Сообщение про кавказские горы для 4 класса: Кавказские горы — сообщение доклад (4 класс окружающий мир)

Содержание

Кавказские горы — сообщение доклад (4 класс окружающий мир)

Горная цепь, раскинутая между 2 морями Черным и Каспийским – это горы Кавказа, таинственные, бесконечно прекрасные и величественные. Условно их разделяют на 2 части: Большой и Малый Кавказы. Горы охватывают территории: России, Азербайджана, Абхазии, Армении, Грузии и Турции. Протяженность – 1100 км, ширина – до 180 км.

В Кавказских горах расположены всемирно известные вершины: Эльбрус и Казбек, они являются наивысшими точками этих гор.

Горы Кавказа считаются молодыми, по сравнению с Алтайскими. Их возраст – 25 млн. лет. В горах хранится много тайн. Здесь происходят землетрясения, ученые находят сохранившиеся оледенения, пещеры огромных размеров, уходящих под землю до 2000 км (например, Крубера-Воронья), ледников здесь свыше 2000, водопады с ледяной кристально чистой водой от тающих ледников (например, водопад Зейгалан).

Климат данной горной цепи очень разнообразен, от субтропического до полупустынного. С обильными дождями и теплой зимой на юге и западе, засушливым летом на востоке и севере. В районе предгорья снежная холодная зима и сухое лето, а чем выше, тем холоднее (до -40⁰ С) и суровее становится климат. Данная поясность и разнообразие климатических зон объясняется тем, что горы являются естественной преградой для движения воздуха. Вечные снега начинаются на высоте от 3 км.

Животный и растительный мир Кавказских гор состоит из множества видов. Большинство растений и животных, произрастающих и обитающих, соответственно, здесь занесены в Международную Красную книгу. Созданы национальные парки и заповедники, например Кавказский государственный природный биосферный заповедник. Леса преобладают хвойные, над лиственными, обилие лугов, рек и ручьев, предполагает разнообразие трав и цветов (более 6000 видов), некоторые из которых растут только на Кавказе (около 1600 видов).

Благодаря обилию пищи и простору, в Кавказских горах обитает более 30 видов млекопитающих.

Здесь проживают 50 различных народностей, разговаривающих на 20 языках.

Живописная природа этих мест, а также транспортная доступность, делают их популярными среди туристов и спортсменов. Это место служит для вдохновения многих поэтов и художников.

Вариант 2

Горная система, расположенная между Черным и Каспийскими морями, называется Кавказскими горами и разделяется на Большой и Малый Кавказ. Протяженность гор составляет более 1500 километров, а ширина в некоторых местах достигает почти 180 километров. Точен и дословный перевод названия Кавказа — горы, держащие небо.

Горные долины расположены на территории нескольких государств – России и Армении, Азербайджана и Грузии, Абхазии и Южной Осетии, Турции и Ирана.

Величие высочайших вершин Эльбруса и Казбека, удивительные и неповторимые горные и равнинные ландшафты, уникальные природные комплексы с редкими животными и растениями, и конечно, гостеприимные и открытые люди, все это делает посещение этих мест незабываемым праздником.

Многие спортсмены, альпинисты и любители экстремальных видов спорта, навсегда полюбили суровые условия горных мест, и восхождение на самые высокие вершина стали частью жизни этих отважных людей.

Этот край богат историческим наследием, древней культурой и многочисленными достопримечательностями, дошедшими до наших дней. Упоминание Кавказских гор в Библии и древнегреческой мифологии, указывает на древность этих мест и многочисленных народностей, населяющих эти благословенные места. Древние легенды и предания готовы поведать старожилы этих мест, аксакалы, до сих пор живущие в горных аулах и придерживающиеся традиций предков.

Сейчас на Кавказе проживает более 50 народностей, таких как, абхазы, черкесы, осетины, армяне, чеченцы и другие, основной религией которых является ислам.

Очень разнообразен климат и природные зоны этих мест:

— Уникальные вековые ледники и горные вершины, круглый год находящиеся во власти зимней непогоды и теплые ласковые воды Черного моря.

— Высочайшие горные хребты и спокойный, равнинный ландшафт Краснодарского края и Ставрополья.

— Бурные, полноводные реки, несущие свои ледяные воды с горных перевалов и спокойные равнинные реки Ростовской области.

— Разреженный воздух высокогорных плат и мягкий, комфортный климат морских прибрежных зон.

В горных районах Кавказа проживает много диких животных, таких как, кабаны, серны, горные бараны, и даже медведи. К сожалению, кавказский зубр и лось, эти редкие животные, полностью уничтожены человеком. Многие растения планеты впервые произросли на склонах и в долинах Кавказских гор, например, борщевик гигантский. Сейчас в этом регионе насчитывается более 1500 местных видов цветов и трав. Но в последнее время биосистема Кавказа подвергается негативному воздействию промышленного развития региона и одной из важнейших задач правительства всех стран и каждого человека в отдельности, является сохранение этого уникального региона.

Кавказские горы

Интересные ответы

Доклад Нефть — полезное ископаемое сообщение
Нефть принято считать одним из важных и самых полезных природных ископаемых. Добываемая по всему миру, нефть имеет происхождение осадочного типа, а ее продажа является ключевым фактором в мировой экономике.
Детство Чехова — доклад сообщение
Наверное, Антона Павловича Чехова знают люди со всего мира. Его произведения наполнены реальными событиями, происходившими в 19-м веке, при этом техника написания произведений довольна проста и понята даже
Жанры музыки — сообщение доклад 4, 5, 6, 7 класс
На данный период музыкальных жанров существует огромное разнообразие и, нужно сказать, большинство из этих жанров – придумка нового и новейшего времени и зачастую не самая лучшая.
Растения красной книги — сообщение доклад
Земля — очень красивая, уникальная и единственная пригодная к жизни планета среди всей нашей Солнечной системы. Здесь можно увидеть всевозможные виды животных и огромное количество растений.
Хронологическая таблица Державина (жизнь и творчество)
1743 — недалеко от Казани в небогатой дворянской семье родился будущий поэт Гавриил Державин. 1759 — начало учебы в гимназии.

Кавказские горы (короткий доклад, 4 класс, окружающий мир)

Территория этой горной системы протягивается на 1100 км от Анапы (Черное море) до побережья Каспийского моря. Кавказские горы находятся на территории многих стран, таких как: Россия, Армения, Грузия, Турция и др. Многие их вершины покрыты снегами и вечными ледниками. Здесь находится около 800 ледников. Высота гор настолько велика, что над ними даже не летают орлы. Она достигает 5642 м над уровнем моря. Такая высота была зафиксирована на горе Эльбрус. Но Кавказские горы бывают разные. Здесь также можно найти вечнозеленые тропические леса с большим количеством осадков и солнечных дней.

Кавказским горам около 30 миллионов лет, но это не так много для гор, поэтому они считаются довольно молодыми. Родились они в результате столкновения двух огромных пластов земли — литосферных плит: Евразийской и Аравийской. Две плиты столкнулись и на месте разлома образовались вулканы. О древней вулканической активности не дают забыть землетрясения, которые были катастрофическими для людей.

Климат Кавказских гор очень разнообразен. Здесь есть зоны, где тепло и влажно, а есть места, покрытые снегами. Из-за этого и животный мир гор так богат. В горах можно встретить теплолюбивых гиену, тигра, пантеру и дикобраза, и зверей, которые привыкли к снегу: куницу, бурого медведя, оленя. Тут также встречаются зубры, дикие козы и тушканчики.

В недрах Кавказских гор спрятаны щедрые залежи полезных ископаемых. Здесь добывают различное топливо: нефть, газ, уголь, торф; металлы: железо, цинк, золото; а также можно встретить мрамор, полудрагоценные камни и др. Здесь так же очень много рек. Весной они разливаются, а зимой превращаются в лед. У некоторых скорость настолько велика, что они никогда не замерзают. А подземные воды Кавказа известны на весь мир своими лечебными свойствами.

Кавказские горы ассоциируются у многих с невероятной мощью и красотой. Каждый путешественник стремиться здесь побывать.

Однажды погостив здесь, Вы запомните это на всю жизнь.

Доклад на тему Кавказские горы 4 класс

Кавказские горы одно из красивых мест на нашей планете, они возникли в следствии столкновении двух плит Аравийской и Евразийской. Это символ тех мест, того народа и менталитета, который образовался на протяжении долгого времени. Гордые горы заняли большую территорию, они до сегодняшнего дня продолжают привлекать и завораживать туристов и простых любознательных людей. Кавказские горы поражают своими размерами. Культура древнего Кавказа упоминалась во многих рассказах древнегреческой мифологии и даже Библии. Именно здесь сосредоточены уникальный ландшафт и самые красивые места. Горы Кавказа не могут оставить равнодушным кого-либо. Именно здесь, на вершинах, расположились давние ледники, и труднопроходимые перевалы. Природа местности расскажет много интересного и необычного. Здесь ведь не только сохранились обледенения, иногда горы сотрясаются от землетрясений.

Рельеф гор достаточно разной формы. Горные вершины достают, словно до самого неба. Горы Кавказа располагаются почти во всех климатических поясах. Около подножья горы всегда наблюдаются сухое лето и прохладная снежная зима. Иногда на вершинах температура достигает 40 градусов ниже ноля.

Нельзя обходить стороной удивительных представителей флоры и фауны Кавказских гор. На самих склонах можно разглядеть гуляющих горных козлов, тушканчиков и сусликов. Водятся здесь и кабаны, медведи, лисицы и даже серны. Начиная с подножья горы и до самого верха, по горам растут высокие травы, возле рек и водопадов расположились хвойные леса. Минеральные воды, озера, замечательная растительность и животные — это самые главные богатства Кавказских гор. В 1829 году первый раз человек поднялся на самую вершину этих величавых гор. Кавказ смог сохранить многих обитателей и представителей животного и растительного мира. Встречается здесь много разных видов пауков, не счесть и цветов, которые не уступают в количестве.

С высоты гору осматривают птицы, словно охраняющие свою территорию. Самых заядлых лыжников и сноубордистов всегда встречает величавый Эльбрус, многие любители острых ощущений отправляются посетить эти места.

Кавказские горы были любимыми местами и темами в произведениях многих поэтов и писателей. Даже Александр Сергеевич Пушкин и Михаил Юрьевич Лермонтов в свое время посвятили много своих работ Кавказу. Мало просто прочитать про Кавказ, нужно собственными глазами увидеть его мощь и красоту. Конечно, сегодня это лучшие места чтобы поправить свое здоровье, но самое главное, здесь идеальное место, чтобы познать саму природу.

4, 6, 8 класс

Кавказские горы

доклад на тему кавказские горы 4 класс окружающий мир

Ответ:

Объяснение:

Кавказские горы расположены на перешейке между Каспийским и Черным морями. Их территорию можно разделить на несколько частей: Предкавказье, Большой Кавказ и Закавказье. На территории Российской Федерации располагаются лишь Предкавказье и северная часть Большого Кавказа,которые вместе называют Северным Кавказом. Это одни из самых молодых и длинных гор- их длина ≈ 5674 метра. Самая высокая точка России — гора Эльбрус в составе Большого Кавказа (5642 м).

Рельеф Кавказа характеризуется сочетанием мощных горных поднятий, возвышенностей и низменностей. Из-за мощных поднятий наблюдается резкая расчлененность ущельями.

Растительный мир отличается богатством видового состава и многообразием. Число различных видов растении более 6000. Многие представители флоры и фауны занесенны в Красную книгу. Это исчезающие виды и те, которые можно увидеть лишь в этой местности:астрагал шерстистоцветковый, лавровишня,бедренец Гроссгейма, рододендрон и др)

Горные луга Большого Кавказа и Закавказского нагорья это ценные пастбищные и сенокосные угодья.

Фауна Кавказа тоже очень разнообразна, это связано с разнообразием физико-географических условий. Здесь можно встретить : орлан-белохвостсерну,безоарового козла,рысь,бурого медведя и др.

Многие животные нуждаются в охране и занесены в Красную книгу. Для сохранения уникальной природы и ее обитателей на территории Северо-Кавказского федерального округа создан ряд заповедников.

Кавказ имеет уникальные природные богатства, аналогов которым нет нигде в мире. Здесь высокие горы с ледниками на вершинах и леса с широколиственными и хвоиными деревьями, на склонах альпийские луга и быстротекущие горные реки. В зависимости от таких разнообразных ландшафтов, сформировалась такая уникальная природа. К сожалению, на природе Кавказа отрицательно сказалась деятельность человека. Сейчас принимаются меры к охране и восстановлению естественной фауны.

расписание, фото, адрес и т. д. на официальном сайте Культура.РФ

Гора представляет собой конус потухшего вулкана, извергавшегося последний раз в начале нашей эры. Высота западной вершины Эльбруса — 5642 метра, восточной — 5621 метр, вершины разделены глубокой седловиной (5325 метров). По легенде, именно сюда привели аргонавтов поиски золотого руна и здесь был цепями прикован титан Прометей за то, что посмел принести огонь людям.

Легендарная гора

Гора, сформировавшаяся около миллиона лет назад, состоит из чередующихся слоев лавы, пепла и туфа. Склоны Эльбруса в большинстве своем имеют пологий характер, но начиная с высоты 4000 метров средний угол наклона достигает 35 градусов, а вершины покрыты плотной шапкой многолетнего снега — фирна и вечными льдами. От них во все стороны спускаются несколько десятков ледников общей площадью 134 кв. км.

Самые известные — Большой и Малый Азау, Ирик, Терскол. В мощных ледниках Эльбруса берут начало реки Кюкюртлю, Уллу-Хурзук, Уллу-Кам, которые, сливаясь, образуют Кубань, самую большую реку на Северном Кавказе. Кубань можно назвать дочерью Эльбруса.

Легендарная гора всегда притягивала людей своей таинственной красотой. Северные и западные склоны усыпаны отвесными скальными участками высотой до 700 метров. Восточные и южные — более пологие и ровные. Сверкающие ледники южной стороны Приэльбрусья еще с советских времен облюбовали горнолыжники и альпинисты. Самые протяженные трассы горы: Азау — Старый кругозор — 2,5 км, Старый кругозор — Мир — 2 км. Сезон в Приэльбрусье длится с декабря по март.

До высоты 4000 метров склоны Эльбруса сравнительно пологи, но выше становятся крутыми.

Ущелья Адыл-Су, Адыр-Су и Шхельды особенно популярны у альпинистов России и бывших республик СССР.

Покорение Эльбруса

История покорения Эльбруса насчитывает почти 200 лет. Первым ее высоту определил в 1813 году русский академик Викентий Вишневский.

А первое зарегистрированное восхождение на Эльбрус, восточную вершину, было совершено в 1829 году под руководством героя войны с Наполеоном и завоевателя Кавказа генерала Георгия Эммануэля. Вспомогательная служба экспедиции состояла из 650 солдат и 350 линейных казаков, а также местных проводников.

В состав экспедиции входили геофизик и основатель Главной физической обсерватории в Петербурге академик Адольф Купфер, физик Эмилий Ленц, основатель Русского энтомологического общества зоолог Эдуард Менетрие, ботаник Карл Мейер, впоследствии ставший директором Ботанического сада Российской академии наук, художник-архитектор Иосиф Бернардацци и венгерский ученый Янош Бессе.

Непосредственно в восхождении участвовали Купфер, Ленц, Мейер, Менетрие, Бернардацци, 20 казаков и проводники. Однако отсутствие опыта и низкое качество альпинистского снаряжения заставили большую часть участников повернуть назад.

По одним данным, первым на восточную вершину около 11 часов утра поднялся карачаевский проводник Килар Хачиров, по другим — это был кабардинский проводник.

Из воспоминаний Адольфа Купфера: «Только на другой день — 23 июля — в самый полдень венгерский путешественник де Бесс заметил в телескоп на сверкающих покровах Эльбруса четырех человек, которые пытались достигнуть вершины горы. Трое из них скоро исчезли из виду, четвертый поднимался все выше и выше — и вдруг фигура его рельефно обрисовалась над самой короной Эльбруса. Тот был, как оказалось впоследствии, кабардинец Киляр, уроженец Нальчика».

Это событие было отмечено ружейным салютом в лагере.

По приказанию генерала Эммануэля в память об этом выдающемся событии на скале вырезали текст: «В царствование Всероссийского Императора Николая I стоял здесь лагерем с 20 по 23 июля 1829 года командующий войсками на Кавказской линии генерал от кавалерии Георгий Эммануэль. При нем находились: сын его Георгий, четырнадцати лет, посланные Российским Правительством академики: Купфер, Ленц, Менетрие, Мейер, чиновник горного корпуса Вансович, архитектор Минеральных Вод Иосиф Бернардацци и венгерский путешественник Иван де Бесс. Академики и Бернардацци, оставив лагерь, расположенный в восьми тысячах футов (1143 сажени) выше морской поверхности, всходили двадцать второго числа на Эльбрус до пятнадцати с половиной тысяч футов (2223 сажени). Вершины же оного достиг только кабардинец Киляр. Пусть сей скромный камень передаст потомству имена тех, кои первые проложили путь к достижению доныне считавшегося неприступным Эльбруса».

Данные о том, что экспедиция Эммануэля покорила Эльбрус, не были известны за границей, поэтому, когда в 1868 году на гору взошел англичанин Дуглас Фрешфильд, то это было расценено как первовосхождение. Высочайшая вершина Эльбруса (западная) была покорена командой альпинистов во главе с Флоренсом Гроувом в 1874 году.

Интересные факты

Первая географическая карта Эльбруса была составлена в 1890 году русским военным топографом Андреем Пастуховым, совершившим первое восхождение без проводников. Скалы на высоте 4800 метров теперь носят его имя.

Считается, что первым, кто достиг обеих вершин, был балкарский охотник и пастух Ахия Соттаев. Он поднимался на Эльбрус девять раз, последний — в 1909 году, когда ему исполнился 121 год.

В советское время альпинизм принял массовый характер. По данным Общества пролетарского туризма, с 1829 по 1914 год на Эльбрус было совершено 59 восхождений, из них 47 иностранцами. А за один 1935 год советские альпинисты поднялись на Эльбрус 2016 раз.

Эльбрус был в центре внимания и в годы Великой Отечественной войны — он стал ареной ожесточенного противостояния. В боях участвовали в том числе подразделения германской горнострелковой дивизии «Эдельвейс». В ходе битвы за Кавказ 21 августа 1942 года, после занятия горных баз «Кругозор» и «Приют одиннадцати», немецким альпийским стрелкам удалось установить на западной вершине Эльбруса немецкие знамена. Но уже к середине зимы 1942–1943 годов войска немцев были выбиты со склонов Эльбруса, а 13 и 17 февраля 1943 года наши альпинисты поднялись на обе вершины, где были водружены советские флаги.

Эльбрус сегодня

Сегодня Эльбрус — один из самых востребованных горнолыжных российских курортов, Мекка для сноубордистов, фрирайдеров и альпинистов.

Интересно Приэльбрусье и для любителей природы. Один из самых ярких представителей животного мира этого региона — кавказский тур, обитающий на высотах от 1200 до 3400 метров над уровнем моря. Туры по ночам приходят пастись на альпийские луга, где растет мятлик, лисохвост, овсяница, гречишник. В зимнее время туры питаются мхами, лишайниками, корой деревьев. В самых недоступных местах, наряду с турами, встречается серна. В низинной части горных лесов можно встретить косулю, принадлежащую к семейству оленей. В Приэльбрусье была сделана попытка адаптировать стадо среднеазиатских яков, но эксперимент не удался. Живут тут и волки, но бояться их не стоит, не было случая нападения волков ни на горнолыжников, ни на альпинистов.

Хотя вулкан Эльбрус не напоминал о себе почти две тысячи лет, ученые считают его не потухшим, а спящим. В его глубинах до сих пор находятся горячие массы, нагревающие местные «горячие нарзаны» — источники, насыщенные минеральными солями и углекислым газом, температура которых достигает +52 и +60 ºС. В недрах Эльбруса зародилась жизнь многих знаменитых источников лечебных курортов Кисловодска, Пятигорска и всего района Кавказских Минеральных Вод.

Горы России. (4 класс) — презентация онлайн

2. Аннотация

• Презентация создана к уроку ознакомления с
окружающим миром в 4 классе по традиционной
программе, автор – А. А. Плешаков. В урок включены
элементы регионального компонента.
• На уроке формируется представление о горах
России, развивается познавательный интерес и
расширяется кругозор детей.
• Презентация подготовлена в программе «Power
Point», использованы поисковые системы Яндекс и
Рамблер Использование данной презентации
поможет увеличить возможность сообразовывать
ИКТ с собственной педагогической системой,
выбирать оптимальный вариант ведения урока,
делая его динамичным и интересным.

Цель:
• -Воспитывать любовь к Родине, расширять
представление о её бескрайних просторах, о
разнообразии и красоте природы России.
• -Развивать познавательный интерес, умение
сравнивать, анализировать, обобщать.
• -Учить работать с географической картой, учебными
пособиями. Формировать представления о горах
России.
Родина моя! Моя Россия!
Как сказать, что я тебя люблю.
Эти горы, эти реки синие,
Эти нивы, эти тополя!
Родина моя! Моя Россия!
Как сказать, что я люблю тебя!
Соколова н.
Г. Благодарный.
На ноге стоит одной,
Крутит-вертит головой,
Нам показывает страны,
Города и океаны.
2
1
3
Качается стрелка
Туда и сюда,
Укажет нам
Север и юг без труда.
4
4
Течёт, течёт, не вытечет,
Бежит, бежит, не выбежит.
Рассыпалось к ночи алмазное зерно,
Глянули поутру – нет ничего.
Уральские горы
«Каменный пояс Земли Русской»
Уральские горы протянулись с севера на юг через всю страну,
отделяя европейскую часть от азиатской.

Уральские горы довольно низкие: менее 2 000 м.
Они знамениты своими минералами.
Особенно известны поделочный камень малахит
и драгоценный камень изумруд.
Алтай и Саяны
Расположены на юге
Сибири.
Эти места славятся своей красотой
и богатством живой природы.
Алтай включён в Список Всемирного наследия.
Слово «Алтай» означает «золотой».
Камчатка
На Камчатке 28 действующих вулканов и множество
горячих источников – гейзеров.
Вулканы Камчатки внесены в Список Всемирного наследия.
Кавказские горы
Самые высокие горы России –
до 5 000 м и выше.
Многие вершины Кавказских гор
постоянно покрыты снегом.
Великолепные картины,
Престолы вечные снегов,
Очам казались их вершины
Недвижной цепью облаков.
И в их кругу колосс двухглавый,
В венце блистая ледяном,
Эльбрус огромный, величавый
Белел на небе голубом.
А. С. Пушкин.
Эльбрус
Самая высокая гора Кавказа и Росси.

1 вершина – 5 642 м, 2 вершина – 5 621 м.
Эльбрус, Домбай, Теберда притягательные места для альпинистов
и любителей горнолыжного спорта.
Южная часть Ставропольского края относится к предгорьям
Кавказа.
994 м
Железная
ББештау
Бештау
Б
Машук – «податель
струй целебных».
Змейка
1401 м
Кругом налево и направо,
Как бы остатки пирамид,
Подъемлясь к небу
величаво,
Гора из-за горы глядит.
И дале царь их
пятиглавый,
Туманный, сизо-голубой,
Пугает чудной вышиной.
М. Ю. Лермонтов.
Развалка
994 м
926 м
852 м

18. Кавказские Минеральные Воды – всемирно известный курорт.

Кисловодск
Пятигорск
Ессентуки
Мин-Воды
Неповторимая красота этих мест и множество
источников целебных минеральных вод создали
заслуженную славу Российского курортного региона.

19. Рефлексия.

• Что нового узнали?
• Чему удивились?
• О чём ещё хотите узнать?

20.

Домашнее задание: • Стр. 67 – 69, читать и пересказывать.
• Подготовить сообщение об одном из
географических объектах, с которыми
познакомились на уроке. ( по желанию)

21. Литература:

• Учебник «Мир во круг нас», 4 класс,
А. А. Плешаков, (Москва 2004 г.)
• Учебное пособие «Родные просторы», А. В.
Дронов, (Ставрополь 2001 г.)
• «Природное и природно-культурное наследие
Ставрополья» В. В. Савельева и Б. Л.
Годзевич (Ставрополь 2001 г.)
• http:// www.rambler./foto/ru
• Библиотека электронных наглядных пособий
«География».

Топ-10 самых высоких гор России

В нашей стране насчитывается множество крупных горных систем. Все горные области занимают порядка 30% территории России. Если посмотреть на карту, то можно увидеть, что западная часть страны в основном равнинная, восточная – усеяна горными системами.

Среди горных систем России выделяют Кавказ, Уральские горы, Алтай, Верхоянский хребет, Западный и Восточный Саяны, хребет Черского, Сихотэ-Алинь, Крымские горы и другие. Там находится более 2000 горных вершин. Однако большинство высочайших вершин России расположено именно на Кавказе. Из 73 вершин с высотой более 4000 м только шесть находится за пределами Большого Кавказа.

Команда Молодёжного клуба РГО в рамках проекта «Географический словарь Молодёжного клуба РГО» подготовила рейтинг самых высоких гор России, на покорение которых из года в год устремляются альпинисты со всего мира.

10. Пик Шота Руставели

Пик назван в честь грузинского поэта и общественного деятеля XII века. Гора находится в центре Главного Кавказского хребта, на границе Сванетии в Грузии и Кабардино-Балкарии в России.

Высота – 4859 м. Первый человек покорил этот пик только в 1937 году, поскольку оледенелые склоны и долины с ледниками затрудняют восхождение на его вершину.

9. Катын-Тау

Расположилась горная вершина на территории Кабардино-Балкарского заповедника в верховье реки Черек-Безенгийский. Высота пика – 4979 м.

Название горы «Къатын Тау» переводится с балкарского языка, как «женщина гора» и связано с легендой о Тетнульде – невесте, которая ушла в горы, не согласившись с запретом родителей на брак с возлюбленным.

8. Мижирги

Массив расположен в районе Безенгийского ущелья (Кабардино-Балкария) и имеет две вершины: западную – 5025 м и восточную – 4927 м. Изначально может показаться, что название имеет азиатское происхождение, но это не так.

Имя ему дали исследователи из Тверской области. По одной из версий, гора названа в честь балкарского пастуха Мажира Аттаева из селения Безенги, совершившего восхождение на вершину горы в середине XIX века.

Хребет не что иное, как огромный снежный ледник. По недавним заметкам учёных, этот ледник соединился с соседним и стал ещё более масштабным. Также, по прогнозам учёных, это чудо природы может в ближайшем будущем соединиться с другими ледниками и стать поистине невероятно огромным.

7. Казбек

Высота – 5033 м. Это потухший стратовулкан, самый восточный пятитысячник Кавказа. Последнее извержение произошло в 650 году до н.э. Об этом давно потухшем вулкане ходят тысячи легенд и мифов. На его территории можно обнаружить участки с застывшей лавой и буквально прикоснуться к древней мощи.

Казбек обрёл своё нынешнее название только в XIX веке. Изучая отчёты послов России в Грузии XVI–XVIII веков, можно найти упоминание Казбека как Шат-горы. Данное название происходило от ингушского слова «ша» – снег, лёд. Также Казбек назывался послами «снежной горой у селения Степанцминда».

Как гласит предание, в самом начале XIX века у подножия горы располагался населённый пункт, главным владельцем которого был князь Казбек. Его имя было дано сначала одному из селений – Казбеги, а после гору стали называть по имени этого населённого пункта.

Первым россиянином, покорившим Казбек, был альпинист Владимир Козьмин. Его восхождение завершилось 15 июля 1873 года.

6. Шхара

Невероятной красоты горная вершина центральной части Кавказского хребта имеет высоту 5068 м.

Её склоны украшены ледниками, гора также сложена из гранита и кристаллических сланцев. У её южных склонов находится внесённое в список Всемирного наследия ЮНЕСКО село Ушгули – там проживают люди с крепким здоровьем и высокой продолжительностью жизни.

Советским альпинистам впервые удалось покорить Шхару в 1933 году.

5. Джангитау

Является одной из вершин центральной части Главного Кавказского хребта и входит в состав горного массива «Безенгийская стена», возвышаясь на 5085 м над уровнем моря.

Название вершины переводится с карачаево-балкарского как «новая гора». Многие желают покорить эту гору, но осмеливается далеко не каждый – только профессиональные альпинисты совершают восхождение на Джангитау по маршрутам 4Б-5А-категории сложности.

4. Пик Пушкина

Высота – 5100 м. Это часть горного массива Дыхтау. Пик возвышается над остальными вершинами хребта.

Гора только недавно стала популярна у альпинистов, причиной этому – непокорная природа пика. С самой вершины Пушкина открываются изумительные виды на массив Дыхтау.

Своё название пик получил в 1938 году в память об Александре Пушкине. Между первым и вторым восхождением на пик прошло 70 лет. Его территория до сих пор мало изучена.

3. Коштантау

Высота – 5152 м. Название связано с жилищем. Слово «кош» можно буквально перевести как «жилище», а «тау» означает «гора». Иногда название связывают с шатром – издалека гора действительно похожа на это сооружение.

Очень сложные маршруты сделали Коштантау невероятно популярной. Впервые в истории этот хребет покорили участники швейцарской экспедиции в 1889 году. Их подъём был очень опасен и сложен – он вошёл в историю международного альпинизма как самый рискованный.

Уже на следующий год экспедиция, состоящая из англичан, трагически погибла, пытаясь покорить это невероятное творение природы. Их поход также вошёл в историю.

2. Дыхтау

Считается второй по высоте – 5200 м. Второе её название — «Зубчатая гора» или «Крутая гора». Расположена она на границе Грузии и Кабардино-Балкарии. Является одной из самых малопосещаемых и опасных гор в России.

Этим фактом Дыхтау обязана своему крутому рельефу: она имеет практически отвесные склоны, на которых всё время происходят камнепады и сходят снежные лавины. В зимний период здесь очень низкие температуры.

1. Эльбрус

Эльбрус является самой высокой горой в России. У него две вершины, и обе – пятитысячники: 5642 и 5621 м. Это классический стратовулкан: у него коническая форма, которую он приобрёл в результате множественных извержений.

У Эльбруса было около десяти названий. На карачаево-балкарском языке Эльбрус называется «Минги-тау», что означает «напоминающая тысячу гор» или «гора из тысяч». Другое имя звучит немного иначе – «Минге-тау», что означает «гора осёдланная». Тюрки называли гору «Джинпадишах» – «повелитель духов», абхазы – «Орфи-туб» («гора блаженных»), грузины – «Ял-буз» («снежная грива»).

Вполне вероятно, что истоки названия лежат в языке зендов, одного из племён Ирана: «эльбрус» означает «блестящий».

Впервые высоту горы определил русский академик Викентий Карлович Вишневский в 1813 году. Эльбрус был впервые покорён военнослужащим из полка Эммануэля 22 июля 1829 года.

Интересно, что во время Великой Отечественной войны Эльбрус был захвачен фашистами, которые установили на нём нацистские знамена. План фашистской Германии переименовать Эльбрус в пик Гитлера был сорван советскими бойцами-альпинистами, которые к зиме 1943 года выбили со склонов Эльбруса немецкие войска.

Сегодня покорять Эльбрус стало модно. По склонам проходит не один альпинистский маршрут. Открыт здесь и горнолыжный курорт.

Географический словарь Молодёжного клуба РГО – это подборка полезной и интересной информации в области географии и смежных наук, которую готовят представители молодёжных клубов Общества, специалисты в своих направлениях. Геословарь РГО – это подборка не только важных научных определений, но и необходимых практических советов.

Информацию подготовила Наталья Хамина, руководитель Молодёжного клуба РГО на базе Иркутского ГУ.

Данные по всему геному древнего человека за 3000-летний интервал на Кавказе соответствуют экогеографическим регионам

Генетическая кластеризация и монородительские наследуемые маркеры

Мы сообщаем данные по всему геному для целевого набора из 1,2 миллиона однонуклеотидных полиморфизмов (SNPs). ) ^18,27 для 59 особей эпохи энеолита и БА из Кавказского региона. После фильтрации 14 человек, которые были родственниками первой степени или продемонстрировали признаки заражения (дополнительные данные 1, дополнительное примечание 3), мы оставили 45 человек для последующего анализа с использованием порогового значения в 30 000 SNP.Мы объединили наши недавно созданные образцы с ранее опубликованными древними и современными данными (Дополнительные данные 2). Сначала мы выполнили анализ главных компонентов (PCA) ²⁸ и ADMIXTURE ²⁹, чтобы качественно оценить генетическое родство древних людей (рис. 2). Основываясь на графиках PCA и ADMIXTURE, мы наблюдаем два различных генетических кластера: один — с ранее опубликованными древними особями из степей Западной Евразии (отсюда и « Степь »), а второй — с современными популяциями южного Кавказа и древними особями BA. из сегодняшней Армении (далее « Кавказ »), в то время как несколько человек занимают промежуточные позиции между ними.Резкое различие, наблюдаемое на нашем временном разрезе, также видно в распределении гаплогрупп Y-хромосомы с типами R1 / R1b1 и Q1a2 в Steppe и типами L, J и G2 в кластере Кавказ (рис. 3a, Дополнительные данные 1, дополнительное примечание 4). Напротив, распределение митохондриальных гаплогрупп более разнообразно и сходно в обеих группах (рис. 3b, дополнительные данные 1).

Рис. 3

Результаты по маркерам, унаследованным от одного родителя. Сравнение распределения Y-хромосомы a и митохондриальной гаплогруппы b в Степь и Кавказ кластер

Два отдельных кластера уже видны у самых старых особей нашего временного разреза, датируемого периодом энеолита (~ 6300–6100 лет назад / 4300–4100 кал до н.э.).Три особи из стоянок Прогресс 2 и Вонючка 1 в предгорной степи Северного Кавказа («Энеолитическая степь»), которые имеют предков, связанных с ЭГГ и ХГЧ, генетически очень похожи на энеолитических особей из Хвалынска II и Самарской области ^18,22. Это расширяет границы разведения EHG-предков через CHG-родственные предки до участков непосредственно к северу от предгорья Кавказа (Fig. 1c; Fig. 2d).

Напротив, самые старые люди с самого северного горного склона, которые являются тремя родственниками первой степени из Унакозовской пещеры, связанной с энеолитической культурой Дарквети-Мешоко (аналитическая метка « Энеолитический Кавказ »), имеют смешанное происхождение, в основном происходящее от источники, относящиеся к анатолийскому неолиту (оранжевый) и CHG / Иранскому неолиту (зеленый) на графике ADMIXTURE (рис.2в). В то время как похожие профили предков были зарегистрированы для анатолийских и армянских людей эпохи энеолита и BA ^9,19, этот результат предполагает присутствие этой смешанной родословной к северу от Кавказа еще ~ 6500 лет назад.

Древние североевразийские предки в степном Майкопе

Четыре человека из курганов в травостепной зоне, археологически связанных с культурным комплексом «Степной Майкоп» (дополнительные примечания 1 и 2), не имеют компонента, связанного с анатолийскими фермерами (AF) по сравнению с современными майкопскими особями из предгорий.Вместо этого они несут третий и четвертый компоненты происхождения, которые глубоко связаны с сибиряками верхнего палеолита (максимизированы у отдельных особей Афонтова Гора 3 (AG3) ^30,31 и коренных американцев, соответственно, и у современных жителей Северной Азии, таких как северные индейцы). Сибирский нганасан (дополнительные данные 3). Чтобы проиллюстрировать эту близость с «древними северными евразийцами» (ANE) ²¹, мы также провели анализ PCA с 147 евразийцами (дополнительный рисунок 1A) и 29 коренными американцами (дополнительный рисунок 1B).Последний представляет собой группу от богатых ANE степных популяций, таких как EHG, индивиды эпохи энеолита, AG3 и Mal’ta 1 (MA1), до современных коренных американцев на противоположном конце. Чтобы формально проверить избыток аллелей, общих с ANE / коренными американцами, мы выполнили f ₄ -статистику формы f ₄ (Мбути, X; Степь Майкоп, Энеолитическая степь), что дало значительно положительный результат Z -баллы ( Z > 3) для AG3, MA1, EHG, Clovis и Kennewick для древних популяций и многих современных популяций коренных американцев (дополнительная таблица 1).Основываясь на этих наблюдениях, мы использовали методы qpWave и qpAdm для моделирования количества предковых источников, вносящих вклад в формирование степных особей Майкопа, и коэффициентов их относительного происхождения. Простые двухсторонние модели Степного Майкопа как примеси энеолитической степи, AG3 или Кенневика не подходят (дополнительная таблица 2). Тем не менее, мы могли успешно смоделировать происхождение степного Майкопа как производное от популяций, связанных со всеми тремя источниками ( p — значение 0,371 для ранга 2): Энеолитическая степь (63.5 ± 2,9%), AG3 (29,6 ± 3,4%) и Kennewick (6,9 ± 1,0%) (рис. 4; дополнительная таблица 3). Мы отмечаем, что сигнал, связанный с Кенневиком, скорее всего, обусловлен восточно-евразийской частью индейского происхождения, поскольку статистика f ₄ (Steppe_Maykop, Fitted Step_Maykop; Outgroup1, Outgroup2) показывает, что у степных особей Майкопа больше аллелей, чем у индейцев. только с Каритиана, но также и с ханьскими китайцами (дополнительная таблица 2).

Рис. 4

Результаты моделирования для кластера «Степь и Кавказ».Пропорции смеси основаны на (временных и географических) дистальных и проксимальных моделях, демонстрирующих дополнительную родословную AF в степных группах ( a ) и дополнительный поток генов с юга в некоторых степных группах, а также в кавказских группах ( b ) (см. также дополнительные таблицы 10, 14 и 19)

Характеристика предков

Кавказа

Майкопский период, представленный 12 особями из восьми Майкопских памятников (Майкоп, n = 2; культурный вариант «Новосвободная» из Клады, n = 4 и Поздний Майкоп, n = 6) в северных предгорьях выглядят однородными.Эти особи очень похожи на предшествующих энеолитических особей Кавказа и представляют собой продолжение местного генетического профиля. Эта родословная сохраняется в последующие века, по крайней мере, до ~ 3100 лет назад (1100 кал до н.э.), что было обнаружено жителями Кура-Аракса как с северо-востока (Великент, Дагестан), так и с Южного Кавказа (Капс, Армения), а также с MBA / Особи LBA (например, Кудачурт, Марченкова гора) с севера. В целом, этот профиль предков Кавказ относится к лицам «армянского и иранского энеолита» и неотличим от других лиц куро-араксского происхождения (армянский EBA) на графике PCA (рис.2), предполагая двойное происхождение, включая анатолийское / левантийское и иранское неолитическое / CHG предков, с минимальным вкладом EHG / WHG, возможно, как часть предков AF ⁹.

Примесь f _3- статистика формы f ₃ (X, Y; цель) с кластером Кавказ в качестве цели привела к значительно отрицательным Z-баллам (Z <−3), когда CHG (или AG3 в позднем Майкопе) использовался в качестве одного, а анатолийские фермеры - в качестве второго потенциального источника (дополнительная таблица 4).Мы также использовали qpWave для определения количества потоков предков и обнаружили, что достаточно минимум двух (дополнительная таблица 5).

Затем мы проверили, может ли каждая временная / культурная группа кластера Кавказ быть смоделирована как простая двусторонняя примесь, исследуя все возможные пары источников в qpWave . Мы нашли подтверждение того, что ХГЧ является одним из источников, а происхождение ФП или производная форма, например, встречается в Юго-Восточной Европе, — в качестве другого (дополнительная таблица 6).Мы сосредоточились на смешанных моделях проксимальных источников (рис. 4b), таких как CHG и анатолийский энеолит для всех шести групп кластера Кавказ (Энеолит Кавказ, Майкоп и поздний Макеп, Майкоп-Новосвободная, Кура-Аракс и Дольмен LBA). , с пропорциями примесей на генетической линии 40–72%, связанных с анатолийским энеолитом и 28–60%, связанных с ХГЧ (дополнительная таблица 7). Когда мы исследовали людей эпохи неолита в Румынии и Болгарии в качестве альтернативных источников в Юго-Восточной Европе (30–46% и 32–49%), пропорции ХГ увеличились до 54–70% и 51–68% соответственно.Мы предполагаем, что альтернативные модели, заменяющие анатолийского человека эпохи энеолита еще не опробованными популяциями из восточной Анатолии, Южного Кавказа или северной Месопотамии, вероятно, также подойдут для некоторых из протестированных групп Кавказ . Модели с неолитическим периодом Ирана в качестве замены CHG также могут объяснить данные в виде двусторонней смеси с комбинацией энеолита Армении или энеолита Анатолии в качестве другого источника. Однако модели, заменяющие CHG на EHG, не получили поддержки (дополнительная таблица 8), что указывает на отсутствие сильного влияния примеси из прилегающей северной степи.Мы также не обнаружили прямых доказательств происхождения EHG или WHG в группах Кавказ (дополнительная таблица 9), но заметили, что люди Кура-Аракс и Майкоп-Новосвободная, вероятно, получили дополнительную родословную, связанную с Ираном энеолитом (24,9% и 37,4%, соответственно. ; Рис.4; Дополнительная таблица 10).

Характеристика предков

Степь

Особи из степей Северного Кавказа, связанные с Ямной культурной формацией (5300–4400 л.н., 3300–2400 кал. север, среднее Поволжье ^18,22, Украина и другим особям BA из евразийских степей, которые разделяют характерный профиль «степной родословной» как смесь предков, связанных с EHG и CHG ^9,13.Эти особи образуют плотный кластер в пространстве PCA (рис.2) и могут быть формально показаны как смесь с помощью существенно отрицательной примеси f ₃ -статистика вида f ₃ (EHG , CHG; target) (дополнительный рис.2). В этот кластер также входят представители культуры Северного Кавказа (4800–4500 лет до н.э., 2800–2500 лет до н. –4200 л.н., 2600–2200 кал. До н.э.), следующие за ямным горизонтом.

Люди посткатакомбного горизонта MBA (4200–3700 лет до н.э., 2200–1700 лет до нашей эры), такие как культуры позднего Северного Кавказа и лола, представляют оба профиля предков, общих для Северного Кавказа: люди из горного поселения Кабардинка демонстрируют типичную степь. профиль предков, тогда как особи из стоянки Кудачурт в 90 км к западу или наш последний представитель западной культуры дольменов LBA (3400–3200 лет до н.э., 1400–1200 кал. до н.э.) сохраняют профиль «южного» Кавказа. Напротив, один индивид культуры лола напоминает профиль предков представителей степной Майкопа.

Примесь в степную зону с юга

Свидетельства взаимодействия между кластерами Кавказ и Степь видны в наших генетических данных от людей, связанных с более поздней фазой Степного Майкопа около 5300–5100 лет назад. Эти «особые» особи были похоронены в тех же курганах, что и те, что имеют степной и, в частности, степной Майкопский профиль предков, но имеют более высокую долю предков AF, видимую на графике ADMIXTURE, а также смещены в сторону кластера Кавказ в пространстве ПК (рис. .2г). Это наблюдение подтверждается формальной статистикой D (дополнительный рис. 3). Успешно моделируя выбросы Степного Майкопа как двухстороннюю смесь Степного Майкопа и представителей кластера Кавказ (дополнительная таблица 3), мы можем показать, что эти люди получили дополнительную «анатолийскую и иранскую неолитическую родословную», скорее всего, из современных источников. на юге. Мы использовали ОЛЬХА ³² для оценки среднего времени смешивания для наблюдаемых фермерских предков в остаточных степях Майкопа 20 поколений или 560 лет назад (дополнительное примечание 5).

Анатолийские фермерские предки в степных группах

Энеолитические самарские особи образуют клину в пространстве ПК, идущую от EHG к CHG (рис. 2d), которая продолжается недавно зарегистрированными энеолитическими степными особями. Однако в последующие века траектория этого клина меняется. Здесь мы наблюдаем обрыв от Eneolithic_steppe к кластеру Кавказ . Мы можем качественно объяснить эту «наклонную линию» развитием событий к югу от Кавказа, где иранские и американские предки продолжают смешиваться, что приводит к смешению, которое также наблюдается в кластере Кавказ , откуда он мог распространиться в степи.Первое проявление «комбинированного земледельческого происхождения» в степной зоне очевидно на остаточных территориях Степного Майкопа. Однако результаты PCA предполагают, что Ямная и более поздние группы степей Западной Евразии также имеют некоторую фермерскую родословную, поскольку они немного смещены в сторону «европейских неолитических групп» в PC2 (рис. 2d) по сравнению с предшествующими энеолитическими степными особями. «Наклонный клин» также подтверждается статистикой примеси f ₃, которая дает статистически значимые отрицательные значения для AG3 и любой группы AF в качестве двух источников (дополнительная таблица 11).Используя статистику f и D , мы также наблюдаем увеличение количества фермерских предков (как анатолийских, так и иранских) в нашем кластере Steppe , что отличает энеолитические степи от более поздних групп. Кроме того, мы обнаружили, что кластер Кавказ или группы Леванта / AF имеют больше общих аллелей с группами Steppe , чем с EHG или Samara_Eneolithic (дополнительные рисунки 4 и 5). Группы MLBA, такие как Полтавка, Андроново, Срубная и Синташта, демонстрируют дальнейшее увеличение предков AF в соответствии с предыдущими исследованиями ^9,22, отражая различные процессы, не связанные напрямую с событиями на Кавказе (дополнительный рис.6).

Затем мы использовали qpWave и qpAdm , чтобы исследовать количество источников предков для компонента AF, чтобы оценить, внесли ли географически близкие группы правдоподобный вклад в тонкий сдвиг энеолитических предков в степи в сторону неолитических групп. В частности, мы проверили, может ли какая-либо из групп евразийских степных предков быть успешно смоделирована как двусторонняя примесь между энеолитической степью и популяцией X, происходящей от анатолийских или иранских фермерских предков, соответственно.Неожиданно мы обнаружили, что для объяснения всех восьми протестированных степных групп предков необходимо как минимум четыре потока предков (рис. 2; дополнительная таблица 12). Важно отметить, что наши результаты показывают тонкий вклад как предков AF, так и предков, связанных с WHG (рис. 4; дополнительные таблицы 13 и 14), вероятно, внесенный через фермерские группы MN / LN из соседних регионов на Западе. Прямой источник происхождения AF можно исключить (дополнительная таблица 15). В настоящее время из-за ограничений нашего разрешения мы не можем выделить ни одной наилучшей исходной совокупности.Однако географически близкие и современные группы, такие как шаровидные амфоры и группы энеолита из региона Черного моря (Украина и Болгария), представляющие все четыре дистальных источника (CHG, EHG, WHG и Anatolian_Neolithic), являются одними из наиболее поддерживаемых кандидатов (рис. 4; дополнительная таблица 16). Применение того же метода к последующим северокавказским группам Степь , таким как Катакомб (Поздний) Северный Кавказ, подтверждает эту закономерность (дополнительная таблица 16).

Используя qpAdm с шаровидной амфорой в качестве ближайшей суррогатной популяции, мы оценили вклад предков AF в ямную и другие степные группы.Мы обнаружили, что представители ямной самары имеют 13,2 ± 2,7%, а представители Украины или Кавказа — 16,6 ± 2,9% предков AF (рис. 4; дополнительная таблица 17) — статистически неразличимые пропорции. Замена шаровидной амфоры на Iberia Chalcolithic существенно не меняет результатов (дополнительная таблица 18). Это говорит о том, что исходная популяция представляла собой смесь предков AF и минимум 20% предков WHG, генетический профиль, общий для многих европейских MN / LN и людей эпохи энеолита 3 ^-го тысячелетия до нашей эры, проанализированных на данный момент.

Чтобы учесть потенциально немоделированное происхождение от групп Кавказ , мы добавили «Энеолитический Кавказ» в качестве дополнительного источника для построения трехсторонней модели. Мы обнаружили, что Ямный Кавказ, Ямная Украина Озера, Северный Кавказ и Поздний Северный Кавказ, вероятно, получили дополнительное происхождение (6–40%) от соседних групп Кавказ (дополнительная таблица 19). Это предполагает более сложную и динамичную картину степных групп предков во времени, включая формирование местного варианта степных предков в северокавказских степях из местного энеолита, вклад степных майкопских групп и преемственность населения между раннеямненским периодом. и MBA (5300–3200 лет до н.э., 3300–2200 кал. до н.э.).

Взгляд на микротрещины во времени

Наличие нескольких особей из одного могильника позволило нам проверить генетическую преемственность на уровне микротрансекта. Сосредоточив внимание на двух курганах (Маринская 5 и Шарахалсун 6) с четырьмя и пятью особями, соответственно, мы наблюдаем, что генетическая родословная менялась во времени, чередуя предки Степной и Кавказ предков (дополнительный рис. 7), предполагая сдвиг генетической границы между двумя генетическими кластерами.Мы также обнаружили различную степень родства между людьми, захороненными в одном кургане, что подтверждает мнение о том, что определенные курганы отражают генеалогические линии. В целом мы наблюдаем сбалансированное соотношение полов на наших сайтах среди протестированных лиц (дополнительное примечание 4).

Совместная модель древних популяций Кавказского региона

Наша подогнанная модель qpGraph резюмирует генетическое разделение между группами Кавказ и Степь с энеолитическими степными особями, у которых более 60% предков происходит от EHG и остаток от базальной линии, связанной с CHG, тогда как майкопская группа получила около 86.4% от CHG, 9,6% от анатолийского происхождения, связанного с сельским хозяйством, и 4% от EHG. Ямная особь с Кавказа произошла в основном от степных особей эпохи энеолита, но также получила около 16% от фермеров, связанных с шаровидными амфорами (рис. 5, дополнительное примечание 6).

Рис. 5

Примеси Графическое моделирование истории населения Кавказского региона. Мы начали с каркаса дерева без примесей, включая Mbuti, Loschbour и MA1. Мы привили к этому EHG, CHG, Globular_Amphora, Eneolithic_steppe, Maykop и Yamnaya_Caucesses, добавив их последовательно ко всем возможным ребрам в дереве и сохранив только графические решения, не имеющие различий | Z | > 3 между подобранной и оценочной статистикой.Наименьшее значение Z для этого графика составляет | Z | = 2,824. Отметим, что максимальное расхождение составляет f ₄ (MA1, Майкоп; EHG, Eneolithic_steppe) = −3,369, если мы не добавляем 4% -ное происхождение EHG к Майкопу. Сносы по краям умножены на 1000, а пунктирные линии представляют примесь

мигрантов раннего бронзового века и этническую принадлежность в горной зоне Ближнего Востока

Общества так называемой куро-араксской культурной традиции, возникшие в высокогорье в четвертом тысячелетии и продолжалось до начала третьего тысячелетия до нашей эры (до христианской эры) — Шенгавитян, Караз, Пулур, Яник, Ранний Закавказье и Хирбет Керак — некоторые из других его названий — нынешние ученые Большого Ближнего Востока и Евразии с лабораторией для изучения эволюция человеческих культур и обществ, которые они породили в высокогорных зонах — тема, которая широко изучается в этнографии и в меньшей степени в археологии (5–8) (рис.1).

Кура-Аракс как культурная традиция.

Как мы узнаем, что имеем дело с группами этнических мигрантов? Часто цитируемый ответ заключается в том, что группы Кура-Араксес отмечены отличительными стилями керамики (9⇓ – 11) (рис. 2). Этот корпус глиняной посуды состоит из очень самобытной глиняной посуды ручной работы с черным полированием, часто с резным или выпуклым орнаментом. В последнем добавляется толстый слой, а затем все, кроме рисунка, удаляется, как искусственная аппликация. Культурное значение этого гончарного стиля заключается в том, что он доминирует в области самого раннего появления культурной традиции Кура-Аракс на протяжении тысячелетия или более.За пределами территории Южного Кавказа [нынешние национальные государства Грузия, Армения, Азербайджан (в частности, Нахичеван) и северо-восточная Турция] начинают появляться те же керамические изделия, особенно в конце четвертого — начале третьего тысячелетия до нашей эры. . Из-за своего контраста с местной керамической посудой, изготовленной на колесах, черная куро-араксская посуда кажется неуместной. Основываясь на этом факте, археологи утверждали, что эта керамика представляет мигрантов, которые, по сути, стали этническими группами в районах гор Таурус (12), гор Загрос (13), Амука, Галилеи (14) и севера. Кавказских гор (15).В то время как идея о том, что только стиль гончарного дела может определять социальные группы — горшки равны народам (4, 11, 16), — вызывает подозрение и использовалась многими археологами 19-го и начала 20-го веков, чтобы прийти к довольно бесхитростным и, откровенно говоря, неправильным выводам о социальных процессах. в этом случае это может быть справедливо (11, 17). Налицо более чем простой стиль. Основываясь на исследованиях включений в ткани керамических тел (чистая глина не может быть использована для изготовления устойчивой керамики без добавления материалов для закалки), петрографы, изучающие состав керамической ткани, определили, что жители Бет Йерага (Хирбет Керак) в Южный Левантийская ранняя бронза III (2650 г. до н.э.) использовала те же методы, что и стоянки Кура-Аракс сотни лет назад и на столько же километров в Армении (18, 19).Люди Кура-Аракс / Хирбет Керак и местные жители эпохи ранней бронзы III даже не использовали одни и те же глиняные источники, за исключением некоторых кухонных принадлежностей.

Рис. 2.

Образец куро-араксской керамики. Ранняя бронза Кура-Аракс: ( A ) Раваз (к северу от озера Урмия), ( B1 и B2 ) Годин Тепе уровень IV, ( C1 и C2 ) центрально-западные Загрос и Арслантепе (Малатийская равнина) ), ( D ) Димпл и линия (равнина Муш), ( E ) Грузинский, ( F1 – F3 ) Шенгавит (предгорья Арарата), ( G ) Караз (Эрзурум) и ( H ) ) Хирбет Керак (побережье Галилеи).Средний бронзовый Бедени / ранний Триалети: ( I1 и I2 ) Сос-Хёюк, уровень IVA, Эрзурум.

Кроме того, очевидна повторяющаяся модель миграции. В провинции Муш к западу от озера Ван в горных районах появились новые стоянки с ранней куро-араксской керамикой, за которыми последовало увеличение численности населения (определяемого количеством стоянок и общей площадью гектаров) на дне долины. В последние годы жители использовали глиняную посуду, которая была сплавом куро-араксских и местных техник позднего энеолита (20).Дальше на запад, в Тельце и Леванте, проявилась другая закономерность. Археологи обнаружили небольшой процент куро-араксской керамики сначала на центральных (или городских) стоянках, а затем появились небольшие стоянки, в которых преобладали люди, использующие керамику в стиле Кура-Араксес (12). В то же время Франжипан и Палумби (21) утверждают, что в районе Верхнего Евфрата возле Арслантепе (рис.1) черная полированная посуда IV тысячелетия до н. на запад.В Загросе изделия Кура-Араксес, часто с техникой дизайна, отличной от тех, что находятся дальше на западе, появляются на недавно основанных и центральных участках, тогда как в соседних районах отсутствуют какие-либо доказательства присутствия Кура-Аракса (керамика) (13).

Однако эта этническая принадлежность не ограничивается гончарным стилем. Археологи обнаружили остатки общего религиозного ритуала, который охватывает большие территории южно-кавказской родины и диаспоры иммигрантов. Эта распространенная религиозная практика представлена разновидностью ритуального помещения с украшенными очагами (керамическими или отдельно стоящими андиронами) (22, 23).Различны конструкция и планировка дома. Эти практики указывают на общие структуры социальных групп (семьи) и видов деятельности (13). Металлические предметы также имеют общие шаблоны дизайна, особенно в декоративных предметах. Спиральные серьги и булавки с двумя спиральными концами встречаются на всем протяжении Кура-Аракса (11, 24).

Взятые вместе, эти разные виды данных позволяют предположить, что кура-араксские этнические группы существовали на обширной территории верхнего Среднего Востока, в основном в горных районах.К западу от родины они в большинстве случаев составляли меньшинство на своей новой родине и не доминировали и не заменяли местное население. В Загросе на востоке они кажутся более доминирующими (см. Ниже). Согласно определениям этничности Барта (2) и Гросса (3), они имели ключевые элементы этнических групп. Они разделяли символическую идентичность, которая была отличной и узнаваемой от окружающего их населения, и поддерживали поле общения и взаимодействия, которое простиралось до их родины.Если ритуальные практики широко распространены — у нас есть только несколько примеров из раскопок, — их общий религиозный ритуал, безусловно, представляет собой общий набор ценностей (23).

Кроме того, Энтони (25) связывает эти виды общих идеологических и этнических идентификаторов через стиль (в данном случае, керамику, архитектуру и металлы) с языком, одним из наиболее заметных компонентов этнографически и исторически задокументированных этнических групп. Энтони (25) соотносит отличительные региональные языки и диалекты с тем, что он называет «границами материальной культуры» (25).Эти границы создаются разными источниками иммиграции, а также разными экологическими границами. Чем более самодостаточной является группа в определенной среде, тем больше вероятность того, что она будет склоняться к местному языку и местному, более однородному культурному стилю. Этот образец может частично объяснять многие местные вариации рисунков и форм куро-араксской керамики даже на родине (26). Однако в менее определенных средах или в тех, которые требуют ресурсов из широкого набора экологических ниш, будет существовать большая вариативность языка.Последний частично описывает высокогорное владение Кура-Аракс.

Кура-Аракс в широком экологическом контексте.

Вопросы экологии и адаптации к местным условиям в более широком географическом контексте важны для понимания этнической идентичности и изменений. Родина Кура-Аракс и подавляющее большинство ее диаспоры находились в гористой местности. Эти среды простираются от узких долин на возвышенностях в таких областях, как Шида Картли (27), до более широких низменных равнин, таких как Арарат (28, 29).Все они находятся в довольно маргинальных сельскохозяйственных зонах, хотя и богаты пастбищами (30).

Одной из самых больших проблем, которые еще предстоит решить, является природа более широкого воздействия межкультурного взаимодействия на причины миграции (см. Ниже) и сравнение культурных структур низменностей и гор. Археологи до сих пор исследуют прямые отношения между родиной Южного Кавказа и прилегающими регионами. Сырье для производства металла к северу от Кавказа (Майкоп), безусловно, добывалось на Южном Кавказе (15).Были ли Кура-Араксские общества источником металлических технологий — такая возможность долгое время предполагалась археологами — в настоящее время ставится под сомнение (31). Несомненно, Тельцы и Загрос, куда отправились мигранты из Кура-Аракса, являются ключевыми ресурсами для развивающихся государственных обществ Месопотамии (32–34). «Сверхгорода» Украины в четвертом тысячелетии до нашей эры, которые, как полагают, возникли в результате обмена через месопотамскую торговую сеть расширения Урук (15, 35), должны были пройти через Южный Кавказ.Археологи обнаружили северные месопотамские гончарные стили четвертого тысячелетия до н.э. в районе Кура-Аракс в Грузии, а предшественники Кура-Аракса демонстрируют стили, связанные с месопотамией (11, 31).

Однако, исходя из того, что нам известно о влиянии торговых отношений с Месопотамией на местное общественное развитие в других частях горной зоны (21, 36), такие эффекты не очевидны на родине Кура-Аракс. Общества и этнические группы, демонстрирующие культурную традицию Кура-Аракса, контрастируют с современными месопотамскими обществами.Они не были городскими обществами и, насколько мы можем судить, изначально вели натуральное хозяйство. Они больше полагались на скотоводство, чем на сельскохозяйственные продукты. Их производственные технологии, похоже, были привязаны к местным ресурсам, таким как обсидиан и кремень; медные руды; полудрагоценные камни, например сердолик; и местные растения, такие как пшеница, ячмень и виноград. Их социальная организация демонстрировала меньшую централизацию и меньшую социальную дифференциацию, чем в Месопотамии (23).

Причины миграции.

Чтобы понять роль и судьбу этнических групп в диаспоре, необходимо ответить на четыре вопроса. ( i ) Почему они вообще эмигрировали? ( ii ) Как это отражает их место в местных обществах? ( iii ) Как их новое окружение отразилось на их обществах? ( iv ) В этом случае, почему они фактически исчезли после 2500 г. до н. Э. как отдельная этническая группа?

Первый вопрос после того, как были установлены доказательства миграции, состоит в том, чтобы спросить, почему она имела место в таком количестве, что мы находим их останки в курганах.Однако, «хотя часто бывает трудно определить конкретные причины конкретных миграций, даже с помощью документальных данных, несколько легче определить общие структурные условия, которые способствуют возникновению миграций. Более того, определенные структурные условия способствуют миграции определенных типов »(37). Другими словами, нам необходимо понять природную, культурную и социально-политическую среду на их родине и за ее пределами в районах миграции в то время, которое мы изучаем, а затем, если имели место значительные перемещения человеческих групп, товаров или информации, мы можем начать понимать, как это изменило адаптации всех вовлеченных обществ (38, 39).

Природная среда и, предположительно, местные условия в пунктах отправления эмигрантов были разными. Я посетил примерно семь экологических зон с населением, демонстрирующим культурные традиции Кура-Аракс: (–) высокогорные долины Южного Кавказа, такие как Шида Картли; ( ii ) нижние широкие области Южного Кавказа, включающие Араратскую равнину в Эрзурум и область к северу от озера Ван; ( iii ) Иран к востоку и югу от озера Урмия; ( iv ) зона Тельца от западной стороны Урмии до восточной части Элазина; ( v ) район Малатья у Евфрата, включая Арслантепе; ( vi ) Дагестан на Северный Кавказ; и ( vii ) Амук и Хирбет Керак из Леванта.Эти зоны имеют тенденцию вызывать несколько разные символические языки и несколько разные адаптации. Например, стили керамики в пределах всего Кура-Араксского корпуса различались между этими зонами (9). С экономической точки зрения, более северные, высокогорные общества в рамках культурной традиции Кура-Аракс, как правило, имели более высокий процент домашнего скота, чем овец, по сравнению с обществами в более низких экологических зонах. Подобно языковым диалектам, эти вариации основывались на степени взаимодействия людей в каждой из этих зон (26) и их конкретных местных обычаях и учреждениях.В целом они намного больше похожи на стили других горных народов, чем на стили равнинной Месопотамии.

Итак, почему они уехали эмигрантами с родины? В соответствии с предположением Энтони (25), что мы знаем о социальной и экономической организации этих обществ, так это то, что они были мелкими, не городскими и имели натуральное хозяйство в четвертом тысячелетии до н.э., но, возможно, в некоторых местах интенсифицировали производство за счет ирригации. в третьем тысячелетии до нашей эры (40).Арешян (29) утверждает, что в то время на Араратской равнине наблюдался рост населения.

Как я утверждал (17, 26), миграции Кура-Аракс не принимали форму волны, как то, что Аммерман и Кавалли-Сфорца (41) предлагали для распространения сельского хозяйства и языка в Европу с Ближнего Востока в течение период неолита. Я вижу это скорее как серию векторов перемещений небольших групп, возможно, кланов, с места на место. Некоторые пытались сопоставить области в пределах родины Кура-Аракс с некоторыми вариациями местного гончарного стиля в рамках экологических и стилевых зон, которые я перечислил выше (9, 13, 42).Однако по мере того, как мы получаем больше данных, этот предложенный шаблон, похоже, не работает так хорошо. Скорее, произошла своего рода перекрестная картина групп, перемещающихся и оседающих на достаточно долгое время, чтобы образовать курганы (эти люди не являются чисто кочевыми людьми, хотя они могут быть отгонными скотоводами). Например, на северо-западе Ирана в некоторых небольших поселениях преобладает керамика, типичная для высокогорья Шида Картли в Грузии, а в других — керамика, типичная для нижних гор Араратской равнины в Армении (43).

Так почему они переехали? Демографы говорят о толчке и втягивании во всех миграциях (44⇓ – 46). Должна быть какая-то причина для вытеснения с прежней родины, но также должно быть что-то, что тянет мобильное население в определенном направлении. Берни и Лэнг (10) и Арешян (29) предположили, что в начале третьего тысячелетия до нашей эры на родине наблюдался резкий рост населения. Например, первородство или другие обычаи, в которых предпочтение отдается одному члену семьи, группе родственников или классу, могут стать причиной эмиграции менее удачливых с экономической точки зрения.Однако достаточно ли прироста населения, чтобы превысить вместимость родины?

Если это не было в первую очередь толчком, было ли это толчком? Мох (47) пишет о современных миграциях: «Я утверждаю, что основные детерминанты моделей миграции состоят из фундаментальных структурных элементов экономической жизни: потребности в рабочей силе в сельской местности и городе, размещение капитала, модели населения (уровни рождаемости, смертности, брака ) и режимы землевладения. Изменения в этих элементах лежат в основе изменения маршрутов миграции »(47).В то же время Мох (47) допускает, что конфигурации политической экономии — этот фактор антропологи назвали бы социальной организацией — лежат в основе всех возможных маршрутов. Как отмечает Энтони (46), «миграция — это социальная стратегия, а не автоматическая реакция на скученность» (46). В данном случае условия окружающей среды на самом деле были благоприятными на родине, и поэтому вынужденный выход кажется менее необходимым (30).

Таким образом, возможно, что это произошло не столько из-за демографического стресса, сколько из-за изменений в социальной организации и доступа к ресурсам, особенно пахотным землям и пастбищам.Есть признаки интенсификации сельскохозяйственного производства за счет строительства ирригационных систем, чтобы либо накормить больше людей, либо поддержать пожелания возникающих лидерских групп (29). В то же время имеется мало свидетельств того, какой вид власти необходим для контроля ресурсов и сопутствующего социального расслоения (23). Начало мобильных популяций, отмеченное курганами и одновременным возведением стен в Шенгавите, Мохра-Блуре (23, 28, 29) и Равазе (48), очевидно уже в начале третьего тысячелетия до нашей эры.В конечном итоге на родине куро-араксская адаптация будет вытеснена более мобильной и милитаристской, связанной с так называемыми курганными культурами (15, 49). Это серьезная причина? Кроме того, по мере того, как более мобильная, милитаристская организация родины развивалась после окончания адаптации Кура-Аракс, черная полированная керамика продолжалась (50), что указывает на некоторую преемственность культурной традиции.

Свидетельств, хотя и мало, предполагает, что эмиграция была вызвана скорее притяжением, чем толчком (17, 13, 51).Если это так, то, скорее всего, в диаспоре представились некоторые экономические возможности. Возможны три вида производственной деятельности: мясо животных или побочные продукты (шерсть), металлы и металлургические навыки или виноградарство.

Чтобы отследить эти возможные утечки, я более подробно рассмотрю несколько сайтов миграции. Первый — Годин Тепе в долине Кангавар центрально-западного Загроса (13). Кура-Араксские переселенцы вошли в горы Загрос в четвертом тысячелетии до нашей эры. Археологи в Гиджлар-Тепе к западу от озера Урмия обнаружили 10-метровую заселенную территорию с артефактами Кура-Аракс.Значительная временная глубина также очевидна в Яник-Тепе на восточной стороне озера Урмия (10) и Сангалан-Тепе в Хамадане (последнее разрушено современными сельскими жителями в 1970-х годах). История народа Кура-Аракс в Године началась в конце четвертого тысячелетия, когда был установлен контакт между Месопотамской низменностью и западным Загросом вдоль Высокого пути (позже названного Шелковым путем). Экскаваторы обнаружили несколько явно куро-араксских черепков в комплексе с овальными стенами конца четвертого тысячелетия до нашей эры Годин VI: 1.

Что могло привлечь к Годину этих куро-араксских людей, которые никогда не шли к югу от Кангавара или на запад в Махи Дашт? Традиционный ответ — металлургия. Сагона (31) предполагает, что металлургические работы могли быть недостаточно обширными, чтобы производить регулярный поток экспортной продукции. Тем не менее, в третьем тысячелетии до нашей эры, оккупированном Годином IV: 1a (13), есть значительная плавильная установка. Однако есть две альтернативы. Один — вино (52). Арешян и др. (53) показали, что весь процесс виноделия был известен и практиковался в Армении уже в пятом тысячелетии до нашей эры.Первое явное свидетельство наличия вина в Годин-Тепе произошло в VI: 1 (54), как раз тогда, когда появились немногочисленные глиняные черепки Кура-Аракс. Еще один менее заметный продукт — шерсть. Шерстяная ткань должна была стать одним из основных предметов экспорта месопотамских обществ в период экспансии Уруков (35). Однако Энтони (25) отмечает, что у горных овец густая шерсть с длинными прядями лучше всего подходит для изготовления пряжи, в отличие от низинных овец. После конца VI: 1 и примерно столетнего перерыва около 2900 г. до н.э. значительное количество переселенцев из Кура-Аракса снова появляется в Годин-Тепе.Теперь, вместо небольшого меньшинства, они доминируют над Годином и другим поселением среднего размера в Кангаваре, хотя общее население долины осталось таким же, как и во время VI: 1. Овец и коз в Године IV, как правило, убивали в возрасте 4–6 лет, старые для использования в основном в качестве источников мяса, но подходящие для производства шерсти или молока (13). Распространение загросского варианта глиняной посуды в стиле Кура-Аракс происходит по старому маршруту, идущему внутри горы Загрос, который поворачивает к востоку и югу от Каспийского моря. Мы не знаем, что именно проходило по этому маршруту, хотя лазурит в конце четвертого — начале третьего тысячелетия до нашей эры следовал по маршруту в Сузы (55 г.).

В период с 2900 по 2700 гг. До н.э. жители Кура-Аракса, кажется, доминировали в долине Кангавар. Нет никаких свидетельств массового отъезда местного населения, а на некоторых участках, кажется, использовалась более старая керамика. Другие, кажется, перенимают куро-араксский стиль. Однако к 2600 г. до н.э., хотя культурная традиция Кура-Аракса все еще действует на родине Южного Кавказа, произошел переходный период. Теперь только 10% глиняной посуды было черной посудой, и она не была украшена. Изменилась архитектурная форма и гипотетически семейный состав.Когда империя Аван нагорья захватила долину Кангавар (56 г.), все пережитки культурной традиции Кура-Аракс исчезли. Они создали уникальный вариант этноса Кура-Араксес в экологической зоне Загроса, а затем могли быть завоеваны и ассимилированы организованными силами, которые все это время были частью этнической смеси.

На западе ситуация иная (12). Узор состоит из небольшого количества керамических изделий из Кура-Аракса, а также некоторых ритуальных предметов, таких как керамические очаги, украшенные в более крупных местах, таких как Корукутепе и Норшунтепе (57).Однако эта территория между массивами Таурус вдоль реки Мурат в провинции Элязыж состояла из небольших кластеров в значительной степени децентрализованных сообществ (26). Ключ может заключаться в поиске новых земель для пастбищ или в связи с Арслантепе. Арслантепе был центром приматов в четвертом тысячелетии до нашей эры с большим храмовым / дворцовым центром (36). Его расположение на пересечении маршрутов с северо-востока, востока, запада и юга делало его естественным центром торговли с Месопотамией, как и Годин, но в гораздо меньших масштабах.Это место было также недалеко от крупнейшего медного рудника к югу и западу от Кавказа, Загроса, и высокогорного Тавра в Эргани Маден. Франжипане и Палумби (21) считают, что черные полированные изделия четвертого тысячелетия до н. Сайт занял Plain Simple Wares. Дома в третьем тысячелетии до н. Э. В городе были либо вороненые, либо местные изделия из буйволовой кожи (58), а дом некоторых вождей был частью более крупного центра пиршества, например, в Године.Иммигранты, когда-то составлявшие небольшой процент населения в четвертом тысячелетии до нашей эры, в третьем тысячелетии стали более значительной, хотя все еще этнически идентифицируемой группой. В третьем тысячелетии до нашей эры также наблюдался заметный рост населения вокруг стоянки Арслантепе (59⇓ – 61), хотя многие из этих новых стоянок, по-видимому, являются временными поселениями на скалистых обнажениях. Возможно, эти места — временные стоянки для скотоводов, которых Франжипане и Сиракузано (62) считают переселенцами из Кура-Аракса.Увеличение доли подвижных овец и коз в настоящее время подтверждает эту теорию (62). В то же время «царская» гробница над остатками заброшенного храмово-дворцового комплекса предполагает более тесные культурные связи с куро-араксской родиной и майкопскими культурами к северу от Кавказских гор, особенно с точки зрения металлургии (63). Мы стремимся к тому, чтобы каждая этническая или культурная группа была однородной, но поскольку я считаю, что зоны оккупации Кура-Аракс экологически различны, нет оснований предполагать, что все они имели одинаковую экономическую адаптацию в диаспоре.Некоторые, возможно, были в первую очередь скотоводами; другие, возможно, были фермерами и пастухами, которые с большей вероятностью селились на более длительное время. Любая группа могла служить передатчиком товаров и технологий.

Опять же, тяга к возможностям (возможно, металлы и металлургия, побочные продукты овец и коз или виноградарство и виноделие) привлекла кланы переселенцев из Кура-Аракс на несколько сотен лет в районы Элази и Малатья. Нет никаких указаний на то, что эти взаимодействия вообще были насильственными.Этнические сообщества со временем интегрировались в эти группы населения, сохраняя при этом свою идентичность. Как и в Загросе, со временем эти популяции начали ассимилироваться с местным населением. В Норшунтепе символические рисунки продолжались (57), но появлялись в виде нарисованных рисунков на изделиях из баффа, а не в виде надрезанных или выпуклых рисунков на черных полированных изделиях ручной работы. К концу или после конца, когда адаптация Кура-Араксес описывала жизнь людей на Южном Кавказе, люди в Норшунтепе построили общественное здание в месопотамском стиле («Палас») и признаки этнической идентичности Кура-Аракс. почти исчезли.Те же символы гончарного стиля, несмотря на коренное изменение образа жизни жителей Южного Кавказа, сохранились и на родине.

Кавказско-арабский сегмент Альпийско-Гималайского коллизионного пояса: геология, вулканизм и неотектоника

Основные моменты

•: Кавказско-арабский сегмент AHOB состоит из Большого Кавказа и Кавказско-Аравийского синтаксиса (CAS ).
•: В позднем кайнозое КАС была сокращена в поперечном направлении до 400 км из-за тектонической «диффузии».
•: В состав КАС входят плато-базальты неоген-четвертичного типа плюмового типа и надсубдукционные вулканические породы.
•: Известково-щелочные и шошонит-латитовые вулканиты, образованные взаимодействием мантийного плюма и материала земной коры.

Abstract

Кавказско-Аравийский пояс является частью огромного позднекайнозойского альпийско-гималайского орогенного пояса, образованного столкновением континентальных плит. Пояс состоит из двух областей: Кавказско-арабского синтаксиса (КАС) на юге и восточно-западного Большого Кавказа на севере.CAS отмечает зону впадения Аравийской плиты в южную часть Восточно-Европейского кратона. Большой Кавказский хребет расположен на юге Евразийской плиты; он был тектонически поднят вдоль Главного Кавказского разлома (ГКМ), который, в свою очередь, является частью мегапространства, протянувшегося на большое расстояние от горы Копетдаг. в трансъевропейскую шовную зону Торнквиста-Тейссера. Кавказские горы. омываются Черным морем с запада и Каспийским морем с востока. CAS, простирающийся на сверхновую, характеризуется большой геофизической изостатической аномалией, свидетельствующей о наличии головы мантийного плюма.Полоса позднекайнозойского вулканизма в CAS протяженностью 500 км простирается от восточной Анатолии до хребтов Малого и Большого Кавказа. В этом поясе расположены два различных типа вулканических пород: (1) внутриплитные базальтовые плато плюмового типа и (2) известково-щелочные и шошонит-латитовые вулканические породы супрасубдукционного типа. Поскольку CAS не имеет признаков зон субдукции и характеризуется относительно неглубокими землетрясениями (50–60 км), мы предполагаем, что магмы «супрасубдукционного типа» образовались в результате взаимодействия между головой мантийного плюма и материалом земной коры.Эти гибридные расплавы возникли в условиях столкновительной деформации. В позднем кайнозое ширина КАС сократилась до ок. 400 км из-за тектонического «размытия» материала земной коры, вызванного продолжающимся столкновением Аравии и Евразии.

Ключевые слова

Восточно-Европейский кратон

Кальциево-щелочной и шошонит-латитовый вулканизм

Голова мантийного плюма

Базальтовые плато

Взаимодействие плюма и коры

Тектоническое «расслоение»

Рекомендуемые статьи

Цитирование статей

Обрезанный Кавказ — поездка в деревню в горах

_{Фотография Ноэми Кисс}

Попасть сюда было непросто. От получения азербайджанской визы до организации транспорта по суше, через каменистую степь, к самому восточному обнажению Кавказа, среди оливковых деревьев и нефтяных скважин, это само по себе было настоящей одиссеей. Глаза главы азербайджанского государства всевидящие, у него сглаз: надо позаботиться, он пытается помешать нам на каждом шагу.Как только капли административного пота испаряются, вскоре открывается вид на впечатляющий горный хребет Кавказа, ущелья, обрамленные великолепными горными вершинами. В этой стране невозможно избежать восточного торга и незаметных телефонных звонков, чтобы добраться до места назначения. По Азербайджану мало туристов, и это самое лучшее. К иностранцам нет укоренившейся реакции, и мы встречаем только доброту от всех; только тогда, когда что-то было согласовано заранее, начинается ад.У меня постоянно было ощущение, что, кроме нас, здесь никого по-настоящему не интересовала эта удивительно богатая и загадочная страна, ее отдаленные тысячелетние деревни, повседневная рутина семей, живущих высоко в горах, в этом затрагивая землю пастухов и сераглиосов.

Никого, то есть, кроме людей из нефтяного бизнеса, тех, кто случайно оказался здесь исключительно из-за нефтяных скважин и политических «темных денег». В основном это немцы, которые приезжают сюда в командировки и быстро уезжают: капиталисты в черных костюмах в черных костюмах, просто проезжающие мимо, их свист и скольжение заполняют аэропорты Европы.Немецкий капитал здесь так же всепобеждающий, как и везде на Кавказе. С диктаторами легко заключать сделки. Ну и что, если это диктатура или что в этих странах нет остатков прав человека: главные приоритеты в их сделках — это смазывание ладоней политикам, расчет прибыли, дешевые затраты на рабочую силу теми, кто быстро и быстро. умный кнут, постоянно восторженный рынок и нефть. Единственная страна в регионе, к которой капиталисты теперь не обращают внимания, — это Армения, и единственная причина, по которой граждане этой страны еще не знакомы с радостями капитализма, состоит в том, чтобы оставаться в благосклонности правительства Азербайджана.В костюмах можно в лучшем случае осмотреть завораживающие экспозиции государственного музея или отправиться в ночную жизнь Баку, столицы страны — проституция наиболее безопасна при диктатуре. Они, как правило, мало интересуются чем-либо другим.

В Баку роскошные витрины магазинов, а у подножия небоскребов строятся элитные магазины и роскошные отели. Поначалу довольно удивительно, насколько они пустынны. Однако, покинув столицу, мы быстро добираемся до гор, которые находятся всего в нескольких километрах от нас.Для меня настоящий Азербайджан открылся только за пределами Баку, заставив меня понять, что у этой страны, в конце концов, есть своеобразное лицо. Это отрезанный, но полный жизни мир. Всего за одну неделю нашей группе удалось добраться повсюду, за исключением Нагорного Карабаха, который был закрыт из-за армяно-азербайджанской войны. Это была самая прекрасная поездка в моей жизни.

Баку

В конце концов, все будет хорошо, если только мы сумеем пережить крутые повороты на бакинских дорогах и, ну, странную овцу на заправках, чьи истекающие кровью трупы подвешены так, чтобы кровь стекает в канаву, после чего туши обматывают марлей и маркируют.Обязательным условием для въезда в страну является дорогая виза, но это не единственная причина того, что амбициозность и чудесное развитие Азербайджана окрашены кисловатым постсоветским чувством. В аэропорту мы подвергаемся серьезному полицейскому надзору. Хотя наш водитель и автобус ждут рядом с нами, проверка личности и безопасность занимают слишком много времени. Кажется, что сегодня мы единственные пассажиры в Баку, и когда я оглядываю гараж перед любопытной стеклянной скульптурой аэропорта, мне кажется, что все водители такси и предлагают американские сигареты.Воздух влажный, с Каспийского моря дует легкий ветерок; Вы можете почувствовать жгучий, но сладковатый запах соли.

Дорога из аэропорта в Баку долгая и однообразная. Морской берег отрезан от дороги двойной стеной и колючей проволокой, чтобы защитить эти два самых ценных актива: воду и нефть. Азербайджанцы получают высшие оценки за умопомрачительность. Затем идет столица, которая на самом деле является городом-призраком. Вроде бы богато и роскошно, но на самом деле это не так. Это искусственно и ничуть не достойно восхищения; скорее, холодно и немного бессердечно, но доброта лавочников и пекарей — некоторая компенсация, и особенно улыбки автомехаников.Ах, какая радость может принести им в лицо поврежденный выпускной коллектор! Передний двор каждого дачного дома — это гараж: страна превращается в одну огромную парковку.

По мере приближения к центру города мы проезжаем все более современные стометровые каменные стены, новый аэропорт, многополосное шоссе с немецкими автомобилями, Mercedes и BMW, а также Volvo. Старые дома среднего класса на узких, душераздирающих улицах, когда-то бывших сепаратистами, все еще выживают: нам говорят, ненадолго, поскольку президент намеревается их снести.Здесь, помимо брусчатки, куда бы мы ни посмотрели, действует высшая сила. Появляются новые жилые кварталы в западном стиле для рабочей силы, которая переезжает из сельской местности. Новых жителей столицы можно увидеть у пекаря, парикмахера и с автомеханиками у подъездов. Они родом из деревень, где нет канализации, где даже сегодня электричество имеет большое значение, а в ужасный, сильный мороз дома по-прежнему используют навоз для обогрева печей. Неподвижное колесо обозрения в заброшенном парке развлечений, туи и газон, и не в последнюю очередь — конечно же — признаки личной диктатуры: монументальные статуи и изображения семьи Алиевых.

Меня больше интересует другой, изолированный Азербайджан. Тихое прохождение горных пастухов и их овец меня волнует больше, чем фальшивые витрины столицы. Я с нетерпением жду, когда мы вылезем за пределы его карты. Я хочу попасть в Хыналык, ту деревню в горах, изображения которой я впервые увидел в блоге под названием «В горах реки Ван». Я хочу, чтобы меня встречали в домах деревенских жителей или прогуливались по маленькому городку — лучше где угодно, чем город-призрак диктатора.

Если вы знаете русский язык, вы можете легко сориентироваться в Азербайджане, за исключением нескольких поселений, спрятанных в ущельях Кавказа, где жители даже не говорят по-азербайджански, хотя некоторые действительно говорят по-русски. Действительно, одно из мест, куда мы стремимся увидеть, — это поселение Хыналык, расположенное на высоте 2350 метров над уровнем моря, где повседневная жизнь продолжалась без перерыва в культуре на протяжении последних 5000 лет. А затем Гора Пяти Пальцев, место паломничества бесплодных мусульманских женщин.А также Губа, город горских евреев.

Постоянные зубы — Дети из деревни в горах

Он босиком, жует резинку. Его резцы черные. Рядом с ним другой мальчик, облизывающий леденец на палочке, и они оба смеются: звенящий смех. Они стоят у шоссе, держа в пальцах пакетики с чаем. Они стоят по дороге в Хыналык, продают чай. Их тела выстроились вдоль извилистой дороги. Я подозреваю, что они — будущее, эти мальчики со сверкающими щиколотками.Они быстро разбегаются в разные стороны, бегут в гору, это их вторая натура для них и их конечностей, даже если они не бегают трусцой. Они удивительно быстрые, стройные и очаровательные; их ноги вспыхивают в воздухе.

Мы находимся в одной из стран, отколовшихся от бывшего Советского Союза, но настолько высокой, что сейчас здесь нет ничего — и никогда не было ничего — что было бы поистине, полностью советским. От покрышек поднимается облако пыли, наш УАЗ с трудом преодолевает крутые скалы.Здесь кажется, что Азербайджан — это конец света. И этот конец света полон надежд и жизни, несмотря на то, что люди, живущие здесь, живут среди традиций, которые на тысячи лет отсекли их от остального мира. Женщины с золотыми руками, закутанные в шали, изо дня в день прикованы к дому, бьют и прядут шерсть, наливают на кухню горячую воду из вековых русских самоваров, ткут коврики; Мужчины, пахнущие крепким табаком и играющие в нарды, являются пастухами и торговцами животными.У них есть кочевой шатер, где они пасут своих животных. Рядом нет ничего, что могло бы помочь скоротать время, кроме чая и разговоров, перемежающихся смехом.

_{Фотография Ноэми Кисс}

Толпы детей несутся впереди нас, когда мы въезжаем в деревню. Их молочные зубы черные от леденцов, и когда они играют в футбол, эти зубы волей-неволей летят в воздух. А как только они потеряют молочные зубы, они могут ходить в школу.Те, кто хорошо учится в школе, получат работу в Европе. Вся семья надеется и молится, чтобы ребенку не пришлось проходить военную службу в Нагорном Карабахе: бесконечная война с армянами — это новости на первых полосах газет каждый день. Просто пока в новостях возвещают о победах в битвах, людей рвет.

Аллах поддержит того, кто сможет покинуть это место.

Мы только что приехали — я с радостью останусь здесь на годы.

На пути из Баку все, что мы видели за сотни километров, — это оливковые деревья; сирень и синий чертополох кавказский; пружины; и желтые, раскаленные камни, которые замерзают и разбиваются ночью, падая в долину огромными кусками, грохочущим каскадом камней. Но теперь по асфальту тянутся детские тени. Они скидывают на ноги вязаные мюли и сандалии и бегают между проезжающими мимо автомобилями. Они пинают мяч, упаковывают, работают, заполняют магазин.Они предлагают нам чай с сахаром и не принимают никаких наград. Они от души смеются, продолжая передавать чайные листья через боковые окна дальнобойщикам, поднимающимся в гору. Позади них кладбище с могилами, разбросанными по всему склону горы. Даже на Буковине, стране самых странных кладбищ, я не видел ничего подобного. У входа в деревню есть могилы, и они не заканчиваются, они охватывают поселение, как булавочные наконечники, разбросанные по склонам холмов. Специальных могил нет, поэтому нет и кладбища как такового.Когда мы направляемся к домам, надгробия беспорядочно лежат на обочине дороги. Каждая семья пытается найти место на горе, чтобы похоронить своих близких. Те, кто ушел на войну, или погибли в другом месте, или просто дезертировали, потому что 20 000 человек из Хыналыка живут во внешнем мире. Здесь в деревне осталось всего 2 тысячи человек.

Овцы цепляются изо всех сил среди могил, как и горные козлы, а также можно увидеть ослов и собак, правда, собак редко, так как в домах нет ни дворов, ни заборов, так что связать их негде.Даже для кур и петушков места мало. Крыши домов в Хыналыке составляют улицу, а ограда сделана из высушенного навоза, который используют для обогрева домов при зимних температурах минус 20. Деревня представляет собой сообщество домов. Сюда никто не приезжает, и поэтому горная дорога заканчивается в деревне, а вместе с ней и во всем мире. Конец света — это великолепно мрачный горный регион, усыпанный скалами. Это сама земля и огонь, неотъемлемая часть их верований.Их Бог одной рукой отнял этот особенный, удивительный участок земли, а другой вернул его им.

Дети Хыналыка, вырастая, направляются в Европу. Пару лет работы на заводе в Германии — это серьезная карьера. Или на стройплощадке в Америке. Семья отдает каждый заработанный пенни, будь то чай, изготовление ковров, прядение шерсти или продажа баранины и баранины, тому, кто является лучшим учеником. В Хыналыке отличная школа, а в соседнем городе Губа молодые люди могут изучать английский язык.Затем они покидают свою страну, возвращаясь только тогда, когда они разбогатеют. Они установили плазменный телевизор у персидского дивана, покрытого двадцатью слоями одеял, и повесили свой первый смартфон на фотографии дяди, упавшего в Карабахе, в рамке. Таким образом, их древний тысячелетний каменный дом стал идиллически современным. Плазменный телевизор в зале с ковровым покрытием показывает нам во время обеда новости войны: нефть, масло, масло. Ничего не имеет значения, кроме того, кому принадлежат колодцы. Таз во дворе, благоухающие комнаты, холл.Образцовый заказ.

Камни и поэты Хыналыка

Даже в советское время Хыналык был недоступен зимой, в то время как в другие сезоны добраться туда можно было через несколько недель — верхом. Новая асфальтированная дорога, по которой мы только что прошли, была построена государством не так давно просто потому, что во время своего визита в 2006 году глава государства Алиев был глубоко впечатлен богатой многовековой культурой Хыналыка, красотой ландшафта — и и не в последнюю очередь их «отсталость». Это земля древних огнепоклонников, христиан и древних мусульман.То, что мы видим, захватывает дух, когда мы стоим и смотрим с открытым ртом: удивительный горный хребет со скалами, желтыми и коричневыми, зубчатыми горными террасами, уходящими в бесконечность хребтами и пустынными террасами, которым много сотен лет, предстают перед нашим взором, когда мы достигаем вершины деревни. Порой автобус еле справляется, хотя у него полный привод. Мутно-желтый свет, коричневатые луга. Скалистый горный хребет пересекают тропы кочевых пастухов, ведущие к горным вершинам.

Отары овец на склонах гор или виселицы, чтобы кровь забитой овцы капала в землянку, а свежая плоть покрывалась ткаными одеялами. Лады, КАМАЗы, ослы. Пройдя по крышам домов-террас из камня, а местами из засохшего навоза, мы добираемся до самой старой мечети в селе. Здесь же есть музей, где продаются книги стихов Хыналык — в русском переводе. Я прочитал несколько трогательных и богатых метафорическими образами стихов об их естественном окружении, излучающих чистый оптимизм, чувства, измеренные с большой осмотрительностью.Поздний романтизм, ничего китчевого, без намека на простонародность. Скорее, они написаны по некоему нетрадиционному принципу; они не имеют ничего общего с европейской поэзией, и это самое лучшее в них.

Женщина, набивающая подушку

Я отрываюсь от группы, потому что внезапно мой взгляд привлекает стройная женщина в шали на одной из террас. Она присела на корточки, с переключателем в руке, многократно взмахивая рукой, концентрируясь так сильно, что ее глаза почти закрыты, ее ничто не беспокоит, каждый удар должен быть точным; по крайней мере, она притворяется, что меня там нет.Она выбрала овечью шкуру, а затем, используя переключатель, чтобы выпрямить волосы, отделяет их и делает их еще тоньше. Я усаживаюсь рядом с ней и спрашиваю, могу ли я сфотографировать ее на работе. Она согласно кивает.

_{Фотография Ноэми Кисс}

Я чувствую, что — в отличие от продавца вязаных тапочек или шальщика — она не хочет разговаривать. Она взмахивает шерстяными волосками, и, когда она поднимает выключатель, он отскакивает назад, касаясь ее щеки или губ, на ее лице появляются раны и полосы крови там, где это происходит.Даже кожа под мочками ушей кровоточит. Как будто ей стыдно, хотя на самом деле это не так, она полностью отворачивается, и, хотя я не хочу ее беспокоить, она, кажется — я чувствую — наслаждается тем фактом, что кто-то интересуется ее работой, монотонной задачей Постельное белье часами напролет на деревенской улице, сидя на корточках или на четвереньках, открыто для всех, кому не лень.

Женщина, набивающая подушки, так я ее называю; кожа на ее лице очень красивая, даже раны не имеют значения, они заживают, она не обращает на них внимания.Теперь я вижу, что она довольно молода, стройная, как длинные, приплюснутые волосы, которые она выдергивает руками, чтобы набить разноцветные подушки. Это большая работа, она занимает целый день. Движениям много тысяч лет. Тихая работа, женская работа, невидимая для всех. Когда я прощаюсь, женщина, набивающая подушку, улыбается. Никогда еще никто не позволял мне смотреть на них таким образом; я никогда ни с кем не разговаривал в таком сочувственном молчании.

Отставая далеко от остальных, спрашиваю ребят, где находится мечеть, они с радостью указывают дорогу.Мечеть представляет собой просторное новое здание; религия снова стала важной, но они не прибегают к излишествам, прихожан не так уж и много. После этого мы входим в дом одного из самых зажиточных пастухов. Здесь нам подают обед, и не просто старый обед, а несколько блюд, главное из которых — жареный ягненок. Как правило, в доме проживают четыре поколения. В номерах приятно пахнет. В двухэтажном доме есть кухня.

Современный плазменный телевизор в гостиной с ковровым покрытием, кровать в углу, хотя они, как правило, сидят и спят на ковре.Днем они складывают одеяла и пуховые одеяла — десятки этажей пуховых одеял лежат высоко в углу. Едим в салоне, удобно устроившись на ковре. На стене за телевизором фотография брата, погибшего на армянской войне. Умывальник и туалет находятся на улице, во дворе, у стены, рядом с сохнущим навозом, образующим забор вокруг дома. Как всегда в Азербайджане, обед начинается с супа из баранины. И огурец, перец, помидор и хлеб питта. У некоторых на следующий день понос, но мы были готовы, добавив водку в качестве дезинфицирующего средства.

Святилище огня на лугу

Я никогда не видел такой деревни, как Хыналык, и не мог бы видеть, поскольку это одно из самых высоких, самых изолированных и окутанных мистикой поселений в мире. Культуре около пяти тысячелетий, хотя о деталях можно только догадываться. В его крепостных стенах расположены мечеть и храм огнепоклонников. Но есть еще какая-то святыня, видимая на лугу вверху. Святыни поддерживаются древней преданностью народной религии, официальная церковь больше похожа на украшение витрин, по крайней мере, так я чувствовал себя в мусульманской мечети.

В настоящее время в этом селе проживает 2 000 человек в оставшихся 380 домах; это количество семей, живущих на горе. Дома эффектно прилегают к горе и друг к другу. Им должно быть около двух-трехсот лет, и они постоянно обновляются. В настоящее время они превращаются в гаражи, так как недавно построенная дорога приносит все больше и больше автомобилей, и семьи действительно могут позволить себе роскошь купить один, поскольку в настоящее время они все еще могут парковаться на крышах, которые образуют дорогу. , или на курином дворе, у стен из засохшего навоза.

Жители обращаются к нам либо на азербайджанском, либо на русском языках, многие пожилые, бывшие советские солдаты сидят перед своими домами и рады, если мы готовы провести с ними время дня. Я фотографирую их, и они неохотно позволяют нам двигаться дальше — как если бы такая фотография была очень желанным событием, оживившим их увядшую славу. Они спрашивают, откуда мы. Венгрия, отвечаем мы. Сразу спрашивают о Будапеште. О, какой чудесный город, восклицают они. И укажи в небо.Я опускаю глаза. На самом деле, почему бы и нет; Мне нравится Будапешт, просто Будапешт меня не всегда любит.

_{Фотография Ноэми Кисс}

С этими людьми действительно легко общаться, стоит все жестикулировать и почти стоять на голове для общения. Ведь в деревне много людей, которые не говорят ни по-русски, ни по-азербайджански, в то время как никто в мире не говорит на хыналыке, и это их величайшее сокровище: их язык. Неслучайно, когда во время Второй мировой войны немцы захотели секретный язык для передачи своих сообщений, их выбор пал на Хыналык.Ветераны сидят в кафе в Хыналыке (который также является местным театром) и играют в нарды. Они тоже спрашивают, откуда мы, и когда мы объясняем, разражаются хохотом, они едва могут остановиться, в движении их челюстей нет ничего естественного, болезненный смех — это политический взрыв, способ насмешек в этом месте. «Сейчас мы с венграми большие друзья. Алиев как раз вешает на стену все награды, полученные от премьер-министра Венгрии. Но стена вот-вот рухнет.«Кавказ — это чайная, где собраны тысячи разных языков. Жители этой изолированной горной деревни говорят на языках, столь же необычных, как и жители Кубы. Но последний обращался к нам на Джуури. Салам и шалом.

Среди горских евреев Кубы

Город Куба на севере Азербайджана разделен рекой Кудьял пополам. На одном берегу Кудьяла находится знаменитый квартал горских евреев. Здесь до сих пор живет одна из крупнейших еврейских общин бывшего Советского Союза.Мы находимся в резиденции бывших ханов Кубы, которая находится на богатой торговой дороге, расцвет которой пришелся на восемнадцатый век, до того, как она попала под власть России.

Считается, что группы евреев прибыли сюда из Персии в доисламские времена (их прибытие датируется пятым веком, но некоторые источники предполагают, что это время было еще во времена вавилонского плена). Сначала они поселились в Дагестане, затем двинулись дальше на юг, основав торговые посты. Их образ жизни и их особый язык, Джуури по-прежнему жизненно важны для их культуры и обычаев как древних ортодоксальных горских евреев.Нацистские оккупанты сначала не были уверены, считать ли этот любопытный кавказский народ евреями, но в 1943 году они тоже стали жертвами Холокоста. Немецкая армия отправила несколько тысяч кавказских евреев в Моздок, Богдановку и Менжинское, многие из них погибли. Недавно в Губе на средства купеческих семей из еврейского квартала был построен мемориал в память о депортированных. Хотя несколько тысяч семей эмигрировали в Израиль в 1970-х годах, еврейский квартал Кубы по сей день остается процветающим, сплоченным сообществом и важным культурным центром с молитвенными домами, магазинами, миквами, чайными, банями и школами.С каждым годом восстанавливается все больше купеческих домов, строятся и новые, некоторые из которых выглядят как огромные восточные палаццо: дома кавказских евреев отбрасывают темную тень на узкие извилистые улочки. Палаццо из камня чередуется с советскими модельными домами; восточные орнаменты, азербайджанские и русские фигуры смотрят на нас сверху вниз с каменных стен.

Прибыв в пятницу вечером, мы отправимся на вечернюю молитву в недавно отремонтированную синагогу. Еще рано: по дороге делаем остановку в чайхане, и нас ждут очень радушно.За столами сидят только мужчины, как только мужчины ходят в синагогу. Мужчины и мальчики: в пятницу вечером и весь день в субботу мы не видим ни одной девушки; только на террасах больницы сидят несколько женщин, а персонал присоединяется к пациентам бывшего родильного дома и курит сигарету. Мужчины постарше, играющие в нарды в чайхане, прекрасно владеют русским языком и рассказывают сказки во время игры. Один даже знает немецкий, проработав двенадцать лет в социальном доме во Франкфурте. Его зовут мистер Ханука, и он терпеливо отвечает на все наши вопросы.В Губе сегодня действуют две синагоги. На следующий день по дороге, ведущей за город, мы наталкиваемся на огромное еврейское кладбище на склоне горы. Густая растительность покрывает надгробия кладбища, собаки несут охрану, но мы все же рискуем войти внутрь. Хорошо видны могилы, украшенные фотографиями начала века, с надписями на иврите, некоторые с советскими символами, как и на известном кладбище в Черновицах. Красные звезды и желтые звезды Давида.

Мы пересекаем еврейский квартал. Дома столь же разнообразны, как и формальное разнообразие еврейских изображений, некоторые отделаны оловом, другие — золотом. На главной улице квартала расположены богатые купеческие дома, многие владельцы которых уехали и стоят пустыми. Пустые, но ожидающие возвращения хозяев, а когда они вернутся из Израиля, дома наполняются жизнью. Просто сейчас есть дома, владельцы которых никогда не вернутся.

Наш местный гид говорит нам, что евреи Кубы сегодня все еще состоятельные купцы, и строительство домов по-прежнему важно для них, даже если они больше не живут в них.Они всегда жили во впечатляющих палаццо, в которых сохранились характерные черты местной еврейской архитектуры. Многочисленные персидские элементы, декоративные мотивы бывших ханских дворцов и сераглио. Мы блуждаем по главной улице.

Для меня одноэтажные здания среднего класса здесь представляют больший интерес, потому что легче разглядеть геологические слои построек, еврейские мотивы смешиваются с советскими, а также советские с азербайджанскими и тюркскими. , различные дополнения к зданиям, таким образом, с острой ясностью иллюстрирующие историю их обитателей.Практически во всех квартирках поменьше я вижу и детей, и прабабушек: несколько поколений живут вместе. По вечерам в пятницу они заполняют синагоги, и даже дети в детском саду могут бегло молиться на языке Торы.

Five Fingers

На третий день мы снова отправились из Баку, снова взяв курс в горы. Завтрак великолепный: мюсли и тосты, а также финики, инжир, оливки, хотя у персонала действительно нет времени готовить нам омлеты: официантка тоже просто завтракает, пока читает газету, а потом разгадывает кроссворд. , пока не приедет ее партнер по шахматам.Вид на море из зала для завтрака, пятна масла на берегу Каспийского моря, пропахшие соленым паром. Диктаторские взгляды президента Ильхама Алиева снова смотрят на нас. Я с нетерпением жду момента, когда уйду с радаров правительства.

Баку — город-призрак и Диснейленд в одном лице, но именно сельская местность, предгорья и степи придают стране более морщинистый облик. В конечном итоге лицо также присоединило к нему шею, тело, руки и пальцы.И, конечно же, ружья и козы. Война с армянами. Европейские игры 2015 года в Баку, воинствующая страсть к спорту. Плотные люди, в некоторых местах все еще старые советские автомобили, за которыми следуют новейшие внедорожники Mercedes. Женщины крепко сложены, но спрятаны. Бешеный, дома, стирка и глажка. Или работать на фабрике. В Азербайджане религия не формирует личность, и безобидное присутствие ислама не вмешивается в повседневную жизнь, хотя здесь тоже есть видимые попытки с (катарскими) мечетями, как когда-то в атеистически-коммунистической Албании.На данный момент мечети пустуют.

Пробираемся по желтой пересохшей каменистой пустыне. Оливковые деревья, колючий чертополох среди скалистого моря и с уменьшением количества растений покрывают все больше и больше хищных птиц, кружащих над нами, когда мы приближаемся к местному месту паломничества в горах. С концом лета здесь наступает сильная засуха. За нами следуют торговцы, бакалейщики и продавцы медовых лепешек, баранины и баранины. Все предлагают что-то продать, в кофейне можно купить шелк и ковры, даже если посреди этажа ничего нет, кроме ванны.

Наша цель — гора Пяти пальцев, иначе называемая Бешбармак. Здесь горы Кавказа встречаются с морем. Гора Пяти Пальцев — место паломничества азербайджанских мусульман. Бесплодные женщины взбираются на бесплодные скалы святой горы, чтобы просить благословения. В доме религии, спрятанном среди скал, они касаются пяти пальцев — символов плодородия. Затем они молятся на коленях. Между тем, они также получают благословение от женщины-посредника. Мы можем уйти обновленными телом и душой, потому что аура этого места настолько сильна и находится на такой большой высоте, что восхождение на скалы само по себе является значительным испытанием: балансируя на ступенях ущелья, мы скользим вверх, как это было в священный зал, расположенный на вершине горы.

Восхождение на скалы и священные скалы — серьезное испытание нашего характера, и в довершение всего, среди скал ждут пророчиц и нищих, которые бомбардируют нас проклятиями или благословениями, в зависимости от нашего отношения к ним. Я немедленно даю им деньги, опасаясь их усов и согнутой спины, их темных, угрожающих глаз. В качестве обмена они ощущают меня, гладят мои руки куском камня, призывая Аллаха на помощь. Мне приходится несколько раз оборачиваться на месте, и они натирают камень мне в живот.Одна пророчица запустила пальцы в мои волосы. Их ладони теплые; это хорошо. Я усердно раздаю банкноты азербайджанских манатов. Я захожу почти к каждому из них.

Когда мы снова спускаемся, они снова забивают овцу, ее кровь течет в канаву, мухи ласкают ее; с животного снимают шкуру и сразу же обжаривают. Жарится шашлык и кипит вода для азербайджанского чая. Каким же одновременно идиллическим и диким кажется этот образ: изгоняющее злых духов бесплодия у подножия горы жареным мясом! Тем временем огромные хищные птицы кружатся над суматохой мусора, оставленного паломниками.Овцы лижут дынные корки, пасутся ослы, карликовые лошади, способные подняться на гору, ждут новых посетителей.

Группа молодых людей танцует азербайджанскую джигу, и мы им восторженно аплодируем. Увидев нас, наш водитель встает со своего шезлонга, вынужденный прервать свой день, проведенный за смартфоном, по крайней мере, до тех пор, пока он не запустит двигатель. Скалы Кавказа ярко сияют из окон самолета, когда мы покидаем эту наполненную чудесами землю, чудеса которой обитают на ее скалах, высоко в горах.Видны и хребты грузинского Кавказа. Это моя следующая поездка.

Нестабильность в Северо-Кавказском регионе России

Введение

Серия взрывов террористов-смертников в преддверии зимних Олимпийских игр 2014 года в Сочи привлекла новое внимание к нестабильному региону Северного Кавказа в России. Насилие высветило проблемы управления и борьбы с терроризмом в географически и этнически отличном регионе федерации, который давно является приютом сепаратистских движений.Россия вела две войны против чеченских сепаратистов в первое десятилетие после распада Советского Союза в 1991 году, проиграв первую и выиграв вторую. В последнем конфликте на смену чеченской националистической идентичности сопротивления пришла исламистская, охватившая регион Северного Кавказа. Это привело к подпитке повстанческого движения низкого уровня, которое охватило Северный Кавказ и нацелено на мирных жителей в других частях России. Наблюдатели за соблюдением прав человека говорят, что жесткие антиповстанческие кампании, направленные на обеспечение безопасности, отвлекли внимание от коренных причин конфликта, и аналитики предупреждают, что нарушения прав человека могут радикализировать новое поколение повстанцев.

Кто населяет Северный Кавказ?

Ещё от наших экспертов

Северный Кавказ расположен в самом юго-западном уголке Российской Федерации и был колонизирован Российской империей в девятнадцатом веке. Омывается Черным и Каспийским морями . Его юг граничит с южнокавказскими народами Грузии и Азербайджаном.

Подробнее на:

Россия

Права человека

Радикализация и экстремизм

Терроризм и борьба с терроризмом

Северо-Кавказский федеральный округ с населением в десять миллионов человек является самым маленьким из восьми федеральных округов России и единственным, в котором этнические русские не составляют большинство.В регионе проживает около сорока этнических групп, что делает его одним из самых разнообразных в России. Эта территория включает шесть номинально автономных, этнически нерусских республик — с востока на запад, Дагестан, Чечню, Ингушетию, Северную Осетию, Кабардино-Балкарию и Карачаево-Черкесию — и Ставропольский край, который как историческая приграничная территория, а не как отдельная территория. республика, юридически имеет меньшие полномочия, переданные от Москвы. К западу от Карачаево-Черкесии находится Краснодарский край, где Сочи расположен на берегу Черного моря, недалеко от границы со спорной грузинской территорией Абхазией.

Ислам суннитского толка является доминирующей религией в регионе. Большинство мусульман исповедуют местный вариант суфизма или мистического ислама, который основан на культурном наследии этнических групп региона и впервые был завезен на Северный Кавказ в XI веке. Хотя Советы подавляли суфиев, теперь они сотрудничают с региональными правительствами через восемь духовных советов и получают государственную поддержку.

… жесткие контрповстанческие кампании, направленные на обеспечение безопасности, отвлекли внимание от коренных причин конфликта.

Салафизм, который отвергает местные обычаи, которые суфии внедряют в свою религиозную практику, был принесен в регион в первые постсоветские годы студентами, которые учились за границей в арабских университетах. В принципе салафиты отвергают разделение между государственной и религиозной властью, призывая к соблюдению шариата. Критика салафизмом региональных правительств как коррумпированных, а суфизм как политически скомпрометированных, а также его обещания более справедливого порядка, основанного на исламских законах, привлекли сторонников.

Подробнее от наших экспертов

Как долго регион был нестабильным?

Ежедневная сводка новостей

Сводка мировых новостей с анализом CFR доставляется на ваш почтовый ящик каждое утро.

Большинство рабочих дней.

Нестабильность на Северном Кавказе уходит корнями в столетия имперского завоевания и местного сопротивления.Казаки начали заселять регион как агенты российской экспансии в конце восемнадцатого века, а Российская империя вела почти полувековую Кавказскую войну с 1817 по 1864 год. В Дагестане и Чечне Кавказский имамат, основанное на исламе движение сопротивления, безуспешно боролся с вторгшимися российскими военными, используя партизанскую тактику. Российские войска закончили войну, победив черкесов, выходцев из западного Кавказа, в битве недалеко от современного Сочи.

Зонтичная группировка современного исламистского повстанческого движения известна как Кавказский Эмират ( Имират Кавказ ).Ее лидер Доку Умаров назвал Зимние игры «сатанинскими танцами на костях наших предков», когда он призвал своих последователей сорвать Олимпийские игры «с максимальной силой» в видеообращении в июле 2013 года.

Подробнее на:

Россия

Права человека

Радикализация и экстремизм

Терроризм и борьба с терроризмом

Черкесские организации, которые также выступали против проведения Олимпиады в Сочи, пытались использовать международный центр внимания Игр, чтобы призвать к признанию жестокого обращения с ними со стороны царской России.Но они осудили теракты смертников в Волгограде в 2013 году, которые, как они опасались, могут дискредитировать их националистические цели.

Советская политика двадцатого века еще больше усугубила нынешнюю нестабильность. Советский Союз создавал автономные республики для этнических групп, кодифицировав разделение на Северном Кавказе и посеяв семена межэтнического соперничества. Некоторые группы, изгнанные из страны, по возвращении обнаружили, что их земли были перераспределены, что обострило межэтническую напряженность.

В неспокойные годы после распада Советского Союза президент России Борис Ельцин попытался исправить эту несправедливость сталинской эпохи, но различные этнические группы мобилизовались для борьбы за ресурсы и контроль над территорией.В Чечне бывший советский военный Джохар Дудаев объявил независимое национальное государство, Чеченскую Республику Ичкерия, в 1991 году. В попытке восстановить власть Москвы российские войска под руководством Ельцина вторглись в декабре 1994 года и обстреляли столицу Грозный. Чеченцы добились фактической независимости после полутора лет боев, но с огромными человеческими жертвами и физическими разрушениями.

Россия начала новую войну в 1999 году после того, как чеченский исламист Шамиль Басаев, соперник светского руководства Чечни, возглавил вторжение в соседний Дагестан.Владимир Путин, испугавшись распространения повстанческого движения на соседние республики, возглавил кампанию выжженной земли, чтобы победить повстанцев. Он назначил «своего марионеточного губернатора Ахмада Кадырова для умиротворения Чечни и дал ему полную свободу действий, чтобы искоренить остатки повстанцев», — говорит Лиз Фуллер, аналитик финансируемого США Радио Свободная Европа / Радио Свобода.

Как это регулируется?

У республик Северного Кавказа мало политической или финансовой автономии. Путин во время своего первого пребывания на посту президента России отменил ранее сделанные Ельциным федералистские уступки республикам.По словам критиков, региональные чиновники в основном назначаются Кремлем, что снижает их легитимность и подотчетность. Путин в свой третий президентский срок отменил реформу, инициированную его предшественником Дмитрием Медведевым, которая предусматривала прямые выборы глав республик. Их снова выбирают ассамблеи, которые выбирают лидера из утвержденного Кремлем списка кандидатов.

Чечня остается исключением. Кремль официально прекратил контртеррористические операции во время второй чеченской войны в 2009 году и предоставил лидеру республики Рамзану Кадырову, чей отец Ахмад ранее занимал этот пост, широкие полномочия по пресечению мятежников.С тех пор Кадыров ввел в качестве государственной религии своеобразную форму ислама, которая является анафемой как для светских чеченцев, так и для растущего салафитского населения.

У Северного Кавказа нет защитника, а природа Москвы такова, что нужен сильный защитник.

Марк Галеотти, Нью-Йоркский университет

Безработица и бедность присущи Чечне, несмотря на миллиарды долларов, которые Москва предоставила Кадырову на реконструкцию. Неравномерное развитие также является проблемой: другие республики лишены подобных инвестиций.«У Северного Кавказа нет защитника, а природа Москвы такова, что вам нужен сильный защитник, чтобы раскрыть кошелек», — говорит Марк Галеотти, специалист по вопросам безопасности России из Нью-Йоркского университета.

Государственные учреждения широко считаются коррумпированными и незаконными, а суфии и салафиты создали параллельные учреждения для разрешения споров. Некоторые суды применяют адат , обычное право, существовавшее до прихода ислама в регион; другие применяют шариат.В некоторых республиках они действуют легально, а в Чечне и Дагестане — подпольно, сообщает Международная кризисная группа.

Факторы конфликта (Источник: International Crisis Group)

Этническая принадлежность: Группы стремятся к автономии, конкурируют за ресурсы или преследуют реваншистские территориальные цели, которые могут проявляться в насильственных конфликтах, когда политические и юридические каналы не могут их удовлетворить. Полиция и местные чиновники, которых считают предвзятыми или коррумпированными, усугубляют эти проблемы.
Политические: После провалившихся сепаратистских амбиций и массивной неизбирательной силы государства повстанческое движение обещает альтернативу тому, что считается российской безнаказанностью за злоупотребления.
Экономический: Неравномерное развитие республик, слабое развитие внутри них, повальная коррупция, безработица и клиентелизм побуждают жителей искать более справедливый порядок.
Религиозные: Салафиты маргинализированы суфиями, которые считают «ваххабизм» чуждым; региональные правительства кодифицируют эту дискриминацию.

Какие повстанческие группы там действуют?

Эксперты по безопасности по-прежнему сосредоточены на Имарате Кавказ, зонтичной группе, состоящей из подразделений ( джамаатов, ), рассредоточенных по Северному Кавказу, которые под руководством своего откровенного лидера Умарова приняли маску экстремистского исламизма. Ветеран обеих чеченских войн, он объявил о создании СЕ в 2007 году, призвав к «изгнанию неверных» из «исторических земель мусульман». Это стало кульминацией эволюции повстанцев от чеченского национализма к исламизму на Северном Кавказе.В последующие годы очаг повстанцев переместился в соседний Дагестан.

чеченца прошли подготовку с «Аль-Каидой» в Афганистане до терактов 11 сентября 2001 года, а сеть Усамы бен Ладена поставляла им боевиков и средства во время второй чеченской войны. Но сходство в риторике или идеологии групп не следует принимать за общие цели или организационные связи, говорят аналитики.

Хотя Умаров мог быть убит в конце 2013 года, аналитики сомневаются, что это сильно повлияет на деятельность повстанцев: он считается скорее номинальным руководителем, чем оперативным командиром, а джамаат функционирует относительно автономно.

За какие теракты несут ответственность группировки, базирующиеся на Северном Кавказе?

Басаев, возглавивший исламистских сепаратистов после завершения крупных боев во второй чеченской войне, считается тактиком, ответственным за массовые кризисы с заложниками в начале 2000-х годов. Требуя вывода российских войск из Чечни, в октябре 2002 года боевики взяли в заложники около тысячи заложников в московском театре военных действий. По меньшей мере 115 заложников были убиты во время штурма театра российскими войсками. Два года спустя боевики захватили 1100 человек в средней школе Беслана.В результате нападения на школу российских войск было убито более трехсот человек, в том числе много детей.

В этот период появились первые террористки-смертницы. Российские и западные СМИ окрестили их «черными вдовами», предполагая, что они хотели отомстить российским силам безопасности за убийство своих воинствующих мужей. Но эксперты предупреждают, что это явление преувеличено в прессе.

Басаев оставался лидером сепаратистов до своей смерти в 2006 году, но к тому времени он отчуждал большую часть своей чеченской базы, сообщал тогда Economist .

Начиная с 2008 года, Эмират Кавказ начал атаковать силы безопасности и других агентов государства в пределах Северного Кавказа. Но некоторые из его самых громких атак были нацелены на транспортную инфраструктуру Москвы: в 2009 году высокоскоростной поезд сошел с рельсов, в результате чего погибло 28 человек; в 2010 году две женщины взорвали себя в метро, убив сорок и ранив восемьдесят восемь; а в 2011 году ингуш убил по меньшей мере 37 человек в аэропорту Домодедово.

Взрыв террористом-смертником автобуса в Волгограде в октябре 2013 года и двойные взрывы железнодорожного вокзала и троллейбуса в декабре потрясли Россию перед приближением сочинских игр; это были первые террористические акты в России за пределами Северного Кавказа после Домодедово.В декабрьских терактах замешаны двое этнических русских.

Как Россия подходит к противоповстанческой деятельности?

Сотрудники службы безопасности обладают широкими полномочиями объявлять контртеррористические операции, что позволяет им действовать с небольшими ограничениями. Правозащитные группы по-прежнему заявляют об убийствах, исчезновениях и пытках со стороны российских сил безопасности, а также о коллективном наказании семей подозреваемых и чрезмерном применении силы, часто приводящей к жертвам среди гражданского населения.

В Чечне, где у Кадырова в значительной степени неограниченная власть, силы безопасности заняли жесткую, ориентированную на безопасность подход, стремясь искоренить не только салафитских боевиков, но и само богословие, согласно ICG.В ходе «зачисток», последовавших за боевым периодом второй чеченской войны, силы безопасности задержали или убили большое количество мирных жителей под предлогом розыска боевиков, утверждают правозащитные группы. Насильственные исчезновения, пытки и внесудебные казни были обычным явлением в кампании по борьбе с повстанцами, последовавшей за боевыми действиями во второй чеченской войне. С тех пор они стали предметом дел в Европейском суде по правам человека, который обязал выплатить компенсацию семьям жертв.(Россия не выполнила эти решения эффективно, утверждает Хьюман Райтс Вотч.)

Президент Дагестана Магомедсалам Магомедов стал пионером более мягкого, основанного на правоохранительных органах подхода к искоренению экстремизма после своего назначения в 2010 году. Он побудил молодых боевиков сдаться для реинтеграции, обещая мягкие приговоры и экономические стимулы, либерализовав политику в отношении салафитов, и установили межконфессиональные диалоги.

В январе 2013 года Путин заменил Магомедова Рамазаном Абдулатиповым, который полностью изменил этот относительно толерантный подход.Салафиты в Дагестане подвергаются преследованиям, есть сообщения о массовых арестах. С тех пор реабилитационная комиссия закрыта.

Было ли это эффективным?

Уровень насилия на Северном Кавказе снизился в последние годы, согласно независимому новостному сайту «Кавказский узел», который задокументировал 1710 жертв повстанцев и операций по борьбе с повстанцами в 2010 году и 986 жертв в 2013 году.

В то время как Дагестан пострадал от насилия в 2013 году, в Кабардино-Балкарии, Чечне и Ингушетии погибли десятки человек.В общей сложности в 2013 году было убито 127 сотрудников сил безопасности и 104 мирных жителя. Эксперты говорят, что жесткие репрессии, вероятно, во многом повлияли на снижение уровня насилия, но злоупотребления со стороны сил безопасности, вероятно, помогают повстанцам мобилизовать население.

Представляют ли группировки в регионе угрозу за пределами России?

Соединенные Штаты объявили Умарова «глобальным террористом» в 2010 году, а СЕ — иностранной террористической организацией в следующем году. Точно так же Комитет Совета Безопасности ООН по санкциям против «Аль-Каиды» включает в свой санкционный список и СЕ, и Умарова, что способствует замораживанию активов и запрету на поездки.Москва изображает Северный Кавказ как фронт так называемой «глобальной войны с террором».

По сообщениям,

чеченцев входят в число иностранных боевиков в гражданской войне в Сирии, присоединившихся к исламистским ополченцам против поддерживаемого Россией правительства Асада. Но повстанческое движение на Северном Кавказе уходит корнями в недовольство местных жителей и националистические амбиции, а не на универсальную идеологию глобального джихада, говорит Галеотти, добавляя, что чеченцы, воюющие за границей, часто происходят из диаспоры.

По мнению аналитиков, повстанческое движение на Северном Кавказе не направлено против иностранных интересов.После взрыва бомбы в Бостонском марафоне в апреле 2013 года, когда два этнических чеченца были ответственны за взрыв, в результате которого погибли три человека и были ранены сотни, дагестанское крыло Имарата Кавказ отвергло нападение, заявив, что оно находится в состоянии войны только с Россией.

Кавказское соединение

Глубоко в горах Кавказа на юге России, недалеко от раздираемой войной Чечни, племя, известное как осетины, имеет много культурных и социальных сходств с ирландцами. Белинда Джексон посещает родину этой древней расы, которая может быть коренными кельтами.

Я смотрю на шпильку мертвой женщины. Была ли она моей двоюродной сестрой? Штифт, безусловно, самый знакомый, его две концентрические кельтские спирали похожи на все, что можно купить у лоточников на мосту на О’Коннелл-стрит. Хотя булавке сейчас 2100 лет, и я смотрю на нее в отдаленном городке на юге России, всего в 50 милях от Чечни, тропа, которая может нас связать, еще не остыла.

«Но мы же двоюродные братья», — настаивает Лариса, узнав о моих ирландских корнях.

Лариса — осетинка, одно из древнего племени, которое тысячи лет живет в высоких Кавказских горах на российско-грузинской границе. Она утверждает, что они из первых кельтов.

Ее утверждение о родстве основывается на теории, согласно которой современные осетины представляют собой смесь воинственных, обезумевших от лошадей скифов и другого, более мирного племени, сарматов-аланов, которые позже ушли или были вытеснены на запад, их кровь смешалась с кровью кельты.Эту теорию поддерживают некоторые из громких имен в кельтской истории, такие как Герхард Херм, автор основополагающей работы «Кельты», и писатели кельтского искусства Ллойд и Дженнифер Лэйнг.

В текстах рассказывается, что с VII века до н.э. скифские всадники вытеснялись из своих центральноазиатских цитаделей, оставив, как свою визитную карточку, некоторые особенно ужасные обычаи, отозванные позже в Комментариях Юлия Цезаря о кельтах, включая отрывание окровавленных голов их побежденные враги, таким образом заманивая в ловушку их силы, когда кровь врага отступила.

Четыре века спустя загадочные сарматы вытеснили скифов дальше на запад, которые также временно остановились на Кавказе, сделав паузу, чтобы смешаться со скифами, чтобы стать предками сегодняшних осетин, прежде чем продолжить свое паломничество на запад в великом переселении народов, Путешествие, которое включало ссоры с Римской империей и основание аланских государств вплоть до Орлеана во Франции и Северной Африке.

Находясь в этой древней истории, осетины выжили в своей горной изоляции, при сохранении своей самобытности и индоиранского языка, но его влияние можно проследить.

Во Владикавкасе, столице государства Северная Осетия, Лариса говорит на русском, а также на своем родном осетинском, языке своих скифских предков, который, когда впервые был обнаружен в 341 году нашей эры, использовал греческий алфавит и с тех пор чередовал латынь и кириллицу. алфавиты.

Есть два диалекта, дигорский и более популярный иронский, возможно, искаженный древнее название индоиранских народов, «арийский», его слова нашли свой путь на наших языках.

Например, она, по-осетински, где «дон» означает вода, русская река Дон впадает в Черное море, Лондон переводится как «стоячая вода», а Кройдон, к югу от города, где кельтские племена были известны жили, означает «мельница на воде».Традиционные осетинские имена Фатима и Алан сегодня можно услышать на улицах Дублина и Владикавкаса.

Эти осетинские слова, возможно, проникли на Британские острова, когда аланы, которые научились у гуннов их традиции связывать черепа своих детей, чтобы получить деформированную яйцевидную голову, заплатили за свои воинские пути порабощением римского императора Марка Аврелия, который победил их, в результате чего некоторые мигрировали в северную Англию.

По оценкам, сегодня на территории бывшего СССР проживает всего 600 000 человек этой крошечной древней расы, проживающих по обе стороны российско-грузинской границы, в то время как в Турции также проживает небольшое осетинское население. Они известны в археологических кругах своими искусными, замысловатыми металлическими украшениями и оружием, поражающими своим стилизованным изображением животных.

Они узнали, что их предки-скифы почитали лошадей, что было еще одной чертой, разделяемой с кельтами, и в первом тысячелетии до нашей эры украшали пряжки ремней в виде любимой лошади, скачущей галопом, или расточали головы оленей на нагрудной булавке в форме боевого топора — такого рода рисунки, которые побудили некоторых историков заявить, что они положили начало средневековой геральдике, основанной на животных.

Другая пряжка напоминает сцену охоты: собаки сбивают оленя, рога которого скручены сложным геометрическим узлом. Это та же элегантная математическая последовательность завихрений и кривых, которые я позже вижу татуированными вокруг тонкого запястья молодого осетинского патриота, хотя сначала я принял ее за приверженца ирландского дизайна.

«Спиральный орнамент путешествовал по торговым путям Европы», — писал Дональд А.Маккензи еще в 1917 году. В своей книге «Мифы Крита и доэллинской Европы» он заявил, что характерные спиральные кольца, которые многие считают по своей сути ирландскими, были обнаружены в испанских гробницах, на сухопутных мостах, связывающих Скандинавию с материковой Европой. и присоединиться к нашим далеким западным островам с тем же самым массивом суши через древние пути через Рону и долину Дуная.

«К востоку от Дунайской области (спиральный дизайн) проник до Кобана в Российской Армении, между Каспийским и Черным морями, где встречается на предметах, взятых с доисторического кладбища», — добавил он.Позже, в 1977 году, Майкл Херити и Джордж Эоган, авторы книги «Ирландия в предыстории», заметили влияние кельтского искусства, в котором, по их словам, смешались различные стили, включая восточный и греческий, а также скифский.

Рядом с украшениями в кельтском стиле лежат бочки из-под пива, торки и кинжалы возрастом 2000 лет, на которых выгравированы бараньи рога, символизирующие плодородие и могущество. Удачливый баран выиграл побег и стал избранным животным для жертвоприношения, несчастный бык оказывается на алтаре на свадьбах и похоронах в этом регионе трех религий: православной, мусульманской и гораздо более древней, анимистической языческой религии осетин.

К экспонатам приставлены старые деревянные тотемные столбы, вырезанные из почитаемого дуба; Кельты также делали тотемные столбы, а в кельтском фольклоре дуб — священное дерево друидов.

Большая часть материала происходит из осетинских могильников, расположенных еще выше в горах, которые превышают 15 000 футов, наиболее впечатляющим из которых является некрополь возле Даргавса. Коллекция крошечных ульевых хижин разбросана по «городу мертвых», куда семьи будут привозить своих умирающих родственников в их последнее путешествие; любопытные каменные постройки напоминают хижины монахов в Ко Керри.

Усталые кости их предков, лежащие в их гробах в форме лодок, сегодня сияют белым между движущимися камнями, хотя некоторые части региона недавно были опустошены мощным оползнем ледника.

В том месте, где Кавказ встречается с Черным морем, примерно в 600 км к западу от Владикавкаса, эти хижины мертвых уступают место дольменам, каменные плиты которых не будут неуместными на ирландском поле для гольфа.С камней видны символы дохристианского празднования урожая с козлом-самцом — или Паком, другим символом плодородия, — отправляющим мысли обратно на ежегодную ярмарку шайб Керри и Килорглина, на которой ежегодно председательствует один из тех же, пустых. глазастые существа.

Владикавкас был туристическим маршрутом до начала гражданской войны в 1992 году, и продолжающийся российско-чеченский конфликт удерживает всех, кроме бесстрашных, от Северной Осетии, в то время как у зеркального государства Южная Осетия в соседней Грузии есть свои проблемы, так как он пытается добиться успеха как независимая республика на фоне того, что многие грузины считают российским заговором с целью дестабилизировать их крошечную страну.

В результате туристы по-прежнему редкость, и когда еще одна группа музейных хранителей из Дома культуры, или Дома культуры, подслушивает наш английский, они тут же усыновляют нас.

И именно здесь мы узнаем об еще одном сходстве между ирландскими кельтами и их осетинскими кузенами: их гостеприимство и невероятная способность употреблять алкоголь.Нас буквально обнимают с редкой и подавляющей щедростью — жестом, которым когда-то была знаменита Ирландия, страна гостеприимства.

Если идея ирландско-осетинской связи — не более чем серия простых совпадений, то теплота и открытость этого народа дает достаточно желания, чтобы стать давно потерянной сестрой или братом.

Мы сидим за круглым столом, который является стандартным атрибутом в осетинских семьях и символом дружбы, который связан с Камелотом и королем Артуром, чья история меча Экскалибур восходит к осетинской легенде.Согласно Скотту Литтлтону и Линде А. Малькор, легенда была принесена в Англию аланами, которые также были одним из многих кавказских народов, почитавших дохристианского святого Георгия как бога гор и покровителя всех людей.

Итак, традиционным способом, с крошечными крепкими рюмками сладкой водки, под руководством тамады или тостера мы тосты за наших предков, наши семьи, наше здоровье, нашу дружбу, а затем, один за другим, каждый поет .Нежные, традиционные песни в мягких минорных тональностях — еще один из этих талантливых людей, время от времени присоединяющийся к ним, чтобы предложить свою идеальную гармонию. Пятно Шона Носа, кто-нибудь?

Выявление влияния Кавказского региона на генетическое наследие цыган на основе полногеномных данных

Abstract

Цыгане составляют значительное меньшинство в Европе, насчитывая около 10 миллионов человек, разбросанных по всему континенту.Это мигрирующая группа, происходящая из Северо-Западной Индии. Их исход из Индии произошел примерно 1000–1500 лет назад. Маршрут миграции цыганского народа был реконструирован с помощью культурной антропологии, лингвистики и исторических данных. Их миграция прошла через Среднюю Азию, Ближний Восток и Кавказский регион до прибытия в Европу. Тем не менее, значение этих регионов, особенно Кавказа, для цыганского происхождения было темой, которой не уделяли должного внимания.Вклад Кавказа и других затронутых регионов в происхождение рома был исследован на основе данных по аутосомным маркерам всего генома. В наших тестах были рассмотрены 158 выборок европейских цыган и 41 популяция из Кавказского региона, Ближнего Востока, Центральной Азии и Южной Азии. Алгоритмы анализа структуры населения и происхождения были применены для исследования взаимоотношений рома с этим населением. Были также применены идентичные по происхождению анализы сегментов ДНК и тесты на неравновесное сцепление.Наши результаты показывают, что Кавказский регион также играет значительную роль в генетическом наследии ромов, помимо основных источников, Европы и Южной Азии, ранее исследованных другими популяционно-генетическими исследованиями. Ближний Восток и Центральная Азия кажутся немного менее важными, но далеко не незначительными в связи с источниками происхождения цыган. Наши результаты показывают, что Кавказский регион и в целом территория Каспийского и Черного морей сыграли значительную роль в миграции цыган в Европу и внесли значительный вклад в генетическое наследие цыган, конкурирующих с основными европейскими и индийскими источниками.

Образец цитирования: Bánfai Z, Ádám V, Pöstyéni E, Büki G, Czakó M, Miseta A, et al. (2018) Выявление влияния Кавказского региона на генетическое наследие цыган на основе полногеномных данных. PLoS ONE 13 (9): e0202890. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0202890

Редактор: Юн-Ган Яо, Институт зоологии Куньмин Китайской академии наук, КИТАЙ

Поступила: 18 апреля 2018 г .; Одобрена: 11 августа 2018 г .; Опубликован: 10 сентября 2018 г.

Авторские права: © 2018 Bánfai et al.Это статья в открытом доступе, распространяемая в соответствии с условиями лицензии Creative Commons Attribution License, которая разрешает неограниченное использование, распространение и воспроизведение на любом носителе при условии указания автора и источника.

Доступность данных: Доступ к данным маркеров всего генома рома, использованным в Moorjani et al. Документ 2013 года предоставлен Региональным комитетом по этике исследований в Печ (REKEB) в соответствии с Законом Венгрии о генетике человека (закон XXI / 2008), который не позволяет загружать данные в публичное хранилище с неограниченным доступом.Данные доступны при наличии обоснованного исследовательского предложения. Запрос данных может быть инициирован главой наблюдательного совета учреждения (Дьёрдь Костолани, контакт: [email protected]) или связавшись с корреспондентом автора ([email protected]). Данные маркеров всего генома рома из Mendizabal et al. Документ 2012 года был предоставлен для этого исследования в рамках межведомственного соглашения о доступе к данным между «Департаментом судебной молекулярной биологии, Медицинский центр Университета Эразмус MC, Роттердам, 3000 CA, Роттердам, Нидерланды» и «Департаментом медицинской генетики, Клинический центр, Университет Печ. , Печ, Венгрия », соглашение разрешает использование этих данных в некоммерческих научных целях.Данные полностью доступны по разумному запросу у соответствующего автора оригинальной статьи в Медицинском центре Университета Erasmus MC в Роттердаме без каких-либо особых требований к авторскому доступу (контакт: [email protected]). Данные индейских полногеномных маркеров от Reich et al. Бумага 2009 г., использованная в этом исследовании, была получена в рамках межведомственного соглашения о доступе к данным между «Департаментом генетики Гарвардской медицинской школы, Бостон, Массачусетс, Соединенные Штаты Америки» и «Департаментом медицинской генетики, Клинический центр, Университет Печ, Печ. , Венгрия », что позволяет использовать данные в некоммерческих научных целях.Данные полностью доступны по запросу без каких-либо особых требований к авторскому доступу у соответствующего автора оригинальной статьи в Гарвардской медицинской школе (контакт: [email protected]).

Финансирование: Работа поддержана ГИНОП-2.3.3-15-2016-00025; https://www.palyazat.gov.hu/evaluation; Ресурсы исследовательского университета, грант институционального совершенства 2016, Центр передового опыта EFOP-3.6.3-VEKOP-16-2017-00009 — Центр молекулярной медицины, менеджер по гранту: Министерство людских ресурсов Венгрии и Национальная программа научных исследований (NKFI) К 119540.Финансирующие организации не играли никакой роли в дизайне исследования, сборе и анализе данных, принятии решения о публикации или подготовке рукописи.

Конкурирующие интересы: Авторы заявили, что никаких конкурирующих интересов не существует.

Введение

Цыгане (рома, цыгане) — это кочующая этническая группа, численность населения которой оценивается в 10–15 миллионов человек [1], проживающая в основном в Европе, при этом наибольшая численность населения сосредоточена в Восточно-Центрально-европейском регионе [2, 3 ], но в большом количестве они обитают и на Пиренейском полуострове [4].Их также можно найти на Кавказе, Ближнем Востоке и в Америке. Рома — это диаспорическое население, не имеющее собственной письменной истории. Географически рассредоточенные кочевые народы рома были социально исключены, а также часто преследовались на протяжении всей истории от средневековья до наших дней [5]. Было также несколько попыток их принудительной ассимиляции, например в Габсбургской монархии, Испании или Норвегии с 18 ^-го-го до начала 20-го ^-го века [5, 6].

Исследования происхождения цыган основаны на исторических, лингвистических, антропологических и генетических свидетельствах. Исторические записи принимающих стран о цыганах первоначально предполагали, что цыгане происходят из Индийского субконтинента и мигрировали в Европу в 5 ^-м и 10 ^-м веках [5]. Лингвистические и антропологические исследования проливают свет на значительные сходства между языком и культурой различных этнических групп Индии и цыган.Социальная структура рома очень похожа на индийскую кастовую систему, где группа, называемая кастой, часто определяется профессией ее членов [2, 5]. Эндогамные привычки, проявляющиеся в нескольких подгруппах рома, также похожи на индийские практики. Хотя лингвистика не смогла найти связь между цыганами и банджарой из Индии, связь между этими двумя людьми была предложена на основе антропологических данных [5]. Однако сравнительная лингвистика предполагает наибольшее родство северо-западного индийского (пенджаби, кашмирский) или центральноиндийского (хинди) диалектов с языком рома [7, 8].

Генетические исследования, основанные на изучении отцовской и материнской линий (маркеры Y-хромосомы и мтДНК), подтвердили южноазиатское происхождение рома [9–12]. Однако эти исследования противоречили друг другу, потому что исследования Y-хромосомы предполагали южно-индийское происхождение, в то время как мтДНК указывала на северо-западное индийское происхождение рома [13]. Исследования, основанные на данных аутосомного однонуклеотидного полиморфизма (SNP) по всему геному, определили источник южноазиатских и европейских предков ромов и пришли к выводу, что рома представляют собой смешанную этническую группу с западноевразийскими и южноазиатскими корнями [14, 15].Эти исследования также определили пропорции двух источников происхождения и оценили дату европейского потока генов у предков рома. Исследования поместили происхождение цыган в северо-западный регион Индии, в штаты Пенджаб, Гуджарат, Джамму и Кашмир. В более недавнем исследовании эта тема была повторно исследована с применением значительно более крупных размеров выборки как в случае цыганских, так и индийских групп. В документе подчеркивается, что происхождение рома из северо-западной Индии, и делается вывод о том, что Пакистан также может играть важную роль в происхождении рома [16].

Исход цыганского народа из Индии начался с направления на север от Гиндукуша и продолжился блужданием по Иранскому плато, достигнув южных берегов Каспийского и Черного морей, а затем направился в Европу через Босфор [4]. Цыгане странствовали по регионам Средней Азии, Ближнего Востока и Кавказа, прежде чем достигли Европы в 12 ^-м веках. Известно, что цыгане остались на Балканах, прежде чем проникнуть в Европу, что в основном было вызвано османскими захватническими кампаниями, достигшими этого региона.Рома поселились во многих местах в Европе и уже были широко распространены по всей Европе к концу 15 ^-го века [4]. Еще три недавних миграции в пределах Европы сыграли роль в формировании расселения современных европейских цыган. Первый произошел после отмены рабства цыган в Старом румынском королевстве в конце 19 ^-го-го века, второй был во второй половине 20-го ^-го-го века в Югославии, а третий был в начале 2000-х годов. когда цыгане начали мигрировать из Центральной и Восточной Европы в западные части Европы.[1, 17, 18]

Что касается их связи с населением на пути миграции, лингвисты уже связали Ближний Восток и рома. Английский термин «Gypsy», испанский «Gitano» или французский термин «Gitan» из средневековья отражает веру в то, что цыгане были мигрирующими египтянами, что имеет различные интерпретации, но в конечном итоге предполагает, что некоторые группы цыган исходят из Индии мигрировал и, возможно, жил на Ближнем Востоке. Генетическое исследование, основанное на изучении гаплогрупп Y и мтДНК, предполагает замечательную связь между Ближним Востоком, Центральной Азией и цыганами, поскольку они обнаружили высокую долю гаплогрупп у цыган, которые можно найти в популяциях Ближнего Востока и Центральной Азии. Азия.[19].

Здесь мы проанализировали популяции рома в Центральной Европе на основе данных массива аутосомных SNP по всему геному, чтобы исследовать значение генетического наследия рома от популяций, с которыми ромы могли столкнуться во время своей длительной миграции в Европу. Основное внимание в исследовании уделяется значению Кавказского региона в родословной цыган, поскольку до сих пор он оказался довольно малоизученной темой популяционной генетики. Помимо исследования отцовского и материнского происхождения, тестирование аутосомных данных дает возможность одновременно анализировать несколько генеалогий, что может предоставить дополнительную информацию о генетическом наследии рома, что дает также более полное представление об их истории.

Результаты

Структура населения, анализ происхождения и расчеты F

_st

Мы применили структуру популяции и кластерный анализ с использованием SMARTPCA и ADMIXTURE для изучения взаимосвязи исследуемых популяций. В ходе анализа мы сгруппировали популяции в региональные группы, описанные в разделе «Материалы и методы».

Анализ

PCA показывает, что исследованные нами региональные популяции образуют три основные группы (рис. 1). Группы Западной и Восточной Европы сформировали несколько рыхлый европейский кластер, выходцы из Южной Азии образовали еще одну группу, которая имеет тенденцию быть более плотной.Население, проживающее в Кавказском регионе и на Ближнем Востоке, очень плотно сгруппировано и расположено точно между европейским и южноазиатским кластерами. Из-за значительного восточноазиатского происхождения выходцы из Центральной Азии отделились от своих ближневосточных соседей. Вместе с несколькими южноазиатскими популяциями, имеющими также значительное количество восточноазиатских корней, образовался очень рыхлый четвертый кластер, ориентированный на жителей Восточной Азии. Онге плотно сгруппированы и отделены от остальных популяций, показывая, что они не имеют недавних компонентов западно-евразийского происхождения, а также в некоторой степени демонстрируют восточноазиатское происхождение.Образцы рома разбросаны по всей линии, обозначенной тремя кластерами, которые чаще строятся рядом с южноазиатским кластером. PCA поместил рома, разбросанных между Европой и их прародиной (Южная Азия), с более значительными отношениями с выходцами из Южной Азии.

Рис. 1. Результаты анализа PCA для всех популяций.

Каждый символ представляет человека. (а) Показывает популяционную структуру исследованных основных популяций региона по основным компонентам 1 и 2.(b) Показывает популяционную структуру основных популяций по главному компоненту 2 и 4. (c) Все популяции, включенные в PCA, сгруппированы по регионам по основному компоненту 1 и 2 (d) Структура всех популяций, включенных в PCA, нанесена на график по главному компоненту 3 и 4. Обратите внимание, что все четыре графика являются результатом одного и того же PCA. Собственные значения PC1 и PC2 были 19,38 и 6,67, собственные значения PC3 и PC4 были 6,07 и 5,31.

https://doi.org/10.1371/journal.pone.0202890.g001

Результаты ADMIXTURE при K = 3 и 7 гипотетических группах предков показывают аналогичные результаты (рис. 2).Ошибка перекрестной проверки наиболее существенно снизилась уже при K = 3, но достигла минимума при K = 7. Три гипотетические группы, общие для исследованных популяций, представляют западную, центральную и восточную часть Евразийского суперконтинента. Переход генетического состава можно хорошо наблюдать на обоих графиках, поскольку доля гипотетических предковых групп постепенно меняется от Европы к Южной Азии. Более значительный восточноазиатский компонент, показанный на PCA, также можно наблюдать на графиках ADMIXTURE в случае популяций Центральной и Южной Азии.

Рис. 2. Результаты анализа ADMIXTURE при K = 3 и 7 гипотетических предковых группах.

Каждая группа столбцов представляет одну популяцию, каждый столбец представляет одного человека. Максимальное количество лиц в этом анализе составляло 30 человек, за исключением цыган. Рисунок, содержащий все графики ДОБАВКИ от K = 3 до K = 10, можно найти в дополнительном материале (S1 Рис).

https://doi.org/10.1371/journal.pone.0202890.g002

TreeMix поместил рома между Южной Азией, Ближним Востоком и между регионом Кавказа на дереве максимального правдоподобия, укрепив результаты анализа PCA и ADMIXTURE (рис. 3).Одно из трех включенных миграционных событий показывает сильный поток генов от восточноевропейцев к цыганам, а два других миграционных события оценивают более слабый поток генов из Восточной Азии в Южную Азию, а также в Восточную Европу.

Рис. 3. Результаты анализа TreeMix.

(a) График максимального правдоподобия и 3 включенных миграционных события, оцененных TreeMix. Содержит население всех исследованных регионов. (b) Подгонка невязки из графа ML.

https://doi.org/10.1371 / journal.pone.0202890.g003

С помощью программного обеспечения SMARTPCA также была рассчитана попарная дифференциация средней частоты аллелей (F _st) между цыганами и исследованными региональными популяциями (Таблица 1). Рома показали самые низкие значения F _st среди населения Кавказского региона (в среднем 0,014). Значения F _st для Европы и Ближнего Востока были такими же низкими, как и в случае Кавказского региона (в среднем 0,016). Средний F _st был самым высоким среди жителей Южной Азии (0.023), но в случае этнических групп, проживающих в соседнем районе Северо-Западной Индии, например Пуштуны и синдхи, или население Северо-Западной Индии, например Kashmiri Pandit, мы получили низкие значения F _st 0,014, 0,017 и 0,016 соответственно.

Доказательства примеси и примерные пропорции

Чтобы формально проверить, смешаны ли рома с исследуемым региональным населением, мы создали две установки для теста на 4 населения. В первой постановке рома были связаны с популяциями Южной Азии, а исследованные региональные популяции — с китайцами хань.Онге — коренное население Андаманских и Никобарских островов в Индии, и это единственное известное население Южной Азии, которое в последнее время не смешалось с популяциями из западной части Евразии, поэтому точно представляет южноазиатских предков рома [20 ]. Другие прикладные народы Южной Азии имеют некоторую степень западно-евразийского происхождения и могут быть найдены в Северо-Западной Индии и в районе Пакистана, граничащем с Северо-Западной Индией, откуда происходят цыгане.[15, 16] Эти тесты показали значительные нарушения в этих установках, особенно в случае Онге и некоторых популяций Северо-Западной Индии, Мегхавала, Тару и Бхила. Таким образом, наши тесты подтвердили, что рома и исследованные региональные группы действительно смешаны (таблица S1).

Чтобы оценить долю вклада западноевразийских предков в рома, мы применили алгоритм оценки соотношения F ₄ из пакета программ ADMIXTOOLS. Наши результаты показали, что цыгане имеют высокую степень происхождения из западного региона Евразии.Цыгане демонстрируют даже более высокую степень западноевразийского происхождения в случае, если мы применяем группы из региона Кавказа или с Ближнего Востока, чем европейцы (CEU) показали в предыдущих исследованиях, посвященных происхождению цыганского народа, которое составляло 77,5 +/- 1,8% и 81,08 +/- 0,53% [15, 16] (таблица 2).

Для дальнейшего тестирования предполагаемого смешения рома с населением с Кавказа мы исследовали установку графической модели с событием примеси, используя qpGraph из программного пакета ADMIXTOOLS.Результаты показывают, что наша модель соответствует данным (рис. 4). Оценки алгоритма подбора графа примесей аналогичны, но немного ниже (83%) в отношении доли примесей жителей Западной Евразии, которые здесь представлены населением из Кавказского региона.

Рис. 4. Схема модели предлагаемой смеси между предками рома и кавказскими популяциями, протестированная с подгонкой графа смеси.

Длины ответвлений указаны в единицах F _st * 1000. Наихудший результат F-статистики показан над графиком.OoA — из Африки, AWE — евразийцы с запада предков, AEE — евразийцы с востока от предков, ASA — выходцы из Южной Азии с предками.

https://doi.org/10.1371/journal.pone.0202890.g004

Анализ IBD

Чтобы оценить влияние исследуемых регионов на происхождение рома и изучить значение Кавказа для происхождения рома, мы рассчитали среднее попарное совместное использование ВЗК для каждого региона (Южная Азия, Ближний Восток, Центральная Азия и Кавказ) .

Согласно нашим результатам, среднее попарное совместное использование ВЗК у европейцев и выходцев из Южной Азии соответствует результатам, представленным в предыдущих статьях, посвященных источникам западноевразийских и южноазиатских предков рома [15].Средний показатель ВЗК у цыган с западноевропейцами составил 1,32, а с восточноевропейцами — 2,15. Средняя доля жителей Южной Азии составила 0,77, а в случае белуджей, пуштунов и синдхи она приблизилась к 1,00. Доля населения Ближнего Востока и Центральной Азии была менее значительной, составляя в среднем 0,61, и приближалась или превышала значение 0,70 только в случае некоторых среднеазиатских популяций (таджиков, туркмен, узбеков) и турок. Однако доля ВЗК между цыганами и Кавказом была очень похожа на долю ВЗК у рома с выходцами из Южной Азии со средним значением 0.78. Наивысшие показатели IBD приблизились к 0,9 в случае балкарской, лезгинской и ногайской выборок (рис. 5).

Рис. 5. Среднее попарное распределение ВЗК между цыганами и исследованными региональными популяциями.

(a) Доля ВЗК между цыганами и исследуемыми регионами. (b) Доля ВЗК между цыганами и населением Южной Азии. (c) Доля цыган с Кавказа в IBD. d) доля рома с ВЗК среди населения Ближнего Востока и Центральной Азии.

https://doi.org/10.1371/journal.pone.0202890.g005

Изучая различия в распределении длин ВЗК между этими популяциями, мы получили результаты, которые показывают, что количество длинных сегментов ВЗК, общих с цыганами, было самым высоким в случае европейцев, как и следовало ожидать. Мы обнаружили наименьшее количество длинных сегментов ВЗК в популяциях Ближнего Востока и Центральной Азии. Результаты для популяций жителей Южной Азии и Кавказа были довольно схожими (Рис. 6).

Рис. 6. Среднее распределение длины ВЗК между цыганами и всеми исследованными регионами.

(a) Среднее распределение длины ВЗК между цыганами и всеми регионами. (b) Распределение средней длины ВЗК у рома из южноазиатских групп. (c) Распределение средней длины ВЗК у цыган с Кавказа. (d) Распределение средней длины ВЗК у цыган из популяций Ближнего Востока и Центральной Азии.

https://doi.org/10.1371/journal.pone.0202890.g006

Изучение дат смешивания с популяциями на пути миграции

Для того, чтобы дополнительно подтвердить свидетельства смешения между цыганскими и региональными популяциями, а также попытаться определить дату передачи генов между этими популяциями, мы применили алгоритм ОЛЬХИ.В большинстве случаев ALDER может найти достаточную корреляцию между LD эталонов и исследуемой популяцией и может предоставить важные взвешенные кривые LD для подтверждения примеси и предоставить оценку даты примеси. Эти оценки суммированы в Таблице 3, а соответствующие диаграммы, показывающие графики взвешенной LD в зависимости от генетического расстояния, можно найти в дополнительном материале (S2 Рис). Расчеты ALDER показывают, что дата потока генов в случае Кавказского региона почти идентична предполагаемой дате смешивания с популяциями Ближнего Востока и Центральной Азии, однако смешивание с популяциями с Кавказа произошло позже.Согласно ALDER, самым старым событием потока генов среди исследованных регионов было смешение с некоторыми выходцами из Южной Азии (белуджи, брахуи, макрани).

Обсуждение

PCA и анализ происхождения с помощью ADMIXTURE поместили рома в евразийскую перспективу и показали, что исследованные региональные популяции образуют три основные группы: довольно свободные группы европейцев и выходцев из Южной Азии и плотно сгруппированную группу, состоящую из представителей Ближнего Востока и Кавказа. населения.Жители Центральной Азии (но также и некоторые выходцы из Южной Азии) несколько выделяются из-за их высокой доли восточноазиатского происхождения. Сопоставляя выборки цыган с этими популяциями, цыгане разбросаны по трем основным группам, определенным в результате проведенного нами анализа структуры населения и происхождения. Большинство образцов рома можно найти между Ближним Востоком, Кавказом и Южной Азией, более близко к образцам из Южной Азии. TreeMix показал аналогичные результаты, поместив рома между населением Ближнего Востока, Кавказского региона и между жителями Южной Азии.

Расчеты

F _st показали результаты почти такие, как ожидалось. У рома самый высокий F _st с популяциями из Южной Азии, и чем ближе исследуемые популяции к Европе, тем ниже значение F _st. Однако мы обнаружили минимум F _st в образцах из Кавказского региона и Турции, что немного нарушает эту тенденцию, предполагая, что этот регион мог играть важную роль в происхождении цыган. Низкий F _st с турками может быть результатом того, что цыгане жили по соседству с Анатолийским полуостровом, точнее на Балканах, в течение относительно длительного периода времени, примерно с 12 ^-го-го до начала 15-го. веков.Их проникновение в Европу было результатом бегства от растущего давления захватнических кампаний, начатых Османской империей из Анатолии. Кроме того, наши данные о цыганах происходят из некогда оккупированных Османской империей территорий Европы, в основном из Восточно-Центральной Европы. Поскольку у некоторых популяций из Кавказского региона такой же низкий F _st, это может указывать на более важную роль района Каспийского и Черного морей в происхождении рома.

Хотя мы исследовали отношения рома с региональным населением, мы также должны были официально подтвердить, что они действительно смешаны друг с другом.Поэтому мы применили два типа формальных испытаний примеси. Тест D-статистики — это тест, который может доказать только тот факт, что исследуемые популяции в некоторой степени смешаны, и оценка соотношения F ₄ также может оценить пропорции примесей двух популяций, формирующих предков смешанного населения, здесь цыганский народ. D-статистика подтвердила, что Кавказ, Ближний Восток, Средняя Азия смешались с предками цыган, поэтому участвовали в формировании их предков.Оценка соотношения F ₄ также подтвердила, что у этих популяций высокая степень родословной пропорции к цыганам, но они дали аналогичные результаты, потому что оценка соотношения F ₄ не может отличить разные предки от региона Западной Евразии. Региональные популяции дали несколько более высокие результаты, чем европейцы, предположительно потому, что эти популяции ближе к Южной Азии, и смешение между этими популяциями происходило несколько раз впоследствии, также до исхода цыган из Индии.Подгонка графика смешения показала, что наша модель происхождения цыган соответствует данным, поэтому подтвердила также предполагаемое смешение между популяциями Кавказа.

Мы провели оценку IBD, чтобы оценить вклад Кавказа, Ближнего Востока, Центральной Азии и Южной Азии в происхождение цыган. Средние попарные доли ВЗК указывают на то, что Кавказ является важным источником происхождения цыган помимо Южной Азии и Европы, что подтверждает значимость происхождения цыган с Кавказа.В популяциях Кавказского региона доля ВЗК несколько выше, чем в популяциях Ближнего Востока и Центральной Азии, что аналогично доле населения Южной Азии. Это свидетельствует о том, что не только Ближний Восток, но и Кавказский регион также могут играть важную роль в происхождении цыган. Наш анализ распределения длин ВЗК показал, что в Кавказском регионе больше общих длинных сегментов ВЗК, чем на Ближнем Востоке и в Центральной Азии, что позволяет предположить, что население Кавказа смешалось с людьми рома в последнее время и имеет более высокую долю в родословной рома.

Для того, чтобы сделать вывод о фактических датах смешивания предков рома с населением Кавказского региона, Ближнего Востока, Центральной Азии и Южной Азии, мы провели анализ с использованием ОЛЬХИ. ОЛЬХА показывает ожидаемые результаты. Смешение рома с выходцами из Южной Азии — старейшее событие смешения, имевшее место во время миграции рома. Интересно, что ОЛЬДЕРА отнесло событие смешения родословной цыган к Кавказу и Ближнему Востоку к аналогичной дате, но смешение с Кавказом, похоже, произошло несколько позже.Эти данные о примеси хорошо вписываются в результаты различных научных областей, а также в результаты генетических исследований, оценивающих исход цыган с Индийского субконтинента и их прибытие в Европу. Помимо инструмента для оценки даты примеси, ОЛЬХА также служит надежным и очень объективным методом проверки того, смешаны ли две исследованные популяции друг с другом. Поэтому мы получили еще одно подтверждение предполагаемых событий примеси с помощью метода, основанного на добавке-LD, вместо метода, основанного на данных частоты аллелей.

Применяя данные аутосомных маркеров по всему геному, мы смогли оценить вклад Кавказа в происхождение цыган, который явно кажется значительным по сравнению с двумя основными источниками их происхождения, Европой и населением в районе их происхождения. , Южная Азия. Эти анализы показывают, что Кавказский регион может быть наиболее важным источником происхождения рома, учитывая их миграционный путь, который также включал Центральную Азию и Ближний Восток. Наши результаты показывают, что район Каспийского и Черного морей является важным источником генетического наследия ромов, что позволяет предположить, что этот регион, а следовательно, и Кавказ, играет важную роль в их происхождении и истории миграции.

Материалы и методы

Наборы данных

Наши выборки рома состояли из двух наборов данных. Первый набор данных рома (n = 27; 726 016 SNP) был собран и генотипирован в рамках международного сотрудничества и был описан ранее в двух исследованиях [15, 16]. Второй набор данных по цыганам (n = 152 868 174 SNP) был получен из источника, доступного по запросу, и был описан также ранее в статье, посвященной происхождению цыган [14]. Первый набор данных был генотипирован на пользовательском чипе Affymetrix 1 M на основе массива Affymetrix Genome-Wide Human SNP 6.0, а второй набор данных был генотипирован на чипе Affymetrix Genome-Wide Human SNP array 6.0. Наборы данных содержали образцы рома со всей Европы, в основном из Восточно-Центральной Европы и с Пиренейского полуострова. Мы провели предварительный анализ структуры населения, чтобы исключить выборки рома из более крупных и разнообразных данных, представленных в Mendizabal et al . 2012 , в которых есть некоторые образцы, сильно смешанные с европейцами, не являющимися цыганами (в основном с Пиренейского полуострова), что создает в наших данных подгруппу выбросов (S3 Рис).После удаления выборки объединенные данные и данные по цыганам содержали 158 выборок цыган с 599 471 SNP.

В этом исследовании мы рассмотрели различные наборы данных, чтобы изучить значение Кавказского региона в истории цыган. Мы использовали образцы из панели CEPH-Human Genome Diversity Panel (HGDP) (n = 1044 из 57 популяций, 660 918 SNP, генотипированных на массиве Illumina 650 Y). Мы также использовали два общедоступных набора данных Эстонского биоцентра, описанные в двух разных статьях [21, 22].Мы будем называть эти два набора данных просто «данными о Кавказе» (n = 204 из 13 популяций, 555 767 SNP) и «данными евреев» (n = 466 из 39 популяций, 555 736 SNP). Последний набор данных, который мы рассмотрели, представлял собой доступные по запросу «данные по Индии» (n = 121 из 23 этнических групп, 524 053 SNP, генотипированные на массивах Affymetrix 1 M и Illumina 650K), описанные ранее в статье, посвященной истории населения Индии [20 ].

Мы извлекли большую часть европейского населения (оркадское, французское, северо-итальянское, русское) и неиндийского населения Южной Азии (белуджи, брахуи, бурушо, хазара, калаш, макрани, пуштуны, синдхи) из данных HGDP.Китайский хань как внешняя группа из Восточной Азии, использованная в наших тестах, также была извлечена из набора данных HGDP. Выборки населения, относящиеся к кавказскому региону (абхазский, армянский, балкарский, чеченский, грузинский, кумыкский, курдский, лезгинский, ногайский, североосетинский) и Ближнему Востоку и Центральной Азии (иранский, иорданский, ливанский, саудовский, сирийский, таджикский, тюркский , Туркменский, узбекский, йеменский), а также некоторые дополнительные данные по Восточной Европе (украинский и мордовский) были извлечены из данных по Кавказу и евреям. На основе данных по Индии мы применили популяцию северо-западной Индии, такую как бхил, джайн, кашмирский пандит, мегавал Тару, а также онге, проживающий на Андаманских и Никобарских островах.

Анализ структуры населения и родословной

Для изучения взаимоотношений ранее описанных региональных популяций (Южная Азия, Кавказ, Ближний Восток и Центральная Азия) с цыганами мы применили три различных метода. Мы выполнили PCA с использованием программного обеспечения SMARTPCA из пакета программ EIGENSOFT 6.01 [23], чтобы исследовать структуру всех рассматриваемых популяций. SMARTPCA также использовался для вычисления попарной матрицы дифференциации средней частоты аллелей (F _st) на основе данных.Помимо математического подхода, мы применили подход, подобный СТРУКТУРЕ, основанный на статистической модели, ADMIXTURE, чтобы сделать вывод о происхождении исследуемых популяций. ADMIXTURE реализует метод оценки максимального правдоподобия, который оценивает распределение предков населения с точки зрения ряда гипотетических предковых групп [24].

Мы также применили TreeMix 1.13, который строит график максимального правдоподобия (ML) исследуемых популяций на основе данных о частоте аллелей по всему геному [25].Построенный график ML, оцененный TreeMix, показывает разбиение населения, события примеси, и алгоритм также может быть настроен для вывода вероятных процессов миграции, которые могут быть визуализированы на построенном графике.

Для анализа PCA и ADMIXTURE мы создали набор данных, содержащий население Европы, Южной Азии, Кавказа, Ближнего Востока и Центральной Азии (n = 908 из 43 популяций, 123 048 SNP). Для анализа TreeMix мы создали меньший набор данных для лучшей визуализации, который также включал популяции из всех исследованных регионов (n = 584 из 22 популяций, 123048 SNP).

Так как сильное фоновое неравновесие по сцеплению (LD) может отрицательно повлиять на эти анализы, набор маркеров данных был сокращен с использованием метода обрезки на основе парной генотипической корреляции PLINK 1.07 [26]. Переменная парной генотипической корреляции (r ²) была установлена на 0,3. Остальные параметры алгоритма были по умолчанию, так как размер окна составлял 50 SNP со сдвигом 5 SNP за раз. Прореженные наборы данных содержали 81524 SNP.

SMARTPCA также использовался с его настройками по умолчанию, σ-порог, который здесь определяет выбросы, которые должны быть удалены из анализа, был установлен на 6.0. Мы провели перекрестную проверку ошибок с помощью ADMIXTURE при K = от 2 до K = 12 гипотетических предковых групп, чтобы найти подходящее значение K для наиболее точной оценки распределения предков. При анализе TreeMix мы использовали китайцев хань в качестве корневой популяции и установили для параметра размера блока SNP (-k) значение 500. Три миграционных события также были добавлены в дерево ML в соответствии с полученной стандартной ошибкой диаграмм остаточной подгонки.

Формальный тест примеси

Мы применили алгоритм 4-популяционного теста, включенный в ADMIXTOOLS 4.1 Программный пакет [27] для формальной проверки, действительно ли рома и региональные группы населения, рассматриваемые нами, действительно смешаны друг с другом. Алгоритм qpDstat, включенный в программный пакет, применяет метод теста с 4 популяциями, реализованный как D-статистика, для формального теста примеси.

Чтобы выявить смешение между цыганами и региональным населением, мы использовали необработанный набор данных анализа SMARTPCA и ADMIXTURE. Для проверки смешения между цыганами и региональными популяциями (Южная Азия, Кавказ, Ближний Восток и Центральная Азия) мы вычислили D-статистику неукорененных филогенетических деревьев ((рома, выходцы из Южной Азии) (региональные популяции, ханьцы)).Тест показывает нам, смешаны ли рома и региональное население на пути миграции рома.

Мы попытались также измерить долю цыган по происхождению из региона Центральной Азии, Ближнего Востока и Кавказа, поэтому мы применили метод оценки соотношения F ₄ программы ADMIXTOOLS. Мы исследовали соотношение f ₄ (западноевропейцы, китайцы хань, рома, онге) / f ₄ (западные европейцы, китайцы хань, население регионов, онге). Мы применили западноевропейское население, чтобы представить другую ветвь западных евразийцев, помимо населения Кавказа и Ближнего Востока, на гипотетическом графе родословной, а Онге представлял южноазиатское происхождение рома.

Пакет программного обеспечения ADMIXTOOLS также содержит алгоритм подбора графа смеси. Этот алгоритм позволяет строить и тестировать модели популяционных взаимоотношений на основе корреляций частот аллелей. Он похож на алгоритм TreeMix, за исключением того, что он не предлагает наилучшего соответствия данным из возможных моделей, а предоставляет строгий метод тестирования для исследования конкретной концепции предполагаемого графа взаимосвязей населения. В этом тесте мы применили популяцию Кавказа, Южную Азию, Оркадцев и ханьцев, чтобы проверить гипотезу о том, что недавние рома смешаны с кавказским населением.Наш модельный график разделяет население Евразии на две ветви. Популяции Кавказа принадлежат к западной ветви с оркадийцами в отдельной суб-ветви, а южноазиатские популяции принадлежат к восточной ветви с онге в отдельной суб-ветви. Причина наличия подветвлений заключается в том, что образцы Orcadian показывают относительно высокий F _st с Roma согласно расчетам SMARTPCA. С другой стороны, онги не имеют недавнего западно-евразийского происхождения, в отличие от других южноазиатских особей, применявшихся помимо них здесь в тестах.Китайцы хань образуют внешнюю группу на восточной ветви. Согласно модели, население Кавказа внесло свой вклад в происхождение недавних цыган, что показано как событие смешения между популяциями Кавказа и предками цыган, замененных здесь населением Южной Азии. F-статистика была нормализована по гетерозиготности в использованной внешней группе ханьских китайцев.

Анализ сегментов идентификации по происхождению

Для оценки протяженности южноазиатского, кавказского, ближневосточного и центральноазиатского происхождения рома мы применили усовершенствованный алгоритм IBD Beagle 4.1 [28]. Используя программное обеспечение, мы провели поиск идентичных по происхождению (IBD) сегментов между цыганами и группами населения, разделенными на регионы. Здесь мы также применили набор данных, который ранее использовался в анализе структуры популяции и предков, однако мы отправили полный набор маркеров в алгоритм оценки IBD без отсечения на основе LD (n = 908 из 43 популяций, 123048 SNP). Перед анализом данные были отформатированы соответствующим образом. Основные аллели были установлены как аллель A1 с помощью PLINK 1.07, а набор данных, упакованный в двоичный формат файла, был преобразован в формат Variant Call Format 4.1 с использованием пакета PLINK / SEQ 0.10 [29]. Мы установили минимальную длину сегмента на 3 см, параметр настройки IBD на 10 и применили рекомендованную настройку в качестве параметра масштаба IBD. Рекомендуемое значение параметра IBD trim — если набор данных содержит более 400 особей, в противном случае следует использовать значение 2 [28].

Мы вычислили среднее попарное распределение ВЗК между цыганами (популяция I) и региональными популяциями (популяция J) на основе выходных данных Beagle: где IBD _ij — длина сегмента IBD, разделяемого между индивидами i и j, а n, m — количество особей в популяции I и J [30].

Основываясь на том факте, что большее количество длинных сегментов ВЗК подразумевает более недавнее смешение между двумя популяциями, мы исследовали вопрос, есть ли заметная разница между датами смешения рома с различными региональными популяциями на пути миграции рома. Мы рассчитали распределение среднего числа длин ВЗК между парами особей из рома и региональных популяций. Сегменты IBD были классифицированы на основе их длины, количество сегментов было подсчитано для каждого класса и разделено на количество всех возможных пар особей.

Анализ ольхи

Помимо анализа длины IBD, мы попытались вывести хронологию и точную дату потока генов между цыганами и региональными популяциями, используя алгоритм ALDER 1.03 [31]. ОЛЬХА способна оценить дату примеси популяции. Как и его предшественник ROLLOFF, он также основан на распаде LD, вызванном событием примеси. Алгоритм вычисляет корреляции между SNP в смешанной целевой популяции, взвешенной в соответствии с разницей частоты аллелей в наследственных популяциях.Последние служат эталонными популяциями для алгоритма. На результаты сильно влияет примесь LD, и алгоритм использует значения частоты аллелей в предковых популяциях для усиления сигнала LD, вызванного событием примеси, что помогает отфильтровать фоновую LD. Усовершенствованный алгоритм ALDER обеспечивает более сложную взвешенную статистику LD, имеет возможность полностью избегать смещенных оценок, вызванных фоновым LD, а еще одним важным преимуществом является то, что он может использовать саму целевую совокупность в качестве эталона, что приводит к практически беспристрастной статистике.

Мы оценили дату смешения рома с региональным населением, используя тот же набор данных, который использовался также в D-статистике. Мы провели отдельные тесты с двумя эталонами с ALDER, чтобы получить взвешенные значения LD. В этих отдельных тестах в качестве контрольных групп использовались онге и одна популяция из Южной Азии, Кавказа и Ближнего Востока, а целевой группой были рома.

Благодарности

Настоящий научный труд посвящен 650-летию основания Печского университета в Венгрии.

Это исследование было поддержано Национальной программой научных исследований (NKFI) K 119540.

Это исследование было поддержано исследовательским университетом Resource, Institutional Excellence Grant 2016 .; Центр передового опыта — Центр молекулярной медицины; ГИНОП-2.3.3-15-2016-00025; Грант-менеджер: Министерство человеческих ресурсов, Венгрия.

Список литературы

1. Liégeois JP. Ромы, цыгане, путешественники. Страсбург, Франция: Совет Европы; 1994.
2.Марушякова Е., Попов В. Цыгане (рома) в Болгарии. Франкфурт, Германия: П. Ланг; 1997.
3. Магочи П. Исторический атлас Центральной и Восточной Европы; Картографический дизайн Джеффри Дж. Мэтьюза: Сиэтл: Вашингтонский университет Press; 1993.
4. Иовита Р.П., Шурр Т.Г. Реконструкция происхождения и миграции диаспорного населения: пример европейских цыган. Am Anthropol. 2004. 106 (2): 267–81. WOS: 000222581500004.
5. Фрейзер AM.Цыгане. Оксфорд, Великобритания: Blackwell Publishing; 1995.
6. Heinschink MF, Hemetek U. Roma, das unbekannte Volk. Вена: Schicksal und Kultur; 1995.
7. Boerger BH. Прото-романская фонология [Диссертация] 1984.
8. Тернер Р.Л. Положение цыган в индоарийском языке. Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии. 1927; Нет. 3: 601–3.
9. Памяв Х., Залан А., Берес Дж., Надь М., Чанг Ю.М. Генетическая структура отцовской линии рома.Американский журнал физической антропологии. 2011; 145 (1): 21–9. pmid: 21484758.
10. Mendizabal I, Valente C, Gusmao A, Alves C, Gomes V, Goios A и др. Реконструкция индийского происхождения и расселения европейских рома: материнская генетическая перспектива. ПлоС один. 2011; 6 (1): e15988. pmid: 21264345; PubMed Central PMCID: PMC3018485.
11. Калайджиева Л., Калафель Ф., Джоблинг М.А., Ангеличева Д., де Книжфф П., Россер Ж. Х. и др. Паттерны межгруппового и внутригруппового генетического разнообразия Vlax Roma, выявленные по линиям Y-хромосомы и митохондриальной ДНК.Eur J Hum Genet. 2001. 9 (2): 97–104. pmid: 11313742.
12. Гусмао А., Гусмао Л., Гомеш В., Алвес С., Калафель Ф., Аморим А. и др. Взгляд на историю иберийских цыган, представленный филогеографическим анализом линий Y-хромосомы. Энн Хам Жене. 2008. 72 (Pt 2): 215–27. pmid: 18205888.
13. Регейро М., Ривера Л., Ченнакришнайя С., Попович Б., Анджус С., Миласин Дж. И др. Модальный гаплотип Y-STR, являющийся предком, распространен среди цыганского и южноиндийского населения.Ген. 2012. 504 (2): 296–302. pmid: 22609956.
14. Mendizabal I, Lao O, Marigorta UM, Wollstein A, Gusmao L, Ferak V и др. Реконструкция истории популяции европейских ромов на основе полногеномных данных. Современная биология: CB. 2012. 22 (24): 2342–9. pmid: 23219723.
15. Мурджани П., Паттерсон Н., Ло П.Р., Липсон М., Кишфали П., Мелег Б.И. и др. Реконструкция истории рома на основе полногеномных данных. ПлоС один. 2013; 8 (3): e58633. pmid: 23516520; PubMed Central PMCID: PMC3596272.
16. Мелег Б.И., Банфай З., Хаджиев К., Мисета А., Мелег Б. Уточнение южноазиатского происхождения цыганского народа. BMC Genet. 2017; 18 (1): 82. pmid: 28859608; Идентификатор PubMed Central PMCID: PMCPMC5580230.
17. Рейнерс А. Цыгане и их перемещения в Центральной и Восточной Европе и в некоторые страны ОЭСР. Париж: 1995 Номер контракта: OCDE / GD (95) 20.
18. Хэнкок I. Появление цыган как койне за пределами Индии. В: Актон Т., редактор.Стипендия и борьба цыган: приверженность цыганским исследованиям. Hatfield: University of Hertfordshire Press; 2000.
19. Грешем Д., Морар Б., Андерхилл П.А., Пассарино Г., Лин А.А., Мудрый С. и др. Происхождение и расхождение ромов (цыган). Американский журнал генетики человека. 2001. 69 (6): 1314–31. pmid: 11704928; Идентификатор PubMed Central PMCID: PMCPMC1235543.
20. Райх Д., Тангарадж К., Паттерсон Н., Прайс А.Л., Сингх Л. Реконструкция истории населения Индии. Природа.2009. 461 (7263): 489–94. pmid: 19779445; PubMed Central PMCID: PMC2842210.
21. Юнусбаев Б., Мецпалу М., Ярве М., Кутуев И., Роотси С., Мецпалу Э и др. Кавказ как асимметричный полупроницаемый барьер для древних миграций человека. Mol Biol Evol. 2012. 29 (1): 359–65. pmid: 21917723.
22. Бехар Д.М., Юнусбаев Б., Мецпалу М., Мецпалу Э., Россет С., Парик Дж. И др. Полногеномная структура еврейского народа. Природа. 2010. 466 (7303): 238–42. pmid: 20531471.
23. Паттерсон Н., Прайс А.Л., Райх Д. Структура населения и собственный анализ. PLoS генетика. 2006; 2 (12): e190. pmid: 17194218; PubMed Central PMCID: PMC1713260.
24. Александр Д.Х., Новембре Дж., Ланге К. Быстрая модельная оценка происхождения неродственных людей. Геномные исследования. 2009. 19 (9): 1655–64. pmid: 19648217; PubMed Central PMCID: PMC2752134.
25. Пикрелл Дж. К., Притчард Дж. К.. Вывод о популяционных расщеплениях и смесях на основе данных о частоте аллелей по всему геному.PLoS генетика. 2012; 8 (11): e1002967. pmid: 23166502; Идентификатор PubMed Central PMCID: PMCPMC3499260.
26. Перселл С., Нил Б., Тодд-Браун К., Томас Л., Феррейра М.А., Бендер Д. и др. PLINK: набор инструментов для анализа ассоциации всего генома и популяционного анализа сцепления. Американский журнал генетики человека. 2007. 81 (3): 559–75. pmid: 17701901; PubMed Central PMCID: PMC1950838.
27. Паттерсон Н., Мурджани П., Луо И., Маллик С., Роланд Н., Чжан И. и др. Древняя примесь в истории человечества.Генетика. 2012; 192 (3): 1065–93. pmid: 22960212; PubMed Central PMCID: PMC3522152.
28. Браунинг BL, Браунинг SR. Повышение точности и эффективности определения личности по происхождению в данных о населении. Генетика. 2013. 194 (2): 459–71. pmid: 23535385; PubMed Central PMCID: PMC3664855.
29. Purcell S. PLINK / SEQ: Библиотека для анализа данных генетической изменчивости. 2014. Доступно по адресу: https://atgu.mgh.harvard.edu/plinkseq.
30. Atzmon G, Hao L, Pe’er I., Velez C, Pearlman A, Palamara PF, et al.Дети Авраама в эпоху генома: основные еврейские диаспоры составляют отдельные генетические кластеры с общим ближневосточным происхождением. Американский журнал генетики человека. 2010. 86 (6): 850–9. pmid: 20560205; PubMed Central PMCID: PMC3032072.
31. Лох П.Р., Липсон М., Паттерсон Н., Мурджани П., Пикрелл Дж. К., Райх Д. и др. Выявление историй смешения человеческих популяций с использованием неравновесия по сцеплению. Генетика. 2013. 193 (4): 1233–54. pmid: 23410830; Идентификатор PubMed Central PMCID: PMCPMC3606100.

Кавказские горы — сообщение доклад (4 класс окружающий мир)

Вариант 2

Кавказские горы

Интересные ответы

Кавказские горы (короткий доклад, 4 класс, окружающий мир)

Доклад на тему Кавказские горы 4 класс

Кавказские горы

Популярные темы сообщений

доклад на тему кавказские горы 4 класс окружающий мир

расписание, фото, адрес и т. д. на официальном сайте Культура.РФ

Легендарная гора

Покорение Эльбруса

Интересные факты

Эльбрус сегодня

Горы России. (4 класс) — презентация онлайн

2. Аннотация

18. Кавказские Минеральные Воды – всемирно известный курорт.

19. Рефлексия.

20.

21. Литература:

Топ-10 самых высоких гор России

Данные по всему геному древнего человека за 3000-летний интервал на Кавказе соответствуют экогеографическим регионам

Генетическая кластеризация и монородительские наследуемые маркеры

Древние североевразийские предки в степном Майкопе

Характеристика предков

Характеристика предков

Примесь в степную зону с юга

Анатолийские фермерские предки в степных группах

Взгляд на микротрещины во времени

Совместная модель древних популяций Кавказского региона

мигрантов раннего бронзового века и этническую принадлежность в горной зоне Ближнего Востока

Кура-Аракс как культурная традиция.

Кура-Аракс в широком экологическом контексте.

Причины миграции.

Кавказско-арабский сегмент Альпийско-Гималайского коллизионного пояса: геология, вулканизм и неотектоника

Основные моменты

Abstract

Ключевые слова

Рекомендуемые статьи

Цитирование статей

Обрезанный Кавказ — поездка в деревню в горах

Нестабильность в Северо-Кавказском регионе России

Введение

Кто населяет Северный Кавказ?

Как долго регион был нестабильным?

Сводка мировых новостей с анализом CFR доставляется на ваш почтовый ящик каждое утро.

Как это регулируется?

Какие повстанческие группы там действуют?

За какие теракты несут ответственность группировки, базирующиеся на Северном Кавказе?

Как Россия подходит к противоповстанческой деятельности?

Было ли это эффективным?

Представляют ли группировки в регионе угрозу за пределами России?

Кавказское соединение

Выявление влияния Кавказского региона на генетическое наследие цыган на основе полногеномных данных

Abstract

Введение

Результаты

Структура населения, анализ происхождения и расчеты F

Доказательства примеси и примерные пропорции

Анализ IBD

Изучение дат смешивания с популяциями на пути миграции

Обсуждение

Материалы и методы

Наборы данных

Анализ структуры населения и родословной

Формальный тест примеси

Анализ сегментов идентификации по происхождению

Анализ ольхи

Благодарности

Список литературы

Добавить комментарий Отменить ответ