Свято-Троицкий женский монастырь г. Симферополя / Монастырский вестник
Епархия:
Симферопольская
Адрес:
Россия, Республика Крым, г. Симферополь, ул. Одесская, д. 12
Смотреть на карте
Телефон:
+38 (0652) 27-01-03
E-mail:
Сайт:
svtluka.org.ua/
Дата основания:
2003
История
В 1796 году на месте нынешнего Свято-Троицкого женского монастыря была построена деревянная приходская церковь Святой Троицы для живущих в Симферополе греков. В 1868 году деревянную церковь сменила каменная.
После уничтожения в Симферополе в 1930 году Александро-Невского собора статус кафедрального храма перешел к Свято-Троицкой церкви. В 1933 году власти постановили закрыть храм и передать здание под интернат. Работы по переделке храма уже были начаты, но прихожане, в большинстве своем подданные Греции, добились в 1934 году через греческую миссию в Москве возвращения храма церковной общине.
В 2003 году при Свято-Троицкой церкви учрежден женский монастырь
Читать подробнее
Здание современного собора построено по проекту архитектора И. Ф. Колодина: крестообразное в плане с восьмигранным световым барабаном, возвышающимся посредине, и невысокой колокольней над входом. Свет проникает в храм через арочные окна. С внешней стороны стены украшены декоративным узором, тонкими пилястрами с капителями коринфского ордера, легкой аркатурой, мозаичными изображениями. Голубые, словно небо, купола колокольни и храма венчают ажурные кресты—это делает его особенно ярким, нарядным.
Великолепно и внутреннее убранство храма: на парусах изображения четырех евангелистов, в куполе—образ Господа. В соборе два Придела: один посвящен собору Крымских святых, а второй—святым равноапостольным Константину и Елене. Храм освятили в честь одного из важнейших двунадесятых христианских праздников—дня Святой Троицы.
В 1930-х годах в Свято-Троицкой церкви служили — Порфирий (Гулевич, †1937), епископ Симферопольский и Крымский, и протоиерей Николай Мезенцев (†1938), активным членом церковной общины был Димитрий Спиридонов (†1938), впоследствии причисленные к лику святых новомучеников Крыма.
В 1946–1961 годах архиепископом Крымским был Лука (Войно-Ясенецкий). Стены Свято-Троицкго храма помнят молитвы и проповеди этого угодника Божия, святые мощи которого были обретены в 1996 году и перенесены сюда с одного из симферопольских кладбищ. В 2001 году мощи святителя Луки были помещены в серебряную раку, присланную в дар из Греции. В Греции святитель так же почитаем, как и на крымской земле: почти в каждом храме, в каждой больнице сохраняется частица его мощей. Профессор медицины и духовный пастырь , Святитель Лука оставил богатое научное и духовное наследие: 55 трудов по хирургии и анатомии, 10 томов проповедей, богословский труд «Дух, душа и тело». Ежегодно 11 июня Симферопольская и Крымская епархия торжественно отмечает день памяти исповедника Луки. Студенты медики и врачи освящают в этот день свои белые халаты на раке с мощами святителя и хирурга.
В Свято-Троицком соборе хранится одна из величайших крымских святынь: обновившаяся чудесным образом икона Божией Матери «Скорбящая»
.
Стараниями настоятельницы обители игуменьи Евсевии (Пальчик) и сестер в одном из монастырских зданий открыт музей святителя Луки. Монастырские святыни и уникальный музей ежедневно посещают многочисленные православные паломники, которые приезжают поклониться святителю и исповеднику Крымскому Луке со всех концов света.
В монастыре работает пекарня, швейные и рукодельная мастерские. Открыта воскресная детская школа. Архиерейский хор монастыря хорошо знают и любят в Крыму и за его пределами
Настоятельница
Игуменья Евсевия (Пальчик)
подробнее
Святые и подвижники благочестия
29 Мая / 11 Июня
Святитель Лука Войно-Ясенецкий
Праздники и чтимые даты
10 / 23 Июня
День Святой Троицы
Показать ещё
5 / 18 Марта
Обретение мощей святителя Луки, исповедника, архиепископа Крымского и Симферопольского
29 Мая / 11 Июня
Преставление святителя Луки,исповедника, архиепископа Крымского
Святыни и святые источники
Икона Божией Матери «Скорбящая»
Показать ещё
Мощи святителя Луки Крымского
Храмы и Богослужения
Собор Троицы Живоначальной
1868 г.
Богослужение в монастыре
Каждый день
| время | богослужение | примечание |
|---|---|---|
| 12 : 0 | Молебен с акафистом святителю Луке Крымскому |
По: пнд., втр., сред., четв., пятн., вск.
| время | богослужение | примечание |
|---|---|---|
| 16 : 0 | Вечернее богослужение |
По: пнд., втр., сред., четв., суб.
| время | богослужение | примечание |
|---|---|---|
| 7 : 30 | Часы. Божественная литургия. Панихида. |
Молебен.По: пятн.
| время | богослужение | примечание |
|---|---|---|
| 7 : 0 | Акафист святителю Луке Крымскому | |
| 8 : 0 | Часы. Божественная литургия. Панихида. Молебен. |
По: суб., праздники
| время | богослужение | примечание |
|---|---|---|
| 16 : 0 | Всенощное бдение |
По: вск., праздники
| время | богослужение | примечание |
|---|---|---|
| 6 : 30 | Ранняя Божественная литургия | |
| 9 : 0 | Поздняя Божественная литургия |
Служение
Воскресная школа
фотогалерея
Музей святителя Луки
Стараниями настоятельницы обители игуменьи Евсевии (Пальчик) и сестер в одном из монастырских зданий открыт музей святителя Луки.
Монастырские святыни и уникальный музей ежедневно посещают многочисленные православные паломники, которые приезжают поклониться святителю и исповеднику Крымскому Луке со всех концов света.
фотогалерея
Православное общество «Милосердие»
По благословению Митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря, возглавляемое игуменьей Симферопольского Свято-Троицкого женского монастыря Евсевией, православное общество «Милосердие» заботится о том, чтобы в больницах, приютах для детей и для стариков, в местах отбывания наказания всегда были православные молитвословы и книги. Постоянно осуществляется и материальная помощь этим, как они исстари назывались, богоугодным заведениям. По сведениям Минздрава, больничные учреждения финансируются сегодня лишь на 60 процентов, и понятно, что их руководители всегда принимают помощь от монастыря с большой благодарностью.
Особенное внимание оказывается отделению детской онко-гематологии Крымской республиканской детской больницы.
фотогалерея
фотогалерея
все фотографии
Новости
07 ноября 2022
Свято-Троицкий монастырь Симферополя подготовил более 800 продуктовых наборов для жителей Донбасса и Запорожской области
/Новости епархиальных монастырей
07 ноября 2022
Свято-Троицкий монастырь Симферополя подготовил более 800 продуктовых наборов для жителей Донбасса и Запорожской области
/Новости епархиальных монастырей
Все новостиВозврат к списку
Мощи Луки Крымского в Симферополе: как попасть в собор
Приветствую, друзья!
Мы с вами уже посетили виртуально или в реалии главный эпицентр крымского полуострова Симферополь. Давайте разберемся чем полезным можно заняться здесь, если вы не видите цели сразу после приземления лететь сломя голову на Южный берег.
Конечно, можно сразу приступить к осмотру Севастополя или Ялты по нашим путеводителям, но, говорят, что Мощи Луки Крымского в Симферополе обладают чудодейственной силой.
Поэтому именно сюда, в Свято-Троицкий собор при женском монастыре, ежегодно съезжаются паломники со всего мира.
Давайте же разберемся, как Святой Лука оказался в женском монастыре, и кем был в реальной жизни этот человек – непревзойденным хирургом или святым целителем?
1 Немного биографии
2 Деятельность и роковые моменты в жизни
3 Возвращение в Крым
4 Греческая церковь о Святом Луке
5 Где находятся мощи Св. Луки в Крыму
6 Как попасть к мощам Святого Луки
7 Храмы Святого Луки по Крыму
Немного биографии
Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий, в будущем – архиепископ Святой Лука Крымский, родился в 1877 году в городе Керчь. Воспитывался в многодетной семье, кроме него было еще четверо детей.
Образование получил в киевской гимназии, увлекался всерьез художеством, но отправился поступать на медицинский факультет.
Стать студентом медицинского университета у Валентина получилось не с первой попытки.
Им руководила жажда помогать бедным, больным и несчастным. Поэтому он добился своего – стал прилежным студентом-медиком, а по завершении обучения земским врачом.
Им руководила жажда помогать бедным, больным и несчастным. Поэтому он добился своего – стал прилежным студентом-медиком, а по завершении обучения земским врачом.С этого момента и начинается большая и главная история жизни Валентина Феликсовича, которая и привела его к религии и священному сану.
Деятельность и роковые моменты в жизни
Будущий великий хирург В. Ф. Войно-Ясенецкий много и усердно учился, работал, разрабатывал новые методики в хирургии и анестезиологии, писал диссертации и труды, которые впоследствии стали обучающим материалом для других врачей.
Ко всему прочему, он имел свои религиозные убеждения, на первое место всегда ставил помощь нуждающемуся, и не был сторонником политических взглядов советской власти. За это он несколько раз попадал под суд, отбывая наказания в тюрьме и ссылках.
Профессор, доктор медицинских наук, ученый – он всегда приходил на помощь больным, наставлял учеников, и продолжал работать над своими книгами даже в тюрьме.
Профессор Войно-Ясенецкий был женат, имел четверых детей. После смерти супруги укрепился в вере в Господа, стал посещать богослужения, активно принимал участие в беседах о Священном писании и делах церкви.
В 1921 году принял сан диакона, а в 1923 – постриг в монахи, с присвоением имени Луки – в честь евангелиста Луки, который также занимался врачеванием и художеством. Вскоре он был возведен в сан епископа.
Возвращение в Крым
После долгих мытарств в апреле 1946 года архиепископ был переведен в Симферополь, в Кафедральный собор Крымской епархии. Здесь и прошла его заключительная часть жизни.
Крымчане знали и любили епископа Луку Крымского за его добродетель, но твердый нрав.
Продолжая помогать нуждающимся и делом и словом Божьим, он все так же был не угоден властям. Они запретили ему заниматься чтением медицинских лекций – ведь в это время православные церкви и храмы массово закрывались.
В последние годы своей жизни, будучи слепым, он продолжал работу через своих помощников. Он диктовал письма и труды, настолько ему хотелось передать будущему поколению свой опыт. А 11 июня 1961 года епископа Луки не стало.
Похоронили его на первом Симферопольском кладбище, рядом с храмом Всех Святых. За свои заслуги, твердую и непоколебимую веру, помощь страждущим и больным, Архиепископ Лука Крымский был канонизирован.
Говорят, что молитва у его могилы, а также вода и земля, взятая там же, многократно помогала православным и верующим людям.
В марте 1996 года, мощи архиепископа самым торжественным образом были обретены и перенесены в собор.
Греческая церковь о Святом Луке
В 2002 году, от греческой церкви собор получил подарок – серебряную раку, в ней и покоятся мощи архиепископа по сей день.
Вы удивитесь, но в Греции, благодаря своим трудам и деятельности, Лука является очень почитаемым.
В память о нем проходят молебны и собираются многотысячные конференции, а по всей Греции насчитывается около 30 храмов его имени.
За всем этим стоит архимандрит Нектарий. Когда-то прочитав книгу, написанную Св. Лукой, он всей душой проникся к этому человеку, изучил всю его биографию и увековечил его имя в стенах греческой церкви.
Именно в греческих храмах есть иконы с образом Святого Луки с медицинским инструментом в руке.
Все это конечно не случайно, ведь на месте нынешнего собора и монастыря в 1796 году была построена первая греческая церковь, позже, открыта греческая гимназия. Да и улица именовалась не иначе, как Греческая.
Где находятся мощи Св. Луки в Крыму
Мощи находятся в Свято-Троицком соборе при женском монастыре. Здесь же открыт музей его имени.
Адрес: ул. Одесская, 12
На официальном сайте монастыря можно посмотреть расписание служб, а также возможность заказать требу, литургию и молебен.
Как попасть к мощам Святого Луки
Свято-Троицкий женский монастырь находится практически в центре Симферополя. От ж/д вокзала вам надо для ориентира доехать до площади Ленина. Если не увидите самостоятельно купола собора, спросите любого прохожего – вас направят.
В Крыму Свято-Троицкий собор, где находятся мощи св. Луки так и называют – Храм Луки.
Собор открыт с 7.30 до 18.00 часов. Окошко на серебряной раке для приложения к мощам открывается каждый день с 7.15 до 17.30. В воскресение с 6.15
Храмы Святого Луки по Крыму
Друзья, несмотря на приоритетность симферопольского храма, он не единственный, что удостоился носить имя этого почитаемого в Крыму Святого.
Из крупных и значимых это:
- Православный храм Святителя Луки в Алуште: ул. Туристов, 2К, в 15 мин от автовокзала
- Церковь Святителя Луки в Саках, на территории санатория им. Пирогова
- Церковь Луки, архиепископа Крымского в Севастополе, на территории больница им. Пирогова
- Церковь Святителя Луки на окраине Евпатории, ул. Южная, 44
ПироговаПомимо этого в Санкт-Петербурге, недалеко от станции Выборгская, есть больница им. Святого Луки.
Дорогие друзья, в Крыму с недавних пор активно развивается паломнический туризм, организуются туры по святым местам. Информацию о турах можно найти, например, здесь или здесь.
Храмы Крыма действительно достойны восхищения и массового посещения хотя бы из-за исторической и архитектурной ценности.
На этом я с вами прощаюсь, и надеюсь, вы уже приняли приглашение в нашу группу и телеграм-канал. Присоединяйтесь к обсуждениям, делитесь впечатлениями и смело задавайте вопросы.
Статьи для ознакомления:
- Достопримечательности Симферополя
- Достопримечательности Севастополя
- Крым для детей — где все же лучше
До скорой встречи!
С уважением, автор блога Виктор Коровин!
Святитель Лука, Архиепископ Симферопольский
Тропарь и кондак
Валентин Феликсович (Войно-Ясенецкий), родился 14 апреля 1877 года в Керчи, был третьим из пяти детей.
Отец Валентина, Феликс Станиславович, был католиком, по профессии фармацевтом. Мать, Мария Дмитриевна, была православной христианкой
Согласно тогдашним в России нравам о воспитании детей от смешанных браков, личность Валентина формировалась в соответствии с православными традициями. Его отец не возражал и не навязывал сыну своих убеждений. Мать научила его основным постулатам православной церкви.
В 1889 году семья Войно-Ясенецких переехала в Киев. Там с божьей помощью Валентин окончил два учебных заведения: гимназию и художественную школу.
Думая о выборе карьеры, у него было два варианта: стать художником или врачом. Собираясь поступить в Академию художеств в Санкт-Петербурге, он передумал и решил посвятить свои силы медицине. Самым важным его соображением было желание облегчить страдания людей. Кроме того, он считал, что принесет больше пользы обществу как врач.
В 1898 году Валентин поступил в Киевский университет на медицинский факультет. Учился он хорошо, как и подобает человеку, сделавшему осознанный выбор относительно своей будущей профессии.
В начале русско-японской войны Валентин вместе с другими врачами отправился на Дальний Восток для участия в деятельности отряда Красного Креста. Там он возглавил хирургическое отделение госпиталя Киевского Красного Креста и был дислоцирован в Чите. На этой должности Валентин приобрел большой медицинский опыт.
В этот же период он познакомился и увлёкся сестрой милосердия, доброй и нежной христианкой Анной Ланской. К тому времени она отклонила предложения двух врачей и хотела вести безбрачие. Но Валентину удалось завоевать ее сердце. В 1904 году молодые обвенчались в местной церкви в Чите. Со временем Анна стала верной помощницей своего мужа не только в семейных делах, но и в его врачебной практике.
После войны Валентин осуществил свое давнее желание стать врачом для бедняков.
В период с 19С 05 по 1917 год работал в городских и сельских больницах в разных областях страны: в Симбирской губернии, затем в Курске, Саратове, на территории Украины и, наконец, в Переславле-Залесском.
В 1908 году Валентин приехал в Москву и устроился студентом в хирургическую клинику П. Дьяконова. В 1916 году он написал и успешно защитил докторскую диссертацию. Работа оказалась настолько важной и актуальной, а ее содержание настолько глубоким и проработанным, что один из ученых сравнил ее с пением птицы. В то время Варшавский университет удостоил Валентина специальной премии.
Первые годы после Октябрьской революции были очень кровавыми. В то трудное время государство испытывало особую потребность в медицинских работниках. Так что, несмотря на приверженность своей вере, Валентин не подвергался гонениям.
С 1917 по 1923 год жил в Ташкенте, работал в Новой городской больнице хирургом. Он охотно делился своим опытом со студентами, преподавал в мединституте (позже реорганизованном в медицинский факультет).
В 1919 году его любимая жена умерла от туберкулеза, оставив четверых детей без попечения матери, что стало тяжелым испытанием для доктора Войно-Ясенецкого, но он так и не женился повторно.
В 1920 году Валентин принял предложение возглавить кафедру Туркестанского государственного университета, недавно открывшегося в Ташкенте.
В этот период, помимо своих служебных и семейных обязанностей, Валентин принимал активное участие в церковной жизни, посещал собрания ташкентского братства. Однажды, после успешного доклада на церковном съезде, епископ Ташкентский Иннокентий сказал ему, что хочет, чтобы он стал священником. Валентин, никогда не помышлявший о том, чтобы пойти по такому пути, ответил, что согласился бы, если бы это было угодно Богу.
В 1921 году рукоположен во диакона, а через несколько дней — во священника. Отец Валентин был приписан к храму в Ташкенте, где служил и угождал Богу. В то же время он не бросил свою медицинскую практику и преподавание.
В 1923 году отец Валентин, движимый усердием и благочестием, принял монашеский постриг.
Сначала епископ Уфимский Андрей (Ухтомский) намеревался назвать его Пантелеймоном, в честь Врача-бессребреника; но потом, выслушав его проповеди, передумал и выбрал имя святого апостола и евангелиста Луки. Так отец Валентин стал иеромонахом Лукой.
В том же году обновленческое движение «Живая церковь» достигло Ташкента. По ряду причин епископ Иннокентий покинул город, не назначив себе на замену никого. В это тяжелое для духовенства и паствы время о. Валентин и о. Михаил Андреев приложили все усилия для объединения местного духовенства и даже приняли участие в организации съезда (санкционированного Г.П.У).
В конце мая иеромонах Лука был тайно хиротонисан во епископа Пенджикентского, а через несколько дней арестован за поддержку Патриарха Тихона. Сегодня обвинения против него кажутся не только надуманными, но и абсурдными: власти обвиняли его в контрреволюционной связи с какими-то оренбургскими казаками, в сотрудничестве с англичанами.
Святитель Лука некоторое время томился в темнице Ташкентского ГПУ, а затем был доставлен в Москву.
Вскоре ему разрешили жить на частной квартире, но потом снова взяли под стражу: сначала в Бутырскую тюрьму, а потом на Таганскую. Затем страдальца отправили в ссылку в Енисейск.
В Енисейске служил дома. Кроме того, ему разрешили оперировать, и он спас здоровье не одному жителю. Несколько раз святителя переносили с одного места на другое. Но и там он использовал любую возможность для служения Богу и исцеления людей.
После окончания ссылки епископ Лука вернулся в Ташкент и служил в местной церкви. Но советские власти не собирались оставлять владыку в покое. В мае 1931 года он был подвергнут очередному аресту и провел несколько месяцев в тюрьме, затем был сослан в Архангельск сроком на три года. В Архангельске также лечили больных.
В 1934 году, по возвращении из тюрьмы, он посетил город Ташкент, а затем поселился в Андижане. Там он исполнял обязанности епископа и врача. Лихорадка причинила ему несчастье: потерю зрения. Святой лег на операцию (в качестве больного), в результате чего ослеп на один глаз.
В декабре 1937 года вновь арестован. Святого допрашивали несколько дней подряд, требуя от него подписать определенные протоколы, заранее подготовленные следствием. Он объявил голодовку, наотрез отказываясь подписывать то, что не могла принять его христианская совесть. Последовал новый приговор и новая ссылка, на этот раз в Сибирь.
С 1937 по 1941 год осужденный иерарх проживал в г. Большая Мурта Красноярского края. В начале Великой Отечественной войны (Отечественной войны) был перебазирован в Красноярск и занимался лечением раненых.
В 1943 году святитель вознесся на Красноярскую архиепископскую кафедру, а через год был назначен архиепископом Тамбовским и Мичуринским. В этот период отношение властей к святителю как бы изменилось. В феврале 1946 года за научные разработки в области медицины ему была присуждена Сталинская премия.
В мае 1946 года святитель Лука был поставлен архиепископом Крымским и Симферопольским. В это время у него прогрессировала болезнь глаз, и в 1958 году он полностью ослеп.
Однако, как вспоминают очевидцы, святитель не только не потерял мужества, но и не утратил способности самостоятельно приходить в храм, прикладываться к святыням и участвовать в Богослужениях.
29 мая/11 июня 1961 года Господь призвал святого Луку в Свое Небесное Царство. Похоронен на Симферопольском кладбище.
22 ноября 1995 года архиепископ Симферопольский и Крымский Лука был причислен к лику местночтимых святых Крыма. Его мощи были перенесены в Свято-Троицкий собор Симферополя (17–20 марта 1996 г.). На последней панихиде Высокопреосвященнейший Лазарь, архиепископ Симферопольский и Крымский, отметил: «Впервые на крымской земле происходит событие исключительной важности. Светозарная личность архиепископа Луки представляется нам сегодня спасительным маяком. , на которую каждый из нас должен направить свой взор».
20 марта 1996 года мощи святителя Луки были перенесены в Свято-Троицкий храм Симферополя. Кусок также был передан монастырю Сагмата в Греции и во всем мире, где продолжают творить бесчисленные чудеса.
Около 40 000 человек приняли участие в Крестном ходе от могилы до собора. В Симферополе и в Крымской епархии состоялось прославление святителя Луки Крымского 24-25 мая 1996 года. Говорится, что от его мощей исходило неизреченное благоухание, а сердце его было явлено нетленным — свидетельство его великой любви за Христа и за ближнего.
В 2000 году на Юбилейном Архиерейском Соборе святитель Лука (Войно-Ясенецкий) прославлен как один из святых новомучеников и исповедников Российских для общецерковного почитания. Память его совершается 29 мая/11 июня (Его блаженная кончина), а также 25 января/7 февраля со святыми Новомучениками и Исповедниками Российскими (Праздник Передвижной) и 15/28 декабря (Собор Пресвятой Богородицы). Крымские святые).
В Симферопольском сквере установлен памятник Святителю Луке. В архиерейском доме, где святой Лука жил и работал с 1946 по 1961 г., есть часовня. Верующие греки в благодарность за исцеление от недугов по молитвам святителя Луки пожертвовали 300 килограммов серебра на изготовление раки для его мощей.
Состязание (подвиг) святителя Луки было состязанием стойкости в Православной Вере в то смутное время явных и скрытых перерождений, и сейчас оно особенно актуально. Сегодня многие из нас с надеждой и любовью скажут: «Святитель Лука, моли Бога о нас!»
Святителя Луки, Архиепископа Симферопольского
После двух лет пыток и заключения и серьезного ухудшения здоровья он был приговорен к пяти годам ссылки в Сибирь, под Красноярском, где он находился, когда Советский Союз вступил во Вторую мировую войну. В 1941 году в Красноярске создавался огромный военный госпиталь для лечения раненых бойцов. Без злобы к Советам, а только из любви к страдающему человечеству епископ-врач предложил свой опыт, знания и умения. В октябре 1941 года, еще находясь в ссылке, он был назначен консультантом всех больниц Красноярского края и главным хирургом эвакогоспиталя. Однако ему запрещалось есть в столовой военного госпиталя, и он обычно оставался голодным, но некоторые медсестры тайком оставляли еду в его палате.
К весне 1942 отношение властей к нему совершенно изменилось, увидев невероятные результаты, которых он добился с ранеными, и условия его жизни значительно улучшились. Его ссылка закончилась, и местоблюститель Патриаршего возвел его в сан архиепископа и поставил архиепископом Красноярским. Так что он снова мог совмещать служение Церкви с хирургической работой. Он продолжал свой изнурительный график операций на раненых солдатах и медицинских исследований до конца войны, а в конце 19 века опубликовал еще две работы по инфекциям и хирургии.43 и 1944, что принесло ему Сталинскую премию. Но его здоровье продолжало ухудшаться. В 1944 году правительство перенесло в Тамбов эвакогоспитали, переехал и хирург-епископ-исповедник. Затем он был назначен епископом Тамбовской епархии.
После войны получил высокую награду за службу во время войны. В 1947 году, в возрасте семидесяти лет, больной и ослепший, он был переведен в Симферополь, в Крым, чтобы возродить там церковную жизнь, находившуюся в упадке.
Там он служил оставшиеся четырнадцать лет своей жизни, своими трудами преображая Крым. Как всегда, он бесстрашно отказывался идти на компромисс с православной верой и практикой и не поддавался угрозам коммунистов. Он помогал бедным и наставлял людей на истинный Путь. Пока ему не запретили это делать, он проповедовал ежедневно и писал, что за свои тридцать восемь лет в качестве священника и епископа произнес около 1250 проповедей, из которых 750 были записаны и сохранены. Всемирно известный и награжденный хирург пытался участвовать в медицинском сообществе, но был преследован из-за своей откровенной веры и ему запретили читать лекции. Почти ослепший от глаукомы, он больше не мог делать операции, но ежедневно бесплатно лечил многих пациентов, которые приходили к нему на квартиру, но это уменьшалось по мере дальнейшего ухудшения зрения. К 1956 он был совершенно слеп, но продолжал служить в Церкви по памяти, проповедуя и управляя епархией. Самые сложные случаи врачи отправляли к нему на диагностику, которую он делал на ощупь.