Бомбейские трущобы — Teletype
Трущобы — один из главных туристически символов Бомбея. Во-многом благодаря фильму: «Миллионер из трущоб», который снимали здесь. Помните огромную трубу, которую жители использовали вместо дороги, все эти домики и т.д.? Вот это все Бомбей.
Скоро, кстати, этого символа может и не стать. Трущобы сейчас реконструируют, на месте муравейника ветхих домиков появляются многоэтажки, а вместо узких лабиринтов улиц эстакады и широкие дороги.
Самая знаменитая и большая трущоба Бомбея — Дхарави. Одно время она была самой большой трущобой в мире, потом в Азии, но времена меняются и теперь это просто очень большая трущоба. Сколько тут живет народу — никто не знает. Одни говорят миллион, другие три. Площадь района всего 215 гектаров. Здесь расположены производства, школы, больницы, склады и, конечно, тысячи лачуг. Средняя площадь домика здесь — 10 квадратных метров. На этой площади часто умещается большая индийская семья, иногда до 15 человек.
01. Начнем с самых низов. Беднейшие жители Бомбея живут в палатках. Палатки строят около моря или совсем близко к железным дорогам, там, где нельзя возвести нормальные домики. Здесь же готовят, здесь же выбрасывают мусор и моют посуду.
02. Жизнь таких палаток недолгая, их сносит ветром, они сгорают, когда жители пытаются согреться холодной ночью.
03. Местами можно встретить целые кварталы и тряпок, и брезента, и фанеры.
04. Внутренний дворик в одном из кварталов таких трущоб.
05. Местные жители.
06. Несмотря на грязь вокруг, сами жители стараются следить за собой, одежда чистая, все регулярно моются, девушки наряжаются. Встреть их в другом месте, даже не подумаешь, что они могут жить в палатках среди помойки.
07. Также стараются поддерживать чистоту в самих жилищах и проходах между ними.
08. Стирка
09.
Идем дальше. Улицы вдоль трущоб завалены мусором.
10. Основной тип бомбейских трущоб — это вот такие многоэтажные домики из металлических листов и фанеры. Начинается все с одноэтажных домиков, а потом растет вверх. Я встречал 10-этажные трущобы!
11. Слева один из кварталов
12.
13. Разобраться в этих домиках невозможно. Где заканчивается один и начинается другой никто не знает. Конечно, здесь нет никаких адресов и ни на одной карте мира нет этих домов.
14. Такие трущобы ужасно живописны!
15.
16. Жители
17. Давайте зайдем внутрь. Узкие проходы, где иногда сложно разминутся двум людям. Солнечный свет сюда почти не попадает. Многочисленные лесенки, которые ведут на верхние этажи.
18. Вход в одно из жилищ. Жилище здесь — это фактически спальня-гостиная. Едят, готовят, справляют нужду на улице.
19. В одном из прошлых постов я рассказывал, что жители трущоб ходят гадить прямо на гигантскую трубу. Внутри самих трущоб текут канавки с водой, куда обычно сливают отходы. Дети гадят прямо в эти канавки.
20. Малую нужду справляют где придется
21. Еще один тип трущоб — вдоль железных дорог.
22. Строят их в непосредственной близости от железной дороги.
23. Идет индийский поезд
24. Жители трущоб разбегаются с рельс. Интересно, ведет ли кто-нибудь статистику, сколько людей погибает тут под колесами поезда?
25. Рельсы часто используют как единственную дорогу, по которой можно выйти из муравейника трущоб.
26. На рельсах играют дети
27.
28. Окраина трущоб и знаменитая большая труба
29. Смотрите, как уютно!
30.
Один из дворов
31. Белый дом.
32. Некоторые трущобы расположились на берегу рек и каналов. В обычных города близость реки или берег моря скорее является плюсом. В Индии все наоборот. В реки сваливают мусор, пляжи используют как большой туалет, так что на берегах живут самые бедные слои общества.
33. Иногда реки не видно, так как все завалено мусором.
34. Обратите внимание, что мусор тут выбрасывают прямо из задней двери одного из домов. То есть, люди могли жить на берегу канала, но они решили жить около смердящей помойки.
35. Это тоже канал, полностью заваленный мусором. Где-то там внизу течет вода… Мусор разлагается и гниет, вонь ужасная.
36. Вот так!
37. Но людям нравится!
38.
39. Вот такой житель. Обезьянка оказалась злой и чуть меня не сожрала!
40.
Давайте заглянем внутрь жилища. Как видите, там очень чисто.
41. Кухня
42. Гостиная
43.
44. В некоторых домиках располагаются предприятия по пошиву одежды или приготовлению еды. Может быть где-то здесь шьют ваши любимые джинсы!
45. Сейчас трущобы активно застраиваются. На месте ветхих домиков строят многоэтажные дома, вместо узких проходов делают эстакады. Так что, скоро знаменитые трущобы Бомбея увидеть вы сможете только на стары фотографиях.
46.
47. Обязательно погуляйте здесь
48. Не пожалеете.
49. Я плохого не посоветую.
50.
51. Завтра Бомбей будет таким!
Посты по теме:
Бомбей, день 1. Первое знакомство
Бомбей, день 2.
На нашей улице праздник!
Бомбей, день 3. Контрасты, труба, гигантский шар и рыбаки
Индия
Индия, Дели
Андаманские острова
Бомбейские шлюхи
Трущобы Шанхая
Жизнь на путях. Дакка.
Гонконг, который мы потеряли
Библиотека из трущоб
———————————————
Советую подписаться на мои странички в:
Фэйсбук
ВКонтактик
Основной Твиттер
Спам Твиттер
Одноклассники
___________________________
Блог обновляется очень часто, поэтому пропустить что-нибудь интересное не так уж и сложно.
Специально для таких случаев у меня есть email-рассылка. Это красиво оформленная подборка самых важных постов за прошедшую неделю для тех, кто заходит сюда нечасто. Одно письмо каждые семь дней — обещаю, что никакого спама вы от меня не получите. Если надоест, вы от нее легко отпишетесь. А если вдруг закроют ЖЖ и запретят соцсети, у нас с вами будет рассылка, это как тайный клуб:
Реклама в этом блоге
Чем я занимаюсь
За что я баню
Хотите дать совет? Вам сюда!
Я в других социальных сетях
#путешествия#индия#мумбаи#трущобы
| 10:20 am [Link] | Индия. Мумбаи. Трущобы Дхарави (часть 6). Любой город-порт всегда богат, в нем есть работа, именно это зачастую притягивает в город сотни и сотни тысяч людей, которые надеются на лучшее и постоянно приезжают, отчего Мумбаи уже прозвали плавильным котлом Азии. Одно время Бомбей словно даже гордился своими трущобами: глядите ка, да у нас самая большая трущоба в мире, говорили они, имея ввиду Дхарави, где на площади более чем в двести гектаров ютятся более миллиона человек. Но по-настоящему всемирную известность эти трущобы обрели после выхода фильма Денни Бойла «Миллионер из трущоб». Все, кто смотрел, сразу вспомнили огромную трубу, по которой бегали маленькие герои фильма в туалет, но реальность оказалась еще ужаснее. В фильме туалет еще цивильный, но обо всем по порядку. Нам же необходимы были трущобы по той причине, что в них обитал в самом начале книги герой Грегори Дэвида Робертса. А мы, «нашантарамившись» от души, хотели окунуться в атмосферу книги сполна и искали все места, где ступала нога Линбабы: Что же такое, трущобы Мумбаи? В общем, Дхарави это не только одна трущоба, их в городе много, просто эта самая знаменитая и большая по площади. Мы сейчас находимся в мусульманском районе трущоб. Это видно по определенной светлой одежде на мужчинах, бородам и обилием коз и баранов в продаже: А вот и мечеть вдалеке, так что с мусульманским районом я не ошибся: Бороться с трущобами на первый взгляд бесполезно, но в Мумбаи идет над этим серьезная работа и их площадь становится все меньше. Вид на автомобильный мост и две огромные трубы: Улица рядом со станцией. На ней еще относительно спокойно, людей мало да и домики средней этажности: Работа кипит везде. Еще одна улица. В Индии очень любят синие пластиковые тенты. Вся страна ими завешана: Памятник Шреку, чудом оказавшийся на крыше трущобного шалаша, сходит с ума, держась за голову от происходящего вокруг. К тому же очень жарко на улице: Нормально. Вон, даже антенны мобильные есть, можно через телефон смотреть ролики с песнями на Ютубе: Конечно, о канализации в трущобах не может быть и речи. В переулках встречаются маленькие канавки с водой, куда сливают нечистоты и гадят. После вода стекает в реки, которые превращены, по сути, в открытую канализацию: И если в нашу канализацию учат не кидать твердые отходы во избежание засора, то здесь можно все: Горы мусора сваливаются прямо в реку, а учитывая местную дикую жару и духоту, стоит самое настоящее зловоние, которым просто страшно дышать: Лачуги у воды в трущобах самое бедное и дешевое жилье по понятным причинам. На секунду я представил, что будет, если случайно упасть туда, в эту зловонную серую жижу, которая еще и слегка побулькивает пузырями. Я не брезгливый человек, но тут мне стало так противно, что я чуть не блеванул. Оттуда даже не выбраться! Ров большой и высокий, а лестниц нет: Наверное, после такого купания тебя даже самый лучший в мире доктор не спасет! Честно говоря, это самое мерзкое, что я видел в трущобах. Хотя следующее, может, было и хуже, но зловонная речка, превращенная людьми в черное как нефть булькающее говно так встрянула меня, что остальному переплюнуть уже не получалось. Местные починяют крышу: Мусульманские девочки в школьной форме: Козы на кушетке: Строится еще один переход над трущобами: Пацаны едут в упряжке с надписью «Welcome», держат на поводьях жеребенка и полные счастья кричат «Хау а ю», «Хелооу» и «Что мы тут делаем»?: Вкруг куча машин, грузовиков и велосипедистов. Мой день был бы не полным, если бы я не нашел место съемок «Миллионера из трущоб». В интернет писали разное, но я то четко помнил в голове сцену из фильма. А в фильме рядом с трубами были огромные рекламные щиты. Сделав в Гугл Мэпс изображение карты со спутника, я сам нашел эти щиты по огромной тени и мы решили идти к ним пешком: По крайней мере трубу то мы уже нашли: Рядом проходит ветка мумбайских железных дорог: Еще одна коза у домика у дороги. Жарко, а у нее ни травы ни воды нет: Некоторые проходы в турщобах настолько узкие, что там не разойтись двум крупным взрослым. Как этот, например. Он начинается у дороги и уходит в глубь и темноту. Я туда не пошел. Удивительно, но не смотря на условия в домиках на первых этажах очень чисто. Плитка на полу намыта, да и люди в целом очень аккуратно одеты, никогда не подумаешь на улице, что этот человек может жить в таких условиях. Очень хотелось фотографировать в трущобах людей и быт, но я не могу. По пути к рекламному щиту наткнулись вот на такие типовые многоэтажки. Как я понял именно в них переселяют жителей трущоб, потому что контингент, в общем, похожий. Идя мимо впереди нас метрах в двух кто-то сверху вылил целое ведро помоев прямо на асфальт. Вот это повезло, еще бы чутка!: Что-то типа владивостокских гостинок. Интересно, что дом выполнен как бы наизнанку, все коммуникации у него выведены наружу: Видно даже подвал, словно дом проектировался для вечно мерзлоты. Сквозной проход через два дома: Заглянем во двор. А там парни играют в лапту: «Лапта» или «крикет» по-местному это самый популярный спорт в Индии. Просто номер один. Все играют в крикет, знают звезд, а матч между Индией и Пакистаном заставляет вымирать улицы. Слева Дев Патель) Производится подача: При этом никого не смущает, что чемпионом по крикету в мире Индия за все свое время становилась лишь два раза. Аплодисменты: Парень, починяющий что-то у дома в канализации, попросил сфотографировать его: Да без проблем. Надеюсь, ты читаешь мой блог, можешь поставить потом на аватарку: Во дворах этих домов-гостинок тоже стоят домики. Вот, женщина на крыльце одного из них моет ребенка: Здесь же во дворе есть бесплатные автоматы с играми! Да я в детстве о таком и мечтать не мог!: Гоночки: И «Данки Конг», вроде: Дворы этих «праджектов» и трубы очень напоминают мой Коммунар. Вот один-в-один место, как у нас, где девчонки в каблуках, нагибаясь под трубами, с баклажкой в руках и сумочкой на перевес маршируют по грязи на дискотеку: Пешеходный мост: Впереди стоит усатый мужик с опрыскивателем от колорадских жуков и сливает свою ядреную химию в реку. Завидев нас он начал интенсивно накачивать пластиковый бачок на спине и хихикать: От довольно широкой реки идет теплое марево с запахом канализации. Все это из тридцатимиллионного города течет неочищенным прямо в океан. Где, кстати, рыбаки на своих траулерах ловят рыбу, которая поставляется в лучшие кухни Мумбаи. Здесь, как нигде начинаешь задумываться о круговороте веществ в природе: Кстати, большинство русских прибрежных городов занимаются ровно тем же самым, но в меньших масштабах. Так что, когда в очередной раз станете ругать индусов, просто вспомните об этом. Мост над канализацией: Параллельно идущие электрички: Пассажиры: Наконец-то мы добрались до нашего ориентира! Огромных размеров рекламный щит! Надеюсь, я не ошибся: Вид с труб на центр города: С трудом перейдя дорогу мы поднялись на новый переход. Это значит, что скоро будут трущобы: Собакены охраняют автомобильную свалку: Кадр из фильма-катастрофы: Рекламный щит сзади похож на советское РЛО, такой он огромный. Внизу как грибы приклеились бедняцкие лачуги: Удивительно, но на этом болоте относительно зелено и никто не занимает место: Даже кажется, что на полях растет что-то съедобное: Зато ровно через дорогу начинается адок, пробки и самодельные дома, достигающие даже восьми этажей! Внизу сутолока и кошмар. Стоит посмотреть в сторону и внизу какой-то параллельный мир: Пробка: А вот и знаменитая труба из фильма «Миллионер из трущоб». В чем же её отличие от фильма? В том, что в реальности все куда хуже и гадят индусы не в туалет, как показано в кино, а прямо на трубу. Вон, два мальца на фотографии как раз этим и заняты: Но ведь двадцать первый век! Дело в том, что труба очень нагревается на жаре, какашки быстро сохнут, осыпаются вниз и не пахнут (на самом деле воняет еще как). На одной стороне пасутся козы и срут на трубу: А с другой кипит жизнь!: Фантастическое место! Люди живут в палатках и домиках и мусорят себе под ноги: У них вообще ничего нет: Многие местные небоскребы сделаны из гофрированных листов железа. Я не представляю, насколько там жарко, до железа на таком солнце не дотронешься: Блеск и нищета Мумбаи. У этих людей ничего нет, они мусорят себе под ноги, спят на земле и даже крышу не могут подлатать, но при этом глядя на тебя всегда добродушны и улыбаются: Здесь моя система ценностей и представления о мире дала трещину: После Мумбаи я еще три дня по приезду молчал, изредка хлопая себя по колену и вставляя в тишину: — Бл#ть. Да как так-то? — Нет, ну это же п##ц! … Кому интересно смотреть на трубу, милости просим на станцию «Бандра». Само здание вокзала довольно красивое и старинное: Смешно, что на вокзале есть стенд со старыми фотографиями и на одной из них видно трубу на которой уже тогда сидят и срут. Это своего рода достопримечательность, наверное, раз не удосужились подровнять для красоты стенда в фотошопе. Зато может кто-то узнал себя и говорил потом детям, вот, а это ваш папка на трубе! Удивительная страша- Индия. Нам пора возвращаться. Наш обратный поезд был не с центрального вокзала и без Андрея и двух парней -индусов я бы во веки веков не нашел где он находится. Разносчики домашних обедов на вокзале Черчгейт: Эти люди, между прочим, предвосхитили эти ваши «Яндекс.Еду» и «Деливери Клаб», которые у нас появились относительно недавно, а в Мумбаи это работает десятилетиями: Попали мы в самый час пик. Давка была такая, что я думал мне сломают фотоаппарат в рюкзаке. Индусы вокруг сочувствовали нам и что удивительно, улыбались, словно стесняясь за окружающую белых принцев обстановку. Даже как-то оберегали в вагоне, подсказывали где выйти и помогли вылезти на станции из самого пекла, где я чуть не порвал футболку и лямки. Наш путь на вокзал шел какими-то мутными пыльными тропами, которые затем проходили под мостом и тут я увидел картину, которую не заснял, но она четко врезалась мне в память: Под мостом жили люди. На каких-то горящих бутылках и покрышках они готовили еду, кто-то спал в сторонке, рядом были тазы с тарелками, тюки, их было много и они были довольно опрятно одеты. Женщины в чистых сари, мужчины в рубашках. Смеющаяся женщина с ребенком под мостом у костра в Мумбаи. Tags: #ть, #ц, Дхарави, Индия, Мумбаи, антисанитария, бедность, миллионер из трущоб, перенаселение, трущобы, экология | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Здравствуйте!
Нет, здесь больше подходит трущобы, город, общество, индия
Да, я еще только учусь
Из того, что не влезло:
Блин, даже здесь 4 комментария — это всего лишь бот и твои собственные. Но тут, конечно, зашкаливающее количество ада и жути. От вонючей реки я бы, наверное, тоже блеванул. Самое ужасное, что весь этот звиздец течёт в мировой океан.
Вот так! Никому не интересно!)) Так да, они срут реально в океан без очистных, а потом оттуда какбэ рыбу ловят и жрут!
Никому не интересен, потому что никто о тебе не знает 🙂 Вот кого бы я в первую очередь порекомендовал тебе: aliasalisa
Добавлю всех!
То-то же! 🙂 А в Дзене реально сваливается куча случайного народу.
Соглашусь. Публика там та еще. Злые пенсионеры в основном, которые переходят случайным образом со стартовой яндекса,к уда зашли посмотреть погоду.
Сказать, что это жесть — это не сказать ничего.
Для кого-то Индия на всю жизнь вызовет стойкое отвращение, но как по мне она не так уж страшна, как ее малюют) Не грязнее наших деревень. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Все это похоже на неофициальный город в городе: здесь тоже есть свои школы, магазины, спортивные площадки, электричество, клубы, маленькие заводики и предприятия. Просто здания и их постройку никто не контролирует, люди все делают сами кто как может и из тех материалов, что доступны:
Все постоянно что-то носят, грузят, вот, даже на крыше мужик таскает какие-то мешки. Выглядит крыша, мягко говоря, как свалка:
Жеребенка жалко:
Совестно мне.
Это настоящий ужас:
Постоянные гудки автомобилей и рикш, а люди по переходу просто обходят это стороной и по касательной:
В данном случае нищета без блеска)
У этих людей даже дома нет! Они живут под мостом, и смеются, что-то друг другу рассказывая. И тут одна женщина, запрокинув голову, звонко засмеялась белозубой улыбкой у костра, держа на руках голого ребенка. Этот момент для меня и есть ответ на вопрос, что это за город.
При том, что такой интересный пост! Где справедливость???
Может там соберу комментов побольше.
И часто несут пургу или просто ведут себя агрессивно. Там всё по другому принципу работает, я сам не очень понимаю.
Одно время я очень хотела поехать в Индию и меня предупреждали, что там грязно. Но ТАААК??? Фирма индийского миллиардера Адани выиграла тендер на строительство обширных трущоб Мумбаи
Рынки
DOW
S&P 500
NASDAQ
Индекс страха и жадности
—— управляет рынком США
Последние новости рынка
Почему Юго-Запад тает
Продажи электромобилей достигли переломного момента в 2022 году
Российский колбасный магнат скончался после падения отеля в Индии
Что-то загружается неправильно. Пожалуйста, зайдите позже.
Вид на Дхарави, одну из крупнейших трущоб Азии, во время 21-дневного общенационального карантина для замедления распространения коронавирусной болезни (COVID-19) в Мумбаи, Индия, 9 апреля 2020 г.
Фрэнсис Маскареньяс/ReutersПодразделение недвижимости индийского миллиардера Гаутама Адани Adani Enterprises выиграло право на реконструкцию крупнейших трущоб Индии, района Дхарави в Мумбаи, за 50 миллиардов рупий (612 миллионов долларов), сообщил во вторник государственный чиновник.
Дхарави считается самой большой трущобой в Азии. Это многолюдный район, в котором проживают тысячи бедных семей в тесных кварталах в центре финансовой столицы Индии. Многие жители не имеют доступа к водопроводу и чистым туалетам.
Впервые о перепланировке заговорили в 1980-х годах как способ освоить ценную землю, обеспечив при этом надлежащее жилье для тех, кто там живет.
Выигравшая ставка Адани в размере 50 миллиардов рупий более чем вдвое превышала предложение группы по недвижимости DLF, которая предложила 20 миллиардов рупий (244,87 миллиона долларов), сказал С.В.Р. Шринивас, генеральный директор Проекта реконструкции Дхарави, государственного предприятия в западном штате Махараштра.
«Это будет тауншип — город в городе, со смешанным землепользованием, как коммерческим, так и жилым», — сказал Шринивас агентству Reuters, описывая реконструкцию, которая охватит 625 акров (253 га), как «крупнейшую в мире схему обновления городов». ”
Это последний мегапроект, реализованный конгломератом Adani Enterprises, который уже поставляет электроэнергию в Мумбаи через зарегистрированное подразделение Adani Transmission Ltd.
Еще один групповой проект, $9Реконструкция порта в штате Керала на несколько месяцев была приостановлена протестующими. На сегодняшний день серьезных протестов против реконструкции Дхарави не было.
Adani Enterprises на прошлой неделе заявила, что привлечет 200 миллиардов индийских рупий (2,45 миллиарда долларов) в ходе крупнейшего в Индии последующего публичного размещения новых акций, поскольку она активно расширяется в таких секторах, как цемент и здравоохранение, на фоне некоторых опасений по поводу ее повышенного уровня долга.
Реконструкция Dharavi станет четвертым проектом Adani Realty в Мумбаи и 24-м в четырех городах, сообщается на ее веб-сайте.
Ранее в этом году председатель Гаутам Адани заявил, что Adani Group инвестирует более 100 миллиардов долларов в течение следующего десятилетия, большая часть из которых будет частью программы по переходу на возобновляемые источники энергии.
Представитель группы Адани не ответил на просьбу прокомментировать заявку Дхарави.
Другие материалы CNN Business
АП
Путин вводит запрет на экспорт российской нефти в страны, которые установили предельные цены, заявляет Кремль
27 декабря 2022 г.
Дэвид Пол Моррис/Bloomberg/Getty Images
Не хотите этот предмет? Возврат может стоить вам
27 декабря 2022 г.
Деловые видео CNN
•Видео
Кирилл Кудявцев/AFP/Getty Images
Российский колбасный магнат и депутат скончался после падения с трехэтажного дома в Индии
27 декабря 2022
• Видео
Ночные ведущие смеются над некоторыми из самых больших новостей 2022 года
27 декабря 2022
• Видео
CNN через Webex CISCO
Рейс задержан или отменен? Эксперт по путешествиям делится своими советами
27 декабря 2022 г.
• Видео
фото/Shutterstock
«Наводнение читерства»: эксперт предупреждает, что новый инструмент изменит правила игры для мошенников
27 декабря 2022 г.
Положительные и отрицательные стороны — Мировой разум
Мумбаи, столица индийского штата Махараштра, — это глобальный город, который растет с каждым днем. Он расположен на западном побережье Индии и состоит из нескольких островов. Это город с богатой историей, включая печально известную британскую колонизацию в 1924 году. Сегодня он привлекает множество туристов, которым нравится наблюдать за красивой архитектурой таких достопримечательностей, как Ворота Индии и пещеры Элефанта. Хотя Мумбаи постоянно растет, у него есть серьезные проблемы, связанные с разделением на богатых и бедных, живущих в трущобах. Жители этих трущоб, которых часто называют «жителями трущоб», составляют 52% населения Мумбаи. Трущобы Мумбаи представляют проблемы Индии, связанные с перенаселением, доступом к питьевой воде, загрязнением, земельным пространством, бедностью, безработицей, здоровьем и удалением отходов. По словам Сунила Кумара Карна, Шигео Шикуры и Хидэки Харады, Жилая среда и здоровье городской бедноты , Индийское определение трущоб – это «территории, где здания непригодны для проживания людей; или по причине ветхости, перенаселенности, конструкции зданий, узости улиц, отсутствия вентиляции, освещения или санитарных условий или любой комбинации этих факторов наносят ущерб безопасности, здоровью или нравственности». Плохая инфраструктура трущоб в Мумбаи влияет на другие тревожные проблемы, в частности, на доступ к воде, перенаселенность и распространение болезней среди жителей. Эти три фактора вместе играют роль в создании негативного эффекта на рост этих областей. Хотя эти проблемы важны и должны быть решены немедленно, мы также должны признать, что трущобы Мумбаи часто представляются в негативном свете. Общины трущоб в Мумбаи и по всей Индии обретают чувство независимости и собственного сообщества и могут поддерживать себя. Хотя правительство еще не внедрило эффективные решения для инфраструктуры трущоб Мумбаи, будущее может быть более светлым, если будет осуществлено государственное дерегулирование, надзор и финансирование проектов реконструкции.
Инфраструктура трущоб Мумбаи влияет на доступ жителей к воде. В Мумбаи сообщества трущоб подразделяются на уведомленные и неуведомленные. Согласно Рамнату Суббараману и Шармиле Л. Мурти Право на воду в трущобах Мумбаи, Индия , заявленных трущобах признаются правительством и «имеют право на получение гарантий владения землей, что означает, что люди, которые живущие в них не могут быть произвольно выселены». Жители зарегистрированных трущоб имеют доступ к городским услугам и водоснабжению. Однако в неуведомленных трущобах труднее получить доступ к водопроводу, электричеству, общественному транспорту и другим государственным услугам. Это связано с тем, что жители незарегистрированных трущоб не имеют права собственности на свои дома, поэтому они не могут получить доступ к муниципальному водоснабжению. Почти половина трущоб Мумбаи не зарегистрирована, так что это явно влияет на большую часть населения. Чтобы получить уведомление, жители должны показать, что они жили в трущобах, которые поселились на государственной или городской земле до 2000 года. Трущобы Мумбаи, принадлежащие центральному правительству, не относятся к уведомляемой категории, несмотря на то, что они были заселены в течение десятилетий. Например, трущобы Мумбаи Каула Бандар, расположенные на землях центрального правительства, считались трущобами без уведомления, несмотря на то, что они существовали там более 50 лет.
В Мумбаи есть центральная система водоснабжения с хлорированием, находящаяся в ведении правительства. Жители незарегистрированных трущоб не имеют возможности легально подключиться к этой центральной системе водоснабжения, поэтому им приходится незаконно подключаться к городским водопроводным трубам, что создает риск перекрестного заражения. Ежегодно от 30 до 60% домохозяйств заболевают болезнями, связанными с водой, и две трети этих домохозяйств составляют дети. А поскольку жители не кипятят воду перед употреблением, болезни продолжают распространяться. Летом вода часто загрязняется кишечной палочкой, что означает, что вода была смешана с фекалиями. Люди, проживающие в неуведомленных трущобах, были вынуждены покупать воду у уличных торговцев, что стоило в сорок раз больше, чем вода, предоставленная государством, за которую платили жители зарегистрированных трущоб. Каждый человек имеет доступ к менее чем 20 литрам воды в день, что ниже минимального уровня потребления, необходимого для элементарной гигиены. Нечистая вода вызывает диарейные заболевания у детей и увеличивает их смертность. Кроме того, уровень младенческой смертности в незарегистрированных трущобах, таких как Каула Бандар, был более чем в два раза выше, чем в зарегистрированных трущобах, и на 30% выше, чем в остальной части Мумбаи. Таким образом, отсутствие доступа к безопасной питьевой воде из-за прав собственности и государственной политики серьезно сказалось на здоровье жителей.
В 2014 году организация под названием Pani Haq Samiti успешно оказала давление на городское правительство, чтобы предоставить доступ к водопроводу Мумбаи незарегистрированным трущобам. Они достигли этого, взглянув на Конституцию Индии, в которой говорится, что каждый человек должен иметь право на воду. Высокий суд Бомбея также сослался на международное человеческое право, в котором говорится, что доступ к безопасной питьевой воде и санитарии является правом человека. Высокий суд Бомбея дополнительно постановил, что наличие прав собственности на трущобы не должно определять, имеете ли вы право на воду или нет. Хотя эта новая политика в настоящее время реализована, все еще есть проблемы, связанные с ней. Например, политика гласит, что неуведомленные трущобы не обязаны платить ту же цену, что и другие общины трущоб, и нет необходимости, чтобы отдельные дома в трущобах имели собственные водопроводные краны. Кроме того, правительство хочет полностью убрать неуведомленные трущобы, что не только потребует многих лет, но и повлечет за собой вынужденное переселение. Высокий суд Бомбея не имеет права голоса на территории центрального правительства, где проживают многие из незарегистрированных трущоб. Плохая инфраструктура канализации также не помогает. По словам Сунила Кумара Карна, Шигео Шикуры и Хидэки Харады, Жилая среда и здоровье городской бедноты , «В трущобах между рядами жилых домов обычно находится небольшой узкий желоб (в основном открытый или частично закрытый), который служит для отвода всех видов стоков, в том числе сточных вод. Так как такие стоки также технически не спроектированы и не проложены, они часто засоряются и вода переливается». Таким образом, инфраструктура и новая политика особо не решают проблему доступа к питьевой воде или распространения болезней, связанных с водой, в трущобах.
Помимо того, что отсутствие инфраструктуры и политики влияет на доступ к воде и здоровье жителей, жилищные условия также способствуют предотвращению роста этих сообществ. Исторически сложилось так, что жилье было проблемой в Индии на протяжении более 150 лет. Этому способствовала британская колониальная администрация, не заботившаяся об условиях жизни индейцев. Был проведен анализ пятилетних планов Индии с 1951 по 2017 год.0101 Обеспечение жильем в Индии: уроки капитала развития, программные рамки и трущобы , В пятилетних планах Индии до 1985 г. трущобы и жилье не упоминались вместе с экономическим развитием и социальной справедливостью. Пятилетний план на 1985–1990 годы был первым планом, в котором «сильно обсуждались права человека и права человека в отношении жилья». (57) В последнем пятилетнем плане (2012-2017 гг.) упоминается, что проблема доступного жилья инициирована «разрывом между спросом и предложением». Правительство разработало план, согласно которому они повысят доступность за счет снижения цен на землю за счет перераспределения земли и индекса площади. Однако конкретных ссылок на трущобы не было. На протяжении многих лет проекты неправительственных организаций, частных застройщиков, землевладельцев и правительства Мумбаи пытались перестроить трущобы. Большинство этих проектов требовало сноса этих сообществ и строительства над ними квартир средней этажности. Однако многие из этих инициатив так и не были реализованы. Усилия с 1980 назначенных штатом комитетов, таких как комитет Моге и Авале, продвигали политику по улучшению жилищных условий в трущобах. В 1991 и 1995 годах также были предложены Схема реконструкции трущоб и Схема реабилитации трущоб. Однако, согласно докладу Винита Мукхии « Сквоттеры как застройщики?: Реконструкция трущоб в Мумбаи , », «предыдущие попытки увеличить разрешенную интенсивность застройки в городе подверглись критике и не были реализованы, поскольку считалось, что такие изменения ведут к увеличению в населении и, следовательно, большее давление на его инфраструктуру и ресурсы окружающей среды». Несмотря на огромный барьер и зияющий страх, который перенаселенность создает для идеи реконструкции трущоб, кажется, что все стороны принимают идею реконструкции, включая землевладельцев, частных застройщиков, правительство штата и самих обитателей трущоб. Реконструкция проектов станет положительным действием, которое увеличит прибыль землевладельцев и частных застройщиков, а также сделает Мумбаи более привлекательным городом. Для правительства это также означало бы более высокий сбор налога на недвижимость.
Однако перепланировка сопряжена со многими рисками. Стоимость недвижимости должна быть достаточно высокой, чтобы приносить пользу жителям и компенсировать расходы землевладельцев и частных застройщиков. Если бы стоимость недвижимости снизилась в процессе строительства, это отрицательно сказалось бы на всех сторонах, особенно на обитателях трущоб, потому что именно там они живут. Кроме того, жители трущоб не будут иметь права голоса в этих проектах, потому что они не инвестируют в них. Те, у кого было бы право голоса, были бы частным/государственным секторами и некоммерческими организациями. Пытаясь заставить проекты работать, правительство запретило себе получать прибыль от реконструкции. Однако частные застройщики по-прежнему обращались за финансовой поддержкой к местным и государственным органам из-за высоких затрат и, как говорит Винит Мухия, «отсутствия официальной институциональной поддержки финансирования развития (строительства)». Это вызовет множество споров между несколькими сторонами, что еще больше увеличит риск пересмотра проектов из-за их неопределенности. Это также сложно из-за «неправильной» структуры самих трущоб. Согласно Винит Мухия Сквоттеры как застройщики?: Реконструкция трущоб в Мумбаи , было бы трудно обеспечить базовую инфраструктуру из-за странной планировки нынешних трущоб:
жителям извлекать выгоду из потенциально высокой стоимости земли без каких-либо изменений в физической структуре их собственности путем объединения земель или переустройства земель. Более того, жители городских трущоб, скорее всего, уже застроили свою собственность площадью, равной или превышающей разрешенные законом права на застройку.
Кроме того, не хватает финансирования для строительства, а трущобы рассматриваются инвесторами как «рискованный залог». Наконец, предварительные продажи, когда покупатели заранее финансируют строительство, будут затруднены из-за страха неопределенности и отсутствия институционального финансирования строительства. Из-за всех этих аспектов вместе взятых правительство и застройщики не пытаются улучшить условия жизни обитателей трущоб путем реформирования их домов.
Несмотря на эти ужасные проблемы, трущобы не должны восприниматься как нечто исключительно негативное. Сообщества трущоб, такие как знаменитый Дхарави, создают ощущение независимого сообщества. По состоянию на 2017 год было зарегистрировано, что 700 000 человек проживают в пределах 0,8 квадратных миль Дхарави. По словам Сунила Кумара Карна, Шигео Шикуры и Хидеки Харады в книге «Среда жизни и здоровье городской бедноты , », «… Дхарави больше привязаны к своей нынешней социальной жизни и типу занятости, которые, как они опасаются, будут потеряны в противном случае. Экологические проблемы кажутся им терпимыми по сравнению со степенью социальной защищенности, предлагаемой их нынешним жильем». Другими словами, несмотря на проблемы, с которыми сталкивается это сообщество трущоб, жители по-прежнему ценят уникальные социальные сети, которые они создают в этом районе. Однако Фергус О’Салливана в В Мумбаи, толчок к признанию успехов «неформального» развития говорится, что базирующаяся в Дубае фирма пытается снести эти трущобы и отстроить их заново. Источник утверждает, что «аналогичные схемы реконструкции в других индийских городах часто разрушали районы, разрушая социальные и культурные сети поддержки, но не улучшая существенно условия для перемещенных жителей или создавая что-то устойчивое и динамичное». Дхарави также включает около 67 трущоб и имеет множество идентичностей. Его первыми поселенцами были кожевники и гончары, принадлежавшие к разным общинам многочисленных религий и каст. Это сообщество состояло из мигрантов из центра города, а также из сельских районов Индии. По словам Яна Неймана Городское будущее Индии: взгляды из трущоб , 70 % населения составляют индуисты (из различных подкаст или джати) , 20 % — мусульмане и 10 % — христиане. Многие жители приезжают из таких штатов, как Махараштра, Гуджарат, Карнатака и Уттар-Прадеш. Несмотря на свое разнообразие и известное сообщество, Дхарави «не затронут» правительством. Посторонним также сложно определить, является ли что-то общественным или частным пространством. Нехватка места и перенаселенность создают коллективную идентичность, потому что ни у кого нет реальной конфиденциальности, что способствует социальному взаимодействию и созданию сетей. Таким образом, идентичности жителей являются «локальными» и общинными. Кроме того, 70% жителей говорят, что наиболее ценным аспектом этого района является «сообщество». Ян Нейман Городское будущее Индии: взгляды из трущоб говорится, что «выход за пределы своего сообщества и его территориальных границ часто сопровождается опасениями, стрессом и чувством незащищенности». Жители трущоб чувствуют себя «чужими», несмотря на то, что находятся в городе , что укрепляет их собственную общинную идентичность и общее чувство незащищенности. После проведения исследования 93% жителей Дхарави заявили, что не собираются переезжать, и, что интересно, 12% даже отнесли свои районы к категории трущоб. 62% жителей сказали, что их жизнь улучшилась за последние пару лет.Несмотря на многочисленные проблемы, связанные с трущобами, такими как Дхарави, жители довольны своим образом жизни, потому что у них есть социальные сети, которые их поддерживают.
Хотя плохая инфраструктура и негативное представление создают для них значительный барьер, обитатели трущоб могут создавать сообщества, потому что все они одновременно работают, чтобы выжить. Согласно книге Лауры Б. Нолан «Определения трущоб в городской Индии: последствия для измерения неравенств в отношении здоровья» , , «трущобы часто не признаются и не рассматриваются государственными властями как неотъемлемая или равноправная часть города». Многие источники заявили, что индийское правительство и средства массовой информации рисуют трущобы в негативном свете, даже не считая их частью города, и в определенной степени трущобы не могут быть связаны с городом, потому что он просто не может себе этого позволить. Б. Нолан продолжает утверждать, что «. ..плохие условия жизни, подобные тем, которые существуют в трущобах, вероятно, имеют существенные неблагоприятные последствия для производительности и развития человеческого капитала. Жители трущоб, например, тратят много времени и ресурсов на получение воды и ожидание использования общественных туалетов». Другими словами, поскольку жители трущоб заняты попытками выжить и обеспечить себя, они меньше участвуют в жизни городского общества и его рабочей силы. В этом смысле трущобы Мумбаи имеют свои собственные общины, потому что все они проходят через одну и ту же борьбу. По словам Яна Неймана Будущее городов Индии: взгляды из трущоб , «Города формируются не только крупномасштабными структурными силами, но и ежедневно с нуля горожанами, их мышлением и устремлениями в дополнение к институты, которые организуют их жизнь». Однако к ним относятся негативно и считают скорее «бременем для города», поскольку они являются результатом перенаселенности, бедности и крайней миграции из сельских районов Индии. Другими словами, люди видят в трущобах реальный живой пример того, что происходит не так в их городе. Тот факт, что многие жители трущоб являются выходцами из сельских районов Индии, способствует развитию чувства общности в их городских кварталах. Фактически, многие обитатели трущоб мигрируют в города на работу, но продолжают сохранять свои связи и дома в сельской местности. Мигранты привносят социальные и культурные связи, традиции, культурную самобытность и семейные тесная связь между городской и сельской частями Индии, поскольку обитатели трущоб продолжают свой сельский образ жизни среди городских поселенцев.
Нехватка рабочих мест в Индии удивительно усиливает чувство общности и экономику трущоб. Согласно книге Яна Неймана Городское будущее Индии: взгляды из трущоб , Индия недостаточно инвестирует в производство. Индийские производственные фирмы довольно малы, 84% из них нанимают менее 50 рабочих, в отличие от Китая, где только 25%. Кроме того, Индия больше инвестирует в другие страны, такие как базирующаяся в Индии TATA Group, которая является крупнейшим работодателем в Соединенном Королевстве. Эта компания не приносит пользу Индии напрямую и не увеличивает количество рабочих мест в их собственной стране. Индийские города, такие как Мумбаи, недостаточно инвестируют в производство, потому что сектор услуг более заметен. Однако работа в сфере услуг, как правило, дает более высокую заработную плату высокообразованным работникам или низкую заработную плату малообразованным работникам. Это создает большой разрыв между богатыми и бедными в Мумбаи, где среднего класса не существует. В производственном секторе не создаются рабочие места, которые помогли бы обитателям мумбайских трущоб. Трущобы Мумбаи — это отражение безработных бывших сельскохозяйственных и промышленных рабочих и отсутствия возможностей, которые у них были дома в их сельских деревнях. И, опять же, отсутствие институциональной поддержки. Недостаточно формального планирования того, как решать проблемы в трущобах. Из-за нехватки инвестиций в трущобы, а также отсутствия рабочих мест и производства, трущобы смотрят на себя и создают свою собственную экономику. Трущобы создают форму «устойчивости», и Ян Нейман утверждает: «Идея состоит в том, что некоторые трущобы развиваются (возможно, по необходимости) в форму экономической и социальной самоорганизации, которая выходит далеко за рамки трущоб как простого резервуара рабочей силы для жилых помещений. Сообщества трущоб поддерживают себя, создавая рабочие места из-за необходимости выживать.
Дхарави, опять же, является ярким примером «экономики трущоб». Хотя у него есть проблема перенаселенности, которая может вызвать высокий уровень безработицы, ему удается сдерживать собственную экономику. Согласно книге Яна Неймана « Городское будущее Индии: взгляды из трущоб» , Дхарави насчитывает около 1200 производственных единиц и 8000 магазинов. Грузовики приходят и уезжают, доставляя товары внешним источникам. Почти 80% глав домохозяйств работают, а 83% безработных либо пенсионеры, либо не ищут работу. 29% глав домохозяйств работают не по найму, и большинство из них управляют своим производством или розничной торговлей в Дхарави. Внутри Дхарави также проживают владельцы предприятий, а также 95% их работников. Высока не только занятость, но и стабильность работы. Люди сохраняют свою работу в среднем 18 лет. В этой трущобной экономике работает множество предприятий, в том числе производство одежды, продуктов питания, изделий из кожи, переработка / химикаты / пластмасса, гончарное дело, машиностроение, строительные материалы, ювелирные изделия и полиграфия. Эти предприятия создают чувство общности, потому что определенные виды экономической деятельности связаны с определенными сообществами в Дхарави. Все профессии группируются вместе, чтобы иметь одни и те же пространства, и это также создает общую идентичность. Например, мужчины-индуисты обычно работают кожевниками, гончарами или ювелирами. Большинство компаний работают в Дхарави в среднем 15 лет. Вторым наиболее ценным аспектом для жителей Дхарави является его расположение и доступ к работе, школам и больницам. Следовательно, трущобы на самом деле не являются районами, заполненными исключительно безработными; вместо этого они чрезвычайно активны и вносят значительный доход в Мумбаи.
Эффективная государственная политика необходима для создания возможностей для улучшения условий жизни в трущобах Мумбаи. Во-первых, город нуждается в большем вмешательстве и надзоре со стороны правительства. Во-вторых, жители трущоб должны иметь право голоса и возможность принимать решения по этим проектам . У обитателей трущоб будет стимул продолжать требовать реконструкции, если появится возможность «создания объектов недвижимости, которые имеют большую площадь, более востребованы на рынке и имеют более высокую стоимость недвижимости». С точки зрения местного самоуправления, должно быть больше дерегулирования. Они должны способствовать большей гибкости в концептуализации проекта и планах строительства, а также отменять определенные требования строительных норм и планов землепользования. Это вызвало бы больше «общественного предпринимательства», которое не только создало бы сообщество, но и поддержало бы идею о том, что сами обитатели трущоб могут восстановить свои сообщества, а не привлекать посторонних для принятия решений по их районам. Правительство также должно заключать соглашения между застройщиками и жителями трущоб, чтобы застройщики не пользовались ими, поскольку жители подвергаются наибольшему риску при строительстве этих проектов. В условиях отсутствия поддержки строительства государство должно иметь возможность финансировать частных застройщиков, поскольку делать это в одиночку им слишком дорого. В конце концов, перепланировка отвечает интересам обитателей трущоб, потому что она не приводит к перемещению, а скорее улучшает их жилищные условия и делает их имущество более ценным. Это также решает проблему изображения трущоб как аутсайдеров. Жители трущоб чувствовали бы себя менее уязвимыми для остального Мумбаи, если бы они не воспринимались постоянно как негативное, грязное и нищее место. Чтобы попытаться решить проблему перенаселенности и перенаселенности трущоб, можно было бы выбрать жизнь средней этажности. Вместо того, чтобы строить, разработчики могут строить. Это также повысит стоимость самих домов. Чтобы не уничтожить чувство общности в этих трущобах, строительные предприятия и строители должны учитывать культурные традиции этих районов. Например, они могут включать идею chawl, , который представляет собой многоквартирный дом с одной комнатой, который служит как жилым, так и рабочим местом. Это традиция, которая исторически сложилась в трущобах, и внедрение чего-то, что было интегрировано в их повседневную жизнь, так долго будет поддерживать и продолжать культуру. Самая большая и самая захватывающая особенность трущоб Мумбаи — это возможность использовать пространство для нескольких функций. Хотя этого может показаться недостаточно, жители заставляют его работать.
В заключение хочу сказать, что трущобы Мумбаи не следует рассматривать как пустоши или места отчаяния. Конечно, необходимо решить множество проблем, таких как доступ к безопасной воде, санитария, здравоохранение и экологическая устойчивость. Мы видим, как эти проблемы возникают из-за плохой инфраструктуры и политики этих сообществ. Если правительство приложит больше усилий для реализации политики, которая могла бы помочь улучшить жилищные условия в трущобах Мумбаи, другие проблемы, такие как доступ к воде и общее состояние здоровья жителей, также могли бы улучшиться.