Город тысячи церквей, отзыв от туриста marsada на Туристер.Ру
Ярославль — Россия Март 2014
Первая церковь Ярославля была заложена, по преданию, Ярославом Мудрым в момент основания города. Ярослав Мудрый после победы над лютым зверем повелел строить в этом месте церковь пророка Илии и »град созидати». Произошло это 2 августа — в день святого Ильи Пророка, отсюда и название церкви. Деревянная церковь во имя пророка Ильи, самый древний храм города. Много раз она горела или была разрушена, но вновь на этом месте строили храм. Ильинско-Тихоновская церковь знаменита именно своей древностью. Ныне существующее здание церкви было построено в 1825—1832 гг. на средства купцов М. А. Ленивцева и А.
В 13 веке ростовским князем Константином Мудрым были заложены две первые каменные церкви Ярославля. Это Успенский собор в Кремле и Cпасро-Преображенский собор в Спасском монастыре. На месте обветшавшего Спасо-Преображенского собора в начале XVI века возвели новое каменное здание храма. Сейчас Спасо-Преображенский собор в бывшем мужском монастыре — самая древняя сохранившаяся церковь Ярославля.
Про соседствующую вплотную с ним церковь Ярославских Чудотворцев, которую еще называют церковью Входа Господня в Иерусалим я писала подробно в рассказе о Ярославском Кремле. https://www.tourister.ru/responses/id_8515
Успенский собор много веков был главным храмом Ярославля.
Начинало ветшать и разрушаться одно здания собора — возводили другое. В 1937 году Успенский кафедральный собор был взорван. Долгие годы на этом месте только росли деревья и только к 1000-летию Ярославля вновь возводится Успенский собор. На этот счет было очень много всяких разговоров и кривотолков. Видите ли он слишком роскошный, не вписывается в древний центр итд. Ну не знаю. Красиво.
Вот он издалека, по мне так вполне вписчывается. А вот вблизи. Да, новый — но фундаментальный такой, роскошный.
Самые прекрасные каменные церкви Ярославля были построены в XVII веке. Ярославские купцы были одними из самых богатых. Вот они то и стали заказчиками каменных церквей, которые украсили Ярославль. И первым в этой прекрасной веренице возводимых один за другим каменных храмов сталацерковь Николы Надеина.
Освященная в 1622 году, она стала одной из первых каменных построек в Русском государстве после лихолетья Смутного времени.
Раньше на этом месте стояла деревянная церковь Благовещенья. По традиции, при перестройке храма в честь какого святого она была названа — при перестроении так и принято было называть. Но эта церковь строилась на деньги богатейшего ярославского купца, Епифания Светешникова, но больше он известен под именем Надея. Он много путешествовал, отлучался по своим торговым делам. А Николай Угодник считается покровителем путешествующих. Вероятно, поэтому главный престол храма освятили в честь святого Николая Мирликийского — самого почитаемого на Руси святого.
Следующей из сохранившихся церквей Ярославля на средства купцов Назарьевых-Гурьевых была построена церковь Рождества Христова.
Самая известная церковь Ярославля, тоже возведенная на средства купцов, — церковь Ильи Пророка. Этот живописнейший ассиметричный храм совершенно по-разному выглядит с разных сторон, с разных точек осмотра.
Строили церковь известные по всей стране ярославские купцы Скрипины, торговавшие жемчугом, драгоценностями и пушниной.
К этим купцам особенно благоволил царь Алексей Михайлович. В знак особой милости им была прислана в дар часть Ризы Господней. Для хранения этой реликвии в церкви Ильи Пророка был построен специальный Ризоположенский придел. Для меня самым странным оказалось то, что этот храм стоит посреди Советской площади, и там вокруг такая типичная советская застройка — явно там раньше было что-то типа облисполкома или подобные заведения. И как только храм в таких условиях сохранился?
Во второй половине XVII века разбогатевшие ярославские ремесленники, посадские люди «в складчину» тоже начинают строить каменные храмы. На территории ярославского кремля на средства посадских людей — судостроителей, была возведена одна из самых изящных и поэтичных церквей Ярославля -церковь Николы Рубленого. (фото не получилось совсем — поэтому снимок из интернета).
Рядом с ней на торговой площади появилась монументальная церковь Спаса на Городу. Почему-то мне она больше всех понравилась.
Впервые деревянная церковь на этом месте была построена еще в XIII веке.
Неоднократно она сгорала во время пожаров, затем возводилась заново. Последняя деревянная церковь Спаса не Городу в Ярославле сгорела во время пожара 1658 года. После пожара она восстановлена на деньги горожан — и стоит до наших времен. В 1926 году храм Спаса на Городу в Ярославле был закрыт и стал использоваться как склад, в июле 2003 года церковь передали Ярославской Епархии.
Чуть дальше вдоль берега Которосли на самой границе Земляного города прихожане построили В 1657 году на месте деревянной церкви нарядный храм Архангела Михаила. Сейчас это — храм ярославского гарнизона. Михаил Архангел издревле считается покровителем воинов.
Конечно же мы осмотрели далеко не все христианские святыни Ярославля, но хочу остановиться еще на трех. В первую очередь это Церковь Богоявления — это один из самых интересных и известных памятников архитектуры и живописи в городе Ярославле, построенный в 17 веке.
Храм строился за чертой города, где находился главный въезд в Ярославль со стороны московской дороги.
По преданию считается, что деревянная церковь была построена у реки Которосль — место, где крестили язычников.
Первое письменное упоминание о деревянной Богоявленской церкви было найдено в грамоте Василия Ивановича Шуйского Спасо-Ярославскому монастырю от 1606 года.
По легенде, церковь Богоявления освещалась не сразу вся, а постепенно, по мере строительства. Первая часть храма была освящена 24 сентября 1686 года, при митрополите Ростовском и Ярославском Ионе Сысоевиче.
Следующий объект — часовня Александра Невского, построена в 1892 году, но очень нарядная. Как раз рядом с ней и проводилась выставка масленичных кукол.
И последняя — Часовня Казанской Богоматери. Это самая современная постройка, открыта она в 1997 году, и именно она изображена на 1000-рублёвой купюре.
В часовне изображена икона Казанской Божьей Матери, покровительницы всех русских воинов.
В РПЦ сравнили количество храмов в США и России
https://ria.ru/20190528/1555043707.html
В РПЦ сравнили количество храмов в США и России
В РПЦ сравнили количество храмов в США и России
Количество храмов в США примерно в десять раз превосходит число православных храмов в России, а вот строительство новых церквей идет там не такими быстрыми… РИА Новости, 03.03.2020
2019-05-28T21:47
2019-05-28T21:47
2020-03-03T14:23
россия
новости — религия и мировоззрение
религия и мировоззрение
русская православная церковь
сша
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdn21.img.ria.ru/images/sharing/article/1555043707.jpg?1583234635
МОСКВА, 28 мая – РИА Новости. Количество храмов в США примерно в десять раз превосходит число православных храмов в России, а вот строительство новых церквей идет там не такими быстрыми темпами, сообщил во вторник пресс-секретарь патриарха Кирилла священник Александр Волков.
«С православием в Америке все хорошо, и, кстати говоря, что интересно: количество храмов в Америке в десять раз превосходит количество храмов в России. Там, по-моему, около 300-400 тысяч – примерно в этих цифрах – церквей. Не только православных имеется в виду, а в целом. У нас, конечно, на порядок меньше», — сказал Волков на пресс-конференции в МИА «Россия сегодня».При этом он уточнил, что в США действует «несколько православных юрисдикций» — разных поместных Церквей, в том числе Православная церковь в Америке, получившая автокефалию от Русской православной церкви в 1970 году.По словам Волкова, в Северной Америке храмы тоже строятся, хотя и «не так активно, может быть», как в России. «Я знаю, что в скором времени, благодаря поддержке крупного российского бизнеса, начнется восстановление русского храма в Форт-Росс в Калифорнии. Это такое знаковое место для русско-американских связей, первое место жизни русских миссионеров», — добавил священник.Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в воскресенье, во время великого освящения храма Всех Святых в Страсбурге, сообщил о том, что Русская православная церковь строит в среднем по три храма в сутки.
Так, за последние десять лет их появилось около 10 тысяч.К началу 2009 года в РПЦ действовало 29 263 прихода, а в начале 2019 года — 38 649 храмов или других молитвенных помещений, в которых совершается Божественная литургия.В то же время, по информации церковного портала «Приходы», если четыре года назад, в 2015 году, в среднем на один храм в России приходилось 6235 человек, то в 2019 году — 5540 человек. Уточняется, что это — «не считая ту часть населения страны, которая традиционно относится к другим религиям». При этом больше всего храмов не хватает в Новосибирской епархии (25 тысяч человек на один храм), епархии города Москвы (16 тысяч человек на храм), Хабаровской епархии (15 тысяч человек на храм), Санкт-Петербургской и Благовещенской епархиях (соответственно, 14 тысяч и 14,3 тысячи человек на храм).
https://ria.ru/20190520/1553632898.html
https://ria.ru/20190511/1553413958.html
россия
сша
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.
xn--p1ai/awards/
2019
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
россия, новости — религия и мировоззрение, русская православная церковь, сша
МОСКВА, 28 мая – РИА Новости. Количество храмов в США примерно в десять раз превосходит число православных храмов в России, а вот строительство новых церквей идет там не такими быстрыми темпами, сообщил во вторник пресс-секретарь патриарха Кирилла священник Александр Волков.
«С православием в Америке все хорошо, и, кстати говоря, что интересно: количество храмов в Америке в десять раз превосходит количество храмов в России. Там, по-моему, около 300-400 тысяч – примерно в этих цифрах – церквей. Не только православных имеется в виду, а в целом. У нас, конечно, на порядок меньше», — сказал Волков на пресс-конференции в МИА «Россия сегодня».
20 мая 2019, 12:52Религия и мировоззрение»Кипящий котел». В Константинопольской церкви назревает кризис из-за СШАПри этом он уточнил, что в США действует «несколько православных юрисдикций» — разных поместных Церквей, в том числе Православная церковь в Америке, получившая автокефалию от Русской православной церкви в 1970 году.
По словам Волкова, в Северной Америке храмы тоже строятся, хотя и «не так активно, может быть», как в России. «Я знаю, что в скором времени, благодаря поддержке крупного российского бизнеса, начнется восстановление русского храма в Форт-Росс в Калифорнии. Это такое знаковое место для русско-американских связей, первое место жизни русских миссионеров», — добавил священник.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в воскресенье, во время великого освящения храма Всех Святых в Страсбурге, сообщил о том, что Русская православная церковь строит в среднем по три храма в сутки. Так, за последние десять лет их появилось около 10 тысяч.
К началу 2009 года в РПЦ действовало 29 263 прихода, а в начале 2019 года — 38 649 храмов или других молитвенных помещений, в которых совершается Божественная литургия.
11 мая 2019, 12:08Религия и мировоззрениеАрхиепископом Америки стал митрополит Прусский ЭлпидофорВ то же время, по информации церковного портала «Приходы», если четыре года назад, в 2015 году, в среднем на один храм в России приходилось 6235 человек, то в 2019 году — 5540 человек. Уточняется, что это — «не считая ту часть населения страны, которая традиционно относится к другим религиям». При этом больше всего храмов не хватает в Новосибирской епархии (25 тысяч человек на один храм), епархии города Москвы (16 тысяч человек на храм), Хабаровской епархии (15 тысяч человек на храм), Санкт-Петербургской и Благовещенской епархиях (соответственно, 14 тысяч и 14,3 тысячи человек на храм).
Где находятся 7 старейших церквей Подмосковья
Московская область привлекает туристов-паломников со всей России и из-за рубежа. На территории региона находятся известные на весь мир православные святыни, такие как Троице-Сергиева Лавра. Всего в Подмосковье не менее 1,7 тысячи храмов, некоторые из них не столь известны, хотя имеют особую историко-религиозную ценность. Где находятся старейшие церкви Подмосковья и чем они примечательны, читайте в материале портала mosreg.ru.
Усадьба Лопасня-Зачатьевское: как хранят наследие Пушкина в Подмосковье>>
Собор Успения Пресвятой Богородицы, 1396 – 1407 гг. (Звенигород)
Источник: Фотобанк Московской области, Александр Кожохин
На окраине Звенигорода, на территории, где когда-то располагался кремль (на Городке), стоит Успенский собор.
Где находится: Звенигород, улица Городок, 1.
Музей-усадьба Мураново: экскурсия в XIX век>>
Собор Рождества Богородицы, 1405-1407 гг. (Звенигород)
Источник: Фотобанк Московской области, Юрий Березин
Храм Рождества Богородицы находится в Саввино-Сторожевском монастыре в Звенигороде. Сегодня Рождественский собор – центральный элемент монастыря.
Как и Успенский собор, он построен на средства Юрия Звенигородского, но, по-видимому, другими мастерами – не так искусно, как последний.
Собор многократно перестраивали. Около 1549 года пристроили Саввинский придел и двустороннюю паперть. В 1687-1688 годах добавили галерею-переход к царскому дворцу. В 1780-х годах заложили арки нижнего яруса южной части собора с ризницей. Кровлю перекладывали не менее трех раз.
Где находится: Звенигород, Ратехинское шоссе, владение 1.
Усадьба Ильинское-Усово: включение в «Императорский маршрут» как импульс к развитию>>
Церковь Зачатия Иоанна Предтечи на Городище, 1360-70 гг. (Коломна)
Источник: Пресс-служба Губернатора Московской области, Денис Трудников
Памятник архитектуры второй половины XIV века – Иоанно-Предтеченская церковь – находится в Коломне. В XVI веке верхнюю часть храма перестроили, затем здание претерпело еще несколько реконструкций. До наших дней церковь дошла в облике XVI века. Тем не менее, сохранился барельеф с изображением мифического животного – барса, волка, собаки или василиска.
Оно стало неофициальным символом Коломны.
Где находится: Коломна, ул. Городищенская, 102А.
«Золотая коллекция» экскурсий для жителей Подмосковья: куда поехать на электричке в выходные>>
Никольская церковь в селе Каменское, 1309-1312 гг. (Наро-Фоминский округ)
Источник: Пресс-служба Губернатора Московской области, Антон Чернов
Никольский храм под Наро-Фоминском выполнен в простых и строгих формах. Небольшое сооружение отличается редким для того времени подходом зодчего, который, скорее всего, либо обучался за границей, либо был приглашенным иностранцем. Здание выполнено в технике южнославянских каменных храмов XII-XIV веков.
В XV веке церковь разрушили польские захватчики, ее не восстанавливали до конца XVII века. После реконструкции храм освятили в 1649 году и передали в ведение Архангельского собора в Москве. Еще один тяжелый период в истории храма – послевоенные годы. Его использовали под нужды молочной фермы. В 1958-1964 годах здание отреставрировали и освободили от лишних построек.
Где находится: Наро-Фоминский городской округ, село Каменское, улица Центральная.
Слэклайн-площадки, книжные полки и Wi-Fi – что нового в парках Подмосковья>>
Церковь Иоакима и Анны, 1390-е гг. (Можайск)
Источник: Фотобанк Московской области, Галина Добрынина
Комплекс церквей на окраине Можайска складывался в период с XIV по XIX века. До 1764 года на холмистом берегу Москвы-реки стоял Якиманский (Иоакима и Анны) монастырь XVI века с собором. К нему пристраивали придел, затем собор разбирали. Далее его буквально вывернули наизнанку: общую с приделом северную стену сделали южной, ее интерьер стал фасадом. Нынешняя Якиманская церковь была построена в XIX веке на фундаментах белокаменного здания конца 14 века с частично сохранившимся приделом.
С улицы можно заметить след примыкания к стене иконостаса и нишу алтарного жертвенника. Эта необычная церковь сегодня остается мало изученной.
Где находится: Можайск, улица Крупской, 6-А.
Путешествие за сыром: где в Подмосковье попробовать лучшие сорта и у кого взять уроки варки>>
Троицкий собор Троице-Сергиевой Лавры, 1422-1423 гг. (Сергиев Посад)
Источник: Фотобанк Московской области, Александр Кожохин
Троицкий собор – древнейшее из сохранившихся зданий в Троице-Сергиевой Лавре. Его воздвигли над мощами святого Сергия Радонежского, и именно с него начал образовываться современный ансамбль монастыря. История и убранство собора связаны и именем иконописца Андрея Рублева, который вместе с другими мастерами расписал интерьер и соорудил сохранившийся до наших дней иконостас. Для него художник написал свою знаменитую «Троицу».
Еще особенность иконостаса – он сплошной, и иконы в нем не разделены алтарными столпами, как это делалось обычно.
Собор действующий. В нем ежедневно совершается Божественная литургия, молебны с акафистом преподобному Сергию Радонежскому, по пятницам – соборный молебен с акафистом Божией Матери в память о явлении Пресвятой Богородицы преподобному Сергию. Здесь же принимают монашеский постриг братья обители.
Где находится: Сергиев Посад, Свято-Троицкая Сергиева Лавра
Музей граффити в Подмосковье – как Трехгорка превратилась в стритарт-джунгли>>
Богоявленская трапезная церковь, 1530 г. (Волоколамский округ)
Источник: Пресс-служба Губернатора Московской области, Антон Чернов
Богоявленская трапезная церковь является частью трапезной палаты Иосифо-Волоцкого монастыря. В ее основе – постройка 1504-1506 годов.
Тогда трапезная имела меньшие размеры. В XVI веке она перестраивалась с сохранением подклета и северной стены. Верхнюю часть церкви перестроил зодчий Трофим Игнатьев в 1682 году. В XIX веке к трапезной палате с запада добавили паперть. В советское время в трапезной был краеведческий музей. Сегодня весь архитектурный ансамбль монастыря передан в церковное управление.
Где находится: Волоколамский городской округ, село Теряево, на территории Иосифо-Волоцкого монастыря.
Где в Подмосковье отметить торжество недорого: 8 ресторанов с хорошей кухней>>
Ростов уступил крупнейшим городам России по числу православных храмов
Мечетей в Краснодаре оказалось больше в 20 раз
Ростов оказался в середине списка крупнейших городов России по числу православных храмов и церквей, следует из статистики, генерируемой справочником 2GIS. В столице Ростовской области сервис насчитал всего 77 подобных объектов.
Абсолютным лидером по числу храмов и церквей ожидаемо стала Москва — 1 280. На втором месте Санкт-Петербург — 363. Но в этих городах и жителей в несколько раз больше, чем в Ростове. Однако впереди оказались и такие города, как Нижний Новгород, Казань и Самара (100-150 объектов), где численность населения сравнима с ростовской.
По числу храмов и церквей Ростов уступил даже Краснодару, который лишь недавно официально обрёл статус миллионника. Здесь насчитывается 99 таких объектов. Кроме того, в Краснодаре есть аж 20 мечетей, в то время как в Ростове всего одна.
Напомним, что о нехватке в Ростове православных храмов не раз заявлял митрополит Меркурий. А в начале марта этого года на совещании с благочинными церковных округов Ростова он заявил, что строительство новых храмов и формирование приходов — приоритетная задача епархии.
Митрополит заверил, что строить храмы надо не там, где просто есть свободное место, а ориентируясь на нуждающихся в общении с богом людей.
«Если храм находится рядом с домом, то религиозная активность человека будет намного больше, нежели в том случае, если нужно будет преодолеть значительное расстояние до ближайшего прихода», — уверен Меркурий.
Перспективными для строительства храмов и организации новых приходов митрополит назвал микрорайоны Суворовский, Левенцовский, Северный, Красный Аксай. А также обмолвился, что в связи со скорым присоединением к Ростову Батайска и Аксая работы у священников станет больше и об этом надо подумать заранее.
Более того, по мнению митрополита Ростовского и Новочеркасского, строить надо не только новый храм, но и развитую инфраструктуру, включающую в себя воскресную школу, приходской дом и другие постройки, где люди могли бы проводить свой досуг, воспитывать детей и заниматься церковным служением.
Сергей Деркачёв
Стоп-храм. Где кроме Екатеринбурга протестуют против строительства церквей?
- Анатолий Бурчаков, Юрий Баранюк
- Би-би-си
Автор фото, Artyom Geodakyan/TASS
Протесты против строительства храма в Екатеринбурге привели к приостановке работ — власти обещают обсудить с жителями альтернативные площадки для строительства.
На фоне этих событий протесты против возведения храмов в скверах и парках проходят и в других российских городах. Вот пять примеров.
Протесты в центре Екатеринбурга начались в понедельник, 13 мая, после установки забора вокруг сквера, на месте которого планируется построить храм святой Екатерины. На четвертый день конфликта президент России Владимир Путин предложил урегулировать противостояние проведением опроса горожан.
18 мая губернатор Свердловской области Евгений Куйвашев обратился к жителям с просьбой обсудить альтернативные площадки для строительства храма.
В минувший понедельник администрация Екатеринбурга объявила сбор предложений горожан по возможным площадкам строительства храма. Во вторник, 21 мая, строители начали демонтаж забора.
В других городах также зреют конфликтные ситуации из-за строительства храмов в сложившихся городских пространствах.
Санкт-Петербург
Вечером 20 мая в Красносельском районе Петербурга состоялась акция против застройки Южно-Приморского парка.
Там, как утверждают активисты, планируется строительство храмового комплекса.
Забор будущей стройплощадки парке взяли под охрану за несколько часов до встречи жителей. Полицейские и районные чиновники расположились возле поклонного креста и информационного стенда.
На стенде было указано, что заказчик работ — приход храма покрова Божией матери. Новый забор вплотную прилегает к территории уже строящегося храма святителя Иоанна Милостивого.
Подпись к фото,Протестующие не понимают, почему обещанную детскую площадку нужно строить до 2021 года
Когда тех, кто пришел подписать петицию в защиту парка, набралось больше полусотни, к людям вышли председатель приходского совета Игорь Александров и настоятель храма протоиерей Валерий Швецов. Они попытались убедить людей, что за серым строительным забором будут проводить работы по благоустройству территории — и даже построят детскую площадку.
Объяснить, почему стройка будет длиться до середины лета 2021 года, они не смогли.
У забора люди договорились, что будут собирать подписи в защиту парка не только во время встречи, но и после нее, а так же дополнительно решили создать петицию в интернете. Коллективное обращение они намерены передать властям Петербурга.
У защитников Южно-Приморского парка есть несколько аргументов. Во-первых, им нужен парк с дорожками, газонами и скамейками. Во-вторых, по их словам, священнослужители не привели в порядок территорию, на которой с 2012 года строят храм святителя Иоанна Милостивого. Она тоже огорожена строительным забором.
Подпись к фото,Строящийся храм святителя Иоанна Милостивого
Третий аргумент: в соседнем дворе за девятиэтажным домом, напротив которого прошла встреча, есть еще одна церковь — Храм святых равноапостольных Константина и Елены.
Чего юго-западу Петербурга не хватает на самом деле, уверяют противники строительства, так это поликлиник, детских садов, отделений полиции и метро.
Во время встречи жителей полиция только наблюдала и не вмешивалась.
Люди в штатском с любительскими камерами снимали происходящее.
Красноярск
К среде, 15 мая, в Екатеринбурге насчитывались десятки задержанных протестующих, несколько человек попали в больницы. На фоне этих событий мэр Красноярска Сергей Еремин сообщил об отказе планов строительства храма на территории сквера между улицей Баумана и Свободным проспектом.
Автор фото, Google
Подпись к фото,В Красноярске отменили решение о строительстве храма в сквере между улицей Баумана и Свободным проспектом
«Прежде всего, это связано с наличием на этой территории сквера и необходимостью сноса зеленых насаждений для строительства храма», — сообщили тогда в пресс-службе мэрии.
Это было скорее формальное решение — об отказе от проекта стало известно в апреле, когда городская комиссия по подготовке проекта правил землепользования порекомендовала отказать Красноярской епархии РПЦ в предоставлении разрешения на строительство.
Перед этим на публичных слушаниях красноярцами проголосовали против проекта строительства храма 480 голосами против 218.
Челябинск
В понедельник, 20 мая, стало известно, что администрация Челябинска отложила на неопределенный срок рассмотрение вопроса о строительстве часовни святой Татьяны в сквере напротив Южно-Уральского госуниверситета в центре города.
«Опыт, который был в Екатеринбурге, должен быть изучен. У нас в текущем режиме строительство приостановлено. Мы изучим общее мнение жителей, и потом будет приниматься окончательное решение», — прокомментировал решение мэр города Вадим Елистратов (цитата по «Коммерсанту»).
Автор фото, Google
Подпись к фото,Власти Челябинска решили изучить «опыт, который был в Екатеринбурге»
В октябре 2018 года на публичных слушаниях горожане, как и в Красноярске, высказались против строительства. Но тогда же на закрытом заседании комиссии по градостроительству и землепользованию депутаты одобрили идею строительства, а в начале 2019 года идею поддержал правящий архиерей Челябинской митрополии Григорий.
«Надеюсь, что люди поймут необходимость этой часовни, а мы, со своей стороны, все сделаем для того, чтобы она была в ближайшее время воздвигнута», — говорил митрополит.
Ульяновск
В Ульяновске вслед за Екатеринбургом начали опрашивать жителей об отношении к строительству храма Александра Невского в сквере рядом с домом культуры завода УАЗ. Опрос, как сообщает местное издание 73online, организовала региональная общественная палата.
Новый каменный храм на 500 вместимостью в 500 прихожан планируется построить вместо старого деревянного. На прошлой неделе на месте строительства собрались жители города, недовольные возможным уничтожением зеленых насаждений.
В Симбирской епархии утверждают, что проект предполагает перенос лишь пяти деревьев и дополнительное благоустройство прилегающих территорий.
Нижний Новгород
В Нижнем Новгороде существует конфликт вокруг проекта строительства часовни в сквере памяти погибших милиционеров в Автозаводском районе, где планируется строительство храма-часовни в честь иконы божьей матери «Всецарица».
Сейчас в сквере стоит огромный православный крест.
Чтобы сформировать земельный участок и передать его РПЦ, необходимо изменить проект межевания территории и утвердить его в правительстве Нижегородской области, писал «Коммерсант».
По вопросу внесения изменений в правила землепользования и застройки на прошлой неделе состоялись публичные слушания, на которых часть жителей выступила против строительства. На слушаниях присутствовали участники движения «Сорок сороков», которое приобрело известность в ходе противостояния с противниками строительства храма в московском парке «Торфянка» в 2015-16 годах.
После слушаний противники строительства выходили на одиночные пикеты центр города. Разрешение на строительство храма пока не получено. Выдавать его или нет, решит правительство Нижегородской области, сообщал «Коммерсант».
Один из наиболее известных случаев массовых протестов против строительства храмов в России — это конфликт вокруг строительства в парке «Торфянка» на северо-востоке Москвы.
Протесты против строительства храма в парке начались летом 2015 года, когда в этом районе решено было возвести один из объектов московской программы «200 храмов».
После нескольких митингов, в ходе которых происходили столкновения противников строительства со сторонниками, правительство Москвы провело интернет-опрос, по итогам которого храм было решено построить в другом месте. Конфликт комментировал патриарх Кирилл, который говорил, что нельзя «идти на поводу у людей, которые по идейным соображениям ненавидят изображение креста Господня».
15 самых красивых городов в России зимой — Суточно.ру
Выборг
Зачем ехать: чтобы попасть в европейское Средневековье, не изобретая машину времени.
Погода зимой: средние температуры от 0 до –5 °С, но зимняя прохлада ощущается серьезно: рядом реки, озера и заливы. Правда, обходится без сильных морозов.
Что посмотреть: символом города является Выборгский замок — он стоит на Замковом острове.
В прежние годы крепость поочередно была форпостом, казармой и «администрацией». Сегодня там работает музей. Среди других образцов нетривиальной архитектуры отметим Старую Ратушу и костел Святого Гиацинта.
Сувениры в Выборге тоже особенные: бутафорские мечи, фигурки викингов и рыцарей, геральдические атрибуты и копии средневековых украшений. Что касается угощений, особо аппетитно выглядят выборгские крендели и финский шоколад — все-таки Финляндия через дорогу.
Жилье в Выборге
Йошкар-Ола
Зачем ехать: чтобы увидеть город, яркость которого не меркнет даже под снегом.
Погода зимой: средняя температура –5… –10 °С, самый ветреный и снежный месяц — декабрь, самый морозный — январь.
Что посмотреть: в Йошкар-Оле можно посетить Набережную Брюгге, даже не залегая на дно в одноименной бельгийской глуши. Здесь интересно гулять, в том числе зимой: на набережной находятся небольшие дома во фламандском стиле.
Есть и постройки других направлений: например, готический Дворец бракосочетаний и копия одной из башен Московского кремля.
С набережной можно выйти на Патриаршую площадь. Там выделяется здание кукольного театра, похожее на старинный баварский замок. Другие места, позволяющие погрузиться в атмосферу города — это Царевококшайский кремль и Площадь Оболенского-Ноготкова.
Из марийских сувениров выделим поделки в виде Йошкиного кота, из угощений — чай, сыры и бальзам «Огни Марий Эл» — к зимнему столу самое то.
Остановиться в Йошкар-Оле
Псков
Зачем ехать: за атмосферой уютного старинного города и традиционными русскими сувенирами.
Погода зимой: сильных морозов не бывает, в среднем –2… –5 °С, но погода может быстро меняться, ведь рядом Балтийское море.
Что посмотреть: сначала городскую крепость, в которую входит и Псковский кремль — не только защитное, но и весьма привлекательное архитектурное сооружение.
А в сочетании с пушистым снежком он смотрится еще краше. Чтобы увидеть окрестности, поднимайтесь на смотровую площадку Власьевской башни.
Главным собором Пскова считается Троицкий: там Александр Невский просил бога о победе на Чудском озере. Можно сходить и в Поганкины палаты — это музей-заповедник с иконами, оружием и серебром.
Если хотите увидеть тихий Псков зимой, отправляйтесь в Мирожский дендропарк: там вас ждут заснеженные поляны и незамерзающий пруд с утками.
Поехать в Псков
Вопросы и ответы
В каком городе России самая теплая зима?
Самый теплый город зимой — это Сочи. Даже с декабря по февраль средняя температура воздуха держится там на уровне +8… +10 °С.
В каком городе России самая холодная зима?
К самым «пробирающим» местам можно отнести Верхоянск и Якутск, а также поселок Оймякон: температурные минимумы там пробивали отметку –60 °С. Стоит ли ехать туда, мы ответить не рискнем.
Что делать зимой в городе?
В хорошую погоду — гулять по интересным местам в зимней обстановке. Если подморозит или подует ветер — отдыхать в кафе, ресторанах, музеях, выставочных центрах и других закрытых сооружениях.
В какой город поехать в декабре?
Комфортная погода в это время наблюдается в Ялте, довольно приятно в поволжских городах вроде Казани и Нижнего Новгорода. Есть и другие варианты, куда поехать в декабре.
В какой город поехать в январе?
В январе наступают новогодние каникулы: можно окунуться в гущу торжеств Москвы и Питера или провести время на горнолыжных курортах — например, в Сочи или Шерегеше.
В какой город поехать в феврале?
По сравнению с новогодней суетой февраль кажется островком спокойствия. Самое время, чтобы проехаться по Золотому кольцу, отправиться в Екатеринбург, Йошкар-Олу или Калининград.
Принцип разделения церквей – Газета Коммерсантъ № 241 (6479) от 28.
12.2018В апреле 2018 года власти Украины решили образовать собственную православную церковь, независимую от Московского патриархата. При поддержке Вселенского патриарха Варфоломея, вопреки церковным канонам, в Киеве был запущен процесс по созданию новой церкви. 15 декабря там прошел так называемый объединительный собор православных церквей Украины. На нем был избран глава новой церковной структуры — им стал митрополит Переяславский и Белоцерковский Епифаний (Думенко), иерарх Украинской православной церкви Киевского патриархата. В Московском патриархате назвали собор «разбойничьим сборищем», а действия Константинополя — «антиканоническим посягательством на чужие церковные уделы». В Москве также считают, что новая церковь будет находиться в полной зависимости от Константинопольского патриархата. Корреспондент “Ъ” Павел Коробов подводит итоги украинской борьбы за автокефалию.
16 апреля 2018 года Верховная рада поддержала инициативу президента Украины Петра Порошенко обратиться к Константинопольскому патриарху с просьбой дать Украинской православной церкви Киевского патриархата автокефалию — независимость.
Выступая перед парламентариями, Петр Порошенко заявил, что создание единой поместной православной церкви в стране — «это инструмент не религии, а геополитики, инструмент борьбы в гибридной войне с Россией». По его словам, получение автокефалии для православной церкви «обеспечит окончательную независимость Украины от России».
В Стамбул к Вселенскому патриарху с обращением Петра Порошенко с просьбой о предоставлении автокефалии отправился заместитель главы администрации президента Украины Ростислав Павленко. Патриарх заявил, что изучит этот запрос вместе с другими православными церквями. «Создание автокефальной церкви — это процесс, который не может быть инициирован светской властью, потому что, как известно, церковь в современных государствах отделена от государства и государство не должно манипулировать церковью»,— заявил тогда митрополит Волоколамский Иларион. Он напомнил, что первоначально раскол на Украине возник, поскольку «бывший Киевский митрополит Филарет Денисенко» решал таким образом «свою собственную, личную проблему».
31 августа предстоятеля Константинопольской церкви посетил патриарх Московский и всея Руси Кирилл, который высказал позицию Русской православной церкви (РПЦ) относительно происходящего на Украине. Делегация РПЦ заявила, что нельзя даровать автокефалию церкви на Украине, поскольку там есть одна официальная, признанная во всем православном мире каноническая церковь — Украинская православная церковь Московского патриархата. Тем не менее Вселенский патриарх 7 сентября послал в Киев двух своих «экзархов» — архиепископа Памфилийского Даниила (США) и епископа Эдмонтонского Илариона (Канада) — «в рамках подготовки к предоставлению автокефалии православной церкви на Украине». Перед этим на архиерейском соборе — синаксисе — патриарх Варфоломей заявил, что «берет на себя инициативу по преодолению украинского раскола, поскольку Россия как ответственная за нынешнюю болезненную ситуацию на Украине не способна решить проблему».
«Решение принято без согласования с патриархом Московским и всея Руси Кириллом и митрополитом Киевским и всея Украины Онуфрием,— заявил в ответ Священный синод РПЦ. — Оно и является грубейшим попранием церковных канонов, воспрещающих епископам одной поместной церкви вмешиваться во внутреннюю жизнь и дела другой поместной церкви… и полностью противоречит остававшейся до сего дня неизменной позиции Константинопольского патриархата и лично патриарха Варфоломея, который неоднократно заявлял, что признает блаженнейшего митрополита Онуфрия единственным каноническим главой православной церкви на Украине». «Константинопольский патриарх приводит ложные толкования исторических фактов и ссылается на якобы имеющиеся у него исключительные властные полномочия, каковыми он в действительности не обладает и никогда не обладал»,— заключил Синод РПЦ.
11 октября Синод Константинопольской церкви отменил постановление XVII века о переходе Киевской митрополии под юрисдикцию Московского патриархата. Еще одним решением Константинополь снял анафему с бывшего митрополита Киевского, а ныне никем не признанного в православном мире патриарха Киевского Филарета (Денисенко) и главы Украинской автокефальной церкви Макария.
РПЦ снова назвала действия Константинополя «антиканоническим посягательством на чужие церковные уделы» и прекратила евхаристическое общение с ним. В ноябре 2018 года спецслужбы Украины начали обыски и допросы иерархов и священнослужителей Украинской православной церкви, возглавляемой митрополитом Онуфрием, в то же время пытаясь склонить священство Украинской православной церкви Московского патриархата к участию в объединительном соборе. Сделать это, судя по составу участников собора, не удалось. 15 декабря в Софийский собор в Киеве прибыло 190 человек — представители Украинской православной церкви Киевского патриархата, Украинской автокефальной православной церкви и два архиерея из Украинской православной церкви Московского патриархата — митрополиты Симеон (Шостацкий) и Александр (Драбинко), несмотря на запрет Синода. Украинская православная церковь Московского патриархата уже объявила их раскольниками. Большинством голосов предстоятелем новой церкви был избран митрополит Переяславский и Белоцерковский Епифаний (Думенко), ректор Киевской православной богословской академии.
Впрочем, уже на следующий день патриарх Украинской православной церкви Киевского патриархата Филарет Денисенко объявил в киевском Владимирском соборе, что в качестве почетного патриарха будет пожизненно управлять «объединенной церковью» вместе с новоизбранным «предстоятелем».
«Собор можно считать разбойничьим сборищем,— сказал руководитель пресс-службы патриарха Московского и всея Руси Кирилла священник Александр Волков.— Никакие попытки хоть как-то приблизить все происходившее к каноническим церковным нормам и провести какую-то взаимосвязь с мировым православием не удались. Произошло избрание нового лидера раскола: был Филарет Денисенко, а стал его приспешник Епифаний. Будучи сам раскольником, он не имеет никакой связи с мировым православием, а все эти люди полностью отсекли себя от возможности к нему возвратиться». «Президент Порошенко действовал в рамках своей предвыборной кампании,— заявил “Ъ” зампред синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе.
— На Украине создан альянс сектантских организаций, который вопреки каноническому праву признан Константинопольским патриархатом». 20 декабря патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к предстоятелям поместных православных церквей с призывом «не признавать новосозданную псевдоцерковную структуру и не вступать с нею в общение».
В Стамбуле заявили, что 6 января 2019 года Константинопольский патриарх даст церкви митрополита Епифания томос об автокефалии. Впрочем, все главные решения будут впредь решаться в Константинополе. «Автокефалия, которую Константинополь собирается дать созданной по итогам «объединительного» собора структуре, предоставляет гораздо меньше прав, чем те права, которыми пользуется самоуправляемая Украинская православная церковь в составе Московского патриархата»,— заявил митрополит Волоколамский Иларион.
Получив церковную самостоятельность, Москва довольно быстро стала воспринимать себя центром православного мира. При этом в церковных канонах много говорилось о Втором Риме (Константинополе), а вот Третий (Москва) даже не упоминался.
На то, чтобы обосновать свои права, было потрачено немало интеллектуальных усилий, а еще больше — материальных ресурсов. И каждый раз становилось очевидным, что каноны дают достаточно широкие возможности для произвольных толкований, а позиция силы по-прежнему оказывается решающим фактором.
Читать далее
Московских церквей
В Москве более 600 православных храмов, церквей и часовен.По данным Московского Патриархата, в Подмосковье планируется построить еще 200 церквей.
В старину все путешественники описывали Москву как волшебный город, сияющий тысячами золотых куполов. В 17 веке в Москве уже было около 900 церквей, столько же было в начале 20 века незадолго до революции.
В 1918 году Россия стала светским государством, и религия потеряла свое положение в обществе. Во время советской власти многие церкви были закрыты, снесены и перестроены для других нужд. В 1990 году в Москве было всего 155 действующих православных храмов.
Сегодня в столице России исповедуют и другие религии. В Москве 7 синагог, 4 мечети, 3 лютеранских и 2 католических храма.
Интересно исследовать Москву как центр мировых религий. У вас будет такая возможность во время ваших туров по Москве.
Москва Любопытные факты
Москва Население
Сегодня Москва — самый большой город Европы. Население Москвы составляет 10,5 миллионов человек.
Возраст Москвы
Москва была основана в 1147 году. Это один из старейших городов России.
Что значит Москва?
Что значит Москва? Это название намного старше самого города.
Парки Москвы
Москва — очень зеленый город.Более 40 процентов его территории составляют парки, сады и леса.
Московское метро
Московское метро — наиболее часто используемый общественный транспорт Москвы как для москвичей, так и для туристов.
Московский метрополитен
Самая глубокая станция Московского метрополитена — «Парк Победы», 84 метра, высота 28-этажного дома
Объявления метро
Во время навигации по Московскому метрополитену вы всегда можете определить направление поезда по полу диктора.
Лето 2010 побило все температурные рекорды
Лето 2010 года запомнится москвичам и гостям Москвы аномально высокими температурами.
Москва фонтан с питьевой водой
В Москве более 700 фонтанов, но есть только один с питьевой водой.
Московские зимы
Самая низкая температура, когда-либо зарегистрированная в Москве, составляла −42 ° C. Произошло это в январе 1940 года.
Самое старое здание Москвы
Какое самое старое здание на территории Москвы?
Освещение в Москве
Вы знаете, когда зажглись улицы Москвы?
Какими необычными памятниками может похвастаться Москва?
Слышали ли вы о таких памятниках, как «Дорогу утятам», ворона и лисица с плавленым сыром «Дружба» или Дети — жертвы пороков взрослых?
Необычные московские поезда
Московское метро славится не только изысканным дизайном и интерьером, но и уникальными поездами.
Москва McDonalds
Согласитесь ли вы простоять в очереди 6 часов, чтобы добраться до McDonalds? Так поступали многие москвичи в 1990 году.
Русское Рождество
Почему россияне празднуют Рождество 7 января?
Московские эпитеты
Москва приобрела несколько эпитетов за свою историю IX века.
Памятник Святым Кириллу и Мефодию
На каком памятнике в Москве 5 орфографических ошибок в надписи?
Органные вечера в Кусково
«Органные вечера в Кусково» — серия концертов, которые проходят по выходным в одном из красивейших старинных усадеб Москвы
Курение в России
А вы знаете, когда в России официально запретили курение?
Правило преемственности лидеров
Кто будет следующим президентом России?
Самый большой колокол в мире
Где находится самый большой колокол в мире?
Озорной звонок
В Московском Кремле проживает очень старый политзаключенный в возрасте 300 лет.
Кто бы это мог быть?
Самые высокие здания Европы
Где самые высокие здания Европы?
Самый старый дом Москвы
Сколько лет самому старому дому Москвы?
7 любопытных фактов и легенд о 7 сестрах.
Какие факты и легенды вы слышали о сестрах Сталиных?
Что означает количество куполов на церкви?
Вы когда-нибудь задавались вопросом, почему одни церкви имеют 3 купола, а другие — пять и даже больше?
Русский православный крест
Что символизирует русский православный крест?
Форма и цвет русских куполов.
Форма и цвет русских куполов. Что они означают?
Дед Мороз и Дед Мороз
Чем отличается Дед Мороз от Деда Мороза?
Осторожно, дом движется!
Вы когда-нибудь видели переезд дома? Вы можете представить себе многоэтажный дом, где жильцов переселяют на десятки метров?
Москва перевернутый дом
А вы бывали в доме, где все перевернуто?
самых красивых церквей Москвы
Юлия Шинкарева / © Culture Trip
Москва: европейская жемчужина города, который каждый год привлекает стайками посетителей своей культурой и историей.
Лучшее из красоты Москвы можно увидеть в потрясающих церквях и изящных соборах, которые разбросаны среди современных небоскребов и жилых домов на знаменитом горизонте города. Великолепная архитектура этих религиозных зданий демонстрирует разнообразие стилей: от традиционного русского до роскошного итальянского ренессанса и московского барокко. Вы будете очарованы сверкающим золотом, сложной мозаикой, всемирно известными картинами и, конечно же, этими печально известными луковичными куполами.
Расположенные в самом центре города Собор Василия Блаженного и Красная площадь — это бьющееся сердце Москвы, из которого она расширяется и растет.Этот объект всемирного наследия ЮНЕСКО был спроектирован так, чтобы напоминать костер, а его эклектичные купола играли роль мерцающего пламени. Об этих калейдоскопических куполах ходят легенды, и туристы стекаются со всех четырех уголков земного шара, чтобы увидеть их. Легенда гласит, что царь Иван Грозный, впервые увидев храм Василия Блаженного, потребовал вырезать у архитектора глаза, чтобы он никогда больше не смог создать ничего более прекрасного. Внутри Собор Василия Блаженного предлагает посетителям удивительно умиротворенную атмосферу и потрясающую панораму Москвы-реки с балкона, что делает собор Василия Блаженного райским убежищем в оживленном центре города.Приходите и присоединяйтесь к толпе, которая сфотографируется в этом впечатляющем и единственном в своем роде соборе, или возьмите на память одну из тысяч открыток с куполами Василия Блаженного.
Юлия Шинкарева / | © Culture Trip
В отличие от храма Василия Блаженного, Храм Христа Спасителя остается действующим храмом и дает посетителям прекрасную возможность погрузиться в дела Русской Православной Церкви. Вы будете поражены очаровательными традициями, сияющими золотыми иконами, захватывающими дух картинами и богато украшенным изображением Христа Спасителя.Обладая огромными размерами, собор вмещает более 1000 прихожан и является крупнейшим собором Русской Православной Церкви. Первоначальный собор был взорван атеистическим советским правительством, чтобы построить на его прежнем месте самый большой открытый бассейн в мире, а эта восстановленная версия церкви Христа Спасителя была завершена только в 2000 году.
В настоящее время церковь также представляет политический интерес, поскольку она была местом протеста Pussy Riot «Панк-молитва» в 2012 году и их последовавших за ними спорных арестов.
Юлия Шинкарева / | © Culture Trip
Московский Кремль является одновременно объектом всемирного наследия ЮНЕСКО и домом для некоторых из самых впечатляющих религиозных построек России. Самым известным из них, пожалуй, является Успенский собор, старейшая церковь Кремля. Свет, отражающийся от его блестящих позолоченных куполов, — одна из самых впечатляющих достопримечательностей древнего Московского Кремля. Успенский собор, открытый в 1479 году в его нынешнем виде, с тех пор служил местом коронации всех российских царей.Однако церковь на этом месте существовала гораздо дольше 1479 года, а с 1326 года это место использовалось как штаб-квартира Русской православной церкви, что делает его одним из самых важных религиозных мест в России. В соборе находятся могилы важнейших религиозных деятелей России.
Юлия Шинкарева / | © Культурный тур
Московский католический собор Непорочного зачатия, построенный в 1911 году, является крупнейшим католическим зданием в России. Его высокие шпили и широкие арки просто потрясают и являются исключительным примером неоготической архитектуры.Малиновый кирпич его фасада поражает воображение, а стиль собора был вдохновлен знаменитым Вестминстерским аббатством и Миланским собором. Собор Непорочного Зачатия является охраняемым памятником и внесен в список наследия правительства России. Сегодня здесь по-прежнему проводятся мессы, а службы читаются на разных языках, включая русский, английский, корейский, испанский, армянский и латинский, и это лишь некоторые из них.
Юлия Шинкарева / | © Culture Trip
Новодевичий монастырь — самый известный монастырь Москвы.В переводе с русского это название означает «Новый Девичий монастырь», что по иронии судьбы, учитывая, что самое старое здание монастыря, Смоленский собор, было датировано 1524 годом.
Фрески в этой церкви изысканные и славятся как лучшие в Москве. Этот собор окружен очаровательными часовнями и другими великолепными церквями. Новодевичий монастырь также является одним из лучших мест для знакомства с стилем московского барокко. Эта бывшая крепость была внесена в список всемирного наследия ЮНЕСКО в 2004 году.
Еще одна жемчужина Московского Кремля — Благовещенский собор.Высокие стены этого культового храма полностью покрыты древними фресками и демонстрируют одни из лучших религиозных произведений искусства в России. Собор славится своей уникальной выставкой некоторых из лучших существующих образцов русской иконописи. Среди шедевров, украшающих стены, — работы Андрея Рублева — самого известного иконописца всех времен. Согласно легенде, юго-восточное крыльцо Благовещенского собора было построено специально для Ивана Грозного, которому был запрещен вход через главный вход.Это было его наказанием со стороны Русской православной церкви, которая не одобряла тот факт, что Иван был женат шесть раз, что в три раза больше, по их мнению.
Юлия Шинкарева / | © Culture Trip
Архангельский собор в Московском Кремле, где находятся гробницы многих величайших правителей России, хотя и не менее впечатляющий, но отличается по стилю от других церквей Кремлевского комплекса. Архангельский собор, известный как один из самых богато украшенных образцов итальянской архитектуры эпохи Возрождения, сохранившийся до сих пор в Москве, славится своей красотой, богатым убранством, а также внешними украшениями в виде ракушек и цветов.Обязательно посетите могилу цесаревича Дмитрия, сына Ивана Грозного, который умер при загадочных обстоятельствах и позже был выдан различными претендентами, пытающимися украсть русский престол. Считается, что самая старая икона в этой церкви восходит к 14 веку.
Юлия Шинкарева / | © Culture Trip
По слухам, памятник высотой 81 метр, который является колокольней Ивана Великого, по слухам, построен в самом центре Москвы, несомненно, впечатляет. Предположительно башня была спроектирована в виде горящей свечи.
Вид с вершины башни открывает потрясающий вид на всю Москву. После завершения строительства в 1600 году башня была самым высоким сооружением во всем городе и оставалась таковой до русской революции, поскольку официальный указ запретил строительство любого сооружения, превосходящего ее. Царь-колокол, который стоит у подножия башни, почти так же известен, как и сама башня. При высоте и диаметре более 6 м это самый большой колокол в мире и весит более 200 000 кг. Колокол никогда не использовался по прямому назначению, так как одна деталь откололась во время литья.Вместо этого, из-за его огромных размеров, внутреннее пространство использовалось как часовня, а щель, оставленная сломанным осколком, стала его дверью.
Юлия Шинкарева / | © Культурная поездка
Россия: нация, строящая церковь, традиционализм которой является мифом
МАКСИМ ТРУДОЛЮБОВ
Россиянам постоянно говорят, что их страна является оплотом против морального разложения Запада. Фактически, если есть что-то похожее на официальную идеологию, продвигаемую Кремлем, так это декларируемая способность россиян придерживаться традиций своих предков.
Один из любимых стереотипов президента России Владимира Путина состоит в том, что евроатлантические страны отвергают свои христианские корни, а Россия их поддерживает. «Хотя они отрицают моральные принципы и все традиционные идентичности», мы сохраняем их нетронутыми, — повторил Путин на международном форуме. В 2016 году он также предположил, что президентская победа Дональда Трампа в 2016 году означает, что американцы «согласны с нашим пониманием традиционных ценностей».
Традиция — широко известное понятие.Но сами российские власти разработали прокси для тех ценностей, которые они считают «традиционными».
«Православные ценности лежат в основе наших моральных ценностей», — сказал Путин в своем обращении к Патриарху Кириллу, главе Русской Православной Церкви (РПЦ). Действительно, 65 процентов опрошенных Фондом общественного мнения считают себя православными христианами. По данным независимого социологического агентства «Левада-центр», подавляющее большинство (76 процентов) считают, что они положительно относятся к христианству как к вере, а около 19 процентов считают, что они ценят ислам.
С этой целью строительство новых православных церквей было бы желанным проектом в большинстве населенных пунктов России. И все же планирование или строительство новых церквей в городах России иногда вызывает напряженность, и возникающие в результате конфликты часто становятся опасными или даже насильственными.
История Екатеринбурга и план строительства собора в одной из центральных зеленых насаждений этого уральского города — недавний тому пример. Уже пять дней люди тысячами приезжают на предполагаемую стройку.Когда власти построили забор, протестующие выстроили вокруг него живую цепь, вступили в столкновение с ОМОНом и повалили забор, скандируя: «Мы хотим парк»). Было задержано до ста человек, около 20 арестованы. В четверг власти установили более прочный забор, но людей продолжало приходить еще больше, чем раньше.
Пока что жители успели заявить о себе. Даже самому Путину пришлось взвесить этот вопрос и предположить, что мнение народа нужно уважать.Мэрия немедленно приостановила все работы на объекте и заявила, что организует опрос по этому поводу.
Местное исследовательское агентство Socium сообщило, что 52 процента местных жителей выступили против строительства собора, а 28 процентов — за него. Опрос был небольшим по размеру и включал всего 300 респондентов в 1,5-миллионном Екатеринбурге.
Эта развивающаяся история уже стала главной новостью страны, но протест Екатеринбурга — не единственный. Не менее пяти проектов строительства храмов в Св.Петербург вызвали различные конфликты. Вот уже пять лет петербуржцы пытаются помешать строительству церкви в парке Малиновка. В другом случае в районе Проспекта Науки (буквально «Проспект науки») местные жители утверждали, что им нужна больница, а не молитвенный дом, потому что поблизости уже было три церкви.
С 2016 года жители микрорайона, прилегающего к московскому парку Торфянка, ведут войну на истощение против плана строительства церкви на их территории.Борьба не окончена, но строительные работы приостановлены. Некоторые жители Нижнего Новгорода недавно отреагировали на протест в Екатеринбурге проведением собственной акции протеста против плана строительства часовни в одном из городских парков.
Конечно, есть более веселые истории о новых церквях. По словам прихожан, церковь на Ходынском поле в Москве, которая когда-то вызывала споры и была построена, несмотря на продолжительную борьбу с местными жителями, способствовала процветанию прихода. Церковь на севере Москвы, посвященная Николаю II, последнему царю России, причисленному к лику святых, также была построена, несмотря на возражения жителей, и теперь открыта.
Москва — место, где строится большинство новых церквей. В рамках московской программы «200 церквей» было выделено более двухсот участков, и с 2011 года было возведено более 60 церковных зданий. Власти Москвы недавно хвастались, что их город является мировым лидером в строительстве храмов. Это заявление вызвало споры и шутки о русских, которые живут и исцеляются молитвой, а не едой и лекарствами, но факт остается фактом: Москва и Россия в целом строят множество церквей.
И это вполне естественно для страны, которая пережила период в своей истории, когда священников заключали в тюрьмы и убивали, а большинство храмов были разрушены.
В 1988 году, в год 1000 -й -й годовщины Крещения Руси, Русская Православная Церковь насчитывала 8 500 приходов. По последним официальным данным, в РПЦ более 38 500 приходов.
Этот самый писатель в православной юности входил в группу, которая ходатайствовала об открытии церкви, которая была закрыта в советское время.Это было обычным явлением в девяностые годы, но не сегодня. Вместо этого большинство церквей строится потому, что они нужны властям и Русской православной церкви. Открытия и строительные проекты в основном ведутся сверху вниз. Их финансируют Транснефть, ВТБ, Газпром, Сбербанк и другие крупные государственные корпорации.
Очень часто церкви строятся в рамках проектов коммерческой застройки, и пример Екатеринбурга — один из таких примеров: будущий собор является частью комплекса, включающего офисные помещения и элитные апартаменты.Вот почему истории людей, собирающихся вместе, чтобы подать прошение об открытии церкви, в наши дни редки, в отличие от историй людей, протестующих против проектов строительства церкви.
Что это дает нам в свете того, что Россия является страной традиционных ценностей? Россия — страна, которая строит много церквей — это точно. Причины как духовные, так и политические. Есть реальный спрос на места отправления культа, но этот спрос трудно измерить, потому что инициативы сверху вниз опережают его: государство и церковь нуждаются друг в друге.
Но на самом деле российское общество не является обществом традиционных ценностей. Как это может быть? Россия пережила 74 года полного уничтожения всего, что имело отношение к традиционным верованиям и обычаям. Россия пережила почти 30 лет постсоветского существования, но повернуть социальные часы вспять просто невозможно. Исследования показывают, что с точки зрения ценностей сегодняшние россияне в основном европейцы. «Среди наших десяти индикаторов ценностей мы не выделили ни одного, который отличал бы российских субъектов от европейских», — пишет Максим Руднев, социолог, изучающий ценности в течение многих лет.Это не мешает большинству россиян идентифицировать себя как православные.
Это часть сложной культурной идентичности, а не конфессионального убеждения.
Ирония сегодняшнего дня заключается в том, что конфликт вокруг тех нисходящих «коммерческих» церквей, которые приводят одних в ярость (и оставляют других равнодушными), помогает посеять семена ответственности правительства и индивидуального самовыражения, а не смутно «традиционные ценности». », Которую Кремль произвольно назначает гражданам России.
Санкт-Петербург | Карта, достопримечательности и история
Санкт-Петербург , Россия Санкт-Петербург , ранее (1914–24) Петроград и (1924–91) Ленинград , город и порт, крайний северо-запад России. Крупный исторический и культурный центр и важный порт, Санкт-Петербург находится примерно в 400 милях (640 км) к северо-западу от Москвы и всего в 7 ° к югу от Полярного круга. Это второй по величине город России и один из крупнейших городов мира.Санкт-Петербург играет жизненно важную роль в истории России с момента своего основания в 1703 году.
На протяжении двух столетий (1712–1918) он был столицей Российской империи. Город помнят как арену Февральской (мартовской по новому стилю) и Октябрьской (ноябрьской по новому стилю) революций 1917 года и своей жесткой обороной во время осады во время Второй мировой войны. В архитектурном отношении он считается одним из самых великолепных и близких по духу городов Европы. Его исторический район был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1990 году.Площадь города 550 квадратных миль (1400 квадратных километров). Поп. (2010) 4 879 566; (2012 г.) 4,953,219.
Британская викторина
47 вопросов из самых популярных викторин по географии Британники
Только самые лучшие и целеустремленные мастера должны пройти эту викторину. Он состоит из вопросов, взятых из самых популярных викторин Britannica.
Сможете ли вы его победить?
Характер города
Санкт-Петербург — Мекка культурных, исторических и архитектурных достопримечательностей. Основанный царем Петром I (Великим) как «окно России в Европу», он имеет неофициальный статус культурной столицы России и самого европейского города, и стремится сохранить это отличие в своем постоянном соперничестве с Москвой. Обращают на себя внимание три отличительные особенности Санкт-Петербурга. Первый — это гармоничное сочетание западноевропейской и русской архитектуры.Во-вторых, в Санкт-Петербурге нет однозначного центра города, который в других русских городах средневекового происхождения определяется Кремлем и его окрестностями. Третья характерная черта города — множество водных путей. Короткие, но полноводные притоки и каналы Невы, которые простираются до побережья Балтийского моря, неотделимы от панорамы Санкт-Петербурга. Многие из самых известных архитектурных памятников города тянутся вдоль исторических набережных Невы.
Более того, мосты и естественные каналы реки заслужили Св.Петербург прозвали «Северной Венецией». Из-за того, что Санкт-Петербург расположен на севере, с 11 июня по 2 июля в городе наблюдаются «белые ночи», когда световой день длится почти 19 часов — еще одна из самых известных характеристик Санкт-Петербурга. Среди культурных мероприятий, посвященных празднованию Белых ночей, — фестивали, проводимые Мариинским и Эрмитажным театрами, Санкт-Петербургской государственной консерваторией им. Н.А. Римского-Корсакова. Каждую ночь во время белых ночей мосты через Неву поднимаются, чтобы пропустить лодочное движение.После распада Советского Союза Санкт-Петербург впитал новую энергию: были отремонтированы полуразрушенные фасады, выбоины на дорогах и культурные достопримечательности.
Пейзаж
Городской участок
Санкт-Петербург расположен в дельте реки Невы, в истоке Финского залива. Город раскинулся на 42 островах дельты и прилегающих частях поймы материка. Очень низкое и изначально заболоченное место подвергало город периодическим наводнениям, особенно осенью, когда сильные циклонические ветры поднимают воды залива вверх по течению, а также во время весеннего таяния снегов.
Исключительно сильные наводнения произошли в 1777, 1824 и 1924 годах; последние два были самыми высокими за всю историю наблюдений и затопили большую часть города. Чтобы контролировать разрушительные паводковые воды, в 1980-х годах город построил дамбу протяженностью 18 миль (29 км) через Финский залив. Также было прорезано несколько каналов для облегчения дренажа.
Большой Санкт-Петербург — сам город со своими городами-спутниками — образует форму подковы вокруг истока Финского залива и включает остров Котлин в заливе.На севере он тянется на запад вдоль берега почти на 50 миль (80 км), включая Зеленогорск. Это северное расширение — это район спальных городков, курортов, санаториев и детских лагерей, расположенный среди обширных хвойных лесов и окаймленный прекрасными пляжами и песчаными дюнами. У некоторых элитных петербуржцев также есть дачи или дачи в этом районе. На южной стороне залива границы метрополии простираются на запад и включают Петергоф и Ломоносов. На восток, Большая ул.
Петербург тянется вверх по Неве до Ивановского.
Климат
Смягчающее воздействие Атлантического океана обеспечивает Санкт-Петербург более мягким климатом, чем можно было бы ожидать для его крайнего северного района. Тем не менее, зимы довольно холодные, со средней температурой января около 21 ° F (-6 ° C), что на несколько градусов выше, чем в Москве. Однако зимние температуры могут опускаться ниже -40 ° F (-40 ° C).Снежный покров держится в среднем около 132 дней. Нева начинает нормально замерзать примерно в середине ноября, а к началу декабря лед становится твердым; разрыв начинается в середине апреля и обычно завершается к концу месяца. Ледоколы продлевают сезон навигации. Лето умеренно теплое, со средней температурой в июле 65 ° F (18 ° C). Среднее годовое количество осадков составляет около 25 дюймов (634 мм), причем лето является самым влажным периодом.
Вы увидите много церквей в России .
.. но эта самая стараяLonely Planet называет Новгородскую область «одной из жемчужин России».О, разве ты не знал? Вероятно, это еще не та область, которую вы видите на вашем радаре … но совершенно необходимо. К счастью для вас, вся ваша поездка в Великий Новгород распланирована для вас.
В США мы много слышим о крупных городах России, таких как Москва. И это здорово, потому что я безумно влюблен в этот город. Но в этой стране так много всего. Если вы недавно не смотрели на карту, Россия огромна и скрывает одни из самых крутых небольших поездок на выходные для наших волонтеров, живущих в России на семестр.
Мне понравилось жить в Европе семестр
Узнайте, что такое волонтерство в России
Как волонтер, у вас будет много свободного времени и дни отпуска, чтобы исследовать Россию и все ваши любимые места в Европе. С таким большим количеством свободного времени, почему бы не проверить несколько скрытых жемчужин, которыми известна Россия? Великий Новгород — хорошее место для начала.
Это один из важнейших исторических городов России (известный как колыбель страны, черт возьми), а также удобная остановка от Москвы до Санкт-Петербурга.Петербург, два города, которые обязательно нужно посетить. С такой настройкой вы определенно можете запланировать время, чтобы увидеть старейших церквей в России, расположенных в этом тихом, спокойном городе. Поговорим об идеальной однодневной поездке.
- Самое крохотное изложение истории
- Ты должен ударить Кремль
- Пара других церквей
- Как добраться до Великого Новгорода
Хорошо, прежде чем вы на самом деле посетите город, который называется «колыбелью России», вам абсолютно необходимо немного предыстории, чтобы действительно понять это название.Россия огромна и существует всегда, поэтому официальное место рождения этой впечатляющей нации — не то название, к которому следует относиться легкомысленно. Еще в 862 году князь Рюрик провозгласил здесь современное российское государство, но он также был важным оплотом против мощного монгольского нападения, плюс именно здесь родился всемирно известный пианист Сергей Рахманинов.
Этот город полон сюрпризов.
Потратьте любую сумму в российском городе, и вы совершите поездку по кремлю.Они есть в большинстве городов — слово «Кремль» на самом деле означает «крепость в городе»… кремлины можно встретить по всей стране, но когда люди говорят «Кремль», они, скорее всего, имеют в виду тот, что находится в Москве. Иногда его используют для обозначения правительства России (как в США мы упоминаем Белый дом для обозначения президента и его исполнительной власти). Просто краткое пояснение.
Но вернемся к кремлю в Великом Новгороде. Это старейший сохранившийся кремль в стране, в котором находятся основные достопримечательности города.Если вы немного знакомы с историей России, вы узнаете имя князя Ярослава: когда-то он основал эту местность и построил кремль, который стал социальным, религиозным и административным эпицентром региона.
Вы можете получить хорошее представление о том, что находится внутри, с помощью этой карты и туристического маршрута через Кремль здесь.
Кремль — главная достопримечательность города, в которой есть на что посмотреть. Мы собираемся более подробно остановиться на наиболее важных аспектах ниже, но карты выше дают более подробный обзор.
- Вход в Кремль бесплатный (но плата в 200 рублей за подъем на башню Кокуй того стоит — открывается прекрасный вид на город, окруженный рекой).
Все о Софийском соборе
Эта церковь — главная достопримечательность Великого Новгорода, находится внутри Кремля. Это только самая старая церковь в России, поэтому ее необходимо увидеть. Также довольно сложно игнорировать. Сам город довольно маленький и скромный, поэтому мерцающие золотые купола, пронизывающие небо, как бы притягивают вас к осмотру церкви.Собор Святой Софии официально внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, он был построен еще в 11 веке.
Когда он был построен, в этих золотых куполах располагалась впечатляющая библиотека (полная тысяч книг). Фрески, которые вы видите на стенах, перекрашиваются в 1800-х годах, чтобы заменить оригиналы, уничтоженные во время пожара.
Святая София также является местом упокоения некоторых из самых известных русских людей, таких как князь Владимир (умерший в 1052 году). Последнее захоронение произошло не так давно, как раз в 1912 году.
Помимо впечатляющей истории, эта церковь поражает воображение. Это великолепное возрождение романской архитектуры, а не греческого стиля, который был популярен во время строительства. Святую Софию венчают пары сияющих серебряных куполов и сияющий золотой купол. Он также полон икон, одной из которых, как считается, почти 900 лет.
- Вход свободный (200 рублей на колокольню).
Палата архиепископа
Это немецкое готическое здание также имеет историческую крепость, место, где для послов устраивались самые престижные обеды и банкеты.Когда-то здесь проходили все парламентские заседания, но теперь здесь хранятся золотые реликвии, которые до сих пор связаны с древним городом. Вы найдете облупленные фрески, старинные произведения искусства и впечатляющие образцы религиозной иконографии, созданные из золота и драгоценных камней.
Если у вас есть немного свободного времени, возможно, стоит его изучить (но, честно говоря, вы увидите гораздо более впечатляющие артефакты и музеи в Москве или Санкт-Петербурге).
- 250 рублей (для студентов 180 рублей)
+ Несколько дополнений в Кремле
Внутри кремля стоит огромный монумент в форме колокола (построен в 1862 году), построенный в честь 1000-летия России, что довольно красиво.
На внешнем кремле расположены великолепные сады, где вы также можете найти статую Сергея Рахманинова.
Пара других церквейЦерковь Преображения Господня на улице Ильина
Построенная в 1374 году (с некоторыми сохранившимися фресками от первоначального здания), эта церковь была домом знаменитой иконы Богоматери Знаменитости. Это место паломничества верующих, которые хотят прийти в первоначальный дом этой иконы.Стоит поговорить и о фресках. Из примерно 40 церквей, расписанных византийским художником Феофаном Греком, это единственная церковь, в которой сохранились сцены.
Сама церковь просто очаровательна. Не поймите меня неправильно, мне нравятся подробные церкви, такие как Собор Василия Блаженного в Москве или Кровь Санкт-Петербурга, но совершенно белые стены и единственный черный луковичный купол просто поражают.
- Находят: ул. Ильина, Великий Новгород
- Открыто: с 10:00 до 17:00.
(закрыт понедельник и вторник, а также последний четверг каждого месяца). - Стоимость: 200 рублей
Юрьев монастырь
Этот монастырь представляет собой, мягко говоря, впечатляющий комплекс. Здесь есть усыпанная звездами церковь с голубыми куполами, высокая колокольня и пять других церквей. Юрьев монастырь также имеет сложное прошлое, предположительно найденный Ярославом Мудрым, который обычно называют старейшим монастырем России и сильно пострадал в 20 веке.
Монастырь был закрыт из-за повреждений после революции 1917 года, а затем подвергся еще большим разрушениям немецкими и испанскими войсками во время Второй мировой войны.
К счастью для посетителей, был проведен серьезный проект по реставрации, хотя вы все еще можете исследовать руины одной из разрушенных церквей в западной части.
- Находите: село Юрьево, Новгородский район
(сюда можно добраться автобусом 7 или 7а. Расписание здесь). - Открыто: с 8:00 до 20:00
- Стоимость: Бесплатно (фото и видео оплачиваются дополнительно)
Из Москвы примерно в пяти часах езды на поезде и примерно в 3 часах езды от Санкт-Петербурга.Петербург. Я бы порекомендовал посетить Великий Новгород как однодневную поездку. Вы можете сесть на более длинный поезд (и ночной маршрут) из Москвы и добраться до города утром, осмотреть достопримечательности, а затем сесть на поезд, идущий в Санкт-Петербург. Поскольку Великий Новгород находится между этими двумя популярными городами, его легко использовать как небольшую дополнительную экскурсию.
РЖД — мое любимое место, где можно купить билеты на поезд по России.
Вам нужно будет искать «Москва» — «Великий Новгород», «Санкт-Петербург» — «Санкт-Петербург».От Петербурга до Великого Новгорода или по выбранному вами маршруту. Цены тоже довольно доступные: билеты из Москвы за 15 долларов и билеты из Санкт-Петербурга менее чем за 10 долларов.
Готовы приехать и испытать эту страну на себе?
О, Россия, ты шикарна. Если вы хотите стать волонтером в России, подумайте о том, чтобы помочь детям выучить английский язык в качестве волонтера ПДОДИ — никакого опыта не требуется.
Россия набожно выступает против закрытия церквей из-за коронавируса | Европа | Новости и текущие события со всего континента | DW
Этажи в церкви св.Перед служением в Великий четверг Татьяну тщательно вытирали. Но накануне православной Пасхи только ноги священников будут ходить по лесу в молитве. Маркировочные ленты на полу должны были указывать, где должны стоять верующие, чтобы держать их на безопасном расстоянии друг от друга, поскольку в России растет число случаев коронавируса.
Теперь лента просто прорезает линии в пустоте.
Церковь в центре Москвы при полной вместимости может вместить около 1000 человек.Вместо этого сервис транслируется в прямом эфире на YouTube. Вместе с золотыми значками загораются компьютер и фотоаппарат на штативе.
Подробнее: Коронавирус в России: самоизоляция или столкновение с последствиями
Строгие меры самоизоляции Москвы не позволяют многим людям приходить в церковь. Более половины случаев заражения коронавирусом в России приходится на столицу, и людям разрешается покидать свои дома только для основной работы, ходить в супермаркет или гулять с собакой в пределах 100 метров (около 330 футов) от места проживания.
Внезапное ужесточение ограничений
Горстка прихожан, решивших рискнуть прийти к Святой Татьяне в Вербное воскресенье — 12 апреля этого года для Православной церкви — не знали, что это будет последнее пасхальное богослужение, которое они смогут присутствовать.
После этого игумен Владимир Вигилянский собрал прихожан, чтобы сообщить им, что получил приказ закрыть храм для прихожан на оставшуюся часть Страстной недели, в том числе на православную Пасху 19 апреля.
Ночевка, епископ Дионисий, высокопоставленный российский чиновник. Православная церковь направила письмо в приходы по всей столице после получения приказа от главного санитарного врача Москвы.Епископ поручил священникам рассказать прихожанам о новых правилах и «утешить их отеческим словом».
Но в словах отца Владимира было больше, чем намек на гнев на власть. «Что мы можем сделать? Мы обязаны благодарить Бога за все», — говорит он, снимая очки и сжимая крест, одновременно утверждая, что власти не доверяют церкви в защите верующих от инфекции.
«Если такое унизительное отношение к церкви и ее прихожанам, то для нас в этом нет ничего нового.Мы пережили еще более жестокие преследования в 20 веке, когда было убито не менее 100 000 священнослужителей. Убивали, расстреливали, сажали в лагеря.
Мы прошли через это », — говорит он, имея в виду сталинский Большой террор в 1930-е годы и в более общем плане преследование духовенства в Советском Союзе.
Подробнее: Русский YouTube-канал исследует ужасы сталинских гулагов
Слишком близко для комфорта?
В конце марта глава Русской православной церкви Патриарх Кирилл присоединился к властям и призвал верующих оставаться дома и молиться.Ранее церковь также выпустила рекомендации для приходов о том, как предотвратить распространение COVID-19, в том числе путем дезинфекции икон и использования одноразовых чашек и ложек для причастия. Но, согласно сообщениям деловой газеты RBC , большинство церквей в России будут открыты на Пасху.
Около 60% из 144 миллионов россиян считают себя православными христианами, хотя лишь 13% ходят в церковь хотя бы раз в месяц. Тем не менее, православие иногда рассматривается как часть государственной идеологии России, поскольку при президенте Владимире Путине страна становится все более социально консервативной.
Сам Путин регулярно посещает ключевые религиозные службы и не боится ледяной воды, чтобы искупаться без рубашки к Крещению. Недавно предложенные президентом изменения в конституцию России добавят упоминание о Боге и предусматривают, что брак должен заключаться между мужчиной и женщиной.
Но коронавирус выявил некоторые основные линии разлома в отношениях между правительством и церковью. Хотя большинство священников повторяют призывы патриарха молиться дома, представители духовенства по всей России вступают в конфликты с властями.В конце марта протоиерей Андрей Ткачев дошел до того, что начал проповедь в своем храме в Подмосковье в противогазе. Он насмешливо сказал прихожанам, что, если бы люди только выключили свои телевизоры, исчезли бы и опасения по поводу COVID-19.
Поскольку органы здравоохранения северной республики Коми закрыли церкви для прихожан до конца месяца, архиепископ назвал их действия «неконституционными» и пригрозил судебным иском. На Урале Екатеринбургская архиепархия также столкнулась с местными властями из-за их сообщений в социальных сетях, призывающих прихожан оставаться дома.
Вербное воскресенье посетило очень мало людей.
Выборочное давление
Вернувшись в храм Святой Татьяны в Москве, отец Владимир обвиняет местное правительство в чрезмерных действиях, указывая на то, что российская конституция требует разделения церкви и состояние. Он говорит, что власти используют свою власть избирательно, запрещая людям ходить в церковь, но позволяя им делать покупки в огромных супермаркетах, «потому что это касается экономики».
«Если бы власть сделала то же самое для всех групп населения, я бы понял.Но правила распространяются не на всех «, — говорит он. В среду в Москве была введена система электронных пропусков для поездок на автомобиле и общественном транспорте. Государственные служащие, военнослужащие и охранники входят в число групп, которые освобождены от ограничений — но не священнослужители.
Многие прихожане в церкви удручены тем, что им приходится оставаться дома на Страстную неделю и Пасху. «Для православных христиан это самая важная неделя», — говорит одна молодая женщина.
тихо.«Я не знаю, что сказать, потому что нельзя никого осуждать», — грустно кивает мужчина с седеющей бородой. «Но не может быть никакого сравнения между квартирой и церковью».
Новая возможность?
Но некоторые в церкви видят в этой сложной ситуации возможность. Михаил Еремин, давний член конгрегации, отвечает за онлайн-трансляцию церковных служб с начала апреля.
Еремин говорит, что ожидает, что люди в России вернутся в церкви, как только будут сняты ограничения COVID-19.Но он также считает, что традиционные церковные учреждения смогут охватить больше людей через Интернет.
«Во время самоизоляции, когда люди находятся дома, это идеальное время для развития всевозможных медиапроектов. Каналы YouTube, веб-сайты, каналы Instagram и так далее. Это возможность привлечь новых людей и поговорить с ними, » он говорит.
DW рассылает подборку новостей и функций дня. Подпишитесь на это здесь.
Путь России от православия к атеизму и обратно
(Getty / Corbis / VCG / Peter Turnley) Вид с Красной площади в сумерках: Санкт-Петербург.
Собор Василия Блаженного (справа) и Спасская башня на стенах Кремля.
Священное пространство пусто не бывает: история советского атеизма
Виктория Смолкина
Princeton University Press, 2018
В России происходит религиозное возрождение. Православное христианство процветает после 70-летнего атеистического советского правления. В 1991 году, сразу после распада СССР, около двух третей россиян не заявляли о своей религиозной принадлежности. Сегодня 71 процент россиян считают себя православными.Теперь можно увидеть, как священники проповедуют по телевидению, встречаются крестные ходы в Санкт-Петербурге, а в Москве граждане выстраиваются в очередь за святой водой. Даже в московском Дарвиновском музее на праздники стоит новогодняя елка. Президент Владимир Путин поощрял это возрождение, и он также получил от него пользу как дома, так и за рубежом. В прошлом году он объяснил, что вмешательство России в сирийскую гражданскую войну было направлено на защиту христиан от Исламского государства.
Эту «священную войну» поддержала не только православная церковь, но и некоторые американские евангелисты, которые также обеспокоены христианами на Ближнем Востоке и хвалят социально консервативную политику Путина.
Россия превратилась из оплота консервативного православия в девятнадцатом веке в ведущего мирового пропагандиста атеизма в двадцатом. Этот исторический фон замечательного пути России от православия к атеизму и обратно отражен в книге Виктории Смолкина «Священное пространство никогда не пусто: история советского атеизма ». Это первый полный отчет о советском атеизме от большевистской революции 1917 года до распада СССР в 1991 году.Эта увлекательная книга полна поразительных анализов и противоречивых идей. А Смолкин, доцент кафедры истории России и СССР в Уэслианском университете, может привести два серьезных аргумента. Во-первых, значение советского атеизма со временем сильно изменилось. Второй аргумент еще более удивителен: сегодняшнее религиозное возрождение в России началось до 1991 года, утверждает она, и ему способствовали те самые органы, которые должны были избавить СССР от религии.
Когда Владимир Ленин пришел к власти в России в 1917 году, он придерживался марксистской точки зрения, согласно которой, как только капитализм будет отменен, религия также отомрет.Это был небольшой поворот в классической теории секуляризации, согласно которой по мере модернизации общества люди теряют веру. Для Ленина и для его преемника Иосифа Сталина атеизм не требовал много размышлений. Это было просто отсутствие религии, и это должно было произойти естественным образом в свое время, когда Советский Союз превратился в современное общество. Более важным фактором для советских руководителей была политическая власть Православной церкви. Одна за другой конкурирующие политические партии были объявлены вне закона, а идеологии запрещены, но личное благочестие оставалось законным в СССР.Так же поступали церкви, мечети и синагоги. Как заметил один советский чиновник, «религиозные организации — единственные легально существующие контрреволюционные организации» в Советском Союзе.
При Ленине и Сталине новые атеистические организации, такие как Лига воинствующих безбожников, вели войну с религиозными учреждениями.
Хотя церкви и монастыри были технически законными, чиновники нашли способы их закрыть, и они превратили некоторые из них в соборы атеизма. Донской монастырь стал Московским антирелигиозным музеем, а Казанский собор в Ленинграде (ныне Св.Санкт-Петербург) стал Музеем истории религии. В 1931 году московский храм Христа Спасителя был взорван на всеобщее обозрение для всеобщего обозрения. «В конце 30-х годов партия вплотную подошла к искоренению религии, — отмечает Смолкин.
Несмотря на публичное зрелище и вполне реальные репрессии со стороны Православной церкви, религиозные верования и обряды оставались частью повседневной жизни, и власти часто терпели религиозные обряды, особенно в сельской местности.Как показывает Смолкин, даже рядовые коммунисты боролись с решением религиозных вопросов в семейной жизни. «Что делать ленинцу, если его семья все еще религиозна, не разрешает снимать иконы, водит детей в церковь и т.д.», — спросил член партии в колонке советов советской газеты. Ответ «предложил более мягкий и постепенный подход к семейным разногласиям по поводу религии», — пишет Смолкин.
«Вместо того, чтобы порвать со своей семьей, ленинец должен стремиться к просвещению». Колумнист отметил, что члены партии мужского пола обычно женятся на религиозных женщинах, и они должны быть терпеливыми со своими семьями.
Накануне Второй мировой войны религиозные организации перестали представлять политическую угрозу Советскому государству. В 1927 году Православная церковь заявила о поддержке коммунистического правительства, а к 1941 году, когда Германия вторглась в Советский Союз, подавляющее большинство церквей было закрыто, а тысячи священников были арестованы или казнены. В 1917 году в Российской империи насчитывалось более 50 000 церквей, но в 1939 году их осталось менее 1000. Сталин приветствовал его возвращение в общественную жизнь во время Второй мировой войны именно из-за его успеха в нейтрализации политического вызова Православной церкви. , рассматривая его как инструмент для пропаганды патриотизма у себя дома и завоевания доброй воли союзников за рубежом.Когда православие стало для Сталина политически полезным, он больше не хотел, чтобы вокруг были атеистические организации.
«С началом войны атеистические периодические издания и издательства были закрыты, большинство антирелигиозных музеев было закрыто, а большинство учреждений, занимавшихся атеистической деятельностью, были распущены», — пишет Смолкин.
Сталин чувствовал, что у него есть контроль над Православной церковью, который он использовал для укрепления своего внутреннего авторитета и внешней политики. Но религиозные верования и обычаи вне церкви в повседневной жизни было не так легко контролировать, и они привлекли внимание советских властей после смерти Сталина в 1953 году.Праздники и паломничества к святым местам не всегда могли быть организованы Православной церковью или советским государством. И чудес не могло быть. Смолкин рассказывает широко известную историю 1956 года о молодой девушке, обращенной в камень за богохульство после крика: «Если есть Бог, пусть он меня накажет!» Место предполагаемого инцидента в промышленном городе Куйбышев (ныне Самара) привлекло сотни любопытных зевак и стало местом паломничества.
К 1956 году, когда к власти пришел Никита Хрущев, неофициальные, внецерковные религиозные обряды стали подозрительными и стали объектом преследования.Так были частные убеждения. Устойчивость религии в повседневной жизни — 56% опрошенных по последней переписи населения назвали себя верующими, задававшими вопрос о религии в 1937 году, — побудила хрущевских чиновников возродить атеистический аппарат, закрытый Сталиным, и сосредоточить усилия на искоренении религии в частной жизни советских людей. граждане.
Хрущев был последним истинным сторонником коммунизма. И когда он был изгнан в 1964 году, его непосредственные преемники открыли эпоху застоя, когда все меньше и меньше верили, что социализм выполняет свои обещания.Советские чиновники осознали, что избавления от религии, как в общественной, так и в частной жизни, недостаточно для создания атеистов, которые верили в дело коммунизма. Отказ от одной веры не означал, что она будет заменена другой, как предсказывал Ленин. Лидеры партии признали, что «также необходимо было наполнить священное пространство советского коммунизма позитивным смыслом», — утверждает Смолкин.
На заключительном этапе смысл советского атеизма превратился из простого отсутствия религии — и приверженности науке и рационализму — в нечто духовное, что удовлетворяло бы души советских граждан от колыбели до могилы.Этот сдвиг потребовал некоторых экспериментов. Попытка Ленинграда заменить крещение ритуалом регистрации новорожденных, в ходе которого дети награждались медалями, оказалась популярной. Подростки, которым исполнилось 16 лет, имели право на получение паспорта и проходили паспортную церемонию в таких учреждениях, как Московский Дом научного атеизма. Как описывает их Смолкин, браки раньше были простыми бюрократическими делами, но начиная с 1960-х годов они все чаще заключались во дворцах бракосочетаний, где женихи и невесты облачались в официальную одежду, а официальные лица торжественно выступали в парадной одежде.После этого многие пары отметили это, приняв участие в фототурах по паркам города и памятникам Советского Союза.
Но атеистическому истеблишменту стало ясно, что ему не удается создать истинно верующих в коммунизм.
«Что более полезно для партии, — риторически задавал вопрос советский чиновник на закате СССР, — тот, кто верит в Бога, тот, кто вообще ни во что не верит, или тот, кто верит и в Бога, и в коммунизм?» Он сигнализировал, что апатия и безразличие, а не религия, стали главным врагом атеизма.«Советский атеизм был не секуляризацией или секуляризмом, а обращением», — пишет Смолкин. «Советский атеизм не был светским, потому что секуляризм терпит безразличие».
Михаил Горбачев приветствовал возвращение Православной церкви в общественную жизнь в 1988 году, запоздало признав, что у атеистов и духовенства есть общий враг: безразличие. Незадолго до распада Советского Союза православие снова стало санкционированным государством, и атеистические институты были поощрены найти общий язык с Православной церковью.По иронии судьбы атеистические организации начали популяризировать религиозные идеи. Дом научного атеизма стал Домом духовного наследия. По словам Смолкина, атеистический журнал сменил название на Science and Religion и стал «первым советским периодическим изданием, озвучившим религию».
Читая книгу Смолкина, я понял, почему она сосредоточилась на православии, на сегодняшний день крупнейшей религиозной группе в Советском Союзе. Но отсутствие предметного обсуждения того, как управлялись ислам и иудаизм в этой разнообразной стране, и какие нюансы это добавило бы к нашему пониманию советского атеизма, означает, что другим историкам придется поработать.Можно также не согласиться с аргументом Смолкина о том, что секуляризм может — на самом деле должен — терпеть безразличие. В конце концов, светские страны имеют историю пропаганды религиозных идей, а также разжигания враждебности среди своих граждан против определенных религиозных групп.
Я также задавался вопросом, прав ли Смолкин, предполагая, что атеизм не может конкурировать со способностью Православия узаконить советское и российское государство. Судя по стандартам, которые советский атеизм установил для себя по прошествии 70 лет в качестве официальной системы верований СССР, он потерпел неудачу, потому что не смог эффективно занять священные места русской жизни.
Но этот аргумент, похоже, недооценивает продолжающееся влияние атеизма в сегодняшней России. Многие советские ритуалы, изобретенные атеистами, остаются широко популярными. Марки и медали, многие из которых установлены для противодействия религиозному влиянию, по-прежнему широко используются. Вряд ли можно посетить статую или памятник в России, не встретив свадьбу, а ЗАГС по-прежнему остается предпочтительным выбором для свадеб.
По словам Смолкина, в постсоветской России православное христианство придает стране легитимность, что это «древнее государство с тысячелетней историей, придавало ему моральную легитимность».Путин может рекламировать Православие как государственную религию, но реальность столь же ужасна для официального статуса Православия, как и для советского атеизма. Большинство россиян считают себя православными, но только 6 процентов из них еженедельно посещают церковь и только 17 процентов молятся ежедневно. Русские в большинстве своем не воцерковлены и часто не соответствуют доктринам Православной церкви.
Советский Союз был первой страной, легализовавшей аборты в 1920 году, а количество абортов в России более чем вдвое превышает аналогичный показатель в США.С. и пользуется широкой поддержкой, несмотря на резкие возражения со стороны Православной церкви. И вопреки православному учению, отношение к разводам и добрачным половым отношениям остается слабым.
Правительства иногда продвигают системы убеждений, объясняющие смысл жизни, и ритуалы, которые напоминают нам о нем, потому что это придает им легитимность. Но эти квесты, кажется, всегда остаются незавершенными. Это, безусловно, верно в отношении советского атеизма, и это также верно в отношении русского православия. Книга Смолкина помогает нам понять, что в России сегодня, как и в Советском Союзе много лет назад, официальные государственные верования скрывают более сложную реальность.
Джин Зубович — приглашенный научный сотрудник Университета Торонто. Он пишет по истории религии и политики. Следуйте за ним в Twitter: @genezubovich
.