Версии о происхождении кошек
Автор koteiki.comВремя чтения 6 мин.Просмотры 3.3k.Опубликовано Обновлено
Содержание
- История вида
- Библейская версия
- Научный подход
- Согласно исследованиям современной науки, лев является самым молодым из всех представителей своего многочисленного семейства.
- Когда кошка стала другом человеку
- Культовое отношение к кошкам в Египте зафиксировано многочисленными фресками, археологическими находками и результатами раскопок.
Домашние кошки – самые популярные питомцы для современного городского жителя. Живя бок о бок с пушистыми созданиями, невольно начинаешь задумываться, каково происхождение кошек, откуда появились эти грациозные и уникальные животные, какую часть света можно считать родиной усатых питомцев. Особый интерес вызывают вопросы одомашнивания и приручения диких собратьев современных пушистых красавиц.
История вида
Мнений и гипотез о появлении данного вида животных было построено множество. Если их систематизировать и выбрать более-менее реалистичные, то получится несколько версий.
Библейская версия
Многие почитатели ласковых домашних любимец знают библейскую легенду о появлении на земле кошек на ноевом ковчеге. Когда сооруженный Ноем корабль спасал животных от Всемирного потопа, на его борту завелись грызуны, которые стали представлять реальную угрозу благополучию спасенных обитателей ковчега. Согласно мифу, кот и кошка появились из ноздрей льва, когда Ной погладил царя зверей. Таким образом прародительницы современных кошек спасли человечество и всех зверей от нашествия грызунов на корабле.
Научный подход
Ученые имеют обоснованный взгляд на данные, когда появились кошки на земле. До наших дней дошли свидетельства о том, что потомки пушистых питомцев появились на нашей планете примерно 60 миллионов лет назад. Именно в этот период на Земле происходили процессы миграции млекопитающих, в том числе мелких хищников.
Фосса Древний житель Мадагаскара – фосса, считается многими учеными доисторическим представителем семейства кошачьих.
Исследователи в области эволюционной зоологии считают, что прародитель современной кошки – проаиурус, весил около 9 кг и имел сходство с куницей. Примерно 20 миллионов лет назад появился псевдолурус, отлично лазающий по деревьям зверек. Мелкий хищник был ловким и удачливым охотником.
Это доисторическое животное дало начало двум направлениям в эволюционном процессе – современным представителям кошачьего рода и древним саблезубым кошкам.
Согласно исследованиям современной науки, лев является самым молодым из всех представителей своего многочисленного семейства.
Такие животные, как рысь, пума и леопард старше царя зверей в историческом плане. Населяя территорию Евразии, Африки и Америки, около 10 тысяч лет назад саблезубые кошки вымерли, оставив для дальнейшего эволюционного процесса только ветвь, давшую развитие современному кошачьему виду.
Ученые-зоологи предполагают, что исторические корни домашних красавиц имеют африканское происхождение. Именно североафриканская степная кошка является той, от кого произошли кошки. Она ближайшая родственница той питомицы, которую привык видеть у себя дома современный человек. Африканская кошка имела пятнистый (буланый) окрас, не была столь агрессивна, как другие подвиды. Буланая прародительница была распространена по всему африканскому континенту.
Анатомические и морфологические характеристики этих древних животных сходны со строением скелета и внутренних органов современных питомцев. Саванная родственница была одомашнена примерно 8 тысяч лет назад в Нубии (территория современного Северного Судана).
Многие ученые считают, что основательницей современного вида кошачьих является азиатская кошка, имеющая широкое распространение в Аравии и Месопотамии. В пользу этой теории говорит морфологическое сходство манула и персидской кошки.
Большинство ученых мужей склоняются к теории о том, что и африканская, и азиатская подвиды кошек являются прародительницами современных пушистых красавиц.
Такое полифелитическое происхождение свидетельствует о том, что породы зарождались сразу в нескольких исторических центрах Земли независимо друг от друга.
В Азии происходило скрещивание с бенгальской кошкой, в Европе в образовании пород участвовала лесная европейская. Именно благодаря таким местным скрещиваниям стали появляться породы, разнообразные по окрасу, густоте шерсти, конституции. Об этом свидетельствуют многочисленные генетические исследования кошачьих популяций.
Помимо научных теорий на тему, откуда появились кошки на земле, имеются и совершенно фантастические версии относительно этого вопроса. Некоторые владельцы всерьез верят в инопланетное происхождение своих пушистых красавиц.
Об истории кошек в Древнем Египте смотрите в этом видео:
Когда кошка стала другом человеку
По сравнению с собаками, одомашнивание которых произошло на границе верхнего неолита и мезолита, приручение кошек относится к более позднему сроку.
Это связано с тем, что человек долгое время не обращал на этих мелких животных внимания, считая их разве что объектом для охоты.
Интерес к мелким хищникам стал появляться, когда образ жизни приобретал оседлость. Когда человек научился создавать запасы зерна, оказалось, что ими не прочь полакомиться многочисленные грызуны. Ученые считают, что занятие земледелием подтолкнуло человека к приручению диких кошек для охраны своих территорий и запасов от грызунов.
Неясная история происхождения кошек затрудняет изучение процессов одомашнивания этих животных. Считается, что процесс приручения диких предков начался в Нубии.
Обладающая покладистым нравом североафриканская кошка примерно за 2 тысячи лет до нашей эры стала жить рядом с жилищем человека. Попав в приграничный Египет, эти пушистые полудикие создания стали культовыми животными на долгие тысячелетия.
Генетические исследования ДНК современной кошки позволили выдвинуть гипотезу о том, что центром одомашнивания этих животных является территория современного Израиля, Ирака и Иордании.
Помимо уничтожения мышей и грызунов, дикие кошки охотились и на змей, что было очень актуальным для жителей азиатского региона.
В пользу этой теории свидетельствуют и результаты археологических раскопок. Учеными найдены останки кошек в г. Иерихоне, датированные 5 — 6 тысячелетием до нашей эры. Именно эти земли стали успешно осваиваться земледельцами и по праву могут считаться центром приручения диких зверьков.
Культовое отношение к кошкам в Египте зафиксировано многочисленными фресками, археологическими находками и результатами раскопок.
Ученые достоверно знают, что древние египтяне использовали предков наших красавиц не только для поклонения, но и для охоты, и даже в боевых действиях. Изображения животных с ошейниками рядом с человеком ученые регистрируют с 3 тысячелетия до н.э.
Происхождение и одомашнивание кошек имеет невыясненные вопросы в научном мире. Например, группа ученых считает, что приручение животных велось одновременно в разных частях света.
Другие исследователи-зоологи придерживаются той точки зрения, что распространение уже одомашненных питомцев происходило по всему миру из Египта.
Другие исследователи-зоологи придерживаются той точки зрения, что распространение уже одомашненных питомцев происходило по всему миру из Египта.Согласно строгим законам того времени, категорически запрещалось вывозить кошек за пределы государства. Однако моряки тайком проносили необычных животных на свои корабли, наслышавшись об их славе беспощадных охотников на грызунов.
По морскому пути животные попадали в другие страны и части света. На европейский континент кошки попадали контрабандой. Известно, что в 4 веке до нашей эры эти животные уже населяли Туманный Альбион. В Америку кошки «приплыли» с колонистами из Европы. А вот появление пушистых красавиц на территории современной России до конца не выяснено.
Сам процесс одомашнивания скорее всего проходил по двум направлениям. С одной стороны, более дружелюбные и неагрессивные зверьки могли сознательно отбираться человеком для выполнения определенных функций. Согласно второй модели одомашнивания, терпимые к человеку животные сами отдалялись от своих диких собратьев, образуя домашнюю группу кошек.
Именно поэтому существуют споры о том, кто кого приручил: человек кошку или кошка – человека.
Многие ученые и любители пушистых красавиц небезосновательно считают, что в отношении современных питомцев процесс одомашнивания не завершен. Об этом свидетельствует независимый, самостоятельный характер домашних любимиц. Снискав славу загадочных животных, кошки и в своем происхождении остаются окутаны тайнами и невыясненными фактами.
Источник
Откуда взялись кошки, история происхождения и одомашнивания кошек британских, сиамских, египетских, шотландских | Кошки
Любой человек когда-нибудь задумывался, почему такой своенравный и хищный зверь, как кошка, уже на протяжении многих лет живет рядом с нами. История возникновения кошек очень занимательна, иногда противоречива, но в основном ученые смогли приблизительно определить время и место появления первых их предков.
На данный момент человеку известно 37 разных видов представителей семейства кошачьих, все они дальние родственники любой домашней кошки.
Не говоря об остальных представителях – львах, тиграх, пумах и других, всего в мире насчитывается более 500 миллионов котов, кошек и котят разных возрастов. То, откуда взялись кошки на Земле, ученые тоже выяснили. Скорее всего, их родиной является Северная Африка, а самые первые их предки – дикие буланые кошки, которые, несмотря на это, очень легко поддавались одомашниванию. Они, в первую очередь родоначальники египетских кошек, тогда как в других регионах мира были свои дикие кошки, например, европейская. В результате распространения буланой кошки по миру и скрещивания ее с другими и получились современные коты, которые различаются по размеру, телосложению, длине шерсти и окрасом. История происхождения кошек насчитывает более 20-ти миллионов лет, на протяжении которых их вид подвергался значительным изменениям.
Несмотря на все споры, ученые придерживаются единого мнения в том, что приручение кошек могло начаться только после возникновения земледелия. И история одомашнивания кошек существенно отличается от тех же собак, например, потому как собаки играли важную роль как охранники или помощники в охоте еще до того, как люди научились обрабатывать землю.
Лишь когда человек стал выращивать зерно и хранить его, появилась нужда защищать свои запасы от мышей – так и началось появление домашней кошки в общине. Несмотря на то, что они очень своевольные, упрямые и, наверное, одни из наиболее самостоятельных животных, процесс приручения кошек проходил достаточно легко. Бродячие возле селений коты и до этого ловили мышей, которые стали скапливаться вокруг хранилищ с зерном, а теперь еще и получали за это дополнительный кров и постоянный доступ к добыче.
Хотя предки у всех кошек общие, каждая отдельная порода своей историей появления отличается от других, и это тоже представляет немалый интерес. Некоторые породы считаются чистокровными, то есть возникшими без человеческого вмешательства, к ним относят, например, сиамских кошек. Хотя их и привезли в Европу из Сиама, все же на родине их внешний вид сложился естественным образом, но тоже выглядели немного иначе, чем сейчас. А их нынешний облик это работа селекционеров, которые специально корректируют породы, чтобы добиться отличительных стандартов.
Другие породистые кошки искусственно выведены в результате длительных скрещиваний животных разного внешнего вида. Такая история, например, у британских кошек. Они произошли от персидских и английских домашних кошек, и вначале внешне британцы были больше похожи на обычных кошек. А такого внешнего вида, к которому мы привыкли, фелинологам удалось достичь гораздо позже. Но, несмотря на все это, британские кошки считаются одной из самых древних пород в мире.
История шотландской кошки во многом похожа на другие, но есть небольшое отличие. У родоначальника породы был мутированный ген – вислоухость. И все остальные представители породы уже были искусственно выведены с целью сохранить его, чтобы у кошек осталось это милое свойство ушек.
Особый интерес представляет история появления кошек, сильно отличающейся от остальных – бесшерстных. В основе их возникновения тоже лежит мутация, но она корнями уходит в древние времена, о них есть упоминания в античности, а также у ацтеков. Но только в 20-м веке селекционеры решили вывести лысых кошек как отдельную породу, так появились хорошо известные всем нам сфинксы.
С каждым годом появляется все больше новых пород, регистрируются новые стандарты, и уследить за всеми ними невозможно. На данный момент уже зафиксировано более 400 разных видов и окрасов кошек! Какие-то из них многочисленны и известны, а какие-то очень редки и сложны в разведении. В любом случае, несмотря на развитие науки и истории, кошка была и остается одним из самых загадочных и интересных для изучения существ.
Кошки в древнем мире
Кошки и люди разделяли жизнь друг друга на протяжении тысячелетий и, хотя их не всегда ценили так высоко, как в настоящее время, они играли важную роль в ряде культур. Всегда загадочная, кошка иногда вызывала недоверие у различных цивилизаций, но всегда ей удавалось доказать свою ценность.
Хотя общепризнано, что кошки были впервые одомашнены в Египте 4000 лет назад, их история среди людей уходит далеко в прошлое. В настоящее время известно, что дикие кошки жили среди людей Месопотамии более 100 000 лет назад и были одомашнены там примерно в 12 000 г.
до н.э., примерно в то же время, что и собаки, овцы и козы. Археологические раскопки последних десяти лет предоставили доказательства того, что ближневосточная дикая кошка является ближайшим родственником современной домашней кошки и была выведена месопотамскими фермерами, скорее всего, как средство борьбы с вредителями, такими как мыши, которых привлекали поставки зерна.
Удалить рекламу
Реклама
Писатель Дэвид Дербишир цитирует исследовательский проект CE 2007 года, в котором «исследовались образцы ДНК 979 диких и домашних кошек, чтобы собрать воедино кошачье генеалогическое древо. Они искали маркеры в митохондриальной ДНК — типе генетического материала, передающегося от матерей к котятам, который может показать, когда линии диких и домашних кошек были наиболее тесно связаны». Этот проект возглавлял доктор Эндрю Китченер, зоолог из Национальных музеев Шотландии, который пишет: «Это показывает, что происхождение домашних кошек было не из Древнего Египта, как преобладает мнение, а из Месопотамии, и что это произошло намного раньше».
чем считалось. Последний общий предок диких и домашних кошек жил более 100 000 лет назад» (Дербишир) 9.0003
Удалить рекламу
Реклама
YouTube Следите за нами на Youtube!Бастет и Сехмец
Котоми Ямамура (CC BY-NC-SA)
Кошки в Древнем Египте
Связь кошки с древним Египтом, тем не менее, понятна, поскольку египетская культура славилась своей преданностью кошке. Вывоз кошек из Египта был настолько строго запрещен, что исключительно для решения этого вопроса была образована ветвь правительства. Правительственные агенты были отправлены в другие страны, чтобы найти и вернуть вывезенных контрабандой кошек.
Любите историю?
Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку по электронной почте!
Ее ритуальным центром был город Бубастис («Дом Бастет»), в котором, по свидетельству Геродота (484–425 гг. до н. э.), в ее честь в центре города был построен огромный храмовый комплекс. Геродот также рассказывает, что египтяне так заботились о своих кошках, что ставили их безопасность выше человеческой жизни и имущества. Когда дом загорался, египтяне больше заботились о спасении кошек, чем о чем-либо другом, часто убегая обратно в горящее здание или формируя периметр вокруг пламени, чтобы держать кошек на безопасном расстоянии.
Когда умерла кошка, Геродот пишет: «Все обитатели дома бреют брови [в знак глубокой скорби]. Умерших кошек отвозят в Бубастис, где их бальзамируют и хоронят в священных сосудах» (Нардо 117). Период траура считался законченным, когда у людей отрастали брови. Мумифицированные кошки были найдены в Бубастисе и в других местах Египта, иногда захороненных вместе с их владельцами или рядом с ними, о чем свидетельствуют печати на мумиях.
Удалить рекламу
Реклама
Однако величайшим примером преданности египтян кошке является битва при Пелусии (525 г. до н. э.), в которой Камбиз II из Персии победил силы египетского фараона Псаметика III и завоевал Египет. Зная о любви египтян к кошкам, Камбиз приказал своим людям собрать различных животных, в основном кошек, и отогнать животных перед вторгшимися войсками к укрепленному городу Пелусий на Ниле.
Персидские воины рисовали изображения кошек на своих щитах и, возможно, держали кошек на руках, когда маршировали за стеной животных.
Египтяне, не желая защищаться из-за боязни причинить вред кошкам (и, возможно, подвергнуться смертной казни, если они убьют одну), и деморализованные, увидев изображение Бастет на вражеских щитах, сдали город и позволили Египту пасть перед персами. Историк Полиен (2 век н.э.) пишет, что после капитуляции Камбиз с триумфом проехал по городу и с презрением швырял кошек в лица побежденных египтян.
Мумия кошки
Мэри Харрш (снято в Розенкрейцерском египетском музее, Калифорния) (CC BY-NC-SA)
Египтяне также несут ответственность за само название «кошка», поскольку оно происходит от североафриканского слова, обозначающего животное, «quattah», и, поскольку кошка была так тесно связана с Египтом, почти все другие европейские народы используют вариации на тему «кошка». это слово: французский, чат ; Шведский, katt ; немецкий, katze ; итальянский, гатто ; Испанский, gato и так далее (Моррис, 175). Разговорное слово для кошки — «кот» или «киска» — также связано с Египтом, поскольку оно происходит от слова Pasht , другого названия Бастет.
Удалить рекламу
Реклама
Кошки в Индии
Кошки упоминаются в двух великих литературных эпосах древней Индии: «Махабхарата» и «Рамаяна» (оба относятся к V/IV векам до нашей эры). В Махабхарата известный отрывок касается кота Ломасы и мыши Палиты, которые помогают друг другу спастись от смерти и подробно обсуждают характер отношений, особенно тех, в которых одна из сторон сильнее или могущественнее другой. В Рамаяне
То, что кошка рассматривалась как нечто большее, чем просто метод борьбы с вредителями, подтверждается почтением, оказываемым кошачьим в литературе Индии.
Знаменитая история о Коте в сапогах (наиболее известная по французской версии Шарля Перро, 1628-1703 гг. н.э.) взята из гораздо более старой индийской народной сказки в Панчатантре 5 века до н.э. (хотя персонаж хозяина кошки имеет совсем другую личность в более старой сказке, чем в рассказе Перро). Уважение, с которым относились к кошкам, также проявляется в индийской богине кошек Саст, которая выполняла почти ту же роль, что и Бастет, и пользовалась таким же большим уважением.
Персидский кот
В персидской сказке говорится, что кошка была создана волшебным образом. Великий персидский герой Рустум, отправившись в поход, однажды ночью спас волшебника от шайки воров. Рустум предложил пожилому человеку гостеприимство своей палатки, и, когда они сидели снаружи под звездами, наслаждаясь теплом костра, волшебник спросил Рустама, что он желает в качестве подарка в отплату за спасение жизни человека. Рустум сказал ему, что ему нечего желать, так как все, что он может желать, уже было перед ним в тепле и уюте огня, в аромате дыма и в красоте звезд над головой.
Удалить рекламу
Реклама
Пророк Мухаммед тоже очень любил кошек. Согласно легенде, буква «М» на лбу полосатой кошки появилась, когда пророк благословил свою любимую кошку, положив руку ей на голову. Эта кошка, Меуцца, также фигурирует в другой известной истории, в которой Мухаммед, призванный на молитву, нашел кошку спящей у себя на руке. Чтобы не тревожить кошку, Мухаммед отрезал рукав своего халата и оставил Меуззу спать. Таким образом, статус кошки был еще более усилен ее связью с фигурой божества.
Кот Гайера-Андерсона
Усама Шукир Мухаммед Амин (Авторское право)
Кошки в Китае и Японии
То же самое было и в Китае, где богиню Ли Шоу изображали в образе кошки, а ей приносили прошения и жертвы для борьбы с вредителями и плодородия.
Она тоже была очень популярной богиней, которая, как считалось, олицетворяла важность кошек в первые дни творения. Древний китайский миф повествует о том, что в начале мира боги назначили кошек присматривать за работой своего нового творения и, чтобы общение было четким, даровали кошкам способность говорить. Кошки, однако, больше интересовались сном под вишневыми деревьями и играми с падающими цветами, чем рутинной задачей следить за работой мира.
Трижды боги приходили проверить, насколько хорошо кошки справляются со своей работой, и все три раза были разочарованы, обнаружив своих кошачьих надзирателей спящими или играющими. Во время третьего визита бога кошки объяснили, что не заинтересованы в управлении миром, и назначили на эту должность людей. Затем у кошек отняли способность говорить и передали людям, но, поскольку люди казались неспособными понимать слова богов, на кошек по-прежнему была возложена важная задача следить за временем и, таким образом, поддерживать порядок.
В Японии известное изображение «Манэки-нэко» ( maneki neko — фигура кошки с поднятой лапой) представляет собой богиню милосердия. Легенда гласит, что кошка, сидевшая возле храма Готоку-дзи, подняла лапу в знак признательности проходившему мимо императору. Привлеченный кошачьим жестом, император вошел в храм, и через несколько мгновений молния ударила в то самое место, где он стоял. Таким образом, кот спас ему жизнь и был удостоен больших почестей.
Считается, что изображение манящего кота приносит удачу, если его подарить, и остается очень популярным подарком в Японии. Кошка регулярно считалась хранительницей дома и особым защитником ценных книг. Кошки часто содержались в частных пагодах в Японии и считались настолько ценными, что к 10 веку нашей эры только дворяне могли позволить себе их иметь.
Мозаика, Помпеи
Мэри Харрш (снято в Национальном археологическом музее Неаполя) (CC BY-SA)
Кошки в Греции и Риме
Несмотря на то, что люди держали кошек в Греции и Риме, признание животных как охотников в этих культурах было не столь велико из-за греческой и римской практики одомашнивания ласки для борьбы с вредителями. Римляне считали кошку символом независимости, а не полезным существом. Кошки содержались в качестве домашних животных как греками, так и римлянами и высоко ценились.
Эпитафия I века н.э., изображающая молодую девушку, держащую кошку, является одним из самых ранних свидетельств существования кошек в Риме, а в Греции драматург Аристофан (ок. 446-386 гг. до н.э.) часто изображал кошек в своих произведениях для комического эффекта ( придумывая фразу «Это сделала кошка» при возложении вины). Однако среди древних цивилизаций кошка, вероятно, была наименее популярна среди греков из-за того, что в некоторых мифах она ассоциируется с богиней смерти, тьмы и ведьм Гекатой, которая чаще ассоциируется с собакой (как и ее римский аналог, Тривия). ). О значительно более позднем развитии греческого отношения к кошке свидетельствует легенда о том, что кошка защищала младенца Иисуса от грызунов и змей и поэтому занимала самое лучшее место в греческом доме, но первоначально на них, похоже, не обращали внимания.
очень.
Считается, что кошек завезли в Европу финикийские торговцы, которые контрабандой вывезли их из Египта. Поскольку известно, что финикийцы активно торговали со всеми известными цивилизациями того времени, кошки могли распространяться по региону довольно регулярно. Хорошо задокументировано, что кошек держали на кораблях для борьбы с паразитами во времена Великих географических открытий 15 века н.э., и, скорее всего, они служили той же цели финикийцам. Если финикийцы действительно привезли кошку в Европу, что весьма вероятно, они, возможно, также ввели греческую ассоциацию кошки с Гекатой. Как отмечалось выше, Геката регулярно ассоциировалась с собаками, но в частности одна довольно популярная история связывает темную богиню с кошкой.
Греческий миф, предполагающий эту связь, представляет собой хорошо известную историю о Геракле (римском Геракле) и касается Галинфия, служанки матери Геракла, принцессы Алкмены. Бог Зевс соблазнил Алкмену, и она забеременела от Геракла.
Жене Зевса, Гере, помешала ее попытка убить Алкмену и Геракла благодаря хитрости Галинфия. В ярости Гера превратила Галинтия в кошку и отправила ее в подземный мир, чтобы она всегда служила Гекате. Эта история была популяризирована латинским писателем Антонином Либералисом (II век н. э.) в его Metamorphosis , пересказ старых сказок, который был достаточно популярен, чтобы его можно было копировать и распространять вплоть до 9 века н.э. и пользоваться широкой читательской аудиторией, по крайней мере, в 16 веке н.э. Таким образом, этот миф связывал кошек с тьмой, трансформацией, подземным миром и колдовством, и со временем эти ассоциации оказались очень неудачными для кошек.
Кошки как демонические фигуры
Хотя кошки, по-видимому, пользовались своим древним высоким положением в европейских странах поначалу (например, в скандинавской мифологии великая богиня Фрейя изображается в колеснице, запряженной кошками, а в Ирландии и Шотландии кошки изображаются магическими в положительном смысле).
смысле) христианская церковь, следуя своему обычному курсу демонизации важных языческих символов, использовала ранее существовавшую связь между кошкой и колдовством, чтобы связать кошек со злом, олицетворенным в дьяволе. Средневековый писатель Уолтер Мап (ок. 1140-1210 гг. н.э.) ассоциировал кошку с демоническими силами в своих работах (хотя, возможно, Карта был ажиотажным), и есть записи о ритуальных убийствах кошек в Кембридже, Англия, в начале 13 века н.э. .
Однако репутация кошек резко пошла вниз после того, как Папа Григорий IX (1227-1241 гг. н.э.) издал свою папскую буллу, известную как Вокс в Раме в 1233 г. н.э., осуждающую кошек как зло и союзников сатаны, кошек — и особенно черные кошки — демонизировались до такой степени, что их регулярно убивали по всей Европе. Не следует предполагать, что простые люди читали «Вокс в Раме» и откликались на него, и даже не предполагалось, что булла была широко распространена (она была выпущена только Генриху III, графу Сейну в Германии), но мнение церкви по отношению к кошки, несомненно, просочились бы с самых высоких уровней к мирянам конгрегаций.
Давно утверждалось, что смерть такого большого количества кошек позволила популяциям мышей и крыс процветать и что блохи, переносимые этими паразитами, вызвали бубонную чуму 1348 года н.э. Хотя эта теория оспаривается, нет никаких сомнений в том, что уменьшение популяции кошек приведет к увеличению количества мышей и крыс, и установлено, что такое уменьшение количества кошек имело место до 1348 г. н.э. Несмотря на то, что недавние исследования пришли к выводу, что чума распространяется через взаимодействие с людьми (а не через взаимодействие с грызунами), чуму по-прежнему переносят паразиты крыс и мышей. Однако люди того времени понятия не имели, откуда взялась чума (бактерия Yersinia pestis, вызывающая чуму, не была выделена до 189 г.4 н.э.) и не выявили корреляции между численностью грызунов, кошек и заболеванием; поэтому кошек продолжали подозревать во всех видах недоброжелательности и опасных качествах.
Десмонд Моррис пишет: «Поскольку кошка считалась злом, писатели того времени приписывали ей всевозможные пугающие способности.
Говорят, что его зубы ядовиты, его плоть ядовита, его волосы смертельны (вызывая удушье, если несколько случайно проглотить), а его дыхание заразно, разрушая человеческие легкие и вызывая чахотку », и далее говорится: «Еще в 1658 году Эдвард Топсел, в своем серьезном труде по естествознанию [писал] «прислужники ведьм чаще всего появляются в образе кошек, что является аргументом в пользу того, что этот зверь опасен для души и тела» (158). Жители европейских народов, считая кошку злом, избегали не только животного, но и любого, кто казался чрезмерно привязанным к кошке. Пожилые женщины, которые ухаживали за кошками, были особенно подвержены наказанию за колдовство просто на том основании, что их так обвиняли.
Викторианская эпоха и защита кошек
Кошки пережили эти безумные суеверия лучше, чем многие их человеческие спутники, и в эпоху Просвещения 18-го века были возведены в статус изнеженных домашних животных. Это было связано с духом времени и новой парадигмой разума, возобладавшей над суеверием.
Право церкви диктовать общественное мнение было сломлено протестантской Реформацией (1517-1648 гг. н.э.), и в эпоху Просвещения люди могли выбирать, верить во что угодно в отношении кошек или любого другого предмета.
В викторианскую эпоху (1837-1901 гг. н.э.) кошки снова заняли прежнее высокое положение, которым они пользовались в Древнем Египте. Королева Великобритании Виктория, которая всегда держала собак в качестве домашних животных, заинтересовалась кошками благодаря многочисленным историям об археологических находках в Египте, которые регулярно публикуются в Англии. Многие из этих историй включали описания египетского почитания кошек, изображения статуй Бастет и связи кошек с богами и монархией. Интерес королевы к кошке привел к тому, что она усыновила двух голубых персов, которых она считала членами своего двора. Эта история была опубликована в газетах того времени, и, поскольку королева Виктория была очень популярным монархом, все больше и больше людей интересовались заведением собственных кошек.
Эта тенденция распространилась на Соединенные Штаты и поощрялась самым популярным в то время журналом в Америке, Godey’s Lady’s Book . Издаваемый Луисом А. Годи из Филадельфии с 1830 по 1878 год, этот ежемесячный периодический журнал содержал рассказы, статьи, стихи и гравюры и, возможно, наиболее известен тем, что помог институционализировать практику семейной рождественской елки в Америке (хотя он также пропагандировал женские права). права, образование, празднование Дня благодарения и был одним из первых, кто опубликовал работу Эдгара Аллена По).
В 1836 году блестящий редактор и писатель Сара Джозефа Хейл присоединилась к Godey’s и значительно повысила его репутацию и тираж. В статье 1860 года Хейл писал, что кошки предназначены не только для пожилых женщин или монархов, и что любой должен чувствовать себя комфортно, принимая «любовь и добродетель» кошки. Популярность кошек в США заметно выросла после статьи о Годи. Считается, что кошки впервые попали в Северную Америку в 1749 году н.
э. из Англии, чтобы помочь контролировать популяцию мышей и крыс, но они, кажется, в значительной степени считались утилитарными до Викторианской эпохи, когда они стали любимыми домашними животными, а в Соединенных Штатах во многом это было связано с влиянием Женская книга Годи и вклад Сары Хейл в нее.
Популярность кошек
Многие писатели того времени владели кошками и восхищались ими. Чарльз Диккенс был настолько предан своим кошкам, что пускал их в свой кабинет и регулярно позволял своей любимице (известной как Кот Хозяина) затушить свечу на письменном столе Диккенса, даже когда автор был на работе. Очевидно, кошка устанет от того, что внимание Диккенса будет направлено на страницу, а не на кошачье общение и ласку (Morris, 167). Марк Твен, Уильям Вордсворт, Джон Китс и Томас Харди были большими поклонниками кошек, а Льюис Кэрролл, конечно же, создал один из самых устойчивых образов кошек через Чеширского кота в его Приключения Алисы в стране чудес .
Первая крупная выставка кошек была проведена в Хрустальном дворце в Лондоне в 1871 г. н.э., и оценка кошек была поднята до такого уровня, что впервые кошкам были присвоены «особые стандарты и классы», которые до сих пор используются для классификации кошек. в наши дни (Моррис, 148). После этого события выставки кошек становились все более популярными, и интерес к разведению и показу кошек распространился по всей Европе и Северной Америке. Первая выставка кошек в Америке (в 189 г.5 г. н.э.) был настолько популярен, что проходил в большом зале Мэдисон Сквер Гарден на Манхэттене. От агентов по борьбе с вредителями до божественных или полубожественных существ, воплощений зла и, наконец, домашних животных, кошки веками были близкими спутниками человека. Они продолжают оставаться ценными компаньонами для людей во всем мире сегодня, и в этом эти люди продолжают наследие древних в своей преданности и признательности кошке.
Редакционный обзор
Перед публикацией эта статья прошла проверку на точность, надежность и соответствие академическим стандартам.
Анимированная карта, показывающая, как кошки расселились по миру
Значок поискаУвеличительное стекло. Это означает: «Нажмите, чтобы выполнить поиск». Логотип InsiderСлово «Инсайдер».Рынки США Загрузка… ЧАС М С В новостях
Значок шевронаОн указывает на расширяемый раздел или меню, а иногда и на предыдущие/следующие параметры навигации.ДОМАШНЯЯ СТРАНИЦАНаука
Значок «Сохранить статью» Значок «Закладка» Значок «Поделиться» Изогнутая стрелка, указывающая вправо.Скачать приложение
- В одной трети американских семей есть хотя бы одна кошка. Это примерно 93,5 миллиона домашних кошек только в США.
- Вы можете найти домашних кошек на всех континентах, кроме Антарктиды. Но так было не всегда.
- Кошки начали распространяться по миру около 10 000 лет назад на территории современной Турции.
- Посетите домашнюю страницу Business Insider, чтобы узнать больше.
Это примерно 93,5 миллиона домашних кошек только в США. Спасибо за регистрацию!
Получайте доступ к своим любимым темам в персонализированной ленте, пока вы в пути.
Ниже приводится стенограмма видео.
Вы можете найти домашних кошек на всех континентах, кроме Антарктиды. Но так было не всегда. Как кошки пересекли океаны и попали в домохозяйства по всему миру?
Секрет кроется в древней кошачьей ДНК, которую группа ученых проследила на тысячи лет назад.
Они сообщают о своих результатах в статье, недавно опубликованной в журнале Nature.
Вот как кошки распространились по миру.
Это началось около 10 000 лет назад на территории современной Турции. Анализ ДНК показывает, что именно здесь, вероятно, произошли дикие предки кошек. Дикие кошки оказались эффективным средством борьбы с грызунами для первых фермеров.
По мере распространения сельскохозяйственной революции к ней присоединились и кошки. К 2 500 г. до н.э. кошки достигли Кипра , где раньше кошек не было. В течение следующих нескольких тысяч лет они сопровождали людей на север, в Болгарию и Румынию.
К 800 г. до н.э. кошки нашли свое призвание в Египте. Кошки здесь были не просто объектом поклонения. Египетские кошки, в частности, стали популярны среди римлян и викингов , которые привозили кошек на свои корабли для борьбы с вредителями.
Эти две группы штурмом взяли кошачью революцию.
Помощь кошкам распространилась по всей Африке, Европе и Азии.