Тихонова пустынь калужская область: Мужской монастырь Успения Пресвятой Богородицы Калужская Свято-Тихонова пустынь

Содержание

Тихонова Пустынь — фото, описание

Мужской монастырь Успения Пресвятой Богородицы Калужская Свято-Тихонова пустынь был основан в 1492 году и прошел сложный исторический путь. В Смутное время 1610 года обитель преподобного Тихона была разрушена войсками Лжедмитрия II, однако через 20 лет нелегкими трудами братии вновь восстановлена. В 1684 году Тихонова пустынь была приписана к московскому Донскому монастырю. Утратив свою самостоятельность, обитель постепенно пришла в упадок. В 1765 г. с переводом церковных учреждений на духовные штаты Тихонов монастырь вновь получил независимость, началось его новое возрождение. К середине XIX века эта обитель стала одной из самых известных в России. Многие чудеса и исцеления, совершаемые у раки над цельбоносными мощами преподобного Тихона и на его Святом источнике, привлекали в монастырь десятки тысяч паломников со всех концов страны.

Вторая половина XIX века – время духовного расцвета Тихоновой пустыни и значительных строительных преобразований монастырского комплекса.

Во-многом духовный рост насельников обители был связан с установлением тесных связей между двумя пустынями: Тихоновой и Введенской Оптиной, где в это время процветало старчество. В 1879–1886 гг. был перестроен Преображенский собор, где с 1610 года находились под спудом мощи преподобного Тихона. В 1894 г. завершено строительство пятиярусной колокольни высотой около 75 метров. В начале XX века на месте древней Успенской церкви был воздвигнут величественный Успенский собор в византийском стиле. В этот период также были построены больничный корпус с храмом в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» и церковь в честь святителя Николая Чудотворца с братской трапезной. В монастыре подвизалось около 230 насельников, имелось три вида монашеского жития: общежительное, скитское и отшельническое. В обители действовал свечной завод, имелись три купальни на святом Тихоновом источнике и земельные угодья.

После государственного переворота 1917 года Тихонова пустынь, как и многие другие монастыри в России, была закрыта (12 октября 1918 г.

). В советское время обитель была окончательно разрушена, некоторые ее храмы и строения стерты с лица земли, иконы, церковная утварь и другие материальные ценности конфискованы. Несмотря на это, преподобный Тихон всегда невидимо присутствовал в своем монастыре и сохранял его.

в 1991 г. началось возрождение Тихоновой пустыни: строительство нового храма над «кладезем преподобного Тихона» вместо старого, разрушенного, а также благоустройство территории вокруг Святого источника. Другое знаменательное событие произошло в 1992 году: впервые в истории Калужской земли юбилейное торжество возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Празднование дня памяти Преподобного Тихона Чудотворца происходило особо торжественно и величественно. А вскоре, в ноябре 1993 года, решением Священного Синода Русской Православной Церкви был официально открыт мужской монастырь Калужская Свято-Тихонова пустынь.

Сегодня в монастыре преподобного Тихона: восстановлен собор в честь Успения Пресвятой Богородицы, а также Никольский и Скорбященский храмы, заново отстроен собор в честь Преображения Господня, где в нижнем Тихоновском храме под спудом почивают мощи Преподобного. Созданы три скита: в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник» с двумя купальнями и во имя преподобного Ефрема Сирина. В память о Великом Стоянии на реке Угре 1480 года, а также для духовной помощи и служения людям, в трех километрах от монастыря построен Владимирский скит – в котором находятся храм в честь иконы Божией Матери «Владимирская» с нижним храмом во имя преподобного Сергия Радонежского и музейный комплекс с диорамой «Великое Стояние на Угре».

Доминанты туристского объекта: автомобильный туризм, исторические события, религиозные объекты, военные баталии, Противостояние с Польшей в «Смутное время», мемориальный туризм, «поля памяти», этно-культурное наследие, культурная жизнь, архитектурные сооружения, исторические памятники, выдающиеся личности

Современная структура объекта:

1. Успенский собор

2. Колокольня монастыря

3. Преображенский собор с нижним храмом во имя преп. Тихона Калужского

4. Никольский храм

5. Поклонный Крест пред Святыми вратами

6. Часовня над дубом преп. Тихона

7. Приходской храм монастыря во имя Трёх Святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого

8. Храм в честь иконы “Всех скорбящих Радость”. Находится в братской части; закрыт для посещения

9. Церковно-исторический музей. Паломническая служба

10. Иконно-книжная лавка, кафе, хлебная лавка. (Вход изнутри монастыря)

11. Хлебный магазин, кафе. (Вход снаружи)

12. Дом паломника

13. Парковка

14. Центр “Преображение”. Воскресная школа. Заочное отделение Калужской семинарии

15. Скит “Живоносный Источник”. Святой Источник

16. Диорама “Великое Стояние на Угре”

Мероприятия событийного туризма, проводимые на данном объекте: Мероприятия религиозного характера в соответствии с церковным календарем.

Тематика основных экскурсионных программ:

Экскурсионный маршрут по Тихоновой Пустыни включает в себя: посещение Церковно-исторического музея, обзорная (прогулка по монастырю, посещение храмов, Раки над мощами преп. Тихона, Поклонного Креста, установленного перед Святыми вратами. Затем вы можете отдохнуть в монастырском кафе, где можете и покушать, и купить хлеб, выпекаемый монастырской пекарней. Затем проходит ознакомление с достопримечательностями и святынями храмов: Успенского, Преображенского, Никольского. Посещение храма преподобного Тихона Калужского Чудотворца – основателя обители.

Желающие могут переночевать в Доме Паломника.

Музейный комплекс-диорама «Великое Стояние на реке Угре»: информация, экскурсионная программа.

Наличие сувенирной лавки с сувенирной и рекламной продукцией:

Имеется иконно-книжная лавка, где можно приобрести сувенирную продукцию, календари, книги, а также заказать требы и сделать покупки различного товара.

Приглашение к чаепитию: в кафе напротив иконной лавки предлагаются различные виды хлебо-булочных изделий монастырской пекарни.

Информация об оказании услуг

Сайт (адрес сайта): Свято-тихонова-пустынь.рф

Обратная связь с клиентами

Телефон:

Канцелярия: +7 (48434) 4-43-11 (раб./факс), +7 (915) 891-61-47 (моб.)

Экскурсионная/паломническая служба: +7 (980) 712-16-83

Электронная почта: [email protected]

Возможность записи на получение туристских услуг

запись по телефону: Экскурсионная/паломническая служба: +7 (980) 712-16-83; Музей-диорама «Великое стояние на Угре»: +7 (900) 580-70-73

запись на сайте организации: Свято-тихонова-пустынь.рф

через туристскую фирму: Калужское бюро путешествий и экскурсий «Калуга-турист»: +7 (980) 710-27-72; +7(910) 911-87-03

при личном посещении: Дзержинский район, с. Льва Толстого, ул. Советская, 19

Единовременное количество туристов и экскурсантов

с экскурсионным обслуживанием: 50 человек

без экскурсионного обслуживания: 700 человек

Погода в Тихоновой Пустыни на 3 дня, прогноз погоды Тихонова Пустынь на ближайшие 3 дня, Калуга (городской округ), Калужская область, Россия.

GISMETEO: Погода в Тихоновой Пустыни на 3 дня, прогноз погоды Тихонова Пустынь на ближайшие 3 дня, Калуга (городской округ), Калужская область, Россия.

Перейти на мобильную версию

Вт, 4 октября Ср, 5 октября Чт, 6 октября Пт, 7 октября Сб, 8 октября Вс, 9 октября Пн, 10 октября Вт, 11 октября Ср, 12 октября Чт, 13 октября

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

+1050

+541

+846

+643

+541

+643

+439

+541

+439

+1050

+948

+846

+1050

+1254

+745

+643

+541

+1457

+1050

+745

+846

+1457

+948

+643

+439

+1355

+846

+643

+541

+1559

+1254

+948

+541

+1050

+745

+541

+439

+1355

+1254

Скорость ветра, м/cкм/ч

9-13 32-47

6-10 22-36

6-9 22-32

5-6 18-22

4-6 14-22

5-8 18-29

4-8 14-29

3-6 11-22

3-10 11-36

4-10 14-36

5-9 18-32

5-7 18-25

3-6 11-22

3-4 11-14

3-7 11-25

5-7 18-25

4-12 14-43

4-10 14-36

4-8 14-29

5-8 18-29

3-7 11-25

3-4 11-14

3-9 11-32

5-12 18-43

6-12 22-43

7-16 25-58

5-10 18-36

4-9 14-32

5-7 18-25

3-9 11-32

3-7 11-25

4-12 14-43

6-12 22-43

6-14 22-50

Осадки, мм

Распечатать. ..

Ветер, м/скм/ч

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Порывы

—

Пыльца, баллы

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Злаковые травы

Амброзия

Погода на дорогах

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Влажная дорога

Сухая дорога

Влажная дорога

Сухая дорога

Давление, мм рт. ст.гПа

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

732976

731974

734978

735980

736981

737982

740986

742989

743990

744992

743990

744992

747996

749998

747996

745993

744992

746994

747996

749998

7501000

749998

747996

746994

743990

746994

745993

743990

742989

Влажность, %

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Геомагнитная активность, Кп-индекс

Вт, 4 октября Ср, 5 октября Чт, 6 октября

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Ночь

Утро

День

Вечер

Осадки

Температура

Ветер

Облачность

Зеленый

Мирный

Рябинки

Юрьевка

Муратовка

Новый

Большая Каменка

Горенская

Малая Каменка

Ларинское

Верховье

Матюнино

Уварово

Починки

Кирьяново

Аргуново

Доможирово

Пятовская

Лобаново

Захарово

Галкино

Лихун

Карачево

Сляднево

Калужская область, Свято-Тихонова пустынь: travel_russia — LiveJournal

В один из теплых июльских дней поехали мы в гости в Калужскую губернию. И хоть накануне погода была ну совсем никакущая на следующее утро голубое небо радовало наш взгляд кучерявыми облаками. И что б не потерять такой роскошный денек решили мы скататься в музей-диораму «Стояние на Угре», что расположена в селе с громким названием Дворцы.
Музей этот совсем еще молодой, открытие состоялось в сентябре 2014 года. Музей-диорама находится на территории, которая в 1480 году была занята войсками, участвовавшими в Великом Стоянии на Угре. Так как музей находится на территории монастырского скита, то при посещении для женщин желательно иметь юбку и платок ( ну а у кого нет, то можно взять при входе). Работает музей со среды по воскресенье с 9 до 18, взрослый билет стоит 150 руб, экскурсии каждый час.
Поставив машину на стоянку мы вошли через центральные ворота на территорию монастырского скита, принаждежацего Свято-Тихоновой пустыни.

Первое, что бросилось в глаза это церковь. Храм этот немного необычен, он состоит как бы их двух церквей одновременно. Верхний храм в честь Владимирской иконы Божией Матери, а нижний в честь преподобного Сергия Радонежского. Построен и освящен храм в 2007 году. Чем-то архитектура напомнила мне любимую мою церковь Покрова на Нерли, может потому я долго не могла отойти и сделала несколько десятков кадров.

Пока любовались храмом подошло время начала экскурсии. Мы зашли в первый зал музея, где на стенах были картины с изображением Сергия Радонежского, старца Тихона и макет самой диорамы с эскизами.

Послушав вступительный рассказ экскурсовода мы прошли в главный зал. Мне вот очень стыдно, но о стоянии на Угре я из курса школьной истории знала совсем по-минимуму, точнее толком ничего и не знала. Я не буду сейчас перессказывать историю, кому интересно думаю сам найдет и прочтет, но в двух словах все же напомню. Стояние на реке Угре считается моментом окончания на Руси татарского ига.

   Картина-диорама «Великое стояние на Угре» создана художником Павлом Рыженко, ее длина 23,6 м, высота 6,7 м. Посмотреть диораму можно с двух уровней — с нижней части и с балкона. Просмотр сопровождается музыкой, звуками боя и рассказом, который читает Аристах Ливанов.

.

    Посмотрев диораму и небольшой музей мы проехали на берег Угры к поклонному кресту. Собственно он стоит не совсем на берегу, скорее совсем не на берегу и потому нашли мы его не сразу, т.к. ни одного указателя, естественно, нет.
   Возле креста мирно паслось небольшое семейство коз, которые смотрели на нас крайне подозрительно, особенно заинтересовало козу-маму яблоко в руках у самой маленькой нашей путешественницы.

Немного погуляли по берегу Угры, но к самой реке спускаться не стали, берега там заросшие камышом особого энтузиазма не вызывали.

.

Пока мелкая еще не очень устала, а небо радовало фактурностью мы решили доехать до самой Свято-Тихоновой пустыни. Как ни странно расположена она не в поселке Тихонова пустынь, а в селе Лев Толстое ( вот в этот момент мозг у нас взорвался).
Обитель была основана во второй половине XV в. преподобным Тихоном Медынским, Калужским чудотворцем.
В 1918 г. монастырь Тихонова пустынь был закрыт и объявлен «первым советским культурным хозяйством им. Ленина». С начала 20-х гг. в монастыре размещался сельскохозяйственный техникум для инвалидов. Через некоторое время в стенах обители была расквартирована воинская часть. За годы советской власти полностью были разрушены 2 монастырских храма –– Преображенский собор и храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». Были доведены до аварийного состояния Успенский храм с колокольней, разрушена большая часть каменной ограды с башнями.
Возрождение обители началось в 1991 г.
В настоящее время монастырский комплекс включает: храм в честь Успения Пресвятой Богородицы (1904 г.), храм во имя святителя Николая (1908 г.), домовый храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (1907 г.) с больничным корпусом, храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник» на источнике прп. Тихона (вновь построен в 1994 г.), собор в честь Преображения Господня (вновь построен в 2005 г.), братские кельи, трапезную.
Стоит Свято-Тихонова пустынь на реке Вепренка, по ее берегу мы и решили прогуляться. Миновали местный люд, судя по всему давно и бурно отдыхающий и спустились к воде. Вдоль воды идет тропинка, правда идти по ней в открытой обуви я б не советовала ( много битого стекла и прочего мусора).Очень надеялись поймать стоячую воду, что бы было красивое отражпение, но ветер и не собирался прекращаться, все больше и больше собирая на когда-то голубом небе дождевые тучи.

В какой-то момент все же удалось сделать нужный кадр, хотя свет уже ушел.

В саму обитель в этот раз мы не пошли, зашли лишь в монастырскую пекарню, аромат из которой у всех дружно вызвал обильное слюноотделение. Кстати-хлеб и плюшки там наивкуснейшие!
Пока бродили наметили местечко для съемки рассвета, но уже к вечеру небо заволокло плотными тучами и на следующее утро рассвета не случилось.

P.S

Доехать до Свято-Тихоновой пустыни можно от Калуги с автостанции на автобусе в направлении: Товарково, Кондрово, Дворцы, Медынь до остановки «Село Лев-Толстое». От Москвы можно доехать до Калуги на поезде и далее на автобусе. Также можно от московской автостанции рейсами Калужского направления: Москва-Товарково, Москва-Кондрово до остановки «Село Лев-Толстое».

На автомобиле от Москвы 174км по Киевскому шоссе поворот на Медынь.

Тихонова Пустынь (Калужская Свято-Тихонова Пустынь)

…Меньше всего, когда въезжаешь в ничем непримечательное, самого обычного российского вида село на дороге, ожидаешь увидеть … — Голубое Чудо. Поражает сразу всё – и грандиозность монастырского комплекса, чудные по красоте и впечатляющие по размеру Колокольня и синемаковый Успенский собор.
…Ходить по территории хочется маленькими-маленькими шажками и медленно-медленно. Мы приехали рано утром (около 8 часов), в будний день, народу мало, цветы цветут, птицы поют, деревья шепчут. Стоят лавочки, на которые можно и нужно сесть и вслушаться – в себя.

….В Пекарне – выпекается неимоверно вкусный хлеб. Я спросила продавщицу: «Какой вы посоветуете?». Она ответила, обводя рукой огромный ассортимент: «Весь».

Дорога: Киевское шоссе (трасса М3), село Лев-Толстое (Льва Толстого)
~175км от Москвы, ~20км от Калуги
* за несколько километров перед нужным поворотом (на Медынь, направо) возникает дезориентирующий огромный указатель «Тихонова Пустынь» налево. Это ошибка, задвоенность названий. Это поселок Тихонова Пустынь и к нему ведёт ужасающая по степени разбитости дорога. А сам монастырь находится в селе Лев-Толстое. Если перепутаете – не вы первые, не вы последние над кем калужские гиббд–ешные развешиватели знаков играют злую шутку.

Меньше всего, когда въезжаешь в ничем непримечательное, самого обычного российского вида село на дороге, ожидаешь увидеть … — Голубое Чудо. Поражает сразу всё – и грандиозность монастырского комплекса, чудные по красоте и впечатляющие по размеру Колокольня и синемаковый Успенский собор. У меня было полное ощущение, что мы в Петербурге! И это только на входе! Чтобы сделать фотоснимки мне пришлось отбежать на приличное расстояние, чтобы весь ансамбль уместился в кадр и то – у меня не получилось. Я уже расставила приличное количество восклицательных знаков, которыми пытаюсь передать буквальное остолбенение перед увиденным, и их будет ещё немало впереди.

У каждого сильного места есть своя история.
Калужская летопись даёт очень любопытную запись: «В том же 1765 году в Тихоновой Пустыни неизвестно когда и кем от Калуги в семи верстах построенной, где из стари погребались Князья Воротынские, вместо Архимандритов, присылавшихся туда из Московскаго Донскаго монастыря, учреждено Игументство». Это действительно так. Не осталось ни одного документа, запечатлевшего буквенно историю монастыря до 1610 года.
А возник он примерно в середине 15 века и монашеское имя основателя этого Чуда – Тихон.
«Светильник пресветлый явился еси в Российстей земли» — молодой человек пришёл из Киева в Москву, в Чудов Монастырь. Потом ушёл из монастыря под Калугу, в Лес. Нашёл себе Дуб и поселился в его дупле. Где и Молился.
Леса в то время, надо заметить, были княжескими. Именно этот – принадлежал сыну Князя Боровского Владимира Храброго – Ярославу. По преданию, добрый молодец увидел старца, разгневался, поднял на него руку с плетью и… рука застыла в воздухе. Старец снял молитвой сие обстоятельство, а княж сын даровал ему разрешение возвести в его лесу монашескую обитель.
Монастырь этот – феникс, всё время восстаёт из пепла. Его жгли татары (Иго), литовцы (Смутное время), секуляризировала Екатерина, разрушили немцы и Советская власть, которая помимо прочего ещё и переименовала Тихонову Слободу в село Льва Толстого, хотя великий писатель здесь отродясь не бывал. 5 раз за 5 веков он возрождался почти из небытия!

Мы вошли внутрь. Хотя я была в платье, охранник попросил меня «прикрыть ноги» и я одела ещё юбку. Ходить по территории хочется маленькими-маленькими шажками и медленно-медленно. Нам повезло со временем года – июль, хотя не сомневаюсь, что здесь так хорошо и красиво всегда. Мы приехали рано утром (около 8 часов), в будний день, народу мало, цветы цветут, птицы поют, деревья шепчут. Стоят лавочки, на которые можно и нужно сесть и вслушаться – в себя.

Интересно, я столько потом переискала информации о том, кто же архитектор этих прекрасных Успенского собора и Преображенской церкви, но не нашла. Удивительно – считай весь монастырь – это новодел. Территория поделена на две части – для паломников и для монахов, куда проходить нельзя.

Успенский собор – это синекупольный величественный красавец, он как бы угловой, поэтому восхищает своим прекрасным видом как с улицы, так и внутри монастырского двора. Вход него – тоже с улицы, и он открыт (насколько я поняла) только по большим праздникам. Стены у него внутри белые, ещё без росписей (видела на фотографии). Этот храм и ещё соседняя 75м 5-ярусная Колокольня – визитные фотокарточки Тихоновой Пустыни.

Преображенский храм – с зелеными маковками, внутри справа. Он двухэтажный. В нижней подземной церкви (очень красивой) находятся мощи преп.Тихона Калужского. Свечи покупаете сами – кладёте указанную денежку в ящик и берете. За этим храмом – небольшой Некрополь.
По центру монастыря идёт шикарная аллея, по-моему ясеневая, а может липовая, хотя могу и ошибаться.

Никольский храм – слева, он желтый, встроен в Трапезную.

Храм в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» находится на территории, где живут сами монахи, там ходить паломникам нельзя.
За монастырем (за Успенским собором) находятся 2 каскадных пруда и речка Вепрейка. Отсюда получаются самые красивые панорамные снимки.

То, о чем я сейчас написала – это видимая часть Тихоновой Пустыни.
Здесь, в монастырской лавке, очень хороший выбор книг, и я купила с великолепными просто иллюстрациями Православный Букварь, Азбуку и Детский молитвослов. Увидела в одной из них картинку – дети входят в храм, а за их спиной стоит такой красивый белый Ангел с большими-большими крыльями.
Так вот, я более чем уверена, когда вы входите в Тихонов монастырь, Ангел за вашей спиной широко расправляет крылья. Здесь есть – сила, дух. Не знаю, как правильно сказать. Такие ощущения не накатывают как девятый вал, они почти что незаметны, но что-то в них присутствует, что заставляет вас обращать внимание на эти секундные вспышки и запоминать их, причем не головой, а сердцем. Ну как написать подробнее. Вот я ставлю свечку – и знаю, уверена, что меня слышат. Вот я подошла к мощам святого Тихона Калужского, доселе мне незнакомого и далекого святого человека, но я знаю – мой разговор с ним молча уже меняет и укрепляет меня, мне тепло.

Не всё так просто в этом мире.
Сначала в этом месте – человек (ученик Сергия Радонежского!), лес, дуб, дупло, молитва, монастырь.
А за 12 лет до его ухода на небо в 1480 году происходит Великое Стояние на Угре — Орда во главе с Капчатским Ханом Ахматом и войска Великого Князя Ивана Васильевича III. Пустынник Тихон, которого «обогатил Бог чудес дарованием» был рядом. И он молился. Калужская летопись говорит так: «Наконец оба войска, т.е. Российския и Татарския вдруг от реки Угры бежали».
Это было знаковое событие для Руси, положившее конец 257-летнему игу Татарскому.
Случайность?
Вся Русская история полна свидетельствами о том, что многие векторные события отмаливалась обращениями к небу таких светлых и сильных людей, которые через строжайшую аскезу своей жизни становились «яко безплотными» (слова из молитвы преп. Тихону Калужскому), т.е. энергиями.
Хотя это и недоказуемо на радость материалистам.

Интересно, что русские войска были растянуты 5-ю километрами по берегу Угры, и считается, что ставка княжеского сына «Ивана Молодого» находилась в непосредственной близости от Пустыни (деревня Дворцы – оттуда и название). Там сейчас установлен Поклонный крест.
Интересно, что Малоярославец назывался в древности Лужей, а это место, где стоит монастырь принадлежало то удельному князю Лужецкому (Малоярославскому), то Медынскому, то Калужскому. И соответственно преподобный Тихон назывался сначала Медынским, а сейчас Калужским святым.
Интересно, что есть место, где рос тот самый Дуб. Сейчас на нём растет дубок «из желудя того самого Дуба». Там установлена часовня. Чтобы найти её, лучше спросить местных жителей, они покажут или доведут. Она недалеко, но нужно знать как идти.
Интересно, что восстанавливали обитель не на деньги «многих организаций и предприятий г.Калуги, среди которых: КЗАО, Машзавод, Турбинный завод, Рембыбтехника, завод «Тайфун» и многие другие, а также благотворителей Котелкина а., Агафонова В., Шиянова В., Соловей А и многих других». — Мне кажется важной эта информация. Когда смотришь на восстановленную красоту, оцениваешь финансовые вложения, то возникает вопрос – кто? эти люди. Спасибо им.

Монастырь здесь энергичный. При нем есть Духовно-просветительский центр «Преображение» (отделение Калужской духовной семинарии, Православной школы для взрослых и Воскресной школы для детей, библиотека, видеотека), три паломнических гостиницы, духовно-исторический музей, гостевая, трапезная и пекарня. В Пекарне – выпекается неимоверно вкусный хлеб.
Я спросила продавщицу: «Какой вы посоветуете?». Она ответила, обводя рукой огромный ассортимент: «Весь». Здесь есть хлеб дрожжевой: «Деревенский» (ржано-пшеничный), «Тимирязевский» (с кориандром), «Пшеничный», «Николаевский» (высший сорт), «Луковый» (!!!), батон «Павловский», батон «Полюшко» (с отрубями), батон «Ароматный (с кориандром и солодом», сайка «Горчичная». Хлеб, батоны, булочки на закваске. Выпечка: рулет с орехами (!), рулет с маком (!), бублик с маком, плюшка с корицей, рогалик с корицей, булочка с кунжутом, булочка с повидлом, рогалик с маком, плетенка с маком. Уф… Цены – в 2-2,5 раза ниже московских.

Про монастырский хлеб читала следующее: «…натуральный, …закваска из Афонского монастыря, …каждое утро освящается батюшкой, …почти весь хлеб без яиц, …хлеб долго остаётся мягким и не зеленеет (! ))».

Мне очень понравились слова о Тихоновой Пустыни из одного отзыва: «…кажется, что здесь даже даже листья собранных в аллею деревьев, трепеща на ветру, шепчут слова молитв…».

Источник преп. Тихона Калужского

Он рядом. Когда едешь со стороны Калуги (Москвы) то на въезде в с.Лев-Толстое есть указатель: «2км направо – источник, 500м вперёд и налево – Пустынь». Не заблудиться.
Мы были жарким июльским днём и поэтому в полной мере оценили прохладную благодать тени густого леса, окружающего родник. Там парковка, две дощатые будки)) М и Ж. Вход – деревянные ворота. Рядом палатка с хлебом и выпечкой. Охранник заматывает в юбки как женщин в брюках, так и мужчин в шортах. Есть даже маленькие тележки, которые можно взять, чтобы довезти тяжелые канистры с водой на обратном пути. Но их быстро расхватывают. Рядом ещё – небольшой птичник, поэтому какое-то время я увлеченно фотографировала толстеньких курочек в перьевых панталонах и мохнатых петухов.

Сама территория источника – это такая полукруглая площадка, окруженная густым красивым и здоровым лесом. В центре стоит небольшая церковь в честь Божией Матери «Животоворящий источник». Несколько раз я пыталась её сфотографировать, но всё время снимки выходили полусветлыми.

Внутри церквушки находиться крайне приятно – там деревянный интерьер и слева большая икона преп.Тихона с дубом. Источники (два ключа) красиво выложены крупными булыжниками, украшены цветами. Две бревенчатые купальни.

Интересно – от церкви по периметру территории-пятачка идет высокая деревянная дорожка, она как бы над ручьём внизу. Ты идёшь по ней, гуляешь, и на ней есть ещё один ключ под крышей, стоят деревянные подставки для свечей и похоже, что здесь совершаются службы. На дне родника почему-то накиданы монетки.

Интересно – ты сначала идешь по деревянному настилу-дорожке ни о чем особо не задумываясь, а потом чувствуешь, что в этом есть какой-то смысл. Мостики эти выводят на лесную полянку, на которой стоят манящие уютом лавочки. Не сесть и не задуматься по крайней мере о чем-то хорошем – нельзя. Рядом на дереве прикреплен такой небольшой деревянный «скворечник» в котором спрятана икона преп. Тихона, тоже украшенная цветами.

Вообще мы давно столько не сидели как в Тихоновой Пустыни и на источнике. Везде лавочки – так и хочется присесть, остановиться, замедлиться. Даже скажем так – тебя как будто специально заземляют.

Рассказ «Тихонова Пустынь – Спас-на-Угре – Полотняный завод»

Рядом:
Над рекой во ржи. Спас-на-Угре (Калужская область)
Огончарование Полотняного завода (Калужская область)

Посты по русским монастырям:
Вознесенская Давыдова Пустынь
Серпуховские зарисовки: Красная Гора. Монастыри. Павлины. Вкусный хлеб
Колюпаново. Свято-Казанский женский монастырь. ЧуднОе место
Вязьма. Иоанно-Предтеченский женский монастырь. Церковь Одигитрии
Стефано-Махрищский монастырь (15км от г.Александров, Владимирская область)
Дивеево. Канавка Пресвятой Богородицы
Дивеевские источники. Про купание и Книжку Из Люпинов
Путеводитель по Дивеево
Кострома. Ипатьевский монастырь
Муром. Спасо-Преображенский монастырь. Про муромские калачи
По дороге в Оптину Пустынь…
Оптина Пустынь. Батюшка Амвросий Оптинский
Мини-путеводитель по Вологодской области: Ферапонтово, Горицы и гора МаУра
Кирилло-Белозерский монастырь. Сиверское озеро
Муром. Свято-Благовещенский монастырь. К Петру и Февронии…
Солотча. Солотчинский монастырь. Про сосны, ландышевые и земляничные поляны и кафе «Лесная сказка»
Тверь. История и загадки Отроч/ь монастыря

Тихонова пустынь, Калужская область. Свято-Тихонова пустынь

Познать русскую культуру без посещения таких вот старинных мест поистине невозможно. Можно сказать даже больше, сегодня культура нашей великой страны находится в упадке, ее заменяют какими-то рафинированными, выхолощенными понятиями, образами. Сегодня даже обряды соблюдаются как-то без души, механически. И снова почувствовать то, что мы забыли, помогает Тихонова пустынь (Калужская область). Культура нашей страны тесно связана с верой, храмами и монастырями. И великолепным примером этого является пустынь. Здесь все поражает и восхищает: это величие монастырского комплекса, и осязаемая святость, и совершенно необыкновенная умиротворенная атмосфера. Тихонова пустынь (Калужская область) – это благодатное место.

Места вокруг монастыря

Здесь истинный русский дух, и это чувствуют все. Располагается монастырь недалеко от Калуги. Это до сих пор лесистая местность, можно только гадать, насколько сказочно диким было это место в дни, когда была основана Тихонова пустынь (Калужская область). Обитель стоит на небольшом возвышении правого берега реки, которая красиво обрамляет ограду монастыря. Монахи запрудили речку, и теперь рядом с храмом находятся два живописных пруда.

История монастыря

Основана обитель Тихонова пустынь (Калужская область) в XV веке преподобным Тихоном. Его именовали и чудотворцем. Он принял монашеский постриг, но больше любил уединение, а потому ушел жить в глухом лесу. По преданию, он поселился в огромном дупле дуба и питался корешками, а также дикими плодами. Вокруг него постепенно собирались люди, праведники, ищущие истину. Они обрабатывали землю и ютились в маленьких хижинах. Жили они в большой бедности, так как неплодородные участки давали небольшой урожай.

Но однажды произошло чудо, которое легло в основу строительства монастыря. Святой встретил князя, который охотился в тех местах. Князь замахнулся на Тихона плетью, но рука его онемела. Лишь когда он попросил у святого прощения, тот молитвами послал ему исцеление. После этого князь внес крупное пожертвование, которое и легло в основу строительства в 1485 году. Умер чудотворец Тихон в 1492 году и был похоронен в деревянном соборе.

До XVI века монастырь рос и развивался, здесь собирались мужчины, которые решили отойти от мирской жизни. Однако в начале века он сильно пострадал от набегов, деревянный храм был сожжен. Правда, уже в 1630 он уже оправился и восстановился. История монастыря Тихонова пустынь (Калужская область) сложная, он отстраивался, а затем в начале XX века разделил горькую судьбу многих. Все здания были осквернены и разграблены, а многие монахи убиты. Лишь в 1991 году обитель начала возрождаться.

Тихонова пустынь, Калужская область: как добраться

Если вы собрались посетить это святое место, то нужно будет добраться до села Льва Толстого. Дорога здесь совсем непримечательная и порадует только тех, кто влюблен в русскую деревню. Но сразу нужно учесть, что монастырь расположен именно в поселке Льва Толстого, который находится в 9 километрах южнее железнодорожной станции. Иначе вы можете попасть в ловушку, которую приготовила Калужская область. Станция «Тихонова пустынь» находится рядом с одноименным поселком, где (как уже было понятно из рассказа) монастыря нет. Ежедневно на этой станции останавливается по несколько электричек. Это не самый удобный маршрут для того, чтобы побывать в старинной обители. Выйдя на остановке, вы не увидите ни автобусов, ни парковки такси. Пешком до села Льва Толстого придется идти около двух часов.

Можно добираться на самолете, но ближайшие аэропорты располагаются в окрестностях Москвы, дальше придется добираться до Киевского вокзала и ехать на электричке. Доезжайте сразу до Калуги, не сходите на станции «Тихонова пустынь». От железнодорожного вокзала этого города каждые 20 минут отправляется автобус, который довезет прямо до поселка Льва Толстого.

Вы легко можете устроить себе уикенд и посмотреть своими глазами, что такое Тихонова пустынь (Калужская область). Как доехать на машине, мы сейчас расскажем. Выезжаете из Москвы по Киевскому шоссе и едете до поворота на Медынь (направо). Калуга остается левее, а вы движетесь до поселка Льва Толстого. Незадолго до этого указателя вы увидите еще один, налево, он называется «Тихонова пустынь». Это поселок, про который мы уже писали, а ведет к нему ужасная, разбитая дорога. Это похоже на злую шутку работников ГИБДД, но теперь вы предупреждены.

Соборный храм и колокольня монастыря

Сегодня храм полностью реставрирован, это замечательное творение русских мастеров, которое нужно видеть. Вы заезжаете в самый обычный поселок, и вдруг перед вами появляется голубое чудо. Свято-Тихонова пустынь (Калужская область) восхищает своим размером и великолепием. Успенский синеглавый собор и поражающая размерами колокольня – это прекрасный ансамбль, который радует посетителей как снаружи, так и внутри монастырского двора. Этот величественный красавец словно перенесся сюда по волшебству из столицы. Стены у него внутри белые, пока без росписи. Вход в него с улицы. Колокольня – это отдельное чудо, которым славится Свято-Тихонова пустынь (Калужская область). Ее высота – 75 метров, она выстроена в 5 ярусов.

Храм святителя Николая

Это небольшой храм, выполненный в византийском стиле. Он желтого цвета и встроен в трапезную. Построен он был в начале XX века. Несмотря на то что он гораздо меньше и скромнее величественного Успенского собора, он заслуженно пользуется любовью прихожан.

Земля монахов

Монастырь Тихонова пустынь (Калужская область) включает еще два храма. Первый – Преображенский, он небольшой, в два этажа, но очень красивый. В нижней церкви сокрыты мощи святого Тихона, основателя этого монастыря. За храмом расположен небольшой некрополь. По центру монастырского двора пролегает роскошная аллея, которая так и располагает к неспешным размышлениям. Наконец, храм в честь иконы Божией Матери можно рассмотреть только издали, паломникам туда нельзя, это земля монахов.

Он расположен совсем недалеко, в 3 км от обители, в густом лесу. Именно благодаря ему в свое время стал известным монастырь Тихонова пустынь (Калужская область). Источник этот помог спасти много людей от самых различных заболеваний. Возле источника выстроен небольшой храм «Живоносный источник». Здесь все располагает к умиротворению: деревянные скамейки, цветы, бесподобный густой лес. Сюда часто приезжают молодожены — испитие святой воды стало доброй традицией.

Особенно многолюдно здесь бывает в праздник Крещения Господня. Паломниками в эти дни просто забита Тихонова пустынь (Калужская область). Купель с ледяной водой, над которой служится водосвятный молебен, очищает от грехов, придает здоровья и закаляет дух. Надо сказать, что даже в самый жаркий день температура воды в источнике не превышает 4 градусов, после долгой прогулки под солнышком это просто ошеломляет. Окунуться нужно три раза с головой, так велят церковные традиции.

Экскурсия по территории

Здесь достаточно интересная программа, которая может стать еще и познавательной. При монастыре работает Духовно-просветительский центр для взрослых и Воскресная школа для детей. Можно также поселиться в одной из трех паломнических гостиниц и побыть здесь подольше — проникнуться духом обители и, возможно, что-то поменять в своей жизни. Работает тут и пекарня, где пекут потрясающее количество вкуснейшего хлеба, булочек и разнообразной выпечки. Цены очень низкие. Также есть лавка, где продаются иконы, крестики и христианская литература.

Расписание богослужений

Осталась последняя информация, которая необходима, если вы решили посетить монастырь Тихонова пустынь (Калужская область). Расписание богослужений свидетельствует, что службы здесь проходит ежедневно, согласно уставу. В будний день начало утреннего богослужения в 5:30, а вечернего — в 17:00. По субботам начало литургии в 8:00. В воскресенье и праздничные дни утром начало богослужения в 9:00, а всенощное бдение начинается в 17:00.

Этот чудесный монастырь нужно посетить хотя бы затем, чтобы проникнуться местной атмосферой, остановиться на мгновение и задуматься о жизни, смысле и будущем, о настоящих ценностях и мирской суете. В такие моменты начинаешь понимать, что наши повседневные заботы — это несущественная мелочь, на которую мы тратим самое ценное, что у нас есть — свою жизнь. Ну, и, конечно, здесь можно вдоволь насмотреться на красоту, которой славится обитель Тихонова пустынь (Калужская область). Фото на территории храма делать не запрещается, так что покажете свое путешествие всем друзьям.

Недорогие туры в Тихонову Пустынь в 2022, 2023 годах из СПб

Первыми показывать самые популярные ▼

недорогие
дорогие
ближайшие

Валюта ₽ ▼

€ — Евро 59,83 ₽
¥ — Юань 8,95 ₽
$ — Доллар США 63,32 ₽
Br — Белорусский рубль 25,85 ₽
₸ — Казахстанский тенге 0,13 ₽
с — Киргизский сом 0,79 ₽
сўм — Узбекский сум 0,01 ₽

Вид

 

Начало российской державности

04. 11 — 05.11 (2 дн.)

+2 другие даты

Экскурсионный тур в Калужскую область из Санкт-Петербурга по маршруту: Москва – Тихонова Пустынь (диорама) – Калуга – Козельск – Оптина Пустынь – Шамордино.

Засечная черта

Экскурсионный тур в Калужскую и Московскую области из Санкт-Петербурга по маршруту: Тихонова Пустынь (диорама) – Калуга – Шамордино – Нижние Прыски – Козельск – Оптина Пустынь – Таруса – Серпухов.

Усадьбы гениев и «Русский Барбизон»

04.11 — 06.11 (3 дн.)

Экскурсионный тур в Калужскую и Московскую области из Санкт-Петербурга по маршруту: «Полотняный завод» – Калуга – «Ясная поляна» – Тула – Таруса – Серпухов.

По Калужскому тракту

08. 10 — 09.10 (2 дн.)

+3 другие даты

Экскурсионный тур в Калужскую область из Санкт-Петербурга по маршруту: Боровск – Малоярославец – Калуга – Козельск – Оптина Пустынь – Шамордино.

Большие выходные в Калуге

04.11 — 06.11 (3 дн.)

Экскурсионный тур в Калужскую область из Санкт-Петербурга по маршруту: Москва – пос. Дворцы – Калуга – Полотняный завод – Бузеон.

Купцы, усадьбы и ремесла

15.10 — 16.10 (2 дн.)

+2 другие даты

Экскурсионный тур в Калужскую, Тульскую и Московскую области из Санкт-Петербурга по маршруту: парк «Этномир» – Калуга – Тула – Ясная поляна – Серпухов.

Калужские выходные

08. 10 — 09.10 (2 дн.)

+4 другие даты

Экскурсионный тур в Калужскую область из Санкт-Петербурга по маршруту: Москва – пос. Дворцы – Калуга – Полотняный завод – «Бузеон».

Большое Калужское кольцо

04.11 — 06.11 (3 дн.)

Экскурсионный тур в Калужскую и Московскую области из Санкт-Петербурга по маршруту: Боровск – Свято-Пафнутьев монастырь – Малоярославец – Калуга – Шамордино – Нижние Прыски – Козельск – Свято-Введенская Оптина Пустынь – Таруса – Серпухов.

Губернские зарисовки

08.10 — 09.10 (2 дн.)

+3 другие даты

Экскурсионный тур в Калужскую и Тульскую области из Санкт-Петербурга по маршруту: Калуга – Полотняный завод – Ясная поляна – Тула.

Очарование русской провинции, 5 дней

19.10 — 23.10 (5 дн.)

+1 другая дата

Экскурсионный тур в Тверскую, Тульскую и Калужскую области из Санкт-Петербурга по маршруту: Тверь – Ясная Поляна – Тула – Калуга – Козельск – Оптина пустынь – Шамордино – Боровск – Москва – Торжок.

Тихонова пустынь, именуемая в древности Малоярославецкой, в прошедшем столетии Медынской, а в настоящем Калужской Тихоновой пустынью, находится недалеко от г. Калуги, на правом берегу речки Вепрейки, впадающей в Угру. Все документы, могущие свидетельствовать об истории обители до 1610 года не сохранились. Татарские погромы, литовские разорения и крымские набеги не оставили никаких древних письменных памятников. Как бы то ни было, а в 1630 году обитель преподобного Тихона уже успела оправиться от перенесенных бедствий. При игумене Ионе, упоминаемом около 1677 года, началось строение первого каменного храма во имя преображения Господня. Храм этот впоследствии наименован соборным, а вместо деревянной Успенской церкви спустя несколько лет была построена каменная того же наименования, но не на прежнем месте, а на святых вратах. В 1764 году последовало Постановление о духовных штатах, вследствие которого одни из приписных монастырей были упразднены вовсе, а другие сделались независимыми. К числу последних принадлежит и Тихонова пустынь.

В XX веке Свято-Тихонова Калужская пустынь разделила горькую участь других российских монастырей, которая их постигла после революции 1917 года. 12 октября 1918 года решением местной власти монастырь был официально ликвидирован, все монастырские здания разорены и осквернены, найденные ценности конфискованы и вывезены. В трапезном храме новыми властями был устроен клуб. С начала 20-х годов в монастыре размещался сельскохозяйственный техникум, через некоторое время была расквартирована воинская часть. В 20-50 годы были утрачены храм Преображения, настоятельский, больничный и гостиничный корпуса. Сломана большая часть каменной ограды с башнями, разобрана церковь в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник», спущены каскадные пруды. Были доведены до аварийного состояния здания колокольни и храма Успения Божией Матери, так как в годы Великой Отечественной войны их безуспешно пытались взорвать обе воюющие стороны (колокольня являлась стратегически важным наблюдательным пунктом). Обитель выстояла. Поруганная, оскверненная, но сохранившая свой величественный облик, предстала она нашим современникам.

Возрождение обители началось в 1991 году, когда Калужской епархии был передан источник прп. Тихона и участок земли в радиусе 500 м вокруг него. Здесь был основан скит в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». 21 марта 1992 года архиепископ Калужский и Боровский Климент освятил фундамент строящегося храма. 29 июня 1992 года обитель прп. Тихона посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. В скиту, на источнике Преподобного, при большом стечении паломников Святейший Патриарх отслужил водосвятный молебен и благословил начать строительство храма в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». 30 апреля 1994 года была совершена первая Божественная Литургия во вновь построенном храме на Святом источнике, а 17 сентября состоялось его освящение. 21 апреля 1995 года на Успенском соборе был установлен крест. За короткое время в возрожденной обители прочно установились две традиции: в ночь на 19 января, в праздник Крещения Господня, на Святом источнике совершается Великое освящение воды, а в день памяти преподобного Тихона Калужского, 29 июня, после Божественной Литургии в обители, совершается крестный ход на Святой источник, где служится водосвятный молебен. В продолжение всего дня праздника на Святом источнике бывает очень много паломников, так как жители Калуги и окрестных областей особо почитают преподобного Тихона.

Kaluga — Bilder und Stockfotos

1.029Bilder

Bilder
Fotos
Grafiken
Vektoren
Videos

AlleEssentials

Niedrigster Preis

Signature

Beste Qualität

Durchstöbern Sie 1.

029 kaluga Stock-Fotografie und Билдер. Odersuchen Sie nach sarajevo oder pamplona, um noch mehr faszinierende Stock-Bilder zu entdecken.

мария химмельфарт тихонов-айнзиделей — Калуга фото и фотографии

Mariä Himmelfahrt Tichonow-Einsiedelei

Heilige Dormitio tichonow eremitage — kaluga stock-fotos und bilder

Heilige Dormitio Tichonow Eremitage

19. одежда, русская одежда, ручное окрашивание, veröffentlicht ок. 1880 — калужский сток-график, -клипарт, -мультфильмы и -символ

19. Jahrhundert, russische Kostüme, handcolorierte Sagravur, veröf

die talitsky steinbrücke, kaluga — kaluga stock-fotos und bilder

Die Talitsky Steinbrücke, Калуга

калуга с альтен храмом — калуга фото и изображения

Luftaufnahme der Stadt Kaluga mit alten Tempel

russland — kaluga стоковые фото и изображения

Russland

auferstehungskirche in der stadt tarusa, region kaluga, russland. — фото и фотографии калуги

Auferstehungskirche in der Stadt Tarusa, Region Kaluga, Russland.

dreifaltigkeits-kathedrale — калуга фото и фото

Dreifaltigkeits-Kathedrale

kosma und damian kirche (церковь космоса и дамиана), kaluga, russland — калуга сток-фото и фото

Косма и Дамиана Кирхе (Церковь) , Калуга,…

Россия, Калужская область Карты контура на фоне других изображений — Калуга сток-графика, -клипарт, -мультфильмы и -символы -cartoons und -symbole

Flagge der Stadt Калуга, Россия

auferstehungskirche in der stadt tarusa, обл. калуга, россия. — фото и фотографии калуги

Auferstehungskirche in der Stadt Tarusa, Region Kaluga, Russland.

стерлядь — калуга фото и изображения

Стерлядь

auferstehungskirche in der stadt таруса, калужская область, россия. — фото и фотографии калуги

Auferstehungskirche in der Stadt Tarusa, Region Kaluga, Russland.

макреле/старые многоуровневые иллюстрации — калужская фондовая графика, -клипарт, -мультфильмы и -символы

макреле/старые многоуровневые иллюстрации

старинный храм в Никола-Ленивце.

архстояние, национальный парк югра, россия — калуга фото и фотографии

Heidnischer Tempel в Никола-Ленивце. Архстояние,…

Малоярославец город — Калуга фото и фотографии

Малоярославец город

Zentraler Platz der Stadt Малоярославец. Denkmal zur Erinnerung an die Helden des Krieges von 1812 und der Mariä-Himmelfahrt-Kathedrale. Регион Калуга, Россия

православные мужчины оптина пустын бей сонненунтерганг в козельске, россия. — Калуга фото и фотографии

Toransicht дес ортодоксальных Männerklosters Оптина пустынь bei…

der kaluga-fisch (huso dauricus) ist ein süßwasserfisch aus der familie der störe. große flussfische schwimmen unter wasser. — Калуга стоковые фото и изображения

Der Kaluga-Fisch (Huso dauricus) ist ein Süßwasserfisch aus der…

калужская городская клиническая больница, калуга, россия — калуга фото и фотографии

Калужская городская клиническая больница, Калуга, Россия

Калужская городская клиническая больница im Stadtzentrum von Kaluga, Россия

Региональный театр Калуги — калуга фото и фотографии

Региональный театр Калуга

das herrenhaus des kaufmanns korobov — калуга стоковые фотографии и изображения

Das Herrenhaus des Kaufmanns Korobov

Калуга, Россия — 31 августа 2021 г. : Das Herrenhaus des Kaufmanns Korobov stammt aus der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts. Dies ist das älteste Wohngebäude в Калуге.

Калужский музей космонавтики. восток-трэгерракете. — калуга фото и фотографии

Калужский музей космонавтики. Восток-Трегерракете.

Блик фон дер Дрон фон Калуга на Оке Flussufer — Калуга стоковые фото и изображения

Блик фон дер Дрон фон Калуга на Оке Флюссуфер

Шамординский монастырь, Россия — Калуга сток фото и фото

Шамординский женский монастырь, Россия

kathedrale unserer Lieben Frau von Kasan in Restaurierung, kaluga, russland — калуга фото и фотографии

Kathedrale Unserer Lieben Frau von Kasan in Restaurierung, Калуга,

Православная церковь в 18-м году.

Церковная церковь в Калуге — Калуга фото и фото

Церковная церковь в Калуге

Старая церковь церкви Юнгфрау Мария в Калуге, Россия

Оптина пустынь — Калуга фото и фото

Optina Pustyn

kirche der verklärung des herrn, polotnyany zavod, russland — kaluga stock-fotos und bilder

Kirche der Verklärung des Herrn, Polotnyany Zavod, Russland

denkmal für erzpriester avvakum — kaluga stock-fotos und bilder

Denkmal für Erzpriester Avvakum

Боровск, Калужская область, Россия — 13 мая 2021: Denkmal für den berühmten altgläubigen Hieromartyr Erzpriester Avvakum im Jahr 2020 zu Ehren des 400. Jahrestages seiner Geburt, Bildhauer Олег Молчанов

Кафедральный собор в Боровске — Калуга фото и фотографии

Кафедральный собор в Боровске

Кафедральный собор в Малоярославце — Калуга фото и фотографии

Касанский собор в Малоярославце

Майк13, Малоярославец, Россия, Малоярославец, Регион Василий Васильевский, главнокомандующий венгерскими крестами 1812 г., полковой священник, церковный священник ордена св.0002 Оптина Пустынь

Денкмаль для солдат в Калуге, смерть вторжения в советское вторжение в Афганистан ums leben gingen — kaluga stock-fotos und bilder

Денкмаль для солдат в Калуге, смерть для советских войск…

Калуга, Россия — 2 сентября 2021: Das Kriegerdenkmal in der Innenstadt der Stadt.

Константин Циолковский лицей № 1 9 — калуга фото и фотографии

Константин Циолковский Лизей Nr. 9

спасо-преображенский воротынский монастырь, калуга, россия — калуга фото и фото

Спасо-Преображенский Воротынский монастырь, Калуга, Россия

Введенская Кирхе в Спасо-Преображенском Воротынском монастыре, Калуга, Россия. Inneres

kirche der kasaner ikone der gottesmutter, kaluga, russland — kaluga stock-fotos und bilder

Kirche der Kasaner Ikone der Gottesmutter, Kaluga, Russland

ein durchbrochener metallpavillon auf dem pushkin-platz, kaluga — kaluga stock-fotos 02 und bilder durchbrochener Metallpavillon на Пушкин-Плац, Калуга

die kirche zum schutz unserer heiligsten Frau theotokos und der ewigen jungfrau maria (die fürsprache der theotokos) in kaluga, russland — kaluga stock-fotos und bilder

Die Kirche zum Schutz Unserer Heiligsten Frau Theotokos und der Ewigen jungfrau maria (die fürsprache der theotokos) in kaluga, russland — kaluga stock-fotos und bilder

Die Kirche zum Schutz Unserer Heiligsten Frau Theotokos und der Ewigen jungfrau maria (die fürsprache der theotokos) (Успенская церковь), калуга, руссия — калуга стоковые фотографии и изображения

Успенская церковь, Калуга, Россия

ein altes wohnhaus aus holz, калуга, руссия — калуга стоковые фотографии и изображения

Ein altes Wohnhaus aus Хольц, Калуга, Россия

Ein Beispiel für die Traditionalelle russische Holzarchitektur.

Ein Fragment der parklandschaft, kaluga, russland — kaluga stock-fotos und bilder

Ein Fragment der Parklandschaft, Kaluga, Russland

Laternenpfahl, Bank und Blumenbeet в Центральном городском парке.

Русский город Калуга — фото и фотографии Калуги

Русский город Калуга

ул. Георгиевский собор, калуга, руссия — калуга фото и фотографии

Георгиевский собор, Калуга, Россия

kathedrale von georg dem siegreichen, kaluga, russland — kaluga stock-fotos und bilder

Kathedrale von georg dem siegreichen, Kaluga, Russland

Die Kathedrale von georg der siegreiche ist eine православный собор в калуге, russland kader santheerle

gottesmutter, malojaroslawez, russland — kaluga stock-fotos und bilder

Kathedrale der Kasaner Ikone der Gottesmutter, Malojaroslawez,…

Kathedrale der Kasaner Ikone der Mutter Gottes im Stadtzentrum von Malojaroslawez, Russland

Свято-Пафнутиус Боровск Клостер, Россия — Калуга фото и фото

Свято-Пафнутиус Боровск Клостер, Россия

Респекторий и Глокентурм в Свято-Пафнутиус Боровск, Россия

hand gezeichnete schriftzüge spraches in russis.

калуга — калуга сток-графики, -клипарт, -мультфильмы и -символ

Ручная печать на русском языке. Калуга

Handgezeichnete Schrift auf Russisch. Калужский город. Русский бриф. Книги для карт, Плакат, Druck. Векторная фондовая иллюстрация.

Черноостровский монастырь в Малоярославце — Калуга Фото и фотографии

Черноостровский монастырь в Малоярославце

Зоны — Калуга Фото и фото

Зоны

Зоны на фоне Fluss. Фотографии

Herbst в России

Drohnenfoto

tempel der kasaner ikone der gottesmutter auf dem Kaluga-platz in moskau — Kaluga Stock-fotos und Bilder

Tempel der Kasaner Ikone der Gottesmutter auf dem Kaluga-Platz…

Tempel der Kasaner Ikone der Mutter Gottes на Kaluga-Platz в Москве.

Bottom-up-Ansicht KB8-Stadtpolyclinks в Обнинске — Калуга фото и фотографии

Bottom-up-Ansicht KB8-Stadtpolyclinks в Обнинске

Bottom-up-Ansicht KB8-Stadtpolyclink в Обнинске.

Luftaufnahme von Kaluga mit dreifaltigkeitskathedrale — фото и фотографии Калуги

Luftaufnahme von Kaluga mit Dreifaltigkeitskathedrale

Frühlingslandschaft mit Seltsamen Bauten im Nikola Lenivet Park im gebit kaluga in russland — kaluga stock-fotos und bilder

Frühlingslandschaft mit Seltsamen Bauten im Nikola Lenivets Park…

ул. nikolaus tschernoostrovsky kloster in kaluga — kaluga stock-fotos und bilder

St. Nikolaus Tschernoostrovsky Kloster in Kaluga

großer beluga kaluga fisch schwimmt unter wasser — kaluga stock-fotos und bilder

großer Beluga Kaluga Fisch schwimmt unter Wasser

stör fisch, isoliert auf weißem хинтергрунд — калуга фото и фотографии

Stör Fisch, isoliert auf weißem Hintergrund

eingang zur klinik kb8 — kaluga stock-fotos und bilder

eingang zur klinik KB8

eine frau schaut und kauft an einem kiosk, menschen spazieren auf dem weihnachtsmarkt im der festlichenßtsmarkt im der festlichensmarkt. ausstellungs- und einkaufszentren im stadtzentrum.

нейджахр. — Калуга стоковые фотографии и изображения

Eine Frau schaut und kauft an einem Kiosk, menschen spazieren…

из 18

смысл наставлений святых. Старейшины нашего времени, живущие сейчас. Феномен современных стариков

Добрый день! Оптинские старцы – монахи. В четырнадцатом веке они основали монастырь в Калужской области — Оптина Пустынь. Особо почитаются в православной церкви. Основателем и вдохновителем их является монах Лев Наголкин.

Оптинские старцы — монахи Оптиной пустыни, причисленные к лику святых. Это преподобные отцы иеросхимонах Лев (Наголкин), иеросхимонах Макарий (Иванов), схиархимандрит Моисей (Путилов), схимагумен Антоний (Путилов), иеросхимонах Иларион (Пономарев), иеросхимонах Амвросий (Гренков), иеросхимонах Анатолий (Зерцалов), схима -архимандрит Исаак (Антимонов), иеросхимонах Иосиф (Литовкин), схиархимандрит Варсонофий (Плиханков), иеросхимонах Анатолий (Потапов), иеросхимонах Нектарий Оптинский, иеромонах Никон (Беляев), архимандрит Исаак II (Бобраков).

Оптинские старцы — божьи сыны, предсказатели будущего. Никто из целителей не обладал такими способностями и знаниями, как старейшины. Монастырь quot; Оптина Пустыньquot; пользовались большой популярностью у паломников, которые приезжали, чтобы очистить свой разум и тело, узнать о своем будущем. Главное духовное богатство храма – это его старейшины.

Оптинские старцы — монахи, которые в XIV веке организовали монастырь в Калужской области — Оптина пустынь…

монах ЛЕВ (наголкин) — считается основателем и вдохновителем Оптинского старчества…

прототип старца Зосимы в quot; Братья Карамазовыquot; У Достоевского был старец Амвросий, писатель которого был в Оптиной Пустыни…

Недалеко от Козельска на реке Жиздре, в Калужской области, находится Оптина Пустынь монастырь. Самый известный из оптинских старцев – преподобный Амвросий Оптинский. Не менее почетны: Макарий, Лев, Иларион, Моисей, Антоний, Исаак, Иосиф, Варсонофий, Нектарий, Аатолий, Нектарий, Никон. У старших есть особый дар; они ведут души к спасению. СТАРЕНИЕ – это особый дар. В монастыре были найдены мощи почти всех этих святых. Это прекрасное святое место!

Старцы Оптинские — монахи, которые еще в XIV веке построили монастырь в Калужской области близ слободы Козельск. Особо почитаются в православной церкви. У них был дар — они вели души ко спасению.

Оптинские старцы — православные святые отцы. Они жили в Оптиной пустыни недалеко от Козельска. Это недалеко от Козельска, в Калужской губернии. Известны своими произведениями, почитаемыми в православии.

Собор Оптинских старцев — церковное празднование памяти преподобных старцев Оптинских. Общесоборное торжество 11 (24) октября.

Список старцев

иеросхимонах Лев (Наголкин) (1768-1841) — основатель и вдохновитель Оптинского старчества. Вся жизнь этого старца, проведенная в служении Богу и ближним, была выражением евангельской любви. Делами, непрестанной молитвой и богоподражательным смирением стяжал он обильные дары Святого Духа.
иеросхимонах Макарий (Иванов) (1788-1860) служил старцем в Оптиной пустыни одновременно с преподобным Львом, а после его смерти совершил подвиг старческого попечения. С именем старца Макария связано начало издания в монастыре святоотеческих трудов, объединивших вокруг монастыря духовные и интеллектуальные силы России. Под его духовным руководством находилась не только Оптина Пустынь, но и многие другие монастыри, а издаваемые обителью письма к монашествующим и мирянам стали руководством для христианина в духовной жизни.
Схиархимандрит Моисей (Путиловский) (1782-1862) показал пример сочетания подвижничества, смирения и нестяжания с управлением монастырем и благотворительной деятельностью. Благодаря его милосердию и состраданию к бедным монастырь давал приют многим странникам. При схиархимандрите Моисее были воссозданы старые храмы и здания монастыря и построены новые. Своим зримым расцветом и духовным возрождением Оптина пустынь обязана игумену старцу Моисею.
Схигумен Антоний (Путилов) (1795-1865) — брат и сподвижник схиархимандрита Моисея, смиренный подвижник и молитвенник, всю жизнь несший крест телесных болезней. Участвовал в работе старца в скиту, которым руководил 14 лет. Письменные наставления преподобного являются плодом его отеческой любви и даром назидательного слова.
иеросхимонах Иларион (Пономарев) (1805-1873) — ученик и преемник старца Макария. Будучи ревностным защитником и проповедником православной веры, он сумел вернуть в лоно Православной Церкви многих заблудших и отпавших от православной веры.
иеросхимонах Амвросий (Гренков) (1812-1891) — подвижник земли русской, святость и благочестивость жизни которого Бог засвидетельствовал многими чудесами, а православные верующие люди — искренней любовью, благоговением и благоговейным обращением к нему в молитвах. ..
Схиархимандрит Исаак (Антимонов) (1810-1894) — приснопамятный настоятель Оптиной пустыни, соединивший управление монастырем и искусство пастырского руководства со смиренным послушанием великим Оптинским старцам и высоким подвижничеством. Делом жизни схиархимандрита Исаака было сохранение и утверждение духовных заветов старчества в монастыре.
иеросхимонах Анатолий (Зерцалов) (1824-1894) — настоятель скита и старец, наставлял в духовной жизни не только монахов Оптиной пустыни, но и монахинь Шамординского женского монастыря и других монастырей. Будучи пламенным молитвенником и подвижником, он был для всех приходящих к нему отцом, терпеливым учителем, всегда делящимся сокровищем мудрости, веры и особой духовной радости. Старец Анатолий обладал удивительным даром утешения.
иеросхимонах Иосиф (Литовкин) (1837-19)11) – ученик и духовный преемник преподобного Амвросия, проявивший образ смирения, кротости, непрестанной умственно-сердечной молитвы, старец не раз удостоился явления Божией Матери. По воспоминаниям современников, многие еще при жизни иеросхимонаха Иосифа видели его озаренным благодатным божественным светом.
Схиархимандрит Варсонофий (Плиханков) (1845-1913) — настоятель скита, о котором старец Нектарий говорил, что благодать Божия в одну ночь сотворила из блестящего военного великого старца. Не щадя самой жизни, он исполнил свой пастырский долг в русско-японской войне. Старец обладал проницательностью, внутренний смысл событий открывался ему, он видел сокровенность сердца пришедшего к нему человека, пробуждая в нем покаяние с любовью.
Священносхимонах Анатолий II (Потапов) (1855-1922), прозванный в народе Утешителем, был наделен от Господа великими благодатными дарами любви и утешения к страждущим, прозрения и исцеления. Смиренно неся пастырское служение в тяжелые дни революционной смуты и безбожия, старец утверждал своих духовных чад в решимости быть верными святой православной вере даже до смерти.
Святитель Нектарий (Тихонов) (1853-1928) — последний соборно избранный Оптинский старец, который подвигом непрестанной молитвы и смирения стяжал величайшие дары чудотворения и прозорливости, часто скрывая их под личиной юродства. В дни гонений на Церковь, находясь сам в ссылке за исповедание веры, он неустанно окормлял верующих.
Иеромонах Никон (Беляев) (1888-1931) — ближайший ученик старца Варсонофия, молитвенник и пастырь, самоотверженно несший старческое служение после закрытия Оптиной Пустыни, претерпевший мучения от безбожников и умерший в ссылке в качестве духовник.
Архимандрит Исаак II (Бобраков) (1865-1938) — последний настоятель Оптиной пустыни, испытавший на себе всю тяжесть разорения и поругания святой обители. Неся свой крест пастырского служения в годы испытаний и скорбей, он исполнялся непоколебимой веры, мужества и всепрощающей любви. Четыре раза сидел в тюрьме. Расстрелян 8 января 19 г.38 и похоронен в братской могиле в лесу на 162-м километре Симферопольского шоссе.

История канонизации

1988 год — по решению Поместного Собора Русской Православной Церкви состоялось прославление святителя Амвросия Оптинского.
26-27 июля 1996 года тринадцать оптинских старцев были причислены к лику местночтимых святых Оптиной пустыни с общесоборным торжеством 11 (24) октября.
10 июля 1996 г. — обретены мощи святителя Амвросия вместе с мощами еще шести оптинских старцев.
2000 г. — Решением Архиерейского Собора Оптинские Старцы прославлены для общецерковного почитания.

Молитва

Молитва преподобным отцу и старцу, в Оптиной пустыни просиявшем

О великие угодники Божии, столпы и светильники земли Российской, преподобные и богоносные отцы наши Оптинстий, Лев, Макарий, Моисей , Антония, Илариона, Амвросия, Анатолия, Исаака и Иосифа, Варсонофия, Анатолия, Нектария, Никона и Исаака, по закону евангельского Господа возлюбившего Бога всем сердцем своим и всею душею своею и всем разумением своим , и всем людям Божиим во спасение бывших; посему, под покровом Пресвятой Владычицы нашей Богородицы, в Оптину обитель, основанную кающимся разбойником, притекающую путем близкого и прискорбного смирения и самоукорения до конца дней твоих, ты стяжали в изобилии благодатные дары Святого Духа; старых и молодых, благородных и простых, мудрых века сего и неразумных, не ожидавших никого из приходящих к тебе, отпустивших суетное и безутешное, но просветивших и духовно воскресивших всех с свет правды Христовой, ближним твоим, как бы самим себе, возлюбившим тех, в сердце своем содержащем, по слову Апостола, пророчество и назидание, вразумление и утешение. Умоли Милостивого Господа, в жилище небесного разбойника благоразумного с собою, даровать нам, недостойным, яко работнику одиннадцатого часа, дух умиления, очищение сердца, сохранение уст, праведность дел, смиренных премудрость, слезы покаяния, веру бесстыдную, любовь нелицемерную, душевный покой и телесное здравие, да сподобит Господь, предстательством твоим, добрый ответ на Страшном Суде Своем, муки вечные избавляя, и да пребудет с тобою Царство Небесное отныне и навсегда. Аминь

Воистину дивный Бог во святых своих, Пустынь Оптина яко сад старчества открывающий, где явились богопросвещенные отцы, тайна человеческого сердца, ведущие народ Божий, печаль добра: сии ибо на пути покаяния, отягощенного грехом, наставленного, в вере, колеблющегося светом Христова учения, просвещенного и наученного премудрости Божией, страждущим и немощным даруется сострадание и исцеление. Ныне пребывая во славе Божией, непрестанно молятся о душах наших.

Ученик и компаньон старшего Лео. Он служил старцем в Оптиной пустыни одновременно с преподобным Львом, а после его кончины и до самой смерти совершал великий и святой подвиг старческого попечения. Главной добродетелью, которую он особенно воспитывал в людях, является смирение, считая его основой христианской жизни. «Есть смирение — все есть, нет смирения — ничего нет», — сказал монах. С именем старца Макария связано начало издания в обители святоотеческих трудов, объединивших вокруг монастыря лучшие духовные и интеллектуальные силы России.
Смерть (день памяти): 7/20 сентября 1860 г. Кроткий старец настоятель. Он показал удивительный пример сочетания строгого подвижничества, смирения и нестяжания с мудрым управлением обителью и обширной благотворительной деятельностью. Именно благодаря его безграничному милосердию и состраданию к бедным монастырь давал приют многим странникам. При схиархимандрите Моисее были воссозданы старые храмы и здания монастыря и построены новые. Своим зримым расцветом и духовным возрождением Оптина пустынь обязана мудрому игумену старцу Моисею.
Кончина (день памяти): 16/29 июня 1862 г. Брат и сподвижник схиархимандрита Моисея, смиренный подвижник и молитвенник, терпеливо и мужественно несущий крест телесных болезней на протяжении всей жизни. Он всячески способствовал делу старчества в скиту, которым руководил 14 лет. Письменные наставления преподобного старца есть дивный плод его отеческой любви и дар назидательного слова. Перед смертью он сказал: Я хотел бы утешить всех, и если бы было возможно, я бы разорвал себя на куски и раздал всем по кускам.
Кончина (день памяти): 7/20 августа 1865 г. Ученик и преемник старца Макария. Будучи ревностным защитником и проповедником православной веры, он сумел вернуть в лоно Православной Церкви многих заблудших и отпавших от православной веры. «Только с того момента, как мы познакомились с ним, — вспоминает духовное чадо старца, — мы узнали, что такое душевный покой, что такое душевный покой…». Старец скита умер в молитве с четками в руках.
Смерть (день памяти): 18 сентября/1 октября 1873

Великий старец и подвижник земли русской, о святости и благочестии жизни которого Бог многими чудесами засвидетельствовал, а православные верующие люди — с искренней любовью, благоговением и благоговейным обращением к нему в молитвах. Ученик старцев Леонида и Макария, он унаследовал от них благодатный дар старчества, пребывал в бескорыстном служении людям более 30 лет. Он основал Шамординский женский монастырь, окормил многие монастыри, его письма и наставления являются источником духовной мудрости для ищущих спасения. У монаха был высокий ясный ум и любящее сердце. Необыкновенно сострадательный и благодатно одаренный, он особенно отличался христианской любовью.
Кончина (день памяти): 10/23 октября 1891 года настоятель скита и старец наставляли в духовной жизни не только монахов Оптиной пустыни, но и монахинь Шамордского монастыря и др. монастыри. Будучи пламенным молитвенником и подвижником, он был чутким отцом, терпеливым учителем для всех приходящих к нему, всегда делясь сокровищем мудрости, веры и особой духовной радости. Старец Анатолий обладал удивительным даром утешения. Преподобный Амвросий говорил, что ему дана такая молитва и благодать, как дается одному на тысячу.
Смерть (день памяти): 25 января/7 февраля 1894 г.

Приснопамятный настоятель Оптиной Пустыни, соединивший твердое управление монастырем и тончайшее искусство пастырского руководства со смиренным послушанием великим Оптинским старцам и высоким подвижничеством. Делом жизни схиархимандрита Исаака было сохранение и утверждение духовных заветов старчества в монастыре. Он не знал покоя — двери его кельи были открыты для братии и бедняков. И в еде, и в одежде, и в убранстве кельи он наблюдал полную простоту древних подвижников.
Смерть (день памяти): 22 августа/сентября. 4 1894

Ученик и духовный преемник преподобного Амвросия, проявивший образ великого смирения, кротости, непрестанной умственно-сердечной молитвы, старец не раз удостоился явления Божией Матери. По воспоминаниям современников, многие еще при жизни иеросхимонаха Иосифа видели его озаренным благодатным божественным светом. Преподобный Иосиф был человеком глубокого внутреннего труда, всегда сохранял безмолвие сердца и непрестанную молитву.
Кончина (день памяти): 22.09.1911 Настоятель скита, о котором старец Нектарий говорил, что благодать Божия в одну ночь сотворила из блестящего военного человека великого старца. Не щадя самой жизни, он исполнил свой пастырский долг в русско-японской войне. Старец обладал необыкновенной проницательностью, ему открывался внутренний смысл происходящих событий, он видел сокровенность сердца пришедшего к нему человека, пробуждая в нем покаяние с любовью.
Смерть (день памяти): 14/01/1913 Прозванный в народе утешителем, он был наделен от Господа великими благодатными дарами любви и утешения к страждущим, прозрения и исцеления. Смиренно неся свое пастырское служение в тяжелые дни революционной смуты и безбожия, старец утверждал своих духовных чад в решимости быть верными святой православной вере даже до смерти.
Кончина (день памяти): 30 июля/12 августа 1922 года Ближайший ученик старца Варсонофия, пламенный молитвенник и любвеобильный пастырь, самоотверженно служивший старцу после закрытия Оптиной Пустыни, претерпел муки от атеистов и умер в ссылке как духовник.
Смерть (день памяти): 25 июня/8 июля 1931

Последний настоятель Оптиной Пустыни, испытавший на себе всю тяжесть разорения и осквернения святой обители. Неся свой крест пастырского служения в годы испытаний и скорбей, он исполнялся непоколебимой веры, мужества и всепрощающей любви. Четыре раза сидел в тюрьме. Расстрелян 8 января 1938 года и похоронен в братской могиле в лесу на 162-м километре Симферопольского шоссе.
Кончина (день памяти): 26 декабря / 8 января 1938

Значение Оптиной пустыни в истории России трудно переоценить. Монастырь является ярким примером процесса духовного возрождения, возникшего в России в конце XVIII века.

Расположенный на краю девственного соснового леса, отрезанный от мира рекой Жиздрой, он был прекрасным местом для созерцательной отшельнической жизни. Это был чудесный духовный оазис, где повторялись благодатные дарования первых веков монашества. Свое полное выражение они, эти дары, получили в особом служении — старчестве. Ведь оптинские старцы отличались высшим из всех даров – даром благоразумия, а также прозорливости, Даром исцелений и чудес. Это служение пророческое — как поступали пророки в апостольские времена, так и ныне старцы утешали страждущих, возвещали будущее волею Божиею.

Местность, на которой расположены города Козельск и Оптина Пустынь, с давних времен уже была заселена. Так, археологические раскопки 1899 года обнаружили здесь предметы каменного века. В историческое время его населяли племена вятичей, просвещенных преподобным Кукшей (пострадавшим во Мценске в 1213 г. ).

Город Козельск впервые упоминается в летописях под 1146 годом. В 1238 году его взяли татары. Город мужественно сопротивлялся семь недель. Все жители были вырезаны. Согласно легенде, двухлетний князь Василий утонул в крови. Татары прозвали Козельск «злым городом».

В начале 15 века Козельск перешел в руки Литвы, и на протяжении полувека переходил из рук в руки, пока окончательно не утвердился за Москвой.

Дата основания Оптиной неизвестна. Есть предположение, что он был основан любвеобильным монахом князем Владимиром Храбрым или его ближайшими наследниками. По другой версии, она была основана в древности раскаявшимся разбойником Оптой, принявшим в монашестве имя Макарий, отчего ее также называли Макарьевской. Однако реальнее предположить, что раньше монастырь был общим для монахов и монахинь — и тех раньше называли Оптиными.

Вероятно, что основателями его были безвестные отшельники, избравшие для своих подвигов глухое место в лесу, вдали от всякого жилья, у пограничного забора с Польшей, место неудобное для земледелия, ненужное и никому не принадлежащее. один. Таким образом, Оптина является одним из древнейших монастырей. Известно, что в 1625 г. его настоятелем был Серий. В 1630 году здесь была деревянная церковь, шесть келий и 12 братий, и управлял ею иеромонах Феодор. Царь Михаил Феодорович пожаловал Оптиной мельницу и землю в Козельске для огородов. В 1689 г., братья Шепелевы (местные бояре) построили Введенский собор.

Вскоре пришло время реформ Петра I. В 1704 г. в казну отняли мельницу, перевозки через Жиздру и рыбную ловлю, а в 1724 г. обнищавший монастырь был и вовсе упразднен указом Синода, как « небольшой монастырь». Но уже в 1726 году по просьбе стольника Андрея Шепелева она была восстановлена. Полностью опустошенный, когда он закрылся, теперь он медленно восстанавливался. Указом 1727 г. ей была возвращена мельница.

Но полное его восстановление началось лишь в 1795 году, когда на него обратил внимание митрополит Московский Платон и назначил там строителем иеромонаха Иосифа, а через год о. Авраам. Усилиями сначала митрополита Московского Платона (Левшина), затем епископа Калужского Филарета (Амфитеатрова) Оптина Пустынь превратилась, по словам отца Павла Флоренского, в «духовный санаторий для многих израненных душ», что быстро привлекло внимание современников. .

1796-1829

«В 1796 году Преосвященнейший митрополит Московский Платон, посещая эту пустынь, признал это место очень удобным для отшельнической общины; почему он решил установить его здесь, по образу Песношского монастыря. И чтобы как можно успешнее осуществить это предположение в самом исполнении, он просил настоятеля Песноши строителя Макария дать ему для этого способного человека, которым признан иеромонах Авраам. Он, придя на это место, застал здесь несколько монашествующих, а здание, кроме соборного храма, было все деревянное, а потом ветхое и т. д.» (Из истории русской иерархии).

Отец Авраам, который до своего назначения был садовником, ввел в монастыре образцовый внутренний порядок, чем снискал ему уважение и почитание всего окрестного населения. По мере того как средства от этого увеличивались, он также заботился о материальном оздоровлении монастыря с помощью пожертвований боголюбивых граждан. Авраам был и основателем, и архитектором.

В 1801 году «за отличные услуги обители на общее благо» Авраам был произведен во игумены Лихвинского Покровского Доброго монастыря, с управлением одновременно в Оптиной. Но вскоре слабость, а также боязнь, что установленное им в Оптиной благоустройство не будет нарушено, заставили о. Авраама отказаться от нового достоинства. Преосвященный удовлетворил его просьбу, и ему осталось командовать только в Оптиной Пустыни, но уже в сане игумена.

1797 год запомнился всем русским монастырям благосклонным вниманием к ним императора Павла Петровича. Указом от 18 декабря Оптина Пустынь, в числе прочих, получала по 300 рублей в год «на все времена». Кроме того, Пустыне были пожалованы мельница и пруд. Эта царская милость способствовала первоначальному благоустройству монастыря.

Прошли годы. Авраам даже в преклонном возрасте не оставил своего доброго дела. По просьбе Преосвященнейшего Феофилакта, епископа Калужского, благочестивый монарх (ныне Александр Павлович) согласился на прошение отца Авраама. С 1764 года в Оптиной не разрешалось держать более семи человек, но этот священный монастырь привлекал множество паломников. Указом Священного Синода Пустыне разрешено добавить еще двадцать три человека.

Восполнив таким образом главный недостаток Оптиной пустыни, Авраам не ослабел, а работал и работал, приумножая богатство своего монастыря. Заслуженное им расположение калужских архипастырей еще более возросло. Особую благосклонность к Оптиной пустыни оказали епископы Евлампий и Евгений. Преосвященнейший Евлампий даже пожелал провести остаток своих дней в монастыре, и специально для него была устроена особая келья.

Бог судит. Авраам будет наслаждаться плодами своих начинаний и трудов. После памятного 1812 года, когда он еще раз показал себя замечательным настоятелем, достойным игуменского сана, о. Авраам прожил еще несколько лет, любимый и уважаемый всеми в монастыре.

Занявшие его место не менее чем о. Авраам заботился о благополучии и духовной жизни этого монастыря. С каждым годом монастырь рос и рос. Росло и его влияние в мире.

Очень важной вехой в истории Оптиной пустыни стал приход к власти митрополита Филарета, поддержавшего учреждение в монастыре старчества. Как любитель безмолвной пустынной жизни, он очень покровительствовал пустынной Оптиной обители, часто посещая ее, иногда живя (во время постов) целыми неделями. Именно он основал в 1821 году близ пустыни скит во имя святого Иоанна Крестителя, первого «новоблагодатного» отшельника. Филарет созвал туда отшельников из Рославских лесов – Моисея и Антония, а также еще трех монахов. Это были великие ученики Паисия Величковского, видевшие в старчестве важнейший путь возрождения человеческих душ. В 1829 г., старчество было введено и в Оптиной при содействии ее тогдашнего настоятеля о. Моисей. Оптина пустынь была последней обителью, где было введено старчество. И именно в этой пустыне он пережил свой расцвет.

Оптина Пустынь славится своей заботой о бедных, сиротах, приемом паломников, своими школами и больницами. Богослужения в обители длились 8 часов, что, по словам о. Сергей Четвериков «Университет для русского народа». Но именно исключительное влияние ее старцев отличает Оптину от бесчисленного множества других подобных монастырей.

Старчество в Козельской Введенской Оптиной Пустыни было введено позже, чем во всех вышеперечисленных старческих монастырях. Нам известны имена, наверное, всех старцев, живших в Оптиной за всю ее недолгую историю: иеросхимонах Лев (Наголкин; +1841), иеросхимонах Макарий (Иванов; +1860), схиархимандрит Моисей (+1862), иеросхимонах Амвросий (+1860). Гренков; +1891), иеромонах Иосиф (Литовкин; +1911), схиархимандрит Варсонофий (Плеханков; +1913), иеромонах Анатолий (Зерцалов; +1894), иеромонах Анатолий (Потапов; +1922), иеромонах Нектарий (+1928).

В наши дни их подвиг продолжил живший в Караганде схиархимандрит Севастьян (Фомин, скончался 19 апреля 1966 года).

18:30-18:61

Это период истинного расцвета Оптиной во всех отношениях. Материальное богатство пустыни значительно улучшилось. К 1862 году Оптинское братство разрослось уже до 150 человек, в том числе одних только иеромонахов было 20 человек. Но о. Архимандрит Моисей, бывший пустынник рославских лесов. Благочиние и продолжительность церковных служб, все внешние и внутренние порядки Оптиной пустыни, все ее нынешнее духовное устройство – все это было установлено и утверждено в настоятельстве о. Моисей. С введением старчества о. Моисей также укрепил благоустройство и благоустройство Оптиной пустыни на будущее.

иеросхимонах Леонид (в схиме Лев, +1841) был первым оптинским старцем.

С 1839 года Оптина Пустынь начала издавать общеполезные духовные книги, особенно святоотеческие писания (в славянских и русских переводах). Иеросхимонахи Иоанн и инок Порфирий Григоров, проживавшие в Оптинском Предтеченском скиту, первыми начали работу в Оптиной над изданием подобных произведений.

иеросхимонах Иоанн, принадлежавший ранее к общине раскольников, а потому знающий в деталях все их рассуждения, стремясь искупить свой грех, написал и издал шесть книг из десяти (1839 г.-1849) лет, обличая ошибочность раскольнических «философий».

Одновременно со иеросхимонахом Иоанном другой оптинский монах, о. Порфирий Григоров опубликовал жизнеописания замечательных клириков: схимонаха Феодора, настоятеля Санаксарского монастыря Феодора Ушакова, Петра Алексеевича Мичурина, Василиска Пустынника и других; кроме того письма задонского пустынника Георгия, имевшего уже несколько изданий.

Но наиболее активная издательская деятельность началась семь лет спустя, в 1846 году, под руководством знаменитого старца о. Макарий (Иванов, +1860). И снова за этим богоугодным делом стоит замечательный русский политик и священнослужитель, митрополит Московский Филарет.

Иеросхимонахи Леонид и Макарий были учениками учеников великого старца Паисия Величковского, с его учениками имели духовное общение игумен Антоний и архимандрит Моисей. Поэтому издательская деятельность Оптиной началась именно с этого знаменитого молдавского старца. Были опубликованы его биографии, а затем и его многочисленные переводы, а также его собственные сочинения.

Но, с разрешения митрополита Филарета, братия Оптиной Пустыни не только издавала переводы Паисия Величковского, но и переводила и издавала знаменитые творения «великих целителей душ человеческих»: преподобных Варсонофия Великого и Иоанна Богослова. Пророк, авва Дорофей, Петр Дамаскин, Иоанн Лествичник, Исаак Сирин, Симеон Новый Богослов, Феодор Студит, Анастасий Сунаит, святитель Иоанн Златоуст. Книги, изданные оптинскими старцами, направляли в духовной жизни многие поколения русских людей.

Высокую научную оценку этим трудам старцев Оптиной пустыни дали митрополит Московский Филарет (Дроздов) и профессор Московской духовной академии протоиерей Феодор Голубинский, являвшийся цензором оптинских изданий.

По мнению автора, издательская деятельность Оптиной была далеко не менее значительной, чем духовная деятельность ее старцев. В наше время, да и то, люди не в состоянии отправиться в паломничество, бросить все и уйти ради спасения своей души. Вот почему книги, особенно таких великих и опытных людей, так важны в нашем духовном воспитании. К тому же разговор, даже со старцем, есть явление временного действия, а книги, как ни посмотри, по сравнению со словами, вечны.

1862-1891

Администрация игумена Исаака и в скиту старчество иеросхимонаха о. Амвросия, духовное влияние которого распространилось по всей России. Время старчества Амвросия совпало с появлением в России интеллигенции, подпавшей под влияние рационалистических и материалистических идей (например, нигилизма), которые стремились добиться справедливости и счастья для людей путем изменения политического и общественного строя. страны. Многие искатели истины вскоре разочаровались в этих идеях. Отец Амвросий умел заполнить пустоту в душе этих людей, умел разобраться в самых запутанных состояниях человеческой души, мог дать человеку надежду и смысл жить заново.

Люди просто потянулись к Оптиной. В этом благодатном монастыре получали творческий импульс виднейшие деятели русской литературы, политики, духовенства. В 1877 г. Ф.М. Достоевский. Окружающая природа, беседы со старцами и атмосфера любви и гостеприимства, царившая в этом монастыре, побудили его написать «Братьев Карамазовых». Он писал: «Сколько смиренных и кротких в монашестве, жаждущих уединения и усердной молитвы в безмолвии. Их меньше указывают и даже вообще обходят молчанием, и как бы они удивились, если бы я сказал, что от этих кротких и жаждущих уединения, может быть, еще раз придет спасение Русской земли! Сказал он по старинке, не очень ясно, но ясно, в чем, по его мнению, была надежда Русской земли.

У старца был и известный русский философ Владимир Соловьев, но они не сошлись: понимание духовных истин у них разное, старец не одобрял путь Соловьева, но не смог его переубедить. Константин Леонтьев был поклонником старца и много времени проводил в Оптиной ради него. Толстой был там трижды. Русский граф как-то пришел туда в лаптях и с котомкой за плечами. К сожалению, неизвестно, что о. Амвросий. Он относился к этому скептически — показная внешность без внутреннего содержания не приближает человека к нравственному совершенству. В последний раз я был в Оптиной Толстой с семьей в 189 году.0, за год до смерти старейшины.

Оптина благословила и помогла найти верный путь выдающемуся русскому археографу, начальнику Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, затем настоятелю Ново-Иерусалимского Воскресенского монастыря и наместнику Троице-Сергиевой лавры архимандриту Леониду (Кавелину; +1891) ; а также священнику Павлу Флоренскому (+ 1943 г. ), великому православному философу и богослову.

Многие великие старцы, столпы русского православия, основали женские монастыри: о. Иоанн Кронштадтский, о. Варнава, о Герасим из Тихоновской пустыни. Отец Амвросий подтверждает эту закономерность. Он создал Шамординский Казанский женский монастырь, где провел последние полтора года своей жизни, укрепляя созданную им обитель и обучая сестер иноческому служению. Старик был болен.

10 ноября 1891 года старец о. Амвросий, которого в простонародье ласково называли просто «отец Абросим», умер. Тысячи скорбящих провожали его тело обратно в Оптину Пустынь, в воздвигнутую им обитель добра и любви.

1892-1923

Это был период, когда к религии, к православию относились скептически, даже враждебно; поэтому Оптина пустынь как бы ушла в тень, о ней забыли, что позволило большевикам разрушить этот богоугодный монастырь без особого политического вреда для себя. В 1923 года храмы обители были официально закрыты, в ней устроена лесопилка, а в скиту дом отдыха.

В 1987 году Свято-Введенская Оптина пережила свое второе рождение. 17 ноября 1987 года уцелевшие монастырские постройки были возвращены Русской Православной Церкви, а 3 июня 1988 года в монастыре начались богослужения сначала в надвратной церкви, а затем во Введенском соборе.

В 1988 году преподобный Амвросий Оптинский прославлен Поместным Собором Русской Православной Церкви (память 10 (23) октября). В Свято-Введенской Оптиной пустыни обретены и положены святые мощи преподобного старца Введенский собор монастыря.

26-27 июля 1996 года оставшиеся тринадцать преподобных оптинских старцев были канонизированы в лике местночтимых святых Оптиной пустыни, и ими установлено общесоборное празднование 11 (24) октября. В 2000 году прославлены Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви для общецерковного почитания.

Ежедневно монастырь посещают многочисленные группы паломников. Материалы об Оптиной пустыни регулярно публикуются в церковной и светской периодике. Ведутся радиопередачи, посвященные монастырю и его истории.

День оптинских старцев отмечается ежегодно 24 октября. Какими великими личностями были старцы Оптиной пустыни?

Кто такой Оптинский старец?

Родоначальником Оптинского старчества был старец Пасий Величковский. Его ученик Лев – первый Оптинский старец, возглавивший целое движение монахов, переселившихся на жительство в которых в то время находился архимандрит Моисей. Благодаря его заслугам в монастыре было сделано многое: построены гостиницы, трапезные, библиотека, мельница, фабрики, корпуса, конные дворы и даже стены с башенками. Архимандриту помогали тысячи паломников, пришедших в Оптину пустынь.

Но самым главным активом является углубление в духовность, которое стало возможным благодаря приходу старцев Льва и Макария. С этого времени начался духовный расцвет. Что за удивительная личность этот оптинский старец Лев?

Старец Оптинский — преподобный Лев

Он был человеком, который жил интересами народа. Он очень любил людей и всячески жалел их. Никто не мог устоять перед его умом и прозорливостью, и слезы раскаяния катились из глаз каждого. Старец Лев действительно исцелял людей. Жители деревни приняли его как своего отца.

Но не все так радушно приняли старца. Некоторые запрещали ему общаться с простыми людьми. Это было несправедливо, что только говорило о невежестве. Добрые дела быстро забывались, а старейшины в то время были изрядно притеснены. Преемником старца Льва стал иеромонах отец Макарий, происходивший из дворянского рода.

Преподобный Макарий

Оптинский старец Макарий в подростковом возрасте занимался хозяйственной деятельностью. Сначала он работал бухгалтером, позже решил полностью заняться хозяйством, что у него не очень хорошо получалось. Во всех своих бедах он всегда обращался к Священному Писанию, но над ним часто смеялись за это не только обидчики, но и родные. Но однажды обидчики Макария пали перед ним с покаянием. С тех пор Макарий решил посвятить остаток своей жизни Богу. Он отправился в Площанский скит, где принял постриг. По прибытии старца Льва в Площанскую пустынь отец Макарий принял его своим духовным учителем.

Оптинский старец Макарий был наставником ученых людей и интеллигенции. В основном общался с теми, кто переводил на русский язык творения отца Паисия и других подвижников.

Настоящий расцвет Оптиной пустыни пришелся на старца Амвросия, преемника отца Льва и Макария.

Отец Амвросий

Дед Амвросий был священником. Старец родился в один из праздников, когда в доме деда было много гостей. Позже Амвросий часто шутил, что он родился на людях и всю жизнь живет на людях. Воспитание Амвросия проходило в церковной среде. Благодаря своим уникальным способностям он успешно окончил духовную семинарию. Свой наставнический путь Амвросий начал с того, что принимал учеников дома. Позже он стал ректором Липецкого духовного училища. Тяжелая болезнь заставила старца уйти в монастырь. Но, выздоровев, Амвросий еще какое-то время продолжал свою мирскую деятельность. Позже, по совету старца Илариона, Амвросий отправился в Оптину пустынь, где стал помощником отца Макария в издательстве, так как знал 5 языков. Все, что делал монах, он делал для Господа. Все вокруг это замечали и нежно любили Амвросия за это. И духовная жизнь, и практическая шли преподобному успешно. Его совет, часто даваемый в шутку, быстро запомнился. Во что бы то ни стало он пытался спасти человеческие души, иногда даже прибегая к кнуту и епитимьям.

Чудеса исцеления

Особую роль в его жизни сыграла икона Божией Матери «Хлебная победительница». Батюшка призвал всех молиться ей. Так, он учил, что Богородица заботится не только о душе человека, но и о земных нуждах каждого.

Старец Амвросий слыл великим чудотворцем. Он исцелил многих людей от беспощадных болезней. Во времена старчества Амвросия начала формироваться интеллигенция, основной идеей которой было изменение политического строя страны. Но многие были разочарованы. идеалистов умело подменял оптинский старец Амвросий. Он возродил смысл жизни в сознании многих людей. Толпы тянулись в это время к Оптиной Пустыни. Здесь люди заряжались энтузиазмом жить счастливо и без забот. Посещали этот монастырь и художники, известные писатели, политики, философы.

Общественная деятельность

Старец Амвросий подвизался более тридцати лет. В последние десятилетия он занимается основанием и обустройством женской комнаты, в которой впоследствии обрели покой более тысячи монахинь. Были также школа, больница и приют для девочек. После смерти старца все погрузились в печаль.

Оптинский старец Иосиф Монах

Был ближайшим спутником отца Амвросия. Старец вырастил его в своей хижине. С детства Иосиф имел дар видеть святых. Ему явилась Богородица. Его любимым занятием было чтение Священного Писания. Когда родители мальчика покинули этот мир, купец, на которого он тогда работал, захотел выдать за него свою дочь замуж. Но юноша мечтал о другой жизни, жизни, всецело посвященной Господу. Тогда он решил пойти к старцу Амвросию, и тот настоятельно рекомендовал ему остаться в монастыре. В течение 30 лет Амвросий с большой любовью заботился об Иосифе. После смерти Амвросия Иосиф стал настоятелем Шамординского женского монастыря. Он принимал посетителей, и многие видели в нем олицетворение самого отца Амвросия.

За свою жизнь подвижник претерпел множество испытаний. Многие годы у него даже не было места, где он мог бы уединиться в молитве. Он жил прямо в приемной, в которой всегда было много людей, но все это только закалило его.

Старец Иосиф был подвижником. Он практически не ел, мало спал, довольствовался старой убогой одеждой. Но все это только развивало его духовное богатство. В награду за лишения Господь наделил его даром прозорливости и способностью врачевать людей. К нему за помощью и советом обращались толпы паломников. Всего несколькими словами он мог поднять камень с души, наставить и утешить. Его благодатная молитва покрыла все страдания.

Старец Варсонофий Оптинский

Старец Варсонофий до своего пострига вел активную светскую жизнь. Полковник, предводитель оренбургских казаков. В тяжелую минуту смертельной болезни старец повелел читать Священное Писание. В этот момент небеса расступились, и исцеляющий яркий свет осветил все вокруг. Что-то в душе монаха перевернулось. Небесный голос велел ему идти в Оптину Пустынь. Люди в мире не хотели отпускать Варсонофия, стараясь удержать его всякими титулами. Его хотели сделать генералом и даже женить на нем. Но старец легко преодолевал все трудности и препятствия.

После десятилетнего монашества Варсонофий получил сан иеромонаха. Отслужив священником в русско-японскую войну, вернулся в Оптину пустынь и возглавил скит.

Старец спас своими наставлениями многие судьбы, но не всем нравилась его работа. На него поступило много жалоб, и он был удален из Оптиной пустыни.

Старец Оптинский Анатолий

Старец Анатолий с раннего детства искал Бога и стремился жить по его законам. Но его строгая мать не хотела, чтобы он ушел в монастырь. После ее смерти старец сразу отправился в Оптину пустынь. Позже он укрылся у старца Амвросия и стал его послушником. Преподобные оптинские старцы воспитывали его в подвижничестве.

Отец Амвросий попросил Анатолия помочь ему, и тот сразу же погрузился в активную работу. Среди своих Анатолий носил прозвище «Утешитель». Он получил особое признание от простого народа, особенно от крестьян. Но знать прислушалась к его совету.

Нектарий Оптинский

В юности Нектарий (Николай) был смышленым мальчиком. Он был отличным работником в купеческой лавке. После предложения руки и сердца по совету купца Николай отправился за благословением к Феоктисте, который посоветовал ему отправиться в Оптину пустынь. Там отец Иларион встретил Николая и отправил его к Амвросию, который убедил его остаться в монастыре.

В 1912 году Нектарий был рукоположен в старейшины. Но он не принимал этого звания до последнего, смиренно считая себя недостойным его. Старец принимал в своей хижине много посетителей. К каждому он нашел свой подход. Некоторым он долго давал указания, а другие просто оставляли книги в приемной. В ожидании своей очереди люди читали их и получали ответы на все свои вопросы. Интеллигенция и простые люди для старшего не имели никаких отличий. Он относился к обоим одинаково и говорил на их языках.

В 1923 году монастырь был закрыт, а старец Нектарий взят под арест. После освобождения Нектарий отправился в село Холмищи, но и там к нему приставали жаждущие совета люди.

В 1989 году Оптина Пустынь была возрождена, и сюда были перенесены мощи старца Нектария из Холмища. Очевидцы рассказывали, что от мощей старца исходило приятное благоухание, а сами они имели янтарный цвет. Поэтому все, кто обращался к старцу за помощью даже после его смерти, получали его благословение.

Оптинские старцы оставили ценные учения простому народу. Никогда не осуждайте своих близких, молите Господа о прощении за осуждение собственного брата. Чтобы добиться успеха, всегда нужно прикладывать усилия. Человек должен стать слугой своей жизни, а не она ему. Вы никогда не должны становиться рабом своих чувств. Путь к Господу — это смирение.

Много великих дел для человечества совершили последние Оптинские Старцы. Одним из них был Никон.

Старец Никон

Два брата, Иван и Николай, с детства унаследовали любовь к Богу, привитую родителями. Повзрослев, они решили отправиться в Оптину пустынь. Старец Варсонофий сразу увидел в Николае особый дар и взял его к себе в ученики.

В 1915 году после принятия пострига Николай получил имя Никон. И уже в 1917 году он получил сан иеромонаха.

После закрытия Оптиной Пустыни почти всех старост исключили, некоторых арестовали. Старцу Никону было поручено принимать прихожан, желающих исповедоваться. Так он стал последним оптинским старцем.

До нашего времени дошли только наставления этих богоизбранных монахов. Молитва Оптинских старцев играет особую роль в жизни каждого христианина. Это духовное обращение к Господу разрушает все препятствия и помогает правильно настроить свой разум на весь грядущий день.

Полная молитва Оптинских старцев

«Господи, дай мне встретить с миром душевным все, что посылает мне грядущий день. Господи, дай мне всецело предаться воле Твоего святого. Господи, во всякий час сего дня, наставь и поддержи меня во всем.Господи,какие бы новости ни поступали в течение дня,научи меня принимать их со спокойной душой и твердым убеждением,что на все есть Твоя святая воля.Господи,яви Твою святую волю мне и окружающим меня.Господи, во всех моих делах и помыслах направь мои чувства и мысли.Господи, во всех непредвиденных ситуациях, не дай мне забыть, что все это ниспослано Тобой.Господи, научи меня правильно общаться с близкими мне людьми и окружающих меня, и старших, и младших, и равных, чтобы никого не огорчать, а всем нести добро.Господи, дай мне сил переносить усталость сегодняшнего дня и все события дня.Господи, направь мою волю , научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить.»

В этой версии можно сказать Но у этой молитвы есть продолжение.

«Господи, не оставь меня при встрече лицом к лицу с моими врагами, но ради Твоего Святого Имени властвуй надо мной.

Господи, освети мое сердце и разум, чтобы я мог понять Твои вечные законы, управлять миром, чтобы я мог должным образом служить Тебе и моим ближним

Господи, благодарю Тебя за все, что было со мной и будет, ибо я твердо верю, что Ты особенно благосклонен к тем, кто любит Тебя Господи, благослови меня во всех словах, помыслах и делах сподоби меня славить Тебя с радостью, ибо один Ты достоин и прославляем во веки веков. Аминь».

Молитва Оптинских старцев на день заряжает верой и дарует защиту. Читая ее каждый день, можно решить многие нерешенные проблемы. Песни Оптинских Старцев поистине лечат не только тело, но и душу.

Heroes of Might & Magic III– HD Edition (Heroes of Might and Magic III) v1

Настольная игра «Уно»: увлекательно и интересно!

Тихоновская пустыня, Калужская область. Свято-Тихоновские пустыни

Познать русскую культуру, не побывав в таких древних местах, поистине невозможно. Можно даже сказать больше, сегодня культура нашей великой страны находится в упадке, ей на смену приходят какие-то утонченные, выхолощенные понятия, образы. Сегодня даже обряды соблюдаются как-то без души, механически. И снова почувствовать то, что мы забыли, помогает Тихоновская пустынь (Калужская область). Культура нашей страны тесно связана с верой, храмами и монастырями. И прекрасным примером этого является пустыня.

Здесь все удивительно и завораживает: это и величие монастырского комплекса, и ощутимая святость, и совершенно необыкновенная умиротворяющая атмосфера. Тихоновы пустыни (Калужская область) — благодатное место.

Места вокруг монастыря

Здесь настоящий русский дух, и это чувствует каждый. Монастырь находится недалеко от Калуги. Это до сих пор лесистая местность, можно только удивляться, каким сказочным было это место в дикой природе, когда была основана Тихоновская пустынь (Калужская область). Монастырь стоит на небольшой возвышенности правого берега реки, красиво обрамляющей ограду монастыря. Монахи перекрыли реку, и теперь возле храма два живописных пруда.

История монастыря

Монастырь Тихоновской пустыни (Калужская область) основан в XV веке преподобным Тихоном. Его еще называли Чудотворцем. Он принял монашеский постриг, но больше предпочитал уединение, а потому ушел жить в дремучий лес. Согласно легенде, он поселился в огромном дупле дуба и питался корнями, а также дикорастущими плодами. Вокруг него собрались люди, праведники, ищущие правды. Они обрабатывали землю и ютились в маленьких хижинах. Они жили в большой нищете, так как неплодородные земли давали небольшой урожай.

Но однажды случилось чудо, которое легло в основу строительства монастыря. Святитель встретил князя, который охотился в тех местах. Князь хлестнул Тихона нагайкой, но рука у него онемела. Только когда он просил у святого прощения, то посылал ему исцеление с молитвами. После этого князь сделал большое пожертвование, которое легло в основу строительства в 1485 году. Умер чудотворец Тихон в 1492 году и был похоронен в деревянном соборе.

До XVI века монастырь рос и развивался, сюда собирались мужчины, решившие отойти от мирской жизни. Однако в начале века он сильно пострадал от набегов, деревянный храм был сожжен. Правда, уже в 1630 году он уже выздоровел и выздоровел. История монастыря Тихоновой пустыни (Калужская область) сложна, он перестраивался, а затем в начале 20 века разделил горькую судьбу многих. Все постройки были осквернены и разграблены, многие монахи убиты. Только в 1991 монастырь начал возрождаться.

Тихоновы пустыни (Калужская область): как добраться

Если вы собираетесь посетить это святое место, то вам нужно будет добраться до поселка Льва Толстого. Дорога здесь совершенно непримечательная и понравится только тем, кто влюблен в русскую деревню. Но сразу нужно учесть, что монастырь находится именно в селе Льва Толстого, которое находится в 9 километрах южнее железнодорожного вокзала. В противном случае можно попасть в ловушку, которую подготовила Калужская область. Станция «Тихоновы пустыни» находится рядом с одноименным городком, где (как уже было понятно из рассказа) монастыря нет. Каждый день на этой станции останавливается несколько электропоездов. Это не самый удобный маршрут для посещения древнего монастыря. Выйдя на остановке, вы не увидите ни автобусов, ни стоянки такси. Пешком до поселка Льва Толстого придется идти около двух часов.

Можно долететь на самолете, но ближайшие аэропорты находятся в окрестностях Москвы, тогда придется добираться до Киевского вокзала и ехать поездом. Приезжайте прямо в Калугу, не езжайте до станции «Тихоновы пустыни». С железнодорожного вокзала этого города каждые 20 минут отправляется автобус, который доставит вас прямо в деревню Льва Толстого.

Вы легко можете устроить себе выходные и увидеть своими глазами, что такое Тихоновская пустыня (Калужская область). Как добраться на машине, мы сейчас расскажем. Выезжать из Москвы по Киевскому шоссе и ехать до поворота на Медынь (справа). Калуга остается слева, а вы двигаетесь в деревню Льва Толстого. Незадолго до этого указателя вы увидите еще один, левее, он называется «Тихоновы пустыни». Это деревня, о которой мы уже писали, но ведет к ней ужасная разбитая дорога. Это похоже на злую шутку ГАИ, но теперь вы предупреждены.

Соборный храм и колокольня монастыря

Сегодня церковь полностью отреставрирована, это замечательное творение русских мастеров, которое необходимо увидеть. Вы заезжаете в самую обычную деревню, и вдруг перед вами появляется голубое чудо. Свято-Тихоновская пустынь (Калужская область) восхищает своими размерами и великолепием. Успенский синеглавый собор и внушительная колокольня составляют прекрасный ансамбль, радующий посетителей как снаружи, так и внутри монастырского двора.

Этот величественный красавец словно по волшебству перенесся сюда из столицы. Стены внутри него белые, но без росписи. Вход в него с улицы. Колокольня – отдельное чудо, которым славится Свято-Тихоновская пустынь (Калужская область). Его высота 75 метров, он построен в 5 ярусов.

Церковь Святого Николая

Это небольшой храм, выполненный в византийском стиле. Он желтый и встроен в трапезную. Он был построен в начале XX века. Несмотря на то, что он намного меньше и скромнее величественного Успенского собора, он заслуженно пользуется любовью прихожан.

Земля монахов

Монастырь Тихоновской пустыни (Калужская область) включает в себя еще два храма. Первый — Преображенский, он небольшой, в два этажа, но очень красивый.

В нижнем храме сокрыты мощи святителя Тихона, основателя этого монастыря. За храмом находится небольшой некрополь. В центре монастырского двора находится роскошная аллея, которая так удобна для созерцания. Наконец, храм в честь иконы Божией Матери можно осмотреть только издалека, паломников туда посещать нельзя, это земля монахов.

Святой источник Тихона Преображенского

Находится совсем рядом, в 3 км от монастыря, в густом лесу. Именно благодаря ему в его время прославился монастырь Тихоновской пустыни (Калужская область). Этот источник помог спасти многих людей от различных болезней. Рядом с источником находится небольшой храм «Живоносный источник». Здесь все должно умиротворять: деревянные скамейки, цветы, бесподобный дремучий лес. Сюда часто приезжают молодожены – пить святую воду стало доброй традицией.

Особенно многолюдно здесь в праздник Крещения Господня. Паломники в эти дни просто забиты Тихоновской пустынью (Калужская область). Купель с ледяной водой, над которой служится водосборный молебен, очищает от грехов, дает здоровье и закаляет дух. Надо сказать, что даже в самый жаркий день температура воды весной не превышает 4 градусов, после долгой прогулки под солнцем просто ошеломляет. Окунуться с головой нужно трижды, так диктуются церковные традиции.

Экскурсия по территории

Вот интересная программа, которая тоже может стать познавательной. При монастыре открыты Духовно-просветительский центр для взрослых и Воскресная школа для детей. Вы также можете остановиться в одном из трех паломнических отелей и остаться здесь подольше – чтобы почувствовать дух монастыря и, возможно, что-то изменить в своей жизни. Также есть пекарня, где пекут колоссальное количество вкуснейшего хлеба, печенья и разнообразной выпечки. Цены очень низкие. Также есть магазин, где продаются иконы, кресты и христианская литература.

Расписание богослужений

Последняя информация, которая осталасьНеобходима, если вы решили посетить монастырь Тихоновской пустыни (Калужская область). В расписании богослужений указано, что богослужения совершаются ежедневно, согласно уставу. В будний день начало утренней службы в 5:30, а вечерней — в 17:00. По субботам литургия начинается в 8:00. В воскресенье и праздничные дни утром служба начинается в 9:00, а всенощное бдение начинается в 17:00.

Этот чудесный монастырь нужно посетить хотя бы тогда, чтобы прочувствовать местную атмосферу, остановиться на минутку и подумать о жизни, о смысле и будущем, о настоящих ценностях и мирской суете. В такие моменты начинаешь понимать, что наши повседневные заботы – это неактуальная мелочь, на которую мы тратим самое ценное, что у нас есть – собственную жизнь.

Ну, и, конечно же, здесь можно насмотреться на красоты, которыми славится монастырь Тихоновской пустыни (Калужская область). Фото на территории храма не возбраняется, так что покажите свое путешествие всем друзьям.

Тихонов сиватагок Калужской области. Szent Tikhon sivatagai

Az orosz kultúra megismerése nélkülaz ősi helyek valóban lehetetlenek. Még többet mondhatunk, ma nagy országunk kultúrája hanyatlásban van, helyébe néhány kifinomult, hódított Fogalom, kép van. Ma még rituálék is megfigyelhető valahogy lélek nélkül, mechanikusan. És újra érezni, amit elfelejtettünk, segít a Тихонов сиватагбан (Калужская область). Hazánk kultúrája szorosan kapcolódik a hithez, templomokhoz és kolostorohoz. És nagyszerű példa erre a sivatag.

Itt minden csodálatos és lenyűgöző:ez a szerzetesi komplexum nagysága és kézzelfoghato szentsége, és egy rendkívüli bekés hangulat. Тихонов сиватагок (Калужская область) термекены хели.

A kolostor környékén

Itt van az igazi orosz szellem, és mindenki ugy érzi.A kolostor nem messze található a Kalugától. Még mindig erdős terület, nem csoda, hogy mennyire mesés ez a hely a vadonban, amikor a Тихонов сиватагот мегалапитоттак (Калужская область). A kolostor egy kis magasságban all a folyó jobb partján, amely szépen keretezi a kolostor kerítését. Несколько мегакадалейозтак folyót, és most két festői tavak vannak templom közelében.

Колостор története

Мегалакульт и Тихонов сиватаг колостора (Калужская область) и 15. században и szerzetes Тихон. Őt szintén Wonderworkernek hívták. Местерсегес фогадалмакат фогадот эль, де инкабб магара вонта а маганит, эс езерт сюру эрдобен элт. Legenda szerint egy tölgyfa hatalmas üregébe telepedett, evett gyökereket és vad gyümölcsöket. Az emberek összegyűltek körülötte, igazlelkűek, az igazságot keresve. Dolgozták földet, és kis kunyhókban összecsaptak. Nagy szegénységben éltek, mivel a terméketlen területek kis termést hoztak.

De mihelyt egy csoda történt, ez képezte az alapota kolostor építése. A szent találkozott egy olyan herceggel, аки ott vadászott. А герцег мэгверт Тихоннал, де а кезе эльзиббадт. Csak amikor megkérte a szent megbocsátást, imádsággal gyógyította meg. Ezt követően a herceg nagy adományt készített, amely 1485-ben épült. A csodatevő Tikhon 1492-ben halt meg, és egy fából készült székesegyházban temették el.

А XVI. Századig a kolostor nőtt és fejlődött, ittolyan férfiak voltak, akik ugy döntöttek, hogy elmozdulnak a világi életből. Azonban a század elején nagymértékben szenvedett a raidektől, a fából készült templom égett. Игаз, март 1630 г. — запрет на фелепульт и фелепульт. A kolostor története a Тихонов сиватагок (Калужская область) összetett, ujjáépítettek, majd a 20. század elején megosztották sokak keserű sorsát. Minden épületet megaláztak és zsákmányolták, és sok szerzetes megölt. Чак 1991-бен kezdett újjászületni a kolostor.

Тихоновская Пустынь (Калужская область): hogyan juthat el

Ha meglátogatja ezt a szent helyet, akkorLeo Tolstoj falujához kell jutnia. Az út itt teljesen megdöbbentő, és csak azokat kéri, akik szerelmesek az orosz faluban. De azonnal figyelembe kell vennie, hogy a kolostor pontosan Lev Tolsztoji faluban található, amely a vasútállomástól 9 km-re delre található. Ellenkező esetben в Калуге térség csapdájába eshet. А «Тихонова пустынь» állomás az azonos nevű falu mellett helyezkedik el, ahol (amint már a történetből is látható volt) nincs kolostor. Naponta több vonat all meg ezen az állomason. Ez nem legmegfelelőbb út az ókori kolostor meglátogatásához. Buszmegállónál nem latsz buszokat vagy parkolást такси. Lélegzeten Leo Tolsztoj falujához kb. Két órát kell eltelnie.

Lehetsz a gépre, de jöna repülőterek Moszkva környékén helyezkednek el, akkor meg kell érkeznie a kijevi vasútállomáshoz és vonattal kell közlekedni. Szálljon le azonnal a Kaluga-ba, ne szálljon le a Тихонов Пустын állomason. 20 percenként egy busz elhagyja a város vasútállomását, amely közvetlenül Leo Tolsztoj faluba visz.

Könnyen gondoskodhat egy hétvégéről és latnisaját szememmel, hogy mi a Тихонов сиватаг (Калужская область). Hogyan juthatunk el autóval, самый elmondjuk. Moszkvából távozik a kijevi autopályán, és a Medyn felé fordul (jobbra). Kaluga balra van, és Leo Tolsztoj faluba költözik. Röviddel ez a jel előtt egy másik balról látod, аз úgynevezett «Тихоновы пустыни». Ez egy falu, amiről már irtunk, és szörnyű, törött út vezet. Úgy néz ki, монетный двор egy kegyetlen vicc a közlekedési rendőrök, де большинство már figyelmezteett.

Katedrális és harangláb a kolostor

Ma a templom teljesen felújításra kerültcsodálatos alkotasa az orosz mestereknek, amiket latni kell. A legközönségesebb faluba vezet, és hirtelen kék csoda jelenik meg előtted. Свято-Тихонов сиватаг (Калужская область) ленюгози а мерет и помпа. Kékfejű és feltűnő harangtorony nagybirtokos katedrálisa csodálatos együttes, amely a kolostor udvarán kívül és belül is kellemes.

Ez a fenseges, jóképű, mint öntöttitt a mágiából a fővárosból. Бенне Лево Фалак Фехерек, Эддиг Фестес Нелкюль. Бежарат аз уткара. A harangtorony külön csoda, amely нанимает Святого Тихонова-erdő (Калужская область). Магассага 75 метров, 5 скоростных спусков.

Храм Святого Миклоша

Ez egy kis templom, mely a bizánciban készült.stílusban. Sárga és beépül a főzőpultba. ХХ. Század elején épült. Annak ellenére, hogy sokkal kisebb és szerényebb, монетный двор fenséges Nagyboldogasszony székesegyház, megérdemli a hívők szeretetét.

Szerzetes földje

Колостор Тихонов сиватаг (Калужская область) кет товабби темпломот тарталмаз. Az első a Preображенский, kicsi, kétszintes, de nagyon szép.

Az также templomban Szent Tikhon emlékei rejtettek, a kolostor alapítója. A templom mögött egy kis nekropolis van. A kolostor közepén egy fényűző sikátor működik, amely még mindig nyugodt tükröződéssel bír. Végül аз Isten Anyja ikonjának tiszteletére szolgáló templom csak távolról nézhető meg, a zarandokok nem mehetnek oda, ez a szerzetesek földje.

Тихон Преображенский forrása

Nagyon közel fekszik, 3 km-re a kolostortól,egy sűrű erdőben. Köszönet illeti, hogy a Тихонов-эроделы колостора (Калужская область) az idejében нанимает летта. Ez forras segített megmenteni sok embert a különböző betegségekből. Egy kis «életet adó tavaszi» templom épült a forras közelében. Minden itt elősegíti a megbékélést: fából készült padok, virágok, páratlan surű erdő. Gyakran jönnek ide az újszülöttek — a szent vizet ivott jó hagyomány.

Különösen zsúfolt itt egy nyaralásAz Úr keresztsége. A zarándokok ezekben a napokban egyszerűen a Тихонов sivatagban (Калужская область) vannak. Jeges vízzel ellatott betűtípust, amelyen a víz-szent imát szolgálják fel, megtisztítja bűnöket, átadja az egészséget és meggyógyítja a szellemet. Meg kell mondani, hogy meg legforróbb napokon is, víz forráshőmerséklete nem haladja meg a 4 fokot, hosszú séta után nap túl nagy. Háromszor kell a fejedre merülnie, ezért azt mondják az egyházi hagyománynak.

Túra a területről

Itt van egy nagyon érdekes program, amelykognitiv is lehet. A kolostorban egy spirituális és oktatási központ található felnőttek számára, és egy vasárnapi iskola gyermekek számára. Három zarándokház egyikében is maradhatsz, és itt maradj hosszabb ideig — érzed a kolostor szellemét, és talán megváltoztasz valamit az életedben. Ott is működik egy pékség, ahol sütni egy csodálatos mennyiségű finom kenyér, zsemle és különböző sütemények. Az árak nagyon alacsonyak. Van egy üzlet, ikonokat, kereszteket és keresztény irodalmat.

A szolgáltatások ütemezése

Itt vannak a legfrissebb információkszükséges, ha ugy dönt, hogy meglátogatja a kolostort Тихонов сиватагбан (Калужская область). A szolgáltatások ütemezése azt jelzi, hogy a szolgáltatásokat и jogszabályok szerint naponta tartják.

Тихонова Пустынь — фото, описание

Погода в Тихоновой Пустыни на 3 дня, прогноз погоды Тихонова Пустынь на ближайшие 3 дня, Калуга (городской округ), Калужская область, Россия.

Калужская область, Свято-Тихонова пустынь: travel_russia — LiveJournal

Тихонова Пустынь (Калужская Свято-Тихонова Пустынь)

Тихонова пустынь, Калужская область. Свято-Тихонова пустынь

Места вокруг монастыря

История монастыря

Тихонова пустынь, Калужская область: как добраться

Соборный храм и колокольня монастыря

Храм святителя Николая

Земля монахов

Экскурсия по территории

Расписание богослужений

Недорогие туры в Тихонову Пустынь в 2022, 2023 годах из СПб

Kaluga — Bilder und Stockfotos

Durchstöbern Sie 1.

смысл наставлений святых. Старейшины нашего времени, живущие сейчас. Феномен современных стариков

Список старцев

История канонизации

Молитва

Кто такой Оптинский старец?

Старец Оптинский — преподобный Лев

Преподобный Макарий

Отец Амвросий

Чудеса исцеления

Общественная деятельность

Оптинский старец Иосиф Монах

Старец Варсонофий Оптинский

Старец Оптинский Анатолий

Нектарий Оптинский

Старец Никон

Полная молитва Оптинских старцев

Тихоновская пустыня, Калужская область. Свято-Тихоновские пустыни

Места вокруг монастыря

История монастыря

Тихоновы пустыни (Калужская область): как добраться

Соборный храм и колокольня монастыря

Церковь Святого Николая

Земля монахов

Святой источник Тихона Преображенского

Расписание богослужений

Тихонов сиватагок Калужской области. Szent Tikhon sivatagai

A kolostor környékén

Колостор története

Тихоновская Пустынь (Калужская область): hogyan juthat el

Katedrális és harangláb a kolostor

Храм Святого Миклоша

Szerzetes földje

Тихон Преображенский forrása

A szolgáltatások ütemezése

Добавить комментарий Отменить ответ