Тихвина пустынь калужская область: Мужской монастырь Успения Пресвятой Богородицы Калужская Свято-Тихонова пустынь

Содержание

Тихонова пустынь

Монастыри Калужской епархии — Мужской монастырь Успения Пресвятой Богородицы Калужская Свято-Тихонова Пустынь

01 Январь 2018

Мужской монастырь Успения Пресвятой Богородицы

Калужская Свято-Тихонова Пустынь

Адрес: 249842 Калужская область, Дзержинский район, с. Льва Толстого, ул. Советская, 19.

Телефон: 8(48434) 4-43-11

Наместник: архимандрит Тихон (Завьялов)

Сайт: www.diorama-ugra.ru

Исторически Тихонова пустынь известна с тремя наименованиями: в древности она называлась Малоярославецкой, с XVIII столетия ее именовали Медынской, а в XIX в. получила название «Калужская». Разнообразие этих наименований объясняется тем, что земля, на которой стоит монастырь, в разное время принадлежала разным городам, поэтому монастырь имел название по имени города, от которого зависел.

Обитель была основана во второй половине XV в. преподобным Тихоном Медынским, Калужским чудотворцем. Татарские погромы и литовские разорения не оставили древних письменных памятников, современных преподобному Тихону. Известно только, что до разорения в обители были Успенский собор с приделом в честь святителя Николая Чудотворца и храм в честь Трех Святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого. В Смутное время монастырь был разграблен и сожжен. В первой половине XVII в. обитель преподобного Тихона была восстановлена. В 1684 г. Тихонова пустынь была передана в ведение Донского монастыря, а в 1764 г. стала независимым заштатным монастырем. В 1784 г. в ней был введен общежительный устав.

В XIX в. обитель преподобного Тихона переживала период своего расцвета. Настоятели в это время назначались из пострижеников Оптиной пустыни. Неоднократно посещал Тихонову Пустынь преподобный Макарий Оптинский. Также неустанную заботу о монастыре проявляли преподобные Моисей и Амвросий Оптинские, направляя туда новых иноков. Благодаря попечению Оптинских старцев в монастыре преподобного Тихона было насаждено старчество. Наиболее известным старцем Тихоновой пустыни был Оптинский постриженик иеросхимонах Иоанн (†25 июня/8 июля 1884 г.). Широкую известность монастырю принесли многочисленные исцеления у святого источника и у раки преподобного Тихона.

В начале XX в. в монастыре было 226 человек братии, действовало 7 храмов. На территории монастыря располагались Преображенский собор, Успенский храм, трапезный храм в честь святителя Николая и домовый храм во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в больничном корпусе. Кроме того, было 3 храма за пределами монастыря: в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник» на источнике преподобного Тихона и 2 храма в Сретенском скиту –– в честь Сретения Господня и в честь Калужской иконы Божией Матери.

Строительство Преображенского собора было начато в 1677 г. Соборный храм представлял собой грандиозное каменное здание в 3 света, с хорами большой вместимости.

Здание храма было выстроено в форме креста, с пятью главами, увенчанными золотыми крестами. К нему были пристроены 2 придела: в честь святителя Николая Чудотворца (в 1756 г.) и в честь святителя Тихона, епископа Амафунтского (в 1790 г.). Собор перестраивался дважды –– в 1840-х гг. и 1879-1886 гг. По внутреннему размеру храм занимал –– в длину около 25 м и в ширину около 23 м. Главнейшей святыней соборного храма, а также и всей обители являлись мощи преподобного Тихона Калужского. В Смутное время они были сокрыты в земле и находились под спудом напротив правого клироса собора. Над местом погребения мощей была поставлена серебряная рака с древним изображением преподобного Тихона в монашеском одеянии со свитком в руке. По вере и молитвам приходящих, у раки преподобного Тихона совершались исцеления от разных болезней. В храме находилась родовая усыпальница известных благодетелей обители Шепелевых.

Рядом с соборным храмом было построено трапезное здание византийского стиля, в котором находится теплый монастырский храм в честь святителя Николая.

Ранее в нем был придел в честь преподобного Тихона.

Храм в честь Успения Пресвятой Богородицы перестраивался несколько раз и первоначально являлся соборным храмом монастыря, отчего и сама обитель получила наименование Успенской. Сохранившийся до наших дней храм с пятиярусной колокольней, которая является архитектурным украшением обители, был построен в византийском стиле в конце XIX в. Храмовая икона Успения Пресвятой Богородицы была написана в XVIII в. и имела золоченую серебряную ризу, украшенную драгоценными камнями и бриллиантами.

Над колодцем, вырытым преподобным Тихоном, в 1887 г. на каменном фундаменте с кирпичным цоколем был построен деревянный храм в честь иконы Божией Матери, именуемой «Живоносный источник». Храм имел форму креста. К северной стене храма примыкали две купальни: мужская и женская. Все здания и постройки, прилегающие к храму, были обнесены деревянной оградой.

Колодец преподобного Тихона, как место его подвижнических трудов и уединенной молитвы, освящаемое его постоянным духовным присутствием, издавна привлекал к себе многочисленных паломников. Вода в колодце целебная.

С глубокой древности верующими был особо почитаем исполинский дуб, в дупле которого преподобный Тихон совершал свой подвиг уединения. Благочестивые богомольцы с благоговением брали себе на память частички этого дерева и хранили их как святыню. В 1838 г. на месте этого дуба, сломанного в 1830 г. грозой, была построена часовня, в которой хранились остатки дуба.

Кроме храмов в монастыре было 5 братских корпусов, настоятельский корпус, больничный корпус с домовым храмом, трапезная, просфорная, хлебопекарня, свечной завод, хозяйственные здания и постройки, а также конный двор и двухэтажное здание для монастырских работников. Во дворе обители были расположены 3 гостиницы и странноприимница. Все здания и строения монастырского двора были обнесены каменной оградой, по углам которой находились башни с жилыми помещениями. С восточной стороны братской трапезы находился монастырский сад.

За пределами монастырского двора располагались: аптека и комнаты для больных, еще одна странноприимница, а также кельи для проходящих послушание при странноприимницах, баня, хозяйственные постройки, скотный и конный дворы. В 2 км от монастыря в лесу находилась монастырская «Ефремовская» дача с садом, а в 5 км на р. Угре находился монастырский хутор с мельницей и сельхозугодьями.

В 8,5 км от обители, возле станции Тихонова Пустынь находился Сретенский скит, где братия жила по строгому иноческому уставу. В 1871 г. в скиту был построен каменный храм в честь Сретения Господня. Здание храма имело форму креста. Храм был небольшой. Отдельно от храма находилась колокольня в 2 яруса с высоким шпилем. Нижний ярус составляла круглая арка, в которую были встроены ворота, а с боков арки были пристроены жилые помещения. Кроме храма на территории скита располагалось 3 корпуса. В одном был устроен теплый домовый храм в честь Калужской иконы Божией Матери и братские кельи. Во втором были братские кельи, трапезная и кухня. Третий корпус имел хозяйственное назначение. Скит был обнесен каменной оградой с небольшими башнями по углам. Вне ограды находились хозяйственные постройки, сад и школа садоводства при нем.

В 1918 г. монастырь Тихонова пустынь был закрыт и объявлен «первым советским культурным хозяйством им. Ленина». С начала 20-х гг. в монастыре размещался сельскохозяйственный техникум для инвалидов. Через некоторое время в стенах обители была расквартирована воинская часть. За годы советской власти полностью были разрушены 2 монастырских храма –– Преображенский собор и храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». Были доведены до аварийного состояния Успенский храм с колокольней, разрушена большая часть каменной ограды с башнями.

Возрождение обители началось в 1991 г., когда 15 апреля решением Облисполкома № 133 Калужской епархии был передан источник преподобного Тихона и 15,5 га земли вокруг него. На этом месте был основан скит в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». С лета того же года началось благоустройство территории вокруг источника и подготовка к строительству храма. Руководство работами было поручено клирику Свято-Георгиевского кафедрального собора г. Калуги протодиакону Владимиру Карельскому. 21 марта 1992 г. архиепископом Калужским Климентом было освящено основание храма в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник», и там регулярно стали совершаться водосвятные молебны. В обители снова стала возноситься молитва, возрождаться духовная жизнь. С 1993 г. ведется поэтапная передача монастырских зданий. 5 ноября 1993 г. в братию Тихоновой пустыни из Свято-Пафнутиева Боровского монастыря был переведен иеромонах Тихон (Завьялов), которому было поручено ведение восстановительных работ в монастыре и строительство в скиту «Живоносный Источник». С 1995 г. на него возложено исполнение обязанностей наместника.

В настоящее время монастырский комплекс включает: храм в честь Успения Пресвятой Богородицы (1904 г.), храм во имя святителя Николая (1908 г.), домовый храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (1907 г.) с больничным корпусом, храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник» на источнике прп. Тихона (вновь построен в 1994 г.), собор в честь Преображения Господня (вновь построен в 2005 г.

), храм в скиту на реке Угре в честь «Владимирской» иконы Божией Матери (верхнего) и преподобного Сергия Радонежского (нижнего) (освящен 5 августа 2011), часовня у святого дуба преподобного Тихона Калужского (1838 г), храм в честь преподобного Ефрема Сирина в новообразованном скиту на месте прежней монастырской «Ефремовой дачи», братские кельи, трапезную.

В монастыре ежедневно проходят утренние и вечерние богослужения. В храме в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник» на святом колодце еженедельно совершается Божественная литургия и водосвятный молебен.

При монастыре действует воскресная школа для детей, издается «Тихоновский листок». В задачу монастырской паломнической службы входит прием, расселение и питание паломников, организация для них духовных бесед и экскурсий по территории монастыря. На благотворительном отделе монастыря лежит попечение о нуждающихся, обращающихся за помощью. При монастыре работает пекарня.

Возрождающуюся обитель преподобного Тихона неоднократно посещал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Здесь побывали предстоятели Поместных Православных Церквей –– Блаженнейший Парфений III, Патриарх Александрийский и всей Африки и Болгарский Патриарх Максим.

В ноябре 2008г. при монастырском Духовном центре «Преображение» создан благотворительный миссионерский отдел по оказании помощи малоимущим людям.

29 июня 2010г. в престольный праздник – день памяти преподобного Тихона Калужского, Медынского и 19-летие возрождения обители митрополитом Калужским и Боровским Климентом в сослужении с архиепископом Людиновским Георгием, вместе с духовенством из Калужской епархии в Успенском соборе монастыря была совершена праздничная литургия, по окончании которой было совершено освящение Духовно-исторического музея монастыря.

За годы возрождения в монастыре установилась традиция в ночь под 19 января, на праздник Крещения Господня, на святом источнике архиерейским чином совершать Великое освящение воды. Также ежегодно в день памяти преподобного Тихона Калужского, 29 июня, после Божественной Литургии в обители совершается Крестный ход на святой источник, где при большом стечении духовенства и верующих архиерейским чином служится водосвятный молебен.

В монастыре особо почитаются: икона с мощами Оптинских старцев; икона святителя Николая, привезенная из г. Бари; икона благоверного князя Александра Невского, написанная в память о спасении жизни царя Александра III во время покушения; образ преподобного Тихона Калужского XIX в. и привезенные со Святой Горы Афон икона великомученика и целителя Пантелеимона, освященная на его мощах, и Иверская икона Божией Матери, освященная в Иверском монастыре. В настоящее время в монастыре подвизается 20 насельников.

Богослужение в монастыре совершается согласно уставу ежедневно:

В будние дни

начало утреннего богослужения (утренние молитвы, полунощница, часы 3, 6, Литургия (изобр. молебен) – 5.30,
начало вечернего богослужения (9 час, вечерня, утреня, 1 час) – 17.00,

по пятницам

утреннее богослужение в скиту «Живоносный источник» — начало Литургии в 6.00. По окончании Литургии — водосвятный молебен,

по субботам

утреннее богослужение в скиту в честь «Владимирской» иконы Божией Матери, полунощница (субботняя), часы 3, 6, Литургия), начало Литургии в 6. 00,

в воскресные и праздничные дни – Двунадесятые праздники, накануне вечером

всенощное бдение начало в 17.00,
утром начало богослужения (часы 3, 6, Литургия, молебен) – 9.00.

В монастыре имеется дежурный иерей, исполняющий необходимые требы, беседы с прихожанами, исповедь.

Телефоны:

дежурный телефон/факс –8(48434) 4-43-11;
канцелярия/факс – 8(48434) 4-43-11, канцелярия моб. –8-915-891-61-47,
экономская служба – 8(48434) 4-43-05;
бухгалтерия – 8(48434) 4-42-82;
отдел экскурсий Монастыря — 8 (980) 712-16-83;
воскресная школа — 8(48434) 4-42-83;
Храм «Всех скорбящих Радость» — 8(48434) 4-41-88;
Скит прп. Ефрема Сирина — 8(48434) 4-43-18;
Скит «Живоносный источник» — 8(48434) 7-60-02;
скит в честь иконы Божией Матери «Владимирской» — 8 (900) 580-70-73.

{gallery}moni/tihonova{/gallery}

Фотографии: Дмитрий Васильков, Дмитрий Иванов, Юрий Булкин, Оксана Манита, Михаил Чупринин

< Назад
Вперёд >

Тихвинский мужской монастырь — elvik-foto.ru

Достопримечательности и интересные места

Тихвинская улица, 1
Тихвин, Ленинградская область

Крестовоздвиженская церковь, 1871-1877 г.г.
Тихвинский Богородичный Успенский мужской монастырь, который основали вокруг Успенского собора, построенного в 1510-1515 годах. На стенах храмов сохранились старинные фрески.
Монастырь основан по указу Ивана Грозного от 10 февраля 1560 года новгородским архиепископом Пименом.
Главной реликвией монастыря является чудотворная Тихвинская икона Божией Матери Одигитрии.
В 1613 году монастырь был осаждён шведской армией под предводительством Якоба Делагарди, однако его защитники во главе с князем Семёном Прозоровским смогли отразить несколько штурмов и удержать обитель до прихода подкрепления.
В 1920-х годах храмы монастыря были переданы обновленцам, в 1930-х годах закрыты, а икона, почитавшаяся чудотворной, стала экспонатом местного краеведческого музея.
Во время Великой Отечественной войны город был лишь в течение недолгого времени оккупирован немецкими войсками, но при отступлении они вывезли икону во Псков, где передали православной духовной миссии, потом икона попала в Ригу, Либаву, Яблонцы, американскую оккупационную зону в Германии, оттуда епископ Иоанн (Гарклавс) вывез её в Чикаго (США). Умирая, владыка Иоанн оставил завещание, по которому возвращение святыни в Россию возможно только при полном возрождении Тихвинского монастыря.
В 1945 году находившуюся в западной башне монастырской ограды церковь Тихвинской иконы Божией Матери «Крылечко», построенную по проекту Н. Л. Бенуа и освящённую в 1863 году, предоставили в пользование православной общине (более 40 лет это был единственный действующий храм на территории Тихвинского и Бокситогорского районов).
В 1995 году монастырь был передан Русской Православной Церкви, Успенский собор восстановлен и освящён, а в 2004 году икона была возвращена в монастырь.

Тихвинская икона Божией Матери — икона Богородицы, почитаемая в Русской православной церкви чудотворной. Написана, по преданию, евангелистом Лукой. Икона существует в нескольких списках с иконы, находящихся в различных городах. Она стала, по сути, иконографическим подтипом образа Одигитрии (Путеводительницы), к примеру, списки в Храме Спаса на Сенной, Афанасьевском монастыре в Мологе.
В рукописных «Сказаниях о Тихвинской иконе Богоматери», наиболее ранние из которых датируются рубежом XV—XVI вв., её появление в новгородских пределах относится к 1383 г. «Светозарно шествуя по воздуху» из одного селения в другое, «ангелами невидимо носима», (так в сказании), икона являлась местным жителям, пока не достигла берега реки Тихвинки.
Согласно «Сказанию», икона семь раз появлялась перед очевидцами: вначале на Ладожском озере, в погостах Смолково на реке Ояти в Имоченицах, затем «на Кожеле на Куковой горе», затем — на горе над рекой Тихвинкой и, наконец, на другом берегу той же реки.
Как свидетельствует предание, её появление в малообжитых и ещё не христианизированных землях проявляло её чудотворную силу. На месте её последнего явления в том же году была построена деревянная церковь Успения Богородицы, ставшая местом хранения святыни. Церковь трижды горела, но сама икона всякий раз оставалась невредимой.
Древность иконы подчеркивали её связью с первым образом, написанным, согласно преданию, евангелистом Лукой ещё при земной жизни Богоматери.
Во время иконоборческой ереси этот образ, как говорит предание, чудесно уплыл по морю из Константинополя в Рим. А после Торжества Православия тем же путём вернулся туда. Особую роль в слиянии упомянутых образов Одигитрии имел факт появления иконы на реке Тихвинке.
После присоединения Новгорода к Москве в 1478 году и взятия Константинополя турками 25 годами ранее явление иконы «на Тихвине» стало восприниматься как оставление святыней утративших благочестие Рима и второго Рима (Константинополя), ради пребывания в новом уделе Богородицы — Святой Руси, ставшей третьим Римом.
Икона как бы подтверждала особый статус России «перед лицом Бога» и, соответственно, становилась ярким символом Русского централизованного государства. С этим связывали особый иконографический тип иконы Одигитрии, как «Путеводительницы».
В 1507—1515 годах в Тихвине по указу и на средства великого князя Василия Иоанновича специально для поклонения иконе был построен каменный Успенский собор, ставший своеобразным реликварием для этой иконы, покровительствовавшей Московскому великокняжескому дому, что и предопределило столь пристальное его внимание к далекому новгородскому посаду на протяжении всей его истории. С этого времени чудотворная икона стала именоваться Тихвинской.
В XVI веке Тихвин становится известным местом богомолья. В 1527 году храм посещает Василий III, а в 1547 г. накануне Казанского похода и всего за несколько дней до венчания на царство — Иоанн Васильевич Грозный, который основывает здесь в 1560 году Тихвинский Богородичный Успенский мужской монастырь.
В 1910 году по инициативе Комитета Попечительства о русской иконописи древняя икона была раскрыта из-под поздних записей Г. О. Чириковым. Церковь, принимая во внимание существовавший столетиями со времен царя Михаила Федоровича, страх перед прикосновением к письму иконы (поскольку, «Утаивая пречистое подобие», сама Богородица останавливала любого, кто прикасался к её образу), провозгласила это новым чудом Богоматери.

Список XIX века
После закрытия Успенского мужского монастыря в 1920-х годах, икона была экспонатом местного краеведческого музея.
До 1941 года икона находилась в Тихвинском музее. Во время оккупации Тихвина в ноябре 1941 года икона была вынесена немцами из собора и отправлена во Псков, где передана Псковской духовной миссии. Там она находилась два года, где её как важнейшую ценность еженедельно по воскресеньям выдавали в Троицкий кафедральный собор для богослужений. Потом икона попала весной 1944 г. в Ригу, Либаву, Яблонец-над-Нисоу, американскую зону оккупации Германии.
В результате долгих странствий в 1950 году чудотворный образ был перевезён в Свято-Троицкий собор в Чикаго, где настоятелем и хранителем иконы сначала был архиепископ Рижский Иоанн (Гарклавс), а затем его приёмный сын протоиерей Сергий (Гарклавс), всю свою жизнь посвятивший сохранению иконы. Согласно завещанию архиепископа Иоанна, возвращение иконы в Россию должно было состояться лишь тогда, когда Тихвинская обитель возродится.
В 1995 году монастырь был передан Церкви, Успенский собор восстановлен и освящён.
В 2004 году икона была торжественно возвращена на её историческое место в Тихвинский Богородичный Успенский мужской монастырь.
Предварительно церковью была организована круглосуточная экспозиция иконы в храмах по пути следования иконы, включая Троицкий собор Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге.

Надвратная церковь Тихвинской иконы Божией Матери «Крылечко» , 1669-1863 г.г.

Юго-западная угловая башня (Столповая башня), 1799-1801 г. г.

Звонница, 1660 г.

Без комментариев, один из дальних уголков монастыря, не видимый прихожанам.

Успенский собор.

Старинные фрески Успенского собора

Если Вам понравился фоторассказ, то подписывайтесь на рассылку (строго без спама) новых материалов

Монастыри и храмы Русской Православной Церкви (Минск, 2005).

Монастыри и храмы Русской Православной Церкви (Минск, 2005). — ОГЛАВЛЕНИЕ / CONTENTS

Выставка новых поступлений | Поступления иностранных книг в библиотеки СО РАН : 2003 | 2006 |2008

Монастыри и храмы Русской Православной Церкви. — Минск: Белорусский экзархат, 2005. — 336 с. — ISBN 5-17-031515-5

Место хранения:

01 | ГПНТБ СО РАН | Новосибирск

Оглавление / Contents

МОНАСТЫРИ И ХРАМЫ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ .................. 18
МОСКВА И МОСКОВСКАЯ ОБЛАСТЬ .................................... 18
Троице-Сергиева лавра .......................................... 18
Свято-Данилов монастырь ........................................ 22
Донской мужской монастырь ...................................... 29
Сретенский мужской монастырь ................................... 35
Новоспасский мужской монастырь ................................. 40
Зачатьевский женский монастырь . ................................ 44
Покровский женский монастырь ................................... 46
Николо-Угрешский мужской монастырь ............................. 49
Новодевичий женский монастырь .................................. 52
Богородице- Рождественский женский монастырь ................... 56
Cnaco-Андроников монастырь ..................................... 58
Высоцкий Богородицкий Серпуховский мужской монастырь ........... 60
Воскресенский Новоиерусалимский Истринский монастырь ........... 63
Покровский Хотьков женский монастырь ........................... 68
Иосифо-Волоцкий мужской монастырь .............................. 71
Саввино-Сторожевский мужской монастырь ......................... 74
Кафедральный соборный храм Христа Спасителя .................... 78
Патриарший собор Успения Пресвятой Богородицы .................. 82
Кафедральный собор Богоявления в Елохове ....................... 86
Собор Архангела Михаила . ....................................... 89
Казанский храм в Коломенском ................................... 92
Храм Двенадцати Апостолов в Патриаршем доме .................... 93
Храм Святителя Николая в Хамовниках ............................ 96
Храм Ризоположения в Кремле .................................... 99
Храм Святителя Николая в Кузнецкой слободе .................... 101
Храм Преображения Господня в Балашихе ......................... 104
Богоявленская церковь в Коломне ............................... 107
Видновский храм Рождества Пресвятой Богородицы ................ 109
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ И ЛЕНИНГРАДСКАЯ ОБЛАСТЬ ....................... 111
Свято-Троицкая Александро-Невская лавра ....................... 111
Тихвинский Богородично-Успенский мужской монастырь ............ 115
Иоанновский женский монастырь ................................. 117
Рождество-Богородичный Коневский мужской монастырь ............ 120
Воскресенский монастырь . ...................................... 124
Свято-Троицкий Александро-Свирский мужской монастырь .......... 127
Старо-Ладожский Никольский мужской монастырь .................. 130
Введено-Оятский женский монастырь ............................. 133
Покрово-Тервенический женский монастырь ....................... 135
Исаакиевский собор ............................................ 137
Собор Святого Равноапостольного Князя Владимира ............... 141
Сампсониевский собор .......................................... 144
Спасо-Преображенский собор .................................... 146
Собор Святого Апостола Андрея Первозванного ................... 148
Церковь Святой Троицы ......................................... 152
Собор Владимирской иконы Божией Матери ........................ 153
Гатчинский Павловский собор ................................... 156
АРХАНГЕЛЬСКАЯ ОБЛАСТЬ ......................................... 159
Спасо-Преображенский Соловецкий мужской монастырь . ............ 159
Антониево-Сийский монастырь ................................... 164
Архангельский Свято-Ильинский кафедральный собор .............. 169
АСТРАХАНСКАЯ ОБЛАСТЬ .......................................... 171
Спасо-Преображенский мужской монастырь ........................ 171
Троицкий монастырь ............................................ 176
Успенский кафедральный собор .................................. 183
БЕЛГОРОДСКАЯ ОБЛАСТЬ .......................................... 188
Преображенский кафедральный собор ............................. 188
БРЯНСКАЯ ОБЛАСТЬ .............................................. 192
Свенский Свято-Успенский монастырь ............................ 192
ВЛАДИМИРСКАЯ ОБЛАСТЬ .......................................... 199
Боголюбовский Рождественский Богородицкий мужской монастырь ... 199
Свято-Успенский Александровский монастырь ..................... 201
Успенский собор во Владимире . ................................. 204
Владимирский Дмитриевский собор ............................... 206
ВОЛОГОДСКАЯ ОБЛАСТЬ ........................................... 209
Кирилло-Белозерский Успенский мужской монастырь ............... 209
Спасо-Прилуцкий Дмитриев монастырь ............................ 213
Ферапонтов Белозерский монастырь .............................. 216
ВОРОНЕЖСКАЯ ОБЛАСТЬ ........................................... 219
Апексиево-Акатов женский монастырь ............................ 219
Воронежский Покровский кафедральный собор ..................... 223
КАЛУЖСКАЯ ОБЛАСТЬ ............................................. 228
Свято-Введенская Оптина пустынь ............................... 228
Рождества Богородицы Пафнутиев Боровский мужской монастырь .... 233
Свято-Тихонова Калужская пустынь .............................. 237
КОСТРОМСКАЯ ОБЛАСТЬ ...................................... ..... 239
Богоявленский Анастасиин Костромской монастырь ................ 239
Троицкий Ипатьевский Костромской монастырь .................... 242
КУРСКАЯ ОБЛАСТЬ ............................................... 245
Коренная Курская пустынь ...................................... 245
ЛИПЕЦКАЯ ОБЛАСТЬ .............................................. 247
Задонский Рождественско-Богородицкий мужской монастырь ........ 247
НИЖЕГОРОДСКАЯ ОБЛАСТЬ ......................................... 251
Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь .......... 251
НОВГОРОДСКАЯ ОБЛАСТЬ .......................................... 255
Софийский собор в Великом Новгороде ........................... 255
Святоозерский Иверскмй Богородицкий Валдайский монастырь ...... 259
Спасо-Преображенский Варлаамо-Хутынский женский монастырь ..... 262
ОРЛОВСКАЯ ОБЛАСТЬ ............................................. 267
Орловский Свято-Введенский женский монастырь . ................. 267
ПЕНЗЕНСКАЯ ОБЛАСТЬ ............................................ 271
Троице-Сканов женский монастырь ............................... 271
ПСКОВСКАЯ ОБЛАСТЬ ............................................. 275
Свято-Успенский Псково-Печерский мужской монастырь ............ 275
РЕСПУБЛИКА КАРЕЛИЯ ............................................ 279
Спасо-Преображенский Валаамский мужской монастырь ............. 279
Петрозаводский Александро-Невский кафедральный собор .......... 283
РОСТОВСКАЯ ОБЛАСТЬ ............................................ 287
Ростовский Борисоглебский монастырь ........................... 287
РЯЗАНСКАЯ ОБЛАСТЬ ............................................. 291
Иоанно-Богословский мужской монастырь ......................... 291
САРАТОВСКАЯ ОБЛАСТЬ ........................................... 293
Собор Святой Троицы .......................................... . 293
СВЕРДЛОВСКАЯ ОБЛАСТЬ .......................................... 296
Ново-Тихвинский женский монастырь ............................. 296
СМОЛЕНСКАЯ ОБЛАСТЬ ............................................ 299
Успенский собор в Смоленске ................................... 299
ТВЕРСКАЯ ОБЛАСТЬ .............................................. 302
Нилова Столобенская пустынь ................................... 302
ТУЛЬСКАЯ ОБЛАСТЬ .............................................. 305
Свято-Богородичный Щегловский женский монастырь ............... 305
ЯРОСЛАВСКАЯ ОБЛАСТЬ ........................................... 312
Свято-Введенский Толгский женский монастырь ................... 312
Свято-Никольский Переславский женский монастырь ............... 315
Горицкий Успенский женский монастырь .......................... 318
Никитский Переславль-Залесский мужской монастырь .............. 322
КРАТКИЙ СЛОВАРЬ ЦЕРКОВНЫХ ТЕРМИНОВ . ........................... 328

Выставка новых поступлений | Поступления иностранных книг в библиотеки СО РАН : 2003 | 2006 |2008

Пожелания и письма: [email protected]
© 1997-2022 Отделение ГПНТБ СО РАН (Новосибирск)
Статистика доступов: архив | текущая статистика

Документ изменен: Wed Feb 27 14:52:08 2019.

Размер: 15,350 bytes.
Посещение N 1318 c 26.04.2010

Калужская Свято-Успенская Тихонова пустынь. Мужской монастырь. Великие монастыри. 100 святынь православия

ВикиЧтение

Великие монастыри. 100 святынь православия
Мудрова Ирина Анатольевна

Содержание

Калужская Свято-Успенская Тихонова пустынь. Мужской монастырь

Россия, Калужская обл., пос. Льва Толстого.

Исторически Тихонова пустынь известна с тремя наименованиями: в древности она называлась Малоярославецкой, с XVIII столетия ее именовали Медынской, а в XIX в. получила название Калужская. Разнообразие этих наименований объясняется тем, что земля, на которой стоит монастырь, в разное время принадлежала разным городам, поэтому монастырь имел название по имени города, от которого зависел.

Основана преподобным Тихоном Медынским на правом берегу реки Вепрейки в XV в. и ко времени правления Иоанна Грозного приобрела большую известность. Разоренная во время Смуты, Тихонова пустынь была восстановлена при царях Михаиле Федоровиче и Алексее Михайловиче усердием игуменов Герасима и Феодосия. Были вновь выстроены деревянный Успенский собор, а также Никольская церковь с трапезной. В 1677 году Трехсвятительский храм перенесли в монастырскую слободу, а на его месте началось сооружение каменного Преображенского собора, в котором с тех пор были положены под спудом за правым клиросом святые мощи преподобного основателя обители.

В 1684 году по малочисленности братии указом царей Иоанна V и Петра I пустынь была приписана к московскому Донскому монастырю, а в 1764 году при учреждении штатов ее оставили на правах заштатной в подчинении уже Крутицкой епархии – в эту пору насельников в ней было всего 7: строитель, 4 иеромонаха и 2 иеродиакона. По упразднении Крутицкой епархии в 1788 году Тихонова пустынь временно отошла к Московской, а с основанием в 1799 году новой Калужской епархии, наконец, причислена к ней.

В обители были следующие храмы: Соборный Преображенский с двумя приделами был выстроен на месте прежнего в 1879–1886 годах. За правым клиросом находилась рака с мощами преподобного Тихона. Успенский построен в XIX в. на месте древнего. При больничном корпусе – домовая церковь в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». В трапезной – церковь в честь святителя Николая – в византийском стиле.

Кроме того, обитель удивляла своей грандиозной пятиярусной колокольней с часозвоном. Построена она была в 1894 году, и главный ее колокол весил 1560 пудов (25 т). В монастырской ризнице хранилось множество предметов церковной старины. Вблизи монастыря в 1838 году была построена часовня, вместившая в себя дуб, в котором подвизался преподобный Тихон. А над целебным источником в 1887 году была построена церковь во имя иконы Божией Матери «Живоносный Источник». При обители существовали свечной завод и странноприимный дом, управлял обителью архимандрит.

В XIX в. обитель преподобного Тихона переживала период своего расцвета. Настоятели в это время назначались из пострижеников Оптиной пустыни. Неоднократно посещал Тихонову пустынь преподобный Макарий Оптинский. Также неустанную заботу о монастыре проявляли преподобные Моисей и Амвросий Оптинские, направляя туда новых иноков. Благодаря попечению Оптинских старцев в монастыре преподобного Тихона было насаждено старчество. Наиболее известным старцем Тихоновой пустыни был Оптинский постриженик иеросхимонах Иоанн (ум. 25 июня 1884 года). Широкую известность монастырю принесли многочисленные исцеления у святого источника и у раки преподобного Тихона.

В начале XX в. в монастыре было 226 человек братии, действовало 7 храмов. На территории монастыря располагались Преображенский собор, Успенский храм, трапезный храм в честь святителя Николая и домовый храм во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в больничном корпусе. Кроме того, было 3 храма за пределами монастыря: в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник» на источнике преподобного Тихона и 2 храма в Сретенском скиту – в честь Сретения Господня и в честь Калужской иконы Божией Матери.

Кроме храмов в монастыре было 5 братских корпусов, настоятельский корпус, больничный корпус с домовым храмом, трапезная, просфорная, хлебопекарня, свечной завод, хозяйственные здания и постройки, а также конный двор и двухэтажное здание для монастырских работников. Во дворе обители были расположены 3 гостиницы и странноприимный дом. Все здания и строения монастырского двора были обнесены каменной оградой, по углам которой находились башни с жилыми помещениями. С восточной стороны братской трапезы находился монастырский сад.

За пределами монастырского двора располагались: аптека и комнаты для больных, еще один странноприимный дом, а также кельи для проходящих послушание при этих домах, баня, хозяйственные постройки, скотный и конный дворы. В 2 км от монастыря в лесу находилась монастырская «Ефремовская» дача с садом, а в 5 км на реке Угре находился монастырский хутор с мельницей и сельхозугодьями.

В 8,5 км от обители, возле станции Тихонова Пустынь находился Сретенский скит, где братия жила по строгому иноческому уставу. В 1871 году в скиту был построен каменный храм в честь Сретения Господня. Храм был небольшой. Отдельно от храма находилась колокольня в 2 яруса с высоким шпилем. Нижний ярус составляла круглая арка, в которую были встроены ворота, а с боков арки были пристроены жилые помещения. Кроме храма на территории скита располагалось 3 корпуса. В одном был устроен теплый домовый храм в честь Калужской иконы Божией Матери и братские кельи. Во втором были братские кельи, трапезная и кухня. Третий корпус имел хозяйственное назначение. Скит был обнесен каменной оградой с небольшими башнями по углам. Вне ограды находились хозяйственные постройки, сад и школа садоводства при нем.

В 1918 году монастырь Тихонова пустынь был закрыт и объявлен «первым советским культурным хозяйством им. Ленина». С начала 20-х годов в монастыре размещался сельскохозяйственный техникум для инвалидов. Через некоторое время в стенах обители была расквартирована воинская часть. За годы Советской власти полностью были разрушены два монастырских храма – Преображенский собор и храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». Были доведены до аварийного состояния Успенский храм с колокольней, разрушена большая часть каменной ограды с башнями.

Возрождение обители началось в 1991 году, когда решением облисполкома Калужской епархии был передан источник преподобного Тихона и 15,5 га земли вокруг него. На этом месте был основан скит в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». С лета того же года началось благоустройство территории вокруг источника и подготовка к строительству храма. С 1993 года ведется поэтапная передача монастырских зданий.

В настоящее время из монастырского комплекса восстановлены Успенский собор, Никольский храм, домовый храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» с больничным корпусом, братские кельи, трапезная. На святом источнике преподобного Тихона заново построен каменный храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник», жилые корпуса и две купальни. Восстанавливаются монастырская колокольня и гостиница для паломников. Ведется строительство Преображенского собора на территории монастыря и храма в честь преподобного Ефрема Сирина в новообразованном скиту на месте прежней монастырской «Ефремовой дачи».

Действующие храмы: Успенский собор; храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник»; храм в честь святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских; храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».

В монастыре особо почитаются: икона с мощами Оптинских старцев; икона святителя Николая, привезенная из города Бари; икона благоверного князя Александра Невского, написанная в память о спасении жизни царя Александра III во время покушения; образ преподобного Тихона Калужского XIX в. и привезенные со Святой Горы Афон икона великомученика и целителя Пантелеимона, освященная на его мощах, и Иверская икона Божией Матери, освященная в Иверском монастыре.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Свято-Успенская Почаевская лавра. Ставропигиальный мужской монастырь

Свято-Успенская Почаевская лавра. Ставропигиальный мужской монастырь Украина, Тернопольская обл., Кременецкий р-н, г. Почаев, ул. Воссоединения, д. 8.Лавра была основана на горе близ местечка Новый Почаев вскоре после татарского погрома Киева Батыем около 1240–1241 годов.

Свято-Успенская Святогорская лавра. Мужской монастырь

Свято-Успенская Святогорская лавра. Мужской монастырь Украина, Донецкая обл., г. Святогорск, ул. Заречная, д. 1.Торжества по случаю присвоения Свято-Успенскому Святогорскому монастырю статуса лавры прошли 24–25 сентября 2004 года.Святогорский монастырь был создан в качестве

Казанская Богородицкая Площанская пустынь. Мужской монастырь

Казанская Богородицкая Площанская пустынь. Мужской монастырь Россия, Брянская обл., Брасовский р-н, пос. Пчела.Земли, на которых расположен монастырь Казанская Богородицкая Площанская пустынь, были свидетелями событий, связанных с формированием и развитием Русского

Раифская Богородицкая пустынь.

Мужской монастырь

Раифская Богородицкая пустынь. Мужской монастырь Татарстан, Зеленодольский р-н, пос. Раифа.Казанская Раифская (в честь преподобных Отцев, в Синае и Раифе избиенных) Богородицкая общежительная пустынь была основана иноком Филаретом в 1613 году при царе Михаиле Федоровиче.

Свято-Введенский мужской монастырь (Кизический монастырь)

Свято-Введенский мужской монастырь (Кизический монастырь) Татарстан, г. Казань, ул. Декабристов, д. 98.История основания Кизического монастыря такова. В 1654–1655 годах по России прокатилась волна моровой язвы, не миновала она и Казань – только в самом городе и его

Седмиозерная Богородичная пустынь. Мужской монастырь

Седмиозерная Богородичная пустынь. Мужской монастырь Татарстан, Высокогорский р-н, пос. Седмиозерка. В 1615 году в пустынном месте, куда захаживали только язычники-черемисы, поселился схимонах Евфимий, выходец из Великого Устюга. Вскоре, узнав о подвижнической жизни

Спаса Нерукотворного пустынь. Мужской монастырь

Спаса Нерукотворного пустынь. Мужской монастырь Россия, Калужская обл., Козельский р-н, с. Клыково.История основания монастыря берет свое начало в 1924 году, когда после разорения Свято-Введенской Оптиной пустыни часть братии во главе с казначеем игуменом Пантелеимоном

Вознесенская Давидова пустынь. Мужской монастырь

Вознесенская Давидова пустынь. Мужской монастырь Россия, Московская обл., Чеховский р-н, пос. Новый Быт.Монастырь находится в 85 км от Москвы, недалеко от города Чехова. Пустынь расположена в красивой местности на берегу реки Лопасни, впадающей в Оку, на высокой полугоре,

Свято-Успенская Саровская пустынь.

Мужской монастырь

Свято-Успенская Саровская пустынь. Мужской монастырь Россия, Нижегородская обл., г. Саров.Летописи свидетельствуют, что первым монахом-отшельником, избравшим Саровскую гору для подвижнической жизни, был пензенский монах Феодосий, пришедший на Старое городище в 1664 году.

Муромский Свято-Успенский мужской монастырь

Муромский Свято-Успенский мужской монастырь Карелия, Пудожский р-н, Каршевская волость, с. Гакугса, на восточном берегу Онежского озера, в 40 км от г. Пудожа.Основан монастырь в XIV в. Святой архипастырь, новгородский епископ Василий явился чудесно после своей кончины

Никандрова Благовещенская пустынь. Мужской монастырь

Никандрова Благовещенская пустынь. Мужской монастырь Россия, Псковская обл., Пороховский р-н, на р. Демьянке, в 76 км от г. Пскова.Пустынь была основана преподобным Никандром (в миру Никоном). Он родился 24 июля 1507 года в семье крестьян в селе Виделебье на Псковщине. В 17 лет

Свято-Троицкий мужской монастырь

Свято-Троицкий мужской монастырь Россия, г. Рязань, ул. 1-я Огородная, д. 23, при впадении р. Павловки в Трубеж (приток Оки).Некоторые историки относят основание к началу XIII в. (1208 год), когда Рязанский епископ Арсений I при князе Романе Глебовиче построил укрепления вокруг

Козловский Свято-Троицкий мужской монастырь

Козловский Свято-Троицкий мужской монастырь Россия, Тамбовская обл., около г. Мичуринска, на высоком берегу реки Лесной Воронеж.В 1627 году на высоком берегу реки Лесной Воронеж по именному указанию царя Михаила Федоровича Романова старцем Иосифом был основан мужской

Савватиева пустынь.

Мужской монастырь

Савватиева пустынь. Мужской монастырь Россия, г. Тверь.Монастырь берет свое начало с небольшой пещерки, в которой поселился около 1390 года палестинский монах Савватий. По преданию, он пришел в Тверь из святого града Иерусалима и принес с собой небольшой деревянный крест, в

Мужской монастырь Успения Пресвятой Богородицы Калужская Свято-Тихонова Пустынь / Монастырский вестник

Епархия:

Калужская

Адрес:

249842 Калужская область, Дзержинский район, с. Льва Толстого, ул. Советская, 19.

Смотреть на карте

Телефон:

Канцелярия

+7 (48434) 4-43-11

Паломническая служба

+7 (980) 712-16-83

E-mail:

[email protected]

Сайт:

www.diorama-ugra.ru

свято-тихонова-пустынь.рф

Дата основания:

1450

дата восстановления:

1991

История

Читать подробнее

Наместник

Архимандрит Тихон (Завьялов)

подробнее

Святые и подвижники благочестия

16 / 29 Июня

Преподобный Тихон Медынский, Калужский

Праздники и чтимые даты

6 / 19 Августа

Преображение Господне

15 / 28 Августа

Успение Божией Матери

Пятница Светлой Седмицы

Икона Божией Матери «Живоносный Источник»

24 Октября / 6 Ноября

Икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость»

6 / 19 Декабря

Преставление святителя Николая Чудотворца

9 / 22 мая

Перенесение мощей святителя Николая Чудотворца

Святыни и святые источники

Икона благоверного князя Александра Невского.

Икона преподобного Тихона Калужского.

Икона святителя Николая Мирликийского Чудотворца

Икона Собора преподобных Оптинских старцев с частицами мощей.

Храмы и Богослужения

Домовый храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»

1907 г.

Собор в честь Преображения Господня

2005 г.

Собор был изначально построен и освящён на территории монастыря в конце XVII века на месте прежнего Трёхсвятительского храма, где были сокрыты под спудом мощи преподобного Тихона Калужского.

В 30-х годах XIX века к храму была пристроена трапезная часть в стиле классицизма, и в ней устроены два придела.

В течении XVIII и XIX веков храм перестраивался и расширялся. Была пристроена трапезная часть, устроены приделы во имя Николая Чудотворца, свт. Тихона Амафунтского,.

В 80-х годах XIX века на прежнем месте был заново выстроен уже трехпрестольный собор в русско-византийском стиле, с сохранением старой трапезной части с двумя приделами. Собор стал таким образом пятипрестольным. В конце XIX-начале ХХ веков под трапезной частью был устроен подземный храм-усыпальница Шепелевых. В 30-годы ХХ века Преображенский собор был разрушен, и все шесть имевшихся в нём престолов – утрачены.

В наше время, после произведения раскопок и открытия сохранившейся подземной храмовой части собора, 29 июня 2000 г. архиепископ Калужский и Боровский Климент, митрополит Воронежский и Липецкий Мефодий и епископ Людиновский Георгий совершили чин освящения основания под строительство нового двухярусного Преображенского собора по заново выполненному проекту. Авторы проекта — «Творческая мастерская архитектора О. Гридасова».

Новый каменный пятикупольный собор, построенный к лету 2005 года в русско-византийском стиле по крестово-купольной схеме, имеет два храма: нижний (полуподземный) во имя прп. Тихона Калужского и верхний в честь Преображения Господня. Летом 2006 года были завершены все отделочные работы в нижнем храме собора, установлен басменный иконостас. 29 июня 2006 года освящена новая резная позолоченная рака над мощами преподобного Тихона Калужского. 28 августа, в праздник Успения Божией Матери, митрополитом Калужским Боровским Климентом был совершен чин освящения храма во имя прп. Тихона Калужского и отслужена первая праздничная Божественная литургия.

28 августа 2009 года митрополитом Калужским и Боровским было совершено освящение верхнего храма собора – в честь Преображения Господня – с двумя боковыми приделами: южным в честь иконы Божией Матери «Иверская» и северным во имя «Собора преподобных Оптинских старцев».

С 2013 по 2016 годы верхний храм Преображенского собора был расписан русскими мастерами в византийском стиле. Духовная сила и художественное мастерство росписи создают пронизанное золотым светом пространство библейких образов, атмосферу напряженной и радостной молитвы.

В храме совершаются богослужения во все времена года. По будним дням в нижнем храме – во имя преподобного Тихона Калужского, – ежедневно совершаются утренние молитвы, полунощница и братский молебен перед ракой над мощами прп Тихона Калужского, в течение дня также служатся молебны и панихиды, один раз в неделю совершается Божественная литургия. В престольный праздник монастыря 28 и 29 июня в Нижнем храме служится молебен с акафистом и совершается ранняя Божественная литургия.

В верхнем Преображенском храме вечерние богослужения и Божественная литургия совершаются по будним дням попеременно с Никольским храмом, а также в дни празднования престолов собора – Преображения Господня, иконы Божией Матери «Иверская» и преподобных Оптинских старцев.

Внутреннее убранство Нижнего храма – деревянный иконостас, покрытый листовой басмой, с установленными писаными иконами, отдельно стоящая резная позолоченная рака над мощами преподобного Тихона, деревянный клирос, резные киоты с иконами, кованые светильники (три хоруса и бра). Внутреннее убранство Верхнего храма – три деревянных резных иконостаса (центральный трехъярусный из кипариса, в боковых приделах из липы) с писаными иконами, деревянный клирос, резные киоты с иконами, позолоченные паникадила и бра.

Храм в честь святителя Николая, Мир Ликийских Чудотворца.

1908 г.

О соборе

Храм во имя святителя Николая в 1908 году был пристроен к реконструированной братской трапезной и был первоначально освящён в этот период. После советского времени, в течение которого храм (вместе с трапезной частью) был превращен в сельский клуб, 4 декабря 1996 года оскверненное здание в полуаварийном состоянии было возвращено монастырю. В подкупольной части и алтаре была устроена сцена, к западному фасаду пристроена будка кинопроектора, закрашены или сбиты росписи, почти сгнили конструкции перекрытия, текла кровля. В течение двух лет монастырем были произведены реставрационные работы по перекрытиям, кровле, фасадам, внутренним стенам, полам храма, заказаны оконные и дверные блоки, проведено отопление, установлен иконостас. С северной стороны было пристроено главное входное крыльцо. 29 ноября 1998 года восстановленный Никольский храм был освящён архиепископом Калужским и Боровским Климентом в сослужении епископа Людиновского Георгия. На протяжении пяти лет – с 2007 по 2011 храм был полностью расписан.

Архитектурный стиль представляет из себя эклектику с русско-византийскими мотивами. Храм однокупольный, трехчастный: алтарное и подкупольное пространство переходит через арку в пристроенную трапезную часть с цилиндрическим сводом, откуда можно попасть в большой притвор. Подкупольная братская часть отделена от трапезной части решеткой и ступенью солеи. Внутреннее убранство – резной тябловый деревянный иконостас с писаными иконами, резные киоты с иконами, позолоченные паникадила и бра.

В настоящее время в Никольском храме вечерние и утренние богослужения совершаются в будние дни попеременно с Преображенским собором, а также в престольные праздники – дни памяти святителя Николая 22 мая и 19 декабря. Храм является всесезонным.

Храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник»

1994 г.

Храм в честь Успения Пресвятой Богородицы

1904 г.

восстановлен в 2005 г.

О соборе

Храм в честь Успения Пресвятой Богородицы расположен на основной территории монастыря Калужская Свято-Тихонова пустынь.

Существующее здание храма, выполненное в русско-византийском архитектурном стиле, было построено в конце XIX века вместо старой каменной надвратной Успенской церкви. Храм был освящен 10 сентября (28 августа по ст. стилю) 1904 года в то время правящим архиереем Калужской епархии епископом Вениамином. Это уже пятый по счету Успенский собор за всё время существования монастыря.

В советское время (начиная с 1918 года) Успенский собор был превращен в склад сельскохозяйственной техники. Во время второй мировой войны и в послевоенное время с купола было снято кровельное железо, на стенах появилась растительность и завелся грибок. К южной апсиде местным жителем был пристроен сарай со свинарником, а за алтарем сделана выгребная яма. От внутреннего убранства не осталось ничего. В 1993 году полуразрушенный и осквернённый храм был возвращён монастырю. Началась многолетняя реконструкция огромного собора, включающая в себя замену кровельного покрытия, штукатурку и покраску фасадов и внутренних стен, проведение системы отопления, электрификацию, настил гранитных полов и многое другое.

Первая Божественная литургия в восстаноавливаемом Успенском храме была отслужена 29 июня 1995 г. архиепископом Калужским и Боровским Климентом. 19 июня 2001 г. была совершена первая Божественная литургия в новосозданном правом приделе– в честь иконы Божией Матери «Калужская». В начале июня 2005 года был создан левый придел собора – в честь Рождества св. Иоанна Предтечи.

Чин освящения отреставрированного монастырём уже трёхпрестольного Успенского собора был совершён митрополитом Калужским и Боровским Климентом в сослужении архиепископа Людиновского Георгия 29 июня 2005 года.

Храм в настоящее время является всесезонным, соборным, и определяет полное наименование монастыря – Успения Пресвятой Богородицы Калужская Свято-Тихонова пустынь. Каждую субботу в нем совершается Всенощное бдение, и каждое воскресение – Божественная литургия. Также в Успенском храме богослужения совершаются в двунадесятые, великие и престольные храмовые праздники.

Внутреннее убранство – три резных деревянных иконостаса с писаными иконами, два резных деревянных клироса, писаные иконы в резных киотах.

Часовня у святого дуба преподобного Тихона Калужского

1838 г.

О соборе

Восьмигранная часовня во имя прп. Тихона Калужского изначально была выстроена в 1838 году над остатками сломанного грозой Святого дуба преподобного Тихона. Она была разрушена в 30-е годы ХХ века.

Летом 2005 года были найдены остатки фундаментов старой часовни, и на прежнем месте (по новому проекту, но сохранением прежнего размера) выстроена новая кирпичная восьмигранная часовня. Авторы проекта — ООО «Творческая мастерская архитектора О. Гридасова». Летом 2006 года все строительно-отделочные работы по часовне и по благоустройству прилегающей территории были закончены. 28 июня 2007 года митрополитом Калужским и Боровским Климентом был совершен чин освящения часовни преподобного Тихона Калужского.

Часовня посещается паломниками, как памятное место Святого Дуба преподобного Тихона Калужского. Рядом с часовней растет 100-летний дуб с дуплом.

Скиты

Скит в честь «Владимирской» иконы Божией Матери

Калужская область, Дзержинский район, с. Дворцы

Скит в честь прп. Ефрема Сирина

Сретенский скит Успенской Тихоновой пустыни

г. Калуга, ст. Тихонова Пустынь, ул. Западная

Богослужение в монастыре

По: пнд., втр., сред., четв., пятн., суб.

время	богослужение	примечание
5 : 30	Братский молебен, Полунощница

По: пнд., втр., сред., четв., пятн., вск.

время	богослужение	примечание
17 : 0	Вечернее богослужение

По: вск. , праздники

время	богослужение	примечание
9 : 0	Божественная литургия
17 : 0	Всенощное бдение

Служение

«Тихоновский листок»

фотогалерея

Воскресная школа для детей

фотогалерея

Духовно-исторический музей

фотогалерея

Духовный центр «Преображение»

создан благотворительный миссионерский отдел по оказании помощи малоимущим людям.

фотогалерея

Паломнической служба Тихоновой пустыни

фотогалерея

все фотографии