Сообщение о детях маугли: Случаи нахождения детей-маугли в России в 2008-2013 годах

Случаи нахождения детей-маугли в России в 2008-2013 годах

В феврале 2010 года в одной из квартир Сормовского района Нижнего Новгорода был обнаружен 13-летний мальчик-маугли, о котором не заботились родители. Его не кормили и не одевали, не следили за состоянием его здоровья, не занимались его развитием и обучением. Он родился с психическими отклонениями и ранее ходил в коррекционную школу. В связи с ненадлежащим уходом за ним состояние здоровья значительно ухудшилось.
Ребенка нашли благодаря соседям, которые начали его подкармливать и показали врачам. Мальчик плохо говорил и не помнил, когда последний раз мылся.

В июле 2009 года суд Железнодорожного района Читы лишил родительских прав родителей девочки-маугли, которую «воспитывали» собаки и кошки. По информации УВД, пятилетняя девочка ни разу не была на улице. Хозяева дома, где она жила, никого не впускали в квартиру, с соседями не общались, а на улице появлялись в основном для того, чтобы выгуливать своих питомцев. Несмотря на то, что малышка жила в трехкомнатной квартире с отцом, бабушкой, дедушкой и другими родственниками, она почти не разговаривала, хотя понимала человеческую речь.

В феврале 2009 года инспекторы по делам несовершеннолетних в одном из домов Ленинского района Уфы обнаружили трехлетнюю девочку, которая ела и спала вместе с собаками. Ее мать выпивала, промышляла на помойке. Девочка побаивалась людей, норовила, как собака, встать на четвереньки. Она не знала, что такое ложка.

В феврале 2008 года шестилетний ребенок с синдромом маугли был обнаружен в Волгограде. Его прозвали «мальчик-птица» – он не умел разговаривать, только чирикал по-птичьи. По мнению социальных работников, мальчик выбрал попугаев в качестве ролевой модели. По мнению работников социальных служб, его мать изолировала ребенка от мира, заперла в квартире, не пускала гулять, не отдала в детский сад. Свой отказ позволить сыну общаться с другими детьми и взрослыми она мотивировала тем, что боится людской жестокости.

Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников

«Дети-маугли»: возможно ли восстановление? Мнение эксперта

Среди общих признаков «синдрома маугли» выделяют нарушения речи или неумение говорить, неспособность к прямохождению, десоциализацию, отсутствие навыков пользования столовыми приборами, боязнь людей. При этом, у них часто отменное здоровье и гораздо более устойчивый иммунитет, чем у людей, живущих в обществе. Часто психологи отмечали и то, что человек, который провел среди животных достаточно долгое время, начинает себя идентифицировать с «собратьями»; так восемнадцатилетняя девочка, которую воспитывали собаки, научившись говорить, по-прежнему настаивала, что она — собака. Впрочем, в данном случае имеют место уже психические отклонения, которые также неизбежны.

На вопрос, возможен ли процесс восстановления человека после долговременного пребывания вне человеческой среды в социум, специалисты, опять же не дают однозначного ответа: все слишком индивидуально. Шансы стать нормальным человеком у «маугли» зависят как от генетически заложенных качеств, так и от периода и длительности пребывания вне социума.

В процессе развития человека есть некая возрастная граница, порог, в который закладывается та или иная функция: например, умение говорить, навыки прямохождения. Кроме того, существует и переходный период, в среднем, 12-13 лет: до этого возраста мозг ребенка достаточно пластичен, а к 12-13 годам мозг человека набирает интеллектуальный потенциал. Несмотря на то, что и в течение дальнейшей жизни происходит развитие, основное закладывается именно к подростковому возрасту. В том случае, если у человека не сформированы какие-либо из функций, то позже восполнить их практически невозможно.

Как отмечает специалист, после 12-13 летнего порога неразвитого человека возможно только «надрессировать» или, в некоторых случаях, минимально адаптировать в социальную среду, но можно ли его социализировать как личность — большой вопрос.

Говоря о «синдроме маугли», возможность дальнейшего выживания человека в обществе, после возращения его в социум, зависит еще и от возраста. Например, если ребенок попадает в звериное сообщество до того, как у него сформируется навык прямохождения, то передвижение на четвереньках станет единственно возможным способом на всю жизнь — переучить будет уже невозможно.

Известны разные случаи: иногда детям-маугли удавалось выжить среди людей, иногда — нет. Так, две сестры, отобранные у стаи волков, обе умерли; младшая — практически сразу, а старшая — спустя несколько лет, так и не научившись говорить.

В другом случае — когда десятилетний мальчик жил с обезьянами в течение трех лет, он смог вернуться: врачи объяснили это тем, что он попал к животным уже в том возрасте, когда уже успел осознать себя человеком.

Девочка восемнадцати лет, считающая себя собакой — деградирует в развитии уже после возвращения. Но есть и исключительные случаи:

В подмосковном городе Подольск был обнаружен семилетний ребенок, который жил в квартире со своей матерью, тем не менее, страдавший «синдромом маугли». Фактически, воспитывала его собака: Витя Козловцев в совершенстве владел всеми собачьими повадками. Он прекрасно бегал на четвереньках, лаял, лакал из миски и уютно сворачивался калачиком на коврике…

После того как мальчика нашли — совершенно случайно — его мать лишили родительских прав. Самого Витю передали в «Дом милосердия» Лилит и Александра Гореловых. Несмотря на то, что врачи давали весьма скептические прогнозы, за год мальчик научился ходить, говорить, пользоваться ложкой и вилкой, играть и смеяться. Возможно, мальчик мог бы восстановиться, но закон в данном случае оказался против ребенка: проблемы с документами поставили под угрозу существование «Дома Милосердия». Как сообщала газета «Московский Комсомолец», сейчас идет процесс оформления опекунства над мальчиком, чтобы супруги Гореловы могли забрать ребенка на законных основаниях.

Материал подготовлен интернет-редакцией www.rian.ru на основе информации Агентства РИА Новости и других источников

Дети с синдромом Маугли – болезнь общества или беспечных родителей

Фото: Pixabay

Кто бы мог подумать, что рассказ Редьярда Киплинга о Маугли — ребенке, воспитанном волками, — получит продолжение в наши дни. Некоторые взрослые настолько беспечны и безответственны, что не задумываются о безопасности беспомощных малышей, бросая их на произвол судьбы: оставляют одних в квартире, без еды и питья. Не все выживают, а те, кому удается спастись, вряд ли забудут об этом кошмаре. В медицине существует термин — «синдром Маугли». Это не врожденное явление: его приобретают дети, которые с ранних лет предоставлены самим себе и изолированы от общества. О них и пойдет речь.

ЛЮБА ГАРАЩЕНКО, ПЯТЬ ЛЕТ

История пятилетней Любы, жительницы столичной многоэтажки на Ленинградском шоссе, всколыхнула общественность. Девочка была желанным ребенком, но потом с ее матерью что-то случилось: Ирина Гаращенко не боялась оставлять беспомощного ребенка одного на несколько дней в жутком беспорядке. Сама Ирина, в одиночку воспитывающая Любу, всегда выглядела опрятно, к соседям относилась дружелюбно, поэтому не вызывала у окружающих каких-либо подозрений. 

Любу Гаращенко успели вовремя спасти

Фото: Кадр из передачи

Девочку спасли — соседи услышали непрекращающийся плач Любы, — вызвали полицию и сотрудников МЧС. По словам очевидцев, она находилась в плачевном состоянии: изнывала от жажды и голода, в детскую шею впилась резинка для волос, а одежда была грязной.

Любаше повезло, теперь она в безопасности. «У малышки не было и нет анорексии, как предполагалось. Да, в первый день она жадно ела все, что ей приносили, но как такового обезвоживания и истощения нет», — рассказала сотрудница детской городской больницы имени Башляевой, где сейчас пребывает Люба.

Девочка простужена, у нее гнойный отит, однако организм малышки работает нормально. Специалисты строят радужные прогнозы: у Любаши есть все шансы догнать сверстников по развитию. И еще одна хорошая новость: Люба, которую еще недавно называли «маугли», заговорила. Горе-мамаша под следствием, на нее заведено уголовное дело о покушении на убийство, ей грозит лишение родительских прав. 

На допросе у Гаращенко взыграл материнский инстикт, о котором до этого, похоже, не было и речь. Женщина начала выражать обеспокоенность за дочь, интересоваться ее самочувствием. Ирина неумело оправдывалась, утверждая, что в ее  отсутствие за Любашей присматривала няня, но в тот день она якобы отлучилась. «Мы с близким другом собирались разменять квартиру на две — одну оформить на дочку, а во второй собирались жить сами», — так Гаращенко объяснила жуткий беспорядок в трехкомнатном жилье.

Мадина, три года

Фото: Pixabay

В феврале 2009-го в одном из домов Ленинского района столицы Башкортостана перед очевидцами предстала странная картина: трехлетняя девочка по имени Мадина передвигалась на четвереньках и жадно грызла кость. Рядом с ней находился пес, — стоило животному чуть ближе подобраться к малышке, как та, словно дикий зверек, начинала отстаивать свой «обед». В это время мать преспокойно сидела за столом и ела из тарелки. 

Когда Мадину забрали в больницу, родительница расплакалась и стала возмущаться, почему с ней так поступили, ведь она якобы хорошо заботилась о ребенке. Выяснилось, что женщина, растившая дочь в одиночку, часто выпивала, срывалась на дочери. Опасаясь гнева матери, Мадина в страхе убегала на улицу. Сверстники сторонились девочку, потому что та толком не говорила и постоянно лезла в драку. Тогда лучшими друзьями малышки стали дворовые псы.

В ходе обследования выяснилось, что физическое здоровье у Мадины в полном порядке, зато психическое состояние девочки вызывало у специалистов опасение. Малышку поместили в специальный реабилитационный центр. 

ВИТЯ КОЗЛОВЦЕВ, ШЕСТЬ ЛЕТ

Фото: Pixabay

Юного жителя Подольска Витю Козловцева воспитали не заботливые родители, а дворняга.  К шести годам Витя умел ходить только на четвереньках, скулил и рычал. Мальчика-собаку обнаружили случайно: в детской поликлинике  врач обратила внимание на амбулаторную карту Козловцева, последняя запись в которой датировалась 2001 годом. Решила проверить, почему мать не водит ребенка на осмотр. Несколько раз являлась по адресу, но тщетно: дверь никто не открывал, а за стеной слышался лишь лай. Педиатр обратилась в правоохранительные органы.

Ободранные обои, экскременты, валяющиеся по всей квартире, мусор, — вот что обнаружили очевидцы, взломав дверь. В коридоре стояли две больших миски, куда бросали еду собаке и Вите. Ребенок спал не в уютной кроватке, а на подстилке. В той же квартире жила и мама ребенка Венера Козловцева. Женщина работала уборщицей на одном из предприятий, не пила.

«А что такого, я ребенка нормально воспитывала!» — недоумевала она, когда ее лишали родительских прав. Витин отец проживал в этом же доме и платил алименты. «Я несколько раз пытался навестить сына, — оправдывался он, — но бывшая супруга не пускала даже на порог. Она с кулаками и такой площадной бранью обрушивалась на меня и мою маму, что мы решили не вмешиваться».

Все изменилось, когда Витя попал в семейный детский дом. По словам директора учреждения, самым сложным был первый месяц. Витя боялся света, дрожал, услышав звук воды, капающей из крана, не умел пользоваться столовыми приборами. У него были серьезные проблемы с позвоночником, — сказались годы хождения на четвереньках. Он мог часами лежать на одном месте, а ночью прислушивался к каждому шороху. Мальчик долго не мог понять, зачем нужно ходить в туалет, поэтому до восьми лет ему надевали подгузники. 

Но любовь и ласка посторонних людей сделали свое дело. Витя научился разговаривать (никого не удивило то, что первыми он произнес слова «алкоголь», «истеричка», «ПХМЗ» — именно на этом заводе работала его мать), стал понемногу осваивать буквы.

НАТАША МИХАЙЛОВА, ПЯТЬ ЛЕТ

Фото: Pixabay

Если некоторые дети в пятилетнем возрасте уже умеют читать, то Наташа Михайлова из Читы только хорошо лаяла и мяукала. Более двух лет она жила в квартире вместе с четвероногими и вела аналогичный образ жизни: ела с животными из одной миски, ползала на четвереньках. 

Примечательно, что вместе с одичавшей Наташей проживали родственники, которым не было дела до девочки. Отец малышки не смог объяснить, почему так относился к ребенку. «Ее мне добровольно отдала бабушка моей бывшей жены Яны Михайловой. Яна оставила ей дочку, а сама была неизвестно где…» — признавался мужчина.

Показания матери девочки этому противоречили. Яна утверждала, что отец буквально выкрал у нее ребенка и не давал видеться с ним. О положении Наташи женщина якобы узнала из репортажа по местному телевидению. Однако Михайловой-старшей мало кто верил: предполагалось, что она попросту забыла о ребенке.

ВАНЯ ПАВЛОВ, ШЕСТЬ ЛЕТ

Фото: Getty Images

В 2008-ом в Волгограде нашли шестилетнего мальчика, разговаривающего на птичьем языке. «Маугли» заинтересовались даже британские журналисты. Ваню Павлова (имя и фамилия изменены), который должен был готовиться к поступлению в начальную школу, забрали у нерадивой матери. Она предпочитала общаться не с сыном, а пернатыми: двухкомнатная квартира была заставлена клетками с птицами, всюду царил жуткий беспорядок. «Мы пытались поговорить с Ваней, но в ответ он только чирикал», — с ужасом вспоминала социальный работник.

Женщина всячески отрицала, что ее ребенок отстает в развитии. «Да, у него есть некоторые проблемы с речью, только и всего, — говорила она — Мне сделали замечание, что в доме нет занавесок. Но мы с Ваней живем одни, кто же повесит нам карнизы?! Заявляли, что Ваня слишком худой, потому что я его не кормлю? Что за чушь! Сын всегда накормлен, одет и обут». Основной причиной всех проблем горе-мамаша назвала стресс, который пришлось пережить ей и малышу: из семьи ушел отец, практически в то же время умерли дедушка и бабушка мальчика.

ОКСАНА МАЛАЯ, ВОСЕМЬ ЛЕТ

Оксана выросла в семье алкоголиков

Фото: Кадр из передачи

Оксана росла в многодетной семье. Мать с отцом беспробудно пили, так что им было не до малышей. До восьми лет Малая жила в сарае без любви и ласки родителей. Единственным другом девочки стала собака. В 1992-ом Оксану забрали у горе-родителей и поместили в детский дом.

Стоит ли говорить о том, что Малая вела себя как дикий щенок: лаяла, скулила, пыталась укусить тех, кто едва приближался к ней. Но жизнь среди неравнодушных людей сделала свое дело: Оксана научилась говорить, вести себя в обществе. С 2001 года она жила и работала в Барабойском доме-интернате, где заботилась о домашней скотине.

МАРИНА ЧАПМАН 

Пять лет Марина Чапман прожила в джунглях

Фото: Кадр из передачи

В Колумбии в 50-х годах похищение и торговля детьми были прибыльным бизнесом. В руки злоумышленников попала и Марина Чапман — девочка из вполне благополучной семьи играла во дворе, неожиданно ее схватили незнакомцы и увезли далеко от дома. По неизвестным причинам похитители бросили беспомощное дитя в джунглях. От неминуемой смерти малышку спасли обезьяны.

«Они, видимо, решили, что я не представляю опасности, и все захотели потрогать меня, чтобы познакомиться поближе, — рассказывала позже пострадавшая. — Они издавали звуки, словно переговаривались друг с другом, подбадривали друг друга и смеялись. Ко мне подошло сразу несколько обезьян, которые начали меня толкать, дергать мое грязное платье и копаться в волосах».

Марине ничего не оставалось, как влиться в обезьянью стаю. «У меня было огромное желание говорить и общаться, — продолжала она. — Я начала воспроизводить звуки, которые издавали обезьяны, для развлечения и чтобы слышать свой голос. Одна или несколько обезьян сразу отреагировали на то, что я «сказала», и у нас завязалась «беседа». Я очень обрадовалась. Это означало, что обезьяны обратили на меня внимание. Я стала имитировать производимые животными звуки, стараясь делать это максимально похоже на то, как «говорят» они».

Чапман жила с обезьянами пять лет, но не теряла надежды вернуться в цивилизованный мир. Желание девочки исполнилось, но все вышло не так, как она себе представляла: Марину поймали браконьеры и продали в бордель. Чапман была слишком мала, чтобы обслуживать клиентов, поэтому ее оставили в качестве служанки. Позже девочка стала работать в семье криминального авторитета: здесь над ней издевались, жестоко избивали. Благо, на пути Чапман попалась сердобольная женщина, которая, рискуя жизнью, помогла девочке сбежать из этого ада.

Сегодня Марина живет в Великобритании. Она вышла замуж, родила детей. Чапман работает шеф-поваром. Прошлое в джунглях дает знать себе: женщина ловко лазает по деревьям, уверенно ползает на четвереньках.

По материалам «МК.ру», «КП. ру», Cosmo.ru

Кузнецова рассказала о состоянии избитого 6-летнего ребенка-маугли из Новороссийска

Мальчик получил множество травм.
Фото: «ЧП — Новороссийск»

Уполномоченный по правам ребенка в РФ Анна Кузнецова рассказала, как чувствует себя шестилетний мальчик, который регулярно подвергался побоям.

— Каждый раз такие случаи — это шок. Сколько времени длились эти пытки над ребенком? Знали ли об этом специалисты соответствующих инстанций? Эти, как и многие другие вопросы, предстоит выяснить следствию, — рассказала Кузнецова РИА «Новости».

Она добавила, что сейчас состояние ребенка нормализовалось, он в безопасности. Мальчик чувствует себя удовлетворительно, завтра планируется его выписка из больницы, после он будет помещен в социально-реабилитационный центр.

Как сообщали «Кубанские новости», 15 апреля 2020 года в полицию Новороссийска поступило сообщение о затоплении одной из квартир на улице Видова. Прибыв на место, они увидели 6-летнего мальчика с множественными ссадинами и синяками. Его 33-летней матери дома не было.

Оказалась, что женщина постоянно избивала своего сына, а также надолго оставляла его дома одного. В отношении матери возбуждено уголовное дело.

На «скорой» мальчика отвезли в горбольницу Новороссийска, где врачи диагностировали у него сотрясение мозга и множественные ушибы тела.

Ребенок — родной сын 33-летней женщины. Она получила квартиру от государства как сирота. Сама воспитывалась в детском доме. В комиссии по делам несовершеннолетних материалов не фиксировалось.

Детский омбудсмен Кубани Татьяна Ковалева рекомендовала органам опеки и попечительства Новороссийска обратиться в суд с иском о лишении матери родительских прав.

Сообщение на тему дети маугли по обществознанию. Самые известные дети-маугли. Мальчик-шимпанзе из Нигерии

Вопрос: способен ли выжить и стать полноценной личностью маленький ребёнок в условиях полной изоляции от общества, волнует писателей и психологов. Первые рисуют радужные картины воссоединения с социумом, вторые сокрушённо качают головами, говоря об упущенном сензитивном периоде развития. Почему такие персонажи как Маугли, Тарзан или Бинго-Бонго невозможны в реальной жизни?

Одичавшие дети: сложности реабилитации

Есть несколько причин, по которым, едва появившись на свет, индивид может оказаться вдалеке не только от родителей, но и от человеческой цивилизации в целом.

1. В семьях, где отец или мать имеют психические проблемы (часто на почве наркомании и алкоголизма), детям не уделяют должного внимания, либо наоборот, применяют агрессивные методы воспитания. Маленькие жертвы разочаровываются в людях, начиная искать защиту у домашних или уличных животных.

1. Взрослые полностью изолируют детей с некоторыми отклонениями в развитии, например, аутизмом и не общаются с ними. В некоторых слаборазвитых странах таких малышей бросают в лесу, чтобы избавиться от «лишнего рта».

1. В сельской местности субтропической и тропической зон нередки случаи похищения младенцев дикими животными. Либо маленькие дети сами уходят в лес и не могут найти дорогу обратно.

Социальная изоляция в раннем возрасте приводит к умственной деградации, получившей в научных кругах название «синдром Маугли».

Клиническая картина заболевания

Дикие дети-маугли (фералы от латинского feralis – погребённый), копируют повадки «приёмных родителей», в роли которых чаще всего выступают волки, собаки и обезьяны. При попытке наладить контакт, выказывают панику и агрессию: пытаются укусить, поцарапать, нанести травму.

Оторвавшись от себе подобных в раннем возрасте, «человеческие детёныши» передвигаются преимущественно на четвереньках и едят только сырую пищу. Свои эмоции они выражают не плачем, а звуками: лаем, рёвом, визгом, шипением, воем. Не умеют смеяться и пугаются открытого огня.

Долгое пребывание бок о бок с дикими зверями отражается на внешности «Маугли». Их скелет, особенно конечности, деформируются: кисти напоминают скрюченные птичьи лапы, ноги полностью не выпрямляются. На коленях от бегания на четвереньках образуются массивные мозоли, челюсти непропорционально развиваются, зубы становятся острыми, как у хищников. Передвигаются такие дети с огромной по человеческим меркам скоростью, обладают большой ловкостью и развитыми органами осязания: слухом, зрением, обонянием.

Важно: после поимки и попыток социальной адаптации, люди, выращенные животными, редко смиряются с новыми условиями существования и быстро умирают. Судьба оставшихся в живых не менее печальна – их ждёт прозябание в домах для умственно отсталых до конца своих дней.

Научное объяснение феномена «диких детей»

Тому, что «маугли» в реальной жизни не могут, подобно герою Киплинга, стать людьми в полном смысле этого слова, есть научное объяснение. Они находились в обществе животных в тот момент, когда формируются важнейшие навыки:

• речь;
• поведенческие стереотипы;
• пищевые привычки;
• самоидентификация личности.

То есть в период между 1,5 и 6 годами, который ещё называют сензитивным. Как следствие, их интеллект вместо активного развития деградировал, уступая дорогу первобытным инстинктам выживания. Опорно-двигательный аппарат также претерпел необратимые изменения, отчего ходьба на двух ногах без дополнительной опоры становится почти невозможной.

Важно: после начала периода полового созревания, примерно с 12 – 14 лет, людей с синдромом маугли можно только дрессировать, заставляя заучивать слова или движения. Но самостоятельной, осознанной личностью они уже не станут.

Шансы на реабилитацию значительно возрастают при попадании в социальную изоляцию после 3, а ещё лучше 5 лет. И реальные истории людей, воспитанных в исключительных условиях, доказывают верность этой гипотезы.

Самые известные «человеческие детёныши»

Первыми в мировой истории детьми-маугли можно считать близнецов Ромула и Рема. По легенде, их родила царственная весталка Рея Сильвия от бога войны Марса. Братьев отняли у матери и бросили в Тибр, но им удалось выжить, а волчица вскормила младенцев своим молоком.

Близнецы остались абсолютными людьми, а Ромул даже основал Рим. Считается, что он немало сделал для становления и процветания «Вечного города». За давностью лет отделить правду от вымысла сложно, но исход младенческих странствований Ромула и Рема можно назвать благополучным. Их собратьям по несчастью, чьи имена тоже остались в истории, повезло намного меньше.

Неизвестный мальчик, по виду и поведению напоминавший дикое животное, был пойман жителями департамента Аверон, на юге Франции в 1800 году. По описаниям современников, он питался кореньями и овощами, украденными с огородов местных жителей, передвигался на четвереньках и не носил одежду. Найдёныш, в возрасте около 12 лет, не разговаривал и не воспринимал обращённые к нему вопросы.

Мальчик 8 раз убегал от людей, пытавшихся дать ему приют, но его вновь ловили и пытались «приручить». Наконец, маленького дикаря передали студенту-медику Жану Итару, который задался целью вернуть своего подопечного к нормальной жизни. Методики, применяемые молодым врачом при обучении Виктора – так назвали найдёныша из Аверона, до сих пор используют психологи при работе с умственно отсталыми детьми.

Мальчик стал адекватно реагировать на поведение окружающих и даже произнёс два слова, в остальном же, изъяснялся жестами. Посвятив попыткам социализировать подростка 5 лет, Итар передал его на попечение своей экономки. Виктор умер 40-летним мужчиной, так и не сумев адаптироваться в человеческом обществе.

Постфактум была выдвинута версия, что мальчик изначально страдал аутизмом, за что в 2 года от него отказались родные.

По мотивам этой истории снят фильм «Дикий ребёнок».

Есть предположения, что рассказ о Маугли Киплинг написал, основываясь на реальных событиях из жизни индийского мальчика-волка, обнаруженного охотниками штата Уттар-Прадеш в 1872 году. В те времена фералы не были редкостью в стране, где джунгли и саванна занимают большие площади, вплотную подходя к человеческому жилью.

Увидев, как у звериного логова в компании волчат резвится 6-летний малыш, охотники не удивились. Выгнав с помощью дыма и убив хищников, они взяли «находку» с собой и передали местному священнику отцу Эрхардту. Миссионер назвал мальчика Дина Саничар (на урду эта фамилия означает «субботу») и попытался цивилизовать его. Малыш перемещался только на четвереньках, выл по-волчьи и отвергал любую приготовленную пищу, предпочитая сырое мясо с костями.

Впоследствии Саничар смог носить одежду, хотя делал это крайне небрежно и даже передвигался в вертикальном положении, но его походка оставалась неуверенной. Говорить «мальчик-волк» не научился. Единственное, что он перенял у людей – привычку курить, отчего и умер, заболев туберкулёзом в 34 года. Всё это время он прожил одиноко в миссионерском приюте.

Ещё одна история выращенных волками детей-маугли. Девочек из Индии нашли неподалёку от города Пашимбанга в 1920 году. Крестьяне были напуганы двумя призраками, которые появлялись по ночам вместе с волчьей стаей и сообщили об этом миссионерам.

Управляющий местным сиротским приютом Джозеф Лал Сингх отправился в лес, чтобы узнать причину странного явления. Выследив волчье логово, он заглянул туда и увидел свернувшихся клубком девочек, мало напоминавших человеческие существа. Лесных детей назвали Амала и Камала. Первой к моменту находки было 18 месяцев, второй – около 8 лет. Обе дикарки демонстрировали поведение, типичное для фералов.

Взявший над ними «шефство» Сингх, вёл дневник, где описывал жизнь своих подопечных. Амала через год умерла от инфекции почек. Её сестра или скорее «товарищ по несчастью» долго горевала, выражая эмоции не только волчьим воем, но и слезами. Однако после гибели младшей девочки, старшая больше привязалась к людям, научилась прямохождению и нескольким словам. В 1929 году Камала умерла от почечной недостаточности.

Существует версия, что история девочек-волков – всего лишь фальсификация, поскольку кроме Сингха о них никто и нигде не упоминает.

Когда этому уроженцу Уганды исполнилось 3 года, на его глазах отец жестоко расправился с матерью. Напуганный мальчик скрылся в джунглях, где попал под покровительство стаи карликовых зелёных мартышек – верветок. В 1991 году, когда Джону исполнилось 6 лет, его заметила на ветке дерева некая Милли, жительница близлежащего посёлка, собиравшая в лесу дрова.

Добросердечная женщина забрала найдёныша в свой дом, где, несмотря на отчаянное сопротивление, отмыла и привела в порядок. Оказалось, что у Джона развился гипертрихоз, то ли от долгого пребывания в дикой природе, то ли на нервной почве. Когда мальчика накормили горячей пищей, он чуть не погиб, поскольку организм, привыкший к сыроядению, отказался принимать варёные продукты. Кроме того, у малыша обнаружили гигантских ленточных червей до 1,5 м в длину.

Позднее Джона передали на реабилитацию в семью основателей детской правозащитной ассоциации – Пола и Молли Вассва. Поскольку первые годы жизни мальчик-обезьяна провёл среди людей, он сумел частично социализироваться. По прошествии 10 лет, Джон не только вписался в общественную жизнь, но и стал солистом хора «Жемчужины Африки», с которым гастролирует по западным странам.

Героиню следующей истории в 1954 году похитила из родной деревни банда колумбийских работорговцев и по непонятным причинам бросила в джунглях. Трудно пришлось бы 4-летней девочке, если бы её не приняли в стаю обезьяны-капуцины. За несколько лет пострадавшая забыла человеческий язык и переняла многие повадки своих спасителей.

Затем её изловили местные браконьеры и продали в бордель города Кукута на северо-востоке Колумбии. Слишком юная, чтобы обслуживать клиентов, Марина выполняла обязанности прислуги, пока однажды не сбежала и не начала вести уличную жизнь.

Собрав собственную банду малолетних нищих, девочка промышляла воровством и мошенничеством, а через время попала в семью мафиози, где превратилась в сексуальную рабыню. К счастью, 14-летнюю Марину спасла соседка Маруджа и отправила жить к своей дочери в Боготу. Позднее девушка вместе со своими покровителями выехала из страны, обосновавшись в английском городе Брэдфорд.

Марина не знает, как её зовут на самом деле. Она вышла замуж, родила двоих детей и написала автобиографическую книгу «Девушка без имени», где рассказала о своих приключениях.

Одна из самых известных детей-маугли нашего времени. Жительница украинского села под Херсоном, родившаяся в 1983 году, попала в мировые средства масс-медиа из-за своего странного «собачьего» поведения. Когда девочку в возрасте 8 лет обнаружили журналисты, она с лаем бросалась на них, а затем бегала на четвереньках, лакала воду из миски и совершала другие аналогичные поступки.

Некоторые животные-хищники спасали детей и заботились о них в течение многих лет как о своих детёнышах. Д-р Деар Баррет, психолог из медицинской школы Гарварда, описала все известные случаи детей, живших среди животных с 1900 г. по 2004 г., в своей книге «Сверхъестественные импульсы». Она насчитала 31 ребёнка с такой судьбой.

Вот шесть подобных историй.

1. Девочки, выращенные волками в Индии

В 1920 г. 8-летняя Камала и 18-месячная Амала были найдены в волчьем логове в Мидинипуре, Индия. Случай был задокументирован христианским миссионером Дж. Л. Сингхом, который нашёл их.

«Эти дети были более свирепыми, чем волчата. Длинные спутанные волосы свисали с их плеч, у их челюстей был странный волчий прикус, а зубы были угловатыми и острыми. Они не ели овощей и могли учуять запах сырого мяса на расстоянии», — пишет д-р Абрахам Сперлинг в своей книге «Психология для миллионов».

После года, проведённого в сиротском приюте, Амала умерла. Когда это произошло, у её сестры впервые проявились человеческие эмоции. Камала прожила ещё 8 лет. За это время она научилась ходить на двух ногах и произносить несколько слов. Правда, когда торопилась, она бежала на четвереньках.

Врач, который заботился о них, говорит, что они ели только молоко и мясо и не спали по ночам, пишет Сперлинг.

Их приёмная мать-волчица ожесточённо сопротивлялась, когда у неё хотели забрать девочек, как будто это были её щенки, пишет Баррет. Её пришлось застрелить. Другие волки из стаи приходили в деревню и выли.

2. Мальчик, усыновлённый обезьянами после убийства его матери

Джону Ссебуня из Уганды было 2 или 3 года, когда он стал свидетелем того, как его отец убил его мать. Он сбежал в джунгли, где о нём в течение года заботились обезьяны. Когда местный житель в поисках дров зашёл в глубину джунглей, он был поражён, увидев ребёнка среди группы обезьян.

Британцы Пол и Молли Вассва позднее усыновили ребёнка. Журналист Эван Фергюссон встретился с ним спустя 10 лет в 1999 г. Фергюссон, описавший встречу в статье The Guardian, говорит, что Ссебуня мог говорить только на суахили и очень сильно заикался. Хотя манеры мальчика, включая короткие ответы и избегания зрительного контакта, сильно отличались, его ответы были логичными и осмысленными.

Например, когда Фергюссон спросил его о плохом отношении со стороны некоторых детей в человеческом обществе, Ссебуня ответил через переводчика: «Они просто были заинтересованы. Я не хочу о них плохо думать из-за этого. Я был другой». Он смутно смог вспомнить, как обезьяны впервые осторожно приблизились к нему, когда он оставался один в джунглях в течение нескольких дней. Он помнит, что ему было неудобно спать на деревьях, и как обезьяны учили его перемещаться по деревьям в поисках пищи.

По словам Баррет, обезьяны кидали палки и камни в жителей деревни, которые пытались забрать Ссебуню. Она пишет: «Когда детей обнаруживают живущими среди животных, их приёмные родители всегда ожесточённо сопротивляются, когда их пытаются забрать».

3. Страусиный мальчик из Северной Африки?

Сиди Мохаммед был найден в возрасте 15 лет в 1945 г. в Северной Африке. Он рассказал антропологу Жану-Клоду Армену, что жил со страусами с пяти лет. Эта история приводилась в журнале Notes Africaines 26 апреля 1945 г. Это случай также описывался в книге «Необъяснимые феномены» Боба Рикарда.

Мальчик сказал Армену, что, когда ему было пять лет, он нашёл страусиное гнездо, и птицы стали заботиться о нём. Он остался там, питался травой вместе с ними, научился бегать с большой скоростью и спал под их крыльями ночью. Его нашли охотники и возвратили к родителям, но он всё время тосковал по жизни с птицами. Это история целиком основана на словах мальчика, и неясно, проводил ли Армен какое-нибудь исследование, чтобы проверить эти факты.

4. Мальчик из курятника на Фиджи

В отличие от вышеупомянутых детей, Суджит Кумар не был усыновлён животными в настоящем смысле этого слова. Он просто был заперт с животными и провёл с ними так много времени, что перенял их поведение. В течение нескольких лет он общался больше с курами, чем с людьми, которые просто приходили покормить его и иногда поливали водой из шланга, чтобы помыть.

Когда он был ребёнком, его отца убили, а мать покончила жизнь самоубийством. Кумара забрали к себе бабушка и дедушка, однако у него были заметные признаки душевного расстройства. Они заперли его в курятнике, потому что не могли справиться с ним, говорит его двоюродная сестра.

В 2011 г. в интервью ABC австралийская предпринимательница Элизабет Клэйтон, узнав историю Кумара на Фиджи, решила взять опеку над ним. К этому времени он уже стал взрослым мужчиной. Его нашли в возрасте 12 лет в 1984 г., после чего почти 20 лет продержали в психбольнице связанным, где он, как и в курятнике, практически ни с кем не общался. Он по-прежнему питается куриной пищей и нападает на людей, пытаясь клевать их.

На момент этого интервью Клэйтон Кумару было уже за 30, и он по-прежнему кудахтал и не умел говорить. Клэйтон пытается научить его общаться, она считает, что это необходимо, чтобы найти другого опекуна, когда она умрёт. Ей больше 60 лет, а Кумару около 30, поэтому она беспокоится о его будущем. Она говорит, что если он не научится общаться, то ему будет проблематично найти опекуна.

5. Южно-африканский мальчик, воспитанный обезьянами

Мтхияне из Южной Африки год прожил среди обезьян после того, как мать бросила его. Его нашли, когда ему было 5 лет и отправили в приют, но только к 15 годам он научился ходить прямо на двух ногах.

Даже 10 лет спустя он так и не научился говорить, отказывается есть приготовленную пищу. История Мтхияне кратко упоминается в книге Дэвида Ф. Бьёрклунда и Карлоса Хернандеза Бласи «Развитие ребёнка и подростка: интегрированный подход»

6. Мальчик, выращенный волками в Центральной Азии

В 1962 г. геологи обнаружили Дзюму бегающим вместе со стаей волков в пустыне в Центральной Азии. Они поймали его сетью, но с большим трудом — всех волков пришлось убить. Мальчику было семь лет, следующие 30 лет он провёл в госпитале в Туркменистане, пишет Адриана С. Бендзакен в книге «Встречи с дикими детьми».

Он начал говорить четыре года спустя и рассказал учёным, что ездил на спине своей матери-волчицы, а затем она научила его ездить на спине остальных волков в стае.

Более 150 лет назад сэр Фрэнсис Гальтон придумал фразу «природа против воспитания». В то время ученый исследовал, что больше влияет на психологическое развитие человека — его ли наследственность или среда, в которой он находится. Речь шла о поведении, привычках, интеллекте, личностности, сексуальности, агрессии и так далее.

Те, кто верят в воспитание, полагают, что люди становятся таковыми именно благодаря всему, что происходит непосредственно вокруг них, тому, как их учат. Противники же утверждают, что все мы — дети природы и действуем согласно заложенной в нас генетической предрасположенности и животному инстинкту (по Фрейду).

А что на этот счет думаете Вы? Продукт ли мы своего окружения, генов или и того, и другого? В этой сложной дискуссии дикие дети являются важным аспектом. Под термином «дикие дети» понимают молодого человека, который был брошен или попал в такую ситуацию, когда оказался лишенным всякого рода взаимодействия с цивилизацией.

В результате такие дети оказываются обычно среди животных. Им часто не хватает социальных навыков, даже такое просто умение, как разговаривать, они не всегда приобретают. Дикие дети обучаются на основе того, что они видят вокруг себя, но условия, как и пути познания заметно отличаются от нормальных условий.

История знает несколько довольно показательных историй «диких детей». И эти случаи гораздо сложнее и интереснее, чем классическая история Маугли. Это вполне реальные люди, которых уже можно называть их именами, а не кличками, данными охочими до сенсаций средствами массовой информации.

Белло из Нигерии. Этого мальчика в прессе прозвали нигерийским мальчиком-шимпанзе. Его нашли в 1996 году в джунглях этой страны. Никто не может с уверенностью точно назвать возраст Белло, предполагают, что на момент находки ему было около 2 лет. Мальчик, найденный в лесу, оказался физически и умственно неполноценным. Это объясняется отказом от него родителей в шестимесячном возрасте. Такая практика очень распространена в племени фулани. В таком юном возрасте мальчик, конечно же, не мог за себя постоять. Но какие-то шимпанзе, жившие в лесу, приняли его в свое племя. В результате мальчик перенял многие черты поведения обезьян, в частности их ходьбу. Когда Белло нашли в лесу Фалгоре, об этом открытии широко не сообщалось. Но в 2002 году одна из популярных газет обнаружила мальчика в интернате для брошенных детей в Кано, что в Южной Африке. Новость о Белло быстро стала сенсационной. Сам он часто дрался с другими детьми, бросался предметами, а по ночам прыгал и бегал. Через шесть лет мальчик уже стал гораздо спокойнее, хотя так и сохранил многие манеры поведения шимпанзе. В итоге Белло так и не смог научиться говорить, несмотря на постоянное общение с другими детьми и людьми у себя в доме. В 2005 году мальчик и вовсе скончался по неизвестным причинам.

Ваня Юдин. Один из недавних случаев дикого ребенка стал Ваня Юдин. Информационные агентства прозвали его «Русский мальчик-птица». Когда социальные работники Волгограда нашли его в 2008 году, ему было 6 лет, и говорить он не мог. Мать ребенка забросила его. Мальчик практически ничего делать не мог, он просто щебетал и складывал руки, как крылья. Этому он научился у своих друзей-попугаев. Хотя физически Ваня никак и не пострадал, на человеческий контакт он оказался не способен. Его манеры поведения стали похожи на птичьи, эмоции он выражал, махая руками. Ваня находился долгое время в двухкомнатной квартире, в которой в клетках содержались десятки птиц его матери. Один из социальных работников, обнаруживших Ваню, Галина Вольская рассказала, что мальчик жил с мамой, но та никогда не говорила с ним, обращаясь, как с очередным пернатым питомцем. Когда люди попытались поговорить с Ваней, тот только щебетал в ответ. Сейчас мальчик переведен в центр психологической помощи, где с помощью специалистов пытаются вернуть его к нормальной жизни. Нехватка человеческих взаимоотношений привела ребенка в иной мир.

Дин Саничар. Одним из самых известных старейших случаев дикого ребенка является Дина по прозвищу «Индийский мальчик-волк». Когда охотники нашли его в 1867 году, мальчику было предположительно 6 лет. Люди заметили стаю волков, которая входила в пещеру, а вместе с ней и человека, бежавшего на четырех ногах. Мужчины выкурили волков из убежища, войдя туда, они обнаружили Дина. Мальчик был найден в джунглях Буландшахре, была осуществлена попытка его лечения. Правда, на то время каких-то эффективных средств и методик попросту не существовало. Тем не менее люди пытались общаться с ним, чтобы избавить Дина от его животной манеры поведения. Ведь он ел сырое мясо, срывал себя одежду и питался с земли. А не из посуды. Спустя некоторое время Дина все же приучили есть приготовленное мясо, а вот говорить он так никогда и не научился.

Рочом Пьенгенг. Когда этой девочке было 8 лет, они вместе с сестрой пасли буйвола в камбоджийских джунглях и потерялись. Родители уж было совсем оставили надежду увидеть своих дочерей. Прошло 18 лет, 23 января 2007 года из джунглей в провинции Ратанакири вышла обнаженная девушка. Она тайком украла еду у одного из крестьян. Тот, обнаружив пропажу, пошел на охоту за вором и в лесу нашел дикого человека. Тут же была вызвана полиция. Одна из семей в деревне признала в девочке свою пропавшую дочку Рочом Пьенгенг. Ведь на ее спине оказался отличительный шрам. А вот сестра девушки так никогда и не нашлась. Сама же она чудом смогла выжить в условиях густых джунглей. После попадания к людям с Рочом много работали, чтобы попытаться вернуть обратно к нормальным условиям жизни. Вскоре она смогла произнести некоторые слова: «мать», «отец», «боль в животе». Психолог поведала, что девочка пыталась говорить и другие слова, правда, понять их было нельзя. Когда Рочом хотела есть, она просто показывала на свой рот. Девочка чаще ползала по земле, отказываясь от одежды. В итоге она так и не смогла адаптироваться к человеческой культуре, убежав обратно в лес в мае 2010 года. С тех пор о местонахождении дикой девушки ничего не известно. Порой появляются противоречивые слухи. Говорят, к примеру, что ее видели в выгребной яме одного из деревенских туалетов.

Траян Калдарар. Этот известный случай дикого ребенка также произошел недавно. Траяна, найденного в 2002 году, называют чаще румынским мальчиком-собакой или же «Маугли» по имени литературного персонажа. Он жил отдельно от своей семьи целых 3 года, начиная с 4-летнего возраста. Когда Траяна нашли в 7 лет, то он выглядел на 3 года. Виной тому — крайне плохое питание. Мать Траяна стала жертвой череды насилия со стороны своего мужа. Считается, что и ребенок не выдержал такой атмосферы и убежал из дома. Траян жил в условиях дикой природы, пока его нашли неподалеку от румынского Брашова. Свой приют мальчик нашел в большой картонной коробке, накрытой сверху листьями. Когда врачи обследовали Траяна, то у него был выявлен тяжелый случай рахита, инфицирование ран и плохие кровообращение. Те, кто нашли мальчика, полагают, что выжить ему помогли бродячие собаки. Нашли его случайно. У пастуха Иоана Манолеску сломался автомобиль, и он вынужден был идти пешком через пастбища. Там-то мужчина и нашел мальчика. Неподалеку от него были найдены останки собаки. Предполагается, что ее и ел Траян, чтобы остаться в живых. Когда дикого мальчика взяли под опеку, то он отказывался спать на кровать, забираясь под нее. Траян также постоянно хотел есть. Когда он был голоден, то становился крайне раздражительным. Поев же, мальчик практически сразу ложился спать. В 2007 году сообщалось, что Троян неплохо адаптировался под присмотром своего деда и даже учился в 3-м классе школы. Когда мальчика спрашивали о своем учебном заведении, то он сказал: «Мне здесь нравится — тут есть раскраски, игры, можно научиться читать и писать. В школе есть игрушки, автомобили, плюшевые мишки и очень хорошо кормят».

Джон Ссебунья. Этот человек получил прозвище «Мальчик-обезьяна из Уганды». Он сбежал из дома в возрасте трех лет, когда стал свидетелем убийством своей матери своим же отцом. Под впечатлением увиденного Джон сбежал в угандийские джунгли, где, как считается, попал под опеку зеленых африканских обезьян. На тот момент мальчику было всего 3 года. В 1991 году скрывающего на дереве Джона увидела женщина по имени Милли, его соплеменница. После этого она позвала на помощь других жителей деревни. Как и в других похожих случаях Джон всячески сопротивлялся своей поимке. В этом ему помогали и обезьяны, которые стали кидать в людей палки, защищая своего «соплеменника». Тем не менее Джон был пойман и доставлен в деревню. Там его вымыли, но все тело оказалось покрыто волосами. Такое заболевание называется гипертрихозом. Оно проявляется в наличии чрезмерной волосатости в тех местах тела, где обычного такого покрова нет. Проживая в условиях дикой природы, Джон заразился еще и кишечными червями. Утверждается, что некоторые из них были чуть ли не полметра в длину, когда выводились из его тела. Найденыш был полон травм, полученных главным образом при попытке ходить, как обезьяна. Джон был передан Молли и Полю Васва, в их детский дом. Пара научила мальчика даже говорить, хотя многие утверждают, что он уже умел делать это до того, как убежать из дому. Джона научили также петь. Сегодня он гастролирует с детским хором «Жемчужины Африки» и практически избавился от своего животного поведения.

Камала и Амала. История этих двух индийских молодых девушек является одним из самых известных случаев диких детей. Когда в 1920 году их нашли в логове волков в индийском Миднапоре, Камале было 8 лет, а Амале — 1,5 года. Большую часть своей жизни девочки провели вне людей. Несмотря на то, что они были найдены вместе, исследователи подвергают сомнение тот факт, что они были сестрами. Ведь у них была довольно большая разница в возрасте. Просто их примерно в одном месте оставили в разное время. Девочек обнаружили после того, как по всей деревне распространились мистические истории о фигурах двух призрачных духов, которых вдели вместе с волками из джунглей Бенгалии. Местные жители настолько испугались духов, что позвали священника выяснить всю правду. Преподобный Джозеф спрятался в дерево над пещерой и стал ждать волков. Когда те ушли, он заглянул в их логово и увидел двух сгорбившихся людей. Он записал все, что увидел. Священник охарактеризовал детей, как «отвратительное с ног до головы существо». Девочки бегали на четвереньках и не имели никаких признаков человеческого бытия. В итоге Джозеф забрал диких детей с собой, хотя и не имел никакого опыта в их адаптации. Девочки спали вместе, свернувшись калачиком, срывали с себя одежду, не ели ничего, кроме сырого мяса, выли. Повадки их напоминали животные. Они разевали рот, высовывая язык, как волки. Физически дети были деформированы — сухожилия и суставы на руках стали короче, не давая возможности ходить вертикального. Камала и Амала не имели никакого интереса общаться с людьми. Говорят, что некоторые их органы чувств работали безупречно. Это относится не только к слуху и зрению, но и к резкому обонянию. Как и большинство детей-маугли, эта пара всячески стремилась вернуться к своей прежней жизни, в окружении людей чувствуя себя несчастными. Вскоре Амала умерла, это событие вызвало глубокий траур у ее подруги, Камала даже в первый раз заплакала. Преподобный Джозеф думал, что она тоже умрет и стал усиленно работать над ней. В результате Камала еле-еле научилась прямо ходить и даже выучила несколько слов. В 1929 году и эта девочка умерла, на этот раз из-за почечной недостаточности.

Виктор из Авейрона. Имя этого мальчика-маугли многим покажется знакомым. Дело в том, что его история легла в основу фильма «Дикий ребенок». Некоторые говорят, что именно Виктор и стал первым задокументированным случаем аутизма, во всяком случае, это широко известная история ребенка, оставшегося один на один с природой. В 1797 году несколько человек видели Виктора, блуждающего в лесах Saint Sernin sur Rance, что на юге Франции. Дикого мальчика поймали, но он вскоре убежал. В 1798 и 1799 году его снова видели, но поймали окончательно 8 января 1800 года. На тот момент Виктору было около 12 лет, все его тело было покрыто шрамами. Мальчик не мог произнести ни слова, даже происхождение его осталось загадкой. Виктор попал в город, где большой интерес к нему проявили философы и ученые. Новость о найденном диком человеке быстро разлетелось по стране, многие желали изучить его, ища ответы на вопросы о происхождении языка и поведении человека. Профессор биологии, Пьер Жозеф Bonnaterre, решил понаблюдать за реакцией Виктора, сняв его одежду и положив прямо на улице в снег. Мальчик стал бегать по снегу, не демонстрируя каких-либо негативных последствий низких температур на его голой коже. Говорят, что они жил обнаженным в условиях дикой природы целых 7 лет. Неудивительно, что его тело было в состоянии переносить такие экстремальные погодные условия. Известный педагог Рош-Амбруаз Огюст Бебиан, работавший с глухими и языком жестов, решил попробовать научить мальчика общаться. Но вскоре учитель разочаровался в своем ученике из-за отсутствия каких-либо признаков прогресса. Ведь Виктор, будучи рожденным со способностями говорить и слышать, никогда правильно не делал этого после того, как его оставили жить в дикой природе. Задержки психического развития не позволили Виктору начать вести полноценную жизнь. Впоследствии дикий мальчик был доставлен в Национальный институт для глухонемых, где и скончался в возрасте 40 лет.

Оксана Малая. Эта история случилась в 1991 году в Украине. Оксана Малая была оставлена своими плохими родителями в конуре, где и росла с 3 до 8 лет в окружении других собак. Девочка стала дикой, ее все это время держали на заднем дворе дома. Она переняла общие черты поведения собак — лай, рычание, передвижение на четвереньках. Оксана нюхала свою еду, прежде чем ее съесть. Когда власти пришли к ней на помощь, то другие собаки лаяли и рычали на людей, пытаясь защитить свою соплеменницу. Аналогично вела себя и девочка. Из-за того, что она была лишена общения с людьми, в словаре Оксаны было всего два слова «да» и «нет». Дикий ребенок прошел курс интенсивной терапии, чтобы помочь ему приобрести необходимые социальные и вербальные навыки. Оксана смогла научиться говорить, хотя психологи говорят, что у нее есть большие проблемы в попытках выражать себя и общаться эмоционально, а не речью. Сегодня девушке уже двадцать лет, она проживает в одной из клиник Одессы. Большую часть времени Оксана проводит с коровами на ферме своего интерната. Но по ее же собственным словам лучше всего она себя чувствует, когда находится рядом с собаками.

Джин. Если профессионально заниматься психологией или же изучать вопрос диких детей, то имя Джин непременно всплывет. В 13-летнем возрасте ее заперли в комнате, привязав к стулу горшок. В другой раз отец связал ее в спальном мешке и положил в таком виде в кроватку. Ее отец крайне злоупотреблял своей властью — если девочка пыталась говорить, то он бил ее палкой, чтобы она вела себя тише, он лаял и рычал на нее. Мужчина также запрещал своей жене и детям разговаривать с ней. Из-за этого у Джин был очень маленький словарный запас, который составлял всего около 20 слов. Так, она знала фразы «Прекратить», «Не более того». Джин обнаружили в 1970 году, на сегодняшний день это один из самых худших случаев известной социальной изоляции. Сперва думали, что она больна аутизмом, пока врачи не обнаружили, что 13-летняя девочка являлась жертвой насилия. Джин попала в детскую больницу Лос-Анджелеса, где и лечилась долгие годы. После нескольких курсов она уже смогла отвечать односложно на вопросы, научилась самостоятельно одеваться. Тем не менее она все еще придерживалась усвоенного ею поведения, в том числе манеру «гуляющего зайчика». Девочка постоянно держала перед собой руки, как будто это были ее лапы. Джин продолжала царапаться, оставляя глубокие следы на вещах. В итоге Джин приютил ее терапевт Дэвид Риглер. Он на протяжении 4 лет работал с ней каждый день. В результате доктор и его семья смогли обучить девочку языку жестов, способности выразить себя не только словами, но и рисунком. Когда Джин покинула терапевта, она уехала жить со своей матерью. Вскоре девочка попала к новым приемным родителем. И с ними ей не повезло, они снова заставили Джин стать немой, она стала бояться говорить. Сейчас девочка живет где-то в Южной Калифорнии.

Мадина. Трагическая история этой девочки во многом схожа с историей Оксаны Малой. Мадина росла с собаками без всякого общения с людьми. Именно в таком состоянии ее и обнаружили специалисты. На тот момент девочке было всего 3 года. Когда ее нашли, она предпочитала лаять по-собачьи, хотя и могла говорить слова «да» и «нет». К счастью, врачи, обследовавшие девочку, объявили ее физически и умственно полноценной. В итоге, несмотря на некоторую задержку в развитии, есть надежда на возвращение к нормальному образу жизни. Ведь Мадина находится в таком возрасте, когда еще можно с помощью врачей и психологов вернуться на обычный путь развития.

Лобо. Этого ребенка еще прозвали «девочка-волк с реки Дьявола». Впервые загадочное существо было обнаружено в 1845 году. Среди волков на четвереньках бегала девочка, нападая вместе с хищниками на стадо коз около мексиканского Сан-Фелипе. Через год информация о диком ребенке подтвердилась — девочку увидели жадно поедающую сырой убитую козу. Жителей деревни встревожило такое соседство с необычным человеком. Они начали поиски девочке, вскоре поймав ее. Дикого ребенка назвали Лобо. Она постоянно выла по ночам по волчьи, словно призывая стаи серых хищников спасти себя. В итоге девочка вырвалась из плена и убежала. В следующий раз дикого ребенка увидели уже спустя 8 лет. Она была у реки с двумя волчатами. Испугавшись людей, Лобо схватила щенят и убежала. С тех пор ее никто не встречал.

Дикий Питер. Неподалеку от немецкого Хамельна в 1724 году люди обнаружили волосатого мальчика. Он передвигался исключительно на четвереньках. Поймать дикого человека смогли только с помощью обмана. Говорить он не умел, а питался исключительно сырой пищей — птицей и овощами. Мальчика после его перевозки в Англии прозвали Дикий Питер. Говорить он так и не научился, зато стал способным выполнять простейшую работу. Говорят, что Питер смог дожить до преклонных лет.

«Одичавшие дети » являются последним проектом фотографа Джулии Фуллертон-Баттен (Julia Fullerton-Batten), в котором она предлагает взглянуть на детей, выросших при необычных обстоятельствах.

Фотограф обрела известность после серии фотографий «Истории подростков» в 2005-м году, когда она исследовала переход девочки во взрослую жизнь.

Фуллертон-Баттен рассказала, что книга «Девочка без имени» вдохновила ее на поиски других случаев одичавших детей. Так она собрала сразу несколько историй. Некоторые из них потерялись, других похитили дикие животные, и многие из этих детей были лишены внимания.

Дети-маугли

Лобо — девочка-волк из Мексики, 1845-1852

В 1845 году девочка бежала на четвереньках со стаей волков , преследуя стадо коз. Через год люди снова ее видели, когда она вместе с волками поедала козу. Девочку поймали, но она убежала. В 1852 году ее вновь заметили, вскармливающую двух волчат. Однако она вновь убежала, и с тех пор девочку больше не видели.

Оксана Малая, Украина, 1991

Оксану обнаружили в конуре с собаками в 1991 году. Ей было 8 лет, и они жила с собаками в течение 6-ти лет. Ее родители были алкоголиками, и однажды они просто оставили ее на улице. В поисках тепла 3-летняя девочка забралась в конуру, спрятавшись у дворняжки.

Когда ее нашли, она больше походила на собаку, чем на ребенка. Оксана бегала на четвереньках, дышала, высунув язык, оскаливала зубы и лаяла . Из-за недостатка человеческого общения, она знала только слова «да» и «нет».

С помощью интенсивной терапии девочку научили основным социальным разговорным навыкам, но только на уровне 5-ти лет . Теперь Оксане Малой 30 лет, она живет в клинике в Одессе и работает с домашними животными больницы под руководством ее опекунов.

Шамдео, Индия, 1972

Шамдео — 4-летний мальчик был обнаружен в лесу в Индии в 1972 году. Он играл с волчатами, его кожа была очень темной, у него были заточены зубы, длинные, крючковатые ногти, спутанные волосы и наросты на ладонях, локтях и коленях. Мальчик любил охотиться на кур, мог есть землю, и ему хотелось крови.

Шамдао со временем отучили есть сырое мясо, он так и не разговаривал , хотя мог общаться на языке жестов. В 1978 году его приняли в Дом для нищих и умирающих Матери Терезы в городе Лакхнау, где его назвали Паскалем. Он умер в феврале 1985 года.

Права — мальчик-птица, Россия, 2008

Права — 7-летний мальчик был найден в небольшой двухкомнатной квартире, где он жил со своей 31-летней матерью. Он был заключен в комнате, заполненной клетками с птицами , а сама мать обращалась с ним, как с домашним питомцем. Хотя она кормила мальчика и не била его, она никогда с ним не разговаривала. Его единственным источником общения были птицы. Он не мог говорить, а только щебетал и махал руками, как крыльями.

Праву перевели в центр психологической помощи, где врачи пытаются его реабилитировать.

Марина Чапман — «Девочка без имени», Колумбия, 1959

Марину похитили в 1954 году в возрасте 5-ти лет из отдалённой южно-африканской деревни и оставили в джунглях. Девочка 5 лет жила с семей небольших обезьян-капуцин , пока ее не обнаружили охотники. Она питалась ягодами, кореньями, бананами, оставленными обезьянами, спала в дуплах деревьев и ходила на четвереньках.

Однажды она отравилась, и старшая обезьяна отвела ее к воде, где заставила ее пить, пока та не вырвала и не выздоровела.

Девочка подружилась с молодыми обезьянами, которые научили ее взбираться на деревья и есть безопасную пищу.

Когда ее обнаружили, она полностью разучилась разговаривать . Девочку продали в бордель, откуда она сбежала и жила на улице. Затем ее взяла в рабство мафиозная семья, пока Марину не спас сосед, отправивший ее в Боготу к своей дочери и зятю. Когда Марина достигла подросткового возраста, ей предложили работу домработницы и няни. Она переехала в Великобританию в 1977 году, где до сих пор живет.

Сейчас девушка замужем, и у нее есть дети. Вместе в младшей дочерью Ванессой Джеймс она написала книгу своем опыте «Девочка без имени».

Дикие дети

Мадина, девочка-маугли, Россия, 2013

Мадина с рождения жила с собаками , пока ей не исполнилось 3 года. Она делилась едой, играла и спала с ними холодной зимой. Когда социальные работники обнаружили ее в 2013 году, девочка ходила на четвереньках, была обнаженной и рычала, как собака.

Отец Мадины оставил семью сразу после рождения девочки. Мать, которой было 23 года, стала выпивать, не заботилась о дочери и часто пропадала. Мать приглашала друзей-алкоголиков домой, где могла есть за столом, в то время как дочь обгладывала кости вместе с собаками.

Девочка убегала на детскую площадку, когда мать становилась агрессивной, но другие дети не хотели играть с ней, так как она почти не разговаривала и дралась. Единственными друзьями для нее стали собаки.

Врачи пришли к заключению, что Мадина умственно и физически здорова, несмотря на все выпавшие на ее долю испытания. Велики шансы, что у нее будет нормальная жизнь , когда она научится говорить как дети ее возраста.

Джини, США, 1970

Когда Джини была ребенком, отец решил что она «отсталая» и привязал ее к детскому стулу-туалету в маленькой комнате. Там она провела 10 лет и даже спала на стуле. Когда девочке исполнилось 13 лет в 1970 году, она с матерью обратилась в социальную службу.

Девочка не была приучена к туалету и ходила странным образом в сторону «как кролик». Джини не разговаривала и не издавала никаких звуков, постоянно плевалась и царапала себя. Годами она была объектом исследований. Постепенно она научилась говорить несколько слов, но не могла выстроить их грамматически. Она также начала читать простые тексты и у нее выработалась некая форма социального поведения.

Какое-то время она снова начала жить с матерью, но затем в течение нескольких лет была в приемных семьях, где пережила жестокое обращение. Джини вернулась в детскую больницу, где она регрессировала и снова замолчала.

Финансирование исследования и лечения Джини было прекращено в 1974 году. Долгое время о ее судьбе не было известно, пока частный исследователь не нашел ее в частном специализированном заведении для умственно отсталых взрослых.

Мальчик-леопард, Индия, 1912

Мальчику было 2 года, когда его забрала самка леопарда в 1912 году. Три года спустя охотник убил ее и нашел трех детенышей, среди которых был и 5-летний мальчик. Его вернули в семью в небольшую деревушку в Индии.

Когда его впервые нашли, он приседал и бегал на четвереньках быстрее многих взрослых на двух ногах. Его колени были покрыты наростами, а пальцы ног завернуты практически под прямым углом к подъему ног, ладони и подушечки больших пальцев ног и рук были покрыты плотной и мозолистой кожей. Он кусал и дрался со всеми, кто к нему приближался, ел домашнюю птицу сырой. Мальчик не мог разговаривать, издавая только кряхтения и рычания.

Позже он научился разговаривать и ходить прямо. К несчастью, он стал слепнуть от катаракты. Но это не было связано с его пребыванием в джунглях, а с тем, что болезнь была наследственной.

Суджит Кумар — мальчик-курица, Фиджи, 1978

Суджит отличался дисфункциональным поведением в детстве. Родители заперли мальчика в курятнике . Его мать покончила собой, а отец был убит. Воспитывать мальчика стал дедушка, но он все равно держал его в курятнике.

В возрасте 8-ми лет Суджита обнаружили посреди дороги, когда тот кудахтал и взмахивал «крыльями».

Он клевал еду и сгибался на стуле, как будто усаживался на насест , и издавал щелкающие звуки языком.

Его пальцы были скручены внутрь. Социальные работники забрали его в дом престарелых, но там из-за того, что он был агрессивен, его привязали простынями к кровати на 20 лет. Теперь ему больше 30 лет, и о нем заботится женщина Элизабет Клейтон, которая спасла его из его дома.

Камала и Амала, Индия, 1920

Это один из самых известных случаев одичавших детей. Камалу, 8-ми лет и Амалу, 12-ти лет нашли в 1920 году в логове волков . Их обнаружил преподобный Джозеф Сингх, который прятался на дереве над пещерой, где были девочки. Когда волки покинули пещеру, он увидел девочек, которые бегали на четвереньках и не были похожи на людей.

Когда их поймали, они спали, свернувшись, рычали, рвали свою одежду и ели только сырое мясо. Их сухожилия и связки на руках и ногах были деформированы и укорочены. Они не высказывали никакого интереса при общении с людьми. Однако их слух, зрение и обоняние было исключительным.

Амала умерла на следующий год после того, как девочек поймали. Камала со временем научилась прямохождению и начала говорить несколько слов, но умерла в 1929 году от почечной недостаточности в возрасте 17-ти лет.

Иван Мишуков, Россия, 1998

Иван подвергался жестокому обращению со стороны свой семьи и убежал из дома, когда ему было всего 4 года. Он жил на улице, прося милостыню, и со временем подружился со стаей диких собак и делился с ними едой. Собаки стали доверять ему и, в конце концов, он стал для них кем-то вроде вожака.

Таким образом, он прожил около 2 лет, но, в конце концов, его нашли и поместили в детский дом. Ивану помогло то, что у него сохранились языковые навыки через попрошайничество. Это и тот факт, что он был одичавшим короткое время, помогло ему быстрее восстановиться. Теперь он живет нормальной жизнью .

Джон Ссебуня (мальчик-обезьяна), Уганда, 1991

Джон сбежал из дома в 1988 году, когда ему было 3 года, став свидетелем того, как отец убил мать. Он убежал в джунгли, где жил с обезьянами . Его обнаружили в 1991 году и поместили в приют. Когда его помыли, то обнаружили, что все его тело было покрыто волосами.

Его питание состояло в основном из кореньев, орехов, сладкого картофеля и маниоки, у него были обнаружено множество кишечных червей, достигающих до полуметра в длину. На коленях у него были наросты из-за хождения, как обезьяна.

Джон научился разговаривать, у него обнаружили хороший голос для пения, и он стал известным, гастролируя в Великобритании и выступая с детским хором «Жемчужина Африки».

Дети-маугли в мировой истории

Мари Ангелик Мемми Леблан (одичавшая девочка Шампани), Франция, 1731

История Мари Ангелик Мемми Леблан (Marie Angelique Memmie Le Blanc), которая произошла в 18-м веке, была хорошо задокументирована. За 10 лет девочка сама прошла тысячи километров по лесам Франции . Она питалась птицами, лягушками, рыбой, листьями, ветками и кореньями.

Вооружившись дубинкой, она отбивалась от диких животных, особенно волков.

Когда ее обнаружили в возрасте 19-ти лет, она обросла волосами, ее кожа стала темной, и на руках были когти. Когда она наклонялась выпить воду, она постоянно озиралась из-за того, что находилась в состоянии постоянной бдительности. Она не могла разговаривать и общалась только через крики и визг .

Она сдирала шкуру с кроликов и птиц и ела сырыми. Многие годы Мемми не ела готовую пищу. Ее большой палец руки деформировался, так как она пользовалась им, чтобы выкапывать корни и раскачиваться с одного дерева на другое, как обезьяна.

В 1737 году королева Польши — мать французской королевы взяла Мемми на охоту с собой, на которой та достаточно быстро бегала и убивала кроликов.

Восстановление Мемми после десятилетия, проведенного в дикой природе, было удивительным. У нее было несколько богатых покровителей, она научилась читать, писать и бегло разговаривать на французском . В 1747 году она на какое-то время стала монахиней, но ее покровитель вскоре умер. Она заболела и осталась без средств к существованию, но вскоре вновь нашла покровителя. В 1755 году, Мадам Хекет (Hecquet) опубликовала ее биографию. Мемме умерла, будучи зажиточной в Париже в 1775 году в возрасте 63 лет.

Виктор — дикий мальчик из Аверона, Франция, 1797

Это исторический и хорошо задокументированный случай одичавшего ребенка, который тщательно исследовали, чтобы понять происхождение языка.

Виктора видели в конце 18-го века в лесу Сан-Серни-сюр-Ранс на юге Франции, он был захвачен, но сбежал.

Однако 8 января 1800 года его опять поймали. Виктору было около 12 лет, его тело было покрыто шрамами, и он не мог разговаривать. Когда новости о его захвате распространились, многие захотели его изучить. Считается, что он провел 7 лет в дикой природе.

Профессор биологии исследовал стойкость Виктора, отправляя его обнаженным на снег, и тот прекрасно выдерживал испытания.

Другие пытались научить его разговаривать и вести себя нормально, но безуспешно. Возможно, мальчик мог разговаривать в раннем детстве, но не смог восстановить эти навыки, вернувшись из дикой природы. В итоге его забрали в институт в Париже, и он умер в возрасте 40 лет.

Дети-маугли

Ну, кого из нас в детстве не увлекали приключения мальчика Маугли, воспитанного волчьей стаей?

А ведь тогда казалось, что это всего лишь невероятная фантазия талантливого автора Редьярда Киплинга, и в реальной жизни ничего подобного произойти просто не может.

Но увы… Лондонский фотограф Джулия Фуллертон-Баттен собрала 12 шокирующих историй о современных Маугли и объединила их в постановочном фото-проекте «Бездомные дети».

Осторожно, некоторые факты приведут вас в ужас!

1. Джени, США, 1970 год.

Этой девочке не повезло сразу после рождения. Ее отец решил, что она отстает в развитии и изолировал от общества. Джени большую часть детства провела в одиночестве, сидя на стульчике-горшке в маленькой комнатушке дома. На этом стуле она даже спала! В 13-летнем возрасте девочка оказалась с мамой в социальной службе, где работники заподозрили странности в ее поведении. И неудивительно, ведь Джени не могла произнести ни одного членораздельного звука, а еще постоянно царапала себя и плевалась. Такой случай оказался заманчивым для многих специалистов. Джени тут же стала объектом для исследования и экспериментов. Уже через некоторое время она выучила несколько слов, хотя собирать их в предложения оказалось не под силу. Самыми большими достижениями стало чтение коротеньких текстов и минимальные навыки поведения в обществе. После небольшой адаптации Джени еще немного пожила с мамой и в других приемных семьях, где прошла через унижения и даже насилие! После того, как финансирование медиков прекратилось, в развитии девочки опять наступил регресс и полное безмолвие. На некоторое время ее имя было полностью позабыто, пока некий частный детектив не установил, что проживает она в учреждении для умственно-отсталых взрослых.

2. Мальчик-птица из России, 2008 год.

История Вани Юдина из Волгограда совсем недавно всколыхнула все СМИ. Оказалось, что мальчик до 7 лет был заперт своей мамой в комнате, единственной мебелью в которой были клетки с птицами! И, несмотря на то, что насилию Ваня не подвергался, да и кормила мама его регулярно, лишен он был самого главного – общения! Этот пробел мальчик восполнил себе с помощью своих соседей по комнате… И как следствие, Говорить Ваня не научился, а лишь щебетал, как птичка и махал крыльями. Сейчас мальчик-птица находится в центре психологической реабилитации.

3. Мадина, Россия, 2013 год.

История этой девочки поразит вас еще больше! Известно, что до 3-х лет Мадина жила только с собаками, ела добытую ими пищу, спала и грелась об них, когда ей было холодно. Мама девочки большую часть суток была пьяна, а отец покинул семью еще до ее рождения. Очевидцы говорят, что в то время, пока у мамы были гости-алкоголики, Мадина бегала с собаками на четвереньках на полу и тягала кости. Если Мадина и выбегала на детскую площадку, то она не играла, а просто нападала на детей, ведь по-другому общаться не умела. При этом, врачи дают оптимистичный прогноз будущему девочки, уверяя, что ей необходимы лишь адаптация и обучение.

4. Марина Чэпмен, Колумбия, 1959 год.

Еще в 5-летнем возрасте Марина была похищена из родной деревни в Южной Америке и брошена похитителями в джунглях. Все это время она жила среди обезьян-капуцинов, пока не была найдена охотниками. Она питалась всем тем, что добывали животные – корни, ягоды, бананы. Спала в дуплах деревьев, ходила на четвереньках и совсем не умела говорить. Но после спасения жизнь девочки лучше не стала – она была продана в бордель, а затем оказалась служанкой в семье мафиози, откуда ее спас сосед. Несмотря на то, что у него было пятеро собственных детей, добрый человек приютил у себя девочку, а по достижению совершеннолетия в 1977 году помог Марине устроиться экономкой в Великобритании. Именно там девушка решила устроить свою жизнь, вышла замуж и даже родила детей. Ну а со своей младшей дочерью Ванессой, Марина еще и написала автобиографическую книгу «Девочка без имени»!

5. Дикарка из Шампани, Франция, 1731.

История Мари Анжелик Мэмми Ле Блан не смотря на свою давность, известна и задокументирована! Известно, что более 10 лет Мари скиталась по лесам Франции в одиночку. Вооружившись дубинкой, девочка сама защищалась от диких животных, ела рыб, птиц и лягушек. Когда в 19-летнем возрасте Мари была поймана, ее кожа была уже совсем темной, волосы одной спутанной паклей, а пальцы скрюченными. Девушка все время была готова к нападению, озиралась вокруг себя и даже пила воду на четвереньках из реки. Человеческую речь она не знала и общалась при помощи воя и рычания. Известно, что и к готовой пище она никак не могла привыкнуть, предпочитая самостоятельно добывать и есть сырую живность! В 1737 году, скорее ради забавы на охоте, девочку приютила королева Польши. С того времени реабилитация среди людей принесла первые плоды – девочка научилась говорить, читать и даже привлекла первых поклонников. Дожила Дикарка из Шампани до 63-х лет, и умерла в 1775 году в Париже.

6. Мальчик-леопард, Индия, 1912.

Еще в возрасте 2-х лет этого крошку утащила в чащу леса самка леопарда. Через 3 года охотник, убив хищницу, обнаружил в логове ее детенышей и пятилетнего мальчугана! Тогда же малыша и вернули в родную семью. Известно, что еще долгое время мальчик бегал на четвереньках, кусался и рычал. А пальчики на руках он по привычке сгибал под прямым углом, для удобного лазания на деревьях. И не смотря на то, что адаптация вернула ему «человеческий» облик, прожил мальчик-леопард не долго, умерев от болезни глаз (это не было связано с его приключениями детства!)

7. Камала и Амала, Индия, 1920.

Еще одна жуткая история — 8-летнюю Амалу и полуторагодовалую Камалу обнаружил в волчьем логове пастор Джозеф Сингх в 1920 году. Он смог забрать девочек только тогда, когда волки покинули жилище. Но удачей его поступок не обернулся. Пойманные девочки не были готовы к жизни с людьми, суставы их рук и ног были деформированы от жизни на четвереньках, а питаться они предпочитали только свежениной! Но удивительно, их слух, зрение и обоняние были абсолютными! Известно, что Амала умерла через год, после того, как их нашли, а Камала даже научилась ходить прямо и говорить пару слов, но в возрасте 17 лет скончалась от почечной недостаточности.

8. Оксана Малая, Украина, 1991 год.

Эту девочку обнаружили в собачьем питомнике в возрасте 8 лет, из которых ровно 6 она прожила с четверолапыми. Известно, что родители-алкоголики выбросили Оксану из дома, а поиски тепла и желание выжить довели ее до собачьей конуры. Когда девочка была найдена, она вела себя больше, как собака, нежели ребенок – бегала на четвереньках с высунутым языком, лаяла и скалила зубы. Интенсивная терапия помогла Оксане усвоить минимальные социальные навыки, но развитие остановилось на уровне 5-летнего ребенка. Сейчас Оксане Малой уже 32 года, живет она в Одессе на ферме под чутким присмотром и уходом.

9. Девочка-волк, Мексика, 1845/1852 года.

А эта девчушка, воспитанная волками так и не позволила себя укротить! Известно, что несколько раз ее видели, стоящей на четвереньках, в стае волков нападающей на коз, поедающей коз и сосущей молоко у волчицы.

10. Суджит Кумар или мальчик-цыпленок, Фиджи, 1978 год.

Этого малыша за плохое поведение родители в качестве наказания запирали в курятнике. Ну а после того, как мать укоротила себе жизнь, и был убит отец, за воспитание взялся родной дедушка. Однако его методы тоже нельзя назвать новаторскими, ведь вместо того, чтоб заниматься внуком, он предпочитал закрывать его с курами и петухами. Спасли из курятника Суджита в возрасте 8 лет. Известно, что мальчик умел лишь кудахтать и хлопать. Еду он клевал, да и спал, словно птица – сидя и поджимая ногу. Работники дома престарелых на какое-то время взяли его к себе на реабилитацию, но там мальчик вел себя очень агрессивно, за что был более 20-ти лет привязан простыней к кровати! Сейчас уже за взрослым мужчиной ухаживает Элизабет Клейтон, которая и обнаружила его в детстве в курятнике.

11. Иван Мишуков, Россия, 1998.

Еще в 4-летнем возрасте натерпевшись насилия в семье, Ваня убежал из дому. Дабы выжить, мальчик вынужден был скитаться и попрошайничать. Уже в скором времени его, как за одного из своих, приняла свора собак. С ними Ваня ел, спал и играл. И даже больше — собаки «назначили» мальчика своим вожаком! Почти два года Ваня жил беспризорной жизнью с четверолапыми, пока не попал приют. На сегодняшний день мальчик полностью прошел социальную адаптацию и живет полноценной жизнью.

Читайте:

12. Джон Ссебунья или мальчик-обезьяна, Уганда, 1991 год.

Увидев, как родной отец убивает мать, трехлетний Джон Ссебунья убежал из дома. Свой приют он нашел в джунглях вместе с обезьянами. Именно у этих животных он обучился приемам выживания. Основу его рациона составляли корни, сладкий картофель, орехи и маниока. После того, как мальчика нашли люди, его еще долго лечили от глистов и мозолей на коленях. Но, кроме того, что Джон быстро научился говорить, у него обнаружили еще один талант – замечательный голос! Сейчас мальчик-обезьяна настоящая знаменитость, и его нередко можно увидеть на гастролях даже в Великобритании в составе детского хора «Жемчужины Африки»!

Ребенок в момент рождения не человек, а только кандидат в человека (А.Пьерон) (ЕГЭ обществознание) Эссе могли маугли стать личностью

Дети —маугли : возможны ли другие сценарии развития человечества без возникновения культурного типа адаптации? Думаю, многие из нас читали произведения Эдгара Берроуза, Редьярда Киплинга о детях , воспитанных дикими животными. Легендарные «дети джунглей» часто изображаются как люди с относительно нормальным человеческим умом и физическими способностями, а также с врождённым чувством культуры, но с более развитым инстинктом выживания. Но это всего лишь романтичные сказки со счастливым концом. В реальной…

821 Слова | 4 Стр.

Дети — маугли

Люди-звери В детях —маугли очень много странного. И феномены, которые происходят с ними, современная наука объяснить пока не в состоянии. Например, через некоторое время после возвращения к людям у многих из них начинают в темноте светиться глаза. Совершенно загадочна и необычайна физическая сила найдёнышей – не всякий взрослый может похвастаться такой мощью, которой обладают 4-5-летние малыши. Скорее всего, здесь проявляются скрытые и до сих пор не изученные ресурсы человеческого организма. Но самая…

2256 Слова | 10 Стр.

Синдром Маугли»: можно ли воспитать человека вне общества?

Синдром Маугли «: можно ли воспитать человека вне общества? | | Газета «Наш Мир» Газета «Наш Мир» Маугли – прекрасный персонаж Киплинга, очаровывающий уже не первое поколение читателей. Маугли , воспитанный волками, пантерой и медведем. Маугли , отличающийся красотой, умом и благородством. Маугли – дивная сказка джунглей… Тарзан, воспитанный с пеленок обезьянами, герой и защитник живой природы. Сэр Галахад, обороняющий крепость джунглей. По книге, Тарзан научился говорить,…

815 Слова | 4 Стр.

Феральные дети

Феральные дети Ж.Ж. Мухатаева, Г.Н. Оспанова г. Омск В детстве все мы читали «Книгу джунглей» Редьярда Киплинга и знаем историю Маугли — человеческого ребенка, воспитанного в стае волков. И, к сожалению, эта история не является просто выдумкой, а имеет под собой основание из реального случая. И такие случаи далеко не единичны. Проблема «детей —маугли » становится все более важной в современном мире. В СМИ все чаше появляются сообщения о пропавших без вести детях , которых…

643 Слова | 3 Стр.

Маугли

больного и совершенно дикого, все-таки обнаружили и привезли к нам. Диагноз, с которым четырехлетний Антон Адамов поступил в детский дом, был лаконичным как приговор: «синдром Маугли «. Заболевание насколько редкое, настолько же и трудно поддающееся лечению. Мировая практика показывает, что в тех редких случаях, когда детям , выросшим среди животных, все-таки удавалось выжить, их дальнейшее пребывание в социальной среде оказывалось невозможным. Ничего не поделаешь, человеческий мозг устроен так, что…

761 Слова | 4 Стр.

Задания для детей 10-11 лет

масла, а стала весить 550 г. Сколько весит пустая бутылка? 5. На солнышке грелась кошка и несколько котят. У всех у них ног на 24 больше, чем хвостов. Сколько котят было у кошки? 6. Мама раздала детям по 4 конфету, и 3 конфеты остались лишними. Чтобы дать детям по 5 конфет, двух конфет не хватит. Сколько детей ? Вариант 3 1. Вычислить: 703000 — 368109 43498 + 597866 1642 — 278 8090: 990 5153920: 64 722304: 513 830032 – 110516: 68 + 6794. 2. За…

2855 Слова | 12 Стр.

Рисование как средство развития воображения детей шестого года жизни

Министерство образования и науки Российской Федерации ГОУ ВПО «Магнитогорский государственный университет» Факультет дошкольного образования Кафедра дошкольной педагогики и психологии Рисование как средство развития воображения детей шестого года жизни Курсовая работа Студентки 402 группы очной формы обучения Саперовой Виктории…

9994 Слова | 40 Стр.

Дипривация у детей

относительность понятия психической депривации– ведь существуют культуры, в которых считается нормой то, что будет аномалией в другой культурной среде. Помимо этого, конечно,встречаются случаи депривации,имеющие абсолютный характер (например,дети , воспитывающиеся в ситуации Маугли ). Эмоциональная и сенсорная депривация. Проявляется в недостаточной возможности для установления интимного эмоционального отношения к какому либо лицу или разрыве подобной связи,когда такая уже была создана.В обедненную среду…

3456 Слова | 14 Стр.

Неврологические заболевания детей

Неврологические заболевания детей раннего возраста Реферат студентки 105 группы педиатрического факультета Калабиной Д.А. Преподаватель: Чиженок Н.И. Пермь, 2014 Оглавление Неврологические заболевания детей раннего возраста 1 Введение 3 Ступени зрелости 4 Неврологические заболевания детей раннего возраста…

2894 Слова | 12 Стр.

Формирование коммуникативных умений у детей дошкольного возраста в совместной взросло-детской (партнерской) деятельности

коммуникативных умений у детей дошкольного возраста в совместной взросло-детской (партнерской) деятельности Оглавление Введение Глава 1. Психолого-педагогические основы формирования коммуникативных умений у детей в совместной взросло-детской (партнерской) деятельности.1 Проблема формирования коммуникативных умений у детей дошкольного возраста в психолого-педагогической литературе.2 Особенности совместной взросло-детской деятельности в процессе формирования коммуникативных умений у детей дошкольного возраста…

20560 Слова | 83 Стр.

Изучение методик раннего развития детей

Тема курсовой работы: Изучение методик раннего развития детей . Введение. Современным наукам, и в первую очередь психологии и педагогике, известен лишь весьма приблизительный ответ на вопрос об истинных горизонтах образовательных возможностей человека. Причина этого не столько в степени научных достижений, сколько в философском принципе неисчерпаемости предмета познания. Идея сензитивных периодов развития, прочно внедренная в сознание специалистов в ХХ веке, объясняет принципиально важные вещи…

6414 Слова | 26 Стр.

2Особенности формирования коммуникативных способностей детей дошкольного возраста.

способностей 1.1Теоретические основы процесса общения. 1.2Особенности формирования коммуникативных способностей детей дошкольного возраста. 1.3Театрально- игровая деятельность детей в старшей группе. Глава II. Опытно-экспериментальная работа по формированию коммуникативных способностей детей старшего дошкольного возраста 2.1 Диагностика уровня коммуникативных способностей детей . 2.2 Методика проведения театрализованных игр. 2.3 Анализ опытно-экспериментальной работы. Заключение. Список…

5490 Слова | 22 Стр.

Современные приёмы организации игры драматизации детей 5 лет

процессе создания и реализации игрового замысла находят своё отражение и представления детей об окружающем мире, и их отношение к той или иной проблемной ситуации. Овладение навыками мимической, пантомимической, речевой выразительности способствует развитию творческого потенциала детей и повышению уровня их социальной адаптации. Цель курсовой работы: изучить современные приемы организации игр-драматизаций детей 5 лет. Задачи исследования: 1. Изучить научную и методическую литературу по проблеме исследования…

6748 Слова | 27 Стр.

Преодоление нарушений словообразования у детей дошкольного возраста с общим недоразвитием речи через игровую деятельность»

Дипломная работа на тему: «Преодоление нарушений словообразования у детей дошкольного возраста с общим недоразвитием речи через игровую деятельность» Студент-дипломник 5 курс, дневное отделение Войцехович Ю.Г. Руководитель: старший преподаватель Кузнецова Е.Б. Консультант: кандидат педагогических наук Ковригина Л.В. г. Новосибирск, 2004г. СОДЕРЖАНИЕ: ВВЕДЕНИЕ ГЛАВА I. Речевое развитие дошкольников и проблемы речевого недоразвития. 1.1.Современное состояние…

6019 Слова | 25 Стр.

коллективный рассказ

Составление рассказа из коллективного опыта «Как мы встречали Новый год» “Как мы встречали Новый год” Образовательные задачи: 1. Обобщить и уточнить знания детей о новогоднем празднике. 2. Обогащать словарь детей за счёт слов-действий, слов-признаков, упражнять в подборе сочетаемости слов. 3. Развивать связную речь, учить грамматически правильно строить предложе-ние, упражнять в употреблении существительных творительного падежа, в со-гласовании существительных и прилагательных (составление…

1018 Слова | 5 Стр.

100 конкурсов для детей младшего возраста

100 конкурсов для дошкольников и младших школьников 1. ШКОЛА ДОМАШНИХ ЖИВОТНЫХ Все дети ходят в школу. Точнее, в школу ходят только человеческие дети , для котят и для щенят школ не бывает. И вот однажды многие домашние животные решили, подражая людям, организовать школы для своих малышей. Эти школы очень похожи на человеческие, только в них говорят по-кошачьи, по-собачьи и т.д. Представьте и покажите, как мог бы проходить урок в школе, в которой учатся молодые… собаки; коровы; поросята; ослы;…

6913 Слова | 28 Стр.

Документ Microsoft Office Word 2

рождаются слепыми, всегда — беспомощными, а подрастая, ведут себя, как дети — подвижные, шаловливые, игривые. Очень скоро в них начинают проявляться так трогающие людей качества: преданность, привязанность к хозяину, искренность чувств, постоянная готовность прийти на помощь. Естественно поэтому, что человек издавна общался со своими животными — независимо от того, птицы это или звери — так, как он привык относиться к детям : ухаживал, ласкал, кормил, выводил на прогулку, общался с ними, делился…

2218 Слова | 9 Стр.

Развитие коммуникативных навыков у детей дошкольного возраста

Оглавление Введение ГЛАВА I. Становление коммуникативных навыков у старших дошкольников при взаимодействии со сверстниками 1.1 Особенности общения в дошкольном возрасте 1.2 Понятие мотивов общения у детей старшего дошкольного возраста со сверстниками 1.3 Формы общения детей старшего дошкольного возраста со сверстниками 1.4 Игра – как средство формирования коммуникативных навыков ГЛАВА II. Организация и проведение экспериментальной работы по формированию коммуникативных навыков у старших дошкольников…

9010 Слова | 37 Стр.

Plan

вопросов. Почему? -Кто же может ответить на ваши вопросы в школе? -А если у вас возникают вопросы дома, кто вам помогает на них ответить? – А может быть такое, что родители не знают ответ на какой-либо вопрос? – Что нам помогает в таких случаях? Если дети испытывают затруднение: – Вам поможет ответить на этот вопрос загадка. Не куст, а с листочками, Не рубашка, а сшита, Не человек, а рассказывает. – Книга поможет любому человеку? Давайте теперь скажем о чем и о ком мы будем говорить сегодня…

1394 Слова | 6 Стр.

Пугашечкин

ДЕТИ —МАУГЛИ или СОЦИАЛИЗАЦИЯ ЛИЧНОСТИ. Прежде всего хочется отметить то что новорожденный малыш похож на материал, его можно сравнить с тестом что вылепишь, то и получишь. Человеческий детеныш попав после рождения в этот мир сразу окружен людьми, слышит звуки, голоса, чувствует прикосновения мамы. В дальнейшем развитие младенца проявляется в признаках подражания человеческой речи, ребенок начинает проявлять эмоции, страх, радость, недовольство и т.д. Далее родители начинают учить сидеть, ходить…

733 Слова | 3 Стр.

Люди социума.

Дети джунглей («Маугли », «Феральные люди») — человеческие дети , которые жили вне контакта с людьми с раннего возраста и практически не испытывали заботы и любви со стороны другого человека, не имели опыта социального поведения и общения. Такие дети , оставленные родителями, воспитываются животными или живут в изоляции.3 Р. Киплинг в своей книге «Маугли » рассказал историю о мальчике, который жил в джунглях и воспитывался дикими животными. Эта история совсем не выдумка. Чаще всего виновниками того…

2457 Слова | 10 Стр.

Детский театр возникновение

| Из истории детского театра6 ноября 1918 г. — знаменательная дата в истории театра. В этот день в Москве открылся первый в мире постоянный театр для детей.Когда в «свой собственный театр» входили первые дети -зрители и рассаживались на сделанные специально для них низкие скамейки, на это нельзя было смотреть без волнения. И тем более волновались сотрудники театра, когда следили за восприятием спектакля детьми. В Первом детском театре Московского Совета шли спектакли театра петрушек, театра теней…

1136 Слова | 5 Стр.

Биография Хабенского

году Константин Хабенский создал благотворительный фонд, который занимается организацией помощи детям с онкологическими и другими тяжёлыми заболеваниями головного мозга. На церемонию присуждения звания «Народный артист Российской Федерации» в 2012 году Хабенский пришёл в Кремль с самодельным значком «Дети вне политики» на груди. По словам актёра, тем самым он хотел привлечь внимание к проблемам детей -сирот в связи с принимавшимся в тот день «Законом Димы Яковлева», запрещающим их усыновление гражданами США…

3078 Слова | 13 Стр.

Социализация как категория социальной педагогик

Содержание Введение 1. Понятие термина «социализация» 2. Сущность процесса социализации 3. Этапы социализации 4. Факторы и агенты, влияющие на развитие социализации 5. Средства и механизмы социализации 6. Составляющие процесса социализации 7. Маугли , как пример человека лишённого социализации Заключение Введение Раньше проблемы образования и способы их разрешения усматривались в развитии разума человека; как основы всякой культуры, теперь же сам разум рассматривается как соответствующий…

1981 Слова | 8 Стр.

Проект

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение «Детский сад общеразвивающего вида с приоритетным осуществлением деятельности по физическому развитию детей № 28 «Жарки» (МБДОУ д/с № 28) Седьмой международный конкурс образовательных проектов «Диалог – путь к пониманию» по вопросам интеграции мигрантов средствами образования» Образовательный проект «Путешествие по карте мира» Руководители:…

1104 Слова | 5 Стр.

«Создает человека природа, но развивает и образует его общество» (В. Г. Белинский).

Лермонтова формировались под влиянием разгрома восстания Декабристов 1825 года, то есть в то время, когда общество находилось в подавленном состоянии. Другим не менее красноречивым примером мы можем считать известного всем персонажа Редьярда Киплинга – Маугли . Маугли – мальчик, воспитанный животными, а значит, лишенный влияния общества. Мы можем наблюдать за развитием в нем биологически заложенных качеств: инстинктов, примитивных навыков, направленных на удовлетворение естественных потребностей. Но о развитии…

788 Слова | 4 Стр.

Особенности развития изобразительного творчества детей старшего дошкольного возраста на основе интегрированного подхода».

УНИВЕРСИТЕТ» КАФЕДРА ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОГО ИСКУССТВА И МЕТОДИКИ ОБУЧЕНИЯ Курсовая работа по теории и методики развития детского изобразительного творчества на тему «Особенности развития изобразительного творчества детей старшего дошкольного возраста на основе интегрированного подхода». Выполнила: Студентка заочной…

10686 Слова | 43 Стр.

Социолизация

Сущность процесса социализации 3. Этапы социализации 4. Факторы и агенты влияющие на развитие социализации. 5. Средства и механизмы социализации 6. Составляющие процесса социализации 7. ?Маугли , как пример человека лишённого социализации. 8. ?Различия между социализацией детей и взрослых. 9. Подведение общего итога Раньше проблемы образования и способы их разрешения усматривались в развитии разума человек; как основы всякой культуры, теперь же сам разум рассматривается…

2930 Слова | 12 Стр.

реферат по психологии

государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Вятский государственный гуманитарный университет» (ВятГГУ) Институт педагогики и психологии Реферат на тему «Депривация: особенности проявления депривации детей раннего и младшего дошкольного возраста» Выполнила студентка 4 курса Группы ПДДО-41 Института педагоги и психологии Меринова Яна Владимировна Научный руководитель Брагуца Екатерина Ивановна Киров 2015 План реферата Введение ……………………………………………………………………………

4714 Слова | 19 Стр.

психология

будет превратиться в зайчика и перенести морковку с грядки в свой домик. Посмотрим, чья команда быстрее справится с заданием. Шестой конкурс «Угадай-ка!» Ведущая. Вам предстоит достать из «Чудесного мешочка» любую вещь, и назвать из какой она сказки. Дети из разных команд по одному подходят и достают из мешочка игрушку и отгадывают сказку. Седьмой конкурс. «Лучший знаток сказок». Ведущая. Я буду задавать каждой команде вопросы по очереди, а вы должны дать ответ на вопрос. 1. Какое яичко снесла курочка…

1742 Слова | 7 Стр.

Языкознание как наука о языке Место языкознания в системе наук; его основные разделы

Существует радикальная идея врожденности языка (языковой способности человека) (автор – Ноам Хомский (род. в 1928), самый известный лингвист современности). В качестве опровержения этой теории приводят пример детей —маугли – детей , воспитанных животными. Многие дети —маугли так и не научились говорить. Это связано с тем, что нервная система является пластичной лишь в раннем возрасте («критический период» – max. до 6-7 лет), если в этом возрасте не стимулировать мозг речью, то речь не разовьется…

1496 Слова | 6 Стр.

Развитие и воспитание

имеют воспитательную ценность, обеспечивают ее развиток. 2)Среда и её роль в личностном становлении и развитии. В сказке Р. Киплинга «Маугли » главным героем является мальчик, выросший среди зверей. Несмотря на то что Маугли был совершенно лишен человеческого воспитания, он все-таки стал человеком и совершил ряд подвигов. Научные наблюдения свидетельствуют о другом. Дети , которых после длительного пребывания среди зверей удавалось возвратить к людям и поместить в специально созданные условия (медицинские…

854 Слова | 4 Стр.

проект туристическая тропа

Проект: Детский туризм как средство экологического и познавательного развития детей дошкольного возраста Информационная карта проекта: 1. Полное название проекта: Детский туризм как средство экологического и познавательного развития детей дошкольного возраста 2. Руководитель проекта: Ермолина Ирина Анатольевна — воспитатель МБДОУ ЦРР детского сада №7 «Ромашка» города Новоалтайска Алтайского края. 3. . Вид, тип проекта: долгосрочный, исследовательско — творческий. 4. Место проведения: МБДОУ ЦРР…

1993 Слова | 8 Стр.

1976_4b77276586f0666c847b397a15a13ebe

дарить людям радость и надежду. Дикие лебеди в сказке Х. К. Андерсена «Дикие лебеди» повествует­ ся о прекрасной любви сестры и братьев. Хорошо жи­ лось детям , пока в их доме не появилась мачеха, пре­ вратившая мальчиков в диких лебедей, а Эльзу — в уро­ дину, которую не узнал даже родной отец. В начале сказки Эльза и её братья — беззащитные дети . Но шли годы, они повзрослели и стали бороться за своё счастье. Любовь к сестре давала силы братьям. Им, обращённым в диких лебедей, раз в году разреша­…

10018 Слова | 41 Стр.

По дорогам зимних сказок

Активизировать детское чтение; закрепить и расширить знания детей о сказках; формировать запас литературных художественных впечатлений, личностную позицию как при восприятии сказок, так и в процессе творчества; развивать такие формы воображения, в основе которых лежит интерпретация литературного образа; развивать индивидуальные литературные предпочтения, прививать неформальное восприятие сказок, развивать чувство юмора; пробудить в детях интерес к театрализованной игре, развивать интонационную выразительность…

2430 Слова | 10 Стр.

Реферат

неповторимой личностью, индивидуальностью. В качестве аргументов можно привести известный пример детей — «Маугли ». Так, в Индии новорожденная девочка несколько лет провела в стае обезьян. Когда она в 11 -летнем возрасте попала к людям, она не могла говорить, ходила на четвереньках, не могла научиться есть ложкой. Она была больше похожа на животное, чем на человека. С другой стороны, известны случаи, когда дети , родившиеся тяжело больными, инвалидами, с помощью специальных методик развития, путем собственных…

2126 Слова | 9 Стр.

Алису. По совету друга Кэрролл отдал рукопись в печать, и вскоре все без исключения дети зачитывались «Приключениями Алисы в Стране Чудес». А в одном из маленьких глухих двориков Стокгольма установлен памятник мальчику Нильсу. Тому самому, что был отправлен Сельмой Лагерлеф в увлекательное путешествие по Швеции с дикими гусями, сидя на спине одного из них — Мартина. Скульптурная композиция героев Киплинга – Маугли и пантеры Багиры — установлена перед Николаевским зоопарком в 1977 году. Ее автор –…

923 Слова | 4 Стр.

СКАЗКА

Находить в них примеры достойных уважения нравственных поступков. Помочь в изучении произведений русской литературы, ознакомлении с творчеством детских писателей, расширении читательского кругозора младших школьников. Подготовка праздника. Что бы детям было интересно на празднике, их надо подготовить. Они должны знать тексты русских народных сказок, героев сказок, их имена, занятия, сказочные предметы, их применение, волшебные слова, заклинания, зачины, концовки русских народных сказок. Оборудование:…

2074 Слова | 9 Стр.

эссе

одним человеком, то произошел бы регресс. Приведу несколько примеров. Ярким примером являются так называемые «дети — маугли », дети дети

527 Слова | 3 Стр.

Развитие психики человека

ВЫГОТСКИЙ ЛЕВ СЕМЁНОВИЧ 1896 — 1934 выдающийся отечественный психолог, создатель культурноисторической концепции развития высших психических функций. Создатель концепции «зон психического развития». Из биографии: был вторым из восьми детей купца Семена Яковлевича Выготского. В 1917 г. окончил юридический факультет Московского университета. Работал в институте экспериментальной психологии, затем в институте научной педагогики. — СООТНОШЕНИЕ ПСИХИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ И ОБУЧЕНИЯ…

1877 Слова | 8 Стр.

Твое настроение

улыбнемся друг друга приветливой улыбкой. Спасибо. Слово учителя. (слайд1) -Ребята, сегодня утром, когда я шла к вам в школу, у меня было хорошее настроение, но если признаться честно, чуточку тревожное. -Ас каким настроением вы пришли в школу?(Ответы детей ) * Мы все пришли с разным настроением. У некоторых ребят настроение было хорошее, некоторых нет. Большинство ребят не были ни в хорошем ни в плохом настроении. Пришли в школу и всё. Но мы улыбнулись друг другу и нам стало пусть на самую капельку…

876 Слова | 4 Стр.

Создает человека природа

маугли

817 Слова | 4 Стр.

Игра «Сто к одному»

команда-победитель. Каждый участник которой, получает яблоки, участники команды соперников получают печенье. За ходом проведения мероприятия следит независимое жюри, состоящее из вожатого и четырех детей отряда. Результаты работы заносятся в оценочные листы. 1. Простая игра. . Вопрос 1: Что прячут от детей ? 1. Спички 58 Лекарства 12 Конфеты 6 Острые предметы 6 Все 3 Книги 2 Вопрос 2: С чего начинается лето? 1. С лагеря 36 С моря 29 С путешествий 6 С июня 7 С буквы…

699 Слова | 3 Стр.

эссе уже

оставаясь на длительное время один, сходит с ума или просто погибает. Ярким примером являются так называемые «дети — маугли », выросшие в условиях социальной изоляции. Это человеческие дети , которые жили вне контакта с людьми с раннего возраста и практически не испытывали заботы и любви со стороны другого человека, не имели опыта социального поведения и общения. Воспитанные животными дети проявляют (в пределах физических возможностей человека) поведение, свойственное для своих приемных родителей,…

2607 Слова | 11 Стр.

Факторы развития

опиралась бы только на один критерий и была бесспорной. В настоящее время большинством педагогов признана периодизация, основанная на выделении возрастных особенностей. Возрастные особенности – это наиболее характерные для каждого возрастного периода детей и учащихся особенности их физического, психического и социального развития. Сущность возрастных особенностей наглядно раскрывается на примере физического развития человека. Рост, прибавление веса, появление молочных зубов, а затем их смена, половое…

момент более сложен. Ясно только то, что благодаря общественному развитию человек стал человеком. Человек без общества ничто, недаром в древности изгнание из общества являлось самим страшным наказанием. Очень много в современном мире примеров синдрома «маугли », когда воспитание ребенок получил от животного и поэтому ведет себя как он, а не как человек, что говорит лишь о том, что социальное в человеке не заложено генетически, а дается обществом. Так же подтверждает это и роман Даниэля Дефо «Робинзон Крузо»…

812 Слова | 4 Стр.

Развитие человека

например, забота о младших братьях и сестрах, а если таковых нет, то о домашних животных. Очень важно и необходимо, чтобы ребенок сам о ком-то заботился и за кого-то отвечал. Также важнейшим условием для формирования эмоций является то, чтобы чувства детей не ограничивались только пределами субъективных переживаний, а получали свою реализацию в каких-то конкретных поступках, действиях и деятельности. В противном случае легко можно воспитать сентиментальных людей, способных лишь на словесное излияние…

659 Слова | 3 Стр.

ЭССЕ по психологии

должен в нём жить-общаться с другими людьми, создавать семью, заводить друзей постоянно развиваться,находя для себя занятия способствующие этому Наверное наиболее подходящим примером может послужить пример детей —маугли ,которые так и не смогли освоиться в обществе. Некоторые из таких детей умирали, будучи неспособными приспособиться к жизни среди людей. Это показывает, что для того, чтобы стать личностью, недостаточно просто родиться в обществе: нужно жить среди людей, общаться, получать социальный…

главное важный. Те, кто хотя бы раз всерьез задумывались над тем, Зачем нужна педагогика, смогут без проблем ответить, что она нужна для воспитания подрастающего поколения. Оно так и есть. Педагогика помогает развиваться не только преподавателю, но и детям , которых он окружает своим теплом и заботой. Так что педагогика – это процесс воспитания человека в независимости от его возраста. Педагогическая наука весьма важны для человеческого рода. Необходимость обдуманного воспитания совершенно признана…

847 Слова | 4 Стр.

ПАМЯТЬ

фантазии и воображение, нужно ли их корректировать родителям, педагогам, воспитателям? Научится отличать фантазию от реальности – это одна из наиболее трудных задач, с которыми сталкивается малыш. Не секрет, что педагогикой и психологией доказано, что дети всех возрастов борются (я не боюсь этого слова) за полную свободу, выражают свое «Я» (помните «психологическую пуповину»), резкое и грубое вмешательство взрослых в мир фантазий принесет только вред ребенку и родителям, вызовет протестное поведение…

5809 Слова | 24 Стр.

Реферат социология

превращения индивида в самостоятельного экономического агента и создания им собственной семьи; социализация старости – этап постепенного отхода от активной трудовой деятельности и превращение в своеобразного «иждивенца» (государства или собственных детей – в зависимости от уровня развития общества). Каждый из этих этапов связан с обретением нового статусного набора и освоением новых ролей. Продолжительность каждого из этапов и его содержание зависят от уровня развития общества. Первичная социализация…

самый низкий уровень. Для вывода понятия культуры достаточно трех инстинктов основных: воспроизводства, самосохранения, и очень часто забываемого исследователями подражания. Все остальные низшие биологические элементы, типа сосательного рефлекса у детей , примитивны, всеобщи и на культуру не оказывают влияния. О существовании архетипов человечеству поведал Юнг. Если ему поверить, то «архетип» – это врожденная, т.е. передающаяся по наследству структура психики, генный код, предопределяющий какое-либо…

2314 Слова | 10 Стр.

Общение ребёнка со взрослыми

Общение ребёнка со взрослыми: место и роль в психическом развитии ребёнка Если обобщить влияние общения на общее психическое развитие ребенка, то можно сказать, что: оно ускоряет ход развития детей ; оно позволяет преодолеть неблагоприятную ситуацию оно же позволяет исправить дефекты, возникшие у детей при неправильном воспитании. В случае недостаточности контактов со взрослыми наблюдается снижение темпа психического развития, понижается сопротивляемость болезням. Общение ребенка со взрослыми на…

995 Слова | 4 Стр.

хранителем чувств и информации, но и отрадой для глаз, и это издатель должен учитывать в оформлении издания. Объект исследования: Для разработки внутреннего и внешнего оформления миниатюрного издания выбрано произведение Джозефа Редьярда Киплинга «Маугли ». Актуальность темы: Не зря говорят, что книгу судят по обложке. Крайне важно выгодно, красочно и аппетитно оформить книгу, чтобы читателю так и хотелось читать её содержание. Задача автора — написать хорошее произведение. Задача дизайнера и редактора…

5812 Слова | 24 Стр.

Различия психики животных и человека

развитых, собственно человеческих чувств, не разовьется способность к произвольному вниманию и памяти, способность к абстрактному мышлению, не сформируется человеческая личность. Об этом свидетельствуют случаи воспитания человеческий детей среди животных. Так, все дети —маугли проявляли примитивные животные реакции, и у них нельзя было обнаружить те особенности, которые отличают человека от животного. В то время как маленькая обезьянка, волею случая оставшаяся одна, без стада, все равно будет проявлять…

833 Слова | 4 Стр.

А тех кто их не смог усвоить, либо по тем или иным причинам не хотел понимать их становятся выброшенными на обочину жизни. Это уже отдельная тема наркомании, алкоголизма и т. д. Но вернемся к тому что социализация личности прежде всего дает понять по каким ориентирам нужно двигаться по жизненному пути. Я считаю, что все в жизни…

Дети-маугли или социализация личности (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

ДЕТИ-МАУГЛИ или СОЦИАЛИЗАЦИЯ ЛИЧНОСТИ младенец социализация общество личность Прежде всего, хочется отметить то что новорожденный малыш похож на материал, его можно сравнить с тестом что вылепишь, то и получишь. Человеческий детеныш, попав после рождения в этот мир сразу окружен людьми, слышит звуки, голоса, чувствует прикосновения мамы. В дальнейшем развитие младенца проявляется в признаках подражания человеческой речи, ребенок начинает проявлять эмоции, страх, радость, недовольство и т. д. Далее родители начинают учить сидеть, ходить, есть самостоятельно и можно наблюдать такие явления как малыш неосознанно подражает маме или папе. То есть изначальным фактором формирования личности становится семья, а так же родственники и близкие люди. На примере Маугли этой семьей для него стала волчья стая. Он научился охотится, усвоил правила поведения той среды в которую он попал. Все то же, но только в животном мире. Личность Маугли в рассказе неоднозначна, с одной стороны это животные инстинкты, с другой стороны проявление человеческих черт. Но в реальности дети-Маугли практически невозможно социально адаптировать в человеческом обществе. Ребенок, воспитанный в джунглях уже не способен полноценно развиваться как личность как индивид как человек, так как приобретенные им животное поведение, инстинкты и правила поведения в дикой среде не дают оптимально адаптироваться среди людей. Есть, конечно, исключения, но в основном дети-Маугли либо погибают, либо остаются на том же уровне развития. После младенчества роль в социализации личности играют такие учреждения как садик, школа. В процесс включаются такие факторы как сверстники, педагоги или воспитатели. У ребенка расширяется кругозор и он видит мир уже не только из окна своего дома, но и уже в достаточно для его возраста других ракурсах. Таким примером может служить подражание своим сверстникам, что в одной семье может считаться нормой, в другой семье может быть неприемлемо. В эти моменты у ребенка происходят внутренние конфликты и у некоторых могут возникнуть такие проявления в семье, когда мама пьет валерьянку, а папа хватается за ремень, после того как ребенок например нецензурно высказался, когда в данной семье никто и никогда не выражался таким образом. Не зря говорят, что ребенок подобен губке, которая впитывает все то, что находится рядом или окружает его. Все те социальные и поведенческие нормы, воспитание, образ поведения, психологические установки, знания, навыки, которые приобретает ребенок в человеческом обществе позволяют ему положительно, либо отрицательно функционировать в нем. Стоит отметить что важнейшую на мой взгляд роль играет прежде всего семья. Именно изначальное формирование личности способствуют дальнейшему становлению ее не только как человека в общем понятии этого слова, но и как индивида как уникальное сочетание его врожденных и приобретенных свойств. Зачастую можно увидеть проблемы той или иной семьи, когда ребенок которого сильно оберегали живет как комнатное растение, которое стоит только выставить на улицу и оно тут же погибает. Или например случаи детей-сирот, когда ребенок выросший без материнской и отцовской любви становится сильной личность под воздействием тех факторов которые в той или иной мере оказывали влияние в процессе формирования его как личности. И он приобретает такие навыки, которые в дальнейшем помогают ему удержаться на плаву. Как говорят своими словами усвоил правила игры. А тех кто их не смог усвоить, либо по тем или иным причинам не хотел понимать их становятся выброшенными на обочину жизни. Это уже отдельная тема наркомании, алкоголизма и т. д. Но вернемся к тому что социализация личности прежде всего дает понять по каким ориентирам нужно двигаться по жизненному пути. Я считаю, что все в жизни происходит не просто так, что жизнь нам преподносит те или иные уроки, которые мы должны усвоить и сделать те или иные выводы, чтобы нормально существовать в социуме. Те кто не усваивает данные уроки, получает их в более усложненном виде, и так происходит до тех пор пока ты его не усваиваешь. А результат может быть как положительным так и отрицательным. Поэтому социализация личности является наиважнейшим процессом становления тебя не только как биологического существа, но и как социального. Тем то мы и отличаемся от животных, что имеем разум способный развиваться, благодаря которому мы можем вести себя не как животные, которыми движут инстинкты, но и реально оценивать ту или иную ситуацию и в зависимости от обстоятельств вести себя тем или иным образом. Многие люди ведут себя как животные, и есть случаи когда животные ведут себя разумно словно люди. Поэтому, если у Вас есть или будет ребенок, сделайте все для того чтобы он смог социализироваться в обществе в котором мы проживаем и с которым нам приходиться контактировать, воспитайте в нем не только личность, но и человека с большой буквы Ч. Хотя для каждого понятие личность и человек с большой буквы Ч имеет представление в сугубо индивидуальном случае.

Заполнить форму текущей работой

Другие работы

Контрольная

Определение понятия успешности карьеры установить достаточно сложно, поскольку каждое определение — лишь одно из потенциальных. Общепринято рассматривать успех как достижение, приобретающее социальную оценку. Социум решает, можно ли считать успехом плоды усилий отдельных людей, групп или организаций. Но успех во многом индивидуальное дело, он может быть виден не только в зеркале социального…

Курсовая

Существуют акты права, которые действуют, реализуются, но мешают общественным отношениям, они лишние в системе права, но по каким-то причинам еще не исключены законодателем из нее. Они не просто относятся к числу неэффективных норм, а обладают «отрицательной эффективностью». Для диагностики отрицательной эффективности правовых актов важно правильно оценить результат их действия. Целью работы…

Таким чином, незаперечним фактом видається формування особливої української національної символічної системи, а разом з нею і української національної ідеї. Поза всякими сумнівами, згідно з логікою появи «класичних» буржуазних націй, в Україні надзвичайно важливу роль у становленні власної національної ідеї відіграла боротьба за здобуття власної державності часів козаччини. Водночас, варто…

Курсовая

Истории известны много случаев, связанные с «замещающим ребенком». Приведем такой пример. Винсент Ван Гог родился через год после смерти старшего брата, тоже Винсента, то есть его родители назвали так в честь умершего. В семье Ван Гогов запрещалось упоминать о смерти первого Винсента. О втором же Винсенте нам известно, что он прожил очень трудную жизнь, так и не смог создать свою семью, часто…

Контрольная

Широкую популярность в истории социальной мысли получила циклическая модель социального развития, предполагающая периодическое повторение определенных фаз развития. Впервые описанная Дж. Вико циклическая модель социального развития была затем трансформирована в различных социальных теориях Нового времени, приобретя особый смысл в философских теориях Г. Гегеля и К. Маркса. Полученные данные…

Демократичний лад передбачає розвинене громадянське суспільство, яке підтримує довірливі відносини до органів влади, не перекладаючи на неї вирішення всіх проблем. Верховенство права, яке стає основним принципом, має забезпечити відкритість урядовців на всіх рівнях, забезпечити прозорість їх дій. Громадяни мають невід»ємне право голосу, волевиявлення та доступу до всього масиву соціально значущої…

Курсовая

Своей этнической Родиной считают: 1) место, где родились, — 30,5% респондентов, 2) место, где выросли, — 15,8%, 3) место, где живут, -11,8%, 4) Дагестан — 27,6%, 5) Россию — 4,5%, 6) другое — 9,6%. Особый интерес представляют ответы на вопрос о национальной принадлежности: а) по паспорту и б) «кем Вы себя ощущаете» (указывается в скобках): даргинцем — 25,4% (27,1%), аварцем — 19,7% (17,5%)…

Эссе по обществознанию

Эссе на тему:
Человеческий ребенок в момент рождения не человек, а только кандидат в человека. А. Пъерон.

Человек — это высшая ступень живых организмов на Земле, субъект общественно-исторической деятельности и культуры, в котором биологическое и социальное начало тесно взаимосвязаны. Новорожденный с биологической точки зрения — человек, а с социальной точки зрения -только кандидат в человека. Поэтому я считаю, что А. Пьерон прав. В учебнике обществознания подчеркиваются различия между понятиями «индивид» и «личность». Оба термина характеризуют человека, но как? Индивид-это конкретный человек, как целостный, неповторимый представитель человеческого рода с его неповторимыми психофизиологическими чертами (возраст, пол, темперамент, уровень способностей, особенности здоровья и внешности и т. д.). Личность — это человеческий индивид, являющийся субъектом социальной деятельности, обладающий совокупностью социально значимых черт, свойств и качеств, которые он реализует в общественной жизни. Индивид становится личностью в процессе социализации, который включает воспитание, обучение, общение с другими людьми. Человек в момент рождения — это индивид, но еще не личность. Только общение с другими людьми дает возможность ребенку научиться говорить, логически мыслить, приобрести культурные навыки. Усвоив опыт человечества, найдя свое место в обществе, свое признание, он станет человеком в полном смысле этого слова — неповторимой личностью, индивидуальностью. В качестве аргументов можно привести известный пример детей — «Маугли». Так, в Индии новорожденная девочка несколько лет провела в стае обезьян. Когда она в 11 -летнем возрасте попала к людям, она не могла говорить, ходила на четвереньках, не могла научиться есть ложкой. Она была больше похожа на животное, чем на человека. С другой стороны, известны случаи, когда дети, родившиеся тяжело больными, инвалидами, с помощью специальных методик развития, путем собственных усилий, при участии родных преодолевали свое биологическое несовершенство и становились известными учеными, политиками и т. п.. Таким образом, прав А. Пьерон: глядя на новорожденного, мы еще не знаем, станет ли он человеком со всеми присущими ему качествами или будет существом, биологически похожим на человека, но лишенным свойственных ему социальных и культурных характеристик.

А только
кандидат в человека» (А. Пьерон)
Человек — это высшая ступень живых организмов на Земле, субъект общественно-исторической деятельности и культуры, в котором биологическое и социальное начало тесно взаимосвязаны. Новорожденный с биологической точки зрения — человек, а с социальной точки зрения -только кандидат в человека.
Поэтому я считаю, что А. Пьерон прав.
В учебнике обществознания подчеркиваются различия между понятиями
«индивид» и «личность». Оба термина характеризуют человека, но как? Индивид — это конкретный человек, как целостный, неповторимый представитель человеческого рода с его неповторимыми психофизиологическими чертами
(возраст, пол, темперамент, уровень способностей, особенности здоровья и внешности и т. д.). Личность — это человеческий индивид, являющийся субъектом социальной деятельности, обладающий совокупностью социально значимых черт, свойств и качеств, которые он реализует в общественной жизни. Индивид становится личностью в процессе социализации, который включает воспитание, обучение, общение с другими людьми. Человек в момент рождения — это индивид, но еще не личность. Только общение с другими людьми дает возможность ребенку научиться говорить, логически мыслить, приобрести культурные навыки.
Усвоив опыт человечества, найдя свое место в обществе, свое признание, он станет человеком в полном смысле этого слова — неповторимой личностью, индивидуальностью.
В качестве аргументов можно привести известный пример детей -«Маугли».
Так, в Индии новорожденная девочка несколько лет провела в стае обезьян. Когда она в 11 -летнем возрасте попала к людям, она не могла говорить, ходила на четвереньках , не могла научиться есть ложкой. Она была больше похожа на животное, чем на человека. С другой стороны, известны случаи, когда дети, родившиеся тяжело больными, инвалидами, с помощью специальных методик развития, путем собственных усилий, при участии родных преодолевали свое биологическое несовершенство и становились известными учеными, политиками и т. п. Таким образом, прав А. Пьерон: глядя на новорожденного, мы еще не знаем, станет ли он человеком со всеми присущими ему качествами или будет существом, биологически похожим на человека, но лишенным свойственных ему социальных и культурных характеристик.
2. «Человеческий ребенок в момент рождения не человек, а только
кандидат в человека» (А. Пьерон)
Я считаю, что автор прав, излагая подобную зрения, ибо человек, будучи частью природного мира полноценно развиваться и жить может только в обществе подобных ему людей, так как сознание, речь формируются у человека в течение жизни, в процессе социализации, взаимодействия с другими людьми. Автор под

словом человек в своей фразе понимает личность — человеческий индивид, являющийся субъектом сознательной деятельности, обладающий совокупностью социально значимых черт, свойств и качеств, которые он реализует в своей жизни.
Личность формируется в процессе воспитания и деятельности человека, под влиянием конкретного общества и его культуры. Не всякий человек может стать личностью. Рождаются индивидом, а личностью или Человеком с большой буквы становятся в процессе социализации.
Примером правоты автора может послужить следующее: в Ростове-на-Дону в конце 90-х обнаружили девочку по имени Наташа, которая в свои 7 лет не могла говорить, ходить на ногах, не одеваться, а все потому, что она росла в многодетной семье, где ее воспитанию не уделялось вообще никакого внимания.
Ее воспитывала собака, девочка ела как собака , гавкала, рычала, кусалась, передвигалась на четвереньках, не соблюдала человеческих норм поведения. И хотя внешне она была похожа на человека, на самом деле о ней можно говорить только как об индивиде. Эту девочку забрали в приют, где ее постепенно приучали к нормам человеческой жизни, учили разговаривать, есть с помощью ложки, ухаживать за собой, вообще жить в человеческом обществе. Моя мама родилась в отдаленной от города деревне, но получила надлежащее воспитание и образование и к 30-ти годам она стала заведующей сберегательной кассы в
Чебоксарах. Поэтому, станет человек личностью или нет, зависит от воспитания.
3. «Человеческий ребенок в момент рождения не человек, а только
кандидат в человека» (А. Пьерон)
Со словами Пьерона нельзя не согласиться. Почему? Своими словами он хотел подчеркнуть, что настоящий человек — это личность. В момент рождения ребенок лишь кандидат в человека, который может стать личностью.. Человек — это биосоциальное существо. В момент рождения человек обладает только своим
«био», которое роднит его со всеми животными: у него такие же инстинкты, потребности. «Социо» же человека может развиться только в ходе общения с другими людьми. В результате общения с другими людьми у человека развивается его мышление, речь, сознание. В момент рождения человек — индивид, он лишь один из людей. Со временем он приобретает индивидуальные черты.
Индивидуальность свойственна любому человеку. Каждый из нас не похож на другого по внешнему облику, у каждого есть свои особенные черты характера, интересы, способности.
Личностью человек может стать лишь в процессе социализации. В становлении личности велика роль воспитания, взаимодействия с другими людьми. Именно в этих процессах происходит социализация человека, т. е. усвоение ценностей, норм, установок, образцов поведения, принятых в обществе.
Для подтверждения слов Пьерона можно привести очень яркий пример. В средние века один король решил провести жестокий эксперимент. Он запретил разговаривать с новорожденным. Ребенка закрыли в комнате , кормили, но не общались с ним. В результате он так и не стал человеком в полном смысле: не

умел разговаривать, вести себя в обществе и вскоре умер. Так и в нашей жизни есть примеры подобного. Если родители не занимаются воспитанием детей, то дети не умеют строить отношения с другими людьми. Чтобы новорожденный стал настоящим человеком необходима жизнь в обществе, взаимодействие с другими людьми.
4. «Создает человека природа, но развивает и образует его общество».
(В.Г. Белинский)
Человек это высшая ступень развития живых организмов на земле, субъект общественно-исторической деятельности и культуры, но важнейшей его характеристикой является биосоциальная сущность.
Белинский В.Г. в своем выражении очень точно и ёмко охарактеризовал двойственную природу человека. Во-первых, человек есть порождение природы, является цепью эволюции, таким же организмом, как и всё, что нас окружает. По биологическим признакам человек ничем не отличается от животного. Во-вторых, он есть порождение общества. Этот момент более сложен. Ясно только то, что благодаря общественному развитию человек стал человеком. Человек без общества ничто, недаром в древности изгнание из общества являлось самим страшным наказанием. Очень много в современном мире примеров синдрома
«маугли», когда воспитание ребенок получил от животного и поэтому ведет себя как он, а не как человек, что говорит лишь о том, что социальное в человеке не заложено генетически, а дается обществом. Так же подтверждает это и роман
Даниэля Дефо «Робинзон Крузо». Без знаний, которые накопило общество,
Робинзону Крузо было бы тяжело выжить. А может и невозможно. Он старался повторить, познать всё то, что было создано в обществе.
Подводя итог, хотелось бы отметить, что человек и общество понятия неразделимые. Именно благодаря обществу человек как существо биологическое смог стать человеком, таким, какой он есть. Тело человеку дает природа, а разум и душу — общество.
5. «Создает человека природа, но развивает и образует его общество».
(В.Г. Белинский)
Каждый человек в широком смысле это «дитя природы». Согласно биологическим закономерностям, человек обособился и развился из животного мира. Поэтому животные инстинкты вполне объяснимы в человеческой сущности, они имеют естественное происхождение. Однако человек ничем бы не отличался от животного, если бы эти инстинкты , дарованные природой, составляли бы его глубинную первооснову и определяли все его существование.
Определяющее воздействие на складывание человека оказывает общество.
Под обществом в данном случае мы понимаем обособившуюся от природы
(совокупности естественных условий существования человека) часть мира.
Утвердившиеся моральные нормы и правила поведения, культурные достижения,

политико-правовые особенности, социально-экономические отношения — всё это разнообразные составляющие общества в целом.
Только в обществе человек приобретает личностные характеристики (то есть такие социально значимые черты, которые характеризуют индивида как члена того или иного общества).
Таким образом, на мой взгляд, В.Г. Белинский глубоко был прав, отмечая, что биологически человека создаёт природа; но сущностные характеристики человеческая личность приобретает и развивает в обществе, во взаимодействии с другими личностями, вступая с ними в разнообразные отношения.
С другой стороны, представляется, что в данном высказывании В.Г.
Белинского два этих понятия — «общество» и «природа» — выступают как диаметральные противоположности. Мне не представляется это правильным.
Человек, общество и природа очень тесно взаимосвязаны, влияют друг на друга.
Известно, что, с одной стороны, природная среда, географические и климатические особенности оказывают значительное воздействие на общественное развитие, ускоряя или замедляя его темп и, в конечном счете определяют ментальность народа (как совокупность общественных ценностей, установок, готовности действовать иди мыслить определенным образом). С другой стороны, и общество влияет на естественную среду обитания человека. В последнее время чаще всего отмечают негативное воздействие человеческого общества на экологическую обстановку.
Таким образом, завершая наш небольшой анализ, отметим, что природа и общество являются двумя основными составляющими, тесно взаимосвязанными, взаимодействующими, которые определяют особенности складывания и формирования человека как личности. Причем второй компонент (общество) в настоящее время оказывает непосредственное и наиболее сильное влияние; а воздействие природы в современном мире во многом опосредовано.
6. «Вам не удастся никогда создать мудрецов, если будете убивать в
детях шалунов». (Ж.-Ж. Руссо)
Я думаю, что автор хотел указать значение игровой деятельности в жизни человека, отметить, что игра в жизни человека занимает важное место. В процессе игровой деятельности человек может овладеть новыми знаниями. И я с этим совершенно согласна.
Мудрецами не рождаются, мудрецами становятся в ходе активной деятельности. Известно, что деятельность — это специфически человеческая форма взаимодействия с окружающим миром. Любой из нас — и мудрец, и шалун — в процессе деятельности познает мир, создает необходимые для собственного существования условия, духовные продукты, а также формирует самого себя
(свою волю, характер, способности). Таким образом, шалун через характерную для него активную деятельность познает мир и делает соответствующие выводы для себя. Шалит, значит, играет.

Мне понравились слова немецкого поэта и философа Ф. Шиллера: «Человек играет только тогда, когда он в полном значении слова человек , и он бывает вполне человеком лишь тогда, когда играет». Действительно, игры сопровождают человека на протяжении всей истории развития человеческого общества. Играя, маленький мальчик разбил стекло, теперь он знает, что стекло хрупкое. В ходе игровой деятельности ребенок не только познает мир, но и учится трудовым навыкам. Так моя сестренка очень любит плескаться в тазике и стирать белье вместе с мамой и позже ей это поможет в жизни. В ходе игры человек учится общаться. Так, играя в «дочки-матери», дети усваивают социальные роли матери и ребенка. И главное в игре всегда присутствует творчество как создание чего-то нового (ведь скучно повторять дважды одну игру), а творческая деятельность есть высшее проявление человеческой сущности.
Таким образом, я считаю, нельзя наказывать за игры ребенка, а надо поддерживать детей, трудиться вместе с ними, играть вместе, познавать окружающее и тогда они станут мудрецами.
7. «История ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков».
(В. О. Ключевский)
На первый взгляд может «оказаться, что не мог выдающийся русский историк В. О. Ключевский сказать, что история ничему не учит. По-моему,
Ключевский хотел подчеркнуть, что если мы не знаем истории, то за это будем наказаны в жизни. И я с ним согласна.
История — одна из древнейших наук. Она возникла с появлением человека на земле. Изучая историю, мы рассматриваем путь человечества на протяжении тысячелетий, т.е. мы изучаем исторический процесс. Исторический процесс -это последовательная череда сменяющих друг друга событий, в которых проявилась деятельность многих поколений людей.
За историей кроются события; те или иные прошедшие или проходящие явления, факты общественной жизни. И каждое историческое событие обладает специфическими, только ему присущими чертами, и выяснение этих черт дает возможность полнее, красочнее представить то или иное событие. Кроме того, каждое историческое событие имеет важное значение.
Необходимо изучать исторические события, чтобы извлечь правильный урок. Конечно, история никогда не повторяется дважды. Ведь социальные науки отличаются от естественных, где какое-то физическое явление можно воспроизвести какое угодно количество раз. Но и в истории присутствуют свои закономерности. Зная их, легче прогнозировать современное социальное развитие, предотвратить беду. Говорят французский король Людовик ХVI перед казнью читал книгу об английском короле Карле I, которого тоже казнили революционеры. А прочитай он книгу раньше, может и не совершил бы ошибок, которые спровоцировали революцию во Франции.
Мне хотелось бы привести примеры из истории России. Наполеон Бонапарт вторгся на территорию России с целью ее захвата. И ему даже казалось, что со

взятием Москвы, Россия окажется в его руках. И как позорен был его побег из
России! В своих воспоминаниях он предостерегал других о том, что не стоит воевать с Россией. Но честолюбивый фашистский лидер Адольф Гитлер решил вновь идти на Россию. Чем это закончилось?! Разгромом гитлеровской Германии в
Берлине. Вот оно — наказание за незнание истории , неумение делать соответствующие выводов. В обычной жизни происходит то же самое. Итак, можно сделать выводы, что история не прощает ее незнания.
8. «Прогресс есть замена одних неприятностей другими». (X. Эллис)
Мы гордимся тем, что живем в век научно-технического прогресса. Что же такое прогресс? Направление развития, для которого характерны переход от низшего к высшему, от Менее совершенного к более совершенному. Неужели
Эллис отрицательно относился к прогрессу? Наверное, на самом деле он хотел подчеркнуть его противоречивость. И тогда я с ним, совершенно согласна. Я считаю, что прогресс противоречив, т.е. наряду с положительными сторонами имеет и отрицательные моменты..
Так, на протяжении истории четко прослеживается прогресс техники: от каменных орудий к железным, от ручных орудий к машинам, от использования мускульной силы человека и животных к паровым двигателям, электрическим генераторам, атомным электростанциям, от перевозки на вьючных животных к автомобилям, скоростным поездам, самолетам, от деревянных счетов с костяшками для осуществления простых математических операций к мощным компьютерам.
Но прогресс техники, развитие индустрии, химизация и другие изменения в области производства привели к разрушению природы, к непоправимому ущербу для среды обитания человека, к подрыву основ существования общества, к появлению глобальных проблем.
Возьмем другой пример. Открытия в области ядерной физики дали возможность получить новый источник энергии, были созданы атомные электростанции. Это, безусловно, прогресс. Но в то же время зги открытия создали мощное атомное оружие. В августе 1945 года были сброшены атомные бомбы на города Хиросима и Нагасаки. Города были разрушены, убиты и ранены тысячи ни в чем не повинных мирных жителей. А чернобыльская трагедия, происшедшая в апреле 1986 года на Чернобыльской АЭС, до сих пор пагубно сказывается как на природе, так и на здоровье мирных людей.
Таким образом, попытки ускорить прогресс иногда оборачиваются непомерно высокой ценой. Прогресс в одной сфере жизни общества может сопровождаться регрессом в другой, тем не менее, я считаю, что жизнь без прогресса невозможна, к нему нужно стремиться. Однако критерием прогресса должен быть гуманизм.
9. «Самое прекрасное в природе — отсутствие человека» (Б. Карман)

Что же этими словами хотел сказать Б.Карман, за что такая нелюбовь к человеку?! На наш взгляд, это следствие разрушительной деятельности человека.
Действительно, если взять состояние окружающей среды несколько тысяч или сотен лет назад, то флора и фауна были полны и разнообразны. Сегодня же
«Красная книга» нам сообщает об исчезновении или угрозе исчезновения того или иного растения. Например, на сегодня осталось всего 300 уссурийских тигров. А все это результат человеческой деятельности. С точки зрения эстетики прекрасным в природе считается естественный процесс развития природы, а безобразным — его нарушение. Это может быть пожар , возникший в результате брошенного окурка, когда звери в панике бегут, исчезает 1равянистый покров, многолетние деревья. Это и вырубка лесов, когда вместе с ними гибнут их обитатели или вынуждены менять свой ареал обитания. Но самое страшное, что в результате возросшей мощи человека появилась такая глобальная проблема, как экологическая. Она проявляется в глобальном потеплении, уменьшении лесных массивов — легких планеты, сокращении видового разнообразия животных и растений и т. д. Ее решение возможно только за счет совместных усилий всех стран, формирования культуры бережного отношения к природе.
Но все-таки я не согласна с автором. Человек тоже возник в результате биологической эволюции и стал венцом природы.. Без человека вряд ли кто смог бы оценить прекрасное в природе. Только человек наделен эстетической потребностью, эстетическим чувством. Важно лишь его развивать, чтобы не наносить вреда природе.

1. «Человеческий ребенок в момент рождения не человек, а только кандидат в человека.»
   (А. Пъерон)
   Человек — это высшая ступень живых организмов на Земле, субъект общественно-исторической деятельности и культуры, в котором биологическое и социальное начало тесно взаимосвязаны. Новорожденный с биологической точки зрения — человек, а с социальной точки зрения -только кандидат в человека. Поэтому я считаю, что А. Пьерон прав.
   В учебнике обществознания подчеркиваются различия между понятиями «индивид» и «личность». Оба термина характеризуют человека, но как? Индивид—это конкретный человек, как целостный, неповторимый представитель человеческого рода с его неповторимыми психофизиологическими чертами (возраст, пол, темперамент, уровень способностей, особенности здоровья и внешности и т. д.). Личность — это человеческий индивид, являющийся субъектом социальной деятельности, обладающий совокупностью социально значимых черт, свойств и качеств, которые он реализует в общественной жизни. Индивид становится личностью в процессе социализации, который включает воспитание, обучение, общение с другими людьми. Человек в момент рождения — это индивид, но еще не личность. Только общение с другими людьми дает возможность ребенку научиться говорить, логически мыслить, приобрести культурные навыки. Усвоив опыт человечества, найдя свое место в обществе, свое признание, он станет человеком в полном смысле этого слова — неповторимой личностью, индивидуальностью.
   В качестве аргументов можно привести известный пример детей — «Маугли». Так, в Индии новорожденная девочка несколько лет провела в стае обезьян. Когда она в 11 -летнем возрасте попала к людям, она не могла говорить, ходила на четвереньках, не могла научиться есть ложкой. Она была больше похожа на животное, чем на человека. С другой стороны, известны случаи, когда дети, родившиеся тяжело больными, инвалидами, с помощью специальных методик развития, путем собственных усилий, при участии родных преодолевали свое биологическое несовершенство и становились известными учеными, политиками и т. п.. Таким образом, прав А. Пьерон: глядя на новорожденного, мы еще не знаем, станет ли он человеком со всеми присущими ему качествами или будет существом, биологически похожим на человека, но лишенным свойственных ему социальных и культурных характеристик.

(А. Пьерон)

| —
Я, считаю, что автор прав, излагая подобную зрения, ибо человек, будучи частью природного мира полноценно развиваться и жить может только в обществе подобных ему людей, так как сознание, речь формируются у человека в течение жизни, в процессе социализации, взаимодействия с другими людьми. Автор под словом человек в своей фразе понимает личность — человеческий индивид, являющийся субъектом сознательной деятельности, обладающий совокупностью социально значимых черт, свойств и качеств, которые он реализует в своей жизни. Личность формируется в процессе воспитания и деятельности человека, под влиянием конкретного общества и его культуры. Не всякий человек может стать личностью. Рождаются индивидом, а личностью или Человеком с большой буквы становятся в процессе социализации.
Примером правоты автора может послужить следующее: в Ростове-на-Дону в конце 90-х обнаружили девочку по имени Наташа, которая в свои 7 лет не могла говорить, ходить на ногах, не одеваться, а все потому, что она росла в многодетной семье, где ее воспитанию не уделялось вообще никакого внимания. Ее воспитывала собака, девочка ела как собака, гавкала, рычала, кусалась, передвигалась на четвереньках, не соблюдала человеческих норм поведения. И хотя внешне она была похожа на человека, на самом деле о ней можно говорить только как об индивиде. Эту девочку забрали в приют, где ее постепенно приучали к нормам человеческой жизни, учили разговаривать, есть с помощью ложки, ухаживать за собой, вообще жить в человеческом обществе. Моя мама родилась в отдаленной от города деревне, но получила надлежащее воспитание и образование и к 30-ти годам она стала заведующей сберегательной кассы в Чебоксарах. Поэтому, станет человек личностью или нет, зависит от воспитания.

2. «Человеческий ребенок в момент рождения не человек, а только кандидат в человека.»
(А. Пьерон)

| —
Со словами Пьерона нельзя не согласиться. Почему? Своими словами он хотел подчеркнуть, что настоящий человек — это личность. В момент рождения ребенок лишь кандидат в человека, который может стать личностью.. Человек — это биосоциальное существо. В момент рождения человек обладает только своим «био», которое роднит его со всеми животными: у него такие же инстинкты, потребности. «Социо» же человека может развиться только в ходе общения с другими людьми. В результате общения с другими людьми у человека развивается его мышление, речь, сознание. В момент рождения человек — индивид, он лишь один из людей. Со временем он приобретает индивидуальные черты. Индивидуальность свойственна любому человеку. Каждый из нас не похож на другого по внешнему облику, у каждого есть свои особенные черты характера, интересы, способности.
Личностью человек может стать лишь в процессе социализации. В становлении личности велика роль воспитания, взаимодействия с другими людьми. Именно в этих процессах происходит социализация человека, т, е. усвоение ценностей, норм, установок, образцов поведения, принятых в обществе.
Для подтверждения слов Пьерона можно привести очень яркий пример. В средние века один король решил провести жестокий эксперимент. Он запретил разговаривать с новорожденным. Ребенка закрыли в комнате, кормили, но не общались с ним. В результате он так и не стал человеком в полном смысле: не умел разговаривать, вести себя в обществе и вскоре умер. Так и в нашей жизни есть примеры подобного. Если родители не занимаются воспитанием детей, то дети не умеют строить отношения с другими людьми. Чтобы новорожденный стал настоящим человеком необходима жизнь в обществе, взаимодействие с другими людьми.

Сочинение дети маугли | nespisal.bitballoon.com

Маугли является популярным персонажем, придуманным Киплингом. На протяжении длительного времени этим героем продолжают восхищаться как любители книг, так и киноманы. И ничего странного в этом нет, ведь Маугли воплощает в себе красоту, ум и благородство, являясь при этом всего лишь сказкой джунглей.

Есть еще один достаточно известный персонаж, воспитанный обезьянами. Речь, конечно же, идет о Тарзане. Согласно книге, он сумел не только влиться в общество, но и удачно жениться. При этом звериные повадки практически полностью исчезли.

Естественно, истории выглядят вполне привлекательно, они захватывают дух, увлекают в мир приключений и заставляют верить, что персонажи найдут себе место в любой стране, в любых условиях. Но в реальности все выглядит не так прекрасно. Еще не было таких случаев, когда ребенок, воспитанный животными, становился со временем человеком. У него начнет развиваться синдром Маугли.

Развитие людей характеризуется наличием конкретных границ, когда происходит закладка определенных функций. Обучение речи, подражание родителям, прямохождение и многое другое. И если ребенок не будет всему этому учиться, то он не станет этого делать, когда повзрослеет. И реальный Маугли вряд ли научится человеческой речи, начнет ходить не на четвереньках. Да и моральные принципы общества он бы никогда не понял.

Так что под собой подразумевает синдром Маугли? Речь идет о некотором ряде признаков и параметров, которыми обладают те, кто воспитывался не в человеческом обществе. Это и умение разговаривать, и страх, вызываемый людьми, и непризнание столовых предметов и т. п.

Конечно, «человеческого детеныша», воспитанного зверьми, можно научить имитировать речь или поведение, присущее людям. Но синдром Маугли превращает все это в обыкновенную дрессировку. Естественно, адаптироваться к обществу ребенок способен, если его вернуть до наступления 12-13 лет. Однако он все равно будет страдать от психических отклонений.

Был случай, когда ребенка воспитали собаки. Со временем девочку научили разговаривать, но она от этого не стала считать себя человеком. По ее мнению, она была именно собакой и не принадлежала к человеческому обществу. Синдром Маугли иногда приводит и к смерти, ведь дети, воспитанные животными, попадая к людям, начинают испытывать еще и культурный шок, а не только физиологический.

Специалисты знают большое количество историй «человеческих детенышей», и только малая часть из них известна обществу. В данном обзоре будут рассмотрены самые известные дети-Маугли.

В 1996 году в джунглях Нигерии был найден мальчик Белло. Точный его возраст определить было сложно, но по предположениям специалистов исполнилось ребенку всего 2 года. У найденыша были обнаружены отклонения физического и умственного характера. Видимо из-за этого его и оставили в лесу. Естественно, постоять за себя он не мог, но шимпанзе не только не причинили ему вреда, но и приняли в свое племя.

Как и многие другие одичавшие дети, мальчик по имени Белло перенял звериные повадки, начал ходить как обезьяны. Широкое распространение история получила в 2002 году, когда мальчик был обнаружен в интернате для брошенных детей. В первое время он часто дрался, бросался разнообразными вещами, бегал и прыгал. Однако со временем стал более спокойным, но разговаривать так и не научился. В 2005 году Белло умер по неизвестным причинам.

Синдром Маугли давал о себе знать во многих странах. Исключением не стала и Россия. В 2008 году в Волгограде был найден шестилетний мальчик. Человеческая речь ему была незнакома, вместо этого найденыш щебетал. Данный навык он приобрел благодаря своим друзьям-попугаям. Звали мальчика Ваней Юдиным.

Следует отметить, что физически парень никак не пострадал. Однако выходить на контакт с людьми он был не способен. Ваня обладал птичьими манерами поведения, для выражения эмоций использовал руки. Связано это было с тем, что долгое время парень прожил, не выходя из комнаты, в которой обитали птицы его матери.

Хоть мальчик и жил с матерью, но, по словам социальных работников, она не только не разговаривала с ним, но и обращалась как с еще одним пернатым питомцем. На современном этапе парень находится в центре психологической помощи. Специалисты стараются вернуть его из птичьего мира.

В 1867 году индийскими охотниками был найден 6-летний мальчик. Произошло это в пещере, где обитала стая волков. Дин Саничар, а именно так звали найденыша, бегал на четвереньках, как и животные. Парня пытались лечить, но в те времена еще не было не только соответствующих средств, но и эффективных методик.

Первое время «человеческий детеныш» ел сырое мясо, отказывался от посуды, пытался срывать с себя одежду. Со временем он начал есть приготовленные блюда. А вот разговаривать так и не научился.

В 1920 году в Индии в логове волков были обнаружены Амала и Камала. Первой было 1,5 года, второй уже исполнилось 8 лет. Большую часть жизни девочки воспитывались волками. Хоть они и были вместе, но специалисты не считали их сестрами, так как разница в возрасте была достаточно значительной. Просто их оставили в одном месте в разное время.

Одичавшие дети были найдены при достаточно интересных обстоятельствах. В то время в деревне большое распространение получили слухи о двух призрачных духах, которые обитали вместе с волками. Испуганные жители пришли за помощью к священнику. Он, спрятавшись возле пещеры, дождался ухода волков и заглянул в их логово, где и были обнаружены дети, которых воспитали животные.

По описанию священника, девочки были «отвратительными с ног до головы существами», передвигались исключительно на четвереньках, и не обладали какими-либо человеческими признаками. Хоть у него и не было опыта в адаптации таких детей, он их забрал с собой.

Амала и Камала спали вместе, отказывались от одежды, ели только сырое мясо и часто выли. Ходить вертикально они уже не могли, так как сухожилия с суставами на руках стали короче в результате физической деформации. С людьми девочки общаться отказывались, стараясь вернуться обратно в джунгли.

Через некоторое время умерла Амала, из-за чего Камала впала в глубокий траур и даже впервые заплакала. Священник думал, что и она скоро умрет, поэтому стал более активно работать над ней. В итоге хоть немного, но ходить Камала научилась, и даже выучила несколько слов. Но в 1929 году и она умерла по причине почечной недостаточности.

Мадина была обнаружена специалистами в трехлетнем возрасте. Ее воспитанием занимались не люди, а собаки. Мадина предпочитала лаять, хоть и знала некоторые слова. Найденная девочка после обследования была признана умственно и физически полноценной. Именно по этой причине девочка-собака еще имеет шанс вернуться к полноценной жизни в человеческом обществе.

Еще одна подобная история приключилась в Украине в 1991 году. Родители оставили свою дочь Оксану в трехлетнем возрасте в конуре, где она и росла в течение 5 лет в окружении собак. В связи с этим, она переняла поведение животных, стала лаять, рычать, передвигалась исключительно на четвереньках.

Девочка-собака знала только два слова – «да» и «нет». После курса интенсивной терапии ребенок все-таки приобрел социальные и вербальные навыки, начал разговаривать. Но психологические проблемы так никуда и не делись. Девочка не умеет выражать себя, и довольно часто пытается общаться не речью, а проявляя эмоции. Сейчас девушка живет в Одессе в одной из клиник, часто проводя свое время с животными.

Девочку Лобо впервые увидели в 1845 году. Она вместе со стаей хищников нападала на коз рядом с Сан-Фелипе. По прошествии года информация о Лобо подтвердилась. Ее увидели, когда она поедала мясо убитой козы. Жители деревни приступили к поискам ребенка. Именно они поймали девочку и назвали ее Лобо.

Но, как и многие другие дети-Маугли, девочка пыталась вырваться на свободу, что у нее и получилось. В следующий раз ее увидели только через 8 лет у реки с волчатами. Испугавшись людей, она подхватила животных и скрылась в лесу. Больше ее никто не встречал.

Девочка Рочом Пьенгенг пропала вместе с сестрой, когда ей было всего 8 лет. Нашли ее только через 18 лет в 2007 году, когда родители уже и не надеялись на это. Обнаружен дикий детеныш был крестьянином, у которого девочка пыталась украсть еду. Ее сестру отыскать так и не получилось.

С Рочом много работали, всеми силами старались вернуть к нормальной жизни. Через некоторое время она даже начала произносить некоторые слова. Если Рочом хотела есть, то показывала на свой рот, часто ползала по земле и отказывалась от одежды. К человеческой жизни девушка так и не привыкла, сбежав в лес в 2010 году. С того времени ее местонахождение неизвестно.

Всем тем, кого интересуют дети, которых воспитали животные, известна девочка по имени Джин. Хоть она и не жила со зверьми, но напоминала их своими повадками. В 13-летнем возрасте она была заперта в комнате, где находился только стул и привязанный к нему горшок. Также отец любил связывать Джин и закрывать ее в спальном мешке.

Родитель ребенка злоупотреблял своей властью, не давал разговаривать девочке, наказывая за попытки что-нибудь произнести палкой. Вместо человеческого общения он рычал и лаял на нее. Глава семьи не давал общаться с ребенком и ее маме. По этой причине словарный запас девочки включал в себя всего 20 слов.

Джин была обнаружена в 1970 году. В первое время думали, что она страдает аутизмом. Но потом врачи все-таки обнаружили, что ребенок стал жертвой насилия. На протяжении длительного периода Джин лечилась в детской больнице. Но к каким-то значительным улучшениям это не привело. Хоть она и была способна отвечать на некоторые вопросы, но все еще обладала повадками животного. Руки девочка все время держала перед собой, словно это были лапы. Она не переставала царапаться и кусаться.

Впоследствии ее воспитанием стал заниматься терапевт. Благодаря ему она научилась языку жестов, начала выражать эмоции через рисунки и общение. Обучение длилось на протяжении 4 лет. Потом она уехала жить к своей матери, а затем и вовсе попала к приемным родителям, с которыми девочке опять не повезло. Новая семья заставила ребенка стать немой. Сейчас девушка проживает в Южной Калифорнии.

Синдром Маугли, примеры которого были описаны выше, проявился и у ребенка, живущего в Германии. В 1724 году людьми был обнаружен волосатый мальчик, который двигался только на четвереньках. Поймать его смогли с помощью обмана. Питер совсем не разговаривал и питался только сырыми продуктами. Хоть впоследствии он и начал выполнять простую работу, но общению так и не научился. Умер дикий Питер в преклонном возрасте.

Это далеко не все примеры. Можно без конца перечислять людей, у которых имеется синдром Маугли. Психология диких найденышей вызывает огромный интерес у многих специалистов хотя бы потому, что еще ни один воспитанный животными человек так и не смог вернуться к нормальной, полноценной жизни.

Бунин темные аллеи читать краткое содержание по главам читать

5 уроков из Книги джунглей

Новая версия книги Диснея The Jungle Book поразила и детей, и взрослых. Это хорошо известная история, охватывающая поколения, и кажется, что она никогда не ошибается, даже если ее песни и персонажи меняются. Но почему нам так нравится эта история? Почему он волнует и вдохновляет людей любого возраста?

Ответ кроется в его великом и вневременном послании: это история об уважении к окружающей среде и всему, что в ней живет, , приправленная приключениями, дружбой и боевыми духами, которых так любят дети.

Это фантастическая история, имеющая параллели с реальностью. История Маугли напоминает нам реальные аналоги, такие как история о диком ребенке по имени Л’Аверон или страстная история Маркоса Родригеса Пантоха, ребенка, который вырос с волками в Сьерра-Морена, Кордова. Такие истории были сняты.

Возвращаясь к Книга джунглей , если бы вы ее посмотрели, есть еще кое-что, что заставит вас насладиться ею еще больше: смотреть ее с детьми, наслаждаться тем, как приключения персонажей и, следовательно, их учения стали классикой. рассказы.Давайте посмотрим на некоторые из них:

1. Мы небольшая часть планеты

Книга джунглей объясняет, что человека — это всего лишь один вид среди многих, населяющих Землю, и как мы должны уважать как окружающую среду, так и остальные виды, населяющие ее. Каждый вид выполняет свою функцию в круговороте жизни. Каждый вид искусен в одних вещах и неспособен к другим.

В детстве мы верим в это, но по мере взросления мы понимаем, что не уважают ни окружающую среду, ни животных. Скорее, они часто подвергаются эксплуатации и жестокому обращению. Так поступают люди, которые скрывают свои тайные амбиции и участвуют в борьбе за власть, в которой приносится в жертву окружающая среда.

«Никто из жителей джунглей не любит, когда его беспокоят, и все они готовы атаковать злоумышленника. Кроме того, Маугли был обучен «Охотничьему зову незнакомцев», который нужно повторять вслух до тех пор, пока на него не ответят, всякий раз, когда кто-то из людей джунглей охотится за пределами его собственных земель.В переводе это означает: «Позвольте мне поохотиться здесь, потому что я голоден». И ответ таков: «Охотьтесь ради еды, но не ради удовольствия».

-Книга джунглей-

Люди могут воспользоваться своей рациональной стороной — ключевым отличием нас от других видов. К сожалению, эта способность рассуждать имеет тенденцию ценить личные мотивы выше того, что принесет пользу всему нашему виду и тем, кто нас окружает. Мы забываем, что нам не принадлежит природа, которая нас окружает. Мы просто гости.

Эмоциональное исцеление от собак

2. Семья больше крови

Маленький Маугли прибыл в джунгли, защищенный пантерой Багира, и был усыновлен волком Ракшей, который вырастил его как еще одного члена стаи. Животные джунглей знали, что он человек и что это не обязательно их работа. Однако они все равно это сделали.

«Куда бы вы ни пошли и как бы вас ни называли, вы всегда будете моим сыном.”

-Ракша, Книга джунглей-

Маугли считает, что это его мать, та, которая зализала его раны, которая заботилась о нем, которая показала ему, как делать вещи, которая направила его на безопасный путь, чтобы ничто не могло ему навредить. Ракша — мать, не принадлежащая к одной и той же родословной или даже биологическому виду, прекрасно демонстрирует, как всем нужно счастливое воспитание, полное любви, нежности и образования. Остальные переменные второстепенные.

3. Природа рядом, так что наслаждайтесь ею и будьте счастливы

Если есть что-то, что мы должны ценить, так это красоту и ресурсы, которые мы получаем от природы. Это роскошь жизни, здоровья и счастья. приносит нам мир и покой. Это помогает нам формировать наши идеи и фиксировать самые важные моменты нашей жизни.

В детстве мы наслаждаемся этим в полной мере, не глядя на часы, и мы взволнованы, когда можем наслаждаться более длинными днями с большим количеством света.

Послание фильма о природе то же, что мы получаем постоянно: «Вы должны искать ее, следовать ей и оставлять свои проблемы в стороне». Наслаждайтесь его светом и его звуками, потому что вы живете только один раз, и если вы будете жить в окружении природы, ваша жизнь станет более полной и счастливой.

4. Обида губит жизни

Персонаж Шер Хан — тигр, который после неудачного опыта общения с людьми, особенно с отцом Маугли, думает, что все люди — его враги.Он предупреждает остальных животных, что они должны ненавидеть Маугли, потому что этот «человеческий детеныш» вырастет и перестанет быть ребенком, и когда он это сделает, он станет безжалостным, как и остальные люди.

«Акела: Маугли — член нашей стаи!

Шер-Хан: Маугли… они дали ему имя! Когда мы приехали усыновлять человека в эти джунгли?

Акела: Он всего лишь детеныш.

Шер Хан: [показывает свои шрамы] Разве мое лицо не напоминает вам о том, на что способен взрослый человек? »

-Книга джунглей-

Шер Хан не может понять, что несколько человек причинили ему вред однажды, но это не значит, что остальные будут действовать таким же образом. Однако его возмущение таково, что главная цель тигра — убить человеческого детеныша, кого бы это ни расстроило. Дети должны понимать, что обида — слишком тяжелое бремя, чтобы нести их.

5. Будь верным и честным другом до конца

Нет ничего лучше друзей, и если вы сможете наслаждаться их обществом в такой аутентичной среде, как джунгли, или, по крайней мере, где-нибудь на природе, эти связи будут намного сильнее. Когда мы были детьми, мы знали это. В фильме Маугли встречается с животными разных видов, но медведь Балу и пантера Багира — его верные друзья.

«Багира: Вы слушали что-нибудь, чему вас учил Акела? Этим трюкам нет места в джунглях. Вы хотите сделать это, вы делаете это в деревне мужчин.

Маугли: Но я помогаю Балу подготовиться к спячке.

Багира: Медведи не впадают в спячку в джунглях. Чему ты его учишь?

Балу: Не полная спячка, но я много сплю.

-Книга джунглей-

Каждый из них обеспечивает безопасность друг друга, заботится друг о друге и остается единым целым, чтобы Шер Хан не убил Балу. Все они бросают вызов способностям друг друга, снова и снова рискуют жизнью друг за друга, а самое главное: они никогда не предают друг друга.

Маугли знает, что его человеческие знания можно использовать как для улучшения, так и для уничтожения всей экосистемы , и он не готов разрушить среду, в которой живет он и все его друзей .Каждый может принять решение поступать правильно.

Чему нас учат животные

Keeping It Reel: Сообщения из Книги джунглей

«Родившийся человека, воспитанного животными, предназначенного для приключений » В 1967 году возникло оживленное согревание сердца. нашумевший фильм, ставший всемирным явлением, привлекательным для самых разных маленьких детей. Продюсировал Уолт Дисней, The Книга джунглей излагает историю о маленьком сироте по имени Маугли. застрял в глубоком тумане джунглей в поисках новых друзей и место, которое обеспечит его едой и гостеприимством, чтобы выживать.На протяжении всей истории Маугли восхищается и доверяет Балу, беззаботному вечеринка медведь, и Бегира, пантера, которая любит эти джунгли ощущение мальчика. Сообщение, которое можно передать из этой захватывающей истории, пробуждает эмоции детей, позволяя им осознать, что независимо от того, кто ты или как ты выглядишь, всегда будут люди, которые готов заботиться о вас, когда вся надежда может казаться потерянной. Напротив, некоторые критики утверждают, что определенные сцены в Книге джунглей содержат расовые стереотипы. изображая афроамериканцев как не принимаемых в обществе в равной степени.Тем не мение, большинство критиков считают, что положительные черты персонажей Книги джунглей перевешивают отрицательные последствия в некоторых сценах, в результате чего сюжетная линия любима и любимы детьми и семьями по всему миру.

Часто люди нуждаются в родитель, брат, сестра или просто друг, чтобы быть рядом с ними, когда они в этом нуждаются поддержки и поощрения. В The Jungle Book Балу выступает как друг и отец относятся к Маугли, потому что он смотрит на него, чтобы понять, кто он действительно есть — вдохновение для джунглей.Балу учит Маугли, что все, что вам нужно в мире, — это «Голые потребности» и что в поисках удачи счастья в джунглях не купишь. Из статьи Понимание фильмов : «Основным источником звука были диалоги. и изображения имеют тенденцию иллюстрировать саундтрек »(Звук 2). Лирика и голос человека, в данном случае персонажа по имени Балу, помогает Маугли осознать, позволив жизни прийти к вам и принять то, кем вы являетесь, — это все, что вам нужно чтобы жить успешной и счастливой жизнью.Когда Балу поет свой самый главный приз одержимость, песня под названием «Bare Necessities», показаны изображения, которые подразумевают его философия жизни. Один стих, который прекрасно описывает этот сценарий: «Будь доволен тем, что у тебя есть ». Эта фраза иллюстрирует уверенность Балу в том, что он не нужно рисковать через джунгли больше, чем он имеет, потому что все, что он нужны его деревья, наполненные медом и бананами. Балу — наставник Маугли с желательные черты характера, такие как мудрость и опыт, которые действительно напоминают замечательный человек для детей всего мира.У взрослых эти характеристики могут вернуть старые детские воспоминания, побуждающие людей вспоминать о других, у которых были положительное влияние на их жизнь. Хотя The Jungle Book имеет много положительных качеств, есть один отрицательный оттенок. был идентифицирован как несправедливое изображение одной расовой или этнической группы как неприемлемый. Это может стать нежелательным для впечатлительных детей. Что касается короля Луи и его товарищей-обезьян-подмастерьев, Книга джунглей изображает их как всех одного цвета (т.е. черный или коричневый). Также я заметил, что они единственные, кто говорит на сленге и жаргона по сравнению с другими животными с британским акцентом. Король Луи обращается к этой проблеме, когда поет свою песню; «Я хочу быть таким, как ты», подразумевая, что он хочет, чтобы его приняли. в общество, точно так же, как Маугли, который оказывается более приемлемым цветом. Согласно Габриэлю Яреду: «Когда я пишу музыку к фильму, я стараюсь скорее передать его дух чем работа по кадру »(Музыка и настроение 1). На протяжении всей песни короля Луи я чувствовал потерю права и принятие не только себя, но и своих друзей.Я никогда не правда рассматривал это подсознательное сообщение в фильме, пока я не начал думать больше в глубина о персонажах, и мой разум установил связь, оставив меня в потеря слов.

В целом, я считаю, что The Jungle Book точно описывает идеальный детский фильм смеха и радости, в котором мы все выросли люблю. Независимо от негатива коннотации, я все еще твердо верю, что эта история никогда не будет забыли.Я оцениваю этот фильм на 4 из 5 «Slurpee’s» и надеюсь, что положительные качества оставят отпечаток на всю жизнь. одобрение, которое передает послание счастья и блаженства в сердца дети.

7 жизненных уроков, которые мы можем извлечь из Книги джунглей — Life Optimizer

Примечание: этот пост написан Камалом Гиллом

Вы когда-нибудь пересматривали детский фильм и получали от него больше, будучи взрослым, чем когда-либо в детстве?

В честь рассказа Редьярда Киплинга Книга джунглей недавно появилась в кинотеатрах по всему миру; Я подумал, что взгляну на классику Уолта Диснея 1967 года, которая согревала сердца многих из нас, кто рос.Я помню, как смотрел это в детстве пару раз (ладно, может, пару сотен раз!), И мне это очень понравилось, поэтому я подумал, что посмотрю это снова, будучи взрослым, просто для удовольствия.

Я был удивлен, заметив много ценных уроков, встроенных в историю, которую я хотел бы знать раньше. Вот 7 жизненных уроков, которые мы все можем извлечь из книги Книга джунглей .

1. Всегда учись

Пантера Багира пыталась рассказать Маугли об опасностях джунглей.Маугли, будучи молодым и наивным, не желал слушать. Он хотел продолжать жить в джунглях и проигнорировал совет Багиры. Такое отношение доставило Маугли кучу неприятностей; к счастью, Багира была там, чтобы выручить его.

На ум приходит дзен-история.

Профессор пошел учиться у мудрого мастера дзен, но для мастера дзен быстро стало очевидно, что профессор больше заинтересован в демонстрации своих знаний, чем в обучении. Он постоянно перебивал мастера дзен.Он следил за каждой историей, которую дзэн-мастер рассказывал ему собственной историей, вместо того, чтобы внимательно слушать.

Заметив это, мастер дзен начал подавать чай. Мастер налил гостю чашу до краев и продолжал наливать. Профессор смотрел на переполненную чашку, пока не смог больше сдерживаться, и выпалил: «Она полная! Больше не войдет! ».

«Это ты», — ответил мастер, — «Как я могу показать тебе Дзен, если ты сначала не опустошишь свою чашу».

Мы все должны постараться запомнить этот совет.Реализация нашего потенциала требует, чтобы мы продолжали учиться и расширяться. Жизнь — это непрерывный процесс обучения, и у нас всегда будет чему поучиться. Обучаемый образ мышления дает нам возможность меняться, расти и двигаться вперед в жизни. Там могут быть люди, которые ошибаются, и это нормально. В этом случае

«Поглощайте то, что полезно, не обращайте внимания на то, что бесполезно, и добавляйте то, что является уникальным для вас». — Брюс Ли

2. Обнимите свое окружение

Маугли не обращает внимания на то, что у него нет семьи и он сирота.Его больше интересует то, что у него есть, а именно огромные джунгли перед его глазами. Это приводит Маугли в большое приключение, где он встречает множество новых друзей. В джунглях Маугли учится импровизировать и любить свое окружение.

Есть много способов импровизировать и принять то, что нас окружает, в жизни. Например, если вы хотите привести себя в форму, но у вас нет абонемента в тренажерный зал, не позволяйте этому останавливать вас. Вместо этого научитесь быть творческими. Вы можете делать отжимания, тяги в перевернутом положении, выпады на одной ноге, отжимания с отклонениями и многое другое, используя обычный домашний стул.Вы можете использовать поручни для обезьян на детской площадке в парке, чтобы делать подтягивания. Нет весов? Вы можете заполнить рюкзак книгами и использовать его для сгибаний, отжиманий, приседаний и многого другого.

Людям нужно сосредоточиться на том, что у них есть, а не зацикливаться на том, чего у них нет. Когда мы сосредотачиваемся на том, что у нас есть, мы становимся более благодарными и счастливыми. Это заставляет нас идти дальше и получать больше хороших вещей.

Маугли использовал свое окружение для развлечения. Ты тоже можешь это сделать.Если вы хотите привести себя в форму, вы можете начать с того, что вас окружает.

«Будьте довольны тем, что у вас есть, работая над тем, что вы хотите». — Хелен Келлер

3. Наслаждайтесь жизнью, смейтесь с друзьями и учитесь отдыхать

Медведь Балу и Маугли прекрасно провели время вместе. Балу научил Маугли, что некоторые из великих удовольствий доставляются бесплатно. Во время песни Балу Балу говорит Маугли не позволять заботам доходить до него и научиться расслабляться.

«Ищите самое необходимое, самое необходимое, забудьте о своих заботах и ​​ссорах».

(надеюсь, я не единственный, кто знает каждое слово в этой песне и всех других песнях в The Jungle Book ?).

Это отличный совет, о котором мы все должны помнить. Иногда мы можем превратить небольшие проблемы в огромные заботы; вы знаете фразу «сделать гору из мухи слона?» Нам нужно осознавать свои мысли.

Если у вас напряженный день в офисе, вы можете в конечном итоге забрать стресс и заботы с собой домой. Это не только вредно для ума, но и не помогает решить проблему.

Иногда мы можем тратить столько времени и энергии на беспокойство, что можем пренебречь окружающими нас людьми, которых мы любим. Любовь, дружба и смех бесплатны. Они не стоят денег. Это естественные удовольствия, которые мы можем использовать по собственному желанию. Они могут улучшить наше настроение, побуждая нас больше наслаждаться жизнью.Если мы беспокоимся о прошлом или будущем, мы упускаем настоящее.

«Беспокойство не очищает завтрашний день от его печали, оно лишает сегодня его сильных сторон». — Корри Тен Бум

4. Найдите время, чтобы ценить людей

Маугли постоянно ищет любви и дружбы, но не видит любви, которую испытывает к нему его подруга Багира, прямо у него на глазах. Много раз Багира почти отказывается от Маугли, но он всегда возвращается и помогает Маугли выбраться из плохих ситуаций.

Иногда мы можем настолько увлечься своей жизнью, что легко забыть о людях, которые всегда рядом с нами. Мы должны помнить о том, чтобы ценить людей, которые всегда поддерживали нас в хорошие и плохие времена.

Будь то телефонный звонок родителю, чтобы просто поблагодарить его, покупка цветов для любимого человека, приглашение друга на ужин, что бы это ни было, мы должны не забывать проявлять признательность.

Это показывает нашим друзьям и семье, что то, что они сделали для нас, важно, и мы помним каждую деталь.Это не только улучшит нашу жизнь, но и обогатит их. Это повышает самооценку человека и заставляет его чувствовать себя ценным и ценным.

«Не забывайте, что самая большая эмоциональная потребность человека — чувствовать, что его ценят». — Х. Джексон Браун

5. Утвердить себя

Когда Маугли видит стадо слонов, возглавляемое Коннеллом Хати, он пытается присоединиться к нему и имитирует слонов. Маугли постоянно пытается приспособиться и получить одобрение от других животных.

Многие люди тоже такие. Я не имею в виду, что они прыгают через забор в зоопарке и начинают есть со слонами, но они постоянно ждут одобрения от других. Поиск одобрения со стороны окружающих может вызвать у вас неприятное чувство и даже вызвать легкое беспокойство.

Когда вы одобряете себя, вы, как правило, становитесь более расслабленным и обретаете внутреннюю свободу следовать своему собственному пути и делать то, что вы действительно хотите делать.

Неприятие самого себя может привести к тому, что в вашем сознании возникнут препятствия на пути к тому, чего вы можете или не можете заслужить, или к тому, на что вы действительно способны.Нам нужно одобрить себя и позволить себе внутреннюю свободу самовыражения и счастья.

«Человек не может чувствовать себя комфортно без его согласия». — Марк Твен

6. Взгляните в лицо своим страхам

Маугли столкнулся со своим страхом перед тигром Шер-ханом. Он набрался храбрости, чтобы спасти своего друга Балу, привязав горящую ветку дерева к хвосту Шир Хана. Это заставило Шер-хана в страхе бежать.

Иногда мы избегаем наших страхов.Это может заставить нас вести посредственную жизнь. Когда мы сталкиваемся со своими страхами, мы расширяем свои возможности и обретаем уверенность с каждым преодоленным страхом. Однажды ко мне обратился мальчик-подросток, который хотел получить советы по домашним тренировкам, чтобы нарастить мышцы.

Он боялся, что его будут высмеивать в спортзале за то, что он худой, поэтому он никогда не посещал его. Я мог бы легко дать ему советы по тренировкам дома, но я видел, что это не помогло бы ему справиться со страхом.

Я объяснил ему, какие преимущества он получит от тренировок в тренажерном зале, и что все в зале когда-то тоже были новичками.Мне удалось убедить его попробовать. Он столкнулся со своим страхом быть высмеянным и теперь занимается 4 дня в неделю в тренажерном зале и любит каждую минуту этого. У него также появилось много новых друзей.

Взгляните в лицо своим страхам и утвердитесь над ними (кстати, я говорю о нематериальном страхе; я бы не рекомендовал пытаться привязать горящую палку к хвосту тигра!).

«Нам нечего бояться, кроме самого страха». — Франклин Д. Рузвельт

7. Попробуйте новое

Маугли был непреклонен в том, что он не хотел идти в деревню людей.Он даже не видел деревню мужчин и не испытывал, на что это было похоже, но это было то место, куда он решил не идти. Однако Маугли увидел молодую девушку из мужской деревни и был полностью ею очарован. В конце истории он пошел с ней в деревню мужчин.

Иногда легко бояться неизвестного. Это заставляет нас продолжать делать одно и то же, а не менять или пробовать что-то новое. Если мы слишком боимся пробовать что-то новое, мы не сможем полностью понять самих себя.

Путем проб и ошибок, познавая что-то новое, мы открываем свои сильные и слабые стороны и то, что мы можем улучшить. Пробовать что-то новое требует уверенности, и чем больше мы пробуем новое, тем больше растет наша уверенность. Мы также знакомимся с новыми людьми и заводим новых друзей.

«Вы можете расти, только если хотите чувствовать себя неловко и неудобно, когда пробуете что-то новое». — Брайан Трейси

***

Мне очень понравилось пересматривать Книгу джунглей .Это напомнило мне продолжать учиться, принимать окружение, получать удовольствие, ценить своих друзей и семью, иметь уверенность в себе, смотреть в лицо своим страхам и пробовать новое. Неплохо для детской анимации! Я надеюсь, что новый фильм включает в себя уроки рассказов.

Камал Гилл — создатель сайта modestdragon.com. Modest Dragon — блог о смешанных боевых искусствах и фитнесе, посвященный помощи обычным людям в сжигании жира, наращивании мышц и изучении эффективных приемов смешанных боевых искусств. Вы можете связаться с ним в Твиттере.

Книгу джунглей нельзя показывать детям | Гарет Ральф Вуд

Маугли живет в джунглях долго и счастливо… это не то сообщение, которое мы должны передавать детям. Да, он хочет остаться со своей приемной семьей, волчьей стаей, а также со своим наставником Багирой и старым добрым Балу, а кто бы не стал? Жизнь прекрасна, когда все, о чем тебе нужно беспокоиться, — это откуда взяться твоему следующему улью, полному меда, но это не тот урок, который мы должны чувствовать, когда наши дети учатся.

Потому что любой, кто видел классический оригинальный фильм 1967 года, также созданный Диснеем, знает, что в конце Маугли видит женщину, несущую кувшин с водой из реки, и сразу понимает, что его место среди других людей. Багира говорит Балу, что это должно быть так, и Балу пытается помочь Пантере немного развлечься. Приятный финал, который понравится ребенку, но также важный посыл; Маугли должен вырасти, потому что, как бы он ни хотел сохранить невинность джунглей, условно говоря, навсегда, его собственная природа приведет его к чему-то большему.Таким образом растет Маугли, хотя Киплинг, по общему признанию, не сделал его переход плавным. В Tiger Tiger он изо всех сил пытается жить как нормальный человек, в то время как Шер Хан все еще преследует его.

Здесь, хотя его борьба сводится к двум измерениям, и только Шер Хан стоит между ним и пожизненным счастьем в джунглях. Как жизненный урок, это слишком упрощенно, чтобы иметь какую-либо ценность для детей или их родителей. Жизнь просто так не работает. По мере взросления мы обнаруживаем, что не можем просто делать то, что хотим.Вместо этого мы обнаруживаем, что нам нужно кое-что сделать. Мы обнаруживаем, что в жизни есть много подводных камней и множество препятствий, которые необходимо преодолеть. И мы обнаруживаем, что наши жизненные проблемы нельзя просто отнести к одной антагонистической фигуре.

По общему признанию, «Книга джунглей» предназначена для детского фильма, но это не значит, что она не может преподать важные жизненные уроки. Inside Out показал публике, что иногда грусть — это часть жизни, необходимая часть, которая позволяет нам расти. Чарли Браун показал важность построения отношений и работы с другими, будь то Чарли, пытающийся улучшить себя, чтобы завоевать расположение девушки, или Снупи, работающий с Вудстоком и его командой, чтобы спасти любовь всей его жизни от Красный барон.Как ни странно извлекать уроки из жизни собаки, летящей сарай против триплана, но то, как Вудсток и другие птицы взломали самолет Красного Барона, было тонким способом показать ценность обдумывания своего пути решения проблемы и задавания вопросов. для помощи, когда она вам нужна, а не с помощью грубой силы.

Вы не получите ничего подобного из Книги джунглей. Вместо этого ваши дети научатся этому действию, не задумываясь о возможных последствиях, например, когда Маугли поджег джунгли в спешке, чтобы использовать красный цветок для борьбы с Шер-Ханом, это не проблема, потому что ваши друзья увидят ваши намерения раньше, чем вы действия, а затем слоны перенаправят ближайшую реку, чтобы решить проблему.Хуже того, вместо того, чтобы узнать, что иногда с хорошими людьми случаются плохие вещи, и что хорошие люди могут делать плохие вещи, несмотря на их намерения, например, поджигать джунгли, ваши дети просто узнают, что хорошие парни всегда умнее и всегда побеждают . Не важно что.

Любой взгляд на историю скажет вам, что это не так, и, осмелившись показать некоторые из более суровых истин жизни, Inside Out превзошел свой характер детского фильма, чтобы стать тем, что всем, независимо от их возраста или происхождения, можно было смотреть и учиться.Джой должна работать вместе с Печалью, чтобы вместе решать проблемы, которые она не может решить сама, и это осознание Джой того, что Печаль может не только вносить свой вклад, но и делать это таким образом, чтобы улучшить собственную работу Джой, — это самый важный посыл Inside Out. может предложить.

Почему? Потому что это показывает, что рано или поздно мы все приходим к точке, когда мы должны начать думать по-другому, чтобы расти и процветать. То же самое и Inside Out демонстрирует важность перемен, помогающих нам расти, через воображаемого друга Райли, мистера Бинг Бонга.Давно забытый Райли, Бинг Бонг цепляется за свою идею о том, чтобы однажды забрать ее на Луну. Когда он и Джой брошены в бездну потерянных воспоминаний, они пытаются сбежать вместе. В конце концов, только самопожертвование Бинг Бонга после того, как он понял, что Райли превзошел его, позволяет Джой избежать забвения.

В финале оригинального фильма «Книга джунглей» есть что-то от этой жертвы. Маугли хочет остаться с Багирой и Балу, но затем он видит девушку и понимает, что должен попрощаться со своими друзьями, чтобы он мог расти и жить своей жизнью в полной мере.Печальное, но необходимое сообщение, потому что Маугли понимает, что не может получить всего этого. Он не может оставаться со своими друзьями и все же находить любовь с девушкой. Поэтому он делает выбор, приносит жертву, как это сделал Бинг Бонг. И как Райли нашла счастье вдали от своих друзей в Миннесоте, так и Маугли начнет находить счастье с девушкой и другими людьми.

В новейшем фильме такого нет. Вместо этого Маугли остается со своими друзьями, убившими Шер Хана, и если он вырастет, то только физически, потому что этот выбор означает, что он решил остаться ребенком, а не узнать суровую, но необходимую правду.Это не то, что дети должны видеть, и, несмотря на то, что они должны иметь возможность наслаждаться своим детством, нет ничего плохого в том, чтобы найти тонкие способы позволить им усвоить несколько самых важных жизненных уроков. Книга джунглей даже не пытается этого добиться, вместо этого придерживаясь самых пустых понятий; что у вас может быть все. Это урок, которому мы никогда не должны учить детей.

Отзывы родителей о Маугли: Легенда джунглей

Маугли: Легенда джунглей Обзор

Вот правда, и я признаю это с тяжелым сердцем: адаптировать строчку из фильма: «Ты ошибся!» Что ж, этого нельзя отрицать.Дайте ему все, что вы можете себе позволить, и Mowgli: Legend of the Jungle только продолжает разочаровывать. До того, как я был в восторге от просмотра первого трейлера, наверное, 20 с лишним раз, я был полностью согласен с концепцией оригинального варианта, снятого Энди Серкисом, превосходного приключенческого романа Редьярда Киплинга «Книга джунглей». Я протестовал против несправедливости подлого ремейка Диснея о «захвате денег», который похищал зрителей толпами из переделки Warner Brothers, и мне было противно, когда я узнал, что он считается подходящим только для Netflix, несмотря на то, что он хвастался отличной премией. список актеров.Я дал ему все возможности искупить себя, но критики сказали это первыми — это, к сожалению, просто ошибка в джунглях.
Фильм содержит множество элементов, которые, если использовать их для другой цели, могли создать действительно потрясающую историю, но на этот раз это беспорядок. Я думаю, что, возможно, сценарий должен быть в первую очередь освещен, поскольку он не собран в твердой и логичной манере, оставляя зрителя в замешательстве и неудовлетворенным. Персонажи и второстепенные сюжеты замалчиваются, что делает короткое время невероятно ограниченным.Невероятный талант (возможно, никого больше, чем Фрейда Пинто) ощущается настолько недооцененным, что это настоящий позор. Эффекты (и голоса !!) действительно отвлекают, и, хотя это преднамеренное решение со стороны Серкиса, только раздражает и заставляет вас желать, чтобы вы снова оказались в мире Диснея Фавро, где животные, по крайней мере, выглядели несколько реалистично.
Соображения относительно зрелости вашего ребенка также важны, поскольку эта версия действительно содержит некоторые более дикие сцены насилия. Хотя и не на уровне исходного материала, фильм не боится показать небольшую смерть, и, в частности, один момент, связанный с ужасающей смертью второстепенного персонажа, поразительно шокирует и может напугать или огорчить маленьких детей.Язык вряд ли является проблемой, некоторые обзывания, такие как «чудак» и «урод», по сути, являются степенью ненормативной лексики. На протяжении всего фильма Маугли носит свое обычное нижнее белье, жители деревни одеваются свободно, женщины носят свободную одежду, а мужчины часто голые. В какой-то момент мужчина обнаруживает шрам внизу живота.
Хотя некоторые могут найти здесь развлечение, Mowgli: Legend of the Jungle, скорее всего, для большинства покажется чем-то вроде лабиринта в джунглях.

Kids — Книга джунглей: Приключения Маугли — Цифровая библиотека Северной Каролины

Kids — Книга джунглей: Приключения Маугли — Цифровая библиотека Северной Каролины — OverDrive

Цифровая библиотека Северной Каролины

Дети

×

Вам могут быть доступны другие названия.Войдите, чтобы увидеть полную коллекцию.

Рассказ Редьярда Киплинга о мальчике, потерянном в джунглях Индии, знакомит маленьких детей с магией оригинальной классической сказки. Книга джунглей: Приключения Маугли адаптирует вневременной рассказ Редьярда Киплинга о мальчике, потерянном в джунглях Индии, для маленьких детей. . Эта восхитительно написанная и иллюстрированная книга посвящена магии джунглей, уникальным персонажам и фантастическим ситуациям, в которых оказывается Маугли.Книга джунглей: Приключения Маугли рассказывает простую историю Маугли, который был воспитан Матерью и Отцом Волком и научил тропам джунглей медведю Балу. Хотя это верное введение в классику, оно не пытается охватить все действия из оригинальной истории и ее адаптации — история фокусируется на частях, которые дети поймут и понравятся. Книга джунглей: Приключения Маугли — это волшебное вступление, которое дети вспомнят, когда станут старше и будут готовы к оригинальной работе.

---

Доступность может меняться в течение месяца в зависимости от бюджета библиотеки. Вы по-прежнему можете удерживать титул, и он будет автоматически заполнен, как только титул снова станет доступен.

Формат OverDrive Read этой электронной книги имеет профессиональное повествование, которое воспроизводится, пока вы читаете в браузере. Узнайте больше здесь.

Закрывать

Вы достигли максимального количества наименований, которые в настоящее время можете рекомендовать для покупки.

Ok

Время сеанса истекло. Пожалуйста, войдите в систему еще раз, чтобы вы могли продолжать заимствовать заголовки и получать доступ к страницам «Ссуды», «Список желаний» и «Удержания».

Если проблема не исчезла, выполните следующие действия, чтобы войти в систему.

Добавьте библиотечную карточку в свою учетную запись, чтобы брать книги, размещать удержания и добавлять книги в свой список желаний.

Есть карта? Добавьте его сейчас, чтобы начать заимствовать из коллекции.

Библиотечную карточку, которую вы добавили ранее, нельзя использовать для выполнения этого действия.Пожалуйста, добавьте свою карту еще раз или добавьте другую карту. Если вы получили сообщение об ошибке, обратитесь за помощью в свою библиотеку.

уроков жизни из «Книги джунглей» | Стиль воспитания | Сообщение в блоге Сантрипти Хегде

В течение многих лет дети во всем мире росли, слушая рассказы, смотрели фильмы и мультфильмы из «Книги джунглей» . В нем есть несколько важных жизненных уроков для всех нас!

Это красивая и трогательная история о диком ребенке Маугли, воспитанном в джунглях волчицей-матерью, которая воспитывает его как своего детеныша.

Она проявляет безусловную любовь к нему, направляет и защищает его. Она никогда не делает различий между Маугли и ее детенышами. Она всем сердцем принимает Маугли таким, какой он есть.

Мать-волчица Ракша показывает нам, что для того, чтобы Маугли вырос в жизни, она должна отпустить его . Свобода приносит с собой ответственность и проблемы для Маугли, с которым он сталкивается с улыбкой на лице.

Это также показывает нам, как дорожить дружбой . Дружба между Балу и Багирой или Маугли и Балу — классический пример того, как настоящий друг направляет и поддерживает вас.

Отношения Маугли с Багирой и Балу временами похожи на отношения учитель-ученик . Они наставляют и направляют Маугли. Они учат его правилам джунглей и уважению старших. Они также критикуют и строги с Маугли, когда он делает что-то не так. Маугли тоже испытывает к ним огромное уважение.

Животные сосуществуют друг с другом в гармонии, несмотря на их различия.

Не стоит принимать вещи за чистую монету — очень умно изображена встреча Маугли и Каа (Змея).

Самый важный жизненный урок в Книге Джунглей — не быть трусом . Нам нужно противостоять своим страхам, обрести уверенность и победить их. Это прекрасно показано, когда Маугли сталкивается с Тигром — Шер Ханом и спасает своего друга Балу.

Книга джунглей также рассказывает нам, как вести простую и счастливую жизнь. Больше смеяться и всегда пробовать что-то новое. Это мотивирует нас наслаждаться жизнью и расслабляться.

Эти замечательные уроки жизни в The Jungle Book — вечная правда жизни!

Изображение предоставлено: Hollywood Reporter

Заявление об ограничении ответственности: Мнения, выраженные в этом сообщении, являются личными взглядами автора.