлекательным, так это дебаты, которые, как он обнаружил, действительно могут обострить ваше мышление. »
После того, как к нам присоединились ее братья и сестры, Елена тоже начала все больше и больше думать о присоединении .
У Сабрины, Ивонн и Елены есть братья-буддийские монахи. Джоанна, третья слева, единственный ребенок. (Shane Ross/CBC)
Потом случилась трагедия. Она узнала, что старый одноклассник, ставший талантливым музыкантом, умер от лейкемии. И однажды рождественским утром, когда она гостила у друзей семьи во Франции, она спустилась вниз и увидела, как они обнимаются и плачут, узнав, что их сосед покончил жизнь самоубийством накануне вечером.
«Эти события действительно потрясли меня, потому что я действительно начала думать, что это то, с чем может столкнуться каждый, тяжелые времена в жизни», — сказала она.
«Я всегда смотрел только на счастливую сторону, например, на путешествия, новые знания или новых друзей. Но что я действительно могу сделать для своей жизни и для тех, кого люблю? Или, может быть, даже для большего количества людей? И как я могу на самом деле использовать мою жизнь с пользой?»
По ее словам, она нашла эти ответы шесть лет назад, когда стала буддийской монахиней.