где находится и что посмотреть рядом
Святая Гора Афон — место, где остановилось время, история, которой, возможно, никогда не существовало. Даже календарь здесь отличается от того, которым пользуются в остальной части Греции.
Большую часть своего существования этот крошечный регион был островком спокойствия в бушующем море повседневной жизни, духовным центром, святилищем и одним из самых святых мест для православных всего мира.
Гора Афон — автономное монашеское государство в пределах Греции, которое управляется непосредственно Вселенским Константинопольским Патриархом.
Старейшие монашеские поселения на Афоне датируются началом X века. Однако сам регион получил известность на закате Византийской империи и в начале османского правления, когда Балканский полуостров громили османские войска и отряды грабителей-наёмников.
Христианские монахи в поисках спасения обрели убежище среди крутых скал и густых лесов Афона. Община быстро росла, становясь в процессе одним из важнейших центров православия в Европе.
На сегодняшний день на полуострове протяженностью 60 км расположено 20 монастырей, а его население составляет около 2200 человек. Некоторые монастыри принадлежат определённым национальным церквям: Хиландар — сербской церкви, Зограф — болгарской, Иверон — грузинской. Часть монахов предпочло более уединённую жизнь в скитах, небольших поселениях, состоящих из молитвенной комнаты, часовни или церкви и ряда отдельно стоящих домиков. В настоящее время на Афоне насчитывается 12 скитов.
Административным центром региона является город Карье. В нём, помимо монахов, проживает около 2000 мирян, занятых в монастырях на различных работах. Гора Афон — это закрытая община. Её посещение туристами строго контролируется, чтобы не нарушался покой и благочестие её жителей.
Хотя формально Афон является частью Греции и Европейского Союза, считается, что он освобожден от большинства соглашений ЕС.
К сожалению, даже несмотря на то, что мы живем в XXI веке, посещать Гору Афон разрешено только мужчинам, а для женщин, как и 1000 лет назад до сих пор действует «Абатон». Мужчины же могут попасть на Афон, как правило, на пароме из порта Уранополи, если посещают монастыри западного побережья, или из порта Иерисос в монастыри на восточном побережье. Перед посадкой на паром все гости полуострова должны получить диамонитирион — официальную визу на греческом языке, датированную по юлианскому календарю и подписанную четырьмя секретарями ведущих монастырей.
Существует два типа диамонитириона: общий, который даёт право посетителю остановиться на ночь в любом из монастырей и пробыть там не более трёх дней, и особый, позволяющий паломнику отправиться только в один монастырь или скит и оставаться там столько времени, сколько он заранее обговорит с монахами.
Общий диамонитирион можно запросить в Бюро паломников в Салониках. После того, как вам его одобрят, в день отправления в порту нужно будет получить сам документ. Паломник, получивший разрешение на въезд на Афон, может связаться с монастырём, в котором он хотел бы остановиться, чтобы ему подготовили койку (в одном монастыре можно провести только одну ночь).
Билет на паром необходимо покупать в обе стороны. Большинство посетителей прибывают в небольшой порт Дафни, откуда можно отправиться по единственной асфальтированной дороге в горах в столицу Карье или продолжить путь на другом судне меньшего размера в другие монастыри вдоль побережья. Между городами Дафни и Карье курсирует общественный автобус. Там же по более высокой цене можно заказать и такси, которыми управляют монахи. Поскольку ездить приходится в основном по бездорожью, вас будет ожидать полноприводный автомобиль. Посетители монастырей западного побережья предпочитают оставаться на пароме и высаживаться у монастырей, в которые они едут.
любопытные места поклонения микронации горы монахи религия
Авторы: Luda, Алексей Калинин
Святая Гора Афон: справочная информация
- Устав, документы
- Структура
- Совет ИППО
- Комитет Почетных членов ИППО
- Попечительский совет ИППО
- Заявление-анкета для вступления в ИППО
- Уплата взносов
- Членские и почётные знаки ИППО
- Благотворителям
- Контакты
- О названии Общества
- Присутствие России в Святой Земле
- История ИППО
- Первые Председатели ИППО
- Прославленные в лике святых
- Благотворители ИППО
- Русская Палестина
- ИППО и паломничество
- Школьная деятельность ИППО
- Востоковедение
- ИППО в Бари
- ИППО в России
- In Memoriam
- Династия Романовых
Археология. ИзданияЭтот день в истории ИППО
9 ноября 1897 (28 октября ) состоялось первое заседание Новгородского отдела Палестинского Общества.
Архив
class=»col-1-1 pad-col-1-1 mobile-col-1-1 pl-20 pr-20 pb30″>
Проекты
Цитата
Все цитаты
Виртуальный тур
Музей истории ИППО в Москве
Популярные статьи
4 ноября в России отмечается День народного единства
В день рождения второго Председателя Общества Великой княгини Елизаветы Федоровны Серпуховское местное отделение ИППО организовало встречу с протоиереем Григорием Григорьевым
1 ноября — день рождения Великой княгини Елизаветы Федоровны, второго Председателя ИППО
Топ 50
ГОРА АФОН — Паспорт Всемирного наследия
Год надписи 1988 г.
Страна
ГрецияГора Афон была главным духовным центром восточной православной церкви и сохраняла автономный статус с византийских времен. Горная республика с 20 монастырями и примерно 1400 монахами сохраняет, наряду с исключением женщин, сельскохозяйственные и ремесленные традиции средневековой средиземноморской аграрной культуры и сокровищницу народной архитектуры, искусства и рукописей. Его духовный авторитет и особенно его искусство на протяжении тысячи лет оказывали влияние на весь православный мир, в том числе и на Россию.
Страна
Греция
Название
гора Афос
Секретное и естественное наследие. .
Категория управления МСОП
Несассигенно
Биогеографическая провинция
Средиземноморский склерофилл (2,17,7)
Географическое местоположение
Это место на АКТи, самые восточные из трех привинов в хальке в макединиане, о самых восточных из трех привинов. Салоники: 40° 15′ северной широты и 24° 10′ восточной долготы.
ДАТЫ И ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ
10 th -11 th века: Двенадцать из существующих монастырей были основаны; семь других основаны к концу 14 -го -го века;
1046: Император Константин IX запретил спускаться на гору женщинам и самкам животных;
1926: Греческое правительство гарантировало Афону статус полуавтономной области на основании типикона от 971 года;
1963: Великая Лавра, самый большой и самый ранний из существующих монастырей, основанный св. Афанасием;
1972: Византийский император Иоанн Цимикис своим уставом даровал Святой Горе исключительный статус монашеской республики, подотчетной только императору;
1977: Государства, подписавшие Общий рынок, признали этот особый статус.
ЗЕМЛЕВЛАДЕНИЕ
Земля находится в отдельном владении 20 монашеских братств, которые составляют самоуправляемую и полуавтономную республику Святой Горы под Константинопольским Патриархатом.
Гражданским администратором является губернатор Святой Горы Афон при Министерстве иностранных дел.
ТЕРРИТОРИЯ
33 042 га (ЦВЗ ЮНЕСКО, 2007 г.).
ВЫСОТА
Уровень моря до 2033 м (Афон)
ФИЗИЧЕСКИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ
Акти представляет собой поросший лесом известняковый горный полуостров исключительной природной красоты, простирающийся от невысокого узкого перешейка, соединенного с материком, 56 км впадает в Эгейское море, достигая высшей точки на южной оконечности горы Афон высотой 2033 м. Ландшафт бурный и дикий, с глубокими ущельями и небольшими долинами. Две трети составляют леса и редколесья, одна треть — кустарники и скалы. Береговая линия скалистая и обрывистая.
КЛИМАТ
Климат умеренный средиземноморский, с холодной влажной зимой с ноября по март, когда сама гора Афон обычно покрыта снегом, а восточное побережье хлещет северными ветрами, и жарким сухим летом, сменяемым морем. Средняя температура в близлежащих Салониках составляет 5°C зимой и 26,5°C летом.
Осадков здесь мало, от 500 до 700 мм. Западное побережье защищено и теплее.
РАСТИТЕЛЬНОСТЬ
Растительность не является чем-то необычным, за исключением того, что она была хорошо защищена на протяжении веков и сохраняет виды, которые сейчас становятся редкими. Две трети растительного покрова составляют смешанные широколиственные лиственные, широколиственные вечнозеленые, а на возвышенностях — хвойные леса, одна треть — склерофилловые кустарники и скалы. Сладкий каштан Castanea sativa, часто выращивают для получения древесины, содоминирует с каменным и венгерским дубом Quercus ilex и Q. trainetto; с восточным платоном Platanus orientalis. Main scrub species are arbutus Arbutus unedo , cypress Cupressus sempervirens , laurel Laurus nobilis , lentisk Pistachio lentiscus , phillyrea Phillyrea latifolia, wild olive Olea europea and heather Erica вид.
Леса более высокого яруса, как правило, состоят из черной сосны Pinus nigra , дуба и кедра Calocedrus decurrens с субальпийской растительностью выше (UNESCO/WHC, 2006a). Традиционная охрана оставила часть леса необычайно нетронутой, но часть вырубается (Heath & Evans, 2000).
ФАУНА
Имеется немного точной информации о млекопитающих, хотя недавние посетители сообщили о сером волке Canis lupus , диком кабане Sus scrofa и многих змеях. Вероятно, что есть рыжая лисица Vulpes vulpes , jackal Canis aureus, European badger Meles meles , beech marten Martes foina , stoat Mustela erminea , weasel Mustela nivalis vulgaris , European hedgehog Erinaceous concolor , shrews Crocidura spp и различных мышей. В 2006 г. было сообщено о присутствии преследуемого средиземноморского тюленя-монаха Monachus monachus (CR) (UNESCO/WHC, 2006a), возможно, из логова на Пипери в Морском парке Северных Спорадов.
Среди птиц, отмеченных Гримметом и Джонсом (1989) и Heath & Evans (2000) — черный аист Ciconia nigra, змееяд Circaetus gallicus, беркут Aquila chrysaetos, меньшая пустельга Falco naumanni 9000 Tee04 (VU), капер , филин
Bubo bubo, находящийся под угрозой исчезновения елкуанский буревестник Puffinus yelkouan и чайка Одуэна Larus audouinii . Они отмечают наличие нескольких хищных птиц на близлежащем полуострове Ситония и то, что Афон является важной территорией национального значения для размножения и перелета хищных птиц. Многочисленные водно-болотные угодья северного побережья Эгейского моря привлекают болотных птиц, которые могут пройти через них.
СОХРАНИТЕЛЬНАЯ ЦЕННОСТЬ
Гора Афон с ее двадцатью монастырями была главным духовным центром Восточной православной церкви с византийских времен, до сих пор автономна и хранит наряду с земледельческими и ремесленными традициями средневековой средиземноморской аграрной культуры сокровищницу поразительная народная архитектура, искусство и рукописи, которые на протяжении тысячи лет оказывали влияние на весь православный христианский мир и до сих пор почитаются.
Полуостров находится в охраняемой природной зоне, обозначенной Conservation International, и в морском экорегионе WWF Global 200.
КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ
Полуостров был заселен еще в дохристианские времена. С 4 по век здесь укрывались отшельники и монахи с Афона присутствовали на Соборе 843 года, но ранние монастыри часто подвергались пиратским набегам. В 883 году император Василий II издал первую имперскую грамоту об их защите. Первым до сих пор существующим основанием был главный монастырь Великая Лавра на оконечности полуострова, основанный святителем Афанассием и финансируемый его другом императором Никифором Фокой и следующим императором Иоанном Цимисхием, который удалился туда. После этого Афон стал главным духовным центром православной церкви. Это влияние сохранялось особенно после падения Константинополя в 1453 г. и несмотря на учреждение Московского Патриархата в 1589 г.. Его состояния колебались между периодами процветания, такими как 10 и 15 века, когда количество монахов и монастырей было намного больше, чем сейчас, и дезертирством после разграбления пиратами, западными христианами и турками-османами.
Последние облагались такими высокими налогами, что вынуждали монашеские общины разделяться и становиться идиорритмичными. Но вновь и вновь процветание восстанавливали императорские византийские и царские российские или сербские благодеяния. Гора Афон остается строгим хранителем православного традиционного богослужения.
Сохранение Горы в качестве священного места на протяжении тысячелетий сделало ее уникальным художественным памятником, который сочетает в себе природную красоту с древними архитектурными формами, которые, сгруппированные вместе, выглядят как небольшие деревни с зубчатыми холмами. Монастыри сохраняют типичную планировку православных монашеских учреждений, строго организованную по принципам, датируемым 10 -м -м веком: квадратная, прямоугольная или трапециевидная стена с башнями по бокам; при этом кельи окружают церковь общины (католикон) , который стоит одиноко в центре. Формы трапезной, госпиталя, библиотеки, часовен, фонтанов, оборонительного арсенала и сторожевой башни, а также хозяйств, в которых работали монахи, характерны для средневекового византийского периода.
Таким образом, монашеский идеал сохранил консерваторию народной архитектуры, сельскохозяйственных и ремесленных традиций, характерных для средневековой средиземноморской аграрной культуры, ослабленной в других местах.
Монастыри наполнены шедеврами восточно-православного искусства: 14 9Росписи 0033-го -го века Мануэля Панселиноса в церкви Протатон в деревне Кариес и росписи 16-го -го -го века Франгоса Кастелланоса и Феофана Критянина в Великой Лавре. В каждом монастыре сохранились фрески и мозаики (всего около 100 000 квадратных метров), переносные иконы, миниатюры, золотые изделия, вышитые облачения, указы и множество иллюминированных пергаментных рукописей. Библиотека монастыря Ватопед, насчитывающая 13 000 рукописей, является самой богатой в греко-православном мире. Консервация разного качества осуществляется отдельными монастырями, но единого подхода не существует (UNESCO/WHC, 2006a). В культурном отношении Гора оказала неизгладимое влияние на развитие религиозной архитектуры и монументальной живописи православного мира.
Типичная планировка афонских монастырей использовалась еще далеко в России. Иконографические сюжеты, систематизированные афонской школой живописи, использовались и развивались от Крита до Балкан с 16 по 9 в.0033-й век и далее. В 18 -м -м веке правила были изложены в мельчайших подробностях в Руководстве художника . Присутствие православной церкви более чем в 20 странах и сегодня продолжает придавать Горе исключительное вселенское значение.
МЕСТНОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ НАСЕЛЕНИЕ
В 1046 году император Константин IX запретил женщинам и животным женского пола (кроме кошек) спускаться на гору, которая до сих пор населена только мужчинами, большинство из которых монахи, живущие в общежительных (общинных) или идиорритмических (отшельниках) заведения. В 1903 монахов насчитывалось 7000 человек; к 1965 г., после исхода из Турции и войн, их было всего 1490, но сейчас начали возвращаться более молодые мужчины, и возрождение затрагивает все аспекты деятельности горцев (Lyttle, 2004).
К 2001 г. население Афона составляло около 2260 человек, в том числе 1536 монахов (Kostantinos, 2001). Монахи живут в 20 монастырях и их подворьях: 12 скитов (малые монастыри) и многих келлий (фермерских домов), кафизм (отдельных келий) и скитов. Они прибыли из Греции, России, Сербии, Болгарии и Румынии и разделяют общую литургию и распорядок молитвы и ручной работы, следуя 4 -й век правления св. Василия Блаженного. Несколько отшельников также живут в «пустыне» Карулии на крайнем конце горы, где клетки цепляются за скалу, круто возвышающуюся над морем. Единственный порт — Дафни на западном побережье недалеко от центрального административного поселка Кариес. Есть немного сельского хозяйства.
ПОСЕТИТЕЛИ И УСЛУГИ ДЛЯ ПОСЕТИТЕЛЕЙ
Паломники и студенты приветствуются, но случайные посетители не приветствуются. Однако до входа в этот район посетители, количество которых ограничено 120 в день, если они православные, или группами по 10 человек в день, если нет, могут оставаться только четыре дня.
Они должны зарегистрироваться в Салониках и предоставить разрешения от офиса Святой Горы Афон в Урануполисе, а если иностранцы, также паспорта и разрешения от правительства. Автомобили посетителей запрещены. Обычный доступ осуществляется на лодке из Иериссоса в монастыри восточного побережья и из Урануполиса в монастыри западного побережья. Из Дафни есть автобус до Кариеса и лодка до монастырей на юго-западе. Любой монастырь можно посетить на мулах или пешком, гостям оказывается гостеприимство. Есть подробные аннотированные путеводители по многочисленным прогулкам, а в городах Уранополис и Иериссос к северу от перешейка есть отели.
НАУЧНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ И ОБЪЕКТЫ
Многие антиквары, религиоведы и ученые приезжают сюда для изучения большого количества рукописей, картин и артефактов. Среди исследований, проводимых при поддержке Министерства культуры и используемых для управления объектом, – оценка риска, археологические изыскания и постоянный мониторинг (UNESCO/WHC, 2006b).
УПРАВЛЕНИЕ
Республика является самоуправляемой в соответствии с давней традицией и была провозглашена полуавтономной в 1926 году. Святая община (администрация), а исполнительным Священным надзором ежегодно избирается по четыре монаха из каждой из пяти монашеских групп, привлекая по очереди каждый из двадцати монастырей. Каждый монастырь регулирует свою территорию. Губернатор Святой Горы Афон, базирующийся в центральном городе Кариес, является гражданским администратором при министре иностранных дел. Большим государственным реставрационным работам помогает Управление 10 -й Эфорат византийских древностей Министерства культуры. Монахи приветствуют паломников, но не поощряют туристов, что помогает сохранить целостность района. Дорожки для мулов и пешеходные дорожки между монастырями поддерживаются с помощью Друзей Святой Горы Афон и подобных организаций. Его экология и традиционные методы органического земледелия будут по-прежнему охраняться консерватизмом монахов.
Запрет на выпас скота позволил местам восстановить лес. Рыбалка в пределах 500 м от берега разрешена монахам, нелегальной рыбалки мало, но береговые сооружения строятся без учета их эффекта.
Частично из-за идиоритмичных традиций двенадцати монастырей на полуострове отсутствует общее управление. В 2006 году объект посетила миссия МСОП/ИКОМОС, чтобы оценить состояние его сохранности и эффективность управления для защиты объектов всемирного наследия от угроз. Был подготовлен подробный отчет, в котором подчеркивалась необходимость исследования готовности к рискам, особенно в отношении пожаров, и междисциплинарного плана управления для всего полуострова для достижения определенной согласованности между многочисленными независимыми природоохранными мероприятиями (UNESCO/WHC, 2006a). В ответ государство-участник в 2010 году представило два отчета: один отчет правительства о состоянии сохранности и реставрации семи монастырей и о создании экспозиции сокровищ, выставленных за границей.
Второй, от Священного Сообщества, представлял собой исчерпывающий отчет об улучшениях за 2008–2009 годы.. Это разработка электронной документации о культурных ресурсах горы, строительных проектах, инфраструктуре, безопасности и мерах по управлению окружающей средой: лесные пожары, паводки, эрозия, стихийные бедствия, вырубка леса и утилизация отходов. Кроме того, он обеспечил основу для комплексного управления культурными и природными ценностями объекта (ЮНЕСКО, 2010 г.).
ОГРАНИЧЕНИЯ УПРАВЛЕНИЯ
Существуют две основные угрозы сайту. Огонь — самая большая угроза старым лесам и монастырям. В 19 году произошел крупный лесной пожар.90 г., а в 2004 г. пожар уничтожил половину древнего сербского монастыря Халандари (Хиландар), ныне восстанавливаемого. Дороги, финансируемые ЕС и правительством, были интрузивно прорублены через каштановые леса, чтобы улучшить аварийный доступ к пожарам и сделать леса более доступными для добычи древесины, что угрожает их целостности. Затем последовали эрозия, земляные отвалы и свалка автомобилей (UNESCO/WHC, 2006a).
Многие каштаны Castanea sativa также погибают от болезней (Heath & Evans, 2000). Традиционная независимость каждого монастыря усложняет договоренность об охране наследия. Необычным вызовом стал недавний раскол между монахами, в частности монастыря Эсфигмену, которые хотят сохранить независимость традиционного православного обряда, и большинством (при поддержке правительства), которые последовали за Константинопольским Патриархом в определенной степени экуменического соглашение с Римско-католической церковью.
ПЕРСОНАЛ
Республикой управляют сами монахи, согласно списку. Им помогает гражданская власть. Глава каждого монастыря является управляющим своей общины и ее территории. У каждого монаха есть свои обязанности в монашеской рутине, но уменьшение числа привело к использованию мирян для большей части черной работы. В Министерстве культуры работают 164 сотрудника по мониторингу и реабилитации (UNESCO/WHC, 2006b).
БЮДЖЕТ
Греческий центр биотопов и водно-болотных угодий (EKBY) выделил 2 миллиона евро в период с 2003 по 2006 год на восстановление лесов и обучение управлению с использованием средств ЕС из программы LIFE-Nature (ЮНЕСКО/ВКН, 2006a).
Доходы поступают от вступительных взносов, от пожертвований и от государственной компенсации за земли, экспроприированные государством. Необходимы средства для финансирования восстановления Халандери.
МЕСТНЫЕ АДРЕСА
Паломническое бюро Святой Горы Афон, Салоники, Греция.
Министерство иностранных дел, Управление церквей, ул. Залокоста, 2, Афины, Греция.
Министерство Македонии и Фракии, Управление по политическим вопросам, Платея, Диикитириу, Салоники.
Министерство культуры Греции — 10-й Эфорат византийских и поствизантийских древностей, 63100 Полигирос, Халкидики, Греция.
ССЫЛКИ
Основным источником вышеуказанной информации была первоначальная номинация объекта на статус всемирного наследия.
Адамопулос, Дж. (1999). Гора Афон. Сад Богородицы . ouranoupoli.com/athos/athos.html.
Брайер, А. и Каннингем, М. (редакторы) (1996). Гора Афон и византийское монашество. Документы 28-го симпозиума византийских исследований, 1994 г.
, Бирмингем. Олдершот, Великобритания, 278 стр.
Друзья горы Афон (2000). Путеводитель паломника на Афон. Кафедра философии и религии, Колледж Бейтса, Льюистон, Мэн, США http://www.bates.edu/\~rallison/friends/index.html
ИКОМОС (1988). Обоснование статуса всемирного наследия. Международный совет по охране памятников и достопримечательных мест, Париж.
Гриммет, Р. и Джонс, Т. (редакторы) (1989) . Важные орнитологические территории Европы . Техническая публикация № 9, ICBP, Кембридж, Великобритания
Хит, М. и Эванс, М. (редакторы) (2000). Важные орнитологические территории Европы: приоритетные объекты для сохранения Том 2. BirdLife International, Кембридж, Великобритания
Константинос В. и др. . (2001). Агио Орос . TEI, Пирей, Греция. http://hellas.teipir.gr/prefectures/english/AgioOros/Genika.html
Литтл, Д. (2004). Чудо на Монастырской горе. Гринлиф.
Питтсфорд, Нью-Йорк, США, 408 стр.
Норвич, Дж. и Ситуэлл, Р. (1966). Гора Афон . Хатчинсон, Лондон.
Спик, Г. (2003 г.). Гора Афон, Обновление в раю . Нью-Хейвен, издательство Йельского университета, США, 308, стр. 9.0005
Theocharides, P. et al. (1992). Традиционная греческая архитектура: гора Афон . Мелисса, Афины. 72 стр.
Комитет всемирного наследия ЮНЕСКО (2006a). Совместный отчет миссии экспертов ЮНЕСКО/ЦВН-ИКОМОС-МСОП . Париж. 25 стр.
———— (2006b). Состояние сохранности объектов всемирного наследия в Европе. Раздел II. Париж.
Комитет всемирного наследия ЮНЕСКО (2010 г.). Доклад 34-й сессии Комитета . Париж
ДАТА
1988, Обновлено 9-2008, 9-2010, май 2011.
Святая Гора Афон | Христианские паломнические путешествия
Гора Афон является центром восточно-христианского православного монашества. Расположенный в районе выдающейся природной красоты, он представляет собой сокровищницу, в которой хранится и охраняется множество артефактов и памятников религий, представляющих национальную и художественную ценность.
Это также «мастерская», где по сей день практикуются религиозные искусства и ремесла, и где глубокая и подлинная духовность может процветать и приносить плоды. Гора Афон как учреждение есть и была главным знаменосцем православного христианства.
Христианство
Согласно преданию, Дева Мария с Иоанном Богословом, или их путь к Лазарю на Кипре, встретили бурное море, которое вынудило их временно искать убежища в порту, который сейчас является Святым Ивирским монастырем. Дева Мария, любуясь дикой красотой этого места, просила Бога подарить ей гору. Тогда раздался голос Господа нашего, говорящего: «Да будет это место твоим уделом, твоим садом и твоим раем, а также спасением, пристанищем для ищущих спасения». С тех пор гора Афон считается «Садом Девы Марии».
Закат на АфонеГеография
Гора Афон расположена на всем третьем, восточном и самом красивом полуострове Халкидики, называемом Афонским полуостровом. Это единственное место в Греции, полностью посвященное молитве и поклонению Богу.
По этой причине она называется Святой горой. Святая гора имеет длину около 50 км, ширину от 8 до 12 км и занимает площадь около 350 квадратных километров.
Границы монастырского города определяются на местности воображаемой линией, которая начинается от точки «ФРАГОКАСТРО» на западном побережье и достигает мыса «АРАПИС» на противоположном конце.
Природная красота полуострова необыкновенна. Высшая точка горы Афон похожа на огромный конус, достигающий 2033 метра в высоту. Это голый, безлесный гребень, который, кажется, пронзает небо, а его склоны полностью покрыты древними вечнозелеными растениями. Все это помогает создать территорию несравненной природной красоты.
Полуостров Гора АфонРеспублика Гора Афон
Святая Гора является самоуправляемой частью греческого государства, подчиняется Министерству иностранных дел в политическом аспекте и Вселенскому Константинопольскому Патриарху в религиозном аспект.
Греческое государство представляет губернатор горы Афон, который подчиняется Министерству иностранных дел и вместе с заместителем губернатора проживает в Кариесе.
Он следит за соблюдением Хартии, посещает заседания Священного Сообщества с совещательным голосом и руководит местными государственными службами (полицией, таможней и т. д.).
Наконец, что касается отправления правосудия, следует отметить, что дисциплинарные дела и мелкие споры между монахами или монастырями сначала рассматриваются отдельными монастырскими властями, во второй инстанции — Святым Сообществом, а в третьей — Синодом. Вселенского Патриархата. Проступки и мелкие правонарушения рассматриваются местными органами полиции, а уголовные правонарушения и земельные споры между монастырями находятся в юрисдикции компетентных судов в Салониках.
Гора Афон разделена на двадцать самоуправляемых территорий. Каждая территория состоит из кардинального монастыря и некоторых других монастырских учреждений, которые его окружают (скиты, кельи, кельи, каливы, скиты).
Все монастыри являются коммунами (монастырского характера), что означает общее богослужение, молитву, жилье, питание и работу среди монахов.