Золотая бричмула: Текст песни Никитины — Бричмула, слова песни

Содержание

Текст песни Никитины — Cладострастная отрада золотая бричмула перевод, слова песни, видео, клип

Был и я мальчуган, и в те годы не раз
Про зелёный Чимган слушал мамин рассказ,
Как возил детвору в Бричмулу тарантас –
Тарантас назывался арбою.
И душа рисовала картины в тоске,
Будто еду в арбе на своем ишаке,
А Чимганские горы царят вдалеке
И безумно прекрасны собою.

Но прошло моё детство, и юность прошла,
И я понял, не помню, какого числа,
Что сгорят мои годы и вовсе дотла
Под пустые, как дым, разговоры.
И тогда я решил распрощаться с Москвой

И вдвоём со своею ещё не вдовой
В том краю провести свой досуг трудовой,
Где сверкают Чимганские горы.

Мы залезли в долги и купили арбу,
Запрягли ишака со звездою во лбу
И вручили свою отпускную судьбу
Ишаку — знатоку Туркестана.
А на Крымском мосту вдруг заныло в груди,
Я с арбы разглядел сквозь туман и дожди,
Как Чимганские горы царят впереди,
И зовут, и сверкают чеканно.
С той поры я арбу обживаю свою
Я удвоил в пути небольшую семью,
Будапешт и Калуга, Париж и Гель-Гью

Любовались моею арбою.

На Камчатке ишак угодил в полынью,
Мои дети орут, а я песню пою,
И Чимган освещает дорогу мою
И безумно прекрасен собою!

Where sycamore room for oneself under a rock — a rock .

..
About you buzzing in his ear eternal bee :
Brichmula , Brichmuly , Brichmule , Brichmulu , Brichmuloyu .
About you buzzing in his ear eternal bee :
Brichmula , Brichmuly , Brichmule , Brichmulu , Brichmuloyu .

I was one boy , and at that time more than once
About Green Chimghan listened mother’s story ,
As the kids drove into the trap Brichmulu —
Tarantass called arboyu .
And the soul in anguish, draw pictures ,
If the food in a cart on his ass ,
A Chimgan mountains in the distance reign
And insanely beautiful interpretation.

But I spent my childhood and youth ,

And I realized , I do not remember how many ,
That will burn my years and all the ground
Under empty as smoke, talk.
And then I decided to say goodbye to Moscow
And together with his widow has not yet
In that region spend their leisure time employment ,
Where sparkle Chimgan mountains .

Voluptuous poison — gold Brichmula ,
Where sycamore room for oneself under a rock — a rock …
About you buzzing in his ear eternal bee :
Brichmula , Brichmuly , Brichmule , Brichmulu , Brichmuloyu .
About you buzzing in his ear eternal bee :
Brichmula , Brichmuly , Brichmule , Brichmulu , Brichmuloyu .

We got into debt and bought a cart ,
Harnessed ass with a star on her forehead
And handed their fate selling
Ass — a connoisseur of Turkestan.

And on the Crimean bridge suddenly ache in the chest,
I saw the carts through the fog and rain,
How Chimgan mountains prevail ahead
And the name , and the sparkle of the check.
Since then, I settle in my wagon
I doubled the way a small family,
Budapest and Kaluga , Paris and Gel- Gyu
Admired by my arboyu .
In Kamchatka ass got into wormwood,
My kids were yelling and I sing a song ,
And Chimghan illuminates my road
And incredibly beautiful sight!

Voluptuous poison — gold Brichmula ,
Where sycamore room for oneself under a rock — a rock . ..
About you buzzing in his ear eternal bee :
Brichmula , Brichmuly , Brichmule , Brichmulu , Brichmuloyu .
About you buzzing in his ear eternal bee :
Brichmula , Brichmuly , Brichmule , Brichmulu , Brichmuloyu .

Смотрите также:

Никитины — Пони бегает по кругу
Никитины — Ты да я да мы с тобой.
Никитины — Я леплю из пластелина
Никитины — Я леплю из пластилина
Никитины — Песенка полярной совы

Текст песни Никитины — Cладострастная отрада золотая бричмула на сайте Rus-Songs.ru

Оригинальный текст и слова песни

Cладострастная отрада золотая бричмула:

Про тебя жужжит над ухом вечная пчела:
Бричмула, Бричмулы, Бричмуле, Бричмулу, Бричмулою.

Но прошло моё детство, и юность прошла,
И я понял, не помню, какого числа,
Что сгорят мои годы и вовсе дотла
Под пустые, как дым, разговоры.
И тогда я решил распрощаться с Москвой
И вдвоём со своею ещё не вдовой
В том краю провести свой досуг трудовой,
Где сверкают Чимганские горы.

Про тебя жужжит над ухом вечная пчела:
Бричмула, Бричмулы, Бричмуле, Бричмулу, Бричмулою.

Бричмула, Бричмулы, Бричмуле, Бричмулу, Бричмулою.

Перевод на русский или английский язык текста песни —

Cладострастная отрада золотая бричмула исполнителя Никитины:

I was one boy , and at that time more than once
About Green Chimghan listened mother’s story ,
As the kids drove into the trap Brichmulu —

Tarantass called arboyu .
And the soul in anguish, draw pictures ,
If the food in a cart on his ass ,
A Chimgan mountains in the distance reign
And insanely beautiful interpretation.

But I spent my childhood and youth ,
And I realized , I do not remember how many ,
That will burn my years and all the ground
Under empty as smoke, talk.
And then I decided to say goodbye to Moscow
And together with his widow has not yet
In that region spend their leisure time employment ,
Where sparkle Chimgan mountains .

We got into debt and bought a cart ,

Harnessed ass with a star on her forehead
And handed their fate selling
Ass — a connoisseur of Turkestan.
And on the Crimean bridge suddenly ache in the chest,
I saw the carts through the fog and rain,
How Chimgan mountains prevail ahead
And the name , and the sparkle of the check.
Since then, I settle in my wagon
I doubled the way a small family,
Budapest and Kaluga , Paris and Gel- Gyu
Admired by my arboyu .

In Kamchatka ass got into wormwood,
My kids were yelling and I sing a song ,
And Chimghan illuminates my road
And incredibly beautiful sight!

Если нашли опечатку в тексте или переводе песни Cладострастная отрада золотая бричмула, просим сообщить об этом в комментариях.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Текст песни Никитины — Золотая Бричмула перевод, слова песни, видео, клип

Кто круче?

Никитины

или

Сергей и Татьяна Никитины

Сладострастная отрава — золотая Бричмула,
Где чинара притулилась под скалою, — под скалою. ..
Про тебя жужжит над ухом вечная пчела:
Бричмула, Бричмулы, Бричмуле, Бричмулу, Бричмулою.
Про тебя жужжит над ухом вечная пчела:
Бричмула, Бричмулы, Бричмуле, Бричмулу, Бричмулою.

Сладострастная отрава — золотая Бричмула,
Где чинара притулилась под скалою, — под скалою…
Про тебя жужжит над ухом вечная пчела:
Бричмула, Бричмулы, Бричмуле, Бричмулу, Бричмулою.
Про тебя жужжит над ухом вечная пчела:
Бричмула,Бричмулы, Бричмуле, Бричмулу, Бричмулою. Voluptuous poison — gold Brichmula,
Where the plane tree is perched under a rock — a rock …
About you buzzing in his ear eternal bee:
Brichmula, Brichmuly, Brichmule, Brichmulu, Brichmuloyu.
About you buzzing in his ear eternal bee:
Brichmula, Brichmuly, Brichmule, Brichmulu, Brichmuloyu.

There was a little boy and I, and not just in those years
About Green Chimgan heard my mother’s story,
As the kids drove in Brichmulu carriage —
The carriage was called arboyu.
And the soul in anguish painted picture,
As if the food in the bullock-cart on his ass,
A Chimgan mountains reign distance
And insanely beautiful themselves.

But I spent my childhood and youth,
And I realized, I do not remember how many,
What will burn my years and all the ground
By empty, smoke, talk.
And then I decided to say goodbye to Moscow
And together with his widow is not
In that region spend their leisure time employment,
Where sparkle Chimgan mountains.

Voluptuous poison — gold Brichmula,
Where the plane tree is perched under a rock — a rock …
About you buzzing in his ear eternal bee:
Brichmula, Brichmuly, Brichmule, Brichmulu, Brichmuloyu.
About you buzzing in his ear eternal bee:
Brichmula, Brichmuly, Brichmule, Brichmulu, Brichmuloyu.

We got into debt and bought a cart,
Ass harnessed with a star on her forehead
And handed selling their fate
Ass — a connoisseur of Turkestan.
And on the Crimean bridge suddenly ached in his chest,
I saw the carts through the fog and rain,
As Chimgan mountains prevail ahead
And the name, and the sparkle of the check.
Since then, I settle in my wagon
I doubled a small family in a way,
Kaluga Budapest, Paris and gel-Gyu
Admired by my arboyu.
In Kamchatka, the donkey got into wormwood,
My kids were yelling and I sing a song,
And Chimgan illuminates my road
And incredibly beautiful sight!

Скачать

Смотрите также:

Никитины — Я леплю из пластилина
Никитины — Пони бегают по кругу
Никитины — песня про летающих лошадей
Никитины — Я леплю из пластелина
Никитины — Чтоб Ты Не Страдала От Пыли Дорожной

Золотая Бричмулла — Asia Travel

Бричмулла (или Бурчмулла) — городище на территории Угам-Чаткальского национального парка. Расположен в 120 километрах от города Ташкента, на юго-востоке глубоководного Чарвакского водохранилища в западной оконечности хребта Коксу. Население этого места составляет около 5 тысяч человек, 90% из которых составляют этнические таджики. Жители поселка свободно владеют узбекским языком, а также русским, многие из них владеют иностранными языками.
Благодаря климатическим условиям здесь сформировался богатый мир флоры и фауны, который с древних времен стал частью жизни местного населения, живущего в гармонии с окружающей средой.

Расположенный в горах Западного Тянь-Шаня на высоте 960 метров над уровнем моря, между реками Чаткал и Кокс, поселок считается отличным выбором ташкентцев и гостей города для отдыха. Чтобы добраться до него из Ташкента, потребуется буквально 45-50 минут по хорошей дороге через Чарвакскую плотину или Меловой перевал.

Бричмулла имеет чрезвычайно богатую историю, что удивительно для такого небольшого поселения.
Недалеко от города, в районе Обирахмат были найдены останки неандертальцев, которые уже 60 тысяч лет назад имели стоянки в этих местах.
Дата основания городища, по мнению историков, вероятно, относится к VI веку до н.э. Это был период расцвета Тюркского ханства, время, когда только начали появляться оседлые племена и формироваться крепости-поселения. Бричмулла — одна из таких крепостей. На него была возложена обязанность защищать горные тропы в районах с высоким содержанием металла.

В средние века на его нынешней территории был основан город Ардланкент, по неподтвержденным данным, единственный город на территории Чаткальской долины, который упоминается в древних летописях. Он располагался на пересечении древних горных троп из Ташкента (Чача) в территорию Семиречья, Фергану, а также долины Чаткала и Кокса.

Из археологических данных становится ясно, что общая площадь поселения составляла около 16 га. С восточной стороны город был прикрыт городской стеной длиной 550 и шириной 2,5 метра. С противоположной стороны крутые берега и протекающая по дну горная река создавали естественную линию обороны. В юго-западной части города была едва заметная тропинка, ведущая к берегу, что позволяло населению пополнять запасы пресной воды даже в дни осады.
г. Население Бричмуллы активно занималось добычей и обработкой металлов, специализируясь на выплавке железа и меди, что подтверждало древние выработки, связанные с добычей руд. Также очень интенсивно добывались мышьяковые, серебряно-свинцовые руды, минеральные краски.
В связи с перипетиями истории город то исчезал, то снова возрождался. В конце XVIII века, после очередного провала и многих лет забвения, Бричмулла вновь был восстановлен несколько выше разрушенного форта. Значительно позже часть населения перебралась в село Яккатут, расположенное на правом берегу реки Кокс.
Как и любой уважающий себя город с такой славной историей, Бричмулла просто оброс легендами и сказками.

Одна легенда описывает оригинальность названия города, которое переводится как «долг духовенства», и вот с чем это связано:
Когда-то в этих благословенных местах жили очень злые люди. Они погрязли в собственных пороках: воровстве, предательстве, обмане, одалживании, бездельничании и превыше всего ставили собственное удовольствие. Бог разгневался, увидев такое несправедливое отношение к жизни, и стал насылать на землю разные беды: разрушительные землетрясения, сели и страшные бури, полчища кровожадных кочевников, болезни и моры.
Люди просто мечтали избавиться от преследующих их напастей. И однажды в город пришел один странствующий священник (мулла). Поэтому жители села обратились к нему за помощью.
Пастор помолился, а затем сказал собравшимся: «Вы прогневили Бога тем, что не следуете заповедям Пророка. Вы думаете о желудке, но не о душе. Вы обманываете бедняков и ничего не даете страждущим. Но я обязательно тебе помогу. Ты должен изменить свой образ жизни, и после этого я попрошу Аллаха простить тебя. »
Жители пытались сделать все возможное, чтобы улучшить ситуацию, и раб Божий начал горячо молиться об их спасении. И он так горячо молился, так усердно молил о прощении, что Бог услышал его стоны и отступил. Таким образом, он перестал насылать бедствия на землю.
Жители бросились благодарить священнослужителя, однако он лишь пожал плечами: «Не благодарите меня, это просто мой долг!» С тех пор это место так и называется — «Брич» — дежурство, «Мулла» — священник.
Говорят, что с тех пор жители деревни стали совсем другими: добрыми, трудолюбивыми и гостеприимными.
В эти дни в поселке развиты ремесла, традиции которых передаются из поколения в поколение из уст в уста, и сезонный ландшафтный туризм.
Самое популярное время для отдыха здесь с мая по сентябрь. Жители страны и приезжие приезжают сюда, чтобы спастись от жары, ведь местный климат действительно мягче. Из-за близости предгорий и Чарвакского водохранилища дневные температуры на несколько градусов ниже, чем в городе, а кроме того, от природной красоты этого места захватывает дух. Поэтому сюда едут туристы, ведь живописный каньон Коласы и пик Охоты находятся буквально в двух шагах. В районе также есть ряд водопадов необычайной красоты и горных рек, и конечно главной достопримечательностью является лазурная гладь Чарвакского «моря».
И хотя учеными давно доказано, что правильным названием села Бурчмулла должно быть узбекское слово «бурч» — «угол», видимо, имея в виду какое-нибудь угловатое сооружение, например сторожевую башню. Однако в душе до сих пор нежные слова Никитина кричат: «Сладострастный яд, золотая Бричмулла…»

Бричмулла на картинах Валерия Енина

Гастрономические туры по Западному Тянь-Шаню

Есть или не есть ?
Новая форма путешествий и отдыха, предлагаемая местными сообществами, основанная на туризме (Community Based Tourism, Uzbekistan Visa Support ), которые расположены в Бостанлыкском районе Ташкентской области, для тех, кто весной и летом приезжает сюда, чтобы насладиться горные пейзажи, купаться в озере Чарвак, качаться на склонах гор Средней Азии или Чимган Кулоси, собирать травы или ловить рыбу в реке Угам. Какая? Кухонные равнины и горы. Об этом мы услышали на встрече журналистов с Виктором Цоем – Национальным координатором международного проекта EuropeAid по биоразнообразию Западного Тянь-Шаня, которая прошла в середине мая в Ташкенте на базе Ассоциации Путешественников «Рабат Малик».
Гастрономический туризм – это до сих пор не востребованный посетителями район Узбекистан , – сказал В. Цой. — Многие слышали, что кухня горцев — великолепна, но не каждый посетитель красивых мест Чимган или, скажем, поселка Бричмулла, пробовал, что на самом деле это так. Обычно туристы, особенно приехавшие спонтанно, сами готовят себе еду с помощью костра или специально заготовленного местными жителями «казака» (котелка на кирпичах). Но мало кто сталкивается с мыслью, что биоразнообразие представлено набором продуктов, которые издавна употребляются в пищу местным населением. И это может быть новое направление экотуризма – гастрономия и кухня местных жителей.
Выяснилось, что ряд туристических компаний и ТОС-групп разработали турпродукт под названием «Гастрономия и фольклор «Угам-Чаткальский природный парк» (дело в том, что ряд сел, находящихся в зоне особо охраняемой природной территории), и теперь предлагают его жителей Ташкента, а также иностранцев, считающих себя гурманами и не отказывающихся от познания «экзотической» пищи. Ранее специалисты негативно относились к пикникам, называя их «котло-туризм» (или аналогичный, плов-туризм, водка-туризм), но потом поняли, что искоренить невозможно, да и не нужно. Просто нужно упорядочить это направление, предложив людям лучшую мировую кухню, вместо привычного шашлыка и кетчупа с пивом.
«Хочу отметить, что это не просто еда, которую мы готовим для туристов, используя природные дары нашей земли, а традиции их приготовления, приема, фольклор и ремесла, которые демонстрируют нашу связь с внешним миром , — подчеркнул глава СВТ поселка Риски Бричмулла Рахимов. Кстати, недавно она получила извещение от президента Международной гастрономической ассоциации Слоу Фуд Карло Петри, что принята в члены этой организации, а ее рецепты рок-таджикской кухни войдут в многотомное издание энциклопедии «Ковчег вкуса». .»
С конца мая в Бостанлыкском районе начинается туристический сезон: открыты пансионаты, летние лагеря, дома отдыха, турбазы и гостиницы. По автомагистралям новой республиканской столицы, минуя города Чирчик и Газалкент, территории Хумсан, Чарвак, Чимган и Кулоси, начнется интенсивный поток частных автомобилей и рейсов общественного транспорта, доставляющих туристов к местам отдыха и развлечений. Закончить последние приготовления те объекты, которые будут в течение трех-четырех месяцев обслуживать всех посетителей — канатные дороги, кафе, пункты проката. Также отремонтированы дороги и мосты, поврежденные недавними оползнями, вызванными проливными весенними дождями.
Цветущая природа. Все жарче солнца. А для туристов местные жители готовят новые услуги – размещение в комфортабельных гостевых домах, поездки на плато Гизы, в пещеру неандертальцев, старинную крепость, которой несколько сотен лет. А среди сюрпризов — кухня и фольклор.
Жители села Чимган, Бричмулла и сотрудники ташкентской фирмы « Роксана Тур » г.Ташкента пригласили нескольких журналистов для тестирования нового турпродукта. И, знаете, мы не бросили. Тем более, что были подготовлены и к празднику — Международному дню биоразнообразия (22 мая), который обещал нам массу интересных встреч и шоу.
Золотая Бричмулла»
Путешествие началось 20 мая 2005 года в семь часов утра. Автомобильные туристические компании собрали всех нас, хоть и сонных, но предвкушающих удивительные приключения в центре города – на станциях метро Хамида Олимджана. Нас было четверо, и мы находимся в машине «Нексия».
Вскоре ветер засвистел в ушах, лучи ударили в глаза, и машина помчала нас к горам, вершины которых можно различить в такое солнечное утро. Я посмотрел на белоснежные вершины, едва закрытые редкими облаками, и думал, как там красиво.Мои друзья тоже любят быстро добираться.0039 Из столицы мы выбежали довольно быстро. В пути нас никто не остановил, хотя были опасения, что после Андижанского восстания (13-14 мая) в Ташкентской области ЧП, и доступ отдыхающих к туристическим ресурсам будет ограничен. Да, по пути встречались блокпосты местной милиции, но автоматчики на наше внимание не обращали (только на въезде в село Бричмулла, когда мы переходили мост, полицейские проверили документы, записали информацию в свои блокноты и разрешили двигаться на).
Новая магистраль показалась нам очень удобной. Скорость зашкаливает за сто пятьдесят километров в час, и никакой тряски. Недаром сюда из госбюджета вбухали огромные деньги (местами железная дорога имела искусственное освещение). Однако, подъезжая к «чану» (так называют перекресток дорог, обтекающих озеро Чарвак), мы сбавили скорость и стали осторожно подниматься в горы. Дорога здесь тоже хорошая, только стояние по краям огромных камней вызывало подозрение: было видно, что они провалились сюда по воле стихийного бедствия. «Как бы голова отвалилась от ТА-какого булыжника» — невольно подумали мы. Но это нас не остановило. Лишь в одном месте нам пришлось съехать на грунтовку, так как оползень снес часть дороги, накрыл чей-то дом (надеюсь, что обошлось без жертв). Там уже работали бульдозеры и самосвалы, расчищая путь.
Погода была прекрасная. На солнце блестело как атласное чарвакское надраенное ведро. Вскоре мы подошли к деревне Бричмулла. И мы ждали. Как только машина остановилась у школы, как зазвучали национальные мелодии. Нас встретили хлебом-солью и чашкой каймака (сметаны). Дети, одетые в национальные костюмы, весело смотрят на нас и по-таджикски, по-узбекски, по-русски приглашают на застолье.
Школа была заполнена народом, казалось, сюда приехало все село и соседи в придачу. Что ж, две тысячи были точны. Среди приглашенных — старейшины, аксакалы, уважаемые люди (главы местных органов власти). Рисков Рахимов объявил о начале отпуска.
Говорю вам, было очень интересно. Первая часть состояла из театрализованных сцен, которыми нельзя злоупотреблять обращением с природой. Студенты в костюмах исполняли роль с такой страстью и чувством, что им позавидовал бы любой профессиональный актер. Нам показали номера, как охотники не жалеют птиц — куропаток, орлов, как ленивый сопляк вокруг своих домов, ставя родителей в неловкое положение, как человек не может дружить с солнцем, водой, травой, земля и животные. Это было замечательно, особенно с учетом того, что сценки дети придумывали сами (они вместе с родителями шьют костюмы). Но больше всего порадовали младшеклассники, одетые в костюмы фруктов и овощей, которые разыграли сказку.
Вторая часть — это фольклор. Здесь мы увидели красивые горно-таджикские песни и танцы в исполнении школьных коллективов «Гунча», «Садбарг». Незатейливое белое платье и пестрая вышивка как нельзя лучше гармонировали с окружающим пространством и той духовной аурой, которую девочки создавали вокруг себя. движения — одна прелесть. Видно было, что не один час и ни одной капли пота проливали артисты на репетициях, готовясь показать свои четкие и неторопливые движения, шаги и пируэты тем, кто приходит на праздник.
Подростки из группы «Нилуфар» продемонстрировали Хор, что также вызвало бурю аплодисментов. А вот участники фольклорного ансамбля «Новбахор» исполнили таджикскую песню в современной обработке, пританцовывая, ритмично стучали деревянными ложками, сжимающими пальцы одной руки. Педагоги и школьницы из группы «Лола» показали, что знакомы с узбекским и русским фольклором.
Потом нас повели в школу, где был музей. Он только начал действовать и не имел значительного объема экспонатов, но то, что было, дело уважения к заведующему. Ей удалось найти старинные платки и одежду (черные мужские халаты — чапаны, светлый домашний халат — ялак, вуаль, пояс), обувь (сапоги, именуемые чуками), бывшие до революции. Огромное количество тканей с узорами — поделки сюзане. Среди богатств — масляные лампы, кувшины, ступки, ложки, тарелки, инструменты и другая бытовая утварь прошлого века. Это демонстрируется в сумерках, что произвело на нас особое впечатление. Кстати, рассказала она Рахимову, обещала привести своих учеников и которые часто встречаются на развалинах древних городищ и на озере (Чарвак — искусственное озеро, в 60-х годах строители возвели плотину и затопили многие старые города) . Кстати, есть немало и «черных археологов», которые находят золотые, медные и серебряные монеты, а также металл, камень, но сами понимаете, что все это перемещается за границу.
— И последнее — Гастрономия — сказал Риск, открывая нам дорогу в соседнее помещение. Мы вошли в комнату и замерли. Весь длинный стол был уставлен разными блюдами. Трудно даже описать количество и объем, но мы вскоре поняли, что это не все верх и за месяц, даже если это интенсивно шевелятся челюсти. Слава богу, старейшины позвали на помощь, и мы вместе сели есть.
Первоначально подаются молочные блюда — каймак, куртова (жидкий суп из толченого курта — сухой творог + зелень). Аромат щекотал ноздри, а на языке чувствовался вкус соли, молока и трав. Потом принесли семь видов лепешек, приготовленных совершенно по-разному: на масле, на соленой воде, на мясе, с луком, на сале, с зеленью. Это — тонкое печенье «патыры и жареные тарелки» Катлама, огромные килограммовые «Чам-патыры» с травкой и другие, названия которых у меня — увы! — Не помнить. Но мы пообещали показать, как готовят хлебобулочные изделия в национальном доме, чем заметно оживили наши впечатления.
Потом появились первые блюда: холодные супы из молока, кукурузы и зелени (название не помню). Не успели мы унямать, как подали «ж-бирич» — горячий молочный суп + рис + топленое масло. На стол подают «тунук» — блинчики со специями. Каша «Будина — крахмальная из так называемой горной картошки — Растения ольги» (название-сю) — тоже была вкусной, но в ней была постная женская половина. Кстати, на этом заводе тоже делают кисель «каудак» (+ чебрец, райхон + простокваша) — мы тоже пробовали. Как утверждают жители, они полезны для желудка. Но самым полезным для женщин считается «Аталлах» — кашица, которую им скармливают после родов, говорят, она восстанавливает силы и укрепляет тело. Ребят, знаете, глотнуть, подумав нууу, вкусно, не все таки это еда для слабого пола, нам бы поплотнее…
Стаутер принес. Были плов по-бричмуллински, сушеные корни растений «ожит», варенье из ревеня (кислячка), именуемое «ривоче», а также шелковица и виноград (их варят в собственном соку, в котором выделяется фруктоза, не добавляют сахар) — шина. Между тем, наша пищеварительная система заполнилась слоями, и мы не испытывали никакого желания останавливать этот процесс. Не успели мы поставить крест на вышеперечисленных блюдах, как принесли «жахори-гермас-бутка» — полужидкая мука пшеничная+мясная. (это томят более 2-3 часов).
В глазах помутнело, когда фаршировали диким луком «Вар-пьес и виноградные листья с яйцами, блюдо казан-кабоб» — тушеная козлятина, шашлык из грибов, пельмени с мятой, плов по-корейски (добавьте картошки), дробленые сушеные яблоки, шелковица, сладкое пшено и многое-многое другое, что в моем примере желудок не умещается. Я поднял руки и сдался.
— Все не может пройти, — прошептала я, чувствуя, что мне нужно куда-то упасть, чтобы все это переварить. Потом подали чай из разных растений, и я освежил горло.
Нам дали перерыв на пару часов. А потом поехали в сторону каньона Кулося. Именно там показали частный гостевой дом, где старушки в театре продемонстрировали мастерство приготовления лепешек. Замесили тесто, нарезали на куски, придали форму, смочили его соленой водой и стали бросать в «тандыр» — глиняную печь, в которой уже обожгли поленья. При этом мы пели разные песни. И среди зелени, журчания реки, на тахте (кровати, полу, вмещающей большое количество человек) нас снова угощают яствами — самсой (пирожком) из травы» ялпиз, супами и кашами, горным медом, миндалем , косточковые. Не знаю, как мне удалось поесть. Но признаюсь, у меня живот растянулся, и даже пришлось лямку перестегивать в нескольких точках.
Получив возможность отдохнуть на природе, нас повезли в другое место — в горы. Вернуть Нексию ввысь не удалось, поэтому переселили в «УАЗики» и «Жигули», которые приспособились к горным гонкам. Через пять минут мы были на одной из вершин Чарвада, откуда открывалась красота озера, окружающих гор, деревьев и рек.
Гостевой дом построен в старинных традициях — из глины и дерева. Внутри все сшито ковриками и сюзане. Небольшой стол, «курпачи» (типа матрацев), подушки — и снова угощения — самса из одуванчиков и других трав, сметана, суп, сладкое…
В этот день мы легли спать, чувствуя, что желудок в шоковом состоянии. Такого разнообразия горной кухни они еще не пробовали. Кстати, мы поставили на нее брата Риска — дом был ухожен и опрятен, хорошие условия для пребывания туристов.
Не успел я закрыть глаза, как услышал песню, которую пели девочки. Они пели на русском языке, из классики бардов Никитина. О Золотой Бричмулле»…
На следующий день мы поехали в Чимган. Это село, расположенное в 40 километрах от Бричмуллы. Дорога была свободна, в частности оползень убрали, и поэтому мы легко добрались до места назначения. тоже
Отмечу, что если Бричмулла — таджикское поселение, то Чимган — казахско-киргизское. В чем разница? Ну не только по этническому (таджики — персы, казахи и киргизы — тюрки, разные языковые группы), но и по образу жизни: таджики — земледельцы, казахи и киргизы — кочевники. Но есть одно уточнение — в Чимгане живут горцы, чем они и отличаются от степняков, проживающих на территории Казахстана и Киргизии. А так культура несколько иная по сравнению с исторической родиной.
Как бы там ни было, но нас встретили тепло. Девушки, одетые в казахские национальные костюмы, приглашены на почетное место. А потом начался концерт. Сначала была школьная повесть на тему вредного воздействия человека на природу, и мы заметили, что театрализованная постановка привлекала не только старшеклассников, но и первоклассников. Звучали песни и танцы из казахско-киргизского фольклора, нас приглашали танцевать вместе с участниками (правда, под современный казахский шлягер), что мы и делали с большим удовольствием (туда же готовиться к очередному угощению!) .
Но больше всего нам понравилась постановка «Алпамыш». Это народный эпос о богатыре, который боролся с несправедливостью, за счастье близких. Трудно сказать, к какому этносу конкретно относится алпамыш (существуют разногласия), но было ясно, что это — кочевник. А так мы будем с удовольствием наблюдать за игрой актеров из числа учеников и учителей.
Ох, как хорошо подобраны костюмы, атрибутика (даже юрту поставили), лошади. Как рассказал нам старейшина села Бахтияр Режепов, старую одежду было трудно найти, потому что не во всех семьях она сохранилась. Пришлось приготовить себе мечи, лук и стрелы. Но самое большое удовольствие мы получили от игры актеров. Особенно старался ученик 11 класса, сыгравший брата Алпамыша. По легенде, он был схвачен нукерами (слугой) по приказу бая (феодала) и подвергнут пыткам за то, что не дал в обиду их родителей. Среди гостей послышались всхлипывания: плачущая старушка приглашала на пир. Да и мои коллеги сидели с красными глазами. Согласитесь: парень играл чувствами и подарил нам определенные эмоции.
Но, как всегда бывает в сказках, счастливый конец обеспечен — и на земле царит радость. Мы поблагодарили актеров и выразили надежду, что другим туристам здесь будет не менее интересно. Этот фольклор закончился. Хотя обещали вечером игру на лютне и лирику казахской вольной жизни (к сожалению, по разным причинам этого не произошло).
Нас поселили в коттедже Бахтияр, дом, кстати, находился недалеко от главной дороги, и это удобно для подъезжающей машины. Здесь было кафе — на втором этаже другого здания, и бассейн, который был без воды. Хозяин изъявил желание засыпать, но нас попросили этого не делать, так как на улице было еще прохладно — буквально позавчера был град. Не забывайте, Чимган — горное село.
Как вы понимаете, после фольклора полагается обед. Он ездит по программе под названием «Аульский пир». И вот у нас открылось второе дыхание, хотя желудок еле переваривает бричмуллинскую пищу. На стол давали казахскую кухню. Первой была «жупка» — это тесто, испеченное без масла + суп+лук жареный+зелень.Глотаем в один присест.Потом принесли «Тарак-плесень»- пшено,которое сначала варится,потом жарится. ..,толчется и смешивается со сливками или молоком.
Блюдо «Жантиль»- это сушеный творог, который обжаривается, потом в него добавляется прожаренное пшено, истолченное в ступке, добавляется масло, скатанное в шарики.. Вы понимаете, были лепешки, курт огромных размеров, и кобылье молоко.
— У казахов мужчины должны быть трехбуквенными «К», — сказал Бахтияр, который также стал участником Sloe Food. — Это «К» — «киз» (девушка), второе «К» — кобылье (кобылье молоко), третье «К» — «кази» (конина). Первый не предлагает, а вот второй и третий можно попробовать.
Действительно, горная кобыла очень вкусная, и в ней есть некоторое количество натурального спирта. Может быть, это из-за трав, которыми кормят лошадь. А казы подают с блюдом, именуемым «бешбармак». Это суп с мясными тарелками + тест + лук + зелень. В отличие от питания «бешбармак» в Чимгане преобладают травы. Его едят руками, но мы не привыкли к такой простоте предпочитает оперировать ложками и вилками.Учтите, что это непросто: тесто выскальзывает из ложек, а из тарелок приходилось тыкать вилками.
Для ускорения пищеварительного процесса мы предложили охлаждающий напиток «Бозе» (разновидность пива, спирт 9%), его готовят из проса в теплой воде, дают закваске, идет брожение… … Вы понимаете, что весельчак становится мужиком в степи или в горах после того, что выпьет, и потянет петь и танцевать.
После сытного обеда мы немного отдохнули на топчанах (наподобие вышеупомянутого «лежака») под деревом, кто-то покатался на лошадях, кто-то прогулялся по окрестностям, фотографируя и общаясь с местными жителями. Мы хорошо выспались, лично мне приснилась супруга Алпамыш… не знаю почему…
«Цветы душистые Хумсан»
Хумсан нас встретили так же радушно, как и предыдущие поселки. Добавьте сюда — узбекское село, а так здесь преобладают несколько иные традиции, чем в Чимгане и Бричмулле. В школе был организован фольклорный концерт. Девочки пели песни и танцевали, правда под кассету, но интерес от этого не убавлялся. Здесь бродили французские туристы, которые, услышав музыку, слетались сюда, как пчелы на мед. Они с интересом смотрели выступление школьников под названием «Кашгарская легенда», которое когда-то написал писатель Шараф Рашид (он был первым секретарем Коммунистической партии Узбекистана), и остались довольны.
После концерта начался гастрономический период, который, как известно, закончился прибавкой в весе на несколько килограммов. Были предложены блины «юбка» суп «шурпа» (говядина+картошка+морковь+горох+бульон с зеленью), плов по-гумсански (там тоже много зелени), салаты из свежих овощей, кисломолочные продукты — брынза, масло и курт. И много цветов на столах.Саамские хумсанцы называют свой турпродукт «душистые цветы хумсан». Начальник СВТ поселка Фарход Акрамов сообщил, что лошади готовы к приему гостей в поход по окрестностям.
После сытного обеда кто откажется встряхнуть все это в желудке, чтобы ускорить там процесс? Мы ехали два часа. Лошадь мне попалась хорошая, добрая, она не брыкается, а так проехала без аварийных приключений. На реке Угам мы немного позагорали (вода там — брррр! — холодная, ведь течет с ледников), и в шесть часов вечера отправились в Ташкент.

Фольклорный гастрономический тур завершился, оставив приятные воспоминания и впечатления. Мне также пришлось сесть на диету, чтобы восстановить прежний вес. И для этого пишу вам, дорогие читатели, если вы хотите поехать в Бостанлыкский район, то вы должны знать об этом…

Теги: центральная азия, гастрономические туры, туры в узбекистан, виза в узбекистан

Клуб кошек «Золотые купола»

 Клуб кошек "Золотые купола", Москва, Россия, 26-27 февраля 2011
 Суббота Воскресенье
 Томоко Влах AB Курт Влах AB
 Артём Савин АБ Артём Савин АБ
 Анна Рудакова AB Анна Рудакова AB
 Лиза Дики AB Лиза Дики AB
 Артём Савин - Женский Конгресс AB Анна Рудакова - Зимний Конгресс AB
 Лиза Дики - Бенгальский конгресс SP Курт Влах - Конгресс пустынных кошек AB
КОТЯТА ТВ АС АР ЛД КВ АС АР ЛД
Артонис Северный Дар СБ 1 1 4 1 1 1 2 1
Wistariantale Ульф из Мейнвуда MC 5 95 3 8 10 3 2
Шайнингкерл Бреберн ЭЛ 4 7 3 7 5 9 5 7
Шелли Элегант БИ 3 3 6 10 2 4 10
Фея Берендей Кастиэль ПБ 10 7 5 7 4 9 6
Коппиекатц Цезарь из Amazongold BG 5 1 3 3 1
Апельсиновый мармелад Французский поцелуй AB 2 8 2 5 8
Чупа-Чупс XXL Ириана СС 7 6 9 8 6
Ультра Кимико СФ 6 2 4 3
Восход Карима AB 2 2 10 7
Brichmulla Russicats Bear Button BG 8 4 7 5
Ариетта Хассан Барака из Egyptsila EM 10 96 9
Ваше Величество Квентин BS 6 9 4
Radiant Granata OC 4 6 10
Скимен Фаворит SO 8 8
Карамель Infinitycharm БУ 8 10
Товарищ Golden Black Подумайте о Golden BS 9
 Всепородные/длинношерстные Количество 29 28 29 29 28 28 28 28
 Короткошерстный граф
КОШКИ ТВ АС АР ЛД АС ЛД КВ АС АР ЛД АР КВ
Charmingcurl Brut Exselans AL 4 6 6 4 6 6 3 5 5
Аккеди Надир ТП 8 10 1 99 1 7 1
Riddlecoon Starquality G Князь MC 3 5 2 7 6 4
Wizardgate Известный человек Bastetmax SX 2 4 7 7 5
Эремурус Фолдшира SF 1 8 5 4
Ариетта Сетеш из Egyptsila EM 7 2 8 2
Greace&Pretty of Burmese Mistery BU 9 5 9 1 10
Big-Hannibals Sweet Temptation MC 2 1 3 1 6
Дакараи Biland of Bluecourage AB 1 3 4
Квинта Глори БЛ 3 3 5 3
Ультра ржавый цвет Colorpoint BS 10 8 10 8
Амазонголд Бабочка BG 3 4 10
Кунунг Хелт Харальд MC 7 6 9Курляндия Латиша AC 8 6 7 8 8
Амазонголд Алмаз БГ 1 1S 1
Iremel Star&Moonspell Navigator CR 2 2 2
Руссикат BenLaden BG 3S 3 4
Русикаты Шармель Мармелад БГ 6 2С 2 7
Иремел Стар Несквик Ричибелл CR 5 8
Abymystica Flash Royal от Kenzoo AB 96 9
Ариетта Бастет из Egyptsila EM 7 9
Ultimate Best CR 10 10 Селены Лайт
Тигровая лилия Деванде Descavalier AB 4 1
Highgaitpaws Young Lion Sunsmile AB 5 10 4
Tidgi Chokolate Sharm CR 9
Эмберберри Эбигейл Черчилль AB 4 9 5
Африкац Тафити SO 10
Эламанте Сакмис из Des Cavalier AB 6
Руссикаты Катьпсков Сабрина БГ 3
Регтайм Гжель Музыка SO 7
Des Cavalier Monkey Cat AB 2
Элегия президента West BS 7
Дизингер Фортуна Шайн БА 5 9Жемчуг Мерцающий Канди BG 5S
Аиша Dreamcoon MC 8
Де Кавалье Адити AB 8
Russicats Ruben Wildfire BG 2 4S
Des Cavalier Abykenaz Bemy Valentin AB 3
 Всепородные/длинношерстные Количество 60 60 60 60 24 55 55 54 55 25 24
 Короткошерстный счет 15
ИЗМЕНЯЕТ ТВ АС АР ЛД КВ АС АР ЛД
Антон из Bajuncat из Alescoon MC 5 1 3 1 2 2 3 2
Шайнингкерл Херши ЭЛ 2 5 5 3 5 5 4 3
Джера Копперфилд - волшебник BO 1 3 5 3 4 5 4
Russicats Honey Sweet BG 2 4 4 4 1 2
Тиджи Беттина Блэк CR 4 4 1 3 1 5
Гальяно из Вилласофии BU 3 2 2 1 1
 Всепородные/длинношерстные Количество 6 6 6 6 6 6 6 6
 Короткошерстный граф
ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ НОВЫЕ ПОРОДЫ ТВ АС АР ЛД КВ АС АР ЛД
Русикаты Рича СЭ 1 1 1 1 1 1 1 1
 Всепородные/длинношерстные Количество 1 1 1 1 1 1 1 1
 Короткошерстный граф
--
Этот отчет был подготовлен Джерри Смитом (showreports@gerrysmith.No related posts.

Текст песни Никитины — Cладострастная отрада золотая бричмула перевод, слова песни, видео, клип

Смотрите также:

Текст песни Никитины — Cладострастная отрада золотая бричмула на сайте Rus-Songs.ru

Оригинальный текст и слова песни

Перевод на русский или английский язык текста песни —

Текст песни Никитины — Золотая Бричмула перевод, слова песни, видео, клип

Кто круче?

Скачать

Смотрите также:

Золотая Бричмулла — Asia Travel

Гастрономические туры по Западному Тянь-Шаню

Клуб кошек «Золотые купола»

Добавить комментарий Отменить ответ