Саббета где это находится: В вахтовом поселке Сабетта на Ямале подтвердили 143 случая коронавируса — Новости Урала

Содержание

В вахтовом поселке Сабетта на Ямале подтвердили 143 случая коронавируса — Новости Урала

ТАСС, 27 апреля. Случаи заражения коронавирусной инфекций подтверждены в вахтовом поселке Ямало-Ненецкого автономного округа (ЯНАО) Сабетта, где реализуется проект по сжижению природного газа «Ямал СПГ». Об этом сообщили в региональном оперативном штабе в понедельник.

«У вахтовых работников организаций, ведущих свою деятельность на территории поселка Сабетта Ямальского района, подтверждено 143 случая коронавирусной инфекции», — говорится в сообщении.

По данным штаба, 22 работника, у которых заболевание протекает с выраженными симптомами ОРВИ или пневмонии, госпитализированы в инфекционные отделения Салехардской окружной больницы и Новоуренгойской центральной городской больницы. Еще 121 вахтовый работник с подтвержденным диагнозом COVID-19 изолирован по месту работы в поселке Сабетта и находится под присмотром медиков.

«У большинства заболевших отсутствуют клинические признаки инфекции.

Люди переносят ее бессимптомно или в легкой форме. При ухудшении состояния заболевшие будут госпитализироваться в больницы региона», — отметили в штабе.

В вахтовых городках на производстве созданы три обсерватора, в которых находятся работники, которые контактировали с зараженными, сообщили в штабе. Всего в обсерваторах находится более 450 человек, они обследованы и проходят обязательную изоляцию.

«Здоровых сотрудников, которые не контактировали с заболевшими, будут вывозить. Процесс будет организован работодателем под контролем управления Роспотребнадзора по ЯНАО. Вывоз работников будет проходить поэтапно. Необходимые условия: 14-дневный карантин и отрицательный тест с 10-го по 14-й день», — рассказали в оперативном штабе.

Сабетта — вахтовый поселок на восточном берегу полуострова Ямал, где реализуется проект по сжижению природного газа «Ямал СПГ». Первая линия завода была открыта в декабре 2017 года, вторая и третья линии — в июле и ноябре 2018 года.

Сабетта – закрытое поселение на краю Земли

Фото из группы «Вконтакте» «Сабетта супер! (Ямал СПГ)»

Посёлок Сабетта (в переводе с ненецкого «конец Земли») находится в Ямальском районе Ямало-Ненецкого автономного округа, где располагается стратегически важный центр по разработке газовых месторождений.

В начале двухтысячных годов в посёлке проживало всего лишь девятнадцать коренных жителей. После строительства в регионе большого количества объектов по переработке природного газа, население Сабетты выросло до тридцати тысяч человек, и состоит в основном из сотрудников этих объектов и тех, кто занят в сфере обслуживания. Население посёлка в основном мужское из-за специфики работы в сфере газодобычи. Трудятся там только вахтовым методом – на заработки приезжают со всей страны.

Фото из группы «Вконтакте» «Сабетта супер! (Ямал СПГ)»

Пятидесятиградусные морозы – обычное дело для вахтовиков, больше неприятностей приносит шквалистый ветер с Ледовитого океана, способный с лёгкостью сбить с ног взрослого мужчину.

В Сабетте «сухой закон» – алкоголь в посёлке строжайше запрещён. Не причащают вином даже в местной церкви. Замеченных в состоянии алкогольного опьянение ждут огромные штрафы.

Вот что об этом говорят в журнале «Ямальский меридиан», подготовленном к циркумполярному конгрессу СМИ 2018 года «Арктический медиамир»: «Здесь нет алкоголя. Никакого. Нигде. И жаль даже не тысячи вахтовиков, которые знали, на что шли, подписывая контракты, а матросов с огромных, как космические корабли из «Звёздных войн», сухогрузов. Вот представьте: преодолев тысячи миль Северного морского пути и поставив в порту под разгрузку тысячи тонн железа, песка и цемента, они хотели б, наверное, сойти на берег и предаться вечным портовым радостям. Но на планете Сабетта нет ни портовых девок, ни таверны, ни рома… Нет, как уже выяснилось, даже берега в привычном понимании. И идти с родного корабля, похожего на десантника из «Звёздных войн», некуда…».

Фото из группы «Вконтакте» «Сабетта супер! (Ямал СПГ)»

Развлечений кроме интернета в Сабетте практически нет, поэтому популярностью пользуются соцсети, есть несколько активных групп «ВКонтакте», например «Сабетта Супер! Ямал СПГ» с аудиторией более двадцати пяти тысяч. Также к развлечениям можно отнести просмотр северного сияния и моржевание.

Временами к посёлку выходят белые медведи и песцы. Местные подкармливают этих животных, однако заводить близкие знакомства с местной фауной не советуют. Белый медведь хищник, но специально на людей не охотится, напасть он может просто из любопытства. А вот песцы, гуляющие по посёлку в поисках еды, могут быть больны бешенством.

В полярный день солнце над Сабеттой не заходит за горизонт вовсе, а в полярную ночь здесь царит кромешная темень.

По суше в Сабетту не добраться. Есть в посёлке международный аэропорт, но билетов на авиарейс «Москва – Сабетта» нет в продаже: везут туда исключительно по спискам. Аэропорт – стратегический объект, и способен принимать транспортные самолёты типа Ил-76.

В Сабетте есть и международный морской транспортный порт, не имеющий аналогов в мире. Он обеспечивает круглогодичную навигацию судов-газовозов по Северному морскому пути.

В посёлке есть собственное отделение полиции и медпункт. Основная задача медицины в Сабетте – врачевать порезы и ссадины и держать наготове вакцину от бешенства.

К достопримечательностям Сабетты можно отнести факел завода СПГ и храм. Факел видно на многие километры окрест, а если он скрыт за строениями, то все небо озаряется мерцающим оранжево-красным светом. Выглядит впечатляюще: на высокой башне рвётся в небо огненный столб от двадцати до пятидесяти метров, ещё и чёрный дым хлопьями летит иногда. Первые 220 метров от факела – стерильная зона, вход строго запрещён: стоит гул, из-за которого не слышно собственный голос и жарит как на костре – можно греть руки.

Фото из группы «Вконтакте» «Сабетта супер! (Ямал СПГ)»

Сабетта — морские перевозки, доставка грузов по Северному морскому пути

Одной из ключевых точек Арктики в разработке газовых месторождений является Сабетта. Еще 10 лет назад здесь было небольшое поселение, состоявшее из коми и русских, теперь же на этом месте вахтовый поселок, построенный после 2010 года. Расположен он на востоке Ямальского полуострова и является административной единицей Ямало-Ненецкого АО. Населенный пункт лежит на побережье Обской губы, залива Карского моря. По официальной информации, инфраструктура и жилые дома поселка рассчитаны менее, чем на 4 тысячи жителей, но руководитель газовой компании «Новатэк» утверждает, что здесь работает около 20 тысяч сотрудников фирмы. Поэтому транспортировка в Сабетту морем грузов хозяйственного назначения, продовольствия и техники для вахтовиков является приоритетным направлением деятельности нашей компании в Ямальском районе.

Здесь создан проект одноименной компании «Ямал СПГ», для нужд которого построены аэропорт, железная дорога и морской порт. Несмотря на отличное состояние аэропорты и широкие возможность, вплоть до приема международной авиации, основная ставка в грузовых доставках в Сабетту делается на морские перевозки.

Компания участвует в разработке крупного газового месторождения на полуострове. Запасы Южно-Тамбейского месторождения оцениваются более, чем в 1 триллион кубических метров природного газа. Программа развития отрасли добычи газа в России спланирована до 2030 года и включает в себя разработку и эксплуатацию данных запасов с 2024 года. Сейчас ведутся подготовительные работы, в частности, планируют возводить производственные помещения. Морские грузоперевозки в Сабетту — наиболее выгодный вариант доставки строительных материалов и оборудования для газового завода. Сложные климатические условия и лед, который покрывает Карское море с октября по май создают непреодолимые препятствия по созданию схемы регулярных грузовых перевозок. Логистика в Сабетту требует внимательного подхода к составлению транспортного маршрута: следует наладить железнодорожное сообщение, чтобы иметь возможность в зимнее время вывозить природный газ не только по морю.

Для реализации такого масштабного проекта по добыче и производству сжиженного природного газа вахтовому поселку нужна отлично налаженная транспортная связь. В инфраструктуру проекта включен морской порт Зебрюгге, который находится в Бельгии. Он используется как перевалочная база при отправке газа из Сабетты морем в период зимней навигации по Северному морскому пути. В это время прохождение по льдам Арктики невозможно и газ идет в страны Азии через Бельгию.

Морской порт Сабетты начал принимать грузовые суда с 2013 года, но его строительство полностью еще не завершено. Глубина подходного и морского канала, а также акватории порта составляет 15 метров, что позволяет принимать крупнотоннажные суда. Перевозки морем в Сабетту различных товаров и доставка от Обской губы грузов в Тихоокеанский и другие регионы сейчас становится постоянной популярной услугой. Наша компания принимает заказы на морские грузоперевозки из любых точек России. Мы берем на себя ответственность за сбор, оформление и доставку груза от склада отправителя до склада получателя.

Прием грузов снабжения поселка осуществляется на вспомогательных причалах. Здесь разрабатывается также нефтегазовое месторождение Салмановское и для всех сотрудников, работающих в вахтовом поселке нужны как строительные, так и продовольственные товары. Транспорт в Сабетту ходит в основном только морской и воздушный: передвижение по автодорогам затруднено, а железную дорогу планируют достроить только в 2019 году.

В районе арктического порта Сабетта на Ямале впервые заметили ворону

https://ria.ru/20190904/1558275433.html

В районе арктического порта Сабетта на Ямале впервые заметили ворону

В районе арктического порта Сабетта на Ямале впервые заметили ворону — РИА Новости, 14.10.2019

В районе арктического порта Сабетта на Ямале впервые заметили ворону

Ученые впервые заметили серую ворону в районе арктического порта Сабетта в ЯНАО, продвижение этих птиц на север является угрозой для биоразнообразия тундры,… РИА Новости, 14.10.2019

2019-09-04T10:33

2019-09-04T10:33

2019-10-14T08:02

ямало-ненецкий автономный округ (янао)

сабетта

общество

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn22.img.ria.ru/images/151350/66/1513506699_11:0:1028:572_1920x0_80_0_0_efc102f0b6f3783a978316040c244b96.jpg

ХАНТЫ-МАНСИЙСК, 4 сен — РИА Новости. Ученые впервые заметили серую ворону в районе арктического порта Сабетта в ЯНАО, продвижение этих птиц на север является угрозой для биоразнообразия тундры, сообщил РИА Новости кандидат биологических наук, старший научный сотрудник института экологии, растений и животных Уральского отделения РАН Александр Соколов. «В Сабетте уже несколько лет ежегодно работает наша научная группа под руководством старшего научного сотрудника Натальи Соколовой. В 2019 году ворону на Сабетте видели впервые. Катастрофы и ужаса нет, однако интересный новый любопытный факт», — сказал собеседник агентства.По его словам, продвижение серых ворон на север представляет угрозу для биологического разнообразия тундры.Как отмечается на странице Арктического научно-исследовательского стационара института в Instagram, ученые, начиная работать на указанных территориях еще 20 лет назад, не видели этих птиц, а также ничего не слышали о них от коренного населения тундры. Специалисты предполагают, что на продвижение ворон на север влияет растущее население и потепление климата.В районе порта Сабетта находятся крупнейший в России завод по производству сжиженного природного газа, международный аэропорт и одноименный вахтовый поселок.

https://ria.ru/20190819/1557625705.html

сабетта

РИА Новости

[email protected] ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2019

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn21.img.ria.ru/images/151350/66/1513506699_194:0:978:588_1920x0_80_0_0_c8d2e6a322d375dda313122d0e8d881d.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

internet-grou[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og. xn--p1ai/awards/

ямало-ненецкий автономный округ (янао), сабетта, общество

ХАНТЫ-МАНСИЙСК, 4 сен — РИА Новости. Ученые впервые заметили серую ворону в районе арктического порта Сабетта в ЯНАО, продвижение этих птиц на север является угрозой для биоразнообразия тундры, сообщил РИА Новости кандидат биологических наук, старший научный сотрудник института экологии, растений и животных Уральского отделения РАН Александр Соколов.

«В Сабетте уже несколько лет ежегодно работает наша научная группа под руководством старшего научного сотрудника Натальи Соколовой. В 2019 году ворону на Сабетте видели впервые. Катастрофы и ужаса нет, однако интересный новый любопытный факт», — сказал собеседник агентства.

По его словам, продвижение серых ворон на север представляет угрозу для биологического разнообразия тундры.

«Дело в том, что большинство видов птиц из семейства врановых специализируются на разорении гнезд других видов птиц — куликов, куропаток, уток. Однако для самих ворон это, конечно, хорошо — они-то увеличивают свой ареал и наращивают численность», — пояснил Соколов.

Как отмечается на странице Арктического научно-исследовательского стационара института в Instagram, ученые, начиная работать на указанных территориях еще 20 лет назад, не видели этих птиц, а также ничего не слышали о них от коренного населения тундры. Специалисты предполагают, что на продвижение ворон на север влияет растущее население и потепление климата.

В районе порта Сабетта находятся крупнейший в России завод по производству сжиженного природного газа, международный аэропорт и одноименный вахтовый поселок.

19 августа 2019, 09:27НаукаГидрографы Северного флота хотят найти острова, которые заметили из космоса

Вахтовики сняли на видео медведицу с детенышами, пришедших в порт Сабетта

https://ria.ru/20190520/1553624945.html

Вахтовики сняли на видео медведицу с детенышами, пришедших в порт Сабетта

Вахтовики сняли на видео медведицу с детенышами, пришедших в порт Сабетта — РИА Новости, 03. 03.2020

Вахтовики сняли на видео медведицу с детенышами, пришедших в порт Сабетта

Вахтовики сняли на видео медведицу с двумя детенышами, которые пришли в порт Сабетта в Ямало-Ненецком автономном округе, где находится крупнейший в стране завод РИА Новости, 03.03.2020

2019-05-20T09:14

2019-05-20T09:14

2020-03-03T14:18

россия

ямало-ненецкий автономный округ (янао)

александр игнатов

ханты-мансийск

общество

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn23.img.ria.ru/images/155065/97/1550659717_0:64:3077:1794_1920x0_80_0_0_9dee431b85b3e9a77f438fa49ddf6f93.jpg

ХАНТЫ-МАНСИЙСК, 20 мая — РИА Новости. Вахтовики сняли на видео медведицу с двумя детенышами, которые пришли в порт Сабетта в Ямало-Ненецком автономном округе, где находится крупнейший в стране завод по производству сжиженного природного газа.Запись опубликовало на своей странице в соцсети «ВКонтакте» окружное информагентство «Север-Пресс». На кадрах дикие животные прогуливаются под комментарии оператора, который объясняет хищникам, что у него нет для них еды. В ходе съемки он также уточняет по рации, что находится «на пароходе». Днями ранее фотографию медведя, оказавшегося в порту, разместили в группе «Сабетта супер!», где вахтовики делятся историями о жизни и работе в арктическом поселке.Весной прошлого года вахтовик Александр Игнатов, опубликовавший в сети ряд «вирусных» видеозаписей встреч с дикими животными в Сабетте, рассказывал РИА Новости, что хищники нередко приходят в порт и расположенный на его территории поселок, потому что «это их территория». В основном животных привлекает запах еды.Для рабочих, которые трудятся и живут в Сабетте, существуют правила на случай, если медведь вдруг оказывается в поле зрения, регулярно проводятся инструктажи. Игнатов отмечал, если хищника заметили, по рации оповещается весь персонал, и передвижения по вахтовому поселку в подобных ситуациях запрещаются.В районе Сабетты находится крупнейший в России завод по производству сжиженного природного газа, а также международный аэропорт.

https://ria.ru/20190317/1551847561.html

россия

ханты-мансийск

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2019

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn21.img.ria.ru/images/155065/97/1550659717_0:0:2729:2047_1920x0_80_0_0_2cbf9813e60dfbabd5752719259eb217.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected] ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

россия, ямало-ненецкий автономный округ (янао), александр игнатов, ханты-мансийск, общество

ХАНТЫ-МАНСИЙСК, 20 мая — РИА Новости. Вахтовики сняли на видео медведицу с двумя детенышами, которые пришли в порт Сабетта в Ямало-Ненецком автономном округе, где находится крупнейший в стране завод по производству сжиженного природного газа.

Запись опубликовало на своей странице в соцсети «ВКонтакте» окружное информагентство «Север-Пресс». На кадрах дикие животные прогуливаются под комментарии оператора, который объясняет хищникам, что у него нет для них еды. В ходе съемки он также уточняет по рации, что находится «на пароходе». Днями ранее фотографию медведя, оказавшегося в порту, разместили в группе «Сабетта супер!», где вахтовики делятся историями о жизни и работе в арктическом поселке.

Весной прошлого года вахтовик Александр Игнатов, опубликовавший в сети ряд «вирусных» видеозаписей встреч с дикими животными в Сабетте, рассказывал РИА Новости, что хищники нередко приходят в порт и расположенный на его территории поселок, потому что «это их территория». В основном животных привлекает запах еды.

Для рабочих, которые трудятся и живут в Сабетте, существуют правила на случай, если медведь вдруг оказывается в поле зрения, регулярно проводятся инструктажи. Игнатов отмечал, если хищника заметили, по рации оповещается весь персонал, и передвижения по вахтовому поселку в подобных ситуациях запрещаются.

В районе Сабетты находится крупнейший в России завод по производству сжиженного природного газа, а также международный аэропорт.

17 марта 2019, 02:03ТуризмПользователей соцсетей умилило видео с медведицей, кормящей детенышей

Кто спешит на край земли?

Этот аэропорт является самой северной воздушной гаванью России. Название унаследовал от построенного неподалёку посёлка Сабетта. Последний известен благодаря морскому порту и крупнейшему заводу по производству сжиженного газа.

Слово «Сабетта» впервые прозвучало от геологов разведочной экспедиции, что появились в этих краях в далёком 1980 году. Тогда же началось и строительство населённого пункта, имя которого образовалось от местной реки Сабетта-яха. Перепись начала XXI века зарегистрировала в поселке всего 19 жителей, а сегодня здесь трудится вахтовым методом больше 8,5 тысячи человек.

Международный аэропорт федерального значения на полуострове Ямал расположен у берега Обской губы Карского моря. Аэропорт — составная часть масштабного российского проекта «Ямал-СПГ», который включает строительство завода по производству сжиженного природного газа на Южно-Тамбейском месторождении, а также морской порт для погрузки продукции в наливные танкеры. В декабре 2014 года в Сабетте приземлился первый самолёт, совершивший технический рейс. С 2015-го порт внесён в Государственный реестр аэропортов Российской Федерации, и в тот же год был признан пригодным для международных рейсов.

Комплекс включает аэродром I категории, взлётно-посадочную полосу, ангар для техники, аэровокзал с пропускной способностью до 250 пассажиров в час, в том числе международный сектор. Порт способен принимать вертолёты всех типов и различные самолёты. К слову сказать, в 2017-м здесь совершил посадку самый крупный в мире грузовой самолёт Ан-124 «Руслан».

— Арктическая аэрогавань находится в зоне ответственности УТ МВД России по УрФО, — говорит начальник Салехардского линейного отделения полиции капитан полиции Юрий Костяков. — Наши сотрудники выезжают сюда чартерным рейсом Ямал-СПГ. Служебная командировка обычно длится месяц, потом стражи правопорядка возвращаются на постоянное место службы — в Салехард.

По прилёте «новички» принимают документацию в комнате полиции, расположенной здесь же, в аэропорту, а сотрудники, которые сменились, этим же рейсом вылетают на большую землю. Так что в воздушной гавани ежедневно, с семи утра и до семи вечера, находятся транспортные полицейские.

В аэропорту располагается пункт пропуска через государственную границу, что возлагает дополнительную ответственность на стражей правопорядка. Новая гавань как одна из самых «молодых» в стране, конечно, оснащена современными технологическими средствами. Оборудование, безусловно, необходимо, но важен и человеческий фактор. От опыта и профессионализма стражей правопорядка зависит порядок на этом важном объекте.

Юрий Костяков

По прибытии самолёта проводится послеполётный досмотр пассажиров и багажа, а документы, удостоверяющие личность, проходят проверку с помощью переносного многофункционального устройства «Кейс КПМ». Оно позволяет выявить граждан, находящихся в розыске. Прибывшего обязательно опрашивают, не имеются ли у него или в его багаже запрещённые вещества и предметы. Подобные процедуры уже не раз помогали пресечь провоз на закрытую территорию наркотиков. Опытные сотрудники определяют, лжёт человек или нет, по его поведению во время досмотра.

В Сабетту периодически прилетают представители власти и большого бизнеса. Такие визиты тоже создают дополнительное напряжение в работе полицейских. При необходимости в качестве усиления руководство привлекает сотрудников транспортной полиции Ново-Уренгойского ЛО МВД России на транспорте. Но в основном всё проходит в штатном режиме.

После дежурства стражи правопорядка отправляются в посёлок, в общежитие. Условия службы здесь приравнены к районам Крайнего Севера. С развлечениями туго, но можно сходить в тренажёрный зал, поиграть в настольный теннис, мини-футбол, и даже в баскетбол и волейбол. В спортивном комплексе имеется также специализированный кардиозал. Помимо душевых кабин, здесь замечательная русская баня, которую все посещают с большим удовольствием. В посёлке освящён и уже принимает прихожан Свято-Троицкий храм. Есть и продуктовые магазины, где продажа алкоголя под запретом.

В тундре, как и полагается, ни одного дерева. Длительная полярная ночь, постоянно меняющаяся погода и сильный морской ветер создают дискомфорт. Но трудности только закаляют! Дамам в таких суровых условиях не место. Их здесь и нет.

— Мы своих всегда поддерживаем! Постоянно с ними на связи, — говорит Юрий Костяков. — Каждый день с утра они докладывают об обстановке в аэропорту.

Я сам звоню, например, поздравить в новогоднюю ночь или с другим праздником. Думаю, такое внимание работает на общее дело!

Родственники сотрудников Салехардского линейного отдела к командировкам относятся с пониманием. Связь с Большой землёй полицейские поддерживают по телефону, благо в Сабетте ловят сигнал все мобильные операторы. Конечно, такая служба даётся нелегко. Но Арктика — это территория нашей страны, и здесь нужны надёжные люди, которые поддерживают спокойствие и порядок.
Вернуться в раздел

Аэропорт Сабетта. Информация, онлайн табло

Поселок Сабетта

У берега Обской губы, на востоке снежного полуострова Ямал, расположился большой международный аэропорт Сабетта. Неподалеку от него находится поселок, где проживают как местные жители, так и приезжие, работающие обслуживающим персоналом, вахтовым методом. Полуостров с трех сторон омывается Карским морем и прямого доступа на него практически нет, поэтому Сабетта является очень грандиозным достижением среди проектов для компании «Ямал-СПГ», который является главным оператором Сабетты.
Поселок с таким же именем, был построен в далеком, советском 1980 году, название он получил от протекающей в этом месте речки Сабетты, хотя есть и другие версии происхождения, например от самобытной народности самоедов или названия местного головного убора ненцев. Он стал промежуточной базой, где останавливались геологи и северные экспедиции, приехавшие в Ямало-Ненецкий округ.

История

Аэропорт Сабетта был построен относительно недавно, ранее он использовался для внутренних перевозок, как вертолетная площадка. Только год с лишним назад он стал пригоден для постоянных международных рейсов. В декабре 2014 года здесь произвел пробную посадку первый крупный самолет Boeing 737, который был произведен с технической проверкой аэродромного покрытия. После этого технического рейса аэропорт, который находится на севере, за полярным кругом, получил сертификат годности для международных полетов, и свидетельство регистрации от Росавиации. В конце зимы 2015 года, в аэропорту стали приниматься постоянные воздушные рейсы с крупных аэродромов мира. Аэропорт считается официально открытым с июля 2015 года, по приказу Правительства РФ для перевозки пассажиров, и для грузовых самолетов. Также важная роль аэропорта состоит из пункта приема и пропуска через государственную границу самолетов, следующих прямо, как к своему месту назначения, так и находящихся на территории Сабетты транзитом. Это событие произошло в августе 2015 года, когда был открыта воздушная полоса пропуска через границы России.

Характеристика аэропорта

Аэропорт состоит из огромной территории аэродрома с нормативными требованиями I категории ИКАО, со взлетно-посадочной полосой с параметрами 2704 х 46 м, ангарами с авиатехникой, с огромным служебным и пассажирским залом ожидания, с отдельным международным сектором для иностранных пассажиров. Аэропорт Сабетта может принимать очень тяжелые типы воздушных судов, таких как Вoeing 767-200, А-320, Boeing-737-300, грузовые Ил-76 и все типы Ми-8, Ми-26, как местных, так и иностранных авиалиний.
Инфраструктура транспорта в поселке также пока на стадии развития, она осуществляется в связи масштабного проекта «Ямал СПГ». Ранее сообщалось, что вокзальный комплекс не получил сертификата, из-за его неготовности и необходимых требований, но работа шла полным ходом. Международный терминал аэропорта Сабетты выполнен в форме двухэтажного сооружения с общей площадью 36 х 36,5 м с небольшой башней, где разместилась для слаженной работы команда авиадиспетчеров.
Но позже аэровокзал все таки открыли, а произошло это в начале лета 2015 года, на котором присутствовал сам губернатор. Международный аэропорт Сабетта является важным объектом для России, с высоким уровнем воздушной транспортной доступностью, что дает более эффективное освоение ее природных северных богатств. Аэропорт находится в 179 км от крупного аэропорта Бованенково, где оператором выступает нефтяная компания Газпром с 2012 года.
Развитие на полуострове Ямал современной инфраструктуры имеет для всей страны очень важную и значимую роль.

Онлайн табло

Основная информация

Страна: Россия

Аэропорт вахтового поселка Сабетта на севере Ямала

Дата основания: 2015

Местное время: GMT   +5/+5

Координаты:  71. 25 c.ш. 72.1 в.д.

Терминалы: 1

IKAO: USDA

Внутренний код: СБТ

 

Аэропорт Сабетта на карте

Шабаш | White Wolf Wiki

Чтобы узнать о расширении «Вампир: Вечная борьба», см. Шабаш (VTES).

Шабаш

Никнеймы

Меч Каина

Шабаш — свободная организация Каинитов, отвергающих Традиции. В отличие от Камарильи, Шабаш верит в Допотопных и Каина. Также известный как Меч Каина , поскольку они верят, что они будут армией, которую Каин будет использовать для уничтожения Допотопных, когда прибудет Геенна.

История

Шабаш был основан в 1493 году н.э., в значительной степени в ответ на Конвенцию Тернов, положившую начало Камарилье. Это остатки восстания анархов того времени.

Руководителями усилий были Цимисхи и Ласомбра, два клана, которые якобы уничтожили своих допотопных основателей и признали, что для них нет пути назад. Цимисхи не уступят свои земли ненавистным Тремерам и не подчинятся философии Метаморфозизма ограниченным идеалам Человечества, в то время как Ласомбра вложили слишком много в Восстание, чтобы отдать свой успех дряхлым старейшинам других Кланов (по словам Представитель клана на Конвенте Шипов: «Я пришел вести переговоры, а не сдаваться. [1] ) Делегации обоих кланов встретились на острове Майорка и начали свои собственные переговоры, [2] при поддержке нескольких недовольных анархов, которые отказались сдаться старейшинам или не разделяли точку зрения к их главному клану. Другие присоединились, чтобы избежать практики Узы Крови, среди них были такие почтенные Старейшины, как Малкавиан Васантасена, Тремер Горатрикс и Вентру Доминик Турен. Эти группы существовали как маленькие стаи в пустыне, которые беспокоили владения Старейших и тех, кто покорился Камарилье, суеверное смертное население прозвало «шабашами» за их хищное поведение и гордое проявление своей бесчеловечности. Постепенно эти разрозненные стаи были подчинены распространению Vaulderie, объединив остатки восстания анархов в Sabbat, секту, посвященную войне против Antediluvians и тирании их кошачьих лап.

Горькая война бушевала между вампирами недавно сформированного Шабаша и не намного старше Камарильи. Инквизиция продолжала требовать жертв, в то время как все европейские каиниты рисовали линии на песке, чтобы отметить свою верность. По мере того как Камарилья укрепляла свои позиции в крупных европейских городах, Шабаш был вынужден перейти к обороне.В Черном монастыре в Швейцарии секта формализовала современные Пути Просветления в 1666 году на старых дорогах, которые стали устаревшими. Несмотря на открытые протесты против этого как инструмента Допотопных, Старейшины Шабаша осознали ценность секретности в современную ночь и реальную опасность падения в Вассейл перед лицом требований Зверя, поэтому они стремились приспособиться к этим обстоятельствам. не притворяясь человеком.

Помимо Испании, которая контролировалась большинством Ласомбра, и территорий в Восточной Европе и Скандинавии, на которые претендовали Цимисхи, большинство стай отправилось через море в Новый Свет. Некоторое время секта процветала в развивающихся колониях. На фоне революционной и радикальной смертной среды присутствие Шабаша было легко скрыть среди повстанцев, сражающихся против каинитских повелителей ацтеков, ужасного монстра Уицилопочтли и его сверстников, а также против местных люпинов.

Гражданская война

Относительная известность Шабаша в Америке столкнулась с противодействием, поскольку бесправные вампиры Камарильи также путешествовали через океаны, надеясь вырвать себе наследство вдали от окованных железом владений европейских принцев.Из-за отсутствия организации в американских стаях, внутренняя борьба между Ласомбра и Цимисхи привела к событиям Первой гражданской войны Шабаша.

Война ослабила секту настолько, что Камарилья смогла захватить у них большую часть территории, до того, как после 30 лет конфликта Пакт о закупках официально запретил ей нападать на других членов Шабаша в 1803 году. Хладнокровие никогда не преобладает во время войны. Тем не менее, разразилась новая волна распрей, кульминацией которой стала Вторая гражданская война Шабаша, конфликт, основанный на кипящей вражде, которая все еще грохотала под Пактом о покупке. Собравшись в Нью-Йорке, который секте удалось противостоять всем усилиям Камарильи, высокопоставленные представители Шабаша пересмотрели свою приверженность делу секты. Не довольствуясь простым подписанием соглашения о доброй воле, как раньше, вампиры Шабаша долго и пристально смотрели на то, что было важно для Меча Каина. Неслыханная конгрегация Шабаша взяла на себя обязательство задокументировать Миланский кодекс в 1933 году, собрание принципов, составляющих идеологию Шабаша предположительно с момента основания секты.Новый Миланский кодекс был одобрен новым регентом Мелиндой Гэлбрейт, а также несколькими Серафимами Черной Руки. Это также помогло сделать Мехико неформальной столицей Шабаша.

Во времена борьбы Шабашу удалось сохранить контроль над некоторыми крупными городами в Соединенных Штатах даже во время внутренней войны. Некоторые города, такие как Филадельфия, оставались под властью Шабаша, потому что Черная Рука сосредоточила большую часть своего населения в этих местах. Европейские епархии не затронули заграничные потрясения.Шабаш начал развиваться по двум направлениям — городские Сородичи и кочевые Сородичи. Многие из кочевых стай были Шабашем, которые покинули свои города после поражения от рук Камарильи или другого Шабаша. Городские Сородичи содержали постоянные убежища и, кроме того, напоминали своих собратьев из Камарильи тем, что встраивались в местную инфраструктуру города, в то время как Сородичи-кочевники путешествовали по всей стране, никогда не существуя в одном месте слишком долго и придерживаясь старых принципов древние анархи.

Третья гражданская война Шабаша, самая короткая из трех, длилась всего 100 ночей во второй половине 1957 года. Спровоцированная неудавшимся переворотом в Нью-Йорке от имени отступников Бруха , снова последовало насилие. По иронии судьбы, конец неприятностям пришел в результате редчайшего из каинитских дипломатических решений — компромисса. После переворота отступников Бруха клан восстал против объединенных Ласомбра и Цимисхи, что было обречено на катастрофу. Однако из пепла битвы возникла объединенная группа Каитиффов, назвавших себя Пандерами в честь своего лидера Джозефа Пандера.Пандеры пользовались поддержкой отступника Бруха , поскольку они были отверженными и изгоями, во многом такими же, какими стали Бруха после миграции в Новый Свет. Увидев возможность избежать еще одной затяжной (и ужасно неловкой) войны, Ласомбра и Цимисхи признали Пандеров как отдельную сущность, наделяя групповой клан или статус родословной.

Современные ночи

В наши дни Шабаш предпринял большие наступления против Камарильи, но также столкнулся с несколькими внутренними кризисами.Атланта и Вашингтон, округ Колумбия, попали в их руки, но потеряли Нью-Йорк и Милан. Уничтожение отступников Тремер и нападения на мексиканские владения Шабаша неизвестными преступниками были подавлены прибытием новых союзников, отступников Салюбри и Предвестников Черепов, которые присоединились к Шабашу, чтобы отомстить своим врагам. Черная Рука, когда-то являвшаяся бастионом стабильности, содрогается от уничтожения инфильтраторов «Истинной» Черной Руки, когда два Серафима исчезли, а несколько Ассамитов покинули секту, чтобы вернуться в Аламут под руководством Ур-Шульги. Возникает напряженность между старейшинами Шабаша Старого и Нового Света. Регент убита, хотя об этом знает только Каинит, который выдает себя за нее до тех пор, пока не будет раскрыта шарада.

V5 Хронология

Я не могу не думать о всей крови, пролитой в Африке и на Ближнем Востоке во время крестового похода в геенну, обо всех потерянных жизнях каинитов, о том, как мы чествовали каждого из двадцати вампиров, вернувшихся после конфликта с Метузалом, раздутым, как поставить галочку на новой мощности.Мы просто забыли о девятнадцати павших и куда делось их витэ. Кто его кормил. Кого или что пепел Мафусаила вызвал на поверхность. [3]

После подъема Второй инквизиции и начала крестового похода геенны на Ближнем Востоке, Шабаш (по-видимому) отказался от контроля над городами Америки и устремился в зоны боевых действий по всему миру. Однако большинство доменов Шабаша по-прежнему находятся за пределами Камарильи. «Война геенны» между Камарильей и Шабашем ведется на Ближнем Востоке и в спорных регионах Украины.Конфликт начался, когда большинство Шабаша покинуло большую часть своих владений, чтобы вести то, что они считают упреждающим «крестовым походом» против наступающих Допотопных жителей. В ответ на эту агрессию Камарилья начала сопротивляться им, чтобы сохранить Маскарад и защитить торпедов Метусела от любых боевых отрядов Шабаша, которые могут принять их за допотопных.

Чикагские фолианты также дают некоторую информацию о Шабаше. Чикаго, несмотря на всю свою коррупцию и ужасы, понимает, что, хотя он может погрязнуть в деградации, он не имеет ничего общего с империей неустойчивости, которой является Шабаш.В городе было много ужасных встреч с фанатичной сектой, последняя из которых была ужасными ночами 1993 года. О маргинальной и инопланетной секте известно немного. Известно, что Шабаш отказался от контроля над своими владениями и бросился в предполагаемую «войну с гееннами». С приходом отступников Ласомбра были слухи о том, что Шабаш предпримет ответные меры. Чтобы помочь Ласомбра в их стремлении присоединиться к Камарилье, можно потенциально поставить цель Шабаша себе на спину.Чикагский шабаш превратился в ячеечную организацию, увековечивающую зверства по некоему византийскому замыслу. Эти клетки стали известны как «Семь огней» — выжившие клетки, не отозванные на войну в Геенне, уничтоженные Эдвардом Нилли или убитые дезертировавшим Ласомбра. Вероятно, это имя было дано им из-за их свирепости, связанной с их жестокими «ритуалами», часто связанными с огнем, их ужасными «играми» или чем-то связанным с их количеством оперативников или групп, известных как стаи. Семь огней не оставляют после себя ничего, кроме резни и загадочной пропаганды.В своих граффити, следах изувеченных тел и загадочных каракулях они ссылаются на историю Питера Пэна, возможно, намек на отступничество Ласомбра и «потерю своей тени». Эти каиниты появляются все ближе и ближе к границе Чикаго, появляясь в более убогих или экономически пригородах. Что случилось с Шабашем в Соединенных Штатах, до сих пор остается загадкой. Стаи исчезли, иерархия растворилась, и многие оставшиеся Каиниты потеряли контроль над реальностью и стабильностью, поскольку их цель исчезла.

В то время как большинство Сородичей пытаются сопротивляться Призываю, вампиры Шабаша идут навстречу ему. В Sabbat: The Black Hand раскрывается, что Война Геенны сосредоточена не только на Востоке, но и по всему миру.

Культура

У Шабаша есть много способов идентифицировать своих членов: секта имеет официальный цвет (фиолетовый), официальный символ (перевернутый анкх) и десятки, если не сотни, определенных знаков, паролей и жестов, которые теоретически позволяют одному члену определить другого.На практике лишь немногие Шабаша могут распознать больше, чем несколько из этих знаков — большинство учатся узнавать друг друга по лицу на ritae или на собраниях других сект.

Обычно только епископ или архиепископ может точно идентифицировать любого вампира в своих владениях как Шабаш или не-Шабаш — в случае кочевых стай даже это становится рутиной. Кроме того, каждая из отдельных групп Шабаша может использовать свой собственный символ, жест или другой способ идентификации.У членов стаи, которые работают под прикрытием, есть еще более неясные и труднодоступные способы раскрыть свою личность или передать информацию.

Среди молодых Шабашистов (особенно из клана Ласомбра) стало довольно аффектом носить где-нибудь на себе распятия — ожерелье, серьгу или даже татуировку. Ирония в том, что они прокляты, но носят символы спасения, — источник большого удовольствия для этих вампиров, особенно если носитель — «священник» стаи. Пожилые, более зрелые Ласомбра считают эту практику раздражающей или откровенно кощунственной, даже если они сами носят такой крест.Их аргумент состоит в том, что новорожденные не верят в собственное проклятие или в бессмертную власть Бога над их душами.

Многие неонаты в секте задаются вопросом, почему они должны возиться со всеми этими атрибутами шпионажа: разве не заявлена ​​миссия Шабаша — разрушить Камарилью и ее Маскарад и открыто править людьми? Старейшины Шабаша, жившие во времена инквизиции, не удостоили эти вопросы ответом, и даже епископам трудно дать убедительный ответ.

Типичное отношение состоит в том, что быть Истинным Шабашем — это вопрос важности и отличия — вы не хотите, чтобы кто-нибудь пришел и потребовал все права и привилегии Шабаша, не проявив предварительно себя. Кроме того, учитывая структуру стаи секты, многие члены считают себя собранием банд или неофеодальных отрядов, укомплектованных обрядами инициации и другими способами почувствовать себя особенными.

Чем выше поднимается человек в ранге Шабаша, тем реже встречаются такие символы, и взгляд молодых стай «мы против мира» все больше и больше становится «я против мира».Чтобы выжить достаточно долго, чтобы достичь положения и возраста в секте, вампир должен научиться жить для себя и бороться за каждый клочок прибыли или малейшего преимущества. В отличие от Камарильи, здесь нет жесткой иерархии для продвижения или контроля амбиций вампиров Шабаша — единственный ранг и титул, которые имеет Шабаш, — это то, что они могут принять.

И Цимисхи, и Ласомбра поощряют эту культуру собачьего-собачьего, поскольку она, кажется, гарантирует, что только самые сильные, умные и способные возглавляют секту, а все остальные являются пищей для аппетитов своих лучших. Единственный раз, когда Мономатия может быть приостановлена, — это во время Крестового Похода, и даже тогда все безрассудные атаки и Дикая Охота имеют тенденцию отсеивать медлительных и слабых из рядов Шабаша.

Этой анархической атмосфере противостоит Vaulderie. Есть еще несколько старейшин, которые в прошлые ночи были членами одной стаи и время от времени будут работать вместе и делить Vaulderie. Молодые вампиры, которые живут и сражаются вместе как одно целое, развивают яростную защиту друг друга или чего-то еще.Если вы не можете полагаться на своих товарищей по стае или их лояльность под вопросом, то единственное, что мешает им быть разорванными в клочья, — это связь Винкулума, которую они разделяют с остальной стаей. В Мире Тьмы быть частью стаи — это иногда единственное, что эти вампиры предпочитают.

Ritae

В номинальном Каине; et Patris, et Gladius, et Sanguis Sancti …
— Доктрина Шабаша [4]

Шабаш превыше всего ценит узы верности и братства. С этой целью секта установила множество ритуалов, которые укрепляют солидарность и структуру стаи и секты. Вся секта наблюдает те же 13 Auctoritas Ritae , в то время как Ignobilis Ritae сильно различаются по количеству, тематике и наблюдению от стаи к стае. Официальный корпус ритуалов, а также их подлинность и ортодоксальность планируется на Синодах высокопоставленных ноддистов.

Стаи соблюдают auctoritas ritae в обычное время: например, во время эсбатов, перед осадами или при добавлении нового члена в стаю. ignobilis ritae может произойти в любое время, обычно когда жрец стаи считает их наиболее подходящими. Некоторые стаи соблюдают приветствие или прощание ritae , кормление ritae , ritae diablerie и любое количество вариаций.

Большинство обрядов возвышают вампирское состояние и стремятся улучшить его — в результате эти обряды особенно жестоки по отношению к смертным и им подобным. Многие риты имеют шаманское или даже колдуническое происхождение.

Организация

Шабаш считает себя армией Каина и, следовательно, плотно организован, гораздо больше, чем относительно анархическая Камарилья.Шабаш состоит в основном из кланов Цимисхи и Ласомбра и многочисленных отступников из кланов, обычно независимых или связанных с Камарильей.

Хотя вампиры Шабаша могут производить потомков, как обычно, и не менее разборчивы, чем любой другой вампир, во время военных действий они часто используют Массовые объятия для постоянного снабжения ударных солдат. Этих несчастных вампиров опрокидывают, обнимают и хоронят. К тому времени, когда так называемый «лопатоголовый» схватился за себя, он обычно сбит с толку и агрессивен, а затем направлен вместе с остальной частью Массового Объятия в первом винкулуме против врага.Большинство лопаточников не доживают до первых недель, они считаются Ложным Шабашем и никоим образом не уважаются членами секты. После того, как они неоднократно проявили себя, их обычно вводят в секту и проводят обряды сотворения, чтобы стать Истинным Шабашем. Чайлдеры, специально выбранные для Обращения, часто получают эти инструкции намного раньше непосредственно от своего отца.

Краеугольный камень организации Шабаша — стая; Стаи Шабаша — это организации из 3-10 вампиров, связанных между собой стандартными культовыми обрядами разделения крови.У стаи есть дуктус, который является военачальником стаи, и жрец стаи, который напоминает стае о ее обязанностях перед Каином. Кроме того, члены стаи связаны винкулумом — своего рода кровными узами, создаваемыми церемониями обмена кровью. Стаи обычно занимают общие убежища; Учитывая, что Шабаш отвергает человеческие нравы и использует искусственную лояльность, насаждаемую винкулумом, потребность в уединении меньше.

Иерархия

Над пакетом находится набор иерархических титулов, специально высмеивающих титулы католической церкви.Епископы контролируют несколько пакетов, а также могут иметь определенное портфолио; надзирающие за епископами являются архиепископами, обычно занимающими должность, аналогичную должности князя для города. Выше архиепископов находятся кардиналы, которые контролируют большие географические регионы (такие как Канада или Восточное побережье) и составляют Консисторию, руководящий орган, выбирающий регента. Советниками Регента, Консистории и архиепископов или других лидеров являются Приски, группа старейшин и других уважаемых Шабаша, которые берут на себя консультативную и судебную роль.Высшие чины Шабаша осуществляют свою волю через агентов, обычно называемых тамплиерами или паладинами, в зависимости от ранга.

Политическая иерархия Шабаша

Эти названия официально признаны, но также обычно предполагают определенную степень самостоятельного выбора. В Шабаше есть официальный обряд признания епископа и более высоких рангов, но любой Шабаш может претендовать на титул и пытаться защитить его. Однако чем выше заявленный ранг, тем больше вероятность того, что истец ждет ужасный конец.В частности, Приски выбирают только другие Приски.

Как и все вампирические организации, организация в конце концов подчиняется требованиям власти. В то время как большинство Шабаша принадлежат стаям, старший Шабаш с большей вероятностью будет жить и работать без товарищей по стае. На более высоких уровнях организации разница между старейшинами Камарильи и Шабаша ничтожна, независимо от того, насколько по-разному она может выглядеть в окопах.

Фракции

Шабаш — капризная партия, которая превыше всего ценит личную свободу.В хаосе Шабаша вполне вероятно найти членов этих фракций среди стаи, хотя ни в коем случае не каждый член Шабаша поддерживает фракцию.

  • Лоялисты : На крайней левой стороне политического спектра сторонники лоялистов считают себя наследниками первоначальных анархов. Они верят, что единственный способ быть верным Шабашу — это следовать изначальному принципу движения анархов — все вампиры должны быть свободными и в конечном итоге нести ответственность за свои действия.Они категорически против Миланского кодекса и Пакта о закупках.
  • Умеренные : Не такие радикальные, как лоялисты, умеренные считают современный Шабаш забитым правилами и постановлениями, которые противоречат изначальному духу Восстания анархов. Они поддерживают Пакт о закупках, но выступают против нескольких положений Миланского кодекса.
  • Статус-кво : Статус-кво буквально стремится сохранить вещи такими, какие они есть, и работать в рамках их нынешних систем, полагая, что позволение членам ослабить поводья поставит под угрозу секретность и безопасность секты.Они поддерживают Пакт о закупках и Миланский кодекс в его нынешней форме.
  • Православие : [5] Ортодоксальный Шабаш выступает за усиление религиозных аспектов в высших эшелонах Шабаша, полагая, что поступить иначе вызовет божественный гнев. Они выступают за беспристрастное отношение к еретикам, а также за усиление позиции жреца Стаи над Дуктусом.
  • Ультраконсерваторы : Крайне правое крыло секты, ультраконсерваторы считают, что Геенна не за горами и что секта должна быть готова к войне.По их мнению, даже пересмотренный Миланский кодекс недостаточно далеко, чтобы объединить секту.

Другие группы — это старейшины Старого клана Цимисхи, которые присоединились к Шабашу в основном для того, чтобы сохранить мир и не беспокоиться о назойливых птенцах, Движение Пандера, очаровательно именуемое «тотальными политическими шлюхами», которое поддерживает любую фракцию. который поддерживает их или любого, кто помогает им повысить их «легитимность», и Орден Святого Власия, духовный орден в рядах католической церкви, который служит связующим звеном Шабаша с католическим духовенством.

Помимо этих фракций, внутри Шабаша существуют две параллельные организации. Инквизиция Шабаша исследует вампиров в Шабаше на предмет каких-либо признаков поклонения демонам или отступничества. В отличие от этого, Black Hand — это воинствующая секта внутри секты, действующая частично независимо от Шабаша, предшествовавшего ей.

Ереси

Абсолютной свободой не все пользуются с умом. Стаи соблазняются ложными учениями Пути Лилит или других Пути Просветления, проповедующих подчинение отцам, таких как Путь Тифона или Путь Крови.Другие поддаются искушениям инфернализма, иногда через Путь Злых Откровений, иногда из-за неуместных амбиций и любопытства. Инквизиция Шабаша упорно трудится, чтобы привлечь этих еретиков к ответственности, но широкое распространение кочевых стай затрудняет полное искоренение еретиков. Некоторые епархии сами того не знают, укрывают еретиков, которые затем распространяют свое учение среди ничего не подозревающих лопатоголовых. Поскольку эти группы угрожают Вере, которая является одним из краеугольных камней секты, с ними обращаются жестко.

Галерея

Список литературы

Определение субботы по Merriam-Webster

Саб · баня | \ ˈSa-bəth \

: седьмой день недели, который отмечается с вечера пятницы до вечера субботы как день отдыха и поклонения евреям и некоторым христианам.

б : Воскресенье, которое христиане отмечают как день отдыха и поклонения.

Определение Шабаша Merriam-Webster

саб · летучая мышь | \ ˈSa-bət \

2 : любой из восьми неоязыческих религиозных праздников, посвященных смене времен года.

Что такое суббота и что она означает для нас сегодня?

ARVE Ошибка: несоответствие src
url: https: // www.youtube.com/watch?v=QIg-mxdlBS4
src in: https://www.youtube.com/embed/QIg-mxdlBS4?feature=oembed&enablejsapi=1&origin=https://www.adventist.org
src gen: https://www.youtube.com/embed/QIg-mxdlBS4Фактическое сравнение
url: https://www.youtube.com/watch?v=QIg-mxdlBS4
src in: https://www.youtube.com/ embed / QIg-mxdlBS4? enablejsapi = 1 & origin = https% 3A% 2F% 2Fwww.adventist.org
src gen: https://www.youtube.com/embed/QIg-mxdlBS4
Господь субботы [iBelieveBible]

Иногда нам просто нужен выходной.24-часовой период, в течение которого нам не нужно думать о работе или других заботах и ​​стрессах в жизни.

К счастью, Бог знал об этом и спланировал это еще во время сотворения этого мира.

Суббота была установлена ​​Богом после того, как Он создал мир за шесть дней. Он был первым, кто праздновал его и объявил этот седьмой день периодом отдыха. Пауза. Время принять все это — еще до того, как грех осквернил мир и работа стала бременем.

Спустя столетия он был включен в Десять заповедей, чтобы дети Израиля помнили, откуда они пришли, кем был их Бог и какое это было благословение, в котором они могли принять участие.

Сегодня это благословение остается (Евреям 4: 9), точно так же, как Бог установил его, создав для нас целый мир, в котором мы будем жить и о котором будем заботиться (Бытие 1:26). Суббота может быть долгожданным перерывом, который обновляет нас каждую неделю (делая нас на более продуктивными), а также позволяет нам становиться ближе к Нему.

Но что на самом деле означает суббота? Что это символизирует, почему это заповедь и как мы должны соблюдать ее в сегодняшнем мире, который, кажется, никогда не прекратится?

Суббота одновременно проста и сложна. Это прекрасный дар, который дает нам время восстановить силы и напоминает нам о любящем творческом Боге.

Для Бога также достаточно важно, что Он сделал это заповедью, рассматривая ее как символ веры, любви и уважения. Он просит нас соблюдать или помнить субботу, в то же время благословляя этим нас.

Итак, давайте взглянем на некоторые ключевые особенности субботы по мере того, как мы узнаем больше о ней и о Боге:

Первая суббота — седьмой день после сотворения мира

Ответ на этот вопрос возвращает нас к началу времен на Земле. Раньше не было религии. Раньше был писаный закон. Перед тем, как зло или грех заразило человечество.

Если мы начнем с начала Библии в Книге Бытия, мы узнаем о Боге, создающем мир, день за днем.Конечно, Богу не нужен был целый день, чтобы проявить каждую из этих частей нашего мира. Судя по тому, что мы можем сказать, Он, вероятно, сделал это, чтобы показать, что каждая стадия развития имеет свое собственное значение и должна быть оценена по достоинству.

После шестого дня творения, когда Он сотворил людей, Он благословил седьмой день, хотя работа творения была завершена.

«И благословил Бог седьмой день и освятил его, потому что на нем почил Бог от всей Своей работы, которую Он сделал в творении» ( Бытие 2: 2 , 3 , ESV).

Хотя он еще не был назван «субботой», этот особый седьмой день был «освящен» во имя Его творения. Бог нашел время, чтобы ценить этот мир и наслаждаться им, и предлагает нам регулярно останавливаться и делать то же самое.

Узнайте больше о происхождении субботы

Суббота — это дар от Бога

Когда жизнь трудна и утомительна, часто лучший подарок, который может получить человек, — это разрешение остановиться и отдохнуть. Бог задумал, чтобы суббота была именно такой «радостью» для человечества (Исайя 58:13).Это позволяет намеренно отдохнуть от нашей работы и посвятить время Нему.

Хотя Бог не «нуждался» в отдыхе после сотворения мира, Он использовал первую субботу, чтобы продемонстрировать важность того, чтобы делать паузу, жить настоящим моментом и быть благодарным. Он отдыхал как возможность сместить фокус — с на на на . От изготовления вещей к их наслаждению.

Какая разница с занятой жизнью, к которой мы привыкли. Списки дел никогда не заканчиваются.Мы чрезмерно возбуждены и часто тонем в ожиданиях от самих себя и от других.

Термин «забота о себе» стал часто используемым, потому что мы достигли точки, когда мы должны напоминать себе — даже командует самим себе — чтобы расслабиться. Дать себе время остановиться, успокоиться и сосредоточиться на том, что действительно важно.

Бог знает, что нам нужно заботиться о себе. Он также знает, что лучший способ позаботиться о себе и других — это сделать шаг назад из крысиных бегов, в которые мы легко можем попасть.Фактически, многие современные медицинские и социологические исследования подтверждают идею «субботы», чтобы мы не выгорели.

Он подарил нам еженедельную субботу, чтобы мы могли «быть спокойными и знать», что Он есть Бог (Псалом 46:10), и все не должно лежать на наших плечах.

Суббота — идеальное время для того, чтобы «возложить на Него все свои беспокойства, потому что Он заботится о вас» (1 Петра 5: 7, NASB).

Кроме того, Бог дает нам возможность распространить этот дар субботнего покоя на тех, кто живет с нами или работает для нас.Он просит, чтобы мы также позволяли нашим детям, слугам, животным и гостям наслаждаться этим еженедельным отдыхом (Исход 20:10).

Узнайте о многих других способах, которыми суббота — это дар от Бога

Суббота соединяет нас с Богом

Большая часть того, что делает субботу таким подарком, заключается в том, что это идеальное время, чтобы переключить наше внимание на Бога, позволяя всему остальному уйти на второй план.

Но почему этот еженедельный выходной так важен для Бога? Почему Он включил воспоминание об этом в Десять заповедей (Исход 20: 8-11), фактически повелевая нам прекратить нашу работу и предоставить перерыв тем, кто работает на нас?

Бог знал, что поддержание отношений требует посвященного, преднамеренного времени.Иногда мы настолько увлечены своей занятой жизнью, что нам нужно сказать, чтобы мы остановились.

Тем не менее, странно думать о , а не о , желающем взять выходной на работе. Но несколько раз в Библии люди не соблюдали субботу, потому что им нужен был дополнительный день работы, чтобы поставить себя впереди остальных или заработать больше денег. Большинство из тех, кто в Библии был призван «нарушить субботу», использовали это «дополнительное» время только для этого.

Суббота может быть противоядием от эгоизма.Это укрепляет нашу веру, поскольку мы учимся все больше и больше полагаться на Бога, который позаботится о нас. Мы можем претендовать на обещание, что Бог «восполнит всякую вашу нужду по богатству Своему в славе во Христе Иисусе» (Филиппийцам 4:19, ESV).

Этот священный 24-часовой период позволяет нам отвлечься от мыслей о себе и обо всем, что требует от нас жизнь. Таким образом, мы находимся в идеальном состоянии ума, чтобы стать ближе к Богу и глубже испытать все, что Он для нас сделал. Пришло время возродить наши души.

Узнайте больше о том, как суббота помогает нам общаться с Богом

Суббота связывает нас с другими и укрепляет отношения

В качестве расширенного благословения дня субботнего, поскольку мы находим время, чтобы замедлиться и воссоединиться с Богом, у нас также есть прекрасная возможность лучше общаться с другими.

Бог — Бог отношений. Он хочет отношений с каждым из нас, и Он хочет, чтобы у нас были значимые отношения друг с другом.Суббота дает время вдали от жизненного стресса для духовной связи с другими христианами, с нашими семьями и в служении тем, кто нас окружает.

Самые первые люди должны были провести первую субботу, чтобы узнать своего Создателя. В тот момент отношения уже были частью субботы.

По мере продолжения истории, собираться вместе верующими стало обычным делом в субботу.

Левит 23: 3 назвал субботу днем ​​«священного собрания».”

Когда Иисус ходил по земле, Его часто можно было найти в синагогах в субботу, где Он часто учил, читал или разговаривал с членами Своей общины .

В Послании к Евреям 10: 24-25 Павел призвал верующих продолжать укреплять христианское сообщество, «не оставляя нашего собрания вместе».

Есть много способов сохранить этот библейский обычай сегодня, поэтому многие соблюдающие субботу проводят церковные службы в седьмой день. Подобное соблюдение религиозных обрядов дает прекрасное время для собраний для поклонения, учебы и общения — и все это во славу нашего Создателя.Это также прекрасный способ держать друг друга подотчетными во имя Божьей заповеди помнить день субботний.

В дополнение к богослужению суббота дает возможность для других встреч. Многие церкви организуют субботнюю трапезу после поклонения. Верующие также могут использовать это освященное время для общественных работ или посвященных семейных собраний.

Узнайте больше о том, как суббота может помочь нам укрепить отношения в нашей жизни

Как суббота представлена ​​в Библии

По мере того, как мы узнаем больше о значении субботы и ее многочисленных благословениях, будет также полезно взглянуть на то, как суббота рассматривалась во всей Библии.Он начался при создании и продолжился как вечный памятник.

Суббота в Ветхом Завете

После шести дней сотворения земли Бог решил остановиться и поразмышлять о том, насколько она «хороша». Бытие 2: 3 говорит нам, что Он «освятил» это.

В Исходах 12 и 16 есть упоминания о «святой субботе» или «седьмом дне» со ссылкой на священные собрания и воздержание от работы. Но когда десять заповедей были представлены израильтянам в 20-й главе Исхода, этот особый «седьмой день» официально именовался «днем субботним» (Исход 20: 8), и народу Божьему было велено «помнить» его, чтобы чтобы «святить».”

Позже Бог сказал Моисею, что израильтяне должны были «соблюдать Мои субботы» как завет на протяжении будущих поколений, «чтобы вы знали, что Я, Господь, освящаю вас» (Исход 31:13, ESV).

Отсюда становится ясно, насколько важна суббота для Бога. Это не только обеспечило столь необходимый отдых Его народу, но и помогло им оставаться сосредоточенными.

Когда они испугались, суббота могла помочь им напомнить, что Он наблюдает за ними.

Когда они становились надменными или высокомерными, суббота могла напоминать им, что Он был тем, кто заботился о них.Бог был достоин похвалы, а не они.

На протяжении всего Ветхого Завета о субботе часто говорили при обсуждении ритуалов скинии или храма, призванных напомнить израильтянам об этом завете с Богом. Для субботы были написаны псалмы (Псалом 92), и несколько пророков упомянули о ее важности для поддержания отношений поклонения с Богом (Исайя, Иеремия, Иезекииль, Амос и т. Д.).

«Это вечное знамение между мной и народом Израиля, что в шесть дней Господь сотворил небо и землю, а в седьмой день почил и освежился» (Исход 31.17).

Суббота в Новом Завете

Когда Иисус жил среди людей на земле, Он часто ссылался на ветхозаветные заповеди в новом свете. Первобытным израильтянам нужно было много наставлений о том, что делать и чего не делать. Но во времена Иисуса человечество несколько повзрослело. Пришло время просветить Его последователей о глубине Божьих законов — благословениях и значениях, стоящих за ними.

Иисус поступил так же и с субботой. Гордые, жесткие религиозные правители того времени хотели, чтобы все евреи соблюдали заповеди конкретным и измеримым образом (что позволяло им чувствовать себя более праведными, чем другие).Но всякий раз, когда они пытались «заманить» Иисуса в ловушку, чтобы он нарушил субботу, Он отвечал, углубляясь в Писание.

Несколько раз Он подчеркивал, что суббота должна быть благословением, которое освобождает нас от бремени работы, чтобы мы могли наслаждаться Богом и Его творением. Само по себе это не должно было быть обузой!

«Суббота для человека, а не человек для субботы», — сказал Иисус (Марка 2:27, CSB).

Иисус проводил время со Своими учениками в субботу, исцелял людей в субботу и учил Своих последователей служить другим в субботу (Матфея 12: 11-12).Его слова и дела поддерживали святость и радость, которые олицетворяла суббота.

Даже после смерти, воскресения и вознесения Иисуса на небо суббота упоминается во всей книге Деяний как день, когда люди собирались в синагоге или в домах людей. Ранняя церковь быстро росла.

Последнее конкретное упоминание о субботе находится в письме Павла к евреям, в котором говорится, что «субботний покой остается для народа Божьего» (Евреям 4: 9). Он также призывает их «приложить все усилия, чтобы войти в этот покой» (ст.11).

Узнайте больше о том, как суббота объясняется в Библии

Как суббота представлена ​​на протяжении всей истории

Помимо записанной истории Библии, представление о субботе со временем изменилось. Хотя ничто в Священном Писании не дает никаких указаний на изменение того, какой день соблюдать субботу, время и традиции соблюдения субботы или то, что считается «днем поклонения», различались между различными деноминациями христианства.

Эта таблица дает обзор субботы с начала Библии до наших дней:

Даты Событие
4004 г. до н.э.
Согласно Хронологии Ашера — Примечание: Хронология Ашера принимает данные генеалогии Бытия по номинальной стоимости без учета возможных пробелов, как указано в параллельной генеалогии Нового Завета Люка.
Неделя творения (Бытие 1-2)
1950> 1775 г. до н.э. Авраам соблюдал Божьи заповеди, уставы и законы (Бытие 26)
1450 г. до н.э. Исход и десять заповедей, данных на горе Синай (Исход 20)
445 до н.э. Неемия призывает Израиль помнить, как соблюдать субботу (Неемия 13).
27 AD Земное служение и учения Иисуса в субботу (Марка 2)
31 AD Ранние христиане соблюдают субботу и собираются дома (Книга Деяний)
321 AD Константин издает указ, объявляющий воскресенье днем ​​поклонения
343> 381 AD Совет Лаодикии осудил 7-й день субботыПатрик Ирландский соблюдал седьмой день субботний (Моффат, Церковь в Шотландии, , стр.140 )
12 век н.э. Вальденсы соблюдали седьмой день субботний во Франции и Италии ( Великая борьба , Эллен Уайт, Глава 4)
1845 Джозеф Бейтс, протестантский священник, который в конечном итоге стал одним из основателей адвентистской церкви, заново открыл седьмой день субботний в своих исследованиях
1863 Седьмой день -дневная адвентистская церковь была официально основана

Первоначальная Божья суббота седьмого дня сохранялась на протяжении всей истории, несмотря на многочисленные попытки приуменьшить ее святость или святость или изменить тот самый день, который должен соблюдаться.

И по мере того, как время приближается ко Второму пришествию Иисуса Христа, пророк Даниил предсказал, что суббота будет по-прежнему подвергаться изощренным нападкам со стороны тех, кто противостоит Богу (Даниил 7:25).

Но почему это сосредоточение на дне поклонения?

Как упоминалось ранее, Бог заключил субботу в завет со Своими последователями (Исход 31: 12-18) в качестве отличительной практики их веры в Него. И те, кто против Иисуса Христа, хотят заставить Его последователей нарушить этот завет и игнорировать Его любящие заповеди.

Но вместо того, чтобы бояться таких вещей, Бог просит нас довериться Ему. Завет поддерживает субботу как напоминание о том, что Бог — Тот, кто «освящает нас». Мы можем претендовать на это обещание, что Бог поведет нас, если мы будем следовать.

Суббота — это благословение, которое Он продолжает распространять на всех, кто уверует.

Узнайте больше об увлекательной истории соблюдения субботы на протяжении всей истории и ее значении в «Конец времен».

Празднование субботы сегодня

Итак, что насчет сегодняшнего дня? Как люди соблюдают седьмой день субботний в этот день и в это время, когда жизнь, кажется, держит нас в расписании 24 часа в сутки, 7 дней в неделю?

Чтобы помнить день субботний и соблюдать его в святости, многие люди предпочитают очистить день от обязательных планов, посещать церковь, собираться с другими за особой трапезой или искать способы связаться с другими.

Многие евреи любят поддерживать древние традиции шаббат , древнееврейское коренное слово «суббота». Они лелеют исторические ритуалы, такие как предварительное приготовление хлеба халы накануне, зажигание субботних свечей и чтение благословений и молитв, которые напоминают о том, что Бог сделал для нас и для наших предков в Библии.

Есть также новые традиции, которые вы и ваша семья можете создать, чтобы напоминать вам о силе и творении Бога.

Если соблюдение субботы для вас в новинку, вам, возможно, придется внести некоторые изменения в свой распорядок дня.Но это может легко стать особенной частью недели, которая омолодит вас и позволит вам сосредоточиться на том, чтобы лучше узнать Иисуса.

Очистить календарь обязательств

Большинство профессий заставляют нас работать с понедельника по пятницу, поэтому суббота уже является первым выходным днем. Чтобы подчеркнуть, что этот день — это день отдыха и переориентации, может быть полезно изменить расписание домашних дел, случайную работу или другие дела, которые кажутся «рабочими». Возможно, большинство из них легко отложить до следующего дня.

Это может быть невозможно сразу, но когда вы сделаете седьмой день субботний привычкой, вы можете начать корректировать свое расписание в соответствии с этим.

Тем, кто часто работает по субботам, может потребоваться больше усилий, чтобы посвятить день поклонению Богу. В то время как некоторые работы по служению неизбежно потребуют от вас время от времени работать в субботу, например, медицинские работники, сиделки, сотрудники правоохранительных органов и т. Д., Некоторые работы позволят скорректировать расписание, чтобы вы могли лучше соблюдать субботу.

Использовать пятницу как день подготовки

Чтобы суббота отличалась от остальных выходных, может быть полезно заранее подготовить вещи в пятницу, чтобы вы могли по-настоящему отдохнуть в субботу. Вы можете сделать уборку, подвязать некоторые свободные концы на работе, сделать покупки в продуктовом магазине или даже выполнить небольшие поручения, например, залить машину газом или заранее приготовить завтрак.

Ищите возможности поклоняться Богу

Совместное богослужение — прекрасное благословение, поэтому поиск церкви, в которой можно посетить, может добавить к вашему субботнему опыту общения с Богом.

Если вы еще не состоите в местном собрании, есть много других способов соблюдать субботу тем временем.

  • Найдите время, чтобы прочитать свою Библию, помолитесь до и после
  • Выйдите на улицу, обращая внимание на маленькие чудеса природы, которые мы часто пропускаем, когда спешим
  • Посетите друга, которого вы не видели через некоторое время. Возможно, вы даже найдете возможность поговорить с ними о своем новом опыте изучения субботы.
  • Волонтер в местной столовой, доме престарелых, проекте общественных работ и т. Д.
  • Присоединяйтесь к группе по изучению Библии или местной субботней школе
  • Посетите близлежащий парк, заповедник или живописную местность

Есть безграничные способы отпраздновать память о первом субботнем дне после того, как Бог сотворил землю. Когда мы действительно уделяем время тому, чтобы замечать, что Бог сделал для нас, наша вера может расти, и мы можем требовать обещания Иисуса «иметь жизнь с избытком», когда мы будем следовать за Ним (Иоанна 10:10).

Узнайте больше о многих других способах получения благословений субботы

Обретая покой, обновление и удовольствие в нашей занятой жизни: Мюллер, Уэйн: 8601400151419: Amazon.ком: Книги

В современном мире, в котором упор делается на успех и продуктивность, мы утратили необходимый жизненный ритм, баланс между работой и отдыхом. Постоянно стремясь, мы чувствуем себя истощенными и обделенными посреди большого изобилия. Мы тоскуем по времени с друзьями и семьей, мы тоскуем по себе.
Тысячелетия назад традиция субботы создала оазис священного времени в жизни непрерывного труда. Теперь, в книге, которая может исцелить нашу изнуренную жизнь, Уэйн Мюллер, автор духовной классики «Как, тогда нам жить?», Показывает нам, как создать особое время отдыха, восторга и обновления — убежище для наших души.
Нам даже не нужно планировать целый день на каждую неделю. Субботним временем может быть субботний день, субботний час, субботняя прогулка. С помощью замечательных историй, стихов и предложений для практики Мюллер учит нас, как мы можем использовать это время священного отдыха, чтобы освежить наши тела и ум, восстановить наши творческие способности и вернуть себе изначальное внутреннее счастье.

Уэйн Мюллер — рукоположенный священник, терапевт и основатель Bread for the Journey, инновационной организации, обслуживающей нуждающиеся семьи.Выпускник Гарвардской школы богословия, он является старшим научным сотрудником Института Фетцера и научным сотрудником Института ноэтических наук. Он также руководит Институтом вовлеченной духовности и читает лекции и ретриты по всей стране. Он является автором Наследие сердца , бестселлера New York Times и Как же тогда нам жить? Он живет со своей семьей в северной Калифорнии.

Помните субботу

В условиях неустанной занятости современной жизни мы потеряли ритм между работой и отдыхом.

Вся жизнь требует ритма отдыха. В нашей активности наяву и потребности тела во сне существует определенный ритм. Есть ритм в том, как день растворяется в ночи, а ночь в утре. Есть ритм, поскольку активный рост весны и лета успокаивается необходимым покоем осени и зимы. Есть приливный ритм, глубокая, вечная беседа между сушей и великим морем. В нашем теле сердце ощутимо отдыхает после каждого животворного удара; легкие отдыхают между выдохом и вдохом.

Мы потеряли этот необходимый ритм. Наша культура неизменно предполагает, что действие и достижение лучше, чем отдых, что делать что-либо — что угодно — лучше, чем ничего не делать. Из-за нашего желания добиться успеха и оправдать эти постоянно растущие ожидания мы не останавливаемся на достигнутом. Поскольку мы не отдыхаем, мы сбиваемся с пути. Мы упускаем из виду точки компаса, которые укажут нам, куда нам нужно идти, мы игнорируем питание, которое могло бы дать нам помощь. Мы скучаем по тишине, которая дала бы нам мудрость. Мы скучаем по радости и любви, рожденным удовольствием без усилий.Отравленные этой гипнотической верой в то, что хорошие вещи приходят только благодаря непрекращающейся решимости и неустанным усилиям, мы никогда не сможем по-настоящему отдохнуть. А из-за отсутствия отдыха наша жизнь в опасности.

В нашем стремлении к успеху нас соблазняют обещания большего: больше денег, больше признания, больше удовлетворения, больше любви, больше информации, больше влияния, больше собственности, больше безопасности. Даже когда наши намерения благородны, а наши усилия искренни — даже когда мы посвящаем свою жизнь служению другим — разрушительное давление неистовой чрезмерной активности, тем не менее, может причинять страдания нам и другим.

THOMAS MERTON:
«Существует широко распространенная форма современного насилия … [и это] активизм и переутомление. Напор и давление современной жизни являются формой, возможно, наиболее распространенной формой ее врожденного насилия.

Позволить себе увлечься множеством противоречивых забот, подчиниться слишком большому количеству требований, посвятить себя слишком большому количеству проектов, захотеть помочь всем во всем — значит поддаться насилию ».

Безумие нашей активности нейтрализует нашу работу во имя мира.Это разрушает нашу внутреннюю способность к миру. Это разрушает плодотворность нашей собственной работы, потому что убивает корень внутренней мудрости, которая делает работу плодотворной.

«Успешная» жизнь превратилась в жестокое предприятие. Мы ведем войну с собственными телами, выталкивая их за пределы их возможностей; война с нашими детьми, потому что мы не можем найти достаточно времени, чтобы побыть с ними, когда им больно, они напуганы и нуждаются в нашей компании; война с нашим духом, потому что мы слишком заняты, чтобы прислушиваться к тихим голосам, которые стремятся насытить и освежить; война с нашими сообществами, потому что мы со страхом защищаем то, что у нас есть, и не чувствуем себя в достаточной безопасности, чтобы быть добрыми и щедрыми; война на земле, потому что мы не можем найти время, чтобы поставить ноги на землю и позволить ей кормить нас, вкушать ее благословения и благодарить.

Как мы допустили это? Это не было нашим намерением, это не тот мир, о котором мы мечтали, когда были молоды, и вся наша жизнь была полна возможностей и перспектив. Как мы так ужасно потерялись в мире, наполненном стремлением и цеплянием, но каким-то образом лишенным радости и восторга?

Я предлагаю вот что: мы забыли субботу.

Прежде чем вы отвергнете это утверждение как упрощенное и даже наивное, мы должны более полно исследовать природу и определение субботы.В то время как суббота может относиться к одному дню недели, суббота также может быть далеко идущим революционным инструментом для развития тех драгоценных человеческих качеств, которые растут только со временем.

Если занятость может стать разновидностью насилия, нам не нужно сильно расширять наше восприятие, чтобы увидеть, что время субботы — легкий питательный отдых — может вызвать исцеление от этого насилия. Когда мы посвящаем время тому, чтобы послушать тихие, тихие голоса, мы вспоминаем корень внутренней мудрости, делающей работу плодотворной.Мы помним, откуда нас больше всего питаются, и более ясно видим форму и структуру людей и вещей перед нами.

Без отдыха, мы реагируем из режима выживания, где все, что мы встречаем, приобретает устрашающую видимость. Когда мы едем на мотоцикле на высокой скорости, даже небольшой камень на дороге может быть смертельной угрозой. Итак, когда мы движемся все быстрее и быстрее, каждая встреча, каждая деталь приобретает особую важность, все кажется более неотложным, чем есть на самом деле, и мы реагируем с небрежным отчаянием.

Чарльз — одаренный и внимательный врач. Однажды мы обсуждали влияние истощения на качество нашей работы. Врачей обучают работать, когда они истощены, и с момента поступления в медицинский институт они должны работать, когда они недосыпают, торопятся и перегружены. «Я обнаружил в медицинской школе, — сказал мне Чарльз, — что если я буду видеть пациента, когда я устал или перегружен работой, я заказываю много анализов. Я был настолько истощен, что не мог точно сказать, что происходит.Я мог видеть симптомы, я мог распознать возможные диагнозы, но я действительно не мог слышать, как все это сочетается друг с другом. Так что у меня появилась привычка заказывать серию тестов, надеясь, что они скажут мне, чего мне не хватает.

«Но когда я отдохнул — если бы у меня была возможность немного поспать или пойти на спокойную прогулку, — когда я увидел следующего пациента, я мог полагаться на свою интуицию и опыт, чтобы дать мне довольно точные показания. Если есть какие-либо сомнения относительно моего диагноза, я бы заказал один конкретный тест, чтобы подтвердить или опровергнуть его.Но когда я мог найти время, чтобы выслушать их и их болезни, я почти всегда был прав ».

В этой книге я использую слово , суббота, и как особую практику, и как более крупную метафору, как отправную точку. чтобы вызвать разговор о забытой необходимости отдыха. Суббота — время священного отдыха; это может быть священный день, седьмой день недели, как в еврейской традиции, или первый день недели, как для христиан. Но время субботы также может быть днем ​​субботним, часом субботним, субботним хождением — действительно, всем, что сохраняет внутреннее переживание животворного питания и отдыха.Я включил десятки субботних упражнений, простых практик, которые могут занять несколько часов или несколько мгновений. Суббота — это время не бежать за рулем, время, когда мы снимаем руку с плуга и позволяем Богу и земле заботиться обо всем, в то время как мы пьем, хотя бы на несколько мгновений, из источника покоя и восторга.

Празднование детских суббот — Фонд защиты детей

Как мне принять участие?

Ознакомьтесь с бесплатным загружаемым Руководством по субботам для детей, чтобы узнать больше о соблюдении детьми субботы в стране, о планах и многом другом!

Многоконфессиональный детский субботний субботний уикенд привлекает к участию в религиозных собраниях по всей стране молитвы, богослужения, образовательные программы и действия, направленные на то, чтобы больше узнать о насущных проблемах, с которыми сталкиваются дети нашей страны, исследуя священные тексты и учения, призывающие нас любить и защищать детей , отвечая на вопросы информационно-разъяснительной работы и, что наиболее важно, вдохновляя на новые круглогодичные действия по улучшению жизни детей.Некоторые детские праздники субботы проводятся в масштабах всего сообщества и различаются вероисповеданием, другие проходят в отдельных местах поклонения. Вместе мы вдохновляем изменения, которые улучшат жизнь детей!

Национальное соблюдение субботы детьми назначено на третьи выходные каждого октября — в этом году это приходится на 16-18 октября 2020 года. Однако многие храмы участвуют в альтернативных датах — в другие выходные октября и даже в разные месяцы — по целому ряду причин.Что наиболее важно, так это найти дату, подходящую для вашего места поклонения, и мы призываем вас поделиться информацией с Фондом защиты детей, чтобы мы могли объединить усилия в разных датах, местах и ​​традициях.

Во многих местах поклонения детям устраивается суббота в обычное время для богослужений, молитв, обучения или других собраний. Некоторые связываются с одним или несколькими культовыми сооружениями для совместного празднования и мероприятий. Третьи связываются с как можно большим количеством религиозных лидеров и мест поклонения в общине, чтобы спланировать многоконфессиональное празднование в общине.Большинство детских суббот включает в себя все или некоторые из следующих элементов:

  • Собрания сообщества служителей / поклонников / молитв / вероисповеданий, посвященные детям, справедливости и моральным, духовным и этическим императивам воспитания, защиты и поиска справедливости для детей
  • Образовательные программы для всех возрастов (например, классы религиозного образования, форумы, специальные докладчики)
  • Информационно-пропагандистская деятельность и практические услуги в выходные дни Детской субботы для удовлетворения насущных потребностей детей в вашем районе и поднять голос за справедливость

Долгосрочные круглогодичные действия могут включать усиление существующей программы в вашем месте отправления культа, начало чего-то нового или объединение с другими местами отправления культа или общественными организациями, чтобы изменить жизнь детей.

Проведенный Фондом защиты детей общенациональный уик-энд по соблюдению детских субботних дней объединяет религиозные общины всех религиозных традиций по всей стране, чтобы:

  • Повышать осведомленность о проблемах, с которыми сталкиваются дети и семьи в нашей стране (например, бедность, насилие с применением огнестрельного оружия и отсутствие медицинской помощи)
  • Изучите тексты и учения в религиозных традициях, которые призывают нас воспитывать и защищать детей любовью и справедливостью
  • Вовлекать верующих в немедленные и долгосрочные действия по воспитанию, защите и поиску справедливости для детей

Участвуя в этом многоконфессиональном общенациональном празднике, верующие получают вдохновение от участия в более широком движении в интересах детей и помогают усилить голос наших религиозных общин, призывающих к справедливости.

Примечание. Детская суббота отличается от Дня детей, Молодежного воскресенья, Тотального Шаббата или других событий, которые вы, возможно, уже отмечаете. В «Детской субботе» особое внимание уделяется насущным проблемам, с которыми сталкиваются дети в нашей стране, межпоколенческому участию, ориентированным на действия последующим действиям и объединению мест отправления культа в соответствии с традициями по всей стране. Мы надеемся, что вы отпразднуете и то, и другое!

Эти бесплатные загружаемые ресурсы Children’s Sabbath содержат ценную информацию о национальном соблюдении детских суббот, шаги по планированию соблюдения и многое другое ̶ на этот и последующие годы!

Обзор

Sabbat E12 Ultra: Неужели так хорошо?

Как и обычный Sabbat E12, Sabbat E12 Ultra поставляется с семью парами ушных вкладышей.Однако на этот раз обычные уже обеспечивают отличный звук. Sabbat E12 звучит красиво и приятно.

Краткое изложение первоначального обзора: ранее выпущенный E12 предлагал различные звуковые сигнатуры благодаря большому разнообразию ушных вкладышей, которые поставлялись вместе с ними. Все они немного не дотянули. Одна разновидность обеспечивала впечатляющие басы, но мутные середины, другая хорошо очищала средние и высокие частоты, но слишком сильно подчеркивала верхнюю среднюю, вызывая резкий высокий вокал и тарелки.

На этот раз сильные стороны обоих вариантов смешаны в одном пакете. Sabbat E12 Ultra с серыми стандартными насадками звучит великолепно прямо из коробки.

Самая большая сила Sabbat E12 — это его прозрачность. Звуковая сцена огромна — инструменты и вокал доносятся отовсюду, как с близкого расстояния, так и издалека. Мало того, что звук просторный — в музыку также легко помещать инструменты. Послушайте Hell Freezes Over — вариант от Eagles Hotel California , и услышите музыку, разрастающуюся с аплодисментами повсюду, гитары и тарелки слева и справа.

Теперь больше беспроводных наушников закрывают место на этой записи. Однако Sabbat E12 Ultra делает это, не забывая при этом о средних частотах. Гитары здесь не играют фоном, и они не заглушают сладкие удары барабанов — они получают немного места.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *