Каталог файлов — Железные Монстры России
|
|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||
obj
[7]
obj
[7]огромные! / Новости экономики Красноярска и Красноярского края / Newslab.Ru
Угольная отрасль — одна из наиболее стабильных и перспективных в Красноярском крае. В регионе основу угольной промышленности составляют три крупнейших разреза. Столь важное производство немыслимо без техники. На разрезах края работают уникальные экземпляры машин, аналогов некоторым нет в стране. Подробности в материале Newslab.
03.08.2022Фото: пресс-служба АО «СУЭК-Красноярск»
Экскаватор размером с «биг-бен»
На Бородинском разрезе трудится два роторных экскаватора ЭРП-2500.
Цифра в названии — 2500 — означает количество тонн горной массы, которую техника способна переработать за час. Для понимания: железнодорожный вагон экскаватор наполняет углям менее чем за минуту.
Это самые высокопроизводительные и крупные машины на разрезе. Высота экскаватора превышает 30 метров, что сопоставимо с высотой красноярского «биг-бена» вместе со шпилем. Вес машины — 1860 тонн. В шахтерской столице Красноярского края — Бородино — о машинах-гигантах знают даже дошколята: для них молодые горняки проводят познавательные уроки. Чтобы ребятам были понятны масштабы техники, необычные «учителя» решили измерить ЭРП-2500… в слонах! Так вот — масса такой машины равна весу трехсот индийских слонов.
Экскаватор набирает горную массу ковшами на роторном колесе, которое вращается вокруг своей оси. Подача ротора на забой происходит либо за счет выдвижения роторной стрелы, либо за счет подачи всей машины на ходовом устройстве вперед. Кстати, «крейсерская» скорость экскаватора — 200 метров в час.
Чтобы перегнать машину с одной рабочей площадки на другую, у экипажа уходит несколько дней.
Любопытный факт: мало кто знает, но идею «копающего колеса» предложил еще Леонардо да Винчи в 16 веке. В конце 19 века американский инженер Смит получил патент на экскаватор с двумя роторными колесами вдоль конвейера. Первый роторный экскаватор был изготовлен в Германии в 1916 году фирмой «Humboldt». Первые роторные экскаваторы в CCCP были созданы в мастерских Часов-Ярских карьеров огнеупорного сырья в 1950-x годах, a промышленное производство началось в 1958 году.
Шагающий рекордсмен
ЭРШРД-5250 (экскаватор роторный шагающий рельсовый добычной) — самый крупный экскаватор в России. ЭРШРД создали специально под задачи Березовского разреза, всего на разрезе трудится два таких гиганта. Они разрабатывают угольный пласт уступами по 30 метров каждый и работают в паре, двигаясь друг за другом.
Передвигается роторный экскаватор ЭРШРД-5250 на специальных «лыжах», расположенных по краям основания.
Для того, чтобы пройти несколько метров, необходимо опустить всю установку на землю. В таком положении лыжи перебрасываются вперед и экскаватор делает маленький шаг.
Высшая точка экскаватора находится в 56 метрах от земли — это шестнадцатиэтажный жилой дом, даже чуть выше. Вес машины — 4000 тонн. Самый большой пассажирский самолет — Airbus A380 — весит 276,8 тонны без пассажиров. Так что один экскаватор «равен» 14 таким самолетам. Если же мы вернемся к слонам, то путем простых арифметических вычислений узнаем, что ЭРШРД-5250 весит примерно столько же, сколько 650 индийских животных.
В час экскаватор перерабатывает свыше 5000 кубометров горной массы. Угольный пласт отрабатывают 22 ковша каждый по 600 литров. Ковши закреплены на роторе-колесе диаметром 11,5 метров. Роторный механизм приводят в движение два двигателя мощностью 1000 кВт каждый. Работает роторный экскаватор от электричества и потребляет колоссальное количество электроэнергии — 4500 кВт/ч при непрерывной эксплуатации.
Любопытный факт: вагон грузоподъемностью 84 тонны ЭРШРД-5250 заполняет за считаные секунды. Потому-то и был в 1987 году в Шарыпово введен уникальный 14-километровый конвейер, соединяющий Березовский разрез с его главным потребителем, одноименной ГРЭС. По конвейеру уголь с разреза идет прямо на станцию без потерь времени и лишней перевалки.
Вскрышной гигант
На Назаровском разрезе трудится самый крупный и производительный вскрышной комплекс страны — SRs(K)-4000. Всего в мире таких комплекса два, второй трудится у себя на родине, в Германии. В свое время для монтажа этого гиганта в сибирское Назарово из Германии приехала целая делегация специалистов — на три года, пока шла сборка машины, в «разрезовской» гостинице они заняли целый подъезд. Не менее «представительная делегация» нужна для каждодневной эксплуатации и обслуживания машины, в ее экипаже — 58 человек.
Интересно, что по проекту комплекс SRs(K)-4000 состоял из четырех машин, и развернутая длина этой вереницы превышала километр.
Назаровскому разрезу такой проект не подходил, и одну из машин — межуступный отвалообразователь — было решено исключить. Однако даже без нее габариты SRs(K)-4000 впечатляют. Максимальная высота конструкции машины — 48 метров. Длина одной гусеницы — 13 метров, ширина — 4 метра. На роторном колесе вращаются сразу 24 ковша емкостью 1600 литров каждый. Длина стрелы гиганта — 42 метра. Масса — почти 10000 тонн, примерно столько же весит Эйфелева башня в Париже.
Производительность комплекса — около 4000 кубометров горной массы в час. На Назаровском разрезе он трудится с весны до осени и выполняет свыше 60 процентов от общего объема вскрышных работ.
Любопытный факт: на счету вскрышного роторного гиганта SRs(K)-4000 — немало производственных рекордов. Последний был установлен в мае текущего года. За весенний месяц экипаж комплекса отправил в отвалы 1210000 кубометров горной массы, перевыполнив месячный план на 21 процент и в пятый раз за время эксплуатации перешагнув рубеж месячной производительности в 1200000 кубометров.
Конечно, это только самые крупные машины, которые использует Сибирская угольная энергетическая компания. Добыча угля — высокотехнологичное производство, в котором задействовано много инструментов. Но смотря на «железных монстров», что трудятся на добыче, становится ясен масштаб и важность угольного дела.
Интернет-газета Newslab
Ссылки по теме:
- «От кирки до экскаватора-гиганта»: история угольной промышленности в Красноярском крае
Поделиться 1
0 Обсудить на форуме
Работа и зарплата Энергетика
Почему русские чествуют монстров | Зритель
Габриэль ГэвинЗабудьте о жестокости, все дело в том, чтобы сделать Россию великой
Размер текста
- Небольшой
- Середина
- Большой
Межстрочный интервал
- Компактный
- Нормальный
- Просторный
- Комментарии
- Делиться
Поделиться
Габриэль Гэвин
Почему русские празднуют монстров
Никто не знает, как долго люди живут в Дзержинске — статистика ожидаемой продолжительности жизни в российском городе в 250 милях к востоку от Москвы не публикуется. Во времена Советского Союза он был закрыт для посторонних и не имел официальных карт, но жители соседнего Нижнего Новгорода шутили, что у жителей должна быть фиолетовая кожа и вторые головы из-за выбросов его секретных заводов по производству химического оружия. Однако в последние годы он приобрел известность как одно из самых загрязненных мест на планете: исследование, проведенное после падения железного занавеса, показало, что местные жители обычно умирали в возрасте около сорока лет.
«Здесь можно заработать больше денег, чем где бы то ни было», — объяснил Андрей, местный таксист, работающий на полставки, лет двадцати с небольшим, когда прошлой зимой мы мчались по заснеженной трассе в сторону города. «Инженеры и фабричные рабочие зарабатывают больше всего, но в результате зарплата у всех выше.» Он объяснил, что мечтает накопить достаточно денег, чтобы переехать в Америку, променяв обледенелые российские дороги на работу дальнобойщиком на шоссе 66.
На центральной площади установлен памятник человеку, давшему название городу – революционеру-большевику Феликсу Дзержинскому. Как основатель жестокой тайной полиции ЧК, которая позже стала КГБ, он был архитектором красного террора, который в конечном итоге унес жизни более миллиона русских, белорусов, украинцев, казахов, татар и литовцев. «Железный Феликс», как его называли, подписал смертные приговоры, созвал расстрельные команды и помог построить одну из самых жестоких систем государственного контроля, когда-либо существовавших, превратив самую большую страну в мире в тюрьму под открытым небом.
Политики охотно оправдывают зверства, с помощью которых такие люди, как Сталин и Дзержинский, сделали свою страну сильной
И все же немногие россияне, кажется, видят что-то зловещее в том факте, что массовые убийцы считаются культурными символами. «Почему мы должны стыдиться своей истории?» — ответила Елена, школьная учительница на пенсии, выгуливающая собаку на центральной площади Дзержинска, когда ее спросили, как она относится к ассоциации. «Хорошо это или плохо, но это наша история, и никто не может сказать нам, что мы должны отвернуться от нее. Нам не нужно уничтожать статуи — это не Украина».
Самый популярный
Генри Киссинджер
Как избежать новой мировой войны
Снос советских воинских мемориалов — лишь одно из обвинений, выдвинутых президентом Владимиром Путиным против соседнего народа и представленных как доказательство того, что украинцы симпатизируют нацистам. Несмотря на это, российские войска, как сообщается, уничтожили десятки памятников Красной Армии во время их яростного штурма, в том числе один в городе Буча.
где доказательства показывают, что они убивали мирных жителей в масштабах, невиданных с тех пор, как в страну вошли гитлеровские войска. Те самые солдаты — те, кого государственное телевидение до сих пор называет «освободителями».
На Западе разгорелись ожесточенные споры о том, стоит ли сносить статуи бывших работорговцев, генералов Конфедерации и колониальных губернаторов. В России, однако, активно возводятся спорные памятники. В прошлом году москвичей попросили проголосовать за планы по установке новой статуи Дзержинского возле его бывшего штаба тайной полиции на Лубянской площади, где теперь находится Управление внутренней безопасности ФСБ. Почти половина местных жителей поддержала установку бюста в нескольких метрах от того места, где были казнены или отправлены в лагеря ГУЛАГа тысячи их соотечественников. В эти дни его чиновникам поручено арестовывать всех, кто протестует против катастрофического вторжения в Украину.
Опрос, проведенный одним из немногих авторитетных социологов, Левада-центром, в июне прошлого года показал, что на сегодняшний день самой популярной исторической фигурой среди граждан является Иосиф Сталин, самый долгий и самый жестокий лидер СССР.
Почти 40 процентов из 1620 респондентов выбрали его, по сравнению с 20 процентами в 1994 году. Крупнейшая оппозиционная группировка в парламенте, Коммунистическая партия, провела годы, успешно выступая за восстановление памятников человеку, который правил Советским Союзом на протяжении многих лет. более чем через три десятилетия после того, как его культ личности был демонтирован его преемником Никитой Хрущевым. Лицо Сталина можно увидеть на флагах на их митингах и на наклейках на бамперы, продаваемых их сторонникам.
Как ни странно, благоговение перед ушедшей эпохой происходит не от этнического национализма; Сталин был грузином, а Дзержинский происходил из польской знати. Величайшими борцами за российскую государственность считаются те, кто управлял Россией как частью многонационального союза. И все же Бориса Ельцина, человека, который распустил СССР и создал современную Россию, его соотечественники презирают как человека, ускорившего упадок их нации. Между тем, революционеры, убивавшие своих предков, говорят, что они сделали его великим, даже люди, не разделяющие их идеологию.
Путин старался присоединиться к этой, казалось бы, противоречивой национальной истории. Во время его пребывания у власти государство обелило послужной список Сталина, подчеркнув его роль военного лидера и стремительную индустриализацию, которой он руководил. В 2014 году, спустя несколько месяцев после аннексии Крыма, Путин подписал указ о переименовании элитного полицейского отряда в «Отдел Дзержинского» в честь кровавого шефа ЧК. Пытаясь найти идентичность для современной России, палачи Советского Союза снова выкапываются.
Бросить вызов этой версии истории или попытаться извлечь из нее уроки — акт явного предательства. В начале года правозащитная группа «Мемориал», занимающаяся сохранением памяти о тех, кто погиб в ходе репрессий коммунистической эпохи, была закрыта московским судом из-за непрозрачных заявлений об иностранном финансировании. Его дочерняя организация, выступающая против несправедливости и репрессий в современную эпоху, также была ликвидирована.
Политики охотно оправдывают жестокие методы, которыми такие люди, как Сталин и Дзержинский, укрепляли свою страну.
Умрут ли они от загрязнения в Дзержинске, сгорят ли они в танке на Донбассе или будут казнены российскими солдатами в Буче, жизни простых людей явно имеют очень мало значения в грандиозной схеме планов Путина.
Автор:
Габриэль Гэвин
Габриэль Гэвин — московский журналист, работающий в Центральной и Восточной Европе.
- Комментарии
- Делиться
Поделиться
Габриэль Гэвин
Почему русские празднуют монстров
Комментарии
Не пропустите
Присоединяйтесь к беседе с другими читателями Spectator. Подпишитесь, чтобы оставить комментарий.
ПОДПИСЫВАТЬСЯУже являетесь подписчиком?
Лучшие русские мифологические существа
FacebookTwitterPinterest
Предки современных россиян были древними славянами, верования которых были посвящены природе и ее силам. Эти убеждения влияли на жизнь, процветание и их благополучие в целом.
Древние русские считали, что природа и ее окрестности полны сверхъестественных существ. Они верили, что эти существа принесут им удачу, проклянут судьбу, защитят их дом или помогут справиться с жизненными трудностями.
Эти поверья создали эти народные сказки и легенды в русской мифологии, т.е. русский фольклор. Есть множество русских существ и русских чудовищ, которые даже сегодня находятся в центре внимания многих славянских фольклористов.
Верования древних россиян строились на темах и сюжетах, господствовавших в мифологии славян и в русских сказках. Однако они все еще присутствуют в современной культуре и религиозных практиках России [1].
Содержание
Русские мифологические существа
Русский фольклор берет свое начало от языческих верований древних славян в дохристианскую эпоху, которые нашли отражение в русских сказках.
Русские былины
Говоря о существах русской мифологии, нельзя не упомянуть былины как одно из вещественных доказательств славянской мифологии.
Былина — традиционная русская устная эпическая поэма, основанная на исторических фактах, но полная фантастических элементов и гипербол.
Слово «былина» означает «то, что было или то, что было раньше».
Большинство историков восточнославянского и русского фольклора считают, что этот жанр возник во времена Киевской Руси, примерно в 10-11 веках.
Древнейшие былины так называемого киевского цикла зафиксированы на Русском Севере. Точнее, в исторически значимом районе Карелии [2].
Перевод русского фольклора
Русские сказки были переведены на английский язык в конце XIX в.века британским ученым и переводчиком Уильямом Ралстоном в его произведении «Русские народные сказки» и писательницей Эдит Ходжеттис в «Сказках и легендах из царской страны».
Поэтические интерпретации
Некоторые русские поэты брали за основу своего творчества славянскую мифологию, создавая поэтические интерпретации классических русских сказок.
Они использовали славянских мифологических существ, чтобы создать мир воображения и волнения.
Основоположник современной русской литературы Александр Пушкин также создал оригинальные стихотворения-сказки, которые стали очень популярны.
Мифологические существа и домашние духи
Духи, феи и демоны считались хозяевами леса, поля, воды или дома. Их часто представляли либо в виде стариков, либо в виде сверхъестественных существ, которые защищали людей, их общины или находились под властью злых сил, то есть дьявола.
Языческий русский славянин создал сказки, описывающие несколько видов сверхъестественных существ. Все эти сказки были классифицированы фольклористами.
Покровители дома
Домовой
Среди различных существ был Домовой Эльф, также известный как Домовой, для которого считалось, что он похож на старика, который прячется в вашем доме, но может внезапно появиться и проклясть его.
По старинному поверью, если вы вызовете гнев Домового, он проклянет ваш дом, что приведет к невезению и эпическим несчастьям.
Домовой считался существом, ответственным за все домашнее благополучие и спокойствие.
Дворовой
Дворовой дворовые духи мужского пола. Их название происходит от «dvor», что означает «двор». Так же, как и домовой, они отвечают за заботу о домашнем хозяйстве и его членах.
Дворовой считался счастливым и спокойным. Когда кто-нибудь клал в конюшню какой-нибудь блестящий предмет, кусок хлеба или овечьей шерсти, то Дворовому говорили:
Барин Дворовик, я предлагаю вам этот дар в знак благодарности. Пожалуйста, присматривайте за скотиной и хорошо кормите ее».
Кикимора
В славянской мифологии Кикимора — легендарное существо-чудовище, представленное в виде женского домашнего духа.
Когда Кикимора обитает в доме, она живет за печкой или в подвале и издает жуткие звуки, напоминающие звуки домовых мышей.
Интересен тот факт, что Кикимора была первым традиционным объяснением сонного паралича в русском фольклоре.
Читайте также: Славянские монстры
Духи природы
Считалось, что духи природы защищают людей, но они также были связаны с так называемыми дьявольскими силами разрушения.
Также духов природы часто считали переводимыми из «нечистой» силы природы, связанной с неправильным захоронением и неестественной смертью, т.е. убийством.
Большинство сегодняшних рассказов о природных духах были собраны в конце 19 века в виде сказок из вторых рук.
Баба Яга
Баба Яга — одно из эпических существ русской и славянской мифологии в целом.
Баба Яга (также известная как Баба Яя) — центральный персонаж многих русских народных сказок. Ее история присутствует и в фольклоре, то есть в сказках, которые происходят из Украины и Белоруссии.
В большинстве сказок Яга изображается как старая злая ведьма со ступкой или метлой и пестиком, которая занята погоней, окаменением и поеданием маленьких детей.
Место жительства Бабы Яги — избушка, заселившая глубоко в лесу.
На двери избы конские копыта.
Бабу-Ягу часто изображают врагом детей, но в некоторых историях она изображается как мудрая женщина, которая бросает вызов персонажам, чтобы помочь им обрести мудрость.
Развитие Бабы Яги
Важно отметить, что, по мнению Ады Вордсворт, образ Бабы Яги является самым известным из всех славянских фольклорных персонажей.
Бабу Ягу можно встретить в сказках не только России, но и всей Центральной и Восточной Европы. Вордсворт считает, что в этих историях Баба-Яга утратила большую часть своей матриархальной природы после принятия христианства [3].
Леший
Фладриф /DeviantArt.comЛеший — лесной дух, известный как хозяин леса.
Несмотря на то, что во многих рассказах его персонаж имеет разностороннюю внешность, во всех из них Леси представлен мужчиной.
Вообще Леший изображается стариком. В некоторых случаях мы видим его в виде животного или гриба. Иногда у него даже есть хвост и крылья (как у дьявола).
Легенда о Лешем гласит, что он может появляться в разных размерах (как карлик или даже как великан) и именно эта сила трансформации считается его высшим качеством.
Он будет вписываться в свое окружение в зависимости от высоты растительности в лесу, где он живет.
Некоторые сказки описывают его как семейного человека с женой и детьми, живущего в дружной семье в деревне.
Другие легенды представляют его как множество существ в лесу. В этих рассказах Леший живет в иерархии, напоминающей общество.
Леший также может упоминаться как персонаж, который не может говорить, а может только издавать птичьи звуки, звуки шелеста листьев или просто хлопать в ладоши.
Наконец, Леший описывается как злой или озорной. Считалось, что если встретишь его, то заблудишься в лесу. Леший также может делать людей больными, красть женщин и детей или есть людей.
Люди думали, что использование креста может быть хорошей защитой от него. Это было то, что классифицировало его как христианского демона или самого дьявола.
Водяной
Водяной, также известный как Водяной, водяной фея из восточно- и западнославянских сказок, который был духовным воплощением душ утонувших людей.
Водяной — водяной дух мужского пола, обитающий на дне морей или озер. Его внешний вид различается в зависимости от истории.
Так же, как и Леший, изображается в виде старика с длинной бородой, иногда белой, голубой или даже зеленой.
Большинство легенд изображают его как существо, покрытое слизью с рыбьей чешуей или рыбьим хвостом.
Считалось, что Водяной топит людей и имитирует голоса, чтобы заманивать своих жертв. Считалось, что он меняет свою внешность с той же целью.
Некоторые рассказы представляют его как друга мельников и рыбаков, которые приносят ему подношения в качестве жертвы, которая принесет им удачу из вод, в которых он живет.
Водянный выглядит как злое существо, похожее на дьявола.
Полевой
Полевой — дух полей. Его внешний вид является зеркалом его окружения, что характерно для всех природных духов.
Иногда Полевого описывают как существо с темной кожей и травой вместо волос. Иногда его изображают одетым в белые одежды и сопровождаемым ветром.
Полевой также может быть разного размера (как и Леший) и может быть высоким, как летняя трава, или низким, как стерня после сбора урожая.
Характер Полевого специально не выделен как злобный, но он может заставлять людей заблудиться в полях и вообще считается плохой приметой.
Говорят, что лучший способ избежать его — не ходить в поле в полдень, когда солнце слишком жаркое.
Полудница
izandra /DeviantArt.comПолудница — женский полевой дух. Она мифический персонаж, который присутствует в рассказах о славянских странах Восточной Европы.
Полудница изображалась как демоническое существо, воплощавшее собой молодую женщину, одетую в белое, которая бродит по полю и нападает на сельских жителей и рабочих, работающих в полдень. Считалось, что она вызывает тепловые удары и боли в шее или даже сумасшествие.
Считалось, что Полудница появлялась летом в виде облака пыли или существа, несущего такие инструменты, как коса или ножницы.
Иногда она была похожа на женщину, которая встречалась с сельскими жителями и загадывала им загадки, на которые было так сложно ответить, что в конце концов она убивала их, потому что они не могли дать ответ.
Русалка
Русалка — водяной дух или водяная фея в славянской мифологии. Ее часто сравнивали с понятием нимфы или русалки, встречающимся в других мифологиях.
Она — сверхъестественный дух, живущий вблизи или внутри воды и часто злонамеренный по отношению к людям. Однако как мифический персонаж она не всегда представлялась таковой.
В первоначальных версиях языческих сказок она представлялась благожелательным духом. В более поздних версиях русалки изображались опасными, мертвыми существами и проклятыми духами, похожими на молодых женщин.
Духами русалок считались души молодых женщин, утонувших или убитых в озерах или вблизи них.
Их представляли в виде призраков с телами из воды, которые стремились отомстить за свою смерть или бродили по озерам с привидениями.
Змей Горыныч
RHADS /DeviantArt.comНазвание этого мифологического существа означает «Змей гор».
Змей Гойныч — славянский вариант понятия дракон, представленный как многочленное существо, умеющее говорить.
Слово «змей» означает «дракон». Змей как персонаж русских сказок мужского пола и живет в горах или лесах.
Тело русского змея описывается как покрытое красными или зелеными чешуйками и. Говорили, что у змея железные когти.
Гойныч мог перевоплощаться и менять свой внешний вид или свое поведение. В некоторых вариантах сказок (например, «Звериное молоко» Ивана-царевича) он превращался в красивого юношу.
В других версиях змей принимал форму объекта и становился метлой или вилкой, и таким образом обнаруживал присутствие врага.
Такой персонаж встречается и в литературе и сказках Украины, а также в сборнике слависта и этнографа Александра Афанасьева «Народные русские сказки» [4].